la genèse du mot "Cheyenne" Il se peut que lorsque les Cheyennes qui ttèrent leur premier pays - celui qui était entouré ct 1 eau - ils se séparèrent en différents groupes et que l es langue s évolu èrent jusqu 1 à devenir distinctes tout en restant similaires. Aujourd 1 hui , les Cheyennes du nord et du sud ont des variantes dans leurs façons de parler qui sont apparues à partir de 1825 lorsqu'ils se sont séparés. Les Cheyennes du sud ont adopté plus de mots anglais et ont oublié plus ct 1 anciens mots, et certai ns mots eux-mêmes ont changé. Puisque j e parle du langage, il est ïntéressant de savoir quelle est l ' ori-
gine du mot Cheyenne. L'ancien nom qu'ils se donnaient eux-mêmes était NI-OH-MAATE-A-NIN-YA, ce qui signifie ille Peuple
du Désert" ou lILe Peuple de la Prairie". Mai s d ' a utres tribus avaient des noms pour eux , en particulier les quatre premiers peuples qui devinrent leurs alliés: les Suhtai , le s Arapahos , les Apaches et les Sioux . Ces derniers les appelaient SHI -H EL-LA (il s viennent rouges), parce que les premier s Sioux ne comprenaient pas quand le s Cheyennes leur disaient en lang age des signes qu ' ils étaient "Le Peuple du Désert ll ; ils pensaient que cela signifiait qu'ils utilisaie nt de la terre rouge pour peindre leur visage e t leur corps, c'est pourquoi ils les appelèrent du mot sioux cor re spondant. Pu is ce mot se transforma e n SHI-HEN-NA , fut repris par les premiers voyageurs Blancs et finalement d evint "Cheyenne". (1)
Médecine Douce est instruit des lois qu'il doit apporter à son peuple Le s vieillards l'instruisirent de nombreuses chos es qu ' il devait apporter à son peuple . Ils lui parlèrent d'abord des quatre fl èches, car elles devaient être le plus grand pouvoir de la tribu . Deux devaient servir à la chasse et deux à la guer re. De nombreuses cérémonies étaient en rapport avec les fléches et elles symbolisaient de nombreu ses lois. Médecine Douce apprit ensuite qu'il devait donner au peuple un bon gouvernement, avec 44 chefs pour l'administrer et un bon système de police et de protection militaire, organl.see en quatre SOCl.etes guerrl. eres: les Renards Rapides, les Elans, les Boucliers Rouge s et les Cordes d'Arc. Il y avait encore tant à apprendre en plus de ces choses qu ' il resta là pendant plus de quatre années avant d'être renvoyé pour apporter les lois au peuple.
Al"l"ivé au pays Cheyenne , Médecine Douce raconte aux gen.s de son peupLe ce qui Lui est arrivé dtœant son exil et ce qu'iL a appris SUI' La Montagne Sainte :
Iiliml Elkimo ~NJ-dene Macro-.igonquien
MlcrO-llou.n Hokln
Altlqu.unOin
tmmm Oto-lIIIllQU'
(1). Lire égalerun t l'article de D. DUPONT , P. 15
"Les Dieux m'ont dit que je devais ré:former votre manière de vivre et vous enseigner à gouverner le peuple d 'une bonne façon, leur dit - il . Actuellement vous êtes méchants, vous vi vez dan s le mal, vous vous tuez l es uns l es autres . C'est pour ce la que vous êtes pauvres et affamés. Les Fléches vous apporteront une nouvelle vie. Les Dieux m'ont renvoyé pour vous montrer comment cela doit être faiL '}