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Cependant les nations de plus de trois cents lieues à la r o n d e , arrivoient en foule pour célébrer le festin des ames ; on avoit bâti une longue h u t t e , sur un site é c a r t é , dans le désert. Au jour m a r q u é , chaque cabane exhuma les restes de ses pères de leurs tombeaux particuliers, et l'on suspendit tous ces squelettes, par ordre et par familles, aux parois des murs de la salle commune des aïeux : on ayoit choisi le moment d'une tempête ; les vents , les forêts, les cataractes mugissoient au dehors, tandis que les vieillards des diverses nations concluoient entre eux des traités de c o m m e r c e , de paix et d'alliances, sur les os de leurs pères. On célèbre les jeux funèbres, la c o u r s e , la balle, les osselets; deux vierges cherchent à s'arracher une baguette de saule; leurs mains voltigent sur la baguette , qu'elles élèvent au-dessus de leurs têtes; leurs beaux pieds nus s'entrelacent, elles se penchent et mêlent leur chevelure, elles regardent leurs m è r e s , rougissent; on applaudit. Le jongleur invoque Michaleoï, génie des eaux ; il chante le premier homme et la belle Atahensic, précipités du ciel pour avoir perdu leur innocence; la terre rougie du sang fraternel ; Jouskéka l'impie , immolant le juste Tahouitoaron ; le déluge descendant à la voix du grand Esprit; Massou sauvé seul dans son canot d'écorce , et le corbeau envoyé à la découverte de la terre. il chante encore la belle E n d a é , retirée de la contrée des a m e s , par les douces chansons de son époux. Après ces jeux et ces cantiques on se prépare à donner