Negritud, sororidad y memoria: poéticas y políticas de la diferencia en la narrativa de M. Condé [1]

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Negritud, sororidad y memoria: poéticas y políticas de la diferencia en la narrativa de Maryse Condé; Marta Asunción Alonso Moreno, UCM, 2017.

Además, el estudio de este glosario de créolismes condeanos conduce enseguida a la consideración de un segundo eje temático diferencial de la narrativa condeana: el universo de la mujer. En efecto, los términos y las expresiones típicamente créoles relativos a la mujer se cuentan entre los más recurrentes del glosario. Así las cosas, tratando nunca perder de vista dichas evidencias lingüísticas, emprendemos en el capítulo tercero la búsqueda analítica de los fundamentos condeanos de una cierta poética -y su consecuente política- de la diferencia sexual. Rastreamos, en ese sentido, la presencia estructural del intertexto poético cesariano de la isla, conectado en la obra condeana con el pensamiento proemancipación femenina de Virginia Woolf. Dicho de otro modo, si se nos permite la metafórica licencia, analizamos las encrucijadas del arduo camino hacia “una isla propia” en la narrativa de Maryse Condé. En el camino, los personajes condeanos -sobre todo, las heroínas condeanasse enfrentan a obstáculos, procesos de aprendizaje y dilemas ontológicos cuya superación supone una etapa inexcusable de la re-construcción diferencial identitaria. Así, consagramos el grueso del capítulo tercero al estudio de esas heroínas condeanas, en pugna consigo mismas, en primera instancia; y con los diferentes mecanismos de dominación o violencia(s) masculinas patriarcales, además. Consideramos oportuno, inspirándonos de la dialéctica de la teoría condeana del “canibalismo literario”, distinguir dos categorías antitéticas en el universo de personajes femeninos condeanos: las mujeres re-productoras o “vegetarianas” versus las mujeres productoras o “caníbales”. Las primeras, sintetizando tal vez en exceso, responden por imposición al arquetipo de la mujer doméstica; mientras que las segundas exploran las arborescentes sendas de la feminidad desde el cuestionamiento y el inconformismo. Tratamos, en los epígrafes relacionados, de los personajes femeninos condeanos en su relación con las principales luchas de las mujeres a lo largo de los

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