Carlos Motta, Sin título, papel cortado, luces y estructura de madera, 2008, París. Foto: Blaise Adilon, cortesía del artista Shilpa Gupta, Sin título, puerta metálica móvil balanceándose de lado a lado, 2009, París. Foto: Blaise Adilon, cortesía del artista y Yvon Lambert
dimensiones de unos limpiones y de sus sombras.
entre sí, plantean claramente el problema del paso del
La imaginación, lo onírico, los efectos multiplicados de
análisis a la acción.
gestos mínimos, se burlan de nosotros sin dejar de generar placer.
Aunque no se hace referencia a la Bienal de São Paulo «¿Cómo vivir juntos?», organizada por Lisette Lagnado
Sobre «El elogio de la deriva», Hou Hanru afirma que es
en 2006, estas dos secciones de la Bienal de Lyon
una sección que «se interesa por quienes intervienen el
presentan, además del título,1 algunas similitudes con
espacio urbano creando formas artísticas que van más
esa bienal latinoamericana, y no solo en lo relativo a la
allá del orden y de las limitaciones espaciales» (2009, 9).
importancia otorgada al presente y a lo político.
Algunas obras que cayeron en la trampa de tipologías de influencia situacionista son barridas por el viento de la
En la sección «Otro mundo es posible», ubicada en el
anécdota y la literalidad. Réplicas de Porsche Cayenne,
Museo de Arte Contemporáneo de Lyon, una de las
latas de Coca-Cola y micrófonos aplastados, grafitis
elecciones curatoriales consistía en aproximar dos
políticos hechos con navaja sobre fondo negro; todos
obras producidas independientemente y en contextos
ellos símbolos de un mundo corroído por problemas eco-
sociopolíticos diferentes: The Good Life (2005-2008)
lógicos, sociales y políticos que parecen perder fuerza debido al abuso de recursos maniqueos. La cuestión de la democracia y de la función del artista en la sociedad es esencial en las secciones «Vivamos juntos» y «Otro mundo es posible»; las dos, muy cercanas
1 En el caso de la Bienal de São Paulo, el título se tomó de los cursos y seminarios dictados por Roland Barthes en el Colegio de Francia (1976-1977). Aunque disponen de un cuerpo crítico variado y perspicaz, los textos del catálogo de la Bienal de Lyon no hacen referencia a la de São Paulo.
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