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A B O L I T I O N DE L'ESCLAVAGE. R. — Il suspendit ces allocations et d o n n a aux n o i r s ,
a u t a n t q u e j e puis m ' e n souvenir, 2 schellings g deniers p o u r le travail de la j o u r n é e d u v e n d r e d i . D. — E n q u o i consistaient les allocations
remplacées
p a r cet a r r a n g e m e n t ? R. — Elles se composaient de ce qu'on appelle les p r o visions sèches : la farine, l e riz et le p o i s s o n ; il faut aussi c o m p r e n d r e , dans ces allocations, le r h u m et le s u c r e .
Témoignage de M. Beaumont.
D.
—
Croyez-vous
que les noirs-apprentis aient
été
p r i v é s , sur u n g r a n d n o m b r e d'habitations, des allocations qu'on l e u r accordait au t e m p s de l'esclavage ? La majorité des p r o p r i é t a i r e s a-t-elle a d o p t é la m e s u r e d'échanger les allocations facultatives c o n t r e le travail extraordinaire? R,
— La p l u p a r t des propriétaires sont dans ce cas; soit
q u ' u n e c o n v e n t i o n de cette n a t u r e ait été exprimée ou souse n t e n d u e , il est toujours
compris dans les a r r a n g e m e n t s
entre les noirs et leurs p r o p r i é t a i r e s , q u e les allocations n e seront d o n n é e s qu'en r e t o u r d u travail extraordinaire. D. — S'agit-il des allocations auxquelles la loi oblige ou d e celles q u e la c o u t u m e a consacrées ? R. — J e n e c o m p r e n d s pas cette distinction. D. —- E t p o u r t a n t t o u t e la question n e repose-t-elle pas sur cette distinction m ê m e ? R. — N o n , car l'esclavage n'a jamais r e p o s é sur a u c u n e loi. Il n'y a pas u n seul statut, soit d u p a r l e m e n t , soit de la législature locale, d o n t l'objet soit de déclarer esclave a u c u n sujet de sa majesté né dans la colonie. L'esclavage
n'est
établi q u e par la c o u t u m e . Or les allocations sont d'usage