NUEVA GRECIA
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Juan Bernier, la precisa disidencia Daniel García Florindo
Tras la reciente edición en el año 2011 de la Poesía completa de Juan Bernier (que prologué y
p e n s A M I e n T o
edité en Pre-textos) y su inédito hasta ahora Diario (editado igualmente en Pre-textos por Juan Antonio Bernier), se recupera la obra literaria completa de nuestro autor y es posible así retomar su figura con una nueva mirada crítica a través de estos libros que, sin duda, servirán para aclarar y entender qué posición ocupó la poesía y la prosa –póstuma e inédita hasta ahora– de Juan Bernier en el panorama literario de la España de posguerra y la primera década democrática donde se fraguó su obra. Podemos ahora detenernos en su estudio con mejor atención y, sobre todo, de manera aislada del grupo «Cántico», pues hasta ahora la poesía de Juan Bernier siempre ha estado indisolublemente relegada al grupo cordobés sin más cuestionamiento que el de una estética conjunta y prefijada a posteriori en la década de los setenta por la misma crítica que, por otra parte, y sin lugar a dudas, impulsó al conjunto de los poetas. Así, el ensayo de Guillermo Carnero El grupo «Cántico» de Córdoba (1976) y después la edición de Poesía en seis tiempos (1977), de Juan Bernier por el mismo Carnero pone de manifiesto la búsqueda de unos padres literarios para este críticopoeta y sus compañeros novísimos. De alguna manera, ello obligó a forzar etiquetas que en el caso especial de Bernier se resiste y se contradice. Con respecto a una común estética en sus textos, tan sólo podría destacarse el cuidado exquisito por la forma, apoyado en un vocabulario suntuoso y barroco –especialmente, en Pablo García Baena– o el uso del versículo como cauce expresivo. Pero, si algo une a Bernier con sus compañeros es, sin duda, el hecho extraliterario, su amistad cómplice, sus relaciones sociales y literarias en un espacio compartido como la dura Córdoba de posguerra. No obstante, en Bernier se sintetiza dos corrientes aparentemente irreconciliables. Por un lado, la hedonista (que lo acerca al espíritu del grupo «Cántico», a temas como el Sur, la sensualidad, la naturaleza, la plenitud erótica, etc.). Y, por otro, la tendencia que lo aleja de la estética de «Cántico» y que más se ha evitado estudiar por parte de la crítica y que, sin embargo, es la más relevante y característica de su poética: la existencial y social. La poesía de Juan Bernier fue siempre una poesía muy humanizada, de base existencialista,