Negritud, sororidad y memoria: poéticas y políticas de la diferencia en la narrativa de Maryse Condé; Marta Asunción Alonso Moreno, UCM, 2017.
del Comité por la Memoria de la Esclavitud (2004) y Memorial de la Esclavitud en Nantes (2011); o la inauguración del Memorial ACTe de Pointe-à-Pitre (2015) en el simbólico sitio de la antigua habitación azucarera Darboussier? De nuevo, esperamos poder encontrar, en el camino de las páginas que se siguen, elementos válidos de respuesta a estos interrogantes específicos desencadenados por los interrogantes generales de partida. 0.5. Presentación del corpus de estudio y de la obra condeana Conforman nuestro corpus de estudio y trabajo las obras narrativas, fundamentalmente novelas, que Maryse Condé firmara entre los años 1976 y 2015. Si bien tenderemos en ocasiones puentes a obras de Condé pertenecientes a otros géneros (a saber: teatro y relato corto), hemos optado por centrarnos en su producción estrictamente narrativa., incluyendo sus relatos y sus incursiones en la literatura infantil o “pour la jeunesse”, en sus palabras (2016: 366). No en vano la escritora se considera a sí misma como narradora y tilda de incursiones experimentales sus escasas tentativas dramatúrgicas o cuentistas (PFAFF, 1996). De su faceta como autora para niños, que también comparte con su compatriota Gisèle Pineau6, heredamos los volúmenes Victor et les barricades (1989), Haïti chérie (1991), reeditado como Rêves amers (2001); Hugo le Terrible (1991), dedicado a su nieta Racky; La Planète Orbis (2002), relato de ciencia-ficción escrito a petición de su nieta Maryse, hija de su hija Sylvie (PFAFF, 2016: 158); À la courbe du Joliba (2006), Chiens fous dans la brousse (2008, o Ulysse et les chiens), Savannah blues (2009) Conte cruel (2009) y La Belle y la Bête, une version guadeloupéenne (2013).
la diferencia de la memoria, es decir, en el capítulo IV. 6 Pineau es autora de novelas para jóvenes y niños como Un Papillon dans la cité (1992), Le Cyclone Marilyn (1998) o, entre las más recientes, L’Odyssée d’Alizée (2010). Todas ellas siguen destacando, a pesar de la especificidad juvenil del público para quien fueron escritas, por su temática criolla y la fuerza de sus protagonistas femeninas.
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