Nr 1 år 2022
Meditationsledarbrev
INNEHÅLL Sidan 1 Inledning f. Peder Bergqvist Sidan 2 Min väg till tystnaden Berit Edman Sidan 3 Att starta en grupp i församling Katarina in De Betou Sidan 4 Aktuellt
Skicka din e-postadress (info@berget.se) så får du Meditationsledarbrevet med E-post!
INLEDNING Människans mittpunkt har gått förlorad och meditationen är en väg för att återerövra mittpunkten i livet. Men det handlar om något mer än meditation, det är hela min livsinställning det handlar om min attityd till livet, till skapelsen, mina medmänniskor, Kyrkan och skapelsen. Bonaventura menar att den största mänskliga tragiken är att människan inte längre kan se sammanhangen, de stora sammanhangen, se sitt eget livs sammanhang. Människans mittpunkt har gått förlorad, och återfinns i Kristi kors, där sluts cirkeln i återkomsten till Fadern, när tillvarons horisontella och vertikala linjer möts i korsets mittpunkt.
Vår stund, vår död och uppståndelse, smärta och vår lycka, våra lidanden och vår goda ambition att göra Guds vilja, allt är förenat med Kristi stund på korset. Den stund som är Kristi påskmysterium, är hela tillvarons mittpunkt, där Gud försonar allt med sig och gör denna försoning universellt tillgänglig i Kyrkans sakramentala liv. Hans stund är för alltid inne, i mitten av tiden; ”utgiven för er och för de många, till syndernas förlåtelse”. Därför mediterar vi och firar Eukaristin som en jublande tacksägelse över att hans efterlängtade stund kommit, att hans stund är närvarande och konkret för oss; förenad med vår egen och hela mänsklighetens stund, för att ge alla oroliga hjärtan mittpunkten tillbaka.
medmänniskor.
MIN VÄG TILL TYSTNADEN
Den stora mystikern Jan van Ruysbroek (1293-1381) säger att ”kärlekens rena inblick i hjärtats grund möter Gud omedelbart (utan någon förmedlande mellaninstans) det allra verkligaste är det mest hemlighetsfulla. Det som är mig allra närmast är det jag ser minst av allt. Det som alltid lever i mig upplever jag inte (till dess Gud låter genombrottet ske)”.
Min barnatro tog en annan väg efter det att jag fick mina barn. När mina barn blev större så kom jag in i en stor kris då min man och jag gick skilda vägar. Man kan tro att min tro på Gud skulle avta, men den blev mycket starkare. Jag fick en stark upplevelse av Guds närvaro i mig, att han närmare mig än jag själv var, det förändrade hela mitt liv. Jag började gå till olika kyrkor tillsammans med min syster, till slut stannade vi i en kyrka, och där hade de också kristen djupmeditation. Jag fick då en erfarenhet av Gud, av att jag skulle sitta i ett tyst rum. Sedan gick jag meditationsledarutbildningen på Berget, och på den vägen är jag. Djupmeditationen har varit en väg till självkännedom och inte bara det. Meditationen har fått mig att läsa Bibeln mer, men också att lyssna på det jag läser. Det finns otroligt mycket i Bibeln som gör att jag tänker på meditation, och också texter som jag använder som inledningsord till meditationen. När man får så mycket, så vill man försöka ge det vidare till andra. Börjar man med djupmeditation så kommer man i kontakt med mystiken, och det har fått mig att läsa mycket av de kristna mystikerna. De har lärt mig vem jag i grunden är, och att Gud älskar mig mer än vad jag förstår. Får man så mycket kärlek så vill man ge den vidare. Att leda meditationen är en stor nåd för mig, att sätta sig på pallen är som att komma hem, att sitta där inför Guds ansikte, att få bli liten och bara vara, att få dela tystnaden och sitta tillsammans med deltagarna, det är nåd och åter nåd. Vi är en del av mystiken när vi sitter inför Guds ansikte i meditationen, i inre bön. Vi är kallade att vara meditationsledare, att tjäna Gud genom att tjäna våra
Slutligen tänker jag på vad Erwin Bischofberger skriver i en av sin böcker om människans medvetandegrund: Guds namn. ”Det märkliga är nu att denna tanke eller medvetenhet om att JAG ÄR, översatt till hebreiska, är Guds heliga namn, JAHVE. I den judiska traditionen, som ju Jesus själv tillhörde, är det heligaste ord man känner till just detta Guds namn: Jahve, Jag Är. Således är människans allra yttersta tanke och allt underliggande och uppbärande förnimmelse och medvetenhet om sin tillvaro lika med Guds namn.” Berit Edman ATT STARTA EN GRUPP I FÖRSAMLING
”Han är som ett lummigt träd i solen, grenarna sträcker sig ut över trädgården, rötterna flätar sig in i röset, söker fäste bland stenarna” (Job 8:16-17). Rummet är förberett. Dynor och kuddar är utplacerade, och det stora Kristusljuset brinner. Belysningen är något dämpad och i tystnaden hörs ljudet av vatten som porlar ned i dopbassängen. Jag har gått igenom inledningen ett par gånger för mig själv och står nu i dörren redo att välkomna in de första besökarna. Det är äntligen dags för första tillfället av kristen djupmeditation i
2
församlingen. Jag har längtat!
Varför meditera i församling? I stillheten och tystnaden får människan en chans att vara med hela sitt jag, hela sitt väsen utan att bli avbruten, förminskad, bedömd – utan att behöva förstå eller bli förstådd, övertyga eller bli övertygad. Det finns en helande och läkande kraft i det. Tystnaden för oss bort från stress och splittring, och mot de djupare skikten i oss själva, varandra och Gud. Det är jag övertygad om att församlingen har glädje av.
Efter pandemin har många ändrat sina vanor med bland annat hemarbete i större utsträckning, så jag provar meditation på dagtid en gång i veckan till att börja med. Vi blev ganska snabbt en liten grupp med några återkommande deltagare, och så en och annan några som kommer vid enstaka tillfällen. Alla har lite olika erfarenhet av och ingång till kristen djupmeditation. Någon har praktiserat meditation fast i en annan kontext tidigare. Någon annan har aldrig provat men blev nyfiken då det informerades om det i gudstjänsten på söndagen. En tredje har högt blodtryck och hade läst att meditation kunde ha positiva effekter på måendet.
Den ordlösa bönen kan också nära och stärka gemenskapen eftersom den är ett oerhört inkluderade trosuttryck. Det räcker med att finnas till, att vila i oss själva och i Gud. Genom meditationen får vi ta plats med dem vi är också i Vägen in kan se så olika ut men väl där det sammanhang vi befinner oss i. Preförenas vi i tystnaden, den ordlösa bö- cis som ett lummigt träd i solen, som nen, den kärleksfulla närvaron i Guds sträcker sina grenar ut över trädgårande. Jag är helt trygg i det. Att leda den, och som låter sina rötter söka fäsmänniskor in i tystanden, att hitta sin te bland stenarna. egen röst och sina egna ord kräver lite Katarina in De Betou övning, men enda sättet att öva är att göra. Det är en balans inledningsvis att säga ”lagom” mycket, att ge lite introoch att samtidigt ha tillit till att låta var- Ny omgång av Bergets je person hitta in i övningen genom att Meditationsledarutbildning! göra den. Det är en utmaning att hitta Hösten 2022 till Våren 2023 orden som kan leda varje människa till en plats, där tystnaden i sig ska få ta Kursen vänder sig till dig som själv är van att meditera och vill få utbildning för att plats. kunna leda meditationsgrupper i framför Jag hittar alltid en ingång till meditationen genom ett bibelord. Bibelordet allt kyrka och församling. får vara ett ord som hjälper oss att landa i rummet, i vår kropp och sedan ge oss inriktningen till själva meditationen. ”Han är som ett lummigt träd i solen.” I meditationen är vi det där lummiga trädet. Lika självklart som ett lummigt träd i solen, lika självklart är vi till i Gud. Så kan ett inledande ord hjälpa mig och andra att finna vila.
KURSTILLFÄLLEN:
• 10-12 oktober år 2022
• 30 januari - 1 februari år 2023 • 13-16 mars år 2023
Obs! Antagning sker efter att du fyllt i ett frågeformulär och skickat in till Berget. Anmälan sker till: info@berget.se
3
AKTUELLT!
Meditationskurser att sprida till meditationsgruppernas deltagare Tips på meditationstillfällen framöver:
2-6/6 MEDITATIONSDAGAR Meditation tre gånger per dag och en vägledning per dag. Ledare är BERIT EDMAN mångårig meditationsledare och medlem i Kommuniteten Den Heliga Treenigheten på Berget. 9-12/6 YOGA OCH MEDITATION Dagarna innehåller övningar i hathayoga och meditation och en kort föreläsning per dag. Ledare är CHARLOTTA LINDHOLM, utbildad Yoga- och meditationsledare.
Läs mer på: WWW. BERGET.SE STIFTELSEN BERGET Tempelvägen 10 795 91 RÄTTVIK
23-26/6 MEDITATION I MIDSOMMARTID Två vägledningar och meditation cirka tre gånger per dag. Meditation både inne och ute. Dagarna leds av STIG GUNNAR PETRONE från den Ekumeniska kommuniteten vid Bjärka Säby och INGRID ERIKSSON, Berget. 14-17/7 RETREAT med kristen djupmeditation VILA OCH ÅTERHÄMTING I SKAPARENS FAMN Retreat på St Davidsgården med URBAN NORDQVIST, präst och ANNIKA NORDQVIST meditationsledare. 1-4/9 MEDITATION &YIN YOGA Yin Yoga passar alla är speciellt bar för dig som är stel och orörlig. Ledare är JARMO NYKIRI, yogalärare meditationsledare och rosenterapeut. 26-28/9 EN HELG OM KRISTEN MYSTIK Vi varvar föredrag och samtal med meditation, tystnad, böner, måltider och rekreation. FADER PEDER leder dessa dagar tillsammans med Kommuniteten Den Heliga Treenigheten på Berget. TELEFON: 0248-79 71 70 FAX: 0248-797171 E-POST: ingrid@berget.se
4
info@berget.se Tel 0248-797170 Läs mer om kurserna på:
www.berget.se
Varmt välkomna! Hälsningar från oss alla på Berget!
Bankgiro: 574-3323 Swish: 123 337 20 75
www.berget.se