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DIX A N S
DE
GUYANE.
ripi, se considèrent comme relevant directement des a u t o rités de l'Oyapock. Ces populations indiennes ne tirent aucun parti des m a gnifiques savanes de l'Ouassa, où l'on comptait, au siècle passé, plus de 15,000 têtes de bétail. Ces savanes, aujourd'hui désertes, appartiennent à la grande zone herbeuse qui, parle Cachipour, le Counani et la Mapa, se continue jusqu'à l'Amazone. Le bas Cachipour compte une population d'une centaine d'individus, de mêmes origines et de mêmes langues que la population du Couripi. Le premier centre de quelque importance est le village de Sainte-Marie-de-Counani, sur la rive gauche du fleuve du même nom. Sainte-Marie, ou plus simplement Counani, est un bourg de 400 habitants, avec une église, quatre magasins, plusieurs goélettes et une cinquantaine de maisons dontcinq ou six couvertes en tuile. C'est un petit centre de commerce plus important que ne pourrait le faire supposer le chiffre de sa population. Le chiffre total des habitants de la rivière de Counani ne doit pas dépasser 600. Ils commencent à faire l'élevage du bétail. Les habitants de Counani sont d'origine assez complexe, Brésiliens, créoles de Cayenne, et divers étrangers. Les Brésiliens dominent. Mais les uns et les autres parlent également le créole de Cayenne et le portugais. A diverses reprises ils ont envoyé au gouvernement français des pétitions demandant l'annexion. Carsevenne, Mayacaré et Maraca, déserts en 1883, commencent à se peupler aujourd'hui d'éléments brésiliens. La population du village du Mapa et des lacs est également d'origine brésilienne en plus grande partie. On y trouve aussi des créoles de Cayenne et des étrangers de d i verses nationalités. Cette population est d'environ 200 pour le village, et de 600 pour les lacs. Ses sentiments sont français : en 1883, ils envoyèrent des pétitions d'annexion au