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~OMMA~~
EDITORIAL
Environnement Western Shoshone 1La
famille Dann à nouveau menacée
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Droit à la terre Big Mountain 1L'union Nez Perce' Le traités' Les
des traditionalistes hopi et navajo
retour aux sources
terres lakota-dakota ne sont pas à vendre.
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Droits de l'Homme Guatemala 1Les
Indiens enfin reconnus!
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Dossier du Chiapas au Sonora, autonomie indigène De conquêtes en révolutions L'armée zapatiste pour un monde plus juste Les petites pierres blanches
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Autoportrait
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Les"Aguascalientes", espaces de liberté
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Cinq cent trois ans après, l'ethnocide continue.
Accords de San Andrés
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Ramona, témoin zapatiste à Mexico
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L'autonomie, un droit pour tous les peuples Plus jamais un monde sans nous
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Intergalactique de l'espoir
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De Oka à Tepoztlàn... Terreur dans la sierra Non-violence désespérée au Guerrero
Art et culture Révélation d'enfer 1Le
gentleman spokane
bulletins d'abonnement et d'adhésion
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Questionnaire Nous vous remercions d'avoir répondu nombreux à notre questionnaire. Nous ferons le point de façon détaillée avec le prochain numéro.
Nitassinan flte deux nouvelles naissances: Marion Manguy, née le 28 avril et Doriane Andrin, née le 13 mai. Félicitations à Catherine et Henri et à Christine et Billy !
L'exclusion, la mondialisation, la primauté de l'économique sur la vie... Voici des questions qui nous touchent tous et qui nous effraient. Face à ces menaces, il faut réagir si l'on désire garder un minimum d'humanité dans ce monde. Le 1" janvier 1994, les oubliés parmi les plus oubliés, les indigènes du Chiapas se sont soulevés dans un mouvement désespéré. Le gouvernement mexicain avait décrété leur arrêt de mort en signant l'Accord de Libre Échange NordAméricain (ALENA) avec les États-Unis et le Canada, qui allait détruire leurs seuls moyens de subsistance (il faudrait même dire de survie). En réformant l'article 27 de sa Constitution, sur les terres collectives, le Mexique s'attaquait aux acquis de la révolution de 1910. C'est donc au nom de Zapata que les descendants des empires maya se sont mobilisés armes à la main afin de défendre leurs droits et de donner un sens véritable aux notions de "démocratie, liberté et justice" pour tous les Mexicains. Les nouveaux zapatistes ont été entendus au Mexique et dans le monde entier, notamment grâce aux communiqués du charismatique sous-commandant Marcos. Mais au-delà du romantisme incarné par Marcos, il yale Comité Clandestin Révolutionnaire Indigène qui dirige l'Armée Zapatiste de Libération Nationale (EZLN) et, surtout, le modèle politique des communautés insurgées du Chiapas. Les questions de la création d'une société civile organisée, de l'application de la démocratie directe et du système des assemblées des luttes sont mises en lumière. De plus les indigènes du Mexique déclarent haut et fort qu'ils ne luttent pas que pour eux. Ils désirent échanger avec tous les exclus du monde entier et essayer ensemble de créer un monde meilleur et plus juste. Afin d'échanger leurs idées avec leurs compagnons des cinq continents, les communautés zapatistes (bien qu'encerclées par des milliers de soldats fédéraux) ont organisé la Première Rencontre Intercontinentale contre le Néolibéralisme et pour l'Humanité. La pensée zapatiste ne veut pas rester cantonnée dans le Chiapas. Du local au global, les insurgés nous interpellent: « Nous sommes vous-mêmes, derrière nous, il y a vous... » Aujourd'hui les zapatistes ont plus que jamais besoin de notre solidarité car le gouvernement attend le bon moment pour anéantir ces bastions d'humanité que sont les communautés rebelles. De plus le gouvernement tient, comme d'habitude, un double langage. En effet, ses représentants ont signé un accord sur les "Cultures et Identités Indigènes" avec les commandants de l'EZLN. Cet accord était une première avancée vers la paix, mais le président mexicain refuse de l'appliquer et préfère se préparer à la guerre afin de garantir ses intérêts économiques. Il faut rester mobilisés aux côtés des zapatistes car les gouvernants n'ont jamais eu peur d'utiliser la force pour anéantir toutes celles et ceux qui crient haut et fort leur désir de liberté. Souvenons-nous de Wounded Knee, de la grotte d'Ouvéa ou d'une certaine Ambassade du Japon au Pérou... Comme le disent les Zapatistes : « Celui qui ne peut comprendre, c'est qu'il a une pierre à la place du cœur.»
Sylvain Duez-Alesandrini
Nous informons nos adhérents, abonnés et lecteurs de la région parisienne que les deux prochaines réunions publiques auront lieu les 3 juillet et 4 septembre à 20 heures, au CICp, 2Iter rue Voltaire, 75011. Nitassinan enrourage la reproduction de ses articles, àla rondition de àter les sources (publication d'origine, auteur) et leur provenance (Nimssinan n°..., traducteur).
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