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Konba tanté * AM 4 Présenter un geste, une posture, une attaque ou une défense, alors que toutes ces techniques en cachent d’autres qui sont les vraies attaques ou contre attaque : c’est un konba masqué, malin, intelligent. * G. ORANGER, Saint Esprit La parole peut aussi servir à jeter l’autre : « I ka ouvè an fébles. Paregzanp: sé mwen ki pòkò lé jété’w ; ou ka maché anlè’y ou ka fè an jès anlè’y é ou ka fè’y tonbé an menm direksion jes-la. » Exemple : « Moun an la ka fè wol tonbé pou ou vini anlè’y ; mi sé la i ka fouté’w kou. »
Konba tékay D- G BARDURY, Schoelcher / C. VELASQUE, Sainte- Marie (Anse Charpentier) ; C’est un type de combat décrit par D-G. BARDURY et présenté comme cela à Schoelcher, et évoqué aussi à Sainte Marie par C. VELASQUE, mais sans le nom. Ce combat est beaucoup plus un combat à terre, mais où la position debout et même sautée n’est pas exclue. Ce qui nous paraît important, c’est qu’il imite dans ses déplacements dans et sur le pourtour de la ronde, la manière dont le tékay se déplace par bonds successif sur l’eau. Le combattant danmyé qui va se dé placer, va faire le tour de la ronde par bonds successifs en longueur, en formant par exemple un octogone et même plus. Il va utiliser, pour ses déplacements beaucoup de sauts de mains, avec rétablissement sur les deux pieds. A terre, ses coups de pieds rapides et précis sont dangereux car il en tire dans toutes les positions de combat. La réception à terre est plus une réception crapaud ou bien accroupie, mais le jeu macaque en est exclu. Très lestes et très agiles, ces combattants sont décrits comme insaisissables, liants et glissants. Ils sont au point, et physiquement et acrobatiquement. Cela n’empêche pas les saisies pour jeter l’autre à terre. Syn. : Konba gran tékay
Konvwa * AM4 Une équipe de danseurs et de musiciens pour assurer une prestation (mot connu et utilisé par l’AM4). Aujourd'hui, comme dans la tradition, désigne une équipe complète (plus ou moins
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