ERRATA# 0, El lugar del arte en lo político

de las clases trabajadoras ha cedido su lugar a un cosmos multicultural de muchos mundos tan compartimentado por la diferencia como por la desigualdad. Señalaremos aquí algunos ejes que intentan ahondar en el movimiento simultáneo y, particularmente, articular la emergencia de la diferencia y el declive de la desigualdad. Para esto, veamos algunos ejemplos, muy populares hoy en día, en los que llevados por un creciente aumento del exotismo y del turismo cultural, la diferencia se convierte en objeto de consumo.

En las montañas andinas del norte argentino se encuentra Amaicha del Valle, uno de los epicentros de la etnicidad andina recientemente descubiertos o inventados por el folclor. En ese nudo de «autoctonía», múltiples relatos e imágenes de luchas entre indígenas y conquistadores se entremezclan con las artesanías de los locales y de los museos que ofrecen pedazos de historia transportables y adaptables a cualquier sala-comedor.

Para la gente de la región es muy fácil describir los tremendos cambios producidos por el turismo que se incrementó en los últimos diez años. Esos cambios no incluyen, sin embargo, un mayor cumplimiento del Estado argentino de los derechos reivindicados y adquiridos por los pueblos indígenas de la zona y el país, ni una mayor visibilidad de sus luchas y sus aspiraciones.

En los Valles Calchaquíes, son muchos quienes se declaran descendientes de indígenas.

Héctor Cruz es, según él, y antes que todo, un indígena respetuoso de las tradiciones, 131