Musique coloniale et société à Saint-Domingue dans la seconde moitié du XVIIIème siècle. Vol.1

Page 340

Le même Moreau relate un curieux commerce de loge à Saint-Marc où certain directeur honoraire du spectacle avait négocié, 4 500 f., l'achat d'une loge à perpétuité auprès des administrateurs de la salle, et avait revendu ce droit (légèrement plus cher 4 650 f.) à un procureur de la Sénéchaussée. Le tout se termine par un procès qui annule la transaction, suivi, comme souvent à Saint-Domingue, par une contre-procédure du perdant prélude à des chicanes infinies 25 . L'affaire en dit long sur le désir de se montrer dans une loge. Les autres loges forment plusieurs rangées superposées autour de la salle (trois au Cap, deux à Saint-Marc et à Port-au-Prince), un petit nombre d'entre elles sont grillées (voir plan de Mesplès). Parmi ces loges certaines, au Cap et à Port-au-Prince, ont une affectation spécifique de la situation de Saint-Domingue, ce sont les loges des libres. Elles sont situées à l'arrière et au dessus des autres. En arrivant au spectacle de Port-au-Prince, Laujon26 est surpris de trouver quatre rangs de loges, deux rangs de spectateurs blancs surmontés par deux rangs de spectateurs de couleur. Il doit s'agir d'une erreur d'appréciation car le plan de la salle Mesplès ainsi que Moreau 27 ne mentionnent l'un et l'autre que deux rangs de loges en tout. Au Cap et seulement là, signe révélateur, les libres de couleur assistent au spectacle en occupant deux séries de loges distinctes, séparées par une cloison 28 suivant la couleur, les Noires libres à gauche, les "nuances supérieures"29 des deux sexes à droite 30. Il semble que cette réglementation excluant les Noirs Libres du théâtre n'ait pas été appliquée en tout temps si l'on en juge d'après cette annonce de 1784: "Le Sr Romainville s'est aperçu du vif intérêt que le public a voulu prendre pour lui au sujet de sa représentation qui devait se donner Samedi 28 aoCtt et qu'il avait remise au Lundi 30 vu la fâcheuse circonstance de Dimanche attribuée à l'inconduite des nègres des premières loges."31 Partout ailleurs les libres des deux sexes sont regroupés toutes nuances confondues. lls sont au fond du parterre à .Saint-Marc32 c 'est-à-dire devant les spectateurs de l'amphithéâtre, alors qu'à Léogane ils occupent tout l'amphithéâtre 33 . Moreau n'indique pas leur place précise aux Cayes34. Enfin il faut noter que cette situation est celle de la fin Moreau de Saint-Méry M. L. E. Description... p. 884. 26 LaujonA. de Souvenirs et voyages Paris; Veret, 18 5, p. 166. 3 27 Moreau de Saint-Méry lvf. L. E. Description ...p. 986. 28 CAOM, FM, Col. F3 160, fol. 15. Ces loges ne sont pas louées à l'année, "vu les chicanes que ces loges occasionnèrent'' (indication manuscrite portée sur le document lui-même, voir annexes). 29 Terme de Moreau de Saint-Méry M. L. E. Descriptio11 ... p. 6 . 3 2 0 3 Moreau de Saint-Méry M. L. E. ibid. 31 BnF: AA, Cap, 1/9/84 . 32 Moreau de Saint-Méry M. L. E. Descriptio11 ... p. 882. 3 3 Moreau de Saint-Méry M. L. E. op. cit. p. 1100. 34 Moreau de Saint-Méry M. L. E. op. cit.p. 1309. 286

25


Issuu converts static files into: digital portfolios, online yearbooks, online catalogs, digital photo albums and more. Sign up and create your flipbook.