Shenu. Hydrolemic System, fot. Naohiro Tsukada
Shenu. Hydrolemic System, fot. Naohiro Tsukada
ograniczenia dotyczące postępu. Kiedyś Japonia była politeistyczna. Znaczyło to, że duch znajduje się zawsze i wszędzie w każdym możliwym przedmiocie. Ale obecnie świadomość powoli osiągnęła taki stan, gdzie duchowość czy religia stały się bardzo wąskie, a to zawężenie duchowości pozwala badać technologię bardziej odważnie. To znaczy, że jeden temat wyklucza drugi…?
Wyklucza albo inaczej, jest w stanie istnieć w swojej najbardziej hiperbolicznej formie dlatego, że drugi zaprzestał istnienia… Ale być może balans pomiędzy naturą i technologią, o którym mówiłeś, jest także balansem pomiędzy technologią i duchowością, kiedy pomyślimy o duchowości jako części ludzkiej natury…
Absolutnie tak. Silny związek z naturą jest sam w sobie rodzajem duchowości. Wierzę, że tak jest, choć pewnie są ludzie, którzy nie zgodziliby się ze mną, że natura równa się duchowości. Tak więc, odnaleźć równowagę to inaczej rozpoznać duchowość, którą wyczuwamy w naturze…
Kaz Yoneda ur. w 1983 w Seattle w Stanach Zjednoczonych. Ukończył architekturę w Cornell University. Od 2009 roku współpracował ze studiem Takram jako stażysta przy projektach Tagtype i Phasma. Od 2012 roku oficjalnie dołączył do Takramu, przewodnicząc pracom nad projektem Shenu: Hydrolemic System, który był pokazywany podczas dOKUMENTA (13) w Kassel.
No78 / czytelnia
Interesuje go poszukiwanie nowego rozumienia przestrzeni poprzez połączenie poszukiwań i praktyki oraz architektonicznej i urbanistycznej teorii – kulturalna produkcja, która nie ogranicza się jedynie do „budynków”. http://www.takram.com/
158—159