Femmes indiennes

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portés par l'armée américaine, peut renaître. Les Indiens peuvent être fiers des actions courageuses de leurs femmesguerrier d'aujourd'hui Ellen Movies Camp, Suzette Bridges Mills, Ramona Binkey, Gladys Bissonette, Mary Crow Dog, Ramona Benett, pour ne nommer que quelques unes des plus éminentes d'entre elles. Elles sont d'authentiques leaders des mouvements de renaissance et de résistance des nations indiennes. Tout aussi remarquables sont les héroïnes anonymes qui continuent la lutte, les Mères de Clan iroquoises, les leaders spirituelles (femmes) sioux et hopi qui ont ouvert les portes de leur coeur et de leur maison à leurs soeurs indiennes découragées. Elles ont parcouru de longues distances pour rendre visite à leurs soeurs, leur rendre courage leur faire partager leur sagesse, les guider de leurs paroles et, par leur attitude bienveillante, leur insuffler la volonté de renaître à la vie.

Les mères, les soeurs, les grand-mères Les grands-mères qui guident et protègent les jeunes, les instruisent et façonnent les caractères des générations futures. Les grands-mères qui se sont fermement accrochées à leurs valeurs, au mode de vie de leurs ancêtres pour que nous n'oubliions jamais la véritable signification du mot LIBERTE, pour que nous ne le confondions jamais avec celui de SERVITUDE -comme beaucoup ont été endoctrinés à le croire aujourd'hui.

Et n'oublions pas les mères qui s'acharnent à préserver l'unité familiale en défiant tous ceux qui voudraient détruire l'unité des nations indiennes, cette unité enracinée dans la famille. Les mères indiennes qui exigent à présent une éducation pour leurs enfants en relation avec les valeurs et les modes de vie indiens. Et toutes ces soeurs nombreuses et belles dont la marche silencieuse est empreinte de dignité. Elles luttent pour GAGNER LA PAIX. Elles parcourent le chemin de la vie dans la beauté et toutes leurs actions trouvent leur raison d'être dans l'amour de leur peuple, de leur terre et de TOUTE VIE.

Je suis une "femme-guerrier" Dans leur coeur, il n'y a pas de place pour la haine. Elles cherchent à assurer un avenir à tous ceux qui, dans le futur viendront encore vers nous. Dans notre mouvement de renaissance spirituelle, il n'y a pas de rivalités entre les femmes, ni entre les femmes et les hommes, comme cela est le cas dans tellement de mouvements politiques. Un vrai guerrier indien respecte les femmes-leader et les femmes-guerrier ; il est aussi aimé et respecté d'elles. Les femmes-guerrier conservent sa force à notre mouvement. Je suis aussi une femme-guerrier, et je n'abandonnerai jamais le combat contre la tyrannie et la mort. (in

Janet McCloud Akwesasne Notes-July 1977, page 27) -Traduit par Anne Wéll -

(RappeLons que) Janet MccLoud est une Indienne TuLaLip de L'état de Washington,mère de huit enfants. Son nom et ceLui de son mari, Don, Indien PuyaLLup, sont associés à La Lutte pour LE RESPECT DES DROITS DE PECHE ainsi qu'à L'ASSOCIATION POUR LA SURVIE DES INDIENS D'AMERIQUE (SurvivaL of American Indians Association Inc.) dont iLs ont été Les membres fondateurs. Tous deux furent arrêtés en compagnie de 4 autres personnes Le 13 octobre 1965 Lors d'une partie de pêche de protestation (fish-in) organisée à Frank's Landing sur La rivière NisquaLLy. ILs furent rapidement Libérés sous caution, mais Leur procès n'eut Lieu ... que 4 ans pLus tard, Le 15 janvier 1969. IL retint L'attention autant des Indiens, venus de Loin pour y assister, que des non-Indiens, car Janet McCLoud était connue dans tous Les Etats-Unis pour son courage et son attachement aux vaLeurs traditionneLLes indiennes. ILs furent défendus par AL Ziontz, un avocat voLontaire de L'American CiviL Liberties Union, qui obtint La reLaxe des· incuLpés poursuivis pour "obstruction à L'action d'un officier de poLice en service". (D'après un articLe de Laura McCLoud, fiHe de Janet, intituLé "Is the trend changing?" pubLié partieLLement dans '~ed Power" d'ALvin M.Josephy,Jr. (PubLication University of Nebraska Press LincoLn and London). Traduction d'Anne WéLy 50


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