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LES JÉSUITES A CAYENNE
ensemble sur les travaux. Cet ami se permit un mot déplacé sur une jeune fille qui habitait l'Ile-Royale et qui vint à passer près d ' e u x : « Pauvre enfant, lui dit Jules, tu ne vois pas qu'il n'y a que Dieu de véritablement beau et de véritablement bon ! Attends seulement que l'on puisse ouvrir la bière de cette personne quinze jours après sa mort, et tu en jugeras. » Dans une autre occasion, où l'on tenait des propos de cette nature, il s'écria d'un ton é n e r g i q u e : « Finissez ou je m'en vais. » U n témoin assure avoir entendu plusieurs fois des transportés qui, le voyant venir, disaient aux autres : « T â chez de vous taire, voici Jules B . . . ! » On rapporte de lui une foule d'autres paroles édifiantes ; celle-ci par exemple: « Si j'étais dans les flammes du purgatoire, la seule pensée que je ne pourrais plus perdre Dieu suffirait à me rendre heureux. » « Revenons à Timothée, l'ami de Jules et son émule en résignation chrétienne. Cette vertu, Timothée n'était pas arrivé du premier coup à la pratiquer sans effort. Depuis un an, il ne rêvait plus que son admission parmi les colons du Maroni, l'arrivée de sa femme et de ses enfants, la vie de famille, le bonheur après tant de souffrances ! Il fallait renoncer à tout cela. Aussi, dans ses premiers jours d'hôpital, Timothée s'attristait à la pensée de son espoir déçu. C'est par la prière qu'il obtint l'admirable résignation dont il donna des preuves si consolantes jusqu'à son dernier soupir. Q u a n d il eut compris qu'il ne fallait plus penser à la terre, il prit des mesures pour faire remettre à sa famille sa petite épargne m o n t a n t à une trentaine de francs; puis il ne s'occupa plus que de Dieu. Epuisé par une longue dyssenterie, son corps n'était plus qu'un squelette et pour ainsi dire déjà un cadavre. Malgré cela, Timothée était rempli de vigueur en son â m e ; il entendait, il comprenait, il priait, lors même qu'il ne pouvait plus parler. Il baisait fréquemment un petit crucifix qu'il tenait à la m a i n ; et s'il