Dificultades para los sacerdotes . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 241 Reducción y eliminación de la vigilancia eclesiástica . . . . . . . . . . 242 Incitación a los maestros para que no impartan ninguna enseñanza re- ligiosa . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 243 El niño ante la enseñanza religiosa

to profesional, si ellos o uno de sus familiares habían firmado las listas. Funcionarios nacional-socialistas van de casa en casa y tratan de atemorizar o importunar hasta a las mujeres, a fin de que retiren las protestas. Hasta se habla de un sabotaje de las medidas gubernamentales, de elementos exentos de confianza nacional, de ideas hostiles al Estado, de procedimientos disciplinarios por parte del partido nacional-socialista y del Estado".

El Obispo de Espira dice respecto a esto en su ya citada Carta Pastoral del 11 de abril de 1937, entre otras cosas: "Al efectuarse las inscripciones escolares, el miedo tuvo el papel principal. Aunque se niegue haber indicado desventajas económicas o haber amenazado con la pérdida del trabajo o de los subsidios, en la mayoría de los casos en que los católicos votaron contra su convicción, ha sido el temor que les ha impulsado. Efectivamente, aquellos educacionistas que votaron por la escuela religiosa fueron excluídos de los beneficios del "Socorro de invierno".

En una comuna se les dijo a aquéllos que no quisieron suscribirse en seguida: "La cuestión escolar es una cuestión del pan cotidiano". A lo que respondió una mujer: "Para mí no es una cuestión del pan cotidiano sino una cuestión de conciencia. Yo soy responsable de la educación de mis hijos". A una parroquia llegaron el día de la votación aproximadamente 30 hombres y mujeres, en parte, desorientados, llorando indignados para presentar sus protestas".

En Berlín, el Obispo, Monseñor von Preysing, se vió obligado a proclamar, desde el púlpito, una declaración, en la que dice: "V arias administraciones escolares en Berlín han ensayado hacer desistir a padres católicos del propósito de inscribir a sus hijo en escuelas católicas. Los padres han presentado sus quejas an1 lcui autoridades católicas competentes. A raíz de estas quejas el e 1I 11 1 o ha dirigido al intendente municipal de Berlín la pregunta~ si 111111 e ,luban en vigencia los párrafos en cuestión del Concordato (, 11 I e 11 lc 1 23). La pregunta se contestó afirmativamente. De ahí que se 11111 , ¡,11 e n l a los padres católicos la advertencia de no desistir el, 1 , 11v II il, us hijos a escuelas católicas". l ,11 11 l l 111 ¡ n a padres católicos en posiciones dependientes 111111,1 il1111111 11 11111chos. Así fué despedido inmediatamente del servicio po 11 d 1111 1 111 , 111 qu había matriculado a sus tres hijos en la escue· lc1l'c11t,l1111, 'l',d, e J< mplos podrían citarse en gran número. 1:11 u111c l111 11 .o también se ha empleado la fuerza bruta como lo ele 111111 1111 l11 1H '111r1clo en la aldea Weldingfelden, distrito de Küu• z l un. l lcd11r 11.Jo , 11 c;udo los padres a enviar a sus hijos a la

cuela mixta, se disolvió la escuela católica sin más ambages y se distribuyó a los alumnos en las escuelas de los lugares vecinos. La mayor parte•tiene que ir diariamente a pie a la escuela de Hermuthansen, que es lugar protestante, así que durante toda la semana no llegan a pisar una iglesia. Toda queja por parte de los padres fué infructuosa.

También de otros lugares se tienen noticias concernientes de castigos disciplinarios infligidos a padres de familia refractarios a las escuelas mixtas. Así se ha sabido que, por este motivo, se han suprimido los beneficios otorgados a familias con muchos hijos, a aquellos padres que se mostraron adictos a las escuelas religiosas y los maestros que se negaron a propagar la escuela mixta, fueron pasados a puestos inferiores o destituídos de sus puestos, etc. De manera irrefutable fueron puestos en evidencia en las comedias puestas en escena con motivo de las votaciones escolares realizadas por el Estado. El interrogatorio hecho a los padres en algunas diócesis por orden de los Óbispos y por parte de los sacerdotes referentes a las escuelas religiosas, mediante votaciones exentas de toda amenaza o prisión, dieron los siguientes resultados:

En pro de las escuelas religiosas se declararon: (No pudiéndose interrogar a gran número de personas ausentes)

En Essen, por declaración escrita . . . . . . En 12 otras parroquias de Essen ... En el decanato Neus, por declaración escríta (7% se abstuvieron de dar su opinión) En el decanato de Grevenbroich En Düsseldorf, en 4 parroquias . . . . En Colonia, on 1 parroquia . . . . . . En Berghausen . . . . . . En Zons . . . . . . . . . . .... En Kirchb rtin . . . . En Inmukopp 1 . . . En Lengodorf . . . . . ?9,29% 92,2 % 89,l %

95,8 % 82, % 88, % 68, % 79, % 90, % 91, % 99, %

En la dióc sis do Münster pudieron constatarse las siguientes cifras: De aproximadamente un millón de feligreses de la diócesis, 824,122 católicos adultos asistieron a las funciones religiosas matutinas. Ellos fueron invitados a manifestar su voluntad, respecto a la conservación de las escuelas religiosas, alzando la mano. 813,471 adultos alzaron la mano manifestando así su libre volun-