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L
o curioso es que estas situaciones dejan a esos descendientes en una relación de una dependencia de sus progenitores que parecen precisar de estos hijos “fallidos” para proteger en ellos los abandonos sufridos en el desgarro de su propia migración.
En muchos casos, es la tercera generación la que puede, de forma críptica, al estilo del inconsciente, comenzar a enunciar algo de estas marcas que retornan en forma de sueños, de actuaciones inexplicables que abren el campo de la interrogación, por tanto de la palabra compartida. Recuerdo el caso de una paciente cuyos abuelos paternos llegaron al nuevo país después de haber pasado por campos de concentración. En ella se evidenciaba una fuerte inclinación al trabajo con pacientes que pasaban por procesos de luto intenso, además de una obsesión por mantenerse en un peso extremamente bajo, que no obedecía a ningún cuadro anoréxico. El trabajo de análisis permitió deslindar lo que en ella se daba como una enorme culpa por vivir, y su forma de “redimir” esa falta través de una posición de sacrificio. De hecho, en esta familia que había alcanzado un enorme suceso económico, la única que se dirigió directamente a los abuelos para pedir que hablaran de esa experiencia terrible fue ella. Hoy, que estamos frente a un proceso de desplazamientos migratorios de una enorme extensión y tal vez comparables a lo sucedido en la primera mitad del Siglo XX, es necesario tener muy claro que los efectos psíquicos de estos fenómenos se suceden y se arrastran a lo largo de muchas generaciones, de forma sutil, pero no menos poderosa, y que estos efectos no sólo afectan los sujetos, sino también todo el tejido social en que ellos instalan sus formas de existir. Aún no hemos conseguido armar un pensamiento consistente sobre los agudos efectos que se suceden en aquellos que deben atravesar la ausencia de los que se fueron. Pero sin duda, es parte insoslayable del pensamiento sobre este fenómeno que hace parte de la vivencia de los pueblos
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* Isabel Marazina Psicoanalista. Maestra en Psicología Clínica. Analista institucional. Vive y trabaja en San Pablo, Brasil. Ilustración Vivian Pantoja @VitArt1
Spanish DELE, A-level, CGSE Exams Teacher with qualifications and experience in different countries. Also classes for specific aims like economic, health, food, art and social science Presencial classes and Skype All levels Contact Cecilia cemobar10@hotmail.com