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revêtu d'un pouvoir capable d'en imposer. ( C h a r l e v o i x , Histoire de la nouvelle France, tome I I , page 88 ) . Ou fit passer un évêque in partibus avec les pouvoirs de vicaire apostolique : l'insuffisance de ces pouvoirs, quoique plus étendus que ceux des préf e t s , et l'amovibilité de sa commission telle qu'est celle des préfets, ne permirent pas de tirer de ce changement le parti qu'on s'en étoit promis ; on érigea l'église de Québec en évêché, en l'année 1 6 7 0 . Cet établissement a eu les suites les plus avantageuses ; la pureté des mœurs des habitans et leur attachement constant à la religion catholique et à la domination du r o i , leur courage contre les ennemis de leur f o i , leur fidélité pour la F r a n c e , ont été prouvés par des sacrifices sur lesquels on ne sauroit ne pas s'attendrir, et que la religion seule a pu c o n seiller et faire exécuter; elle soutient encore un grand nombre de familles acadiennes, que nous voyons errer en F r a n c e , sans soutien que la charité de l'abbé le L o u t r e , leur c u r é ; sans espérance que dans la bonne volonté du ministère. C'est la religion qui a consoillé aux ecclésiastiques de ce p a y s , rentés en F r a n c e , d'abandonner leurs r e v e n u s , plutôt que le peuple dont la Providence LES avoit chargés ; sacrifice aussi honorable pour l e clergé que pour les habitans des colonies. t
Les Carmes n'avoient obtenu l'aveu du gouvernem e n t , pour leur établissement dans les î l e s , que sur le pied d ' h o s p i c e ,pour l'entretien de leurs missions. L e gouvernement ne s'étoit proposé que des m i s -