Les petits enfants sont allaités souvent jusqu'à l'âge de 4 ans: bienfait pour eux, mais aussi contrôle naturel des naissances. il est désespérant de constater par ailleurs, chez les enfants, l'énorme consommation de "coca", "fanta" et autre "Kool-Aid" américain remplissant même les biberons. Les bonbons et mille sucreries, omniprésents en magasins, se répandent de façon inquiétante. Tout le monde consomme du sucre ; encore sous forme de canne; dans le passé, on buvait une boisson traditionnellement préparée avec son jus, une boisson merveilleuse -qui disparaît déjà. Le soir, les hommes adorent fumer une cigarette, surtout au menthol ; une personne qui donne une fête se doit, d'ailleurs, de distribuer des cigarettes à ses invités. D'autres choses, beaucoup plus importantes, doivent être empruntées au monde moderne ; ainsi, l'essence de leurs petits bateaux équipés d'un petit moteur de 5/6 chevaux; ou encore le tissu,etc. Pour la nourriture, par contre, ils ont les moyens d'être totalement indépendants. Ils ont en fait tout pour eux, ils sont "bénis". Les traditions fondamentales perdurent; tous les deux jours environ, se déroule un congresso dans la grande maison communautaire au centre du village. Tous les hommes sont alors appelés par le Policia et vont entourer le Silah qui les attend avec ses assistants. Bien des choses peuvent se passer, mais de façon générale on traite des problèmes quotidiens, de façon ouverte et pragmatique. Un voleur interpellé est prié d'être présent, de plaider sa défense et sera "condamné" par le groupe -le plus souvent, il s'agira de payer à la communauté ou de participer à l'agrandissement d'une île en devant apporter X pirogues de pierres, ou, pour une femme, X seaux de sable à tel endroit. Tout le monde est ainsi au courant de tout ; tout est débattu.
Au congresso, on peut aussi s'entretenir de traditions et palabrer, échanger des idées ou des thèses. Il y a des congresso de femmes, qui viennent avec leurs gosses ou leurs mola à coudre : propreté des rues, éducation des enfants, alimentation etc ... sont autant de thèmes de discussion très importants. A noter que le Silah est souvent très vieux et très peu au fait des données incontournables du monde moderne. Aussi suffit-il, pour le gouvernement, de réunir les Silah des 400 îles pour être en mesure de leur raconter n'importe quoi et d'obtenir leur accord pour des projets qui vont à l'encontre de leurs intérêts, mais qui les dépassent. Le jour anniversaire de leur indépendance (192627) on est parvenu à leur faire "accepter" globalement l'agrandissement d'un aéroport et l'ouverture d'un bureau de l'immigration. Cette indépendance, précisons-le, a été gagnée suite à une résistance armée ; aujourd'hui, c'est un peuple souverain qui gère lui-même ses propres affaires politiques, économiques ou juridiques. On peut interdire à un Blanc d~~ passer la nuit sur une île ; il Y a quelques années, on a expulsé d'un coup tous les gringos (blancs) , l'un d'eux, récalcitrant, s'étant pris une balle dans la jambe ; on avait toléré les missionnaires -dont l'actibn, en fait, n'est pas en mesure de s'attaquer au fonds traditionnel Kuna. On commence tout de même à rencontrer des Silah plus jeunes; certains adolescents vont poursuivre leurs études à Cuba, La Havane, Panama, ou aux USA. Ceratins reviennent marxistes et lancent des coopératives -ce qui est très positif- mais en général les Kuna ne se sentent absolument pas concernés par nos schémas politiques et par les tensions qui en découlent. Les enseignants sont 19