Dalla Città del Parco ai Laboratori della Città del Quarto Paesaggio

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Dalla Città del Parco ai Laboratori della Città del Quarto Paesaggio

Fasano ci riconosce

Nonostante le incertezze comunicative, l'esperienza di Paestum fu rilevante. Avemmo il coraggio di parlare ad una borsa per il turismo della necessità di elaborare un progetto non per i turisti. Un confronto diretto, provocatorio con molti sindaci del territorio del Parco e con molti altri. Per molti dicevamo delle cose affascinanti, piene di fantasie, utopie possibili. Ma che c'entravano con il territorio del Parco? La sua vocazione, la sua bellezza, l'esistenza diffusa di attività tradizionali lasciavano aperta la tendenza a diventare territorio d'accoglienza, per un turismo, magari diverso, ma pur sempre desideroso di godere dei beni diffusi del paesaggio, dei beni culturali e degli altri beni da consumare. Anche Tania ci invitava a riflettere. La sua disponibilità era messa in crisi dall'eccessivo entusiasmo che mostravamo per il progetto di ricerca nuovo. Certo, eravamo ambiziosi nella presunzione di dover fondare una nuova città, dal basso, fuori dall'interdizione politico-istituzionale, ma, per lei, la nostra metodologia non sembrava aiutare nessuno, lei ne possedeva una più tradizionale, ma che dava i suoi frutti. Dall'esperienza di comunicazione della Borsa non arrivavano segnali confortanti. Forse avevamo esagerato nel proporre un modello di lettura e di fruizione dei luoghi orientato a cambiare i comportamenti. Chiedevamo a tutti di investire in laboratori piuttosto che consumare i luoghi; c'eravamo rivolti troppo alla mente e al potere dei simboli. Eravamo in una posizione culturale simile a quella di Cervantes? Il protagonista della sua opera famosa, Alonso Chescina, nobiluomo di campagna, si rifiuta di vedere le miserie del mondo che lo circonda e, spinto da generosa immaginazione, assume come nome di battaglia Don Chisciotte, si arma da Cavaliere e si mette in cammino per affrontare innumerevoli avventure in difesa del progetto morale, di rinascita degli ideali. Anche noi, sorvolando sulle debolezze e le incapacità degli uomini e delle istituzioni immaginavamo di 51


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