India perspectives Japanese September October 2016 by Indian Diplomacy

第30巻 n 第5号 n 2016年9-10月

ベアフット・ソーラーママの創造

歴史的遺産カラリパヤットゥ

芸術インドの手織機

対談 PV・シンドゥー

インドで近日開催されるイベントジロ祭この息をのむような渓谷は、急速にインドにおけるインディー音楽文化のホットスポットの1つになり、最もポピュラーなアウトドア音楽イベントの1 つを主催します。ジロは、世界中から来た30以上のインディー・バンドが演奏するので、訪問者に滞在できるようにするために、素晴らしいキャンプ施設を提供します。期日：9月22-25日場所：ジロ、アルナーチャル・プラデシュ

パイパドスネーク・ボートレース

ドゥルガー・プージャーそれは、ドゥルゴツァーバとも呼ばれ、女神ドゥルガーの崇拝を祝う年中行事です。ドゥルガーの手作りの偶像、仰々しい仮小屋、まばゆい電飾および芳香性の食物は、祭の主な魅力のうちのごく一部です。

パイパド川の背水における年次行事は、ネルー・トロフィー・ボートレースに次いで、スネーク・ボートの中では最大の参加者が見られます。3 日間のイベントは、ハリパドにおけるサブラマニャ・スワミー寺院で偶像の建立を記念します。

期日：9月7-11日場所：インド全体

期日：9月16日場所：ハリパド、ケーララ

ニーランペロール・パタヤニこの祭は16晩以上の期間祝祭が続き、女神バードラカリを崇拝する演奏者が身に着けるカラフルな仮面とけばけばしいヘッドギアで大騒ぎです。大きな白鳥の彫像はこの祭に奇妙な魅力を醸し出します。期日：9月29日場所：ニーランペロール、ケーララ

ラダク祭 6日間の祭はレーで行われます。舞踊、歌、伝統音楽があり、カラフルな伝統的ラダーキ衣装を着ている人々がいます。祭には、アーチェリー、ポロ、および僧院からの仮面舞踊と文化一座による舞踊が見られます。期日：9月20-26日場所：ラダク全体

ドゥッセーラクルとマイソールは、インドでドゥッセーラの祝いごとにやってくる時、壁のくぼみに彫刻しました。プール・ヤトラ、ナイナ・デーヴィー・フェアおよび電飾のマイソール宮殿は、祭を退廃的な出来事にします。期日：10月11日場所：マイソール、カルナータカおよびクル、ヒマチャールプラデシュ

まえがき本年のインド大統領、副大統領および首相によるアフリカ大陸への訪問は、進行中のアフリカ復活において提携する国の関与を強調しています。私たちの協力関係セクションにおいて、アフリカ的楽観主義が、アフリカ大陸で羽音を立てて繁栄している世界最速の経済成長諸国のうちのいくつかに、どのようにして支配的センチメントでいられるかを、私たちは明らかにしています。さらに、ゴアにおいて10月の第8回BRICSサミットを主催するインドとともに、若い多国間グループを形成する5ヶ国間の相互作用は、加盟国がインド支持サイン入りの2つのBRICSイニシアティブの正式な着手後に新しいベンチマークを計り、かつiBRICS内部協約の強化のためのロードマップを図表にする時に、新しいリズムを掴むでしょう。進展セクションでは、私たちは、78ヶ国から来た800人以上の非識字の女性(35～50歳）が、インドの技術経済協力(ITEC)プログラムの下でのベアフット・カレッジにおいて訓練する時、身振り言語を使用しながら、どのようにしてソーラーエンジニアになったかについて語ります。さらに、私たちは、2022年までに22GWの太陽光エネルギーを生成するために、2010 年に開始し、1つのイニシアティブへ向けた段階的なアプローチを採用したジャワハルラル・ネルー国家ソーラーミッションの特徴を画きます。インド宇宙研究組織に注目する記事は、人工衛星を打ち上げに関して、インドがどのようにして最もコスト効率の良い目標になったかを詳細に説明します。インドの芸術、文化および遺産を探求するセクションにおいて、私たちは、ファッション・シーンにおける流行となりつつあるインドの手織機、インドの細密画の発展、およびコラムと呼ばれる複雑で対称的なデザインを作るタミールナドで広く行われている習慣などについて学びます。ゴアが今回のBRICSサミットを主催するとすれば、私たちは、ビーチ愛好者にとって自然の楽園、ゴアへの旅にあなたをお連れします。さらに私たちは、カルナータカの心の住居である西ベンガルとムルデシュワラにおけるチャンダンナガルの旧フランス植民地を披露します。他に見落とせないストーリーとして、オリンピック銀メダルリスト、PV・シンドゥーの旅およびインドのスイーツ作りの技巧があります。

第30

巻 n 第5号

n 20 16

年9-

10月

ウィカス・スワループ

ベアフーママット・ソーの創造ラ

2016年9-10月

歴史的カラリ遺産パヤットゥ

芸術インドの手織機

対談 PV・シンドゥー

w w w. i n d i a p e r s p e c t i v e s . i n

第30巻 n 第5号 n 2016年9-10月編集者：ウィカス・スワループ副編集者: ニヒレッシュ・ディクシット外務省

部屋番号152 A棟シャストリバハーヴァンニューデリー 110001 電話：+91.11.23388949, 23381719 Fax.: +91.11.23384663 URL: www.indiaperspectives.in ご意見：osdpd2@mea.gov.in MaXposureメディアグループインド非公開有限責任会社発行元兼最高執行責任者：ヴィカス・ジョハリ最高経営責任者兼代表取締役：プラカシュ・ジ

ョハリ編集長：サウラバー・タンカー本社

限責任会社MaXposureメディアグループインド非公開有区画番号２４６、３階、オクラ第３フェーズ、ニューデリー－１１００２０インド電話：+91.11.43011111 FAX: +91.11.43011199 CIN No: U22229DL2006PTC152087 お問い合わせ： indiaperspectives@maxposure.in

お問い合わせ：MMGIPL 電話：+91.11.43011111 FAX: +91.11.43011199 www.maxposure.in インド展望はアラビア語、バハサインドネシア語、英語、フランス語、ドイツ語、ヒンディー語、イタリア語、パシュトゥ語、ペルシャ語、ポルトガル語、ロシア語、シンハラ語、スペイン語、タミール語、中国語、日本語で出版されています。 India PerspectivesはNew Delhi, Room No. 152, ‘A’ Wing, Shastri Bhavan, New Delhi – 110001に所在する、外務省(MEA)の次官補佐公式報道管のヴィーカス・スワラップにより、印刷・出版され、本社：限責任会社MaXposureメディアグループインド非公開有区画番号２４６、３階、オクラ第３フェーズ、ニューデリー－１１００２０インドに本社がある MaXposureメディアグループインド非公開有限責任会社(MMGIPL)により刊行されています。India Perspectives は、インド展望は、年に６回発行されています。無断複写・転載を禁じます。本書に付随する著作物、挿絵、写真はインド展望の了解を得た場合にのみ使用もしくは模写することができます。MEA 及び MMGIPLは未承諾の商品、原稿、写真、アートワーク、スライド、その他の資料の紛失や損害に一切の責任を負いません。雑誌に掲載されている見解は必ずしも、MEA 及び MMGIPLのものとは限りません。

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協力関係

料理

BRICSのブランディング：人間中心的革新的、包括的...06

織物の詩 ............................................................. 54

協力関係

アフリカの興隆はインド外交キャンバスで急上昇 .........14 進展

世界のベアフット・ソーラーマ................................ 22

料理

細密画の多くのムード .......................................... 58 工芸

コラムで幸運の案内

............................................. 62

進展

ISROは大きく夢見て、大きく生み出す！

.................... 28

進展

旅行

逆説の楽園 ..........................................................66

変革への大きなステップ........................................ 32

旅行

進展

魅惑的なムルデシュワラ ....................................... 72

太陽光発電所 ....................................................... 36

料理

文化

悪に対する善の勝利の祝い ....................................40

「スイーツ」インド ............................................... 78 料理

歴史的遺産

..................................................... 84

体と心を鍛えるための全体論的アプローチ ............... 44

食欲の季節

スナップ写真

対談

フレンチ・コネクション ......................................... 48

銀のスタンス ........................................................86

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協力関係

BRICSのブランディング：人間中心的、革新的、包括的はじめに：インドがこの多面的グループの5ヶ国間に新しいリズムと足並みと相互交流を提供する準備を整えている第8回BRICSサミット文章 | マニッシュ・チャンド

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見開きページ：マイケル・テメル・ブラジル大統領、ナレンドラ・モディ首相インド首相、習近平中国国家主席、ウラジミール・プーチン・ロシアの大統領、およびジェイコム・ズマ南アフリカ大統領、杭州のG20サミットのサイドラインの会議におけるBRICS首脳の中で；上：BRICSロゴの始めるスシュマ・スワラージ外務大臣

IIIICあるいはI4C：合同による機関設立、実トのロゴは、中心に5つの国のナショナルカラ施、統合、革新および継続性。新興国の新しーがあるハスおよび伝統的なインドのナマスく出現するアルファベットと語彙の中で、イテーを示すほとばしる団結精神を呼び起こしンドが10月15-16日にゴアの風景ます。のよい海辺リゾートで主催する第8回サミット I4Cマントラ：継続性と第8回BRICSサミットは、この多は5ヶ国間の交統合面的グループの5ヶ国間の相互流に新しいリその案内マントラとしてのI4C 関係に新しいリズムと足並みとズムを提供しで、2016年2月15日にBRICSの輪相互交流を提供する準備を整えます。番制議長になると想定したインドています。この新しい言語とは、は、グループ化により強く固執と人々、若者、音楽、舞踊、スポー戦略深みを提供するために、野心的で多様ツおよび文化という言語になるでしょう。それは、さらにしっかりした抱擁でBRICS諸国な議題の概略を述べました。インドとしては、第8回BRICSサミットを主催することは、5かを結びつけるでしょう。第8回BRICSサミッ

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協力関係

ロシアのウファにおける第7回BRICSサミット本会議で演説するモディ首相

国グループが2つのインド署名支持BRICS 界中の衝突の増幅および国際テロの増大) イニシアティブ（新開発銀行(NDB)およびは、リーダーシップ、戦略的なビジョンの改偶発損失引当金協定(CRA))の革、および新しい思考能力を要正式の後に新しいベンチマー求しています。したがって、このモディ首相クを計ること、また、BRICS内重大なグループ化を再生するたは、率先しての協約の深化と多様化のためめの思想とイニシアティブの新 BRICSのキャンのロードマップの概要を描くこ鮮な融合を提供するインドに、バスを再配置および拡張しとをその範囲を超えて求めてすべての目が注がれるでしょう。てきました。いるので、1つの課題です。第8 サミットは、インドの議長職の回BRICSサミット直接的な背下で、BRICSグループ化に新し景(均一でないグローバル成長、インドを除い方向性を提供するための新鮮な思想をくすべてのBRICS経済の成長率の低下、世形成するだろう、とBRICSを担当する共同

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の大臣アロク・ディムリがインド外務省で言います。

し、2015年にウファ・サミットでダース・カダムというタイトルをつけた彼の10項目の計画でそれを強めました。2016年には、人間中心のBRICS インドがゴア・サミットへの準備インドは、ゴナレンドラ・モディ首相は、人段階中に101のBRICS関連のイベア・サミット間中心のBRICSという彼の夢をントを主催しようとしているので、への準備段階明らかにすることにより、率先しこの夢は新しい両翼を獲得しましで101のBRICS 関連イベンてBRICSのキャンバスを再配置た。その半分以上が、人間対人間トを主催しし、拡張しています。彼は、2014 のアーク、包容力のある若者、若ます。年にブラジルのフォルタレザでい外交官、スポーツマン、行政官、参加した最初のBRICSサミット学者、ジャーナリストおよび議会で、人間中心のイニシアティブについて話人に注目しました。

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BIMSTECへのアウトリーチ BRICSの旅行において、台頭する地域を巻き込む習慣に基礎を置いて、インドは、多部門技術・経済協力(BIMSTEC) のベンガル湾イニシアティブの7ヶ国の首脳を、第8回BRICSサミットに招待しました。グループ化(それはアジア南部と東南部にまたがる)には、バングラデシュ、ブータン、インド、ミャンマー、ネパール、スリランカおよびタイが含まれています。近地域の首脳の招待は、最後の3つのサミットに共通の規則的な特徴になりました。南アフリカは、アフリカ諸国の首脳および地方経済界(REC) の代表をダーバンの第5回BRICSサミットに招待しました。2014年7月フォルタレザにおける第6回Bricsサミットでは、ブラジルもこれに続き、南アメリカへのアウトリーチの一部として、アルゼンチン、ボリビア、チリ、コロンビア、エクアドル、ガイアナ、パラグアイ、ペルー、スリナム、ウルグアイおよびベネズエラの首脳を招待しました。2015年には、ロシアが、BRICS首脳とともに、アウトリーチ・セッションの間上海協力機構の首脳を招待しました。

これらのイベントには、とりわけ、BRICS17 歳未満サッカー・トーナメント、BRICS映画祭、BRICS健康フォーラム、BRICS青年フォーラム、若手外交官フォーラム、BRICS見本市、BRICS友情都市秘密会議、BRICSシンクタンクおよび学術的フォーラムが含まれています。スシュマ・スワラージ外務大臣は、2月にニューデリーで2016年のBRICSロゴを発表し、これらの多様でしかも相互にリンクしたイベントの背景にある論拠について説明しました。「これは、BRICSプロセスを豊かにするためのより素晴らしい機会を、人々に与えてくれます。さらにそれは、私たちのBRICS提携国がインドの異なる都市および州を訪問する大事な行事にもなります」と、大臣は強調しました。

協調的連邦主義：州にBRICSを連れていくインドのBRICS議長職は、BRICS内協約の中

ウファにおける第7回BRICSサミットでのモディ首相と他のBRICS首脳

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上：外務大臣V・K・シン将軍（退役）、および情報放送大臣ラジャババルダー・シン・ラトール大佐、ニューデリーのBRICS映画祭の就任式で

心にいる人々を売り出し、インド中の州、県おいくブランド・インドを紹介するように計画さよび都市にBRICSを連れていくことで、記憶れています。されます。目的は、他のBRICS諸国を首都から離れて移動していただき、インドの文化的・ BRICS内経済連携の拡大ゴア・サミットは、世界の秩序を言語的および民族的多様性を見練り直し、BRICS内経済関係をていただくことです。この戦略は、 BRICS諸国に活性化させる、BRICSグループ化モディ首相の協調的連邦主義のは、グローバのコア会議事項の進展においてビジョンによって活気づけられまルな経済成長新しい里程標を印すことになりました。これは、インドがなぜ第8回の重要推進力す。継続する世界景気低迷の中 BRICSサミットを開催する場所をとして出現する潜在能力がで、BRICS経済は、いくつかの加デリーでなくゴアに決めたかの説あります盟国が成長率を低下させている明になります。広範なインドに足にもかかわらず、連結GDPが16兆跡を残すBRICSに焦点を置いたドル以上を数える恐るべき経済ハブであり、世イベントは、目下の課題である地球気候の中でルネサンスへ向かう自らの道をナビゲートし界経済成長の重要推進力としての潜在能力を

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協力関係

BRICSサミット 2016のロゴ・デザイン第8回BRICSサミットで、インドは、応答的、包括的、集団的解決策の構築のために、ブラジル、ロシア、中国および南アフリカの首脳を歓迎します。新しいロゴ(ハスまたナマステーの合 )は、で伝統的でそして重な仕草と自然の花ハスで、インドへのBRICS首脳を歓迎します。さらに、ロゴの中で使用される色は各国を象徴しています。緑色のブラジル、青色のロシア、サフラン色のインド、色の中国および黄色の南アフリカ。

ゴア訪問ゴアは、その最初の主要多国サミットを主催する準備ができています。ブラジル、中国、ロシア、南アフリカおよび他のBIMSTEC諸国からの 900人を超える代表および職員がサミットに参加すると予想されます。最大の代表団はロシアと中国からです。サミットは、休日目的地としてだけでなくビジネスと外交用の開催地としてゴアの国際的なプロフィールを掲げる準備ができています。

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持っています。これを背景にして、ゴア・サミットは、BRICS経済協力関係および2020 年までのBRICS貿易、経済、投資協力のロードマップ用の戦略の実施に注目すると予想されます。後者は、ロシアのウファで行われた前回サミット中に確認されたものです。BRICS諸国の首脳は、デジタル経済、イノベーション、観光事業、健康および文化などの非従来型分野に注目することによってグループ化するBRICSの中において、経済シナジーを強化する新しいイニシアティブを携えて来ると予想されます。 BRICS映画祭、BRICS観光事業コンベンションおよびBRICS健康フォーラムの開催は、これらの NDBは、すですべての国の文化てき繁栄おに発展途上国よび産業的創造に関しての重において開発大な役割にスポットライトをプロジェクト当てると予想されます。ビジネを貸し始めまスおよび観光ビザ制度の緩和した。が、BRICS内の貿易と投資を活性化させるために重大な役割を果たすことになろう、と専門家は言います。BRICS内の貿易と投資に関係する問題点は、BRICS財界人会議で詳細に提出されるでしょう。その会議は、インド最高の事業体FICCI(インド商工会議所連合)によって組織されることになっています。その推薦は10 月13-14日にニューデリーでBRICS諸国の貿易大臣によってまとめられます。

BRICSシンクタンクゴア・サミットでの議論およびそれに先行する貿易大臣の会議は、グリーンフィールド・プロジェクトのために2億5000万ドルを獲得するインドのカナラ銀行とともに、発展途上国の開発計画のために貸し出しを始めた

第71回国連総会のサイドラインにおけるBRICSグループの代表者

新開発銀行への牽引力に影響する規範的、イデオロギー的問題に焦点を当てます。開発途上国のインフラ計画用開発金融の支払い金に、より重要な役割を果たすNDBによって、BRICS諸国は、BRICS経済シンクタンクの設立の提案を探求しているところです。このシンクタンクは、NDBへの方向性と固執の長期的ロードマップおよびBRICSグループ化のより大きな経済発展を確実にするために、最も素晴らしい何人かの国際エコノミストおよび経済思想家を集めようとするものです。同様に、BRICS諸国はさらに、独立した独自のBRICS信用格付け機関に関する考

えを探っています。この機関は、西洋に支配された機関に代わる物語を提供すると予想されます。

世界秩序の改変結局、政治的・経済的な世界統治様式を再構築することが、BRICSプロセスの中心に残り、また、ゴアの第8回サミットは、新興経済国および発展途上国の発言権を高めて、世界秩序の再構築を再編成という長い間遅れたプロジェクトに新鮮な機運を提供する用意を整えています。

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Channel マニーシ・チャンドは、国際関係及び国内ニュースを扱うポータル・eジャーナル、インディア・ライトス・ネットワーク(India Writes Network)、www.indiawrites.org、編集長です。

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協力関係

アフリカの興隆はインド外交キャンバ

スで急上昇

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世界的な景気低迷が続く中でアフリカ大陸が希望の光として出現したとき、アフリカはインドの外交政策の舞台の中央に移っていました文章 | マニッシュ・チャンド

2016年は、インドの外交においてはすべてアフリカの年になるように設定されています。2015年10月の第3回インド=アフリカ・フォーラム・サミット(ここに初めてアフリカ大陸のすべての国々から首脳と代表がインドに集まりました)の成功を基にして、インドの大統領、副大統領および首相は、本年、アフリカの9つの国を訪れました。アフリカへのこの先例がないアウトリーチは、新興大陸の復興の進行の中で、インドとの提携に対する惜しみない関与を強調しています。

アフリカ的楽観主義：喜望峰アフリカ的楽観主義とは、いくつかの資源依存のアフリカの国の中で景気低迷に結びつく商品価格の崩壊にもかかわらず、アフリカ大陸で羽音をたてて繁栄している世界最高速の経済成長諸国のうちのいくつかに支配的なセンチメントのことです。成長率は修正されましたが、トレンドは大部分が上向きです -- より多くのアフリカの国が民主主義と経済改革を包含しました。それは、これらの国が近代化、工業化および都市化のプロセスに踏み切って、大陸を喜望峰にしようとしていることによります。アジアの国が世界で最も急成長している経済国として台頭して、継続しているアフリカの復興は興隆するインドの話と交差しま

首相はモザンビークへの彼の訪問中にマプトの大統領宮殿で儀仗兵を閲兵します。

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離散者との関連マハートマとマディバ。インドとアフリカの連結された夢。インドの興隆。復活と復興。これらは、7月8日にヨハネスブルグのインド・コミュニティーに対するモディ首相の感動的な演説の重要なテーマでした。マディバ・シャツを誇示して、モディは、新しいインドの共鳴するビジョンによって約 11,000のPIOを魅惑し、そして、インドと南アフリカを繋げる無数の文化的・歴史的リンクを引用しました。彼は、共有する繁栄と進歩の新しい時代の到来を告げるために、インド、アフリカおよびアフリカ大陸におけるインド・コミュニティーが参加できるHOPE の新しいマントラを発表しました。「まれな復活、復興、素晴らしい速度および壮観なスケールで、インドの興隆はH.O.P.Eとして定義することができます：調和、楽観主義、潜在力およびエネルギー」と彼は言いました。インド・コミュニティーへの彼の演説は、インド=アフリカ関係を前進させ、インドの明らかになってきた変革にそれらの支援をリストする際にインドの離散の重要性を強調しました。ナイロビでは、モディ首相はナイロビ大学で学生への彼の演説におけるケニアの若者と結びつけ、そして、インドのコミュニティーに別々に話しかけました。ナイロビのインド・コミュニティーへの演説では、彼は、インドの変革のビジョンを共有し、インドのコミュニティーの支援を求めました。「インドは利己的な国家ではありません。「私たちはバスダービア・クトゥムバカムを信じます」と彼は言いました。ケニアの若者へのユニークなアウトリーチでは、彼は、映画とヨガへの愛のような文化的結びつきについて話し、そして企業とイノベーションの彼らの文化に関してケニア人を称賛しました。「ケニアに次は情熱的なジェンに、私はインドの8億人以上の若者との暖かい友情を持ってきます」と彼は言いました。わくわくするようなアフリカ大陸へのこの公認されたアウトリーチは、人対人の触れ合いを強め、かつ両国の間の友情のアークを広げる準備ができています。

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モディ首相はケニアに30台の野外救急車の鍵を渡しました。

した。この連結した復興は、IAFS-IIIに続く多くの鳴り物入り訪問で例証されたインドのアフリカ外交の強化の背景を形成します。全体的な焦点は、すべての地域をターゲットとすることによりインドとアフリカとの協約のキャンバスを拡大することにあります。ナレンドラ・モディ首相の訪問は、東・南アフリカ (モザンビーク、南アフリカ、タンザニアおよびケニア)に集中しましたが、プラナブ・ムーカジ大統領の訪問は英語使用国およびフランス語使用国の西アフリカ(ガーナ、コートジボアールおよびナミビア)を包含しました。また、ハミト・アンサリ副大統領の訪問は、アラブアフリカ(モロッコとチュニジア)へのインドのアウトリーチを再現しました。アフリカの諸国へのこれらの訪問は実質的で広範囲に及ぶものでした。これにより、貿易の強化、能力強化、開発協力および知識協力関係を中心とするインドとアフリカとの協約の重要な柱を増強することができました。

全体的には、アフリカ9ヶ国へのインド首脳にとえばケニアにおいて、インドは、地溝帯織物よる訪問の間に、24を超える協定が締結され工場の改良のために、ケニアのさまざまな中小ました。モディ首相の訪問中に、研修、能力強企業(SME)の開発およびケニア政府への2995 化、貿易と投資、防衛、農業、青少年対策、ス万ドルの別のLOCのために、IDBキャピタル・ポーツおよびビザ免除んどを含リミテッド(ケニア)への1500万のむ19の協定が調印されました。 LOCを提供する協定に調印しましインドは、SME た。タンザニアにおいて、インドは、の開発のため南への道：開発協力ザンジバルにおける給水システムに1500万のLOC 相互権限委譲に関する南南の理の復旧および改善のために、9200 を提供する協想の範囲内における開発協力の万ドルのLOCを発表しました。定に調印しま強化は、これらのすべての訪問インドのアフリカの諸国の能力した。の中心を形成しました。IAFS III 強化とインフラにおける提携へのでインドによって発表された100 要望は、これらの協約において明ら億ドルの信用供与限度煮基づき、これらの訪かでした。タンザニアにおいて、2国は、インド問によって、ニューデリーがアフリカ諸国にお国家小規模産業協力(NSIC)およびタンザニける能力強化およびインフラを支えるためのア小規模産業開発団体(SIDO)の間で、水資源管新しい信用供与限度が明らかされました。た理・開発の分野での協力に関する覚書、およ

インド首相およびウフル・ケニヤッタ・ケニヤ大統領、ケニヤのナイロビにおけるインド=ケニア・ビジネス・フォーラムにて

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協力関係

び別の共同訴訟計画(JAP)協定に署名しました。農業協力強化の青写真はIAFS-III共同声明で正式に記され、以降、目を引く訪問において署モディ首相のタンザニアへの訪問中に、インドは、ザンジバルに職業訓練センターを設立するこ名された重要な協定に反映されています。モディ首相のモザンビーク訪問中に締結されたパルスとに合意しました。ムーカジ大統領のナミビアへの長期購入に関する協定は、インドの訪問中に、2国は、ITにおける優秀の食糧安全保障に極めて重要な役性センター設立に関する覚書、および訓練とHRDへ割を果たすルゾフォニア国の潜在力公務員の能力強化協力に関する別のの集中はたくを強調しました。同様に、水資源管協定に署名しました。これは、カスタさんの新しい理のためのインドとタンザニアの間マイズされた能力強化；公共統治およイニシアティで署名された覚書は、東アフリカのび統率；および公共行政などの分野ブで結晶しま国の農業開発において重大になりをカバーします。したます。インドは、さらにコートジボア高級な経済連携ールの低地の農業開発のために1億農業と食糧安全保障は、急成長に関するインドと 200万ドルの信用供与限度の急速発展処理に移アフリカと協約の重要政策として出現しました。っています。

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大統領、副大統領および首相が訪問したすべての国において、インドは、ビジネス界とインドの高階層の人の交流において強調された貿易および投資の拡大に注目しました。インド=アフリカ二国間貿易は、現在、約700 億ドルであると推計され、また、インド実業界においてアフリカ的楽観主義が広がる場合、両国は新しい注目分野として、デジタル経済、イノベーション、企業および観光業においてすぐに1000億ドルの目標を達成するはずです。

IAFS-IIIの下でのインドの重要な関与

戦略的接続この開発強化およびインド・アフリカ間の経済協力は、対テロリズム活動、著作権侵害および国際協調に先見的な協力を含む戦略的協

6億米ドルの補足無償資金協力の次に5年間抵当に関するアフリカのための100億ドル信用供与限度。 1億米ドルのインド=アフリカ開発基金の設立 1,000万米ドルのインド=アフリカ保健基金の設立次の5年にわたって50,000人までのアフリカ人学生のための奨学金を2倍にすること。アフリカ全体で、訓練機関の設立を迅速化。汎アフリカ E-ネットワーク、テレメディスンおよびテレ教育用のアフリカの48ヶ国を現在包含するデジタル連結性プロジェクトおよびスキリング機関の拡張、訓練およびアフリカ全体にわたる学習も与えられました。アフリカにおけるインフラ開発プログラム (PIDA)への資本支出を強化する責任を誓いました。官民パートナーシップ(PPP)をアフリカの工業地帯で能力開発装置を設定するようにインドのビジネスを促進させることブルー経済の共同開発 UNSC改革、反テロリズム、反著作権侵害作戦、サイバー安全、気候変化、持続可能な発展とWTOの交渉地球規模問題についてのより緊密な協力を含む戦略的協力関係の進化による戦略的パートナーシップ IAFSの下のキー・プロジェクトの実施における進歩を調査する共同の検閲/モニタリング機構の設置

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協力関係

インド大統領プラナブ・ムーカジ博士が、アクラのガーナ大学にてマハトマ・ガンジーの彫像に敬意を表わします

力関係を支持することにより補完されています。南アフリカで、モディ首相は、メイク・イン・インディア・ミッションの下のプロジェクトに参加するために南アフリカ防衛産業を強く勧めました。インドとケニアは、領域を超えて増強された軍事と軍事の交流を含む防衛協力に関する協定を締結しました。「私たちは、戦略と安全保障ニーズと同様の産業においても、防衛と安全保障の分野で提携することができます」と、インドのアフリカ政策における新しい戦略的推進力を示しながら、モディ首相はプレトリアで言いました。インド洋の特性が高まる中で、両国は海事安全保障だけでなくブルー経済の共同開発においても共同研究することが予想されます。戦略問題についての一致が増えていくことによって、インドにスピン・オフ利

2016年9-10月

益があります。原子力供給国グループのインドの会員資格支援に関する南アフリカの宣言は、インドと南アフリカとの戦略的協力関係の持続力を強調しました。モディ首相は、ジェイコブ・ズマ大統領へ迅速に感謝の気持ちを伝えました。「私は大統領に、南アフリカのインドの原子力供給国グループの会員資格への支援について感謝の意を表しました」と、モディ氏がメディアのアドレスで発表しました。インドの国連安全保障理事会の中の常任理事国への立候補への多くのアフリカの諸国による支援の反復は、国連安全保障理事会の昇格改革および拡大に密接に作用するために、インドおよび改革国連の中のアフリカの両方のための弁座と共に、両国のための命令形を強めました。その上、IBSAおよびBRICS(南アフリカ)および

モディ首相はモザンビーク、マプトの下院で歓迎セレモニーを受けています

IOR-Aのような多重的および多国的フォーラムで緊密に働くことに関して展望の収束の進行があります。

前へ進む道経済的・戦略的利害の収束が進むにつれ、インドによるアフリカ外交は新開地を計る準備ができています。技術、規模および速度は、IAFS-IIIに続くこれらの鳴り物入りの訪問で実証されたので、この相互に元気づける関係を活かす「3つのS」マントラを形成するでしょう。勃興する大陸の近くで出現する地政学的な方程式の背景に対して来るので、インドによるこのアフリカ・アウトリーチの強化はタイムリーです。アフリカは今や、選

ぶ対象となる提携先を以前より多く持っています。そしてそれらのすべては、新興プレーヤーと同様に確立している国も、更新された熱情を備えた大陸を求愛しています。インドは競合またはライバルのゲームにはいませんが、アフリカと提携しようとするそのモデルは、新興大陸に生ずる要求をベースにし、そして南南協力の理想によって補強されながら、緊張しながらも他と区別する準備を整えています。インドは、大陸との協力関係の相互強化を改革するために、その資源、コアの勢力および増加するグローバルなプロフィールにてこ入れするバーを上げようと決心しています。

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MEA INDIA

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進展

世界のベアフット・

ソーラーマ 78か国における800人以上のソーラーママが、2016年に16ITECコースを通して訓練を受けました。彼女らは、500村以上にわたって50,000軒のソーラー電化家屋を提供しています。文章 | バンカー・ロイ

2016年9-10月

ベアフット・カレッジは、2008年にインド技術 6か月で、ソーラーママは最新式のチャー経済協力(ITEC)の下で訓練機関として認めらジ・コントローラー、インバーター、LEDソーれました。それ以来、人里離れた電気のないラーランタンの組み立てる方法、地方電子ワ村からきた2集団の40人の女性が、それぞれークショップ(REW)を設立する豊富し、そし 6か月ごとに、最貧国(LDC)からて戸建住宅に固定ソーラーシベアフット・カレッジへやって来ステムを設置する方法を学びベアフット・カレッジは、2008年にました。彼女らは非識字者またました。すべてのソーラー電化 ITECの下で訓練は半非識字者であり、35-50歳の村におけるREWで、ソーラーマ機関として認めら間でなければなりませんでした。マは修理と整備のすべてを実れました。彼女らは異なる国々から来て、行しました。コミュニティーは、異なる言語および方言を話した灯油、ろうそく、トーチ・バッテので、ソーラーエンジニアになるために、絵、リー、モバイル・チャージ、材木およびディーサイン、映像およびジェスチャーを使い、「行ゼルに支払っていた額と同じ額を毎月ソー動による学習」をしました。ラー灯のために支払いました。これらは、世

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進展

ソーラー家庭照明のためにアフリカの36 ヶ国においてベアフット・アプローチ TRAINED BSE/ NUMBER OF SOLAR ELECTRIFIED HOUSES

COUNTRY

MAURITANIA

2/55

MALI

3/320

SENEGAL

9/350

THE GAMBIA

4/114

GUINEA BISSAU

6/250

SIERRA LEONE

10/1720

LIBERIA

8/100

BURKINA FASO

13/602

NIGER

4/150

IVORY COAST

4/0

TOGO

6/185

GHANA

5/110

BENIN

2/408

CHAD

2/100

CAMEROON

4/263

NAMIBIA

7/0

BOTSWANA

7/0

SOUTH AFRICA

5/0

LESOTHO

4/412

SUDAN

6/100

CENTRAL AFRICAN REPUBLIC

4/0

SOUTH SUDAN

16/237

ETHIOPIA

10/250

DJIBOUTI

5/250

DR CONGO

12/400

UGANDA

10/440

KENYA

16/1205

RWANDA

12/340

BURUNDI

4/100

TANZANIA + ZANZIBAR

31/2000

ZAMBIA

6/200

MALAWI

13/316

ZIMBABWE

7/150

MOZAMBIQUE

3/100

COMOROS

6/100

MADAGASCAR

7/390

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1 Mauritania 3 The Gambia 4 Senegal

2 Mali

10 Niger

9 Burkina 13 Benin 6 8 Sierra Leone 11 Liberia 7 12 Togo 15 Ivory Coast Cameroon

20 Sudan

14 Chad

24 Djibouti

5 Guinea Bissau

Ghana

22 South Sudan

21 Car

23 Ethopia

26 27 Uganda Kenya 28 Rwanda Burundi 29 30 Tanzania Zanzibar

25 DR Congo

35 Comoros 31 Zambia

32 Malawi

33 Zimbabawe 16 17 Namibia Botswana

34 Mozambique

18 South Africa 19 Lesotho

界で最初の技術的・財政的に自給自足のソーラー電化村です。 2016年には、16のITECコースを通して、800人以上のソーラーママが78ヶ国から訓練を受けました。彼女らは、500村以上にわたって50,000軒のソーラー電化家屋を提供しています。6か月の期間に、ほぼ200時間は、女性の重大な健康問題、貯蓄の重要性、および銀行口座を開いて零細企業を始めて田舎の起業家になる方法、くらしの技術、田舎の非識字女性のための個別的なENRICHEプログラムを通じて相互通信用のIpadを使用するデジタル・リテラシーなどを経験させるために、割り当てられています。ベアフット・ガンジー主義モデルのグローバルな影響と成功は、外務省がセネガル、ブルキナファソ、リベリア、マダガスカル

Madagascar

2015年8月のインド太平洋島嶼国(FIPIC) およびザンジバルに、それぞれ24億ルピーのフォーラムの締めくくりの際、モディ首相は費用で、ベアフット職業訓練センター(BVTC) の設立の承認という結果をもたらしました。ザジャイプールにおいて、14の太平洋島嶼国の首脳の前で、4の太平洋島嶼ンジバル政府は、女性のソーラー国全体で70人のソーラーママがエンジニア用のベアフット訓練セザンジバル訓練され、2,800軒の家屋がソンターを設立するために、250,000 政府は、ベーラー電化されることを表明しドルを承認しました。それは、ザアフット訓練センターをました。ンジバル大統領よって開設された設立するため 2015年10月のインド=アフリ 2015年8月に運営されています。に、250,000ドカ・フォーラム・サミットにおい 48人のソーラーママを訓練するルを承認しまて、南アフリカ、ナミビア、ガーナ地域ベアフット訓練センター、中した。およびマリのファースト・レディ央およびラテンアメリカの8ヶ国わーたちが、アフリカからのソーラたるを村のソーラー電化が、グアテマラ訪問中のVKシン国務大臣によって発表ーママたちに会いました。締めくくりにおいて、省は、アフリカの15ヶ国に散在する7,500 されました。

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バングラデシュの女性ベアフット・ソーラーエンジニアのプロフィール

進展

ベグン・レイジャ(37歳)

カートゥン・Mst・モノラ (41歳)

村:カジプン、カジプール、シラガンジ子供：1人リテラシー：非識字言語：ベンガル語職業：家事 ITECコース：XIII(2014 年9月～2015年3月)

村:カジプン、カジプール、シラガンジ子供：2人リテラシー：非識字言語：ベンガル語職業：家事 ITECコース：XIII(2014 年9月～2015年3月)

カートゥン・Mst・ムンズアラ (39歳) 村:カジプン、カジプール、シラガンジ子供：3人リテラシー：非識字言語：ベンガル語職業：家事 ITECコース：XIII(2014年9 月～2015年3月)

家庭用ソーラー電化およびベアフット・ソーラーエンジニア

As on March 2015

2016年9-10月

ベグム・サキーナ(37歳) 村:カーグラチャリ子供：4人リテラシー：識字言語：ベンガル語職業：家事 ITECコース：XV(2015年9月～2016年3月)

ベグム・レイジャ(39歳)

スルタナ・ラジア(34歳)

村:カーグラチャリ子供：3人リテラシー：非識字言語：ベンガル語職業：家事 ITECコース：XV(2015年9 月～2016年3月)

村:カーグラチャリ子供：3人リテラシー：識字言語：ベンガル語職業：家事 ITECコース：XV(2015年9 月～2016年3月)

ベグム・コーヒヌール(50 歳) 村:カーグラチャリ子供：6人リテラシー：識字言語：ベンガル語職業：家事 ITECコース：XV(2015年9月～2016年3月)

の家屋のソーラー電化のために、2億5000万できなかったところでは、インド政府が空白部ルピーを認可することを表明しました。分を埋めるために乗り出します。そのプロセスベアフット・カレッジは、ソーラーは、ベアフット・カレッジ・インターナショナルママを通じてベアフット・モデルを普 (BCI)と、モディ首相とフランス大統領がソーラ及させるために、主要な国連団体とーママによるソーラー電化予定の非電化村落の覚書に署名しました-数を増やすために始めた国際ソ UNWOMEN、UNESCO、GEF小ーラー連合との間で覚書に署名すインド政府許可プログラムUNDP。ソーラーる段階です。それらは、ソーラーは、ITECを通ママへのインド政府からの強力連合の会員である120ヶ国のうちじて、ソーラな支援によって、スコル財団(米の70ヶ国の中にあります。ーママを訓練します国)を含む慈善財団から国際的ソーラーママに関しては問題な支援が産み出されました：オーし呼ばれる外務省によって委任さク財団、エネル・グリーン電力(イタリア)：エれた映画は、いくつかの全国賞および国際賞ロル財団(米国)バンク・オブ・アメリカ、コカ・を受賞しました。ソーラーエンジニアとして訓コーラ、アップル・インドおよびカルティエ(フ練を受けたヨルダン出身の最初のアラビア人ランス)。女性についてのラフィー・ソーラーママというインド政府は、ITECを通じて、ソーラータイトルの映画は、オーストラリアから米国にママを訓練します:村落ソーラー電化基金至るすべてのメジャーチャンネルおよびネットは、国連と民間財団から出されます。これがワークを通して、4億人以上が観ました。

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進展

ISROは大きく夢見て、大き

く生み出す！ PSLVは、人工衛星を打ち上げるのに安くて信頼できるオプションを探す諸国にとってインドが魅力的な目的国とさせるような信頼できて、地益をもたらし、精度の高いランチャーになりました。文章 | パラバ・バグラ

インドの宇宙工学におけるサクセスストーリーは、インド宇宙研究機構(ISRO)が一連の壮観な実績をもたらしたので、重力を否定する最高水準に達しているように見えます。ナビゲーション・システムを基礎にしたインド自身の人工衛星の完成から、国が開発した先駆的なミニ・スペース・シャトルの打ち上げまで、1回の打ち上げで20基の人工衛星

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を軌道に乗せる経歴に至るまで。月への再訪は、インドがそのアンビルで描いたロマンチックな遠出の中にあります。 2016年6月22日の午前9時26分、インドのロケットがアンドラ・プラデーシュのベンガル湾海岸のスリハリコタ島から打ち上げられ、インド宇宙機構の歴史を作りました。極軌道衛星打上げロケット

(PSLV-C34)は、26分間に20基の人工衛星を軌道に来の国家のために1億2000万ドル以上の収益を稼ぎ乗せました。これは、なかなかの偉業です。それは、ました。宇宙を驚異的な速度で移動しているスクールバスか結局ISROは飛行を増やします！ら児童を降ろしていくようなものです。正確には2016年5月23日の午前7時に、スリハリコタのその36番目の発射におけるPSLVは、重さ320メー蒸し暑い朝の静寂が破られたその時、宇宙へミニ・ストルトンであり、その高さ44.4mは平均15階の建物と同じくらいの高さでした。この打ち上げで、ISROは、ペース・シャトルを運ぶインド最新ロケットが、インドのロケット打ち上げ場から大音響を発したのです。インドの小型ロケットの打ち上げに連続35回の成功その歴史的瞬間までの間、ISROはかつてなかっを収めました。2008年には、ISROは、PSLVを使用して1回のロケット打ち上げで10基の人工衛星を打ち上たほどの宇宙飛行で、飛行を増やしました。インド宇げ、世界記録を作りました。今日、12回のロケット打ち宙機構は、完全インド製「スペース・シャトル」の独自製作バージョンの処女打ち上げを試み上げで最大数の人工衛星を打ち上げたました。世界記録はロシアが保持しており、そ今日まで、ISRO は113基の人工衛科学者たちを祝って、ナレンドラ・モれは2014年の37基の人工衛星でした。星を打ち上げ、そディ首相は、「ISROの我が科学者たちこの記録破りの打ち上げにおいのうちの７４基はがこの数年にわたって仕事をしてくれたて、ISROは、外国のベンダーからの人異なる20ヶ国から力強さと献身は、たとえようもなく胸躍工衛星を17基打ち上げ、そのうちの13基来たものでした。らせるものです」と言いました。は米国のもので、残りはドイツ、インドネシアおよびカナダからのものでした。首相官邸において宇宙問題の統括者であるジテンドリア・シン博士国務大臣によれば、「これらの17基の外国人工衛星の打ち上げによって、アントリックス株式会社は、1,024万ユーロおよび454万米ドルの収益を稼ぎました」。これは、アメリカ用に単一のインドのロケットの打ち上げで打ち上げられた人工衛星数としては、最大の数字でした。興味深いことには、インドは初めて、グーグル社所有の人工衛星を軌道に乗せたことです。地上の巨大企業グーグルのカリフォルニア子会社テラ・ベラは、110キロの最先端地球観測人工衛星スカイサット2号を打ち上げました。このグーグル所有の人工衛星は、会社側の説明では、インベントリーのマッピングのために使用されます。外国のベンダーは、ますますインドのランチャーを使用して、より小型の人工衛星打ち上げを選択しています；ISROによる人工衛星打ち上げは、費用が 50%以下になると推計されるので、これは驚くことではありません。PSLVは、人工衛星を打ち上げるのに安くて信頼できるオプションを探す諸国にとってインドを魅力的な取引相手国とさせるような、高信頼性、高利益性、高精度を持つランチャーになりました。今日まで、ISROは、異なる20ヶ国から来た113基の人工衛星を打ち上げました。契約によって、ISROは未

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進展

ベンガルールにおける2つのソーラーパネル展開テスト

そうです、諸大国は、飛行に使用したロケットの人は、ブランと呼ばれるスペース・シャトルを1機のみ再使用の考えを放棄しましたが、インドのエンジニ作りました。それは、1989年に宇宙に1度だけ飛び立アは、軌道へ人工衛星を打ち上げるコスト削減の解ちました。その後、フランス人と日本人はいくつかの決策がロケットのリサイクルかあるいはそれを再使試験飛行を行ってきました。用可能にすることであると、信じています。ISROの科学者は、再使用可能な技術が成功した場合、10倍成功を知らせる！最近、ISROは、特別な勢いでインドのNAVIC 「まで宇宙への打ち上げ材料を削減し、1キロ当たりインドのコンステレーションによるナ 2,000ドルまでにすることができると信ビゲーション」を完成させました。そじています。インドのエンジニれは、 7つの人工衛星のうちの最後再使用可能な打上げロケット -アは、人工衛星打が、2016年4月28日にPSLVによって軌テクノロジー・デモンストレーターち上げのコストは、ロケットのリ道に乗せることが成功したときでし (RLV-TD)は、ISROが初めて打ち上サイクルによってた。インドの衛星コンステレーションげた宇宙航空機であり、それは三角削減できると信じは、既にインドの地域の至る所で日夜翼が付いており、打ち上げ後、実際にています。を問わずナビゲーション信号を提供しは13分後に、ベンガル湾の仮想滑走ています。これはISROによるユニーク路上に滑走して戻ってくるというものな業績です。でした。モディ首相は、パキスタンとのカーギル対立して操縦可能なスペース・シャトルの飛行を試みた唯いた頃、ニューデリーが最高級の人工衛星ナビゲー一の国はアメリカであり、スペース・シャトルを135回飛ばした後、2011年にそれを引退させませた。ロシアション・システムへのアクセスを与えられなかった

2016年9-10月

ISROは、異なる諸国のために74の人工衛星を商用で打ち上げました。現在、インドはさらに多くの極軌道衛星打上げ用ロケット(PSLV)ミッションを持つことにより、打ち上げ頻度の増加を見込んでいます。

時、前首相アタル・ビハリ・ヴァジパイの期間中に、ピのNAVICが1つ地域に信号を提供しているのに対しンポイントの精度でパキスタン人によって作られたて、アメリカとロシアのシステムは世界中にフットプリ高い丘の上の強化された貯蔵庫を破壊させようと必ントがあることは、もちろん明らかにしておく必要が死に努力したというという考えを、少し借りました。あります。必要があれば、インドのフットプリントは、国民民主連盟の政府の第1ラウンドは、モディが完人工衛星を増やすことによってグローバルにすること成したスワデシ GPSの基礎を築きました。世界的にができます。もインド以外に、南アジア上空の人工 NAVICの電波到達範囲は、インド衛星に基づくナビゲーション信号は、の国境を約1,500km超えて広がっていインドのフットプグローバル・ポジショニング・システムます。また、専門家は、これは国のためリントは、人工衛 (GPS)のアメリカ・コンステレーションおに存在する現在の脅威認識に基づく星を増やすことによびGLONASSと呼ばれるシステムをものとして論理的根拠になると説明しよってグローバル使用するロシアのコンステレーションます。にすることもできによってのみ提供されます。それは、イ本年の後半、ISROは、すべて低軌道ます。ンドのナビゲーション・システムが南ア周回衛星通信に8メートルトン以内が可ジアの地域用のこれらの両方のシステ能なインドのモンスター・ロケット=ゲムより優れていると言うのは、SROの主張です。そのオ静止衛星打上げロケット=- マークIIIに実験を行上、アメリカとロシアのシステムは、そのシステムのたう予定です。来年は計画通りに行くとすれば、月へのめに4倍も多くの人工衛星を使用しており、したがて第2回ミッション・チャンドラヤーン=2が打ち上げら NAVIC(多くのISROの技術のような)の方が節約的でれ、月面にインド三色旗が軟着陸するという、インドあり、7つの人工衛星を使用しているだけです。インド最初の星到達がかなえられます！

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進展

変革への大

きなステップ

物品サービス税法案の可決は、未来の大きな改革を制定するという政府の意図の積極的な改革信号を発信することに加えて、長期的成長を加速することになります文章 | ビーカス・カンナ

待ちに待った物品サービス税(GST)の可欠は、今後数年間にインドの2兆ドル経済を2桁成長へ向けて発進する顕著な功績です。経済学者たちは、すでに世界最速の成長を遂げている経済大国インドが、3～5年以内にGSTからの最小0.8パーセントのポイントを加えることが

2016年9-10月

できると予測しました。そして、統合財務大臣アルン・ジェイトリーが信じられることになっている場合、GSTは、インドのGDPを約2パーセント増やすのを支援できます。それは独立以降、消費税への課税、関税の追加税、サービス税、付加価値税、中央売上税、入国税、

物品入市税、および商取引経費が軽減される終的には参加しました。それは、政府が5年間全国売上税への奢侈税など、中央政府および GSTを採用することにより失う歳入を補償す州政府のいくつかの主要な課税を包摂するこるために、憲法上のフレームワークを導入するとになるので、最も重要な税制改革と見なさという諸州の要求に同意したからです。れます。現在の政府がすべての州およナレンドラ・モディ首相の政府びの人々との対話を再開するとナレンドラ・は、ひとたび不確かに見られたいう骨の折れる努力は、両院が8 モディ首相の GSTの通過のことで、その功績を月に122回目の修正案を可決した政府は、ひと認められるべきです。問題は、10 時、最終的に結果に報われましたび不確かに年以上延び延びになっていたこと見られたGST た。重大な税制改正法案の可決の可欠のことです。GSTの概念は、2006年の予は、土地および労働改革がいくつで、その功績算演説の中で最初に議論され、かの政党からの強固な反対のたを認められるそれを包含する締め切りは2010 めに行き詰まってしまった後、改べきです。年4月に設定されました。その遅革のペースに疑念を抱き始めた特れは、大部分がいくつかの州の間に海外の投資家のもとへ強いシグに広がった危惧によるものでした。すなわち、ナルを送ることになります。それらの州は新しい税制を憲法で保障されフィッチレーティングスは画期的な決定をた財政的連邦主義への脅威であると見なし、歓迎し、次のように述べました。「インドの待歳入の減少を恐れたのです。それらの州は最ちに待った物品サービス税(GST)法案の可

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進展

決は、貿易障壁を除去し、経済的効率を改善成していますが、いくつかの州はそれをもっとし、結局高度成長に結びつくことになる重要高くすることを望んでいます。その税率を超えな改革です」。る決定が終了するまでには、いくつかのブレインドは全国的に統一されたーンストーミング・セッションが売上税を実施し、13億人の消費必要となります。より高い税率の政府は主要な税率者をアメリカおよび欧州連合がためにロビー活動をしている州を18パーセントに達成していない単一市場に転換は、18-19パーセントぐらいのもすること賛成していますが、いくつできることを世界に証明したののは、経済によくないインフレをかの州はそれをもで、GST投票は大胆な声明です。高めるだろうと心に留めておく必っと高くすること次の大きな課題は、GST評議会要があります。BJPによって規定を望んでいます。の創設に向けた州および連邦直されたアッサムの遠隔の北東の轄地の半分によるGST改正案の州が州議会でGST修正案を可決可欠です。法案の期限と範囲、為替手形、控した最初の州になったことに注目すると、元気除および問題解決メカニズムを起草するためづけられます。に、中央政府と州政府が一緒になります。政ひとたびGSTが発効すれば、いくつかの商府は主要な税率を18パーセントにすること賛品の価格は下がります。インドの市場全体は、

2016年9-10月

州をまたがったシームレスの移動を促進し、ビは、このように課税基準を広げる税制の下でジネスの取引コストを下げる統一された市場企業体をさらに多く増やすこととは別に、租税になります。商品の価格のおよそ約25パーセ構造を効率的、単純化、透明化することにもントから40パーセントを構成す帰着します。インドは、G20およる最低11州および中央の徴収がびBRICS諸国の中で最も狭い課物品入市税、中あります。物品入市税、中央売上税基準の1つを持っています。こ央売上税、入国税、入国税、特許権使用料税なれらの国々は、恵まれない部門税、特許権使どの無数の税は、もはやそこに存のために不可欠なサービスおよ用料税などの税在せず、すべてはGSTの下で実施び社会的保護の公共的プロビジは、もはや存在されます。不動産、ロジスティックせず、すべてはョニングに融資する能力を厳し GSTの下で実施ス、小売り、自動車、セメント、資く抑制してきました。税によってされます。本財を含むいくつかのセクター得られた収入は低所得層の実質は、消費者に役立つようなコスト所得を引き上げ、貧困を減らすのダウンの恩恵に浴しています。これはまた、営を支援する社会福祉プログラムへ資金提供す業行為をさらに簡単でより便利にします。GST るために使用されます。

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進展

太陽光発電所ジャワハルラル・ネルー国家ソーラーミッションは、グローバルな傾向をベースにした、またそれと同等の進捗評価およびターゲット調査による段階的なアプローチを採用しました。文章 | マユーリ・ムーカージー

2016年9-10月

インドが世界経済の発電所になるための潜在力おり、2010年に開始されたもので、2022年までにを持つ新興国であることは、繰り返し言うまでも 22GWの太陽光エネルギーを生成する目的を持っありません。問題は、クリーンで持続可能な方法ています。2015年に、政府はこれらの数字を見直によるこの成長をインドがどのようにして加速化し、2022年までに100GWという野心的な目標を設するかです。西洋に恩恵をもたらした工業化の第定しました。これは、40GWの屋上プロジェクトと 1段階において、今日の先進諸国は、何はともあれ 60GWの大中規模のグリッド接続プロジェクトに成長を強く求めました。--今では、こ分割されます。プロジェクトの費用は6 れら諸国は一定水準の富と福祉を達兆ルピーが認められています。環境に優しくは、選択肢あ成したので、化石燃料より高価なクリ予想していた通り、政府が昨年新るいはトレンーンで持続可能・再生可能なエネルしい目標を発表した時、ある懐疑がドではありまギー資源を強く求めています。生じました -- 私たちはあまりにもせん。私たちインドは、2016年においては、がむ野心的すぎませんか？政府は目標達が生き残るこしゃらに競争し、あとで混迷の残滓成できるでしょうか？他のステークホとが、不可欠を浄化するというこのオプションは持ルダーは本分を尽くすでしょうか？こです。っていません。たとえば、気候変化のれらは正当な疑問です。そして、ゆっ徴候としての極端な天候状態は、逆にくりだけれどしっかりと答えは出てき数千のインド人に強い衝撃を与える現象です。環ています。境に優しく、環境に優しくは、選択肢あるいはトレ統合政府がインドのストーリーの核心に太陽ンドではありません。私たちが生き残って繁栄す光エネルギーを据えた1年後に、国が正しい道をることが、不可欠です。歩んでいることに注目することは元気づけられまインド政府のジャワハルラル・ネルー国家ソす。新規および再生可能エネルギー省の共同のーラーミッションを考える必要があることは、こ長官タルン・カプーアによると、「2016年3月には、のことを背景にしています。このイニシアティブ太陽光設備の設置は6,700MWでした。現在、そは、新再生可能エネルギー省によって運営されてれは約7,700MWです。累積生産能力17,000MW

2016年9-10月

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進展

が、2017年3月までに予想されます。2017-18年以と蓄電が別の課題となります。ミッションは、これら降は、毎年15,000MWを追加する必要がありまの課題に取り組むために、グローバルな傾向をベす。」これらは素晴らしい数字ですが、それがすースにした、またそれと同等の進捗評価およびターべてだと言うわけではありません。カプーアは、「ゲット調査による段階的なアプローチを採用しまし約20,000MWの太陽光生産能力が準備中で、そた。計画は、太陽光エネルギーの集中的および分のうちの約14,000MWが設置されて散的の両面からの促進と浸透の保証いる最中です」と付け加えました。し、かつ太陽光エネルギーの全国的なとりわけ、太インドが所有する最も大きな財産使用によって繁栄し豊かになれるよう陽光電力は配のうちの1つは、この熱帯国が高輝に、適切な条件を形成することです。電ベースで生度で長期間受け取る豊富な日光であこの脈絡で、2つの要因がカプーアに成でき、急速り、政府が効果的にその潜在力へこよって強調されました。第一に、太陽光に生産能力をの資産を活用することは事態の適合料金はキロワット時当たり4.34まで低増やすことが性の中にのみあります。拡張可能性下しました。これは、高い入力コストができます。は、この方程式における別の重要な太陽光エネルギーを実行不可能にして要素です。とりわけ、太陽光電力はしまうと心配した人々にとっては、救済配電ベースで生成でき、短期間に急速に容量をのようになるはずです。伝えられるところによれば、増やすことができます。この低い数値は、NTPCのバードラ・ソーラー公園入しかしながら、途中でいくつかの会社法第が札において、７０MW太陽光プラントを設置する契あります。太陽光エネルギーは、依然として本質約を確定ためにフォルタム・フィンシュリア・エネル的に高い絶対原価に依存しています。ソーラーパギーによって見積もられたものでした。もちろん、ネルは周辺のアイテムや材料と共にスペース集約カプーアが指摘したように、「料金表は場所によっ的なので、特にモンスーンの数か月間、スペースて異なります。デベロッパーは、プロジェクトが実行

2016年9-10月

ジャワハルラル・ネルー国家ソーラーミッションの目的気候変化に関する国家行動計画の一部であるJNNSMは、気候変化のその挑戦的状況に適したグローバルな活動です。

プロジェクトは分散して、グリッドの機会から外れてきましたが、そのうちの1つがインドの農村経済を変革しつつあります。インドの片田舎に太陽エネルギーを供給。

JNNSMは、2022年までに、インド中のすべての太陽光エネルギーを接続する約 20,000MWのグリッドを展開する目標を持っています。

MNREは、電力の展開を 40,000MWを生産する屋上の太陽光プロジェクトと、60,000の発電能力のある大型および中型のプロジェクトに分割しました。全体で100,000MWの目標を満たすことになります。

可能で持続可能にするために独自の計算表を持っています」。しかしながら、彼は、「低い料金表がさまざまな入札者から来ます」ということを、そして、バードラの数字が一時的なものではないことを明らかにしました。第2の問題は、分散化の問題です。現時点で、ほとんどの太陽光プロジェクトはグジャラート、ラージャスターンおよびアンドラ・プラデーシュに集中しています。これらの州は、統合政府が太陽光発電を国家的議題に載せることを決定する何年も前に、この分野で先頭に立っていました。現在の問題は次のとおりです:先例に従うためには、他の州にどのような動機付けをしたらよいですか？これについて、統合政府は、太陽光の普及度が低く、料金を同等の1キロワット時当たり4.5まで引き下げるこ

とを目標にしている州のプロジェクトに、「バイアビリティ・ギャップ・ファンディング」を提供しています。特に太陽光エネルギー分野における最近の傾向が何か見逃されている場合、これは達成可能な目標です。過去数年において、当セクターは、太陽光生産能力が2010年の18MWから2015 年の3,800MWまで増加しているように、インドで急速に成長してきました。従って、太陽光エネルギーの価格は、1単位当たり2010年の17.90ルピーから2015年の7ルピーまで下がりました。スケーラビリティに加えて、当分野での研究開発の継続によって、近年は、太陽光エネルギーをさらにアクセスし易くし、利用できるようにしているはずです。

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文化

悪に対する善の勝

利の祝い

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ドゥッセーラは、インド南部の州と同じように北部の州でも熱烈に祝福されます。文章 | レヌカ・スリャバンシ

インドのすべての州にそれ自身のユニークな特徴があるように、国にも異なる祭のユニークな祝い方があります。ドゥッセーラはインド中で、特に南部の州で祝われる幸運な3.5ムフラートの1つです。ディワリー中に祝われるのは、第3のムフラート、グディ・パドバである第1のムフラート、アクシェイ・トリティヤである第2のムフラート、そしてパドバからの半分のムフラートです。カルナータカ、タミールナド、ケーララおよびアンドラ・プラデーシュの州では、悪に対する善の勝利、悪魔マヒシャスラに対する女神ドゥルガーの勝利を特徴とする祭を、それぞれ独自の方法で祝います。女神は10日9晩の間、悪魔と戦ったと言われています。彼女が10日目に勝利をもたらしたので、それはビジェイ（勝利）とダシュミ（10日）と知られ、それでビジェイダシュミと呼ばれています。

神話の典拠祭に関するいくつかの神話の典拠があります。ドゥッセーラは、悪魔王ラバナルに対するラム神の勝利を祝います。それは、後者が戦争に勝ち、ランカのラバナ王国からその妻シタを連れて来たからです。それは、家または寺院で9日間女神を歓迎することを意味するナブラトリの終わりであるので、それはドゥッセーラの日に終了する

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文化

この9日間を断食する多数の間で重要な意味を持ちます。

大行列(カルナータカ)

マイソールのドゥッセーラ祝賀は、400年来の伝統です。人々は、1年がかりでマイソールの神への感謝シティ・パレスで祭を祝うのを待ちます。今年それは、信者がこの世の成功に対する感謝をのマイソール・ダサラ行列は、10月11日に始ま表す日です。インド南部の各州がどのようにドりますが、ここでは、伝統的な行列であるジャゥッセーラを祝うか調べてみましょう。ンブー・サバリが女神チャムンデシュワリの偶像が飾り立てた象の上のサラスワティ・プージャ( マイソールの金色のくらかごに置かれています。ドゥッセーラケーララ) それは、世界中から何千もの人を魅祝賀は、400 アユードゥ・プージャとして観ら了するのは精緻な出来栄えです。行年来の伝統れ、信者は女神サラスワティー( 列はマイソール宮殿から始まり、バです。今日の知識の女神)を崇拝しまンニマンタプまで進みます。す。信者はそれぞれ、プージャのカルナータカでは、祭がマイソーための報告と手段の記録をとります。ストトラルの王室によって進行されるので、ドゥッセースつまり賛美歌は9日間を通じて歌われ、最後ラはナダハッバとして祝われます。都市はライの日(ドゥッセーラ)は無知に対する知識の勝トアップされ、宮殿は何千もの観光客を引き利を象徴します。寄せます。毎年、約1,000万ルピーがイルミネ

ドゥッセーラ祭に出演中の民族芸術家、クラセカラパッティナム、トゥートゥクディ、タミールナド

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上：チャムンデスワリ寺院から寺院の周りでパレード中のドゥッセーラおよびドゥルガー偶像のためのラーバンの彫像

ーションの維持のために費やされ、25,000個のボンマラ・コルブ(アンドライト・プラ電球がドゥッセーラの前に交換されます。象たちデーシュ) がこの祝いのために特別訓練を受け、12頭のジ熱気に満ちた州の他の祭とまったく同じように、ャンボ象が1日に2度マイソール宮殿からバンニアンドラ・プラデーシュの人々は祭マンタプまでの行列ルートを進みの数ヶ月前から買い物をします。タドゥッセーラます。ミール人と同じで、アンドラ人は、ボは、ゴルスまたンマラ・コルブとして知られているよはコルスと呼ばゴルス（タミールナド）うに、美しく飾り立てた人形を特別れるミニチュアドゥッセーラの祭典は、ゴルスまたな並べ方で設置します。死霊の住むの像を使って、9 はコルスと呼ばれるミニチュアの像神社は、9日間通して花で飾られま日前から始まりを使って、9日前から始まります。そす。ティルマラにあるベンカテシュます。れらは5、7あるいは11段に置かれまワラ寺院およびビジャイワダのカナす。最高段には3人の女神（サラスワーカ・ドゥルガー・アンマバール寺院において、ドティー、ドゥルガーおよびラクシュミ）の人形のたゥッセーラ中に特別なアトラクションが催されまめに取っておかれます。最下段には、通常、子供す。当日は、幸運、積極性および富を導くためにの人形が飾られるように取っておかれます。祝われます。

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歴史的遺産

体と心を鍛えるための全体論的

アプローチカラリパヤットゥは、老若男女が修練しており、今日、これまでになく人気があります文章 | KV プリヤ

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インドの神話において、シヴァ神と、プラジはすべての武術の母親であると考えられてャパティすなわち創造神のひとりである彼のいます。カラリという言葉への最初の言及は、義父ダクシャとの戦いの後、カラ格闘アリーナおよび戦場を記述リパヤットゥがどのように生まれするサンガム文学に現れます。そカラリパヤッたかが語られていることを知っの時代のすべての戦士は軍事訓トゥは、現存ていますか？後に、シヴァ神はこ練を受け、また、それは現存するする最古の戦の武術をパラスラマ（マハヴィシ最も古い戦闘システムの1つと見闘システムの 1つと見なされュヌの6番目の化身）に教えましなされますます。た。次に、この人は、彼の弟子のその武術形式は、人気があうちの21人にそれを教えて、さらって広く南部の諸州で実施されにケーララ全体に108のカラリ(学校または体ていましたが、英国人によって禁止されまし育館)を開きました。今日、カラリパヤットゥた。その考えは、地元住民が英国人の脅威に

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歴史的遺産

武術形式は生活の源泉であり、特別演技が観光客のために披露されます。

必須のことは芸術、科学および医学の調和のならないことを保証することでした。その武とれたシナジーです。カラリパヤットゥにおけ術形式は独立後の復活を開始しました。しかしその時までに、それはその後援者(高貴るさまざまな動作は、動物の行動に基づいな州)を失っていました。しかしながら、それており、また、ポーズは動物にちなんで命名は現在、改めて注目されています。今日、カラされています。武術形式はハンターが動物のリパヤットゥは生活の源泉であ戦闘テクニックを観察した時、ジり、また、特別演技が観光客(特その武術形式ャングルで発展したと言われてに南部諸州を訪れる外国人)のは、多くの打います。その武術形式は、21ft ために披露されます。その高まるつ、掴む、蹴るおよび飛ぶ x 42ftのカラリと呼ばれる囲い人気は、スリランカ、マレーシアアクションをの中で訓練され、打つ、掴む、蹴およびインドネシアにまで広が含みます。る、飛び越えるという行動を含みるという結果になりました。ます。カラリパヤットゥは、ケーラ伝統的に、中国の少林寺武術ラのいくつかの劇場および舞踊形式の発展がインドから来た仏教徒家長で禅宗仏教の創設者ボディダールマ(紀元450-523年)によに強く影響を及ぼしました。中でも最も顕著なのは、カタカリとテイヤムです。って導入されました。異なる形式のカラリパさらに、インド全体および世界の異なる場ヤットゥを実施している3つの流派-- 北部、所での映画スターは、カラリパヤットゥによ中部および南部の流派/形式--が存在しまってその人気に寄与しました(映画およびそす。しかし、これらのすべての形式にとって

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カラリパヤットゥのおばあさん動物のステルスと一緒に打つ、掴む、蹴る、飛ぶという行為をする人は、74歳のミーナクシアンマ・グルッカルです。カラリパヤットゥの最年長女性達人ミーナクシアンマは、6歳のときに武術形式を習い始め、約60年間それを教えてきました。彼女は、北ケーララのカリカットの近くのバダカラでカダタナダン・カラリ・サンガムを実施しています。そこでは、100人を超える学生が毎年武術形式で修行します。

カラリパヤットゥは、現在、教育機関で教えられています。

れ以外の両方で）。マラヤリの大スター、香港を拠点とするハリウッド俳優のモハンラルとマンムーティ、武術家ジャッキー・チェンおよび日本人俳優浅野忠信は、カラリパヤットゥの中で修行する有名人の一人です。したがって、カラリパヤットゥが、それに値する尊敬と評判を得たように見えると言える場合もあります。また、７０歳代の専門武術家ミーナクシアンマ・グルッカルのようなカラリパヤットゥの達人によって、カラリパヤットゥの未来は明るく見えます。この中世の武術形式の人気の高まりは、それが地下鉄居住者の手腕を掴んだという事実から測ることができます。カラリパヤットゥは現在、国の学校およびアカデミーで教えられています。それは、柔軟性、強さ、免疫力および全面的な健康を高めることにより、完璧を達成するのを支援するだけではなく、その規則的な実行によって、体は機敏で、ダイナミックになり、同時に、集中力、忍耐力、自己規律、および自己認識を改善できます。

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カラリが彼女の夫ラガバン・マスターによって設置されるためにどのようにしてやって来たかという背景に面白いストーリーがあります。ラガーバンは、エザーバ社会に属していますが、上位のカーストによって差別され、現地のカラニのエントリーを断られました。それで彼は、参加したかったすべての人のために1949年に自分の学校を設立しました。平均すると、ミーナクシアンマは年間60回のショーを実演し、彼女を中心とした学生の3分の1以上が少女だという事実を誇りに思っています。興味深いことには、彼女は知識を与えることに対する料金は取らず、彼女の学生がセッションの終わりにグルダクシナとして彼女に提供するものはすべて受け取ります。

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スナップ写真

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フレンチ・コネ

クション

チャンダンナガルの旧フランス植民地への旅行では、素晴らしい植民地時代の建築物および多くの豊かな博物館が訪問客を迎えてくれます。文章 | パルタ・ムーカジ & プリヤンカ・ムーカジ

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スナップ写真

フランス船（フレメン）が正しいコースから外れの建設許可を与え、フランスの司令官は1688年にず、フランス艦隊から漂流しなかったとしたら、別フランス人の永久居住地になったタルダンガに家のストーリーになっていたでしょう。英国の行政を建てました。1730年に統治者としてジョーゼフ・官ウォルター・クラベルが1674年12月フランソワ・デュプレクスが到着する 28日に英国で取締役会に書いた手紙と、町の外観は一変しました。コンクセイクリッの中で明らかにされたように、17世紀リートの構造物が現われ、また、海運ド・ハート・は、オランダ人がベンガル湾を下って業が急に盛んになりました。すべてにチャーチは、航海するフレメンを捕らえて、取引組おいて、それはヨーロッパの通商貿易フランス時代織がすでにあったフーグリへそれをのハブとして出現したのです。その間の建築様式のハイジャックした第3・四半世紀期にに、フーグリ近くのバンデルにおいて美を表していなっていました。その事件に悩まされすでに取引していた新しいフランスのますて、英国の支配者はダッカでそれをム司令官が、ムガールの支配者から許ガールの取引相手国の通知に記載し可を得て、1688年に40,000のナズラナました。ただちに、ムガールはオランダ人にフラン (申し出)に対して、チャンダンナガルへその取引をス船の所有権を取消させました。移しました。カルカッタ(今のコルカタ)が生まれるベンガル州の当時の太守イブラヒム・カーンは前にすでに、フランスの居住地としてのチャンダフランス人にチャンダンナガルのフランス植民地ンナガルの基盤がこのように築かれたのです。

フーグリ川のキオスクは、フーグリにロキッテ氏によって1921年に建てられました。見開きページ：チャンダンナガル博物館および研究所、以前はデュプレクスの家 n

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チャンダンナガルはあらゆるアクティビティ分野で郊外の町とリンクされてきました -- 通商から文化まで、貿易から観光まで、そして愛国心から観光事業まで。「それは、生命の炎であなた内から奮い立たせます」と、ここで一生を過ごした古参者が言います。そしてつぎのように付け加えます。「私は、十分に町で生きてきましたが、彼女ともう一度過ごしたいです」。その鉄道プラットホーム上に立っていると、その壁に並べられたいくつかのフォトフレームに注目してしまいます。町がかつて国の多くの偉人を接待したことが分かるようになります。さらに、次のことも分かります。チャンダンナガルは、コル

カタから35kmにあり、インドの穀倉地帯の前に最短コースを作ったフランス人、オランダ人、英国人、およびデンマーク人の夢を掴むだけではありませんでした。ロバート・クライブが彼らの取引と利益を膨らませるためにそこを平定したので、そこはタゴールのような詩人の心を魅了しました。また、アオウロビンド卿、ラスベハリ・ボーズ、カナイアラル・ダッタその他の追随者のような当時のベンガルの若い扇動者の間で愛国心の炎を煽りました。また、カリ・チョロネ・コルマカールおよびその兄弟のスリパダ・コルマカールのような学者に鼓舞されたイスワール・チャンドラ・ヴィジアサガールのような社会改革者に聖所を提供しました。 300年以上も経った後でも、チャンダンナガルには、フランス時代のマジックが完全なまま保存されています。バラサト・ゲートは、あなたをその建築物の壮麗さで畏怖させるような2本のコリント式円柱を備えたグランド・トランク・ロードに巨大な姿を現します。フランス共和国のエンブレムが、依然としてフランス革命の精神を反響させます：自由・平等・友愛。これは、町で見られるフランス植民地コネクションの多くのシンボルの1 つです。チャンダンナガル岸にまで行って、ここで川の土手に座って過ごしてください。並木の散歩道、18歳から81歳の人の間のポピュラーな場所は、理想的なストレス・バスターです。かつてホテル・ド・パリが建っていた現在の民事裁判所への通路を歩いて横切ると、その舞踊場へ揃いの制服を着たウェイターに歓迎されて連れられ、目をこする前に、空気中に消えます。チャンダンナガルのセイクリッド・ハート・チャーチが、フランス建築物の美を表すとすれば、パタル・バーリは、近代建築の例であり、またチャンダンナガルで暮らした人々の美的感覚の例です。次に、岸辺(現在は倒壊された)の近くにビュー川があり、タゴールは彼の兄弟ジョティリンドラナタと共有し、また、いくつかのギタンジャリの詩をここで書きました。

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ナンダドドゥラル寺院は、1740年にインドラナラているという見解を持ちます。さらに、その名前がヤン・ロイチョウドフリによって建造されたもので、女神チャンディの神聖な神社に由来しているという古代インド彫刻の一例です。ヌリチャ・ゴパール・主張もあります。スムリティ・マンディルは、スリ・ハリハル・セツからフランス人は遠い昔インドを去りましたが、しチャンダンナガルの人々への贈り物で、演劇ホールかし彼らは、時間による荒廃に耐えた多くの場と図書館があり、町の文化遺産もあります。所に印を残しています。1875年にナンダラル・ダジャガダートリ・プージャー(町の年ースによって設立されたダース・ベー中行事)中にチャンダンナガルを訪れカリーは、そのうちの1つです。フランフランス人はると、どの祝祭が生命に関するものでスの観光客がチャンダンナガルを訪国を去りましあるかが分かります。光の建築物のスれる時はいつでも、ここからローフをたが、時間にリリングな展示は、言葉を失うほどで買います。チャンダンナガルの通路をよる荒廃に耐えたいくつかす。口に出るのは、次のことだけです：下って歩くと、Dupleix Cycles, Vis a の場所に印をチャンダンナガルよ、汝の名は生の喜 Vis Stockist, La Vogue, Bon Ami, La つけましたびなり！ Medicinなどのフランス語の名前に驚くあるグループがその側の月形の川ことがあります。を名前についている（ベンガル語では、チャンドはチャンデルナガル研究所あるいはフランス研究月を意味し、またナガールは都市です)と考える一所は、この数年にわたり、文化的橋として活動して方、他のグループは、その名前はかつてここでブーきました。フランスの翻訳局に加えて、研究所は図ムになったチャンダン（サンダル）ビジネスに由来し書館と博物館を所有し、それらが、ジョーゼフ・フ

ドゥルガー・プージャー祝賀のために飾られたマーキー

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上：チャンダンナガルのローマ・カソリック教会

ランソワ・デュプレクスがチャンデルナガルの統治ようなタイトル Apprenez le francais,vous vivrez 者だった1731年から1741年までの間の黄金期を垣 deux fois (フランス語を学べば人生を2度生き間見させてくれます。実際、それはかつてデュプレる), Dans l’amour etau travail, dans la technique クス将軍の住居でした。デュプレクスの四柱式寝台 et en vacances, toujour francais (愛、仕事、技術、とは別に、博物館にはルイ5世の家具のコレクショまたは休暇、それはいつもフランス語です), Le ンがあります。博物館と同様に、図書 Francais une langue qui marque un 館は、フランス政府によって自由市局 style de vie (フランあるグループに譲渡された4,000冊以上のフランスス語は生きる道), Le Like は、町近くの MEA INDIA 語の本を備えた宝の山です。現在、そ Francaise, un luxe ( 月形の川が名れは16世紀から現代に至るまでのフラフランス語は贅沢？前につけられていると考えンス人の著者によって書かれた18,000 いいえ、必需品です), Follow ます冊の本を所蔵しています。 Hier, aujourd ’hui, @MEAINDIA 歴史は、フランス人が決してインド demain, le francais a 人に彼らの言語を学ぶように押し付けたりせず toute heure (昨日、今日、明日、どに、その美しさ、公式のものが、インド人学者のんな時でもフランス語) はインド Channel MEA INDIA 心を克服したということを記録しています。次の人の学習者に人気があります。

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料理

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織物の詩はじめに：インドの手織機は、最近、全国的および国際的なファッション・シーンの流行になりました。文章 | シャリニ・ミトラ

織物復興運動家兼テキスタイル・デザイナーのガウラン・シャーが本年の第69回カンヌ国際映画祭でその創作--カンジーバラム・イカト・ドゥパッタ付きのピンクのオーガンザ・パイタニ・アナルカリと紺色のガーララ--を披露した時、世界の視聴者は強い関心を示し、インドの手織機織物に惹きつけられました。ラクメ・ファッション・ウィーク(LFW)2015では、多数のトップ・ファッションデザイナーが、インドの手織機と織物のコレクションで注目を浴びました。結局、44着の精巧なブライダルウェアのコレクションは、その永遠の魅力および種類の豊富さと繊細さで世界的に有名なバナーラス織りに強く印象づけられました。

マスターインドは有史以前から精巧な織物で知られています。綿織物のレムナントは、インダス川流域のモヘンジョダロとハラッパの古代遺跡で発見されました。マハーバーラタとラーマーヤナの叙事詩においても、詳細に織物工芸に言及しています。その当時の親方織布工の能力がそれほどのものであったので、伝説の高級売春婦アムラパリは、今日でも高度な技巧の功績と考えられる半透明のサリーを着用していま

古い織機とシャットル

した。同様に、バラナシから作られた史上最高の有名な綿モスリンは、油さえもその繊細に織られた布にしみこめないと言われたほど素晴らしいものでした。

地域の様式農業に続いて、インド手織機はインドで2番目に大きな家内工業であり、直接・間接的に何百万人もの雇用を生み出しています。実際、400万人以上の手織工(女性が80パーセント以上)がインド諸州に散在し、インドの貴重

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料理

な遺産の伝統的美を生み出すための伝統工芸の労働者を必要とするだけです。に従事しています。すべての地域には、織り方、 2015年には、インドの織布工芸を保護し、か模様、色の点から、個別的な独自性とユニークさつこの工芸を追求しかつその利益を広げる織物があります。オディシャからはイカツ、アンドラ・社会から次世代を動機づけるために、全国手織プラデーシュからはカラムカリ、タミールナドか機の日がチェンナイにおいて祝われました。そらはカンジーバラム、バナーラスからはブロケーの理念は、手織機製品の環境にやさしい面を強ド、マディヤプラデシュからはチャンデリ、ウタル調することでした。その後、モディ首相はインドプラデシュとダッカイからはジャカード、そして西手織機のロゴを発表しました。彼は、インド手織ベンガルからはジャムダニがそれぞれあって豊機の重要性を強調し、「カーディ織りと手織機製富な様式と幅広い模様が展示され品は母親の愛が与えるのと同じ温ています。一般的に、これらの織かさを与えてくれます。織工は、ち手織機は、開始か物の模様に織られるモチーフは、ょうど母親が娘を育てるように、ら仕上げまで少な花、果物、鳥、木および天体のようサリーを織ります」と言いました。くとも6人の労働な自然から触発されます。本年、1週間もしないうちに、ユニ者を必要としますオン織物大臣スムリティ・イラニが、力織機は1人の労働者を必要とすイニシアティブの#iwearhandloomツイッター・キるだけです。今世紀の前半期に、手織機部門ャンペーンが大きなヒットを生みまは、織工が力織機部門と無節操なした。フェイスブックは何千の「い中間商人からの困難な競争に直面したので、生いね｝で輝き、また、ほぼすべての職業からの有き残るために悪戦苦闘しました。手織機は、染名人がそのすぐ後に手織機を誇示しました。色、糊付け、スプール巻き、織布、アイロンかけ、織工の生産と品質を改善すること、そして手織結び付けを含めて、開始から仕上げまで少なくとり、染色、印刷および技巧における優れた長いも6人の労働者を必要としましたが、力織機は1人伝統を保護することに留意しながら、集中的な

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織工がタミールナドのティルネルベリで木製の手織機を使用して、伝統的なサリーを作ります。

努力が、インド政府の手織機開発委員会のオフ羊毛の糸を使用することに加えて、織工は現代ィスによってなされています。手織工協同組合のの合成混合糸を使用しています。しかし、これら大多数も、自活しかつ家族ために織布業に従事の変化によって、手織機の壮大さ、優雅さおよびしている何千もの村の女性を助けています。イン重要性が減じていません。綿と絹で広範囲の装ド手織機技術研究所は、インド全体で、次世代飾仕上げを施された生地は、世界的な流行となっが織布の技巧および遺産を採用し続けることをてきました。目的として、手織機による織布業でインドの手織り織物製品輸出の50 500超の専門手織機クラスターに専パーセント以上が、ベッド、テーブル手織機は炭酸門訓練を与えています。その上、手織およびキッチンのリネン、カーテン、ガス排出量が機は炭酸ガス排出量が少なく、持続クッションカバーその他から成りま少なく、持続可能です。す。また、これらにすべてに「手織機可能です。そマーク」がスタンプされます。マークして、マイナスの環境効果未来は、ロゴおよびユニークな符号化ではほとんどあインドの織工はイノベーションに対し開発され、手織機の促進を目指し、りません。てオープンであり、消費者需要の変またニッチ市場を形成します。鮮や化に対応しており、また、より現代的かさのある製品を定義し、それを競なデザインと模様を取り入れることによって真面合相手と区別し、顧客にそれを結びつけるのは、目にその工芸と技術を進化させる努力を行って情熱をもって創作された作品の品質証明です。簡います。彼らのデザイン感覚によって、持続可能単に言うならば、インドの織工は、自らとその技性、不朽性および個人主義の価値は完全なまま巧のために未来を織り上げていることを確信して残っています。伝統的な綿、絹、ジュートおよびいます。

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料理

細密画の多く

のムード

インド細密画の発展は17世紀頃に始まりました。細密画におけるペルシアの伝統はムガールによって開始されましたが、西の影響はイスラム教の王のものとすることができます。文章 | プーナム・ゴエル

本年早々に、ニューデリーのインド美術展示 11世紀の東インドにおける、および12世紀会において、数人の芸術鑑定家の興味をつかの西インドにおける仏教徒の原本のパーラ朝んだものは、ピチワイ絵画の個別セクションで期の仏教画様式の中に、シュロの葉と紙の上した。これは、「ピチワイの伝統以後」によっに描かれた最も初期の細密画をトレースするて主催されたもので、伝統的細密芸術様式がことができます。パーラ流派は、型にはめら現代芸術イベントで顔を出したのは今回が初れた図、強い純粋な色、精巧な装飾と拡大さめてでした。これは、インドと海外の両方におれた目を強調しました。パーラ芸術は、13世いて、途切れることのないインド細密画と収紀前半期にイスラム教の侵入者の手による仏集家ベースのその発展について多くを語って教僧院の破壊とともに消えました。しかしないます。がら、数人の僧と芸術家がネパーこの細密芸術様式は、ラージャルまで逃げ、そこで既存芸術の伝細密芸術が最大限に繁栄しスターンのウダイプル近くのナッド統を強化することに支援を受けまたのは、16世紀ワラ村にそのルーツを持ち、クリした。半ばでした。シュナ神の寺院偶像への装飾背細密画が宮廷の場面､肖像画、景として起こりました。しかしなが動植物に焦点を当てて最大限にら、ピチワイは11世紀以降インドで存在して繁繁栄したのは、ムガールの到来、特にアクバル栄した多くの細密芸術様式のうちの1つです。の支配期でした。ペルシアの影響が細密芸術細密画は、複雑で微妙なタッチを特徴とするへ次第に入り込み始めたのは、彼の統治期で手製で多彩の絵画です。色彩は、鉱物、野菜、した。ファテープル・スィークリーにおいて、ア宝石、インジゴ、巻き貝、金および銀を使用しクバルは、2人のペルシア人の巨匠、ミール・サて作られていますが、一方で、その内容と表現イード・アリおよびアブドス・サマードの監督方法は、さまざまな流派ごと変化し、その主な下でアトリエを建設しました。グジャラート、ものとして、ムガール、ラジプート、パハリスおグワリオールおよびカシミールから来たヒンズよびデカンがありました。ー芸術家がまとめて雇われ、これら2つの流れ

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料理

マディヤプラデシュの博物館に展示されている細密画；右：ウダイプル通りにある細密画

がムガール派細密画を誕生させました。大胆で光り輝く色彩、および自然への強く当てられた焦点が、この流派の中心でした。この時期からの１つの有名な作品は、建築様式がインド= ペルシア様式で、樹木がデカン式絵画であり、また、女性の姿が初期のラージャスターン絵画に属しているハムザ=ナーマでした。アクバルの後継者ジャハンギールは、宮廷の場面、狩猟の遠征および肖像画作品を含めました。その後、そのスタイルは、ムガール宮廷に辿り着き、陰影法や遠近画法などの西洋の技術のいくつかを吸収したヨーロッパ絵画からの影響を組入れました。主に世俗的だったムガール絵画と異なり、インド中部--ラジプート(ラージャスターン州)およびパハリ(パンジャブ州)の両方--の細密芸術様式は、インド叙事詩のインスピレーションに由来するインドの伝統、宗教的神話、愛のムードおよび季節の変化などに深く根ざしていました。ラージャスターン流派は、西部のジャイサルメールとビカネールから南東ラージャスターンのコタとブー

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細密画の流派パーラ派オリッサ派ジャイナ派

ムガール派ラージャスターン派ネパール派

紙に描かれたライオン狩の細密画

ンディ、およびマディヤプラデシュのダティアとオークに加えて、デカン派の充実した豊かさを示しルチャに至るまで普及していました。芸術家は、ました。紙、木製のタブレット、大理石、布およびブラシデリー国立博物館でのデカン芸術に関する最を使用しました。最もポピュラーな様式の1つは、近のショーには、細密芸術の精巧で複雑な手さマハラジャ・サマント・シンによって創設され、後ばきを描いた16世紀後半のラガマーラ絵画が含ま援されたキシャンガル派でした。このれていました。そのスタイルは明るい流派は、現地の地形(例えば、ジョー模様によって派手ではち切れそうであ芸術家は主とドプルからの絵画は大量からのマンり、また、ムガール軍のラジプート将して、紙、木ゴーの木を描きました)、主に民族的軍によって持ち込まれたラージャスタ製のタブレッ女性の美、クリシュナリーナおよびラーンのイディオムの結果としてデカント、大理石、布およびブラーガ音楽から刺激を受けました。で開花したハイブリッシなどの材料ムガール期以前ではデカン細密画ド・ビジョンを披露し Like を使用しまの記録があまりありませんが、初期ていました。 MEA INDIA した。のデカン絵画には、マールワの北部パハリ派の中での伝統およびヴィジャヤナガル壁画は、バショリ、ガールの南部の伝統の両方からの著しい影響が示されワルおよびカーングラが最も有名 Follow @MEAINDIA ています。それらの別個の地理的な独自性によで、最後のものは7色の色と美しいり、アーメドナガール、ビージャプル、ゴルコンダお人々の使用で傑出していました。よびハイデラバードの宮廷は、さまざまな芸術的ビハールのミティラー地域のマド Channel 要素と影響の融合を支え、ペルシアの繊細な叙バニおよびオディシャのパタチト MEA INDIA 情主義、ヨーロッパ芸術の抑制されたブラシ・ワラは、時の試練にも耐えました。

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工芸

コラムで幸運

の案内

コラムは神聖な儀式として実演されるもので、崇敬される極めて神聖と考えられる場所に、女性によって描かれます。文章 | プレロナ・バスー

幸運および宇宙の連続性を具現化する精巧な幾何学模様は、ほとんどの南インドの家で作られます。これらの対称的デザインは、特にタミールナドで広く実施される慣習であり、コラムとして知られていますが、それらは、女神ラクシュミの中に豊穣と繁栄を家の中へ導き入れるために、細かい

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米粉またはチョークで作られます。日常の存在を周期的な模様で表わし、コラムで入口を飾ることには、それを囲む聖礼典の独特の雰囲気があります。コラムは、神聖な儀式として女性によって実演され、寺院、祈願室、さまざまなヒンズー神と女神の祭壇、およびすべての可能な経営的事業で

の幸運の促進を望む商用事務所などの崇敬される極めて神聖と考えられる場所に描かれます。

調和した共存の審美的な表現コラム適用の適切な方法、コラムの描き方の練習を詳細に記述するタミール文学の教科書は、16世紀までさかのぼることができます。正確にコラムを作成するための規定の指示は、表面を完全に掃除して滑らかにすることから始まります。伝統的に、上新粉、重質炭酸カルシウム、花および花弁がデザインを作成するために使用されましたが、上新粉の細かさ花ポンガル祝祭中で準備されたコラム。弁の明度は、1日経つだけでコラムが褪色する原因となるので、模様を規則的に再作成することがほとんどの世帯に要求されます。コラムとライフサイクルコラムの存在現代技術の到来と便宜の必要これらのコラムの模様の緻密さとは、家族全体性によって、現在では、チョークの大きさが増えることは、家族の中の安寧の指標含有物と明るい合成染料の使用の誕生あるいは結婚のなどの幸として役立ちが便利になっています。これによ運な出来事の到来を表わします。ます。って、表面への付着が長くなり、褪一方で、家庭の入口からコラムが色が進まなくなります。染料としてなくなることは、それが家族の中粉末の米を使用する理由は、それが昆虫、鳥の不運の形をする不吉を象徴するので、悪いおよびネズミのような命の短い生物体のため前兆であると考えられます。したがって、コラの栄養源へ自然に変化するということです。こムが存在するかあるいは欠如するかは、家族れらの生き物を歓迎し、その持続性の１形式の安寧福祉の指標として役立ちます。次には、をそれらに提供することが、その繁栄を世帯社会全体の集合的なムードに影響を及ぼしまへ導くことで、それを最高の満足とする女神ラす。このように、コラムの神聖な幾何学的な折クシュミを喜ばせることと信じられています。り目は、これらの南インドの社会において日常

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工芸

興味深い事実コラムはマザー・アースへの祈願です。それには、数回繰り返され、その上にライン、ポイント、および等しい正方形、さらには円、三角形、巻き貝、植物、そして花で作られるタフなデザインが含まれる場合もあります。そして、それらは複雑な方法で一体化されるのです。ラインに途切れが現われる場合、悪霊が家に入るチャンスをつかむと申

生活とシームレスに融合することに成功したように見えます。

数学と民間伝承の融合 2つの種類のコラムが文書化されました-- 1 つはライン・コラムであり、それは、選ばれた表面一帯に親指と人差し指の間で米粉を擦り合わせて、フリーハンドのスケッチを描くことです。他の1つはプリ・コラムであり、地面に点を描き、それらを直線、輪および曲線でつタミールナドのポンガル祭中のコラム

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したてられます。精神的な神を住居に招くために、芸術形式は上新粉で描かれます。コラムの数学的な特性は、コンピューター科学の分野で使用されています。コラムを描くためのアルゴリズムは、描画コンピューターソフトウェアの開発で使用されます。コラムは計算論的人類学における研究に使用されます。さらにコラムは、容易に理解するための複合蛋白質構造の表現を単純化するためにも利用されます。

なぎ、それによって模様のような鎖を作ることで完成されます。民間伝承では、コラムの線は模様を描くときにマイナスのエネルギーを防ぐために、終わりを閉じるように指示されています。モチーフは、超自然的な要素、哲学、宗教的信念、占星学、自然の形および抽象的思考から励起されます。鳥と動物のイメージは、人と動物の普遍的な調和および平和共存を示唆し、コラム上に規則的な姿を見せます。

女性は、アルパトゥムーバール中にカパリースワラ寺院の前でコラムを作ります。芸術家がコラムに最後の細部に手を入れます。

コラム形成のプロセスは、球体およびマトリックスのラインのまわりに模様を実際に描くことに関して、無数のコンピューター科学者および数学者を魅了しました。また、ポイントは、有限行列、正則行列およびコンテキストフリーの規則的配列コラムとして知られる3つの構成の識別に結びつくさまざまな研究に拍車をかけました。

伝統の保護世代から世代へとコラムを習得する技能を伝授することは、この伝統の管理者と認められてきた世帯の女性に託されています。集中力、規律、優雅さ、冷静さおよび機敏さを必要とするスキルのコラムは、女性の品位を測る物差しとしてしばしば使われてきました。この古代芸術を促進し、かつそれが忘れられていくのを防ぐために、さまざまな団体が、12月から1月の間にあるマルガジー月に、コラム絵画競技大会の実施に向けて手を握り合います。この競技に参加する女性は、選んだ床に描く前に紙でそのモチーフを練習して準備を整えます。競技者は、複雑で大

きなデザインをスケッチできることに途方もなく大きな誇りを持ちます。そのデザインは、しばしば通り全体にわたりますが、地面から手を持ち上げる必要がなく、模様を正確に描きあげる前に立ち上がって休息を取る必要すらありません。このような健康的な競技を準備して、インセンティブとして魅力的な賞を授与することは、南インドの社会の中では大いに奨励されます。と言うのは、それによって、これらの昔から続いている習慣の維持が保証され、これらの古代の文化的伝統を除去する恐れのある急速な都市化の勢いに対抗できるからです。

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旅行

逆説の楽園ゴアは、古代的でもあり現代的であり、最近の流行に敏感でもあり伝統を重んじ、自然的でもあり人工的であり、そして発見されたところもありまだ隠されたところがあります。それは、あなたの好きなように考えることができるところです！文章 | ルーチャ・クルカルニ

ゴア：まさにその言葉は、海、寄せる波、そして太陽のイメージを思い起こさせます。それでも、鋭い対照的感覚が染み出てきます。一方でそれは、エンターテインメントの有名人の身振り手振りで招き入れる騒がしい団体の避難港のような目立ちすぎを表していますが、他方でそれは、トルコ石海岸と手がつけられていない神秘的な森の慎み深いデッキを備えています。ゴアは、あらゆる人のための何かであり、旅行者の心をすっぽり飲み込むために、すべてがゆったり

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とした感覚で待っています。この耽溺にひたるだけでは十分ではありません！

南に逗留してください！きらめく砂浜と手には新鮮な飲料、ゴアの南はのんびりしたゴア人の生活への入口です。これは、いくばくかの孤独に身を任せるために完全な避難所を求めて来る都会に疲れた旅人のための生活です。広大なパロレム海岸に沿って散歩すると、あなたの心は柔らかな太陽の光とともにさまよいま

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旅行

日没後、手製のお土産品が買えるアランボルのノミの市

す！心地よい海のしぶきは、まるで泡ふく海水が優南ゴアは、国際的に宣言された生物多様性ホッしいラップとなって足と金色の砂を愛撫するようトスポットの1つである西ガーツ山脈という荒野へで、あなたの体、心、そして魂と会話しているかのの探検の場所です！パロレムから9kmのコチガオようです。野生動物保護区、自然の優れた回避地です。これ南は、単調な生活から離れて自然のラップの中らの足を踏み込めない常緑樹の原始密林を観てくへ包み込んでくれる秘密の避難所のださい。ガイド付きの森林トレールとようです。冒険狂から解き放たれて、望楼は、いくつかの聞こえない光景と西ガーツ山脈いくらかのアドレナリン・パンチを詰音を見つけるのに最良です -- 鹿、は、国際的め込むには、ドゥッドサガールの滝へ猿、鳥そして多分捕まえることのできに宣言された 1日出掛けてください。パロレムから約ない豹がいます！生物多様性 70kmのところにあり、タクシーに乗る一面が若緑色なので、至極の青色ホットスポットのうちの1 と、緑豊かな西ガーツ山脈を通り、森も競って注目を引きます。ダイビングもつです。林居住者の元に辿り着きます。600mの遠い夢ではないので、これは水の愛好滝は、天から直接に落ちてくるように者の喜びです！ゴアの220km南のネト見えます -- 乳白色の命の水が大きな音を立てラーニはクリスタルに澄んだ水を湛えた海の楽園て落ち、あなたを柔らかなミストで包み込みます。です!素晴らしい1～2日のエクスカーションには、現地のガイドとともに森を通り抜けると、閉ざされ超現実的な光景をスキューバ服で楽しむのが最高た集合地が現れ、素朴な人たちが住んでいます。です。

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Map not to scale

Goa

ビーチ都市への訪問行き方飛行機で:ダボリム空港は州都パンジムから29kmです。それは、チェンナイ、ムンバイ、ニューデリー、ハイデラバード、コーチンおよびベンガルールからの毎日便によって良く接続されています。鉄道で:ゴアの2つの主要駅はマドガオンとティビムです。それは、国のあらゆる所からの列車によって良く接続されています。道路で：多数の公営および民営のバスがゴアで運営されており、それは都市内および都市間輸送のオプションを提供しています。

最上部:ボム・ジェズ教会および(上)：夜市場は、旅行者の間の主な呼び物です。

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旅行

ゴアのリトル・バガトール・ビーチでのシヴァ神岩彫刻

ゴア砂丘に戻ったら、静けさの中で密会を楽しんでください。アゴンダまたはコルバのビーチにある仮小屋の1つでの楽しい海辺のディナーは、密度の高い1日を終えるのに素晴らしい方法です。夕日へのさようならを告げ、揺らめき光るに波浸かっていく太陽を眺めてください。実際、南での滞在は、新しい経験で書き直されるのを待つために、あなたの心を真新しい白紙の状態にしてくれます！

旧ゴア：文化的不協和音！ゴアは文化と文明の集合地に位置しています：コンカニ語はポルトガル語と結びついていました。これは、その心、旧ゴアの横町において見られます。ゴアの首都パンジムで乗物から降りると、伝統的な寺院、古い教会および奇妙な大邸宅があなたを狂喜させます。

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アジアでは唯一のラテン地区、フォンテンバスを訪れてください。ポルトガルからの鮮やかな色彩と狭い玉石舖装の通りは、旧世界の魅力を醸し出し、静寂を探究する休まらない魂にはうってつけです！無垢受胎の聖母マリアの教会でろうそくを灯し、さもなければ、その高くそびえる尖塔で写真技術を試してください！ボム・ジェズ教会は、聖フランシス・ザビエルの遺体の保存で有名なUNESCO世界遺産の遺跡です。その複雑に設計された祭壇と絵画は、芸術愛好者のための精巧な芸術的表現です。ポンダまでの33kmを急いで回り道すると、コンカニの伝説--シャンタ・ドゥルガー寺院に着きます。大きなファサードとピラミッド形のシカーラは、古代のインドとポルトガルの融合を物語ります。これは、超然とした田舎のゴア(原始であ

左:有名なドゥッドサガールの滝および(上)：アグアダ砦

るが未発見)の中の、仕事から離れた生活です。ミラマー・ビーチは騒がしい都会のビーチで、水辺まで家族連れで溢れています。マンドビ川がそのアラビア海に出ると、ゴアはこの合体を祝っているように見えます！幸福の精神は、多数の川巡航から生じます。ゴア人の歌と踊りそしておいしい食物は、楽しみに満たされた夕べに進み、ゴアのさまざまな味を供します！

北の静穏ゴアの真の本質は、その北部海岸に沿った海岸宝石の中に展開します。ドラマは岩の崖と絶壁で展開します。バガから10km北のバガトール・ビーチでそそり立つこの断崖において、しぶきに浸かってください。バガトールから南へ4km行くと、アンジュナ水域の穏やかな波の音 Like INDIAN DIPLOMACY が聞こえてきます。瞑想に耽っていると、時々、行商人の呼び出しによって中断されるかもしれませ Follow ん。水曜日に来ると、アンジュナは @INDIANDIPLOMACY ノミの市で活気づきます。外国人と地元住民のすべての人々が、現地の工芸品とショーを携えて、ハ Channel INDIAN DIPLOMACY プニングの夕べを始めるために繰り出します！

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旅行

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魅惑的なムルデ

シュワラカルナータカのムルデシュワラは、自然の住居における精神性の縮図です。

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旅行

カニャクマリからムンバイへの高速国道66号は、生涯にわたってあなたを魅惑します。ムル線(以前はNH17号線)の旅は、常に挑戦する楽デシュワラは、カルナータカの3地区を含むカしみです。ムンバイに達するまで強力なアラビラバリ（海岸）の一部であり、コンカン海岸のア海とレースをするハイウェイ(それは西部海南部を形成しています。岸線に並行している)は、素晴ら西ガーツ山脈に面する巨大なシしいドライブです。320km以上のヴァ神が、この門前町周辺の海の日没を背景に海岸線のあるカルナータカを通る躍動感と一帯に広がる精神的オして、高さ123 ハイウェイは、人間の熱望を刺激ーラに加わります。ムルデシュワラフィートといする多くの文化および都市に接続の語源は、叙事詩ラーマーヤナかう世界で最もしています。ハイウェイがウッタラらそのストーリーを取り出していま高くいシヴァ神像のムルデシュワラの小さな町を横す。ムルデシュワラのビーチタウン断するポイントで、カンナダ地区は、ランカまで連れて行くことになに美しいビーチが広がります。ハイライトは、っていた悪魔王ラバナから、シヴァ神の息子ガシヴァ神の住居へあなたを歓迎する魅力的なネーシャによって救われたアトマリンガ(シヴ日没です。日没を背景にして、高さ123フィートァ神の魂)にその名前を由来しています。海にという世界で最も高く迫り来るシヴァ神の像囲まれた小さな丘カンドゥカギリに聳えるシヴ

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ムルデシュワラの語源は、叙事詩ラーマーヤナからそのストーリーを取り出しています。ムルデシュワラのビーチタウンは、ランカまで連れて行くことになっていた悪魔王ラバナから、シヴァ神の息子ガネーシャによって救われたアトマリンガ(シヴァ神の魂)にその名前を由来しています。

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旅行

ムルデシュワラ寺院の巨大なゴプラ

ムルデシュワラへの訪問最良の訪問時期 11月～2月

距離ベンガルールはムルデシュワラから455kmです

行き方飛行機で:マンガロール国際空港、約150kmの距離列車で:ムルデシュワル鉄道駅は、マンガロールとムンバイに接続します。マンガロールは大きな鉄道駅で、インドのすべての主要都市に接続されています。道路で：民間・州営バスは、ムルデシュワルからムンバイ、コーチおよびベンガルールに接続しています。バスは、2つの都市の間を定期的に往復し、マンガロールを通ります。ベンガルールは地域の他の多くの重要な都市に接続しています。

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ァ寺院には、トレタユガまで遡る美しい彫刻があり、神聖なものと信じられています。神話の記述によれば、シバリンガを具現化する寺院は、ラバナがそれを上げる間にゴカルナでアトマリンガを覆う布を投げた時、噴出したと考えられます。シヴァ神は、イベントの複雑なシーケンスに続いて、ムルデシュワラが彼の5 つの聖地のうちの1つであるべきだと宣言しました。ムルデシュワラでは、海は、シヴァ神像および自然の他の魅了する経験でほのめかす風景の固有の一部です。西ガーツ山脈のうねる丘陵は、土地の神格を増します。巡礼または休日でいる人々にとって、ムルデシュワラは水中探検のための好みの目的地です。アラビア海と小さな島々の青色の水域によって、ムルデシュワラはスキューバダイビングとシュノーケル潜水のための最も素晴らしい目的地の1つにな

りました。ナトラニ島(ムルデシュワラから19km 熱狂的ダイバーは、生涯の魅惑的な冒険に、の未開の地)は、スキューバダイビングのためこの海中の魔法の世界を深く徹底的に調べるの理想的なスポットです。ことができます。ムルデシュワラの沖合のネトこの島もピジョン島として知らラニは、海生物の発見を切望するれています。それは、海中を下へスキューバダイバー招きます。ネト巡礼または休日でいる人々下へと潜る夢の探求するために、ラニは、多くの種類の珊瑚、チョウにとって、ム熱狂的なダイバーにとっては好きチョウウオ、ヤガタイサキ、ブダイ、ルデシュワラなホットスポットのうちの1つになウナギおよび小エビが棲息し、誰は水中探検のりました。このハート形の島は水も想像できないような別天地です。ための好みの晶のように透き通った海に活き活プロのダイバーが、ボートから停泊目的地ですきとした生物が豊かに存在し、浅したコースを導きます。い海中ではスキューバダイビングムルデシュワラは体と魂をよりのための素晴らしい場所があります。ダイバー精神的なものにする天国のような住居です。そは、珊瑚、魚およびジンベイザメの外来種もれはあらゆるものを備えています：海、自然、精同様に記録しました。彼らはさらに、ネトラニ神性、歴史、文化、冒険、丘、ビーチ、川および島近くで潜水する間に、バンドウイルカ、カメ想像を絶する事。その場所は、最後に永遠に続およびスギを見つけました。くと思える魅了させるような効果があります。

ムルデシュワラの古い寺院

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料理

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「スイーツ」

インド

なぜインド文明がスイーツ世界のスーパーヒーローと見なされたかを分かってください文章 | マードゥリカ・ダッシュ

では、ジャレビ、グラブ・ジャムン、ハルワおよびファルコダの間に共通するものは何ですか？それらはインドのデザート・カレンダーの典型ですが、それらのどれもインドに起源を主張していません。しかし、今日、クイズ表にそのいずれかを載せると、それらはますますインドのものとして識別される傾向があります--その起源が実はペルシアやトルコであるにもかかわらず。これは、私たちの国に入ってくるすべてのデザートに消すことのできない強い影響を及ぼすインド

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料理

のスイーツ作りの技巧とは何なのか、と考え品物、考え方および食物の交換のハブだっさせられます。たと歴史教授マイケル・ウッド氏は言いま例えば、フィルニ。今日のスイーツ・メニュす)、その順応はそれ自体のインド風味とーの中心の1つで、ライスプディングのこのバ共に進行しました。ージョンは、6世紀前半にバーティエとしてクインドがどのようにスイーツを変えたかゼスタン(湾岸の現代のイラン側)からインドの別の例として、ジャレビがあります。有名のヒンターランドの裏側に入っな話によると、ジャレビは中東てきました。イランからのこのからインドへ辿り着きました。中東からインバージョンは、しばしばフィルしかし、インドに到着したものドに着いたジニのおじいちゃんと呼ばれ、1 は現代のバージョンと大いに異ャレビは、現日前に米パウダーで作られ、甘なっていました。当時ザラビヤ在のバージョンとは大いにい塊として市場で売られていあるいはゼラビヤと呼ばれてい異なるものでました。商人のお気に入りであたものには異なるバター(主成した。るバーティエのインドへの到分としてのマイダ)が含まれてお来は、イラン・アラビア人の商り、甘味は大部分が蜂蜜とバラ人がインドへ旅した時のものです。インドで水に依存していました。ジャレビがその形は、このデザートが2つの理由、つまりミルク態（パリパリ感、色および粘質の甘味）を固と米であるため容易に順応しました。めたのはインドにおいてでした。米をベースにしたスイーツへの嗜好は、では、いつ、どのように、変化が起きた臨港駅の居住者に容易に入り込み（それはのですか。フリッターとしてインドへ到来

グラブ・ジャムン

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チッキ

ジャレビ

「スイーツは」とシェフ学芸員ビーカス・セツし、柔い甘味の色付きの塊に変えられたグラブ・は言います、「その当時、エネルギー食で、軍隊ジャムンとは異なり、ミルクとマワの追えたおかに支給される給与の一部でした。それらは、スリげで、ジャレビの息吹はインドにおいて別の形態で存在してきました。プリヤムカムルパカタ(紀元カーンドまたはシカリニのように賢く使われ、何時間も労働力を維持することができました」。優 1450年に創作されたジャイナ教徒の作品)は、ジャレビに似たスイーツの存在について語られていれた例は、労働者のための維持食物として考案ます。それは、ジャレビを作り上げることになったされた伝統的なグルダニの現代版であるロナバラのマガンラル・チッキです。可能性のあるクンダリあるいはジャミルク、蜂蜜、米および砂糖からル・バリカ（シロップのスイーツ）と以前に船員は、の必要成分からの美味が作りあげらインスタント・呼ばれるものが記載されている旧スイーツとしれました。シェフ・セツはさらに加えパカ・ラシュヤの中の参考文献にあて、ヨーグルトます。「スイーツを食べることがライりました。スイーツ・イノベーションと蜂蜜にジャッフサイクルの一部であるところでは、によると：デザートの歴史、シロップガリーを混ぜてそれはインドのスイーツ・ストーリー作りの技法は、紀元前のインドでも作っていましたの一部にすぎず、スイーツ作りの広普及しており、そこでは、船員がばし範囲なレパートリーその他は、もちろばインスタントの甘い歯磨きのためん文化です」。に、蜂蜜とジャッガリーをヨーグルトで混ぜ合わヘルバ(後のハルワ)は、偉大なるスレイマーンせていました。また、長い船旅ではナッツ、ギー家（1520～1566年）からの輸入でした。それは、および砂糖からキャンディーを作っていました。

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料理

ガジャール・カ・ハルワ準備時間：15分調理時間：約2時間給仕 5-6回材料柔らかい水分の多いニンジン8-9本 - 約 4-5カップのすりつぶさしたニンジンを作ります；脂肪入り有機ミルク4カップ；ギー/澄ましバター大さじ4杯；粗い有機蔗糖糖または普通の砂糖大さじ 10-12杯、あるいは必要に応じて；カシュー20-25個；グリーン・カルダモン5 －6個、モルタルすりこぎで細かい粉にしたもの、あるいはカルダモン・パウダー小さじ約1/3杯；紐に通したサフラン少々および金色のレーズン１握り作り方ニンジンをすすぎ、皮をむき、すりつぶ

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します。深鍋で、ミルクとすりつぶしたニンジンを混ぜ合わせます。弱火から中火で、混合物を沸騰させ、次にふつふつ煮ます。混合物を弱火でぐつぐつ煮ている間、かき混ぜ続けます。すりつぶしたニンジンをミルクの中に入れて調理すると、ミルクは少なくなり、蒸発し始めます。ミルクが約75%少なくなったら、ギー、砂糖および粉末のカルダモンを混合物に加えます。よくかき混ぜて、ぐつぐつ煮続け、弱火で調理します。その間にかき混ぜ続けます。終わる頃、カシュー、砕いたサフランおよびレーズンを加え、ミルクがすべて蒸発するまでぐつぐつ煮ます。バーナーのスイッチを切ります。ガジャール・ハルワは熱いうちに、または温かく、または冷たくして給仕します。

上：ハルワ、そして(右)：ファルーダ・クルフィ

乾燥した粒状のマッシュとしてインドに着き際のヨーロッパのマンギーでカラメル化するました。それは、メワと共にギー砂糖の伝統ノウハウを組み合わせただけでなく、バルシ的な混合物を加える時、クリーミーでビローャニのようなスイーツを作るために、新たにマドのような豊かな繊維を得るたイダを使用しフライに揚げる方法めにバラ水、砂糖および粉状ピも導入しました」とザフランのシェ広範囲なスイスタチオで水分を補給されましフ・オーナーチェタン・セチが述ーツに影響た。べました。する別の要因広範囲なスイーツに影響する「しかし私たちのスイーツをエは、私たちの別の要因は、私たちの順応性のースにしたのは」、シェフ、セチは順応性のあるある性質でした。適切な例：クル加えます。「それぞれが口当たり性質でした。フィおよびゴシュト・カ・ハルワ。のよい性質だったからです。これ前者はミルクとその副産物をデは、初期の数世紀の良い期間、イザートに加えてクリーミーさを高めるインドのンドが政治的および経済的なハブであり続技巧を利用し、後者はブレンド技術に関するけたからです。それは、技術だけでなく、スイものでした。「賢いコックは、ゴシュト・カ・ハーツを完成させた多民族の味覚があったからルワさらにグラブ・ジャムンを作るために、実です」。

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料理

食欲の

季節祭の季節がもうすぐやって来ます。そしてそれは、おいしい料理を作り、簡単料理のおいしさを自分で味わう以上に気を休めるのに良い方法です。

ハスの実添えのパニール準備時間：10分調理時間：30分給仕 4回

作り方中華鍋(カーライ)に油を熱し、クミン種子を加えて茶色になり始めるまで揚げ、ショウガ・ペースト、レッドチリおよびガラム・マサラ・パウダー、塩およびトマト・ピューレの中でかき混ぜます；材料油が表面に出て来るまで調理します。コテージチーズ(パニール)150g、砕いて乾燥させグリーンピースを加えて、約5分間調理し、次焼かれたハスの実(マカーナ)1カップ、油大さじ3 にパニールを加えて、2～3分間ソテーします；杯、クミン種子小さじ1杯、ショウガ・ペースト小さじ1杯、レッドチリパウダー小さじ1杯、塩適量、トマ水、レーズンおよびカシューナッツを加えて、火ト・ピューレ１カップ、グリーンピース250g、水1カッ弱め、3～4分間調理します。ハスの実を加えて、さらに2～3分間調理しまプ、レーズン大さじ１杯、半分に割ったカシューナッツ10-15個、装飾用のコリアンダーの葉みじん切りす；プーリーを添えて熱いうちに給仕します。

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スパゲティ・ボロネーズ準備時間：10分調理時間：40分給仕 4回材料スパゲッティ(新鮮またはパックされた)500g、ミンチ・マトン(キーマ)750g、オリーブオイル大さじ 3杯、中型玉ねぎ2個みじん切り、ニンニク6個みじん切り、大型トマト3個みじん切り、トマト・ピューレ大さじ2杯、塩と胡椒適量、乾燥バジル小さじ 1/4、乾燥オレガノ小さじ1/4、水1/2カップ、パルメザンチーズ・チーズおろしたて60g、挽き黒コショウ粉適量作り方こびりつかない鍋にオリーブオイル大さじ2杯を

熱し、玉ねぎとニンニクを加え、柔らかくなるまでソテーします。ミンチ・マトンを加え、高温で茶色になるまでソテーします。トマト、トマト・ピューレ、塩、胡椒、バジル、オレガノおよび水を入れてよくかき混ぜます；蓋をして20～25分間、またはミートソースに十分に火が通ってトロリとなるまで調理します；取っておきます。大きな鍋、できれば水切りが容易なパスタパンを使用します；それに水を入れ沸騰させます；スパゲッティ、塩少々、そして残りのオリーブオイルを加えます。スパゲッティを強火で10分間、またはアルデンテになるまで茹でます；水を切ります。暖かい皿にスパゲッティを移し、その上にミートソースを注ぎます；パルメザンチーズ・チーズと胡椒を上から散らします；熱いうちに給仕します。

提供:素晴らしい風味:ブランチ、ハイティー、カクテル、ニューデリー対外関係(省の)配偶者協会によって出された料理本シリーズの一部

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対談

2016年9-10月

銀のスタンス銀の表面を引っ掻くと、その下には、可能性と戦い、そして勝った若い女性の元気づけられる旅があります

プスララ・ベンカータ・シンデュのインスタ彼女が世界ナンバーワンのスペイン人カグラム・ポストは、オリンピックで銀メダル、ロライナ・マリンと対戦した時、彼女は負けラジブ・ガンジー・ケール・ラトナ賞およびましたが、同時に勝ちました。彼女が金をパドマ・シュリを獲得した21歳の少女に似逃し、銀を確実にしたことは歴史的な瞬間ています。ここまで達成した21歳は稀です。でした。オリンピックでの彼女の勝利が完さらに稀なことは、そのような若い年齢で全に判明した時、彼女がオリンピックの銀非常に多くのことを有効にするを獲得する最初のインド女性ために巡らす知恵です。彼女のになったので、その瞬間はさら 2015年には、シ素朴なインスタグラム・ポストをに重要性が高まりました。オリンデュがイン熟読した時、彼女の犠牲の証ンピックの個人種目において表ドで4番目に高い民間名誉賞( 拠が明白になります。彼女が練彰台終了を達成する最も若いパドマ・シュ習する前後の早朝のポスト、そインド人であるということは、国リ)を授賞しまして彼女がもっぱらトーナメン民が最も長く夢見てきたものでした。トだけのためにある異国の場した。シンデュのハードヒッテ所から別の場所へ飛ぶ時の世ィングのスタンスは、マリンのエ界周遊。彼女のきついスケジュールと犠牲キセントリックな決勝戦スタイルが屈辱的は非常に微妙なので、それらが彼女の揺るなダメージを引き起こすのを防ぎました。デぎない勝利の微笑と遭遇する時、人はすべュオは、トップに到達するために、両者ともての努力を見逃すでしょう。火で内側を照らし、燃えるようなコンビネー

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対談

上から時計回りに：ナレンドラ・モディ首相と一緒のシンデュ、マハラシュトラ主席大臣デベンドラ・ファドナビスからコーチP・ゴピチャントとともに祝福され、大統領プラナブ・ムーカジ博士からケール・ラトナを受けています

ションに向けて突進しました。アドレナリンの83 分は決勝戦に油を注ぎましたが、マリンの19-21 、21-21、21-15の勝ちに終わった決勝戦に燃料を注ぎましたが、シンデュは金以上のものを達成しました。

歳の時、プエラ・ゴピチャンド(現在、彼女のコーチ)の成功の重みを感じ、これがバドミントンを取る動機付けになり、結局、彼女の人生を変える意思決定となりました。シンデュは、1人の子どもとしても傑出していました。彼女は、ゴピチシンデュは、初期ャンドのバドミントン・アカデミーでオリンピッシンデュは、流れに逆らっていきた規則的に練習するために、毎日56km ク・ゴールいという願望を持って生まれてきた移動しました。彼女の熱心さと能ド・クエストかのように見えます。彼女の父親PV・力は、若い時に賞賛を得ました。ア (インド人アスリートを奨励ラマナは、インド・バレーボール界へカデミーに加わった後すぐに、彼女する公益法人) の貢献で2000年にアルジュナ賞を受は定期的にタイトルを勝ち取っていから支援されけました。また、母親PV・ヴィジャヤました。ています。も偶然にプロのバレーボール選手で彼女は朝4時30分に練習を始めるしたが、彼女は、簡単に自然な選択と、15分間の休憩2回を挟む7時間のになった可能性のあるものから離れて、プロ・バ訓練が過去10年間毎日のルーティンでした。彼女ドミントンを選ぶことに決心しました。彼女は、8 の携帯電話のような人生の単純な楽しみにもた

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めらいなく見切りをつけ、彼女がゲームから気を散のかかった約3か月間、彼女は上半身と腹筋をらさないように断念しなければならなかったもの、鍛え、スタミナをつける体作りをしました。ひとつまり彼女が犠牲にしたものは、当然彼女の元にたび脚が治癒すると、彼女はスタートラインかやって来ます。より大きなものを凝視し、旅程によらトレーニングに戻りました。背の高いアスリーって指示された生活を送ることで、彼女は揺らぎトなので、彼女の主な課題は機敏さでした。シません。それは、彼女がゲームに集中ンデュは、平均的してスクワットをし、ゲームをうまく運ぶことの助けに 300回以上行なうために、単にゲーシンデュは、アなります。ムに戻ってジャンプスマッシュを試シスタント・スポーツ・マシンデュの猛訓練は彼女の連勝へみるために、サーブやリターンを打ネージャーとの答えになる場合がありますが、彼女った後ぐらついたりバランスを崩しして、2013年7 を前進させ続けているのは彼女の「不たりしないように、スピード、敏捷月以降バーラ屈の」精神です。オリンピックの1年前さ、そして完璧な重心を見つけるこト石油で働いに、このアスリートは足を骨折し、挫とに辛抱強く取り組む必要がありています。折しました。オリンピックのためのいました。かなる実績も事実上打ち切りにさせアスリートを定義することは、次てしまうかもしれないことに対し、シンデュはゴピ々と積み重なっていくタイトルの数ではありまチャンドと理学療法士C・キランの助けを借りて、せん。真実のアスリートは、その人の精神力でギブスをはめた脚で戦いました。骨折が治るまで識別できます。シンデュは、オリンピックで銀

左下：プレラ・ゴピチャンドとともに、およびオリンピック銀メダルの獲得後に

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対談

シンデュは若く、すでに得た成功に甘んじることなど断固として考えない女性です

を獲得した後に、彼女の21年をはるかに越えた上品なスポーツマンシップを披露しました。彼女は、前へ進んで、勝利した対戦相手に祝福の言葉を述べただけでなく、マリンの喜びの瞬間に群がらないようにするために、彼女がメダルを受けた後、スポットライトからそっと外れました。彼女の控え目な性格は、新鮮な空気の呼吸であり、彼女がいずれ作り出すスポーツパーソンという本質に明るい見通しを持つものです。

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彼女は通常の訓練を復活させるためにすぐにアカデミーへ戻り、課題とする3対 1の練習のために食事療法を増やしたこと（これは極端な先進療法です）は、この若い女性がレジェンドになるほど詰め込まれていることを示すことにつながりました。シンデュはレジェンドと呼ばれる権利を得ましたが、彼女は若く、すでに得た成功に甘んじることなど断固として考えない女性です。そのような頭のよい専門的な若いアスリートによって、インドは、桁はずれのスポーツウーマンのリーグから成る時代へ入ろうとしています。

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