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ABOLITION DE L'ESCLAVAGE,
se hâte de p r e n d r e les m e s u r e s les plus efficaces (ainsi qu'elle e n a déjà manifesté l'intention) p o u r encourager rétabliss e m e n t d'écoles. I n d é p e n d a m m e n t de la condition particulière d e s enfants d o n t il est ici q u e s t i o n , il paraît q u e le n o m b r e des écoles de la J a m a ï q u e est dans u n e excessive d i s p r o p o r t i o n avec les besoins de la population n o i r e . Votre commission e s p è r e , en c o n s é q u e n c e , q u e le p a r l e m e n t se m o n t r e r a disposé, dans la p r o c h a i n e session, à c o n t r i b u e r , avec plus de libéralité qu'il n e l'a fait jusqu'ici, aux m e s u r e s nécessaires p o u r r e m é d i e r à u n m a l aussi pressant. Telles sont les observations d e v o t r e commission s u r les principaux points des questions q u i o n t été portées à sa connaissance. D'après l'examen général des témoignages qu'elle a r e ç u s , elle n e craint pas d'exprimer la pensée q u e le système de l'apprentissage fonctionne à la J a m a ï q u e d'une m a n i è r e favorable à la transition de l'état d'esclavage à l'état de l i b e r t é . Elle aperçoit sans d o u t e plus d'une trace d e ces m a u x q u i sont p r e s q u e inséparables d'un état de société é v i d e m m e n t défectueux et a n o m a l , et qui n e p e u t être défendu q u e c o m m e état de p r é p a r a t i o n et d e transition. Mais, d'un autre côté , elle a c e n t raisons d'envisager l'avenir avec confiance, et d'espérér u n b o n résultat d e cette grande expérience. T o u s les témoignages q u i o n t été r e n d u s o n t d o n n é d e n o m b r e u s e s preuves de la b o n n e conduite des apprentis e n g é n é r a l , de leur b o n n e volonté à travailler, m o y e n n a n t salaire, p o u r les maîtres q u i les traitent avec équité et bienveillance. Il est p l e i n e m e n t d é m o n t r é , d'ailleurs, q u e le travail v o l o n t a i r e m e n t entrepris p a r le noir est plus productif q u e le travail qu'on" obtenait de lui lorsqu'il était en état d'esclavage, ou que celui qu'il