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colonización de Pangoa, se están construyendo simultáneamente hasta tres proyectos todos ellos millonarios. ¿No es ésta una burda e inadmisible burla hacia los machiguengas? Podríamos también ir una por una contando ejemplos similares.
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¿Para cuando el cumplimiento de los Organismos internacionales que reclaman para los nativos su derecho al desarrollo, al cánon y a utilizarlo ellos mismos en los proyectos que estimen pertinentes? Sigue siendo una burla convocarlos a presupuestos participativos compitiendo con los núcleos de colonización y dónde ni los entienden, respetan, ni atienden. Terry y los niños y niñas machiguengas son los más perjudicados por este bochornoso abandono. 3. Salud. La selva ya no es lo que era. Los nativos están metidos en una profunda crisis ante lo que en acelerado proceso de cambio se les ha venido y viene encima. Es comprensible que ellos, acostumbrados a tener en la selva todas las necesidades vitales cubiertas, tengan ahora que conseguir plata hasta para poder alimentarse. No hay caza ni pesca y por eso los niños están desnutridos y no pueden rendir en la escuela más allá de las primeras horas. ¿Dónde están los alimentos de PRONAA? DIRESA de Cuzco sigue enviando un equipo AISPED a nuestra zona, pero se limita a atender solamente cuatro comunidades nativas y tampoco llega a todas las alejadas y se quejan de la poca respuesta por parte de la comunidad. ¿Quién inspecciona y exige a las comunidades y postas correspondientes su cumplimiento en las visitas y trabajo en las comunidades machiguengas? Desde hace tres años apareció en la microrred de salud de Kiteni, la ONG Médicos del Mundo, con un proyecto muy bien subvencionado por España: ¿quién sabe qué hacen? Con las CC.NN. absolutamente nada. ¿Quién les pide cuentas? Me temo que nadie. La empresa PETROBRÁS prometió a la comunidad de Koribeni una ambulancia. Luego dijo que esa ambulancia también debía servir a Chirumbia y Poyentimari; con lo que las tres comunidades deberían ponerse de acuerdo. Finalmente la dichosa ambulancia se irá a Ibochote, donde los machiguengas de Chirumbia, Koribeni y Poyentimari pueden darse por muertos si tienen que esperar dicha ambulancia desde ese emplazamiento.
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