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podendo, segundo os casos, abranger toda a escala ou restringir-se apenas a alguns tons, sem chegar aos dois limites extremos, ou tocando unicamente num deles. Em geral, quando nos servimos das notas fortes extremas procuramos dramatizar, mas se queremos transmitir um sentimento atenuado, um aspecto poético ou místico, nos limitamos às meias-tintas, não esquecendo todavia as acentuações necessárias. Mas este modo de agir é exercício de imaginação. A liberdade do fotógrafo é certamente mais limitada do que a do pintor. Esse subtrai ao quadro as minúcias que lhe desagradam e adiciona o que julga preciso para o efeito final. Nossa liberdade de ação restringe-se, nos processos pigmentários, únicos que permitem a interpretação, à subtração. Nos demais processos, agindo sobre a prova, o que se pode fazer é tão pouco que nem vale a pena tocar nisto. Entretanto, sem possibilidade de intervir deliberadamente, a fotografia não pode pretender ser uma das belas-artes. Se a obra fotográfica é simplesmente o trabalho do sol, da objetiva e de reações físico-químicas, não pode haver arte. Para que o haja, é imprescindível a ação voluntária do autor, tendo por fito infundir à impassibilidade da natureza seu sentimento de artista. Por isto é que nego, ― a não ser em raríssimos casos excepcionais, ― que o simples brometo possa produzir obras de arte, a menos que não se faça enérgica intervenção no negativo e no positivo. Mas, então, não se trata da fotografia e sim de um produto híbrido de conúbio antinatural da fotografia e do desenho. Os casos excepcionais ― seja qual for a habilidade do fotógrafo ― representam porcentagem mínima, quando se quer tomar como assunto trechos da natureza. Esta minha afirmativa pode parecer irreverência para a majestosa beleza da natureza, mas, examinando-a com atenção, verificareis que o não é, porque eu creio na beleza da natureza. Somente, acho que a natureza é bela em seu conjunto harmonioso, porque a natureza não faz quadros. O artista é que os faz, amputando pedaços do cenário natural que o impressionaram, isto é, pedaços em que sua sensibilidade pessoal achou certo sentido de
Considerações sobre, 1 929