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trois tribus, l'ours, le chevreuil et la grosse tortue. Ainsi ce chef et tous les autres chefs des tribus composent le grand conseil de la nation et est désigné "la tribu royale". Lorsque le grand chef était choisi, il devait présider tous les conseils. Le conseil seul pouvait déclarer la guerre et avait le droit de commander, et tous étaient tenus d'obéir. Les chefs réglaient toutes les affaires civiles, toutes les difficultés et avaient le devoir de maintenir l'ordre dans le village et même dans les expéditions de chasse. les chefs hurons étaient forts respectés des tribus avoisinantes. La tribu huronne était considérée comme étant la plus forte et la plus ancienne de tous les Indiens du Nord. On les surnommait les Grands-Pères, étaient recherchés pour leurs conseils, et leurs décisions étaient maintenues dans la plupart des cas. C'est eux qui furent désignés pour allumer "le Feu du conseil", lorsque se réunissaient toutes les tribus de l'Est qui tenaient
un conseil général tous les 7 ans. La charge du chef dans la tribu était héréditaire. Si un chef n'avait pas d'héritier, le plus vieux de ses neveux le remplaçait. Les chefs pouvaient être déposés pour mauvaise conduite ou négligeance de leurs devoirs. Un autre était alors désigné à sa place. Si, à l'occasion d'un appel au conseil, un sous-chef devait s'absenter, l'on choisissait immédiatement un remplaçant et on avertissait le conseil. Le système des biens communs était divisé en parenté exogame selon les clans( ..• ). De 1600 à 1880, le chef était nommé à vie. A partir de 1880, suivant l'Acte des Indiens et la Direction du département des Affaires indiennes d'Ottawa, il est élu par vote de la bande, ainsi que 7 sous-chefs qui forment le conseil; ils sont élus pour un terme de deux ans. Les anciens clans de la tribu de la corde (nation huronne de Lorette) figurent donc encore dans le Hatindare. D'après "La Nation Huronne" de Marguerite Vincent "Tehariolina",Ed. du Pélican
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