PERSPEKTIVEN Band 31 n Ausgabe 5 & 6 n Oktober – Dezember 2017
Gedenkgipfeltreffen 2018
INDIEN UND DIE PHILIPPINEN: ENGERE BEZIEHUNGEN IP_GER_Book.indb 1
MADHYA PRADESH DAS PERFEKTE WINTERREISEZIEL
MC MARY KOM WIEDER WIRD GESCHICHTE GESCHRIEBEN
IN MEMORIAM DER SCHAUSPIELER VINOD KHANNA 18/01/18 6:20 pm
KOMMENDE EREIGNISSE IN INDIEN MUKTESWAR TANZFESTIVAL
Dieses Fest wird jedes Jahr im historischen Mukteswar Tempel organisiert. In Einzel-, Duett- und Gruppenvorführungen präsentieren professionelle Odissi-Tänzer die klassische indische Tanzform Odissi. WANN: 14. bis 16. Januar 2018 WO: Mukteswar, Odisha
SURAJKUND INTERNATIONAL CRAFTS MELA
PONGAL
Diese Messe ist eine lebhafte Mischung aus Kultur, Musik und Lebenslust. Alljährlich gibt es indische Volkstraditionen in Form von Tanzvorführungen, Kunsthandwerk und anderem zu bestaunen.
Dieses Erntedankfest ist dem Sonnengott gewidmet und wird in ganz Südindien gefeiert. In bunten Tontöpfen wird aus frisch geerntetem Reis und Milch Pongal-Reis gekocht. Diese Delikatesse – die in süßer und salziger Variante hergestellt wird – wird während des Festes verspeist.
WANN: 2. bis 18. Februar 2018 WO: Faridabad, Haryana
WANN: 13./14. Januar 2018 WO: Südindien
TAG DER REPUBLIK
Der 69. indische Tag der Republik wird an der Rajpath mit einer spektakulären Parade gefeiert, bei der alle indischen Bundesstaaten ihre Kultur und Tradition lebhaft präsentieren. WANN: 26. Januar 2018 WO: Neu Delhi
BIKANER KAMELMESSE
Während der Bikaner Kamelmesse finden alljährlich zu Ehren dieser Tiere Kamelrennen, Kamelakrobatikvorführungen und sogar Kamelschönheitswettbewerbe statt! Weitere Highlights sind Volkstänze mit wirbelnden Röcken, Feuertänzer und ein spektakuläres Feuerwerk.
WANN: 13. bis 14. Januar 2018 WO: Bikaner, Rajasthan
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TAJ MAHOTSAV
Taj Mahotsav findet im Shilpgram in der Nähe des östlichen Tors des Taj Mahal statt und ist ein 10-tägiges Volksfest, bei dem Indien sein reiches künstlerisches, kulturelles und kulinarisches Erbe präsentiert. WANN: 18. bis 27. Februar 2018 WO: Agra, Uttar Pradesh
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VORWORT Indiens diplomatischer Kalender war in den letzten Monaten mit wichtigen, sowohl bilateralen wie auch multilateralen Terminen auf höchster Ebene prall gefüllt. In dieser besonderen Ausgabe von Perspektiven Indien blicken wir nach vorne auf den kommenden ASEAN-Indien Gedenkgipfel, der im Januar 2018 erstmals in Indien stattfinden wird. Um die Bedeutung von Indiens Beziehungen zu den ASEANLändern zu unterstreichen, gehen diesem Ereignis einige Termine voraus, die Indiens Beziehungen zu allen ASEAN-Mitgliedsländern festigen werden. In dieser Ausgabe beleuchten wir die sehr erfolgreiche Reise von Premierminister Narendra Modi im November 2017 auf die Philippinen, die die erste eines indischen Regierungschefs in 36 Jahren war. In Bereichen wie Verteidigung, Industrie und humanitäre Unterstützung wurde eine Reihe von Abkommen unterzeichnet. Auch über die Besuche des italienischen Premierministers und des afghanischen Präsidenten in Indien informieren wir Sie in dieser Ausgabe. In 2017 erhielt Indien außerdem drei Mal königlichen Besuch, wobei Ansichten zu bilateraler Kooperation und andere Themen von beiderseitigem Interesse besprochen wurden. In unserem Reiseteil entführen wie Sie in die wunderschöne Landschaft von Madhya Pradesh, ein Bundesstaat mit faszinierender Topographie, die für jede Art von Reisenden etwas zu bieten hat: von den Bhimbetka Felshöhlen – einem UNESCO Weltkulturerbe – bis zu den drei malerischen Tigerreservaten und Pilgerzentren finden Naturfans, spirituell Suchende, Freizeitliebhaber und andere einen Ort, um ihr Fernweh zu stillen. Während des alljährlichen Rann Utsav werden die Kultur von Gujarat und die jahrhundertealten Traditionen gefeiert. Wir werfen einen Blick auf die Menschen, die Kultur und den Spirit dieser Region, ebenso wie auf ihre raffinierten Stickereien und exquisiten Kunsthandwerksprodukte. Außerdem vermitteln wir Ihnen einen Einblick in die dynamische Modebranche im Nordosten Indiens und die Rolle der hier verwendeten traditionellen Techniken und Materialien. Die indische Boxerin MC Mary Kom hat erneut Geschichte geschrieben, indem sie bei den Asian Confederation Women’s Boxing Championships ihre fünfte Goldmedaille gewann. Wir zeigen Ihnen die glorreichen Momente ihrer kometenhaften Karriere und die Herausforderungen, die sie auf ihrem PERS PEKT Weg überwunden hat. IVEN Band
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Und zu guter Letzt würdigen wir den verstorbenen Schauspieler Vinod Khanna, der viele mit seinem Talent, seiner Großzügigkeit und seinem Vertrauen in andere berührt hat und ein großes Erbe hinterlässt.
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PERSPEKTIVEN Band 31 n Ausgabe 5 & 6 n Oktober – Dezember 2017
Herausgeber: Raveesh Kumar Stellvertretender Herausgeber: MLK Raja Außenministerium Zimmer-Nr. 152, ‘A’ Wing, Shastri Bhavan, Neu Delhi – 110001, INDIEN Tel.: 91.11.23388949, 23381719 Fax.: 91.11.23384663 Web: http://www.indiandiplomacy.in Feedback unter: osdpd2@mea.gov.in Maxposure Media Group India Pvt Ltd CEO & Geschäftsführer: Prakash Johari Direktor: Vikas Johari Redaktionsleiter: Jayita Bandyopadhyay Hauptsitz Maxposure Media Group India Pvt Ltd #TheAddress, Grundstück Nr. 62, Okhla Phase-3, Neu Delhi-110020, INDIEN Tel: +91.11.43011111, Fax: +91.11.43011199 CIN No: U22229DL2006PTC152087 Informationen unter: indiaperspectives@maxposuremedia.com
FÜR INFORMATIONEN | MMGIPL Tel: +91.11.43011111 FAX: +91.11.43011199 www.maxposuremedia.com
Perspektiven Indien wird auf Arabisch, Bahasaindonesich, Englisch, Französisch, Deutsch, Hindi, Italienisch, Paschtunisch, Persisch, Portugiesisch, Russisch, Singhalesisch, Spanisch, Tamilisch, Chinesisch und Japanisch veröffentlicht. Diese Ausgabe wird herausgegeben von Raveesh Kumar, Unterstaatssekretär (XP) und Offizieller Sprecher, Außenministerium (MEA), Zimmer-Nr. 152, ‘A’ Wing, Shastri Bhavan, Neu Delhi – 110011, Indien und im Auftrag des MEA veröffentlicht von Maxposure Media Group India Pvt. Ltd. (MMGIPL), #TheAddress, Grundstück Nr. 62, Okhla Phase-3, Neu Delhi-110020, Indien. Perspektiven Indien erscheint sechs Mal pro Jahr. Alle Rechte vorbehalten. Die Artikel / Illustrationen und/oder Fotografien dürfen nur mit Erlaubnis von ‘Perspektiven Indien’ verwendet oder reproduziert werden. Das MEA und MMGIPL übernehmen keine Verantwortung für Verlust oder Beschädigung unerbetener Produkte, Manuskripte, Fotografien, Illustrationen, Dias oder anderer Materialien. Die in dem Magazin geäußerten Ansichten sind nicht notwendigerweise die des MEA oder MMGIPL.
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Um eine Ausgabe von Perspektiven Indien zu erhalten wenden Sie sich bitte an Ihre nächstgelegene indische Botschaft
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REISE
Ein Gipfel, der gefeiert werden muss...........06
Reise in das Herz Indiens................................ 54
Hin zu mehr Kooperation................................12
MUSIK
Pravasi Bharatiya Divas 2018...........................18 Eine vertiefte Freundschaft............................ 20 Königliche Begegnungen............................... 24 Bekenntnis zur Unterstützung...................... 28 LEISTUNG
Um die Erde in 165 Tagen................................ 32 ERFOLG0
Die Siegesgöttin aus dem Nordosten............ 36 TRADITION
Die Neufassung eines Helden - Debdas.......40 SCHNAPPSCHÜSSE
Die Facetten des Rann..................................... 44
Wenn Tradition vorherrscht...........................60 TANZ
Bezauberndes Schauspiel.............................. 64 THEATER
Bühnenkultur................................................... 70 MODE
Durch Design verbunden................................74 KINO
Inspirierend und berühmt.............................. 78 KÜCHE
Der köstliche indische winter........................ 84 INNOVATION
Treffen führender Köpfe.................................90
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EIN GIPFEL, DER GEFEIERT
WERDEN MUSS Das kommende ASEAN-Indien Gedenkgipfeltreffen wird am 25. Januar 2018 in Neu Delhi stattfinden und die Beziehungen zwischen Indien und den zehn ASEAN-Mitgliedsländern erheblich verbessern VON MANISH CHAND
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und 200 junge Männer und Frauen aus Indien und zehn ASEANLändern versammelten sich im August 2017 in Bhopal, Madhya Pradesh, um Gespräche zu führen, sich zu vernetzen und über eine kollektive Vision der Indien-ASEAN-Partnerschaft zu brainstormen. Im September 2017 versammelten sich Künstler aus Indien und den ASEAN-Ländern in der hübschen Stadt Udaipur in Rajasthan zum ersten ASEAN-IndienKunstcamp und schufen 20 Bilder zu dem Thema „Ein Meer von Chancen“. Im Oktober traten Musiker aus allen ASEAN-Ländern vor der Kulisse der wundervollen Purana Qila in Neu Delhi auf und würdigten die kulturellen Bande zwischen Indien und den ASEAN-Ländern. Von Musikkonzerten und Kunstausstellungen bis zu Textilmessen und Seminaren zu diversen Themen wurden die
miteinander verwobenen Träume und Ziele von mehr als 1,8 Milliarden Menschen in Indien und den zehn Mitgliedern der Association of South East Asian Nations gewürdigt. Den Höhepunkt soll das ASEAN-Indien-Gedenkgipfeltreffen am 25. Januar 2018 in Neu Delhi darstellen. Indien und die ASEAN-Länder sind durch „Geteilte Werte, Gemeinsames Schicksal“ miteinander verbunden – das Motto des kommenden Gipfeltreffens. Animiert durch die euphorisierende Vision eines Asiatischen Jahrhunderts und des gemeinsamen Wiederaufstiegs wird bei dem Ereignis das 25-jährige Jubiläum der Dialogpartnerschaft zwischen Indien und den ASAN-Ländern sowie 15 Jahre Interaktion auf Gipfelebene und fünf Jahre Strategische Partnerschaft gefeiert. In einem denkwürdigen Moment werden die Staats- und Regierungschefs aller zehn ASEANLänder nicht nur das Gedenkgipfeltreffen
Links: Die Telecom India Expo (Spezielle ASEANSession) im Februar 2017 in Neu Delhi, Indien Gegenüberliegende Seite: Die 2. International Conference on ASEAN-India Cultural & Civilisational Links fand im Januar 2017 in Jakarta, Indonesien, statt
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besuchen, sondern auch Ehrengäste der Parade zum Tag der Republik Indiens am 26. Januar 2018 sein. Das ASEAN-Indien Gedenkgipfeltreffen wird ein beredtes Zeugnis für Indiens wachsende Bedeutung innerhalb der ASEAN-Ordnung sein, da die Gruppe aus zehn Ländern erst zum zweiten Mal einen Sondergipfel in einem anderen Land abhält. In 2012 feierten die ASEAN-Länder und Indien 20 Jahre Dialogpartnerschaft und 10 Jahre Interaktion mit den ASEAN auf Gipfelebene mit einem Gedenkgipfeltreffen in Neu Delhi, auf dem die Beziehungen auf die Ebene einer Strategischen Partnerschaft angehoben wurden.
INTELLEKTUELLES ENGAGEMENT Die Agenda des ASEAN-IndienGedenkgipfeltreffens ist substanziell und vielschichtig, was sich an den drei
Von oben nach unten: Die ASEAN-India Biz Tech Conference fand im Mai 2017 in Kuala Lumpur, Malaysia, statt. Der Delhi Dialogue IX fand im Juli 2017 in Neu Delhi, Indien, statt Gegenüberliegende Seite: Der India-ASEAN Youth Summit fand im August 2017 in Bhopa, Madhya Pradesh, Indien, statt
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Cs – Commerce, Connectivity und Culture (Handel, Konnektivität und Kultur) – zeigt. Der intellektuelle Unterbau der IndienASEAN-Beziehungen wurde während des Delhi Dialogue IX verstärkt, der im Juli 2017 stattfand und wichtige Vordenker und Experten in einem Dialog zusammenbrachte, in dem die zukünftige Entwicklung dieser wichtigen Partnerschaft umrissen wurde.
Die unternehmensbezogenen Veranstaltungen der letzten Monate in 2017 haben den Wirtschaftsbeziehungen zwischen Indien und den ASEAN einen zusätzlichen Schub verliehen
WIRTSCHAFTSSTRATEGIE
Dieser wachsenden Wirtschaftsbeziehung wird auf den größten Treffen von Wirtschaftsführern in der Region Rechnung getragen – dem Business & Investment Meet and Expo (22./23. Januar 2018), dem Business Conclave und dem ASEAN-India Business Council Meeting (23. Januar 2018), die in Neu Delhi stattfinden. Premierminister Narendra Modi erklärte bei der Ankündigung des Business & Investment Meet and Expo
Eine Reihe unternehmensbezogener Veranstaltungen in den letzten Monaten in 2017 hat den Wirtschaftsbeziehungen zwischen Indien und den ASEAN-Ländern zusätzlichen Schwung verliehen, darunter die ASEAN-Indien Handelsmesse in Bangkok, die Act East Expo in Shillong, die ASEAN-Indien Biz Conference in Kuala Lumpur und die ASEAN-Abteilung der Textile India Messe in Gandhinagar, Gujarat.
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in Manila im November: „Es wird das größte ASEAN-bezogene Wirtschafts-Event sein, das Indien je organisiert hat. Indien möchte an Ihrer Wachstumsgeschichte teilhaben und wir laden alle ASEAN-Länder ein, im Gegenzug an unserer teilzuhaben.“ Im Fokus der ASEAN-India Textilmesse am 23. Januar 2018 in Neu Delhi steht der Textilhandel.
Das Indien-ASEANGedenkgipfeltreffen wird das passende Finale für die vielfältigen Aktivitäten in den letzten Monaten sein
THEMA KONNEKTIVITÄT
umfasst. Nach China und Japan war Indien der dritte Dialogpartner, der ein ASEAN Connectivity Coordinating Committee-India Meeting initiierte, das eine engere Verbindung zwischen Indien und dem Masterplan zur ASEAN-Konnektivität (MPAC) herstellen soll. Viele entscheidende Konnektivitätsprojekte
Der ASEAN-Indien Konnektivitätsgipfel am 11. und 12. Dezember 2017 in Neu Delhi stand unter dem Motto „Herstellung digitaler und physischer Verbindungen in Asien im 21. Jahrhundert“ und umriss einen ehrgeizigen Plan, der Land, Meer, Himmel und Weltraum
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Obten: Das ASEAN-India Music Festival wurde im Oktober 2017 in Neu Delhi, Indien, organisiert Gegenüberliegende Seite: Die ASEAN-India Conference on Blue Economy fand im November 2017 in Nha Trang, Vietnam, statt
wie der India-Myanmar-Thailand Trilateral Highway und das Kaladan Multi-Modal Transit Transport Project (KMMTTP) gehen schnell voran. Der Trilaterale Highway soll in 2019 in Betrieb genommen werden und wird einen Multiplikatoreffekt auf die Intensivierung des Handels und der zwischenmenschlichen Kontakte zwischen Indien und den ASEANLändern haben.
NEUE TRÄUME, NEUE HORIZONTE Bei dieser gemeinsamen Entwicklung des Wiederaufstiegs und der Stärkung wird die Jugend eine entscheidende Rolle spielen. Das Indien-ASEAN Youth Festival in Bhopal im August 2017 hatte das Ziel, diese essentiellen Beziehungen mithilfe der Dynamik der Jugend zu intensivieren. Bei ihrer Rede anlässlich des Events begrüßte Außenministerin Sushma
Swaraj die ASEAN-Indien Youth Declaration und unterstrich, dass „wir dadurch die Stimmen der Führungskräfte von morgen in die Agenda der heutigen Führung einfließen lassen können“. Das Indien-ASEAN-Gedenkgipfeltreffen, bei dem sich übereinstimmende Interessen und wachsende Synergien verbinden, wird das passende Finale für die vielfältigen Aktivitäten in den letzten Monaten und der geeignete Rahmen für Indiens intensivierte Beziehungen zu den ASEAN-Ländern sein. Der Gipfel wird ein neues Kapitel in Form von schnelleren grenzübergreifenden Engagements eröffnen und die beiden Seiten mit ihrem gemeinsamen Schicksal dadurch enger miteinander verbinden, dass die Werte der sozialen Gerechtigkeit, des Wachstums, der Freiheit der Navigation und der Bildung einer friedlichen und integrativen regionalen Ordnung geteilt werden.
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HIN ZU MEHR
KOOPERATION
Premierminister Narendra Modi machte im November 2017 seinen ersten Besuch auf den Philippinen, was die bilateralen Beziehungen zwischen den beiden südostasiatischen Ländern deutlich verbesserte VON S VENKAT NARAYAN
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remierminister Narendra Modis erster bilateraler Besuch auf den Philippinen (12. – 14. November 2017) war auch der erste eines indischen Regierungschefs in 36 Jahren. Dieser Staatsbesuch verlieh den Beziehungen Indiens zur drittgrößten Volkswirtschaft in Südostasien die dringend benötigten Impulse. In Manila traf PM Modi den
philippinischen Präsidenten Rodrigo Duterte. Sie waren zwar im letzten Jahr kurz am Rande des ASEAN-Gipfels in Laos zusammengetroffen, der diesjährige Besuch war jedoch die erste Gelegenheit für einen intensiven Austausch. Laut Regierungsmitarbeitern war es ein „exzellentes Meeting in einer warmen und herzlichen Atmosphäre“. Der indische Premierminister
Links: Der indische Premierminister Narendra Modi besucht die Mahaveer Philippine Foundation Gegenüberliegende Seite: PM Modi trifft den philippinischen Präsidenten Rodrigo Duterte in Manila
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Der Staatsbesuch des indischen Premierministers Narendra Modi auf den Philippinen war der erste eines indischen Regierungschefs in 36 Jahren beglückwünschte Präsident Duterte zur erfolgreichen Organisation des diesjährigen ASEANGipfels. Er lud außerdem den philippinischen Präsidenten zur Teilnahme am Gedenkgipfel ein, der im Januar 2018 in Neu Delhi stattfinden soll. Präsident Duterte nahm die Einladung ebenso wie andere ASEAN-Regierungschefs an. Präsident Duterte erklärte bei der Begrüßung von PM Modi, dass er sich hervorragende Beziehungen zu Indien und
deren Weiterentwicklung wünsche. Die beiden Regierungschefs stimmten überein, dass es bei den Wirtschafts-, Handels- und Investitionsbeziehungen zwischen den beiden Ländern noch großes Potenzial gebe und man den Weg in Richtung Fortschritt gemeinsam gehen könne. Präsident Duterte äußerte außerdem Interesse an einer Kooperation im Bereich erneuerbare Energien und nahm PM Modis Einladung zum Beitritt zur International Solar Alliance (ISA) an. Präsident Duterte ist entschlossen, das Gesundheitssystem auf den Philippinen zu verbessern und erklärte, dass höhere Investitionen Indiens auf dem Pharmasektor wünschenswert seien, damit die Bevölkerung in dem südostasiatischen Land Zugang zu den preiswerten, hochwertigen Arzneimitteln hat,
Links: PM Modi besucht das International Rice Research Institute (IRRI) in Los Banos Gegenüberliegende Seite: PM Modi wird begrüßt, als er in Manila ankommt, um die ASEANIndien- und East Asia-Gipfeltreffen zu besuchen
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für die Indien bekannt ist. Er drückte außerdem seinen Willen aus, die philippinische Infrastruktur im Rahmen seines‚ Build, Build, Build’-Programms zu verbessern. Dies ist ein Bereich, in dem sich indische Infrastrukturunternehmen effektiv beteiligen können. Während des Besuchs des indischen Premierministers unterzeichneten die beiden vier Abkommen: zu Verteidigungskooperation und –logistik, einem Bereich mit enormem Potenzial; zu humanitärer Unterstützung und Katastrophenrisikominderung (HDR); zur Zusammenarbeit von Mikro-, kleinen und mittelgroßen Unternehmen und zur Kooperation zwischen dem Indian Council for World Affairs (ICWA) und dem Philippine Foreign Services Institute. Darüber hinaus wird an der Universität der Philippinen ein Stuhl des Indian Council for Cultural Relations (ICCR) eingerichtet. PM Modi besuchte das International Rice
Research Institute (IRRI) in Los Banos, einer 65 km von Manila entfernten Kleinstadt, und sprach mit vielen indischen Wissenschaftlern, die dort arbeiten. Das IRRI hat überflutungstolerante Reissorten entwickelt, die eine 14- bis 18-tägige Überflutung überstehen können. Der indische Premierminister stellte zwei indische Reissorten aus der Gendatenbank des IRRI vor und weihte das Shri Narendra Modi Resilient Rice Field ein. Das Ziel dieser Anlage ist die Verdopplung der Einkünfte der Bauern in den flutgefährdeten Bereichen. Im Juli dieses Jahres billigte die indische Regierung einen Vorschlag des IRRI zur Gründung seines South East Asia Regional Centre in Varanasi. Dies wird das erste Forschungszentrum außerhalb des Hauptsitzes sein. Im Rahmen seines Besuchs besuchte PM Modi auch die Mahaveer Philippines Foundation, die an das Bhagwan Mahaveer Viklang Sahayata Samiti in Jaipur
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Links: PM Modi im Institut IRRI Unten: PM Modi beim Empfang für die ‚Indische Community auf den Philippinen’ in Manila Gegenüberliegende Seite: PM Modi bei der Mahaveer Philippine Foundation
angegliedert ist. Dies ist eine gemeinnützige philanthropische Organisation, gegründet von herausragenden philippinischen Bürgern und Mitgliedern der indischen Expat-Community in dem Land. Seit ihrer Gründung in 1989 half die Organisation fast 15.000 Beinamputierten auf den Philippinen, indem sie sie mit dem Jaipur Foot ausstattete, einer Beinprothese auf Gummibasis. Die Geschichte der kulturellen Beziehungen zwischen den beiden Ländern wird am ehesten anhand der Entwicklung der Durchgangsregionen der Malaiischen Halbinsel und des indonesischen Archipels greifbar, wo der kulturelle Einfluss Indiens vom zweiten bis zum späten 14. Jahrhundert überdeutlich ist. Artefakte, die auf indische Herkunft hindeuten, wurden auf mehreren Inseln der Philippinen gefunden. In verschiedenen philippinischen Sprachen tauchen immer noch Sanskrit-Wörter auf, und die Einführung der Sanskrit-Literatur in PERSPEKTIVEN
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Präsident Duterte erklärte bei der Begrüßung von PM Modi, dass er sich hervorragende Beziehungen zu Indien und deren Weiterentwicklung wünsche dem Land kann bis zum 10. und 12. Jahrhundert zurückverfolgt werden. Während mehrerer anglo-spanischer Kriege (1762 - 1764) waren 600 indische Truppen im Rahmen des Kriegszuges der Britischen Ostindien-Kompanie auf die Philippinen gekommen. Als sich die britischen Truppen zurückzogen, meuterten viele indische Soldaten und weigerten sich zu gehen. Sie ließen sich dort nieder, wo heute Cainta und Rizal liegen. Die Region in und um
Cainta ist immer noch die Heimat vieler ihrer Nachfahren. Im 18. Jahrhundert gab es einen lebhaften Handel zwischen Manila und der Koromandelküste von Bengalen, wobei Tabak, Seide, Baumwolle, Indigo, Zuckerrohr und Kaffee exportiert wurden. Die Wirtschaftsbeziehungen zwischen Indien und den Philippinen erlebten im Jahr 1976 einen deutlichen Aufschwung, als Aditya Birla den damaligen philippinischen Präsidenten Ferdinand Marcos kennenlernte und die Möglichkeiten von Joint Ventures in dem südostasiatischen Land ausgelotet wurden. Dies führte zur Gründung der Indo-Philippine Textile Mills, Inc. (Indo-Phil), was damals die größte indische Investition in dem Land war. Die Indo-Phil beschäftigt derzeit 2.000 Arbeiter von den Philippinen und deckt 40 Prozent des Inlandsbedarfs an Garn in dem Land ab.
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PRAVASI BHARATIYA DIVAS 2018
DIESES MAL IN SINGAPUR! ASEAN India Pravasi Bharatiya Divas 2018, das erstmals nicht in Indien stattfand, verspricht eine Plattform für effektive Kontakte mit der indischen Diaspora zu werden. Wir beleuchten die Erwartungen VON NB RAO
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ravasi Bharatiya Divas (PBD) wird in Indien seit 2003 alljährlich begangen. Das Event findet am 9. Januar statt, dem Tag der Rückkehr von Mahatma Gandhi, ‚dem größten Pravasi’, aus Südafrika nach Indien im Jahr 1915, wo er das Land in den Freiheitskampf führte. Das kommende ASEAN India Pravasi Bharatiya Divas wird am 6. und 7. Januar in Marina Bay Sands in
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Singapur stattfinden – erstmals außerhalb Indiens. Die Wahl Singapurs ist ein strategisches Zeichen der indischen Act East Politik, die die Bedeutung Südostasiens in den außenpolitischen Initiativen der Nation betont. Bei diesem Event sollen Ergebnisse erzielt werden, die die Verbindung der indischen Diaspora zu Indien vertiefen, und die Bande zwischen Indien und den ASEAN-Ländern sollen gestärkt werden. Die indische Community ist ein wichtiger
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Oben: Der frühere indische Präsident, Pranab Mukherjee, der auf dem PBD 2017 die Pravasi Bharatiya Samman Auszeichnungen verleiht Rechts: Die „Lighting of the Lamp“Zeremonie bei Pravasi Bharatiya Divas 2017
Teil der südostasiatischen Vielfalt und ein wichtiges Brückenglied zwischen Indien und den ASEANLändern. Die Veranstaltung in Singapur besteht aus 15 Sitzungen (Plenar- und gleichzeitig stattfindend), die von Regierungsbeamten, Wirtschaftsführern und Akademikern geleitet werden und Themen aus Schlüsselsektoren behandeln wie Infrastruktur, Finanzen, Bildung, Technologie und Medien. Es finden Plenarsitzungen zu folgenden Themen statt: • Die ASEAN-Indien Wirtschaftspartnerschaft • ASEAN-Indien in der digitalen Welt • Nordostindien als Tor der ASEAN-Länder zu Indien • Die ASEAN-Indien-Partnerschaft innerhalb der neuen Weltordnung Die indische Regierung hatte das Format des PBD in 2015 verändert und die Beziehungen zur indischen
Diaspora mit neuem Leben erfüllt, um nachhaltige und substanziellere Kontakte zu ermöglichen. Im Rahmen dieser Veränderungen wurde entschieden, dass die PBD-Versammlung alle zwei Jahre in einer Stadt außerhalb von Neu Delhi stattfinden soll. In den dazwischen liegenden Jahren werden kleinere, ergebnisorientierte PBD-Konferenzen in Neu Delhi zu Themen organisiert, die für die indische Diaspora von Interesse sind. Es wurde beschlossen, dass auch die indischen Botschaften und Konsulate alljährlich das PBD begehen. In der ersten Reihe der PBD-Konferenzen, die im Februar 2016 begannen, trat die Regierung proaktiv mit den im Ausland lebenden Indern in einen themenfokussierten Dialog. Die Veranstaltungen bieten eine Plattform für die im Ausland lebende indische Community, um mit Regierung und Kommunen in Indien zu interagieren und beiderseitig nützliche Aktivitäten zu entwickeln. Personen mit außergewöhnlichen Verdiensten wurde außerdem die angesehene Pravasi Bharatiya Samman Auszeichnung verliehen, um ihre Rolle bei Indiens Wachstum zu würdigen. Darüber hinaus organisiert das Ministry of External Affairs der indischen Regierung ein Regionales Pravasi Bharatiya Divas (RPBD) in anderen Ländern, um im Ausland lebenden Indern die Teilnahme zu ermöglichen, die das PBD in Indien nicht besuchen können. In der Vergangenheit fanden bereits RPBDs in Singapur, New York, Den Haag, Durban, Toronto, Mauritius, Sydney und Los Angeles statt.
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PARTNERSCHAFT
EINE VERTIEFTE
FREUNDSCHAFT
Nach 70 Jahren diplomatischer Beziehungen zwischen Indien und Italien besuchte der italienische Premierminister Paolo Gentiloni erstmals am 30. Oktober 2017 Indien, was seit zehn Jahren kein italienischer Premierminister mehr getan hatte
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er italienische Premierminister Paolo Gentiloni war zusammen mit seiner Frau Emanuela Mauro Gentiloni am 30. Oktober 2017 auf Staatsbesuch in Indien. Dies war der erste Besuch eines italienischen Premierministers in Indien seit zehn Jahren, denn der letzte hatte im Februar 2007 stattgefunden. Die Reise sollte die politischen und wirtschaftlichen Beziehungen zwischen den beiden Ländern verbessern und PERSPEKTIVEN
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war ein willkommener Schritt hin zu neuen, herzlichen bilateralen Beziehungen zwischen beiden Nationen. Der italienische Premierminister traf den indischen Premierminister Narendra Modi in Neu Delhi und die beiden Regierungschefs besprachen verschiedene Themen, die beiden Seiten wichtig waren. Die Betonung lag während dieser Gespräche auf der Erneuerung und Neubelebung der indisch-italienischen Kooperation auf mehreren Feldern und auf dem
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Blick nach vorne nach einer schwierigen Phase in jüngerer Vergangenheit. Nach dem Treffen erklärte PM Modi, dass beide Regierungsführer übereingekommen waren, die „bilateralen Beziehungen auf ein neues Niveau zu heben“. PM Gentiloni wiederum kommentierte, dass der „ungehinderte Neustart der Beziehungen“ auf sehr vielen Feldern, wie Entwicklung neuer Energien und Landwirtschaft, neue Chancen für eine engere Kooperation zwischen Indien und Italien eröffne. In einer gemeinsamen Erklärung am Ende des Staatsbesuchs des italienischen Premierministers betonten die beiden Staatschefs die Bedeutung häufiger hochrangiger Kontakte und Austauschmöglichkeiten zwischen den beiden Nationen, um bilaterale Kooperation und gegenseitiges Verständnis zu fördern. Laut der Erklärung sahen die beiden Regierungschefs „die Notwendigkeit für eine
engere Partnerschaft zwischen Indien und Italien auf Basis gemeinsamer Prinzipien und Werte der Demokratie, der Freiheit, des Rechts und der Achtung der Menschenrechte und territorialen Integrität von Staaten“. Sie betonten außerdem ihr gemeinsames Engagement für die Unterstützung eines „rechtbasierten internationalen Systems“, das sich auf internationale Standards stützt und nachhaltiges Wachstum und Entwicklung fördert.
WIRTSCHAFTLICHE KOOPERATION Während der Gespräche würdigten die beiden Premierminister die wirtschaftlichen Beziehungen zwischen Indien und Italien und erklärten, sich auf gegenseitig vorteilhafte Weise um deren Intensivierung zu bemühen. Während PM Modi seinen Wunsch formulierte, dass Italien seine Wirtschaftstätigkeit in Indien in den Bereichen Lebensmittelverarbeitung, Infrastruktur, erneuerbare Energie und High-Tech-Produktion
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Unten (von links nach rechts): Der italienische Premierminister Paolo Gentiloni trifft die indische Außenministerin Sushma Swaraj. PM Gentiloni mit dem indischen Premierminister Narendra Modi Gegenüberliegende Seite: PM Modi begrüßt PM Gentiloni und seine Ehefrau Emanuela Mauro Gentiloni
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PARTNERSCHAFT
PM Modi und PM Gentiloni sind entschlossen, gewalttätigen Extremismus und Terrorismus in jeder Form zu bekämpfen Handelsbilanzüberschuss von 1 Milliarde USD zugunsten Indiens resultiert. Innerhalb der ersten vier Monate des Wirtschaftsjahres 2017/18 erreichte der bilaterale Handel 3,22 Milliarden USD.
TERRORISMUSBEKÄMPFUNG
ausdehnt, rief PM Gentiloni Indien dazu auf, die wirtschaftlichen Chancen in seinem Land auf den Gebieten Automobil, Textil, Leder, Maschinenbau und Chemikalien zu nutzen. Italien ist Indiens fünftgrößter Handelspartner in der Europäischen Union und der bilaterale Handel betrug in 2016/17 8,79 Milliarden USD. Indiens Exporte nach Italien summierten sich auf 4,9 Milliarden USD und die Importe auf 3,89 Milliarden USD, was in einem PERSPEKTIVEN
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Die beiden Regierungschefs sind entschlossen, gewalttätigen Extremismus und Terrorismus in jeder Form zu bekämpfen und verurteilten die jüngsten Terrorangriffe in Europa, Indien und andernorts scharf. Sie betonten die Notwendigkeit sofortiger Maßnahmen und konzertierter Anstrengungen der Weltgemeinschaft, um der Bedrohung zu begegnen. In der gemeinsamen Erklärung von PM Modi und PM Gentiloni wurde „Zufriedenheit mit der ersten Gemeinsamen IndischItalienischen Arbeitsgruppe zur Bekämpfung des Internationalen Terrorismus ausgedrückt, die am 10. November 2016 in Rom tagte, und der
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Links: PM Gentiloni trifft den indischen Vizepräsidenten M Venkaiah Naidu Gegenüberliegende Seite (von oben nach unten): PM Gentiloni inspiziert die Ehrengarde während des zeremoniellen Empfangs in Neu Delhi. PM Gentiloni trifft den indischen Präsidenten Ram Nath Kovind
Beschluss bekräftigt, die Beratungsmechanismen im Bereich der Terrorismusbekämpfung durch regelmäßigen Austausch von Bewertungen und Informationen, durch Ausbildungs- und Kapazitätsaufbauprogramme etc... weiter zu stärken“.
KLIMA UND ENERGIE Die beiden Staatschefs bekräftigten ihr Engagement für die Einhaltung des Pariser Abkommens und des Prinzips der „gleichen und gemeinsamen, aber differenzierten Verantwortung und unterschiedlichen Fähigkeiten im Hinblick auf unterschiedliche nationale Gegebenheiten“. Sie begrüßten außerdem das MoU zwischen dem Umweltministerium Italiens und dem Ministerium für Neue und Erneuerbare Energien der Republik Indien, wobei sie den Fortschritt anerkannten, den beide Nationen bei dem Austausch traditioneller durch erneuerbare Energiequellen als effektives Mittel zur Bekämpfung des Klimawandels erzielt haben.
KULTURELLE KONTAKTE PM Gentiloni betonte die zwischenmenschlichen Kontakte und die Existenz der indischen Diaspora in Italien und würdigte deren Beitrag für die italienische Wirtschaft. PM Modi zeigte sich seinerseits dankbar für die Bemühungen der italienischen Regierung, in Italien wohnhaften Indern die erfolgreiche Integration in die italienische Gesellschaft zu ermöglichen. Die beiden Regierungschefs betonten die Bedeutung der „Wertschätzung des archäologischen und kulturellen Erbes“ und begrüßten den Austausch effektiver Maßnahmen und wissenschaftlicher Techniken für dessen Bewahrung. PM Gentiloni gratulierte PM Modi zum Erfolg des Internationalen Yogatages 2017 und sprach über die Möglichkeiten, Yoga in den Sportlehrplan der italienischen Schulen aufzunehmen. Nach 70 Jahren diplomatischer Beziehungen zwischen Italien und Indien war dieser Staatsbesuch ein Vorbote stärkerer bilateraler Beziehungen zwischen den beiden Nationen.
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PARTNERSCHAFT
KÖNIGLICHE
BEGEGNUNGEN Im November 2017 hatte Indien gleich drei Mal die Ehre eines königlichen Besuchs: es kamen der König, die Königin und der Prinz von Bhutan, der Prinz von Wales und die Herzogin von Cornwall und der König und die Königin von Belgien
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ie Atmosphäre bei den drei königlichen Staatsbesuchen in Indien in 2017 war warm und herzlich. König Jigme Khesar Namgyel Wangchuck, Königin Jetsun Pema Wangchuck und ihr Sohn, Prinz Jigme Namgyel Wangchuck, wurden am Flughafen herzlich begrüßt und zeigten sich im Verlauf ihres Aufenthalts äußerst zufrieden über die exzellenten bilateralen Beziehungen zwischen den beiden Nachbarstaaten. König Wangchuk bekräftigte Bhutans Engagement für die weitere Vertiefung dieser besonderen Beziehungen auf verschiedenen Gebieten. König Philippe PERSPEKTIVEN
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und Königin Mathilde von Belgien drückten ähnliche Empfindungen aus, als sie sieben Tage lang das riesige und vielfältige Staatsgebiet Indiens bereisten und mit Premierminister Narendra Modi Gespräche über weitreichende bi- und multilaterale Themen führten, wie Kampf gegen den Terrorismus, Handel und Investitionen, die Beziehungen zwischen Indien und der EU, die Bekämpfung des Klimawandels und weitere. Prinz Charles und Herzogin Camilla wurden von PM Modi zu einem besonderen Abendessen zu ihren Ehren empfangen und besprachen Themen wie Klimawandel, nachhaltige Entwicklung und wirtschaftliche Kooperation.
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Der indische Premierminister Narendra Modi mit König Jigme Khesar Namgyel Wangchuck von Bhutan
DER KÖNIG UND DIE KÖNIGIN VON BHUTAN Der König von Bhutan, Jigme Khesar Namgyel Wangchuck, besuchte Indien vier Tage lang vom 31. Oktober bis 3. November 2017 zusammen mit seiner Frau, Königin Jetsun Pema Wangchuck und seinem Sohn, Prinz Jigme Namgyel Wangchuck. Der indische Präsident Ram Nath Kovind und Premierminister Narendra Modi gaben ein Abendessen zu ihren Ehren und Außenministerin Sushma Swaraj, Vizepräsident M. Venkaiah Naidu und mehrere führende Minister führten während des Aufenthalts der königlichen Familie Gespräche mit König Wangchuck.
Die Staatschefs tauschten Ansichten zu verschiedenen Themen von beiderseitigem Interesse aus. Beide Seiten sprachen sich für Feiern im Jahr 2018 anlässlich des fünfzigjährigen Jubiläums der Aufnahme formeller diplomatischer Beziehungen zwischen den beiden Ländern aus. Der Präsident Indiens erneuerte seine Einladung an den König und die Königin von Bhutan zu einem Staatsbesuch in Indien während des Jubiläumsjahres. König Wangchuck nahm die Einladung erfreut an.
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PARTNERSCHAFT
DER PRINZ VON WALES Charles Philip Arthur George, der Prinz von Wales, besuchte Indien zusammen mit seiner Frau, der Herzogin von Cornwall, vom 8. bis 10. November 2017. Der Staatsbesuch, bei dem Prinz Charles mit dem indischen Premierminister Narendra Modi eine breite Palette an Themen besprach, wie die kommende Konferenz der Regierungschefs des Commonwealth im April 2018 in Großbritannien, sollte die bilaterale Zusammenarbeit zwischen den beiden Nationen verbessern und stärken. Beide Seiten kamen überein, das Potential Indiens für eine wichtigere Rolle innerhalb des Commonwealth zu berücksichtigen. Prinz Charles wandte sich an die Gäste in der britischen Botschaft und begrüßte die Beziehungen zwischen Großbritannien und Indien. Er forderte die Bevölkerung auf, die „Vielfalt“ des
Commonwealth zu respektieren. „Diese Vielfalt müssen wir schätzen und zelebrieren, nicht nur, weil sie so zentral für unsere Identität und unser Zugehörigkeitsgefühl ist, sondern auch, wenn ich das so sagen darf, weil sie uns die besten Chancen bietet, den dringendsten Herausforderungen unserer Zeit zu begegnen“, erklärte er. Prinz Charles und Herzogin Camilla verbrachten eine Nacht in Neu Delhi, wobei ihnen der Besuch des India Gate und eine Schweigeminute am Delhi Memorial ein besonderes Anliegen waren. Sie besuchten außerdem Veranstaltungen mit Schulkindern, trafen Wirtschaftsführer, besuchten ein Unternehmen, das aus weiblichen Taxifahrerinnen besteht, und nahmen an einem besonderen Abendessen teil, zu dem Premierminister Modi eingeladen hatte.
PM Modi mit Prinz Charles und Herzogin Camilla
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Links: König Philippe und Königin Mathilde von Belgien während ihres zeremoniellen Empfangs in Neu Delhi Unten: König Philippe legt einen Kranz am Amar Jawan Jyoti am India Gate in Neu Delhi ab
DER KÖNIG UND DIE KÖNIGIN VON BELGIEN König Philippe und Königin Mathilde von Belgien waren auf Einladung des indischen Präsidenten Ram Nath Kovind vom 5. bis 11. November 2017 auf einem siebentägigen Staatsbesuch in Indien. Sie wurden von sechs Ministern und einer Wirtschaftsdelegation begleitet, die CEOs aus rund 90 belgischen Unternehmen, 13 Leiter akademischer Institutionen und eine dreißigköpfige Mediendelegation umfasste. Im Hinblick auf die seit 70 Jahren bestehenden diplomatischen Beziehungen zwischen den beiden Ländern sollte der Besuch die politische und wirtschaftliche Kooperation zwischen Indien und Belgien weiter stärken. Der Besuch des königlichen Paars in Indien begann mit einem Besuch in Agra, und am 7. November fand zu Ehren des Königs eine offizielle Zeremonie auf dem Vorplatz des Rashtrapati Bhawan statt. Die
indische Außenministerin Sushma Swaraj und Vizepräsident M Venkaiah Naidu führten Gespräche mit dem König und der Königin während ihres Aufenthalts in der Hauptstadt. Im Hyderabad House fanden ein Treffen mit Premierminister Narendra Modi sowie ein Bankett zu ihren Ehren statt, dessen Gastgeber der indische Präsident Ram Nath Kovind war.
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PARTNERSCHAFT
BEKENNTNIS ZUR
UNTERSTÜTZUNG Der afghanische Präsident Ashraf Ghani und der indische Premierminister Narendra Modi bekräftigten während Ghanis Arbeitsbesuch in Indien am 24. Oktober 2017 ihre andauernde bilaterale Zusammenarbeit VON LT GEN KAMAL DAVAR
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fghanistan pflegt seit ewigen Zeiten herzliche Beziehungen zu Indien. In den letzten Jahrzehnten erlebte das Land auf verschiedenen Ebenen schwierige Zeiten und Indien hat als Unterstützer Afghanistans Hilfe in jeder nur möglichen Form angeboten. Seit PERSPEKTIVEN
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Beginn der ‚Operation Enduring Freedom’ zur Befreiung Afghanistans von Terroristen durch die USA und die Internationalen Sicherheitstruppen (ISAF) verfolgte Indien eine Politik der faktischen Nichteinmischung gegenüber dem Land. Die Tatsache, dass diese freundschaftlichen Beziehungen zwischen den beiden Nationen die geopolitische
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Achterbahnfahrt in der Region überlebt haben, ist ein ermutigendes Signal zu beiderseitigem Nutzen und für Frieden in der Region.
STRATEGIEENTWICKLUNG Um die Beziehungen zwischen Indien und Afghanistan weiter zu intensivieren, kam der afghanische Präsident Mohammad Ashraf Ghani im Oktober 2017 für einen Tag nach Neu Delhi. Präsident Ghani und PM Modi führten ein detailorientiertes persönliches Gespräch. Die beiden Regierungschefs bekräftigten ihr Engagement für eine strategische Partnerschaft zwischen den beiden Nationen und bewerteten die Ergebnisse der jüngsten bilateralen Austausche auf höchster Ebene, wie den Besuch des Ko-Regierungschefs Dr. Abdullah Abdullah und des Außenministers Rabbani in Indien im September 2017 und den des nationalen Sicherheitsberaters Indiens für
Während des Staatsbesuchs führten Präsident Ghani und PM Modi detailorientierte persönliche Gespräche Afghanistan im Oktober 2017. Die Regierungschefs stimmten überein, dass die Neue Entwicklungspartnerschaft, die im September 2017 bei dem Treffen des Strategischen Partnerschaftsrats initiiert wurde, ein wichtiger Schritt für die Verbesserung der Kooperation zwischen Indien und Afghanistan ist. Mehrere durch Indien geförderte Projekte in verschiedenen Bereichen wie Landwirtschaft, Gesundheit, Bildung, Infrastruktur und Kompetenzentwicklung sind dazu geeignet, die wirtschaftliche Entwicklung und die
Links: Der afghanische Präsident Ashraf Ghani trifft die indische Außenministerin Sushma Swaraj Gegenüberliegende Seite: Präsident Ghani mit dem indischen Premierminister Narendra Modi
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PARTNERSCHAFT
Beide Regierungschefs betonten, dass der Verzicht auf Gewalt und Terror essenziell ist, um Fortschritt und anhaltenden Frieden zu ermöglichen wirksame Staatsführung Afghanistans zu unterstützen.
ENTSCHLOSSEN GEGEN TERRORISMUS In seiner Rede in Neu Delhi empfahl Präsident Ghani Indiens westlichem Nachbar, die Unterstützung für Terrorgruppen wie die Taliban einzustellen und die Alternativen zu erkennen, entweder die staatliche Unterstützung terroristischer Aktivitäten aufzugeben oder die Konsequenzen extremistischer Gewalt zu tragen. Der afghanische Präsident sprach außerdem über das
Thema Konnektivität und lehnte es ab, Teil des CPEC (chinesisch-pakistanischem Wirtschaftskorridor) zu sein, wenn Pakistan die Konnektivität zwischen Indien und Afghanistan blockiert. Präsident Ghani weiter: „Unser Ansatz für inneren Frieden basiert auf einem Prozess, der durch die afghanische Regierung angeführt wird.“ Die indische Führung drückte ihre volle Unterstützung für diese Äußerung und ihre Auswirkungen aus und bekräftigte die Übereinstimmung mit einer ausgehandelten politischen Versöhnung innerhalb des Landes, die in der Verantwortung und unter der Kontrolle und Führung Afghanistans steht. Beide Regierungschefs betonten, dass die Schließung der staatlich unterstützten sicheren Terroristenunterschlupfe sowie der Verzicht auf Gewalt und Terror im Allgemeinen essenziell sind, um einen bedeutsamen Prozess und anhaltenden Frieden zu ermöglichen.
Links und gegenüberliegende Seite: Der afghanische Präsident kommt zu einem eintägigen Arbeitsbesuch nach Neu Delhi
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THEMA KONNEKTIVITÄT
WEITERE KOOPERATION
PM Modi und Präsident Ghani begrüßten die Einrichtung eines Luftfrachtkorridors zwischen den beiden Nationen als wichtiges Mittel, um afghanischen Bauern einen direkten Zugang zum indischen Markt zu ermöglichen. Laut einer Äußerung des Außenministeriums der indischen Regierung werden die Bemühungen für die frühe Inbetriebnahme des Hafens Chahhabar als wichtiger Schritt für „neue Handels- und Transitchancen“ für Afghanistan gewürdigt. Die indische Regierung „bekräftigte ihre Bereitschaft für eine Integrierte Grenzkontrollstelle in Attari, um afghanische LKW zu empfangen, die Waren nach und aus Indien transportieren.“
PM Modi hatte im September gesagt, dass Indien den Beziehungen zu Afghanistan höchste Priorität einräumt und versprach weitere Unterstützung sowohl für die Regierung wie auch das Volk. Im Verlauf des Staatsbesuchs von Präsident Ghani bekräftigte PM Modi sein früheres Versprechen und die beiden Regierungschefs stimmten überein, „eng mit regionalen und internationalen Partnern zusammenzuarbeiten und sich in verschiedenen internationalen Foren zu beraten, zu koordinieren und zu kooperieren, mit dem Ziel, Afghanistan zu einem stabilen, friedlichen, geeinten, fortschrittlichen, prosperierenden und pluralistischen Land zu machen“, so die Erklärung des MEA.
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LEISTUNG
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UM DIE ERDE IN
165 TAGEN Navika Sagar Parikrama heißt die Mission der ersten sechsköpfigen, komplett weiblichen Crew der indische Marine, die eine Weltumsegelung versucht VON N B RAO
H The INSV Tarini
ier segeln wir jetzt weiter auf unserer zweiten Etappe, ein weiterer Vertrauensvorschuss, ein weiterer Schritt in Ungewissheit und Wildnis... zurück dorthin, wo wir hingehören...“. So lautete der Blog von Aishwarya Boddapati, Kapitänleutnant der indischen Marine und Mitglied der ersten komplett weiblichen indischen Marine-Crew der Mission Navika Sagar Parikrama, die eine Weltumsegelung versucht. Nirmala Sitharaman, Verteidigungsministerin der indischen Regierung, hisste am 10. September 2017 in Goa die Flagge des INSV (Segelschiff der indischen Marine) Tarini. Die Marineoffizierin schrieb am 10. November, zwei Wochen, bevor das INSV Tarini in Lyttelton Port bei Christchurch in Neuseeland anlegen sollte, einen bewegenden Bericht über ihr Abenteuer in ihrem Blog: „Wir werden immer gefragt: wie fühlt es sich an, so lange auf See zu sein? Glaubt mir... nichts macht mich ruhiger und friedlicher als der Anblick des Wassers überall um mich herum...die Sonne zwischen Himmel und Meer auf- und untergehen zu sehen... ehrlich gesagt, sind wir in den letzten beiden Jahren so seefest wie Amphibien geworden...und wir wollen
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LEISTUNG
FAKTENBOX Dies ist die erste Weltumsegelung durch eine rein mit Frauen besetzte indische Crew. Die Expedition will Energie nutzbar machen, um das Leben der Frauen an Bord zu erleichtern. Außerdem soll die Segelfahrt des im Inland gebauten INSV Tarini die Initiative Make in India präsentieren. Kontakt zu Indern vor Ort: Da die Expedition das Meeressegeln und den Abenteuergeist fördern soll, tritt die Crew in den einzelnen Häfen intensiv mit dort lebenden Indern in Kontakt. Aktuelle Nachrichten zur Expedition auf: parikramal123.blogspot.in
immer wieder auf See – tatsächlich ergeben wir uns dem Meer und die Tarini ist unser Retter.“ Seetharam merkte nach dem Hissen der Flagge an: „Weltweit gesehen, stechen unsere Frauen so heraus, wie es sich die meisten Marinen der Welt nicht einmal erträumen können. Ich bin der indischen Marine und den Unterstützern sehr dankbar für die Inspiration, Motivation und Ausbildung dieser kühnen und mutigen Frauen.“ Die Umsegelung umfasste fünf Etappen mit Stopovers in vier Häfen: Fremantle in Australien, Lyttelton in Neuseeland, Port Stanley auf den Falkland-Inseln und Kapstadt in Südafrika. Im April 2018 wird mit der Rückkehr der Crew nach Goa gerechnet, ungefähr 165 Tage nach dem
Navika Sagar Parikrama entspricht den nationalen Leitlinien zur Stärkung von Frauen, um deren volles Potenzial auszuschöpfen PERSPEKTIVEN
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Start von demselben Hafen. Skipper des INSV Tarini ist Korvettenkapitänin Vartika Joshi und die Crew umfasst die Korvettenkapitäninnen Pratibha Jamwal und P Swathi und die Kapitänleutnante S Vijaya Devi, B Aishwarya und Payal Gupta. Auf ihrer abenteuerlichen Reise erfasst und aktualisiert die Crew auch meteorologische, Meeres- und Wellendaten für präzise Wettervorhersagen des India Metereological Department (IMD). Sie beobachten die Meeresverschmutzung auf hoher See und treten bei Stopovers an Häfen mit den Einheimischen in Kontakt, um Werbung für das Meeressegeln zu machen. Laut Regierungsquellen entspricht Navika Sagar Parikrama den nationalen Leitlinien zur Stärkung von Frauen, um deren volles Potenzial auszuschöpfen. Die Mission hat das Ziel, der Welt ‚Nari Shakti’ (die Kraft der Frauen) zu präsentieren und zur Revolutionierung der gesellschaftlichen Haltung gegenüber Frauen in Indien beizutragen. Das INSV Tarini ist das zweite hochseetaugliche
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Im Uhrzeigersinn von oben links: Skipper des INSV Tarini ist Korvettenkapitänin Vartika Joshi und die Crew umfasst die Korvettenkapitäninnen Pratibha Jamwal und P Swathi und die Kapitänleutnante S Vijaya Devi, B Aishwarya und Payal Gupta. Das Team Tarini in Lyttelton, New Zealand Gegenüberliegende Seite: Verteidigungsministerin Nirmala Seetharaman hisst die Flagge für Navika Sagar Parikrama
Segelschiff der indischen Marine und wurde in Divar in Goa gebaut. Das Schiff ist fast identisch mit seinem berühmten Vorgänger, der legendären Mhadei, die vor über acht Jahren gebaut wurde. Zu dessen bahnbrechenden Reisen gehörten die erste indische Solo-Weltumsegelung durch Kapitän (i.R.) Dilip Donde in 2009 und die erste ununterbrochene und eigenständige SoloWeltumsegelung durch Kommandant Abhilash Tomy in 2013. Das im Inland erbaute, 56 Fuß lange INSV Tarini wurde Anfang 2017 von der indischen Marine in Betrieb genommen und als Teil der Initiative Make in India präsentiert.
Die indische Marine verfügt über vier hochseetaugliche Segelschiffe: Tarangini, Sudarshini, Mhadei und Tarini, die alle in Reedereien in Goa gebaut wurden. Außerdem versucht die Marine, das Hochseesegeln wiederzubeleben und wird vier 40 Fuß lange moderne Hochsee-Rennsegler einführen. Kapitänleutnant Aishwarya Boddapati fasste es in ihrem Blog passend zusammen: „Wir sind bereit für jede Schlacht, die das Meer für uns bereithält... wir sind immer wachsam...dunkle Wolken hängen tief und bedecken den Himmel aus der Ferne wie eine Decke und sagen, pass auf!“
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DIE SIEGESGÖTTIN AUS DEM
NORDOSTEN
Die indische Boxerin MC Mary Kom wird mit ihrer Kraft noch viele große Siege erringen und schrieb mit ihrer fünften Goldmedaille bei den Asian Confederation Women’s Boxing Championship 2017 Geschichte VON PRIYANSH
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ur wenige Sportler in der Welt haben das erreicht, was die indische Boxerin MC Mary Kom geschafft hat und trotz aller Widrigkeiten weiterhin schafft. Es erfordert enorme mentale und physische Stärke, eine so hervorragende Leistungsbilanz vorweisen zu können, und Kom schreibt weiter Geschichte. Im November dieses Jahres
gewann die Boxerin die fünfte Goldmedaille bei den Asian Confederation Women’s Boxing Championships, was bisher unerreicht war. Ihr nächstes Ziel ist der Gewinn von Goldmedaillen bei den Commonwealth Games in Gold Coast, Australien, in 2018 und dann bei den Olympischen Spielen in Tokio in 2020. Kom ist als fünfmalige Weltmeisterin die einzige Boxerin der Welt, die bei allen sechs
Links: MC Mary Kom schlägt die Argentinierin Pamela Paola Benavidez beim Olympischen TestEvent in London in 2011 Gegenüberliegende Seite: Kom bei einem Training
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ERFOLG
Herzlichen Glückwunsch an Mary Kom für das Erringen der Goldmedaille bei den ASBC Asian Confederation Women’s Boxing Championships. Indien ist begeistert von Ihrer Leistung Narendra Modi Premierminister Indiens
Weltmeisterschaften eine Medaille gewonnen hat, und die einzige indische Boxerin, die jemals eine olympische Medaille gewonnen hat. Es ist ihr Ziel, sich immer wieder selbst zu übertreffen, was sie von anderen abhebt. „Ein Boxer muss schlau sein. Ein Boxer muss stark sein. Aber das Wichtigste ist der Wille“, sagte sie in einem Interview mit dem Magazin 1843. Mit der Kraft ihres Willens, die so stark und ungebrochen wie eh und je ist, schlug sie die Nordkoreanerin Kim Hyang Mi 5-0 bei den jüngsten Asian Confederation Women’s Boxing Championships in der Gewichtsklasse bis 48 kg in Ho-Chi-Minh-Stadt in Vietnam. Premierminister Narendra Modi gratulierte ihr im Namen der Nation mit folgenden Worten: „Herzlichen Glückwunsch an Mary Kom für das Erringen der Goldmedaille bei den ASBC Asian Confederation Women’s Boxing Championships. Indien ist begeistert von Ihrer Leistung.“ Die Boxerin widmete ihren Sieg all denen, die sie unterstützten, als viele an ihren
Gegenüberliegende Seite: Mary Kom mit Zhaina Shekerbekova aus Kasachstan, Le Thi Bang aus Vietnam und Nandintsetget Myagmardulam aus der Mongolei während der Medaillenverleihung der Asienspiele 2014 in Incheon, Südkorea Unten: Kom erhält in 2009 den Rajiv Gandhi Khel Ratna von der früheren Präsidentin Indiens, Pratibha Patil
Ein Boxer muss schlau sein. Ein Boxer muss stark sein. Aber das Wichtigste ist der Wille MC Mary Kom Indische Boxerin
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Zusätzlich zu ihren Medaillen hat Kom auch mehrere andere Auszeichnungen erhalten: sie ist Preisträgerin des Padma Bhushan und des Arjuna Award Fähigkeiten und Möglichkeiten zweifelten. Sie erklärte: „Solange ich hart trainiere und mein Körper fit ist, kann ich jede schlagen. Ihr werdet schon sehen.“ Ihre Familie hat sie im Lauf der Jahre immer unterstützt. „Als ich mit dem Boxen anfing, war es sehr schwierig und ich musste mich ziemlich durchbeißen. Fünf Jahre lang kämpfte ich mit meiner Ernährungsweise – keine Eier, keine Beilagen, nicht einmal Frühstück. Ich nahm nur ein Mittag- und Abendessen zu mir, das einfach Reis und Gemüse umfasste“, erzählt
sie. Trotz der Härten war sich die Boxerin immer der Chancen bewusst, die sie erhielt. Und die nutzte sie. „Keine Sorge. Ich werde dir niemals Ärger machen. Ich werde hart arbeiten. Wenn andere Mädchen 10 Rupien ausgeben, gebe ich eine Rupie aus“, sagte sie ihrem Vater Tonpa Kom. Genau diese Entschlossenheit brachte ihr diesen Erfolg ein. Alle Pessimisten wurden von ihrer Charakterstärke, ihrer harten Arbeit und ihren Fähigkeiten eines Besseren belehrt. Kom überzeugte sogar ihren Vater, dass eine Laufbahn als Boxerin ein Ziel war, das man als Frau verfolgen konnte. Auch ihre Familie hat eine sportliche Vergangenheit – ihr Vater war früher Wrestler und ihr Ehemann Onler Fußballer. Zusätzlich zu ihren Medaillen hat die kühne Boxerin auch mehrere Auszeichnungen erhalten. Sie ist Preisträgerin des Padma Bhushan und des Arjuna Award. Außerdem erhielt sie in 2009 den Rajiv Gandhi Khel Ratna.
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DIE NEUFASSUNG EINES
HELDEN - DEBDAS Sarat Chandra Chattopadhyays berühmte Erzählung wird 100 und wir untersuchen, wie die Neuauflagen das sich verändernde Indien widerspiegeln VON NANDINI D TRIPATHY
Ein Poster von PC Baruas Debdas (1935)
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A
ls der bengalische Schriftsteller Sarat Chandra Chattopadhyay im Jahr 1917 seinen Lesern Debdas vorstellte, sah er vielleicht nicht voraus, was seinem Helden abgesehen von den Romanseiten noch bevorstand und wofür er in die kollektive Vorstellungswelt eingehen würde. Die Geschichte, die im Jahr 2017 hundert Jahre alt ist, wurde im Lauf der Jahre mehrfach neu erzählt, und jede Version spiegelt ein sich veränderndes Indien wider. Ihre Adaptation in mehr als 17 Filmversionen ist Beweis für ihre andauernde Wirkung auf die Popkultur. Die wichtigsten Filme darunter zeichnen das Bild einer sich entwickelnden Nation, die Begriffe von Männlichkeit, Weiblichkeit und Heldentum annimmt und ablehnt und dabei soziale Veränderungen erfährt. Chattopadhyays Erzählung stellt Debdas dem Leser als ‚Debdas aus einem Mukherjee Haushalt’ vor, und das Wertesystem, das er repräsentiert, bestimmt den Werdegang des Helden. Er bleibt im Verlauf der Erzählung einer ‚aus einem Mukherjee Haushalt’, in dem die Vermischung von Kasten und Klassen abgelehnt werden und eine legitime Bindung zu Paro oder Chandramukhi nicht möglich ist, die beide durch gesellschaftliche Schranken von ihm getrennt sind. Als er erwachsen wird, bereitet der Konflikt zwischen seinen gesellschaftlichen Zwängen und seinem Verlangen nach Paro
den Weg für sein tragisches Ende. In einer berühmten Episode besucht Paro Debdas mitten in der Nacht und bittet ihn, sie zu heiraten. Er reagiert ängstlich: ‚Schande über Dich. Wie willst Du morgen allen ins Gesicht sehen?’ Einige Stunden später bietet er ihr an, sie nach Hause zu begleiten, in einem von nur zwei Fällen in der Erzählung, in denen er versucht, die Normen der ‚Ehre’ in Frage zu stellen, an die er gebunden ist. ‚Wenn uns jemand sieht und es gibt einen Skandal, bietet sich vielleicht jetzt schon ein Ausweg für uns“, sagt er, und die Kinoversion des Filmemachers Bimal Roy aus dem Jahr 1955 gibt dies wortwörtlich wider. Der Film zeigt in einer Reihe aufeinanderfolgender Szenen die negativen Reaktionen der Familienmitglieder, als Debdas, dargestellt von Dilip Kumar, schweigend vor ihnen steht. Auf der anderen Seite hört er sich in der Erzählung die Ablehnung seines Vaters an, ‚dort sitzend, schweigend und verlegen’. Der Impuls der Auflehnung ist in der Erzählung vollkommen verborgen, den Moralvorstellungen der damaligen Zeit entsprechend. Debdas flüchtet dann nach Kalkutta, lässt Paro zurück und lernt Chandramukhi kennen. Die tragische Spannung in Roys Film aus dem Jahr 1955 hat oft dazu geführt, dass Debdas als der moderne indische Held gesehen wird, dessen Tragödie in seiner Unfähigkeit verwurzelt liegt, Tradition und Moderne zu vereinen. Auch dieser Debdas ist zwischen
Die tragische Spannung in Roys Film aus dem Jahr 1955 hat oft dazu geführt, dass Debdas als der moderne indische Held gesehen wird, dessen Tragödie in seiner Unfähigkeit verwurzelt liegt, Tradition und Moderne zu vereinen
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TRADITION
Die Adaptation von Debdas in mehr als 17 Kinoversionen zeigt seinen andauernden Reiz dem Wertesystem ‚des Mukherjee Haushalts’ und seinem Drang, dagegen anzukämpfen, gefangen, was durch seine moderne Erziehung und die städtische Umgebung begünstigt wird. Die Autorin Ranjani Mazumdar argumentiert in ihrem Buch Bombay Cinema: An Archive of the City, dass ‚die Gegenüberstellung zwischen Stadt und Land in dem bestimmten Kontext des indischen Kinos in den 1950-er Jahren die üblichste Form der Verschiebung des Selbstbildes Indiens als Nation war. Dies zeigt sich in dem traumatischen Gefühl, das die Charaktere daran hinderte, sich mit der Gegenwart auseinanderzusetzen’. Die Filmwissenschaftlerin Pooja Rangan folgt diesem Argument, wenn sie Debdas Alkoholismus als ‚eine Form der Betäubung gegenüber der Wahrnehmung der ‚modernen’ Realität’ interpretiert, ‚sei es in Bezug auf die drängende Anarchie der Stadt oder auf die stagnierenden Konventionen des Dorfs’. In den folgenden Jahrzehnten veränderte sich der freundliche Held aus den 1950-er Jahren, den Dilip Kumars Debdas verkörpert hatte, hin zu einem ‚muskulösen’ romantischen Helden à la Shammi Kapoor, von Amitabh Bachchan und dem KhanTriumvirat als ‚wütender junger Mann’ dargestellt, bis zu einem Punkt, an dem der Held alle Formen und Größen annahm, Mann oder Frau sein konnte, und keine Konfiguration seiner – oder ihrer – Rolle über die anderen dominierte. Genau in diesem Kontext ist Anurag Kashyaps Interpretation von Debdas, Dev D (2009), zu sehen. Sie versetzt die Erzählung aus dem 20. Jahrhundert in eine urbane Stadtlandschaft aus dem 21. Jahrhundert und interpretiert sie auf drastische Weise neu. Kashyaps Debdas ist ein verwöhnter, reicher, zielloser junger Mann, der in einem Indien lebt, das sich von dem Land aus früheren Zeiten völlig unterscheidet. Die Auflösung des Patriarchats, eine Korrektur der PERSPEKTIVEN
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Sarat Chandra Chattopadhyays Erzählung Debdas wurde erstmals 1917 veröffentlicht. Seitdem wurde sie von zahlreichen Filmemachern neu verfilmt und interpretiert, wie PC Barua (Devdas, 1935), Bimal Roy (Devdas, 1955), Sanjay Leela Bhansali (Devdas, 2002) und Anurag Kashyap (Dev D, 2009)
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Geschlechterrollen und veränderte Sichtweisen der Welt sind augenscheinlich und stellen einen signifikanten Unterschied zu dem Wertesystem ‚des Mukherjee Haushalts’ dar. Auch dieser Dev ist zwischen widersprüchlichen Impulsen gefangen. Der Zwang durch gesellschaftliche Moralvorstellungen wird jedoch von dem Blick nach innen überlagert. Dadurch steht die Bedeutung des individuellen Lebens in einer globalisierten Welt mehr im Zentrum. Auch Kashyaps Paro und Chandramukhi spiegeln eine veränderte Wahrnehmung von Weiblichkeit wider. Im Gegensatz zu ihren Vorgängerinnen beklagt Paro nicht den Verlust ihrer Liebe, sondern beschließt, sich zufrieden in eine neue Familie einzugliedern. Der frühere Archetyp des Helden und seine ‚maskuline’ Identität haben sich völlig verschoben. Paro und Chanda zeigen tatsächlich Attribute, die in den früheren Versionen dem maskulinen Teil vorbehalten waren: sie sind zur Aggression und Wut genauso fähig wie Dev, sie sind so verwundbar wie er und sind selbstbeherrschter und viel vernünftiger als er, trotz seiner internationalen Erziehung. Der Debdas des 21. Jahrhunderts ähnelt zwar seinen Vorgängern, unterscheidet sich jedoch auch von ihnen: er wird als passiv beschrieben und ist aber auch nicht der moralisch überlegene, tragische Held, der sich innerhalb der neuen gesellschaftlichen Rahmenbedingungen zurechtfindet. Letztendlich ist es eine kurze Konfrontation mit dem Tod und der Blick in sein eigenes Gesicht als das eines Fremden, was ihn dazu bringt, seinen Pfad zu verlassen. Seine Vorgänger werden als fatalistisch beschrieben und ergeben sich den Kräften, die sie nicht kontrollieren können (die Erzählung beschreibt Männer wie Debdas so: ‚wenn das Glück sie nicht begünstigt, befinden sie sich im tiefsten Elend... …[unfähig, sich] über die Umstände zu erheben...’), aber Dev Ds Dev ist in letzter Konsequenz optimistisch bei seinem absolut untragischen Ende. Dieser Debdas wird weiterleben. O KT O B E R – D E Z E M B E R 2 0 1 7
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SCHNAPPSCHÜSSE
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DIE FACETTEN
DES RANN
Rann Utsav, ein jährlich stattfindendes Kulturfest in Kachchh, Gujarat, bringt den weißen Sand des Rann von Kachchh jeden Winter mit Lebensfreude und festlicher Energie zum Glühen. In diesem Jahr zeigen wir Ihnen Schnappschüsse der Menschen, der Kultur und des Geistes der Region, die über eine Fülle ästhetischer Traditionen verfügt, wie Stickerei und Tonarbeiten. Hier wird die Vielfalt der Natur begrüßt, in der Zugvögel und andere Wildtiere leben
Rechts: Eine im Dorf Hodka in Kachchh Gegenüber-liegende Seite: Der 60-jährige Kamshi Rabari lebt in einem Dorf in der Nähe von Bhuj in Kachchh
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SCHNAPPSCHÜSSE
Kachchh ist weltweit für seine raffinierten, mit Spiegeln versehenen Stickereien bekannt, die traditionell von Frauen hergestellt werden PERSPEKTIVEN
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Links: Die Kutch-Stickerei ist Teil der sich verändernden Kunsthandwerks- und Textiltradition der Rabaris, eines weitgehend nomadisch lebenden Gujarat-Stamms, dessen Mitglieder ständig auf der Suche nach besserem Weideland für ihre Kamele und Schafe weiterwandern. Die Muster sind normalerweise geometrisch angelegt Unten: Die tätowierte Hand einer Angehörigen des Rabari-Stamms. Der Kleine Rann von Kachchh ist die Heimat vieler Rabari-Gruppen sowie von Mitgliedern des Banjara-Stamms
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PERSPEKTIVEN
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Oben: Das farbige Dach einer Hütte im Rann von Kachchh. Die Landschaft bleibt zwar während des ganzen Jahres makellos weiß, die Bewohner des Rann setzen jedoch mit ihren Häusern und ihrer Kleidung in vielen Farbtönen ihre Akzente Gegenüberliegende Seite: Frauen bei Tonarbeiten in einem Dorf. Das Tonhandwerk ist ein wichtiger Bestandteil der alten Traditionen Gujarats. In den Distrikten Kachchh und Kheda werden exquisite Wandarbeiten mit kleinen Spiegeln herstellt
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Oben: Mitglieder der indischen Grenzsicherungstruppen auf bunt geschmückten Kamelen während Rann Utsav Gegenüberliegende Seite: Ein Schwarm Kubaflamingos auf Futtersuche im Kleinen Rann von Kachchh. Der Rann ist der einzige Brutplatz für große Flamingos in Indien
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SCHNAPPSCHÜSSE
PERSPEKTIVEN
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Rann Utsav vereint jahrhundertealte Traditionen und fröhlichen Feiern mit farbenfrohen Märkten, KamelSafaris, Volkstänzen und anderem. Dieses Jahr begannen die Feierlichkeiten im November und dauern bis 4. März 2018 an. Weitere Informationen finden Sie auf www. gujarattourism.com/ fairs-festivals/culturalfestivals/rann-utsav
Siedlungen im Dorf Hodka in Kachchh. Die traditionellen Dorfhäuser werden Bhungas genannt. Während Rann Utsav werden in Dhordo spezielle Zelte als Unterkünfte für Touristen aufgebaut, die auf www.rannutsav.com/ package-tour.php gebucht werden können O KT O B E R – D E Z E M B E R 2 0 1 7
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REISE
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REISE IN
DAS HERZ
INDIENS
Von den historischen Felshöhlen in Bhimbetka bis zum atemberaubenden Wasserfall Dhuandhar: eine Reise nach Madhya Pradesh ist der ideale Winterreiseort, wenn Sie auf der Suche nach landschaftlicher Schönheit, köstlichem Essen, einem Rendezvous mit der Spiritualität und noch mehr sind! VON SHASHI PRIYA
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ährend der Winter im Hinterland verschwindet, macht der helle, sonnige Morgen klar, dass man in dieser Jahreszeit nicht im Winterschlaf versinken muss. Vielleicht ist es an der Zeit, die üblichen Verdächtigen in dieser Jahreszeit einmal zu vernachlässigen und den Blick auf die faszinierende Topografie von Madhya Pradesh zu richten, das für jede Art von Reisenden etwas zu bieten hat – den Geschichtsfan, den Naturliebhaber, den spirituell Suchenden, den Freizeitliebhabern... nach was auch immer Ihnen der Sinn steht, in diesem wunderbaren Herzstück Indien wird Ihr Traum Wirklichkeit.
Das majestätische Gwalior Fort
FRÜHESTE VERGANGENHEIT Madhya Pradesh hat die Fähigkeit, Sie in eine O KT O B E R – D E Z E M B E R 2 0 1 7
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REISE
andere Zeit zu versetzen. Die Felshöhlen von Bhimbetka sind UNESCO Weltkulturerbe und eine offene, rund 30.000 Jahre alte Galerie mit Felskunstwerken inmitten von Wäldern! Ergänzen Sie dies noch mit einem Rundgang durch die Naturhöhlen von Pachmarhi und die Höhlen von Vidisha Udaygiri. Und dann gibt es noch Khajuraho mit seinen alten Tempeln, deren Kunstwerke zu den großartigsten der Welt gehören. Am schönsten sind sie im purpurrotgoldenen Licht während des Sonnenaufund -untergangs. Die Tempel sind voller großartiger Skulpturen und präsentieren auf wortlose, aber umso eindrucksvollere Weise Themen wie Meditation, Spiritualität, PERSPEKTIVEN
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Gegenüberliegende Seite (von oben nach unten): Die Bhimbetka Felshöhlen in Madhya Pradesh. Die Stupas von Sanchi; Oben (von links nach rechts): Ein GondHaus in Bhopal. Skulpturen der Jain Tirthankaras (Erlöser) in der Nähe des Gwalior Fort
Verwandtschaftsbeziehungen, Ringkämpfe und vor allem erotische Kunst. Im Anschluss besichtigen Sie die unberührten, friedlichen Stupas von Sanchi, die als Symbole der Entsagung stehen. Wenn Sie in Bhopal, der Hauptstadt des Bundesstaats, wohnen, statten Sie unbedingt dem benachbarten Bhojpur mit seinen unvollendeten Meisterwerken einen Besuch ab. In dem unvollendeten Tempel von Bhojeshwar befindet sich eines der größten Lingams (5,50 Meter hoch und 2,30 Meter im Durchmesser), das aus einem einzigen Stein geschnitzt wurde! Zu den architektonischen Wundern des Bundesstaats gehören außerdem die historischen Städte Gwalior und Orchha.
NATURSCHÖNHEIT Kanha, Pench und Bandhavgarh – alle mit dem Auto nur einige Stunden voneinander entfernt – gehören zu den schönsten Tigerreservaten Indiens und sind voller
Sal- und Bambusbäume, seltener Leoparde, Lippenbären, Hirsche, Reptilien und Vögel. Der Winter ist Safari-Zeit und diese Tiere sind bei Liebhabern der Natur und der wilden Tiere heiß begehrt. Anfangen können Sie mit Bandhavgarh, das rund 2.000 Jahre alt ist. Dies ist ein Ort von großer mythologischer und legendärer Bedeutung und die Heimat mehrerer von Menschen hergestellter Höhlen und Felsmalereien. Reisen Sie dann weiter nach Kanha, der Heimat des Barasingha, einem schwarz-goldenen Hirschen mit samtigem Geweih. In Pench haben Sie
Bandhavgarh ist einer der landschaftlich schönsten Nationalparks Indiens und ein Ort von großer mythologischer und legendärer Bedeutung
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REISE
VIERTÄGIGE REISE VON GWALIOR NACH BANDHAVGARH TAG 1 Ankunft in Gwalior und historischer Rundgang durch das Gwalior Fort, den Jai Vilas Palast und Sarod Ghar, ein Musikmuseum, das zu Ehren von Ustad Hafiz Khan gegründet wurde.
TAG 2 Shivpuri, einstmalige Sommerresidenz der königlichen ScindiaFamilie aus Gwalior, ist sehr bekannt wegen seiner Chhatris (köngliche Ehrenmäler). In der Dämmerung Ankunft in Orchha, wo der Abend am Ufer des Flusses Betwa verbracht wird.
TAG 3 Frühe Abreise nach Khajuraho, um den Sonnenaufgang bei den Tempeln zu erleben. Leihen Sie sich einen Audio-Guide am Touristenstand neben dem Ticketschalter, um detailliertere Informationen zu erhalten.
TAG 4 Verbringen Sie den Tag am DhuandharWasserfall in Bhedaghat. Abends Weiterfahrt nach Bandhavgarh, um die wilden Tiere zu erleben, die in diesem Bundesstaat leben. Weitere Informationen finden Sie auf mptourism.com
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dann die Chance, den Stamm Gond kennenzulernen und seine traditionelle Kunst zu bewundern. Die Gond-Künstler nutzen ihre Wände und Türen als Leinwand und verwenden gelben und schwarzen Ton, um ihre typischen Muster aufzutragen. Wenn Sie dann genug von Wäldern und Stammeskultur haben, stürzen Sie sich ins Wasser und waschen Sie an dem natürlichen Wasserfallwunder Madhya Pradeshs jede Müdigkeit ab. Die majestätische, hufeisenförmige Kaskade – oftmals Niagarafälle Indiens genannt – liegt nur 25 km von der Stadt Jabalpur entfernt. Dhuandhar in Bhedaghat war schon in vielen Bollywood-Filmen ein bevorzugter, traumhafter Hintergrund.
Oben: Ein Tiger im Kanha Nationalpark Gegenüberliegende Seite (von links nach rechts): Sabudana Khichri. Shivani Dhar, ein Kunsthandwerksexperte, zeigt die Bewegungen einer Handwebemaschine in einem Handelszentrum, das von der Regierung von Madhya Pradesh betrieben wird
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PILGERREISE Amarkantak, wo sich Vindhya- und Satpura-Gebirge treffen, ist eine uralte Hindu-Pilgerstätte. Hier entspringen außerdem drei Flüsse – Narmada, Sone und Johila. Wenn Sie etwas wirklich Minimalistisches erleben möchten, schlafen Sie im MPTDC Resort in Zelten und kommen Sie am Ufer des Flusses zur Ruhe. Am Ufer des Narmada steht auch einer der 12 heiligen Jyotirlinga-Schreine Indiens – Omkareshwar. Ujain, eine der sieben heiligen Städte des Hinduismus, liegt am Ufer des Shipra. Dieser Ort geht auf das Jahr 600 v. Chr. zurück und ist der Veranstaltungsort der Kumbha Mela, der weltweit größten religiösen Versammlung, die alle 12 Jahre stattfindet.
Kulinarisch Interessierte beginnen den Tag in der Stadt Indore am besten mit einem Teller Poha-Jalebi
FREIZEITAKTIVITÄTEN Die historischen Städte Maheshwar und Chanderi sind berühmt für ihre handgewebten Saris. Shoppen nach Herzenslust ist die beste Möglichkeit, beide Städte kennenzulernen, wobei man den Vorgang der Handweberei, das Färben und die Arbeit an den Handwebrahmen gesehen haben muss. Nicht weit entfernt liegt Indore, die Stadt, die für ihre Delikatessen berühmt ist. Kulinarisch Interessierte beginnen den Tag am besten mit einem Teller Poha-Jalebi, gefolgt von der großen Vielfalt an Namkeens und Gajaks und beschließen ihn am Ende mit einem Besuch des berühmten Markts der Stadt, dem Sarafa Bazaar. Es gibt keine bessere Möglichkeit als ein herzhaftes Mahl, um einen Aufenthalt in Madhya Pradesh zu beschließen!
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MUSIK
WENN TRADITION
VORHERRSCHT Die Saison der klassischen Musikfestivals in Indien beginnt und wir betrachten vier aus dieser Reihe, die das musikalische Vermächtnis des Landes alljährlich lebensfroh feiern VON SHILLPI A SINGH
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m das musikalische Vermächtnis Indiens zu feiern, finden im ganzen Land jedes Jahr klassische Musikfestivals statt, die manchmal mit Festen zusammenfallen und manchmal nur zu Ehren der Kunst stattfinden. Von Thiruvananthapuram in Kerala bis Jalandhar in Punjab und von Ahmedabad in Gujarat bis Kalkutta in Bengalen zollen die einzelnen Regionen des Landes dem reichen Erbe der klassischen indischen Musik Tribut, indem renommierte Vertreter wie auch aufstrebende Talente an stimulierenden musikalischen Abenden zusammenkommen. Diese Musikfestivals sind ergreifend, lebensfroh und traditionell und gedenken legendärer Musiker, halten uralte Traditionen hoch und lassen Indiens Vermächtnis in der darstellenden Kunst weiter leben. Hier finden Sie einen
PERSPEKTIVEN
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kurzen Überblick über vier der beliebtesten, die während der Saison der Musikfestivals stattfinden.
DELHI CLASSICAL MUSIC FESTIVAL, NEU DELHI Bei der achten Auflage des Delhi Classical Music Festival im Kamani Auditorium im Oktober traten einige der erfolgreichsten Sänger und Instrumentalisten sowie bemerkenswerte junge Künstler auf. In diesem Jahr wurde das fünftägige Event gemeinsam von Sahitya Kala Parishad und dem indischen Regierungsministerium für Kunst, Kultur und Sprachen organisiert. Am Eröffnungstag wurde in einem Moment der Stille der verstorbenen klassischen Sängerin Girija Devi gedacht, gefolgt von Padma Shri Parveen Sultanas musikalischer Hommage an Appaji, wie Girija Devi liebevoll genannt wurde,
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MUSIK
sowie einer Reihe faszinierender Gesangs- und Instrumentalauftritte von Künstlern wie Pandit Ajoy Chakrabarty, dem Flötenspieler Ajay Prasanna und den Santoor-Maestros Abhay Sopori und Bhajan Sopori.
THE SACRED, PUSHKAR, RAJASTHAN The Sacred in Pushkar findet jedes Jahr im Dezember statt. Das Festival wurde von Teamwork Arts konzipiert und ist der perfekt Ort für Musikfans, denn es ist ein vergnügliches Erlebnis mit Gesangsaufführungen, YogaWorkshops, angeleiteten Meditationen, geführten historischen Rundgängen und vielem mehr. In jedem Jahr versammeln sich
Harivallabh Sangeet Sammelan gilt als das älteste klassische Musikfestival in Indien PERSPEKTIVEN
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die erfolgreichsten und unterschiedlichen nationalen und internationalen Künstler der verschiedenen Musiktraditionen – Sufi, Gospel, A-Capella, Volksmusik und Klassik – in einer Stadt, die von Geschichts- und Spiritualitätssinn durchdrungen ist. In 2017 traten Künstler wie der Percussionist und Grammy-Preisträger Vikku Vinayakram und die Sängerinnen Rashmi Agarwal und Kavita Seth auf. Auch Laboratorium Piésni, eine Gruppe A-Capella-Sängerinnen aus Polen, die für traditionellen und polyphonen Gesang bekannt sind, und das Singhini Research Centre, eine nepalesische Organisation, die sich der Bewahrung und Förderung der Musik und Tänze der Himalaya-Völker widmet, begeisterten das Publikum. Die Aufführungen sind für jedermann offen, für die Rundgänge muss man sich allerdings vorher anmelden.
HARIVALLABH SANGEET SAMMELAN Es gilt als eines der ältesten klassischen
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Musikfestivals in Indien und wurde im Jahr 1875 im Gedenken an seinen Guru Swami Tulja Giri von Baba Harivallabh ins Leben gerufen, einem Heiligen und Vertreter der klassischen Hindu-Musik. Die 142. Auflage des Festivals, die dieses Jahr in Jalandhar, Punjab, stattfindet, ist dem Andenken an Girija Devi und Kishori Amonkar gewidmet. Jedes Jahr versammeln sich hier Tausende Musikfans aus dem In- und Ausland, um Live-Auftritte berühmter Künstler zu sehen. Shree Baba Harivallabh Sangeet Pratiyogita wird als Teil des Festivals organisiert, um aufstrebende Künstler zu fördern und zu würdigen. Die Gewinner des Wettbewerbs erhalten die Chance, bei der nächsten Auflage des Festivals auf der Hauptbühne aufzutreten. Im Uhrzeigersinn von oben: Eine Aufführung bei Harivallabh Sangeet Sammelan. Ein klassisches Musikkonzert im Meenakshi Tempel in Madurai, Tamil Nadu. Ein Nagada-Workshop bei The Sacred, Pushkar. Eine Aufführung bei Harivallabh Sangeet Sammelan Gegenüberliegende Seite (von links nach rechts): Eine BaulAufführung bei The Sacred, Pushkar. Bei dem Festival werden auch historische Rundgänge angeboten
SAPTAK MUSIC FESTIVAL Das alljährliche Saptak Music Festival findet vom 1. bis 13. Januar 2018 zum 38. Mal in Ahmedabad in Gujarat statt. Die erste Auflage war durch den Sitar-Maestro Ravi Shankar in 1980 ins Leben gerufen worden. Die kommende wird von einer gemeinnützigen Stiftung organisiert, und es werden mehr als 50 Sessions mit fast 200 Künstlern und 40 Schülern stattfinden, die das ganze Spektrum der klassischen indischen Musik abdecken, von Formen wie Dhrupad und Khayal bis zu Thumri, und damit verschiedene Gharanas und Stilrichtungen repräsentieren.
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TANZ
BEZAUBERNDES
SCHAUSPIEL
Zu den zahlreichen darstellenden Künsten, die aus Kerala stammen, gehört auch Mohiniyattam, eine klassische Tanzform, die Anmut, Drama und thematische Tiefe vereint VON ANJANA RAJAN
K
erala, ein Bundesstaat im Südwesten Indiens, mag klein sein, mit einer schmalen Landfläche, die die Küste umarmt, aber seine äußere Form täuscht darüber hinweg, dass es die Heimat von vielerlei Kunstformen ist. Zu den zahlreichen darstellenden Künsten, die aus Kerala stammen, gehört auch Mohiniyattam, was gemeinhin als ‚Tanz der Zauberin’ übersetzt wird. Die anmutigen Körperbewegungen der Darstellerinnen, ihre creme- und goldfarbenen Kostüme, ihre Gesichter, die an himmlische Apsaras erinnern, ihr Haar in einem Dutt auf einer Seite des Gesichts, umringt von weißen Blumen, sowie die anregende Musik, die alles begleitet: all dies addiert sich zu einem einzigartigen Erlebnis von visueller und akustischer Ästhetik. Die charakteristischen Bewegungen des Körpers bei Mohiniyattam beschwören PERSPEKTIVEN
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die Bilder herauf, die wir mit Kerala assoziieren: die riesigen Kokospalmen, die sich im wolkenverhangenen Himmel wiegen, ihre schlanken Stämme genauso geschmeidig wie die fedrigen Wedel; die ansteigenden und sinkenden Wellen des Arabischen Meers oder die wogenden Hügel, grün von Obstbaum-, Tapioka- oder Gummibaumplantagen. Welch anmutiges an- und absteigendes Bild man auch immer mit Kerala in Verbindung bringt – es passt zu den ausgeprägten seitlichen Verbiegungen und Drehungen in der Taille der Tänzerinnen, zur Eleganz und Symmetrie ihrer Haltung und zu den sanften Arm- und Beinbewegungen, die von einer Position in die nächste zu fließen scheinen. Aber bei Mohiniyattam dreht es sich nicht nur um Schönheit und Anmut. Wie bei den anderen klassischen Tanzformen Indiens ist es auch eine hochdramatische Art des Geschichtenerzählens und ein Mittel
Gegenüberliegende Seite: Mohiniyattam wird traditionell von Frauen getanzt
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TANZ
zur Entdeckung menschlicher Gefühle. Der Tänzer nutzt die gesamte Bewegungspalette, einschließlich dem Gesichtsausdruck, komplexen Handbewegungen sowie Körperhaltung und Fußarbeit, um die Textaussage der Lieder zu vermitteln, die der begleitende Sänger singt. Die Musik bei Mohiniyattam trägt viel zu seinem Reiz und seiner Wirkung bei. Ein Mohiniyattam-Orchester besteht normalerweise aus einem Sänger und verschiedenen melodischen und Percussion-
KM Abu ist der erste männliche Vertreter, der in Mohiniyattam promoviert hat PERSPEKTIVEN
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Instrumenten. Die rhythmische Begleitung erfolgt durch eine Mridangam oder eine Maddalam. Becken oder Talams werden ebenfalls als Rhythmusinstrumente eingesetzt. Die melodische Begleitung kommt von einer Flöte oder Veena oder beidem. Ein wichtiges Begleitinstrument ist die Edakka, eine sanduhrförmige Trommel, die mit einem Stab geschlagen wird. Keralas klassische Musik ist als Sopana Sangeetam bekannt. ‚Sopanam’ bezieht sich auf die Schritte, die zu einem Schrein führen. Die Philosophie hinter dieser hingebungsvollen Gesangsform ist die Metapher eines Gläubigen, der die Stufen zu einem Schrein hinaufgeht, was die wachsende Ekstase eines Aspiranten zeigt, der Schritt für Schritt dem göttlichen Ziel näherkommt. Mohiniyattam wird oft von
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Oben: MohiniyattamTänzerinnen in Thiruvananthapuram, Kerala Rechts (von oben nach unten): Die Mohiniyattam-Tänzerin Pallavi Krishnan. Die Mohiniyattam-Tänzerin Jayaprabha Menon
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TANZ
Links: Schüler üben im Kerala Kalamandalam in Thrissur, Kerala Unten und gegenüberliegende Seite: Der Gesichtsausdruck ist ein wichtiger Aspekt bei Mohiniyattam
Sopana Sangeetam begleitet, auch wenn die Tänzerinnen ebenfalls zu populären Kompositionen karnatischer Musik tanzen. Wie bei den anderen klassischen Tanzund Theaterformen Indiens lassen sich die Wurzeln von Mohiniyattam bis zu Natya Shastra zurückverfolgen, dem großen Sanskrit-Werk der Theaterkunst, das zwischen dem 2. Jahrhundert v. Chr. und dem 2. Jahrhundert n. Chr. entstand. Wenn man in diesem Werk über die verschiedenen Bewegungsstile liest, die verschiedene Stimmungslagen ausdrücken, erkennt man leicht den Stil, in den Mohiniyattam eingeordnet wird: sanft, anmutig und zart, um die Vorstellung von Romantik und Schönheit zu repräsentieren. Im ersten Kapitel des Natya Shastra erklärt Bharata, der legendäre Textautor, dass er dezidiert weibliche Tänzerinnen bat, diese Art Bewegung auszuführen, da ein männlicher Körper dazu nicht in der Lage ist. Heute könnte man diese Sichtweise bestreiten, da das Antrainieren von Anmut nicht vom PERSPEKTIVEN
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Heute wählen MohiniyattamTänzerinnen nicht nur Themen aus, die sich mit Göttern und Göttinnen beschäftigen, sondern auch mit menschlichen Problemen Geschlecht des Tänzers abhängt. So haben heute einige männliche Tänzer dieses Stereotyp widerlegt, obwohl Mohiniyattam typischerweise jahrhundertelang von Frauen getanzt wurde. Zu diesen Männern gehört KM Abu – man sagt, er sei nicht nur der erste männliche Darsteller von Mohiniyattam, der auf diesem Gebiet promoviert hat (in 2015), sondern auch der erste moslemische Forscher auf diesem Gebiet. Die Geschichte Mohiniyattams ist
kompliziert und der Ursprung nicht ganz geklärt. Die ersten Texthinweise auf diese Kunst wurden in einem Werk aus dem 16. Jahrhundert gefunden, aber es wird angenommen, dass Mohiniyattam im 18. und 19. Jahrhundert einen Aufschwung erlebte. Maharadscha Swati Tirunal (1813 – 1846), Herrscher eines Fürstentums namens Travancore in Britisch-Indien, war Komponist, Dichter und facettenreicher Künstler, unter dessen Herrschaft Mohiniyattam florierte. Der Dichter Vallathol Narayana Menon, ein Nationalist und Reformer, der von 1878 bis 1958 lebte, trug sehr zur Wiederbelebung und Popularisierung verschiedener Kunstformen Keralas bei, einschließlich der Tanzdramaform Kathakali, förderte aber auch Mohiniyattam und gründete das Kunstzentrum Kerala Kalamandalam in Thrissur, Kerala.
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THEATER
BÜHNENKULTUR
Die vielen Formen des Volkstheaters in ganz Indien bilden die faszinierende Bühnenkunsttradition des Landes ab und jede Region trägt mit ihren Besonderheiten dazu bei VON SHRABASTI MALLIK
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n einem Dezemberabend vor vielen Jahren sah ich auf meiner ersten Reise in meinen Geburtsort mitten in Paschim Medinipur in Bengalen zum ersten Mal eine Jatra Pala-Aufführung. Alles, was ich bis dahin darüber wusste, war, dass es eine OpenAir-Theateraufführung mit lauter Musik und Schauspielern in grellen Kostümen war. Ich saß auf den Schultern meines Vaters und mein städtisch geprägter Verstand konnte nicht begreifen, worum es sich bei all dieser Aufregung drehte. Der Lärm des Publikums erstarb, als ein als
König verkleideter Mann die Bühne betrat, und die restliche Aufführung beeindruckte mich so, dass sie sich für den Rest meines Lebens in mein Gedächtnis einprägte. Genauso, wie es auf der riesigen Fläche Indiens unzählige Varianten bei Essen, Sprache und kulturellen Praktiken gibt, bilden die Facetten des Volkstheaters im ganzen Land die faszinierende Bühnenkunsttradition des Landes ab, die von einer Region zur anderen variiert. Einige stellen Episoden aus mythologischen Epen dar und andere Szenen aus dem dörflichen Alltagsleben. Wir beschreiben vier Formen, die Sie gesehen haben müssen.
JATRA Jatra ist eine Volkstheaterform aus Bengalen, die auf das 16. Jahrhundert zurückgeht. In den Stücken namens Jatra Pala werden anhand von Liedern, Instrumentalstücken, Dialogen und Monologen Anekdoten aus der indischen Mythologie oder Geschichte oder soziale Themen von aktueller Relevanz erzählt. Das bengalische Wort ‚Jatra’ bedeutet Reise, und obwohl Jatra ursprünglich als eine Art musikalisches Theater aufgeführt wurde, beinhaltet es heute Prosa, improvisierte Dialoge und Comic-Einlagen.
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WEITERE FORMEN
Nautanki Nautanki stammt aus den Bundesstaaten Uttar Pradesh und Bihar und umfasst ein komplexes musikalisches System mit eigenem Versmaß wie Doha (Zweizeiler), Chaubola (Vierzeiler) und anderen. Highlights sind die dramatischen Dialogen und energiegeladenen Tanznummern.
Bhand pather
YAKSHAGANA Yakshagana ist ein beliebtes Tanzdrama, das in Karnataka und auch in Kasaragod aufgeführt wird, dem nördlichsten Distrikt von Kerala. In letzterem wird es seit vielen Jahren als eine Art von Tempelkunst praktiziert, und es ist immer noch integraler Bestandteil von kulturellen Programmen während der Tempelfeste in der Region. Traditionell legen YakshaganaDarsteller ein großes Make-up, riesige Kopfbedeckungen und bunte Kostüme und Schmuck an, was den Figuren eine überlebensgroße Aura verleihen soll. Wie bei vielen anderen indischen Volkstheaterformen sind die Themen mythologischen Epen entnommen – insbesondere Ramayana und Mahabharata. Das Orchester, das eine Yakshagana-Aufführung begleitet, beinhaltet Instrumente wie Chengila (Becken) und Elathalam (Zimbel).
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Bhand Pather, die traditionelle Volkstheaterform in Jammu und Kaschmir, umfasst nicht nur Tanz, sondern auch Dialoge und Schauspiel, um das Publikum zu fesseln. Die Plots beziehen sich auf das Alltagsleben und die Traditionen der Einheimischen sowie auf moderne Themen.
Karyala Karyala stammt aus Himachal Pradesh und wird im ganzen Bundesstaat in vielen regionalen Varianten praktiziert. Eine KaryalaAufführung wird durch Trommeln eingeleitet und beinhaltet oft komödiantische Elemente und Tanz mit nur wenigen Requisiten und Kostümen.
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THEATER
WEITERE FORMEN
ANKIYA BHAONA
Koodiyattam Koodiyattam ist eine Volkstheaterform aus Kerala und mit einer über 2000-jährigen Tradition das einzige bestehende, stilisierte SanskritTheater. Es ist eine der ältesten existierenden Theatertraditionen Indiens und wurde von der UNESCO als immaterielles Kulturerbe der Menschheit anerkannt.
Ankiya Bhaona ist eine traditionelle Theaterform aus Assam, die ihre Wurzeln in den vaihnavitischen Klöstern oder Satras des Bundesstaates hat und ein Tanzdrama mit Liedern und Dialogen darstellt. Es wurde durch den spirituellen Guru und Sozialreformer Sankaradeva (1449 – 1568) erfunden und enthält immer noch Überbleibsel der sanskritischen Theatertradition. Charakteristische Merkmale dieser Volkstheaterform sind die prächtigen Kostüme in vielerlei Farben, die Wiedergabe der Lieder mit den tiefen und wundervollen Stimmen, die mitreißenden Rhythmen und Melodien, die von Trommeln, Becken und Flöten unterstützt werden, und der konstante Fluss der dramatischen Handlung.
Ramman Das Fest Ramman und sein rituelles Theater wurden von der UNESCO ebenfalls als immaterielles Kulturerbe der Menschheit klassifiziert. Es findet in den Zwillingsdörfern SaloorDungra in Uttarakhand als vielgestaltiges kulturelles Event statt.
Ramlila Ramlila gehört möglicherweise zu den bekanntesten Formen des Volkstheaters in Indien und wird in mehreren Bundesstaaten im ganzen Land aufgeführt. Traditionellerweise umfasst ein Ramlila-Stück die dramatisierte Darstellung des Ramayana während des Festes Navratri.
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TAMASHA Tamasha ist eine Volkskunstform aus Maharashtra und soll über 300 Jahre alt sein. Diese unterhaltsame Musical-Kunstform beinhaltet viel Gesang und Tanz. Eine authentische traditionelle TamashaAufführung ist eine Kombination verschiedener traditioneller Kunstformen wie Batavani (Fragen und Antworten im musikalischen Format), Gana Havanana (mythologische, musikalisch rezitierte Geschichten), Vaga (Theater) und Lavani (Tanz). Eine TamashaGruppe umfasst normalerweise rund 100 Mitglieder, wozu Künstler, Arbeiter, Caterer, Fahrer und andere Mitarbeiter gehören, die tatsächlich sieben bis acht Monate pro Jahr reisen und Aufführungen im ganzen Bundesstaat absolvieren. Eine Tamasha-Aufführung dauert sechs bis sieben Stunden und enthält verschiedene Segmente für die unterschiedlichen Kategorien von Zuschauern – Frauen, ältere Menschen, Jugendliche etc. –, und die Ausrichtungen und Formen variieren von Region zu Region.
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Links: Durch den Nordosten inspirierte Kreationen der Designerin Anupamaa Dayal aus der Kollektion ‚Fight & Feast’ Gegenüberliegende Seite: Kreationen der Designerin Yana Ngoba auf der North East India Fashion Week (NEIFW) 2017
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DURCH DESIGN
VERBUNDEN
Eine Gruppe junger dynamischer Designer/-innen kurbelt die Modeindustrie in Nordostindien an und fördert die ästhetische und kulturelle Identität der Region VON SHARMI ADHIKARY
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n einer Randnotiz über ihre Reisen nach Nagaland im letzten Jahr berichtet die Modedesignerin Anupamaa Dayal, wie sie ihre Schritte zum Schlagen der Schlitztrommel denen des Häuptlings des Yimchungrü-Stammes anpasste. Wenn sie von ihren Erlebnissen in dem Bundesstaat erzählt, beginnt man zu verstehen, wie sie die Bilderwelt in ihrem Kopf in ihre Kollektion ‚Fight & Feast’ umsetzt, die auf der Amazon India Fashion Week in diesem Jahr präsentiert wurde. Das Karomuster des Schals des Häuptlings findet sich beispielsweise in einem über fünf Meter langen Sari wieder. Mit seiner kulturellen Vielfalt, dem reichen Erbe und der überwältigenden Landschaft ist Nordostindien eine Quelle der Inspiration für viele Designer im ganzen
Land und hat auch seine eigenen Stars hervorgebracht – eine Reihe dynamischer junger Designer, die das ästhetische Ausdrucksvermögen ihrer Heimat in die Welt hinaus tragen. Die dritte Auflage der North East India Fashion Week (NEIFS), die kürzlich in Itanagar stattfand, präsentierte mit den Kollektionen der aus dieser Gegend stammenden Designer das Beste aus der Region. Lebhafte Farben werden mit raffinierten Techniken zu großartigen Kleidungsstücken kombiniert, die den Nordosten auf dem Laufsteg zum Leben erwecken. Schon ein flüchtiger Blick auf die brillanten Kreationen erzählt Tausende Geschichten aus der Region – beispielsweise, wie jeder Stamm in Nagaland über unterschiedliche Textilien,
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In Nagaland verwendet man Farben wie dunkelblau, rot und gelb und hält sich an Naturtöne. Die Designs sind linear und geometrisch Anupamaa Dayal Indische Modedesignerin
seine eigene Farbpalette, typische Motive und einen individuellen Drapierstil verfügt. Dayal erklärt: „Die Stofffärbetechnik in Nagaland ist dort ein essenzieller Teil der Textilherstellung. Man verwendet Farben wie dunkelblau, rot und gelb und hält sich an Naturtöne. Die Designs sind üblicherweise linear und ziemlich geometrisch. Die Drapierung kann variieren, indem man einen Stoff einfach als Schal verwendet, ihn als Rock trägt oder in ein komplettes Outfit verwandelt.“ In Arunachal Pradesh wenden die Frauen mit großem Geschick traditionelle Webmethoden an – eine Fähigkeit, die auch Mittel ist, ihre Stammesidentität auszudrücken und zu bewahren. Yana Ngoba, eine Designerin aus dem Bundesstaat, die ihre Kreationen auch auf der NEIFW präsentierte, entwirft Kreationen, die in der Tradition ihres Heimatlandes verwurzelt sind und verleiht ihnen einen modernen, trendigen Anstrich. Ihre Entwürfe sind farbenfroh und witzig und enthalten Accessoires und Stoffe aus verschiedenen Teilen des Bundesstaates. „Ich habe immer mit Webern aus dem Dorf zusammengearbeitet und entwickle meine Stoffe mit den traditionellen Webverfahren, in denen sie geschult sind. Wie man an den feinen Mustern und Wandmalereien sieht, sind ihre Kreativität und Expertise konkurrenzlos.“
Gegenüberliegende Seite (links und rechts): Kreationen der Designerin Yana Ngoba Unten (von links nach rechts): Ein Ensemble für Männer des Designers Jenjum Gadi. Ein Ensemble für Damen des Designers Dhiraj Deka
Ich arbeite mit Webern aus dem Dorf zusammen und verwende deren traditionelle Webverfahren. Wie man an den feinen Mustern und Wandmalereien sieht, sind ihre Kreativität und Expertise konkurrenzlos Yana Ngoba Indische Modedesignerin
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Auf ähnliche Weise kombinieren die Werke des Designers Jenjum Gadi traditionelle Ideen mit modernem Stil. Seine Schnitte sind scharf und gerade und seine Kreationen bei jungen Städtern beliebt. Gadi wurde in dem Dorf Tirbin in Arunachal Pradesh geboren und stützt sich in seiner Arbeit auf Stammeskunst, Motive, Farben und persönliche Erfahrungen, die er seit seiner Kindheit erlebt hat, als er seiner Mutter zusah, wie sie auf einem traditionellen Webstuhl ihre eigene Kleidung webte. „Die Handwerkskunst und Kreativität, die nötig ist, um die raffinierten Stickmuster mit Pflanzen- und Tiermotiven herzustellen, kann niemals von Maschinen kopiert werden“, erklärt er. \Auch der Bundesstaat Assam, der für seine üppigen Seidenstoffe berühmt ist, spiegelt sich im Werk vieler Designer wider. Assam-Seide ist ein begehrtes Sammlerstück für jeden Sari-Kenner und Designer wie Dhiraj Deka und Meghna Rai Medhi zollen dem traditionellen Handwebrahmen auf ihre ganz eigene
Weise Tribut. Deka stammt aus Tihu, einer Kleinstadt in Assam, und nutzt Handwebrahmen aus Assam für alle seine Kreationen. Der Designer ist ins Landesinnere des Bundesstaats gereist, um die vielen Seidenarten zu studieren, und liebt insbesondere das Arbeiten mit Muga, Eri und Pat. Medhi ihrerseits betont, dass die Handwebbranche in Assam in exotischen Webmustern und Garnen schwelgt, die zu wunderschönen Kreationen verarbeitet werden können, die die vielen Facetten der Region darstellen. Wie die meisten ihrer Zeitgenossen arbeitet sie nur mit Fachleuten aus der Region, die sich auf Eri-, Mugaund Bodo-Handweberei spezialisiert haben. „Die raffinierten handgewebten Mekhla-Tschadors zeigen die Wildnis des Kaziranga Nationalparks, während andere Stoffe das Motiv des traditionellen Jaapi (Bambussonnenschirms) mit modischen Mustern und Innovationen verwenden. Ich versuche, den Charme der Einfachheit zu bewahren, der den Nordosten ausmacht“, meint sie. O KT O B E R – D E Z E M B E R 2 0 1 7
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Die Handwerkskunst, die nötig ist, um die raffinierten Stickmuster auf einem traditionellen Webrahmen herzustellen, kann niemals von Maschinen kopiert werden Jenjum Gadi Indischer Modedesigner
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KINO
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INSPIRIEREND UND
BERÜHMT
Ursprünglich als Schurke besetzt, dann als Star betrachtet und als Ikone in Erinnerung geblieben, die Millionen Herzen bezauberte: Vinod Khanna hatte einen langen Weg in Bollywood hinter sich und hinterlässt ein großes cineastisches Erbe VON GURSIMRAN KAUR
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Vinod Khanna
Schon von Anfang an war Vinod Khanna unkonventionell. Oder in wie viele Schurken hätte man sich in den 1970er Jahren verliebt? Bei ihm war das der Fall, in Filmen wie Mera Gaon Mera Desh (1971) und Patthar Aur Payal (1974). All seine Gesten waren von einem einzigartigen Stil und einer ganz besondere Leinwandpräsenz geprägt und jeder seiner Blicke war charmant. Er wurde als Schurke in den indischen Film eingeführt, wurde dann ein etablierter Star und später ein richtiggehender Asket (bekannt als Swami Vinod Bharti, ein Gärtner in einem Ashram in den USA) und sogar Politiker! Khanna wurde als Sohn einer Unternehmerfamilie in Peshawar geboren und zog im Jahr 1947 nach Mumbai. Nachdem er sein
Wirtschaftsstudium abgeschlossen hatte, startete er schließlich seine Filmkarriere – ein Traum, den er verfolgte hatte, seitdem er in der Grundschule erstmal K Asifs Meisterwerk Mughal-e-Azam gesehen hatte. Der Regisseur Mahesh Bhatt, ein enger Freund Khannas, erinnert sich an ihr Kennenlernen: „Meine früheste Erinnerung an Vinod stammt von den Dreharbeiten zu Raj Khoslas Mera Gaon Mera Desh, wo ich der dritte Assistent war und er den Schurken Jabbar Singh spielte. Ich sollte dem Schauspieler zur Verfügung stehen und kam ihm von Anfang an sehr nahe – obwohl er ein aufstrebender Star und ich nur ein unbedeutender Typ war.“ Bhatt stimmt zu, dass Khannas Debut in Bollywood – als Hauptschurke in Man Ka Meet (1968) –
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FILMOGRAFIE Aan Milo Sajna (1970) Rajesh Khanna war vielleicht die dominierende Person in Bollywood, als dieser Film erschien, aber Vinod Khanna erregte als Hauptschurke auch Aufmerksamkeit und wurde gelobt
Mere apne (1971) Als Gulzar in seinem Regiedebüt Khanna eine Rolle gab, kombinierte er rohe Gewalt und Verletzlichkeit und ermöglichte dem Schauspieler, eine nuancierte Darstellung abzuliefern
Achanak (1973) In diesem Film von Gulzar spielte Khanna einen Armeeoffizier, der seine Frau tötet und sich dann stellt. Für seine reife, subtile Darstellung erhielt er allgemeines Lob
Imtihan (1974) Khannas Porträt eines idealistischen Professors, der eine Gruppe rüpelhafter Studenten bekehren will, gilt als eine seiner bewegendsten Darstellungen und bleibt unvergessen
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für einen Mainstream-Schauspieler damals ungewöhnlich war. „Vinod war der erste moderne Bollywood-Held, der seine Karriere begann, indem er negative Charaktere spielte. Und seine Schurkenhaftigkeit hinterließ ziemlichen Eindruck beim Publikum, denn es war die tödliche Kombination aus gutem Aussehen und nervös machender Attraktivität“, bestätigt er. Vielleicht war es diese Kombination, die Khanna zum einzigen Schauspieler machte, der die Vorherrschaft von Dharmendra oder Amitabh Bachchan an den Kinokassen brechen konnte. „Man sah ihn als den Einzigen an, der
Khanna hat in seiner Karriere im indischen Kino eine riesige Vielfalt an Rollen gespielt, von hart und dunkel bis zu geistreich und romantisch
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Khanna war der erste MainstreamBollywood-Held, der seine Karriere mit negativen Charakteren gestartet hatte Dharmendras Männer-Macho-Star-Image und Amitabh Bachchans Darstellung des ‚wütenden jungen Mannes’ in den Hindi-Filmen etwas entgegensetzen konnte. Khann war eine Klasse für sich. Nicht einmal der verwegene Feroz Khan konnte mit seiner Aura und seinem Stil
mithalten“, bekräftigt der Schauspieler Rishi Kapoor, der neben Khanna in mehreren Filmen wie Amar Akbar Anthony und Chandni spielte. Dharmendra, Khannas Filmpartner in Mera Gaon Mera Desh, verrät, dass der Schauspieler beim Drehen tatsächlich Blut vergoss, um seine Darstellung realistisch wirken zu lassen. „Er wollte seine Stunts immer selbst machen und lehnte Doubles ab. Bei Mera Gaon Mera Desh war die ganze Zeit ein Arzt am Set“, erinnert er sich. Nach Khannas unvergesslicher Darstellung in Nebenrollen in Filmen wie Purab Aur Paschim
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Er prägte mein Leben, als ich damals ein ehrgeiziger Filmemacher war. Sein Glaube an mein Talent hat mich dahin geführt, wo ich bin Mahesh Bhatt Filmemacher
Er war ein wundervoller, großzügiger Mann, und ich werde mich immer daran erinnern, wie er in seiner Blütezeit war – attraktiv, warmherzig und rücksichtsvoll Shabana Azmi Schauspielerin
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Oben und gegenüberliegende Seite (von links nach rechts): Khanna mit seiner Frau Kavita Khanna am Goldenen Tempel in Amritsar. Der Schauspieler mit Arjan Bajwa, Dharmendra und Shah Rukh Khan bei der Musikpremiere eines Film. Khanna mit seiner Frau und seinem Sohn Rahul Khanna bei einer Veranstaltung
und Aan Milo Sajna entdeckte der Dichter und Regisseur Gulzar sein Potenzial und beschloss, rohe Gewalt mit emotionaler Verletzlichkeit zu kombinieren, als er ihm die Hauptrolle in Mere Apne (1971) und Achanak (1973) gab. Gulzar Sahab erklärt: „Mere Apne war sein erster Film als richtiggehender Held und bei den Dreharbeiten wurden wir gute Freunde. Er nahm die Rolle von Jeetendras Freund in Parichay (1972) an, nur damit wir am Set gemeinsame Zeit verbringen konnten. Während der Dreharbeiten zu Achanak begannen wir uns ‚MD’ als Abkürzung für ‚My Dear’ zu nennen! So sprachen wir uns von da an immer an. Sogar am Flughafen oder bei öffentlichen Events wusste ich immer, wenn ich jemanden hinter mir ‚MD’ rufen hörte, dass es Vinod war.“ Achanak (1973) war zu damaligen Zeiten ein ungewöhnlicher Bollywood-Film, denn er kam ganz ohne Lieder aus. Er war inspiriert von dem Nanavati-Mordfall und Khanna wurde für seine Darstellung furios gefeiert. Noch mehr Kritikerlob erhielt er, als er risikoreiche, ungewöhnliche Rollen wie in Aruna-Vikas Shaque (1976) annahm, in dem er eine reife,
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Der Dichter und Regisseur Gulzar erkannte Khannas Potenzial und gab ihm Hauptrollen in Mere Apne (1971) und Achanak (1973) komplexe Darstellung eines Mordverdächtigen ablieferte. Seine Filmpartnerin Shabana Azmi erinnert sich: „Ich habe eine ganze Palette von Filmen mit Vinot gedreht, von Shaque bis zu Khoon Ki Pukar (1978) und habe den Dreh von Parvarish (1977) besonders genossen.“ Zwischen 1971 und 1982 spielte Khanna Hauptrollen in 47 Filmen wie Ek Aur Ek Gyarah, Hera Pheri, Zameer und Muqaddar Ka Sikandar. Die Schauspielerin Hema Malini, die mit Khanna Filme wie Meera (1979) und Patthar Aur Payal gedreht hat, verrät, dass der Schauspieler trotz seines vordergründigen Macho-Images hinter der Maske ein freundlicher, verletzlicher Mensch war. „Ich erinnere mich, wie Vinod, Gulzar Sahab und ich bei den Dreharbeiten zu Meera zusammensaßen und über Spiritualität sprachen. Ich weiß noch, wie er einmal zu mir
sagte: ‚Ich wünschte, ich könnte Meera spielen, denn ich kann mich mit ihr identifizieren“, rekapituliert sie. Bhatt, der bei Lahu Ke Do Rang (1979) Regie führte, fügt hinzu, dass er „dankbar ist, Vinod Khanna in seinem Leben kennengelernt zu haben.“ „Er prägte mein Leben, als ich damals ein ehrgeiziger Filmemacher war. Sein Glaube an mein Talent hat mich dahin geführt, wo ich bin.“ Für weite Teile der indischen Filmbranche wird Khanna weiterhin mehr als nur ein großer Star sein. Shabana Azmi fasst es wunderschön so zusammen: „Er war ein wundervoller, großzügiger Mann, und ich werde mich immer daran erinnern, wie er in seiner Blütezeit war – attraktiv, warmherzig und rücksichtsvoll.“
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DER KÖSTLICHE INDISCHE
WINTER Von dem legendären Sarson da Saag und Makki di Roti in Nordindien bis zu Paunk in Westindien und Haleem, das es überall gibt: probieren Sie einige der berühmten Wintergerichte des Landes VON SANJEEV KAPOOR
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uch wenn der Winter in dem riesigen Gebiet Indiens äußerst unterschiedlich ausfällt, ist er dennoch eine Jahreszeit, in der man sich nichts mehr wünscht, als es sich mit einem Teller richtig scharfem Essen auf der Couch gemütlich zu machen. Es herrscht kein Mangel an kulinarischen Köstlichkeiten im ganzen Land, die Sie während dieser Jahreszeit warm halten – von Nord nach Süd und von Ost nach West finden Sie in Indien eine ganze Palette traditioneller, wärmender Gerichte. Hier sind einige meiner Lieblingsgerichte:
SARSON DA SAAG UND MAKKI DI ROTI Dieses Gericht ist der ganze Stolz Punjabs. In meinen Kindheitserinnerungen tauchen Schüsseln mit sehr scharfem Sarson da Saag auf, mit einem Klecks Butter darauf, der kurz vor dem Schmelzen ist. Frische Senfblätter, fein püriert, mit verschiedenen Gewürzen, dazu Makki di Roti mit etwas Ghee und einem Salat aus elfenbeinfarbenem knackigem Rettich – PERSPEKTIVEN
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Eine dampfende Schüssel gesundes Sarson da Saag mit Makki di Roti (Maisbrot)
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KÜCHE
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dieses Essen wärmt das Herz und sättigt. Die Senfblätter sind so frisch, wie man sie nur bekommen kann, und abgesehen von dem köstlichen Geschmack ist dieses Gericht auch noch äußerst nahrhaft. Mit dem Ghee kommen einige Kalorien, aber auch wertvolle Inhaltsstoffe hinzu, und die gesundheitlichen Vorzüge sind nicht zu bestreiten.
PAYA-SUPPE Dieses köstliche winterliche Frühstücksgericht wird zubereitet, indem Lammhaxen mit ausgewählten Gewürzen und Ghee gekocht werden, bis das Fett des Fleischs vollkommen zerfallen ist und der Paya-Suppe ihr exquisites Aroma verleiht. Das Rezept variiert zwar von Region zu Region, aber der grundlegende Geschmack und die Wärme der Knochenbrühe dieser klassischen indischen Winterdelikatesse ist überall gleich. Eine traditionelle Paya-Suppe
enthält viel Kalzium, Vitamine und Mineralstoffe und soll den Körper auf natürliche Weise erwärmen. Die besten Paya-Suppen werden früh morgens in den Seitenstraßen der Khao Galis (Imbiss-Straßen) im ganzen Land serviert.
PAUNK Diese Winterspezialität aus Gujarat besteht lediglich aus jungem, zartem Jowar oder Sorghum-Körnern, die lange, bevor die Pflanze geerntet werden kann, von ihren Stielen befreit werden. Die Stiele werden über Holzkohle geröstet und geschlagen, bis die Körner aus der weichen Schale fallen. Diese zarten, jadefarbenen Körner platzen im Mund auf und geben ihren dezent süßen Geschmack ab, wenn sie frisch gegessen werden, werden aber meist von scharfem Pfeffer, Knoblauch oder ZitronenSev begleitet. Paunk ist als Zutat äußerst wärmespendend, und nach dem Verzehr wird
Rechts: Haleem Gegenüberliegende Seite (von oben nach unten): Paunk. Paya-Suppe
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gerne Thin Chaas (Buttermilch) getrunken, um den wärmenden Effekt auf den Körper auszugleichen!
NOLEN GUR Süß, erdig und ähnlich wie flüssiges Gold – ungefähr so lässt sich Nolen Gur oder Dattelpalmen-Jaggery aus Kalkutta beschreiben. Das klingt nicht neu, aber die Art, wie die Hersteller von Süßspeisen in Bengalen sie im Lauf der Zeit verwendet haben, ist
Süß, erdig und ähnlich wie flüssiges Gold – ungefähr so lässt sich Nolen Gur oder DattelpalmenJaggery aus Kalkutta beschreiben
durchaus neu in Indien. Nolen Gur wird für Sandesh, Roshogulla und andere bengalische Süßspeisen verwendet oder über Eiscreme verteilt und Anhänger der bengalischen Küche sind wirklich stolz darauf. Der Herstellungsprozess ist aufwendig und wird nur im Winter durchgeführt. Zu Beginn der Saison werden saubere Tontöpfe an Dattelpalmen befestigt, um den Pflanzensaft aufzufangen, der dann in Metalltöpfen gekocht wird, um Nolen Gur herzustellen. Heutzutage ist es jedoch nicht schwierig, diese Winterköstlichkeit in Flaschen und Tuben abgefüllt zu finden – das ganze Jahr über!
HALEEM Dieser Eintopf ist das perfekte warme Gericht für einen kühlen Tag. Ein traditionelles Haleem
Nolen Gur wird oft für Sandesh, eine bengalische Süßigkeit, verwendet
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Links: Eine Schüssel Gond-Laddus Unten: In Indien gibt es eine Vielzahl an Mithais (Süßigkeiten), die am besten im Winter genossen werden
aus Hyderabad ist eine leckere Mischung aus Hackfleisch – normalerweise Lamm –, gemahlenem Weizen, Linsen, ausgewählten Gewürzen und reichlich Ghee. Diese Mischung wird stundenlang gekocht, bis sich alle Zutaten zu einer unvergesslichen Gaumenfreude verbinden. Haalem wird heiß mit gebratenen Zwiebeln und Zitronenschnitzen serviert.
MITHAI MAGIC Wenn ich im Winter in Delhi bin, besuche ich immer dieses eine Süßigkeitengeschäft, das das beste Dodha anbietet: eine saisonale, schwere Süßigkeit aus Nüssen und gewürzter Milch. Sie sieht so reichhaltig wie Schokolade aus und ist zäh und köstlich. Eine andere winterliche Süßigkeit, die sich von Delhi und Punab aus verbreitet hat, ist Pinni. Auch dies ist eine schwere Speise auf Basis von Dal mit Gummiharz und Nüssen – sehr wärmend in der kalten Jahreszeit. In Maharashtra sind Gond- oder essbare Gumikristall-Laddus beliebte Wintergerichte, da sie wirklich gut für die Knochen sind. Die frittierten essbaren Gummikristalle werden mit geröstetem Weizenmehl, Puderzucker und Kardamompulver vermischt, kühl gestellt und zu leckeren Laddus geformt! O KT O B E R – D E Z E M B E R 2 0 1 7
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TREFFEN FÜHRENDER KÖPFE Auf dem Global Entrepreneurship Summit 2017 in Hyderabad, an dem Ivanka Trump teilnahm, sagte die indische Regierung den Innovationsführern in Indien ihre Unterstützung und Förderung zu
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ie indische Regierung hat grundsätzlich das Ziel, neue Ideen und Innovationen in jedem Bereich zu unterstützen, sei es Infrastruktur, Gesundheitswesen, Automobil oder anderes. Auf dem jüngsten Global Enrepreneurship Summit 2017 in Hyderabad, Telangana, präsentierten kluge Köpfe aus Indien viele neue Ideen. Wir stellen Ihnen drei davon vor, die aus gutem Grund für Aufmerksamkeit sorgten.
DER AMBUPOD Der AmbuPod wurde von einem früheren Sanitätsoffizier der indischen Luftwaffe entwickelt und ist ein solarbetriebener Mikrokrankenwagen auf drei Rädern. Dieses preiswerte Fahrzeug ist für die grundlegende Intensivversorgung ausgestattet und kann einen Patienten aufnehmen. Der AmbuPod ist wetterfest, darüber hinaus für Notfälle mit einer Zeltausrüstung ausgestattet und kann an einem Auto oder Motorrad angebracht werden, um auch überfüllte Straßen passieren zu können. PERSPEKTIVEN
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SMART SCOOTER Indiens erster smarter Elektroroller wurde von Tarun Mehta, Mitgründer von Ather Energy, aus Bangalore entwickelt und wird ungefähr Mitte des Jahres 2018 auf den Markt kommen. Er wird von einem Lithium-Ionen-Akku angetrieben, verfügt über eine Touchscreen-
Ich fordere jeden Einzelnen unter Ihnen auf, an Indiens Wachstumsgeschichte teilzuhaben... und sichere Ihnen größtmögliche Unterstützung zu Narendra Modi Premierminister Indiens
Armaturentafel und eingebautes GPS und erreicht eine maximale Geschwindigkeit von 72 km/h.
HALO VON ETHEREAL Entworfen und umgesetzt wurde dieser weltweit erste verbraucherorientierte 5-Achsen-3D-Drucker und 5-AchsenCNC-Router von Ethereal Machines aus Bangalore. Einfach ausgedrückt, umfasst er fünf getrennte Achsen, an denen sich der Drucker entlang bewegt. Dadurch können komplexere Strukturen in stabilerer Bauweise ausgedruckt werden als mit einem durchschnittlichen 3D-Drucker. Diese kostengünstige Erfindung vermittelt dem Benutzer in kurzer Zeit die nötigen Protypentwicklungsund Herstellungskompetenzen und verfügt über eine hochmoderne Düsenauslegung, die Verstopfung verhindert und für gleichmäßige Filamentverteilung sorgt. Außerdem werden verschiedene Materialien und Werkzeuge unterstützt, und durch kalibrierte Kugelgewindetriebe und lineare Führungsschienen wird ein hochpräziser Antriebsmechanismus ermöglicht.
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