E M R O I
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castellano, y experiencias personas de aculturación. Sin embargo, debemos señalar que no se ha logrado medir los aprendizajes logrados, debido a que el sistema propuesto (prueba de entra y salida) no ha sido eficiente. En la prueba de inicio, los y las participantes obtuvieron en promedio mejores resultados que en la prueba de salida (Ver anexo). Esto se puede deber a que en la prueba de entrada, a diferencia de la prueba de salida, se tradujo cada pregunta y eso facilitó su comprensión. Detrás, se podría asumir que existe un débil manejo de la lectoescritura en castellano. Asimismo, algunos participantes mencionaron que el traductor había sugerido las respuestas, lo cual no se dio en la prueba de salida. A lo largo del taller, podemos identificar algunas ideas que han sido importantes para los y las participante, ya sea porque motivan su participación, o porque tienen carga valorativa y afectiva en su vida personal, o porque han cuestionado las ideas que ya tenían. Estas ideas se han ido analizando a lo largo de todo el taller: - Se debe elegir todo lo que refuerce su identidad y rechazar lo que amenace su identidad. - Son responsables de proteger y defender los elementos más importantes de su identidad: territorio, idioma y valores. - Un tema que no salió de los participantes fue el territorio como elemento imprescindible para su desarrollo como pueblos. - El concepto de corresponsabilidad entre los líderes/as y las bases para el buen gobierno. - El tema de la "necesidad" como justificación a la deshonestidad, al engaño, etc.; es decir, como excusa o justificación para poner nuestro bienestar personal sobre el bienestar de nuestro pueblo. - Ha sido muy interesante y muy cuestionador para los participantes del taller. Hubo tres términos que solían utilizar cotidianamente sin ser analizados previamente. Luego de un análisis de su significado, decidieron no volverlos a utilizar. Sin embargo, se les advirtió que la costumbre puede hacer que los vuelven a usar, y así como en estos casos, deben estar atentos a otras expresiones: - "Civilizar" porque considera a los pueblos indígenas como salvajes, sin organización ni conocimientos; rechazar su uso porque no refleja la realidad de sus pueblos que tienen cultura milenaria.
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