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JÉSUITES
Car enfin, il y a des biens de mainmorte autres que les propriétés des Congrégations religieuses. Il y en a même beaucoup plus, dans une proportion que le président du Conseil paraît ignorer, mais qu'un tableau récent dressé par M. Robert, ce haut vétéran de l'enregistrement, met sous les yeux d'une manière saisissante. Pour ne pas le reproduire ici, il suffira de dire qu'il donne l'idée de comparer les biens de main-morte à un gros melon, où la part des Congrégations est comme la fissure qui en unit deux côtes, par rapport à l'ensemble de toutes celles-ci. Si ces biens laïques de mainmorte sont plus facilement aliénables que ceux des Congrégations, considérons bien toutefois que, par exemple, le lycée Henri IV, le lycée Saint-Louis et le lycée Louisle-Grand, d'ailleurs comme les lycées situés sur la rive droite, anciennes propriétés religieuses, n'ont pas été aliénés depuis un siècle, et ne le seront probablement jamais, bien que beaucoup trop rapprochés les uns des autres pour la diffusion de l'enseignement. N'oublions pas non plus tout ce que l'établissement d'un collège congréganiste fait circuler autour de lui, dans les villes où il s'établit; combien d'hôtels sont bâtis, combien de logements loués, de par ce principe indirect, à la vérité, de la libre circulation des biens que suscite un grand centre d'enseignement. Mais surtout considérons bien que la création des maisons de rapport, le lotissement, le morcellement et l'échange de la propriété territoriale ne constitue pas le but principal de toute circulation, et n'est pas non plus le meilleur signe du développement d'une nation. Il y a un autre but à atteindre, sur la terre,