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« An vié neg, sé an boug ki ni vié lespri a dan tout bagay, i konpri andidan danmyé-a tou, an tjenbwazè ». * G. ORANGER, Saint Esprit Moun ki té ka fè anlo djendjen an lawonn-an, yo ka rantré, yo ka fè wol priyé bondié, yo té ka fè’w pè ; si ou pè, ou za ped konba’w. Par kont, fok ou fè atansion a an kout pwen monté, a an véglaj, pas dé lè i pé ni pwazon dèyè sa. Dé lè an moun pé menyen’w épi lanmen’y épi ou ka wè tout lapo’w ka pliché ou bien tout lapo’w pé brilé’w. An vié neg, sé té sa osi. I pa ka jwé pwop épi’w. I ni vié neg sal : djòl-li sal pas i ka di’w nenpot ki bagay, bouch-li toujou ka santi, i ka lévé, i pa ka benyen. An vié neg, sé an moun ki pa ka abiyé, an vié neg sé an moun ki ka anpwazoné anlot moun, ka raché an moun épi an koutla, ka anpwazoné madanm-li, an vié neg, sé an moun ka di’w nenpot ki vié mo douyvan dot moun, an sosiété ; an vié neg, i pa oblijé jouré, i ka wè an fanm, i ka di tou fò :“man sé fouré an fè adan janm madanm tala.” ; an vié neg , sé an boug ki pé fè tchenbwa, sé an gatézafé , sé osi an gérisè. Jénéraleman, moun-an ka djéri moun, yo ka kriyé guérisseur. „ * P. MARCENY, Fort de France « Ou ka alé wè an vié neg, plito lè ou ni bizwen, fè le mal : sé an tjenbwazè ; pou le bien sé plito an guérisseur ou séyansié » Vis -
« Misié ni vis » : il a de l’expérience, il est malin
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« Misié ka goumen épi vis » : ce monsieur se bat avec qui prennent l’apparence que l’on peut qualifier de procédés magico – religieux.
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« Misié ni an vié vis » : ce monsieur a une vielle tare, une vieille habitude qu’il traine.
Volé anlè * E. MELVILLE, François Technique qui consiste à frapper l’adversaire deux pieds joints ou en frappant la tête de chaque côté avec les deux pieds.
Voyé dèyè jété Action qui consiste, après avoir arraché l’adversaire, le soulever du sol, à le jeter derrière soi, le balancer par dessus ses épaules sans être responsable de ce qui pourrait advenir. Syn. : « Jété, voyé dèyè »
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