Drup danm

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- les pas « balansé » (quand on disant « ago », c’était « balansé dé bò ») - le pas « alé viré » : - l’ « alé viré » est un mouvement du geste « kouri » qui consistait à courir dans le sens de la ronde (contraire des aiguilles d’une montre) et à retourner de là où on était parti ; - le « karé kò » qui est une partie du « dansé ladja ». La danse s’effectuait dans la chorégraphie suivante : soit une ligne d’hommes et une ligne de femmes face à face ; soit tout le monde ensemble en couple. Il y avait trois tambours. « I ni twa kout tanbou adidan ladja-a » : les trois tambours battent ensemble. An prèmié ka fè labas (on retrouve cette partie dans le tambour danmyé qui se joue seul : lè danmyé-a ka koumansé, tabou-a ka ba’y labas) ; an déziem tanbou ka foulé (tikitikitak) ; an twazièm tanbou ka fè solo, ka matjé. Les tibwa se trouvent sur les tambours des deux extrémités. Ils pouvaient être joués sur des bambous ou sur des ti bancs. Les tibwa ont plusieurs jeux de musique : ils pouvaient être accompagnés d’instruments mélodiques ou nature : l’accordéon ou pour des jeux plus petits, l’armonica. Le tambour solo dans le ladja existait, en Martinique, en Guadeloupe comme en Guyane. Le tanbou dibas pouvait remplacer le « tanbou couché » qui faisait la basse. Les communes réputées en ladja étaient : Marin, Rivière- Pilote, Rivière Salé, Sainte Marie, Grand Rivière, Robert, Lamentin, Ducos, Saint Esprit. La musique du danmyé est la même que celle du ladja, mais elle se joue sous un seul tambour ; elle est plus « séré » et plus guerrière.

Dansé a la wouli bato : B. CHABAL, Sainte Marie : « Sé lè ou ka dansé, ou ka tounen anlè’w épi ou ka kasé ren’w , épi ou ka désann atè piti a piti. » Dansé wolo : * J. REGINA, Basse Pointe : « Man wè moun dansé wolo, lè man té ti manmay (man té ni dizan) ; man wè sa Mòn Balé Baspwent. Yo ni an mannyè kasé ren-yo, a dwet, a goch épi yo ka désann atè-a tout pandan yo ka kasé ren-yo. Sé an genre de bésé ba. Yo ka woulé atè-a osi. » Observation de Pierre DRU : le pas de biguine lie tous ces mouvements. * E. ANDEOL, Anses d’Arlet :

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