car tous les Indiens connaissaient la prédiction de l' espri t du cerf blanc, même si ses paroles avaient été prononcées de nombreuses lunes auparavant. Morning Star courut jusqu'à une plage tranquille et s'agenouilla pour regarder son reflet dans l'eau. Au premier coup d'oeil elle se vit encore belle, mais au fur et à mesure qu'elle regardait, elle vit des rides envahir son visage et elle vi t qu'elle était en train de devenir vieille et laide. En se redressant, elle s'aperçut qu'elle ne pouvait plus se tenir droite et qu'elle était courbée comme une très vieille femme. Elle clopina jusqu'aux gerriers et commença à les insulter à cause de ce qu'ils avaient provoqué, pour elle et pour la tribu, et il y eut beaucoup de querelles entre eux. Trad
Une légende à perpétuer A partir de ce moment, il Y eut beaucoup de malheur parmi le peuple de Red Fish Lake, qui devait sans cesse changer le camp de place pour éviter les hommes blancs. Le peuple de Red Fish Lake et les autres bandes Shoshone vécurent beaucoup de guerres et de disputes dans les années qui suivirent. Et la vie heureuse du peuple de Red Fish Lake et de la belle femme indienne Morning Star et son brave et généreux mari White Elk devint une légende parmi le peuple Shoshone, une histoire à ne jamais oublier, pour que se perpétue l'esprit du passé le plus lointain. Mary L. BROWN
"CRECERELLES" de TOURS - M. MAGNIN,
87, rue LOSSERAND 37100 TOURS
HOMMAGE A MARY BROWN par Clyde M. Hall J'ai pencontpé MaPy Bpown pour la ppemièpe fois en 1965. J'avais alops 15 ans, elle s'était installée sur la pésepve SHOSHONE-BANNOCK pouP êtpe papmi mon peuple, les Shoshone-Bannock de Fopt-HaU - Idaho. Dans les années qui suivipent, nous devtnmes des amis tpès ppoches, paptageant un intépêt mutue l pour la cu lture indienne et le monde spipituel. Cette amitié s'est ppolongée jusqu'à sa mopt, en 1987.
Mapy était née le 5 novembpe 1901 dans et était venue à Ketchum Idaho dans sa petite enfance. EUe a beaucoup voyagé et a vécu dans plusieurs états de l'Ouest au long de sa vie. EUe a passé de nombpeuses années avec les peuples Shoshone-Bannock et Hopi qui étaient ses plus gpands amours. Lopsqu'eLle était enfant dans la vaUée de la Wood Rivep (nopd de l'Idaho), elle pencontpa pouP la ppemièpe fois des Indiens qui campaient ppès de la fepme familiale. Issue de souche de pionnieps, sa fami lle a eu des contacts péguLieps avec des bandes de diffépents peuples indiens pendant pLusieurs génépations. MaPy était la quatpième de six génépations vivant sur la Wood Rivep. l~pkansas
Lopsqu'elle vivait sur la pésepve Shoshone-Bannock, eUe s'est impliquée dans les ppemièpes années du Festiva l Annue l des Shoshone-Bannock. Sa contpibution ppincipaLe au festival fut "La Légende de Redfish Lake", ppésentée en costumes pendant deux saisons. EL le a conçu ce spectacle à paptip de sa connaissance de la tpadition opa le et des légendes des Shoshone-Bannock. Mapy sepait fièpe de savoiP qu'on se souvient d'eUe pour sa vepsion d'une histoipe pacontée pap les Shoshone-Banock depuis de nombpeuses génépations, et, d'une ceptaine façon, elle a ppis sa place dans cette longue Lignée de conteups indiens et de gapdiens de la tpadition. Une pLace bien tenue. Judge Clyde M. HALL Shoshone-Bannock Tribes 13 mars 1989
30