K E S I L L I N O I S .
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respect, par leur habileté à les tromper : ils leur persuadent qu'ils honorent une espèce de Génie, auquel ils donnent le nom de Manitou; et à les entendre , c'est ce Génie qui gouverne toutes choses, et qui est le maître de la vie et de la mort. Un oiseau, un bœuf, un ours, ou plutôt le plumage des oiseaux et la peau de ces b ê t e s , voilà quel est leur Manitou ; ils l'exposent dans leurs cabanes, et ils lui font des sacrifices de chiens , ou d'autres animaux. Les guerriers portent leurs Manitous dans une natte, et ils les invoquent sans cesse pour remporter la victoire sur leurs ennemis : les charlatans ont pareillement recours à leurs Manitous;'quand ils composent leur médecine, ou qu'ils pansent leurs malades; ils accompagnent ces invocations, de chants, de danses et de contorsions affreuses, pour faire croire qu'ils sont agités par leurs Manitous ; et en même temps ils agitent tellement leurs malades, qu'ils leur causent souvent la mort. Dans ces diverses agitations, le char-' latan nomme tantôt une bête , et tantôt une autre ; ensuite il se met à sucer la partie du corps où le malade sent de la douleur ; après l'avoir sucée p e n dant quelque t e m p s , il se lève tout à Coup ; et lui jette une dent d'ours, ou de quelque animal, qu'il tenoit cachée dans la bouche : Cher ami, s'écrie-t-il, tu as la v i e , voilà ce qui te tuoit ; après quoi il dit , en s'applaudissant : Qui peut résister à mon Manitou? n'est-ce pas lui qui est le maître de la vie ? Si le ma-: lade vient à m o u r i r , il a aussitôt une fourberie toute prête pour rejeter cette mort sur une autre cause, qui est survenue depuis qu'il a quitté le malade;