Axos Arachovas No 8 by Axos Arachovas

ΜΗΝIAIΑ ΕΦΗΜΕΡIΔΑ ΤΕΎΧΟΣ 8 ΙΟΥΝΙΟΣ 2010

Διανέμεται δωρεάν

Έρευνα

Περιβάλλον Τα έλατα του Παρνασσού ξεραίνονται

"Παρά τις διάφορες αναφορές που έχουν γίνει κατά καιρούς στο Δασάρχη Λιβαδειάς, δεν έχουμε δει καποια προσπάθεια διαφοροποίησης της κατάστασης. Τι άλλο πρέπει να γίνει λοιπόν; Έχει ξεραθεί το 35% του δάσους (στο Zεμενό)"

Οι Αραχωβίτες ψηφίζουν

ΕΝΩΤΙΚΟ ΨΗΦΟΔΕΛΤΙΟ Σελ. 4, 5

Σελ. 14

Έρχεται σύντομα

Αράχωβα η νύφη του Παρνασσού

Γ.Δ. Ανδρέου

Αποχαιρετισμός στα όπλα

Ένα πολυτελές φωτογραφικό λεύκωμα με θέμα την παράδοση και τις ομορφιές του τόπου μας Σελ. 11

ιστεύω ότι πρόσφερα αρκετά και έχουν άλλοι σειρά ,νεώτεροι, με φρεσκότερες ίσως ιδέες και περισσότερο χρόνο, που θα μπορέσουν να προσφέρουν περισσότερα από την θέση του Δημάρχου ή του Συμβούλου. . Η απόφασή μου αυτή που μου δίνετε την ευκαιρία να δημοσιοποιήσω , πιστεύω εγκαίρως, είναι αμετάκλητη. Θέλω πάντως να διαβεβαιώσω οποιονδήποτε εκλεγεί ότι θα είμαι δίπλα του, όπως άλλωστε ήμουν πάντα και αδιάκριτα, στο μέτρο των δυνατοτήτων μου, ως απλός Αραχωβίτης. Σελ. 8, 9

2 Aπόψεις

Ιούνιος 2010 / Τεύχος 8

Μήνυμα Εκδότη

Ο κ. Γιάννης Γεωργακός, μας ενημέρωσε ότι δεν επιθυμεί, προς το παρόν, να προβεί στη συνέντευξη που είχαμε προαναγγείλει στο τεύχος 7 με το σκεπτικό να μην διαταραχθεί αυτή τη στιγμή η προσπάθεια που γίνεται για το ενωτικό ψηφοδέλτιο. Ο κ. Θεόδωρος Κοκκοβός, του οποίου επίσης είχαμε προαναγγείλει συνέντευξη για το τεύχος 8, μας είπε πως ό,τι είχε να πει τα είπε στα blogs.

μας έκοψαν....

Φίλες και φίλοι, Το «Σχέδιο Καλλικράτη» ψηφίστηκε. Οι διαδικασίες εφαρμογής του, στα κατά τόπους δημοτικά διαμερίσματα, έχουν πάρει τη σκυτάλη. Στην Αράχωβα, δυστυχώς, οι εξελίξεις σχετικά με τις διοικητικές αυτές μεταρρυθμίσεις δεν μας ευνόησαν και όπως ήταν φυσικό μας δυσαρέστησαν αν μη τι άλλο. Αυτό που μας μένει πλέον από δω και πέρα είναι να κοιτάξουμε μπροστά. Ό,τι έγινε, έγινε, καλώς ή κακώς. Το Δημοτικό Συμβούλιο αλλά και η πλειοψηφία των Αραχωβιτών, υποστήριξαν ενωτικό ψηφοδέλτιο και υγιή συνεργασία με Δίστομο, Αντίκυρα και Στείρι. Μερικές από τις απόψεις των συμπολιτών σχετικά με το ενωτικό ψηφοδέλτιο συμπεριλαμβάνονται στην ύλη που ακολουθεί. Με την ιδιότητα του ενεργού Αραχωβίτη που ενδιαφέρεται για το καλό του τόπου του, τόλμησα να παραθέσω παρακάτω, στη σελίδα 5, μερικές προτάσεις που πιστεύω ότι μπορούν να ενώσουν αποτελεσματικά την πόλη μας. Ας προσπαθήσουμε όλοι μαζί να βρούμε λύσεις μέσα από εποικοδομητικές συζητήσεις. Το πρώτο και ουσιαστικό βήμα ώστε να επιτευχθούν τα παραπάνω είναι να αφήσουμε στην άκρη τις κομματικές σημαίες και τους εγωκεντρισμούς που πηγάζουν από τη δίψα για προσωπική καταξίωση. Όλοι ενωμένοι ας σηκώσουμε τη σημαία της Αράχωβας. Υ.Γ. Στο τεύχος αυτό θα βρείτε επίσης το «πολιτικό αντίο» του «ψηλού», Προέδρου του Δημοτικού Συμβουλίου. Είχα σκοπό να γράψω πολλά αλλά επειδή τα είπε όλα στη συνέντευξή του, θα σταθώ σε δύο μόνο λέξεις του: «Αμετανόητα Αραχωβίτης».

ΚΑΛΗ ΑΝΑΓΝΩΣΗ Στάθης Γιαννέλος.

Ευχαριστούμε όσους ακόμη συνεχίζουν να ενισχύουν την εφημερίδα Αχός Αράχωβας. Για όσους μας ρωτάνε, υπενθυμίζουμε τον αριθμό λογαριασμού στην Alpha Bank. Διαφορετικά μπορείτε να στείλετε τη συνδρομή σας με ταχυδρομική επιταγή στο ταχυδρομικό κατάστημα της Αράχωβας με παραλήπτη την εφημερίδα Αχός.

Το εφημεριδοπωλείο Δεσφινιώτη μας ενημέρωσε οτι δεν θέλει (!!!!) να διακινεί τον Αχό. Οι φίλοι της εφημερίδας που μας ρώτησαν, μπορούν να βρίσκουν την εφημερίδα στα περίπτερα της Αράχωβας. Οι λόγοι δεν μας εξηγήθηκαν ως εκ τούτου τα συμπεράσματα δικά σας...

Στο επόμενο τεύχος Στο επόμενο τεύχος μας ο εκδότης της εφημερίδας θα μιλήσει με την ιδιότητα του τέως Αντιδήμαρχου Αράχωβας για θέματα που απασχόλησαν τον τελευταίο καιρό την πόλη μας όπως τι συνέβη τελικά με τον Καλλικράτη, ποιά είναι η γνώμη του για το ενωτικό ψηφοδέλτιο. Επίσης θα σχολιάσει και τους λόγους για τους οποίους παραιτήθηκε από τα καθήκοντα του Αντιδημάρχου μιας και φαινεται πως το συγκεκριμένο ζήτημα δεν έχει ακόμη ξεκαθαρίσει. Πρόκειται για μια συνέντευξη εφ' όλης της ύλης που σίγουρα θα συζητηθεί.

Alpha Bank Αρ. Λογαριασμού: 240002786001515

ΧΡΗΣΙΜΑ ΤΗΛΕΦΩΝΑ ΙΔΙΟΚΤΗΤΗΣ ΑΡΤΥΠ ΕΚΔΟΤΗΣ Στάθης Γιαννέλος ΑΡΧΙΣΥΝΤΑΚΤΡΙΑ Ελπίδα Δημακοπούλου ΤΑΚΤΙΚΟΙ ΣΥΝΕΡΓΑΤΕΣ Παύλος Λιάρος, Τάκης Μυλωνάς, Στάθης Σιδηράς, Νίκος Γεωργιάδης, Γιάννης Κοροδήμος, Παν. Κομνάς ΦΩTOΓPAΦIEΣ - ΣKITΣA Γεωργία Δημακοπούλου ΣXEΔIAΣMOΣ - ΠAPAΓΩΓH NEXT A.E. Διεύθυνση: Αράχωβα Βοιωτίας Τ.Κ. 32004 e-mail: axosarahovas@gmail.com Τηλ. Επικοινωνίας: 6955 582158, 6980 814168 ΝΟΜΙΚΗ ΥΠΟΣΤΗΡΙΞΗ Λένα Παπαγεωργίου Η εφημερίδα ΑΧΟΣ αν και επιτρέπει τη δημοσίευση των απόψεων των αναγνωστών της δεν σημαίνει ότι ταυτίζεται με αυτές. Απαγορεύεται η αναδημοσίευση, η αναπαραγωγή, ολική ή μερική, η διασκευή ή απόδοση του περιεχομένου της έκδοσης με οποιονδήποτε τρόπο, μηχανικό, ηλεκτρονικό ή άλλο, χωρίς προηγούμενη γραπτη έγκριση του εκδότη. Όσοι από τους συμπατριώτες μας που μένουν εκτός Αράχωβας, επιθυμούν να λαμβάνουν την εφημερίδα μας ταχυδρομικώς ας επικοινωνήσουν μαζί μας. Κόστος ετήσιας συνδρομής 30 €

ΔΗΜΟΤΙΚΗ ΕΠΙΧΕΙΡΗΣΗ (Δ.Ε.Τ.Π.Α.Α.)

ΣΥΝΕΤΑΙΡΙΣΜΟΙ

ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΕΣ ΔΗΜΑΡΧΕΙΟ ΚΕΠ ΑΣΤΥΝΟΜΙΚΟ ΤΜΗΜΑ ΕΙΡΗΝΟΔΙΚΕΙΟ

ΑΓΡΟΤΟΥΡΙΣΤΙΚΟΣ ΕΛΑΙΟΥΡΓΙΚΟΣ ΤΟΠΙΚΟ ΣΥΜΦΩΝΟ ΠΟΙΟΤΗΤΑΣ ΑΡΑΧΩΒΑΣ (Τ.Σ.Π.Α.)

22670 31630, 31262 22670 31318, 31250 22670 29125, Fax: 22670 29126 e-mail: d.arahovis@kep.gov.gr 22670 31333, Fax: 22670 32000 22670 31698

ΙΑΤΡΟΙ ΑΓΡΟΤΙΚΟ ΙΑΤΡΕΙΟ ΠΡΑΓΙΑΣ ΛΕΩΝΙΔΑΣ ΠΑΤΣΑΝΤΑΡΑ (ΠΑΙΔΙΑΤΡΟΣ) ΜΠΕΛΛΟΥ (ΟΔΟΝΤΙΑΤΡΟΣ) ΛΕΟΝΑΡΔΟΣ (ΟΔΟΝΤΙΑΤΡΟΣ)

ΒΟΗΘΕΙΑ ΣΤΟ ΣΠΙΤΙ ΦΑΡΜΑΚΕΙΑ ΔΙΑΓΟΥΡΤΗΣ ΜΑΥΡΕΠΗ ΡΙΖΟΥ

22670 31300 6945 894 498 22670 31787 22670 31888, 31420 22670 31000

22670 31630

22670 31252 22670 31793 22670 32320

ΧΙΟΝΟΔΡΟΜΙΚΑ ΚΑΙ ΣΥΛΛΟΓΟΙ Χ.Κ.ΕΤΑ ΚΕΛΛΑΡΙΑ ΑΘΗΝΑΙΚΟΣ ΕΟΣ ΑΡΑΧΩΒΑΣ

22340 22693-5 22340 22693-5 210 3464087 22670 31118

22670 31519, 31021 22670 31211 22670 31630

ΠΡΑΚΤΟΡΕΙΑ ΤΑΞΙ

22670 31566

ΔΗΜΟΣΙΕΣ ΥΠΗΡΕΣΙΕΣ - ΤΡΑΠΕΖΕΣ ΕΘΝΙΚΗ ΕΛΤΑ ALPHA BANK Ο.Τ.Ε.

22670 31496 2267031253 22670 32561-4 2267031099, 32299

ΣΧΟΛΕΙΑ ΠΑΙΔΙΚΟΣ ΣΤΑΘΜΟΣ ΝΗΠΙΑΓΩΓΕΙΟ ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΓΥΜΝΑΣΙΟ ΛΥΚΕΙΟ

2267031281 22670 31389 22670 31315 22670 31450 22670 31555

ΝΑΟΙ ΕΙΣΟΔΙΑ ΤΗΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ ΑΓ. ΓΕΩΡΓΙΟΣ

2267031220 22670 31241

EXPRESS SERVICE Ελληνική Ομάδα Διάσωσης Βοιωτίας ΠΕΛΕΚΑΝΟΣ (Σύλ/γος Αιμοδοτών Ιτέας)

1154 6976 400763 22650 34275

Τα Εν Οίκω 3

Ιούνιος 2010 / Τεύχος 8

Το…. αόρατο κιόσκι

TA NEA THΣ... ΣTPOYΓΚAΣ

εγάλη απώλεια για τα δημοτικά ο Ψηλός. Ακόμη και όσοι τον κατηγορούσαν παραδέχονται ότι κρατούσε τις ισορροπίες ενώ με τις γνώσεις του βοηθούσε πολύ.

Ρ Χώρος Ταξί

ύο χρόνια έχουν περάσει από τότε που το Δημοτικό Συμβούλιο πήρε την απόφαση να υλοποιήσει την μεταφορά της πιάτσας των ταξί από την Πλατεία της Λάκκας στην Πλατεία του Ξενία. Η αντίδραση των επαγγελματιών οδηγών και άμεσα ενδιαφερομένων, ήταν αρνητική καθώς προέβαλαν διάφορα μειονεκτήματα της επιλεγμένης τοποθεσίας σε σχέση με τη δουλειά τους. Ένα από αυτά ήταν και η έλλειψη κάποιου χώρου όπου θα μπορούν να κάθονται ενώ θα περιμένουν την επόμενη «κούρσα». Το Δημοτικό Συμβούλιο επανέφερε το θέμα της μεταφοράς των ταξί αμέσως μετά τις αντιρρήσεις των οδηγών τους και αποφάσισε να κατασκευάσει ένα κιόσκι όπου θα ολοκλήρωνε τη λειτουργικότητα του σταθμού. Ο Δήμαρχος εξουσιοδοτή-

Εδώ θα!!! Γινόταν το κιόσκι

θηκε να προχωρήσει άμεσα στην υλοποίηση της απόφασης του Δημοτικού Συμβουλίου. Το κιόσκι σχεδιάστηκε και εδώ και δύο χρόνια παραμένει άφαντο. Τελικά το ερώτημα είναι το εξής: αφού για ένα κιόσκι πρόκειται και όχι για κανένα πολυώροφο συγκρότημα για να μπλεχτεί η διαδικασία στα γρανάζια της γραφειοκρατίας, που «κολλάει» η υλοποίησή του; Ως μέλος του Δημοτικού Συμβουλίου οφείλω να ζητήσω συγνώμη από τους φίλους ταξιτζήδες που τους ξεγελάσαμε. Στάθης Γιαννέλος

Τ'.. ακούμε κι από πάνω

Μας έμειναν οι... κρεμάλες

ωτήθηκε ο Δήμαρχος, στο Δημοτικό Συμβούλιο, γιατί σταμάτησαν τα έργα στη Δημαρχία. Απάντηση: Δεν προλαβαίνουν οι μηχανικοί της Δημαρχίας να κάνουν την μελέτη. Γέλασε κάθε πικραμένος.. και οι μηχανικοί μαζί.

υτή η ιστορία με τα κανάλια της τηλεόρασης και το ίντερνετ της έξυπνης πόλης, μας έχει γελοιοποιήσει σαν χωριό. Ας ελπίσουμε ότι είναι η τελευταία φορά που το επισημαίνουμε.

εγάλο λάθος Θόδωρε να βάλεις τον…νομικό σου να πετάξει λάσπη. Έβγαλε μάτια η ανακοίνωση. Κρίμα.

ε ένα είχε δίκιο ο Δήμαρχος. Ξεχάσαμε στο προηγούμενο φύλλο να πούμε ότι η συνάντηση στην Αντίκυρα ήταν πρωτοβουλία δική του (και του Δημοτικού Συμβουλίου Γιώργο, έτσι;).

περίπτωση της κυρίας που έχει καταλάβει το πεζοδρόμιο και από πάνω βρίζει αισχρά, δείχνει τι γίνεται όταν δεν υπάρχει έλεγχος.

κούστε και το άλλο!! 21.000 Ευρώ (21 χιλιάδες σωστά διαβάσατε) χρωστάει άλλος επιχειρηματίας στον Δήμο, 6.500 άλλος. Κατά τα άλλα δεν υπάρχουν λεφτά για την παιδική χαρά.

το προηγούμενο φύλλο μας είχαμε γράψει για το πεζοδρόμιο κάτω από την αστυνομία που έχει γίνει απροσπέλαστο. Στις 21 Ιουνίου δεχθήκαμε ένα τηλεφώνημα από κάποια κυρία Κόνταρη που ισχυρίσθηκε ότι είναι ιδιοκτήτρια του ενός από τα δύο καταστήματα που βρίσκονται κάτώ από την Αστυνομία, η οποία αφού μας εξύβρισε χυδαία έως πρόστυχα, μας απείλησε με αγωγές διότι ισχυρίσθηκε ότι έχει πληρώσει κανονικά στον Δήμο για τη χρήση του πεζοδρομίου και είναι νομοταγής. Ο Αχός επικοινώνησε αμέσως με το Δήμο. Ενημερωθήκαμε ότι όντως η κ. Κόνταρη κατέβαλλε στις 24/11/2009, 256,00 ευρώ για το 2008, 2009 για 8 τετραγωνικά!!! πεζοδρόμιο. Εμείς δεν θα επιστρέψουμε τις βρισιές στην εν λόγω κυρία που ούτε καν την γνωρίζουμε. Καλά κάνει και βρίζει αφού σαν Δήμος ανεχόμαστε τέτοιες καταστάσεις. Εμείς θα περιμένουμε την απόφαση του Δημοτικού Συμβουλίου στο οποίο όπως μάθαμε έχει τεθεί το θέμα.

ΑΧΟΣ Υ.Γ. Πάντως η κυρία Κόνταρη έχει ένα δίκιο!!! Οι διπλανοί της δεν έχουν πληρώσει ένα ευρώ, όπως και άλλοι πολλοί προς κέντρο μεριά. Επί του πιεστηρίου Την επιβολή προστίμου αποφάσισε το Δημοτικό Συμβούλιο. Για να δούμε! Γιατί τα πρόστιμα στην Αράχωβα συνήθως μένουν στα χαρτιά. Και βέβαια θέλουμε να πιστεύουμε ότι τα πρόστιμα θα ισχύουν για όλους ανεξαιρέτως.

ι τεραστίων διαστάσεων και κατά κοινή ομολογία, αντιαισθητικές «κρεμάλες» που προορίζονταν για την ανάρτηση της διαφημιστικής ταμπέλας που θα οδηγεί στο πάρκινγκ – συνεδριακό κέντρο, έμειναν για να «στολίζουν» κεντρικά σημεία της Αράχωβας. Κάπως οξύμωρο επιπλέον μας κάνει το γεγονός ότι ενώ πριν λίγο καιρό ξηλώθηκαν, ως παράνομες, μικρές ταμπέλες ιδιωτών (και πολύ πιο καλαίσθητες) που διαφήμιζαν τις επιχειρήσεις τους στους επισκέπτες, έρχονται μετά οι «κρεμάλες» αυτές να ονομαστούν νόμιμες!!!

α "πήρε" ο Θωμάς Μπακάλης εξ' αιτίας κάποιων χαρακτηρισμών στα blogs. Και με το δίκιο του ο άνθρωπος. Συμμετέχει στα κοινά ως Πρόεδρος του Γεωργικού Συνεταιρισμού Αράχωβας, καταβάλλοντας υπεράνθρωπες προσπάθειες για τη λειτουργία του. Είναι πάντα κοντά στους Συλλόγους βάζοντας το χέρι στην τσέπη και ακούει και το ... "ευχαριστώ".

αι μιας κι αναφερθήκαμε στο ελαιοτριβείο, ξυπνήστε πατριώτες γιατί θα το χάσουμε! Κι αυτή τη φορά δε θα φταίει η Δημαρχία αλλά η αδιαφορία όλων μας. Εμείς πάντως κρούουμε και πάλι τον κώδωνα του κινδύνου πριν να είναι αργά.

4 Tα Eν Δήμω

Ιούνιος 2010 / Τεύχος 8

ΕΡΕΥΝΑ ΑΧΟΣ

Οι Αραχωβίτες ψηφίζουν ΕΝΩΤΙΚΟ ΨΗΦΟΔΕΛΤΙΟ Αγαπητέ συμπατριώτη-ισσα Όπως γνωρίζεις στο τελευταίο Δημοτικό Συμβούλιο έγινε πρόταση στις επόμενες Δημοτικές Εκλογές να υπάρξει ένα ενωτικό ψηφοδέλτιο υπεράνω κομμάτων. Ο ΑΧΟΣ θα προσπαθήσει στο τεύχος Ιουνίου να καταγράψει τις απόψεις γνωστών μας συμπολιτών (μεταξύ αυτών και τη δικιά σου). Θα θέλαμε λοιπόν να απαντήσεις στις εξής ερωτήσεις: 1) Πιστεύεις στην αναγκαιότητα του ενωτικού ψηφοδελτίου; Έχουμε τη δυνατότητα να ξεπεράσουμε σαν Αραχωβίτες τις όποιες διαφορές μας; 2) Ποιο πιστεύεις ότι θα πρέπει να είναι το προφίλ των ανθρώπων που θα απαρτίζουν αυτό το ψηφοδέλτιο; (Αν έχεις να προτείνεις και ονόματα, μπορείς) Θα σου ήμασταν υπόχρεοι αν τις απαντήσεις σου τις έστελνες στο e-mail της εφημερίδας μας, axosarahovas@gmail.com (και αν έχεις τη δυνατότητα να στείλεις και φωτογραφία ακόμα καλύτερα), ως τις 16/6/2010. Ευχαριστούμε Εκδοτική ομάδα ΑΧΟΣ

Χαράλαμπος Αλμπάνης

ιστεύω ότι επιβάλεται να ανάγκασουμε και να υποχρεώσουμε τους εαυτούς μας στην προσπάθεια σύνταξης ενός κοινού-ενωτικού ψηφοδελτίου. Πιστεύω επίσης, ότι έχει φτάσει ο καιρός να αλλάξει η ροή των εντολών και των αποφάσεων και να γίνοντε από κάτω προς τα πάνω και όχι από πάνω προς τα κάτω. Με αυτό τον τρόπο, ίσως μπορέσουμε κάποια στιγμή να επιβάλουμε στην οποιαδήποτε κεντρική εξουσία να ακούσει τον πολίτη και τα προβλήματά του, να ακούσει τον τρόπο που θέλει να προχωρήσει και να την αναγκάσει να εκτελεί τις εντολές των πολιτών και όχι οι πολίτες να εκτελούν δικές της εντολές, μασώντας έτοιμη τροφή που στις περισσότερες των περιπτώσεων δεν μας αρέσει καθόλου και έχει πολύ άσχημα αποτελέσματα. Όσον αφορά, το αν μπορούμε να ξεπεράσουμε τις όποιες διαφορές που μας χωρίζουν, έχω να πω ότι αν κάποιος μπορέσει να δει τον εαυτό του μαζί με τους άλλους (που λέει ότι έχει διαφορές), από μακριά, θα καταλάβει ότι η μόνη διαφορά που έχουμε μεταξύ μας, είναι το χρώμα της ταμπέλας ή της σημαίας που κρατάει ο καθένας. Πάλι δηλαδή η μεγάλη και η αγεφύρωτη διαφορά είναι ΜΟΝΟ η κομματική ταυτότητα που οι κεντρικές εξουσίες την επικαλούντε ώστε να βάζουν εμπόδια σε οποιαδήποτε προσπάθεια ένωσης των ανθρώπων. Άρα δεν είναι θέμα πολιτικής ιδεολογίας του καθενός, είναι καθα-

Λουκάς Αληφραγκής ρά θέμα κομματικής στενοκεφαλιάς που δεν μας αφήνει να δούμε πέρα από τη μύτη μας. Πιστεύω λοιπόν ότι αν ποτέ υπάρξει ΕΝΩΤΙΚΟ ΨΗΦΟΔΕΛΤΙΟ ΑΝΘΡΩΠΩΝ, θα προκύψει μετά από το ανοιχτό μυαλό των κομματικών τοπικών οργανώσεων. Το προφίλ αυτών των ανθρώπων που θα απαρτίζουν αυτό το ψηφοδέλτιο δεν μπορεί να είναι αυστηρό, με την έννοια των πολύ σπάνιων προσόντων. Αρκεί αυτοί οι άνθρωποι να πιστεύουν ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΑ ΣΤΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ, να ειναι ΔΙΚΑΙΟΙ ΜΕ ΟΛΟΥΣ, να ειναι ΔΙΑΦΑΝΕΙΣ,να μπορουν να ΑΚΟΥΝΕ ΟΛΟ ΤΟ ΚΟΣΜΟ και να εχουν ΓΝΩΣΗ ΕΝΟΣ ΑΝΤΙΚΕΙΜΕΝΟΥ (αποκλείονται απο όλα και από παντού οι παντογνώστες). Αν υπάρξει τέτοιο ψηφοδέλτιο που θα σέβεται ο καθένας τον εαυτό του, θα μπορέσει να τους σεβαστεί και ο απλός πολίτης και θα γινει αρωγός της οποιασδήποτε προσπάθειας που θα κάνει, γιατί θα γνωρίζει και θα νιώθει, η προσπάθεια θα έχει κατεύθυνση το ΚΟΙΝΟ ΚΑΛΟ και όχι το ΠΡΟΣΩΠΙΚΟ ΚΑΛΟ του καθένα. Με λίγα και απλά λόγια αυτό που θέλω να πω με όλα τα παραπάνω είναι ότι μια ΛΑΚΟΥΒΑ ΣΤΟ ΔΡΟΜΟ, όπως και να την πεις, ό,τι χρώμα και να την βάψεις, από όποια πλευρά και να την δεις, ΔΕΝ ΠΑΥΕΙ ΠΟΤΕ ΝΑ ΕΙΝΑΙ ΛΑΚΟΥΒΑ ΚΑΙ ΚΑΝΕΙ ΠΑΝΤΑ ΖΗΜΙΑ ΚΑΙ ΚΑΚΟ ΣΕ ΟΛΟΥΣ......Ευχαριστώ πολύ...

Aναστάσιος Μπακάλης Ως προς την πρώτη ερώτηση η απάντηση είναι: χι μόνον πιστεύω στην αναγκαιότητα του ενωτικού ψηφοδελτίου αλλά την θεωρώ επιβεβλημένη. Πρέπει να γίνει προσπάθεια πάση θυσία με παραμερισμό των οποιωνδήποτε προσωπικών φιλοδοξιών (θεμιτών κατά τα άλλα) να βρεθεί ενωτικό ψηφοδέλτιο. Ως προς την δεύτερη ερώτηση η απάντηση είναι:

ιστεύω 100% ότι το ενωτικό ψηφοδέλτιο είναι η καλύτερη λύση αλλά δεν γίνεται στην Αράχωβα μεχρι το 2100. Το προφιλ των διοικούντων πρεπει να ειναι 100% μόνο για το καλό του ΔΗΜΟΥ ακόμα κι αν αυτό είναι εις βάρος και των ιδίων. (δηλαδή ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ) πράγμα που δεν υπάρχει στην Ελλάδα απο το ξεκίνημα και τέλος του Πελλοποννησιακού πολέμου. (κι όποιος ξέρει καταλαβαίνει

ατ' αρχήν θα ήθελα να χαιρετήσω και να συγχαρώ την συντακτική - εκδοτική ομάδα του Αχού για το εκπληκτικό εγχείρημα της έκδοσης μιας έγκυρης τοπικής εφημερίδας για την αντικειμενική ενημέρωση των συμπολιτών μας, καθώς και για το γεγονός ότι δίνετε το βήμα στους ίδιους να εκφράσουν τις απόψεις τους για φλέγοντα ζητήματα αυτού του τόπου. Ως αναφορά, τις επικείμενες δημοτικές εκλογές, θα ήθελα να παραθέσω κι εγώ (σαν ένας απλός δημότης της Αράχωβας) τις απόψεις μου για συγκεκριμένο θέμα. Ανεξάρτητος από κάθε κομματική παράταξη, θεωρώ πως την συγκεκριμένη χρονική στιγμή είμαστε υποχρεωμένοι να ενωθούμε και να παραμείνουμε ενωμένοι για το κοινό συμφέρον αυτού του τόπου και για να συνεχίσει το χωριό μας να βρίσκεται σε αναπτυξιακή τροχιά. Οι κομματικές διαμάχες πιστεύω πως δεν έχουν θέση σε μια κλειστή κοινωνία και δεν εξυπηρετούν αντικειμενικούς σκοπούς και στόχους. Αν συνεργαστούμε ΟΛΟΙ μαζί, μπορούμε να φτάσουμε πολύ ψηλά την Αράχωβα. Αυτό το σενάριο είναι για μένα το ιδανικότερο, μήπως όμως είναι και το δυσκολότερο; Η αλήθεια είναι πως έμεινα έκπληκτος στο συγκεκριμένο δημοτικό συμβούλιο με την ομόφωνη ενωτική στάση όλου του δημοτικού συμβουλίου, ανεξαρτήτου «χρώματος». Η έκπληξη έγκειται στο

γεγονός ότι σ' αυτή τη χώρα (δυστυχώς) έχουμε το σύνδρομο των προβάτων, όταν σφυρίξει δηλαδή ο «βοσκός» εμείς πάμε από πίσω του. Ένα ενωτικό ψηφοδέλτιο, όπως προείπα, είναι η ιδανικότερη λύση αλλά πολύ φοβάμαι πως στο τέλος θα σφυρίξει ο κάθε Γιωργάκης, ο κάθε Αντωνάκης, η κάθε Αλεκίτσα κ.α. και θα τη χύσουμε τη καρδάρα! Σε περίπτωση όμως που γίνει μια τέτοια υπέρβαση, πιστεύω πως το χωριό μας έχει βγάλει πολλούς άξιους ανθρώπους να ηγηθούν σε ένα τέτοιο ψφοδέλτιο, εξέχοντα πρόσωπα σε επιχειρηματικό επίπεδο, σε στρατιωτικό επίπεδο, σε επίπεδο management κτλ. Εκείνος που θα ηγηθεί μιας τέτοιας προσπάθειας, αρχικά θα πρέπει να είναι άφθαρτος (όσο γίνεται) από την πολιτική, ανιδιοτελής, διπλωμάτης, ανοιχτόμυαλος και εννοείται πως θα πρέπει να είναι ΗΓΕΤΗΣ. Τελειώνοντας, αναφέρω αυτούς που κατά τη γνώμη μου πληρούν τις παραπάνω προϋποθέσεις, όπως είναι ο κ. Ιωάννης Πατσαντάρας, ο κ. Γεώργιος Δ. Ανδρέου (ψηλός) και ο κ. Στάθης Γιαννέλος αν και για προσωπικούς λόγους του καθενός είναι πιθανό να μην ενδιαφέρονται για την ανάληψη μιας τέτοιας ευθύνης. Όποιος όμως και να 'ναι θα τον στηρίξουμε και εύχομαι η Αράχωβα να γίνει η εξαίρεση του κομματικού ελληνικού κανόνα.. Ευχαριστώ πολύ

Αναγνώστης Ηλίας - Ηλίας

ο προφίλ των ανθρώπων που θα απαρτίζουν το ψηφοδέλτιο πρέπει να είναι:1) Ηθικός, 2) Εργατικός, 3) Κοινωνικός, 4) Όχι εγωιστής - μετριοπαθής, 5) Συνεργάσιμος, 6) Διαλεκτικός, 7) Ανεκτικός, 8) Ειλικρινής, 9) Αν έχει ήδη ασχοληθεί με τα κοινά να μην έχει προκαλέσει το λαϊκό αίσθημα με πράξεις, συμπεριφορές ή λόγια, 10) Να πιστεύει ανιδιοτελώς στην κοινωνική προσφορά. Με αγωνιστικούς Χαιρετισμούς

Και μία απάντηση από μακριά με χιούμορ

τι λέω! Όσο για ονόματα δεν θέλω να εκφέρω γνώμη αλλά θέλω να πιστεύω ότι ο Ευστάθιος Γιαννέλος είναι ο καταλληλότερος γιατί εάν με βγάλει ψεύτη θα στείλω κομάντος για την εξαφάνισή του. Με τα τιμης Theodore Agelis

ιστεύεις στην αναγκαιότητα του ενωτικού ψηφοδελτίου, έχουμε τη δυνατότητα να ξεπεράσουμε σαν Αραχωβίτες τις όποιες διαφορές μας; Η άποψη αυτή με βρίσκει απόλυτα σύμφωνω, είναι άμεση ανάγκη ένα ενωτικό ψηφοδέλτιο. Τώρα για τις διαφορές μας πιστεύω ότι στην αρχή θα υπάρξουν κάποιο που είτε θα θέλουν να αναδειχθούν είτε δεν θα συμφωνούν για προσωπικούς λόγους, αφού είναι φως φανάρι ότι ένα ενωτικό ψηφοδέλτιο θα βοηθήσει την Αράχωβα στην παρούσα κατάσταση.

Ποιο πιστεύεις ότι θα πρέπει να είναι το προφίλ των ανθρώπων που θα απαρτίζουν αυτό το ψηφοδέλτιο (αν έχεις να προτείνεις και ονόματα, μπορείς); Καταρχάς θα πρέπει να είναι άνθρωποι όλων των ηλικιών, αλλά κυρίως νέοι. Και οι πιο μεγάλοι και έμπειροι χρειάζονται για καθοδηγούν και να συμβουλεύουν όπου πρέπει και όχι να χειραγωγούν και να παραμερίζουν τους νέους. Τώρα για ονόματα έχω κάποια άτομα στο μυαλό μου αλλά θα σας ξαναπαντήσω σε 2-3 μέρες γιατί θέλω να τος ψαρέψω.

Στέργιος Μπακολουκάς Είμαι υπέρ της άποψης του ενιαίου ψηφοδελτίου. Θεωρώ, ότι η Αράχοβα θα πετύχει να εκλέξει Δήμαρχο που να προέρχεται από την Πόλη μας, μόνο αν κατεβάσει ΕΝΑ ενιαίο συνδυασμό, ο οποίος να υποστηριχτεί από όλους. Προς αυτή την κατεύθυνση μας σπρώχνει και ο εκλογικός νόμος, ό οποίος ευνοεί την Αράχοβα, αν κατεβάσει ΕΝΑ Συνδιασμό.

Tα Eν Δήμω 5

Ιούνιος 2010 / Τεύχος 8

Οι Αραχωβίτες ψηφίζουν ΕΝΩΤΙΚΟ ΨΗΦΟΔΕΛΤΙΟ ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ ΔΗΜΟΤΙΚΟΥ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟΥ

ι εξελίξεις του « ΚΑΛΛΙΚΡΑΤΗ » επιβάλλουν στην πόλη μας επιτέλους να παραμερίσουμε τις διαφορές μας και να αντιμετωπίσουμε όλοι μαζί τη νέα πραγματικότητα. Για τον λόγο αυτό δημιουργήθηκε Συντονιστική Επιτροπή, αποτελούμενη από τους επικεφαλής των τριών ( 3 ) παρατάξεων των προηγουμένων Δημοτικών Εκλογών κ.Ανδρέου – Λεόντιο Γεώργιο, κ. Κοκοβό Θεόδωρο και κ. Γεωργακό Ιωάννη καθώς και από τον Πρόεδρο του Δημοτικού Συμβουλίου κ. Ανδρέου Δ. Γεώργιο, για την ανάδειξη κοινού μοναδικού υποψηφίου της πόλης μας για τις επόμενες Δημοτικές Εκλογές. Η διαδικασία της διερεύνησης είναι η εξής: Α. Μέχρι 30 / 06 / 2010 όσοι ενδιαφέρονται να συμμετάσχουν στην κοινή προσπάθεια είτε ως υποψήφιοι Δημοτικοί Σύμβουλοι, είτε ως επικεφαλής της προσπάθειας θα πρέπει να το δηλώσουν στα γραφεία της Δημοτικής Επιχείρησης ( στον κ. Νικόλαο Γεωργιάδη ). Β. Από τον πίνακα που θα δημιουργηθεί θα επιλεγεί με άτυπο δημοψήφισμα από τον Αραχωβίτικο λαό ο επικεφαλής που θα ηγηθεί της προσπάθειας ως Υποψήφιος Δήμαρχος, σε συνεννόηση και με τους κατοίκους των λοιπών οικισμών του νέου Δήμου. Αράχωβα 31 Μαΐου 2010

Δυστυχώς όμως κάποιοι... ξεχάστηκαν

ίγες ημέρες μετά την ανακοίνωση του Ενωτικού Ψηφοδελτίου, ο κ. Θεόδωρος Κοκκοβός εξέφρασε την αντίρρησή του σχετικά με την εν λόγω ανακοίνωση ισχυριζόμενος ότι εξ' αιτίας της απουσίας του, εκτός Αρχώβης, δεν ήταν ενήμερος ούτε ο ίδιος αλλά ούτε και ο συνδυασμός του για τα τεκτενόμενα και πως η περιβόητη Συντονιστική Επιτροπή ήταν ιδέα του Δημάρχου. ακολούθησε ανταπάντηση του Γ. Δ. Ανδρέου, Προέδρου του Δημοτικού Συμβουλίου, που αποδείκνυε ότι στέλεχος του Δήμου τηλεφώνησε την ώρα του ορισμού της Επιτροπής και πήρε τη συγκατάθεση του κ. Κοκκοβού. Η εφήμερίδα μας παραθέτει στη συνέχεια δύο ακόμη στοιχεία που διαψεύδουν τον κ. Κοκκοβό. 1. Στη συνεδρίαση που πραγματοποιήθηκε για το Ενωτικό, ήταν παρών και ο κ. Γιάννης Ράπτης, Δημοτικός Σύμβουλος με το συνδυασμό του κ. Κοκκοβού, ο οποίος και συμφώνησε ανεπιφύλακτα, ενώ όπως προς τιμήν του παραδέχθηκε στα blogs ο κ. Χάρης Αλμπάνης (επίσης υποψήφιος με το συνδυασμό του κ. Κοκκοβού), δική του ιδέα ήταν η Συντονιστική Επιτροπή και όχι του Δήμαρχου. 2. Την επομένη ολων αυτών των ανταπαντήσεων, κάποιος ΑΝΩΝΥΜΟΣ Νομικός Σύμβουλος και οπαδός του κ. Κοκκοβού, με ανάρτησή του στο διαδίκτυο, έριξε λάσπη σε όλους και κυρίως στον υπογράφοντα, επειδή τόλμησε να προτείνει, μεταξύ άλλων και τον κ. Γεωργακό για υποψήφιο Δήμαρχο. Μετά από αυτά, τα συμπεράσματα δικά σας. Επειδή από τη θητεία μου στη ΔΕΤΠΑ γνωρίζω τον κ. Κοκκοβό και είχαμε μια έντιμη συνεργασία, θέλω να πιστεύω ότι κάποιοι κακοί σύμβουλοι τον παρέσυραν. Θόδωρε, η Αράχωβα θέλει ένωση, μη δηλώσεις Απων. Στάθης Γιαννέλος

Προτάσεις του Στάθη Γιανέλλου για υποψήφιο Δήμαρχο

ι εξελίξεις τρέχουν, ο καιρός πλησιάζει κι εμείς δεν μπορούμε μείνουμε πάλι απλοί θεατές. Η Αράχωβα πρέπει να παρουσιαστεί έτοιμη κι ενωμένη και για να γίνει αυτό ο καθένας μας πρέπει να κάνει την δική του υπέρβαση. Όλο αυτό τον καιρό πολλοί από εσάς μου έκαναν την τιμή να μου προτείνουν να είμαι υποψήφιος δήμαρχος, το ίδιο κι αρκετοί συμμαθητές μου από τα Άσπρα Σπίτια. Σας ευχαριστώ από καρδιάς. Δυστυχώς όμως οι επαγγελματικές μου υποχρεώσεις δεν θα μου επέτρεπαν ν' αφοσιωθώ στο ρόλο αυτό κι όσοι με ξέρετε καλά γνωρίζετε ότι δεν ταιριάζει στον χαρακτήρα μου να'μαι Δήμαρχος στα χαρτιά. Όλο αυτό τον καιρό προβληματίστηκα ποια θα έπρεπε να'ταν η λύση ώστε να ενωθεί το χωριό. Κατέληξα σε τρία ονόματα και θέλω σήμερα να τους προτείνω δημοσίως... Βεβαίως να διευκρινίσω ότι πέρασαν κι άλλα πολλά ονόματα από το μυαλό μου αλλά είτε οι ίδιοι πρόλαβαν κι αρνήθηκαν (Θ. Μπακάλης), είτε κατά την δική μου γνώμη πρέπει να... ψηθούν πρώτα σαν σύμβουλοι (Χ. Αλμπάνης - Θ. Γιαννέλος Μηχανικός κι άλλα νέα παιδιά). Προτείνω λοιπόν κατ'αλφαβητική σειρά: Γ. Δ. ΑΝΔΡΕΟΥ με το σκεπτικό ότι έχει την εμπειρία, την αποδοχή αλλά και την αγάπη για την Αράχωβα ώστε να ανταποκριθεί στις απαιτήσεις των καιρών. Ι. Ν. ΓΕΩΡΓΑΚΟ γιατί παρ' ότι έχουμε διαφωνήσει πολλές φορές σκληρά, του αναγνωρίζω την διάθεση για προσφορά και το υψηλό αίσθημα πατριωτισμού, το οποίο είχα την ευκαιρία να το ζήσω μαζί του στις πρόσφατες σκληρές μάχες του Καλλικράτη. Ι. ΠΑΤΣΑΝΤΑΡΑ γιατί η άριστη φήμη για τον χαρακτήρα του που τον συνοδεύει αποτελεί το καλύτερο εχέγγυο για την επιτυχία του. Πατριώτες -ισσες Γνωρίζω ότι μπορεί να εξέπληξα κάποιους με τις προτάσεις μου, κάποιους ίσως και να τους πίκρανα, πιστεύω όμως ακράδαντα ότι ΤΩΡΑ ΕΙΝΑΙ Η ΩΡΑ!! ΝΑ ΑΠΟΔΕΙΞΟΥΜΕ ΟΤΙ ΜΠΟΡΟΥΜΕ ΟΛΟΙ ΜΑΖΙ. Σ' ΑΥΤΗ ΤΗΝ ΠΡΟΣΠΑΘΕΙΑ ΔΗΛΩΝΩ ΑΠΛΟΣ ΣΤΡΑΤΙΩΤΗΣ ΕΧΟΝΤΑΣ ΜΟΝΟ ΜΙΑ ΑΠΑΙΤΗΣΗ. ΤΗΝ ΠΛΗΡΗ ΔΙΑΦΑΝΕΙΑ.

Νικόλαος Π. Ναυπακτίτης Πιστεύω στην αναγκαιότητα ενωτικού ψηφοδελτίου απολύτως και με προσπάθεια και κατανόηση να ξεπεράσουμε τις όποιες διαφορές και συγκεκριμένα μετά την εξέλιξη με το Δίστομο για την έδρα. Όσον αφορά το προφίλ και τα πρόσωπα αν συμμετέχουν από όλα τα κόμματα άτομα.

επί του πιεστηρίου Σύμφωνα με έγκυρες πηγές ο κ. Γιάννης Πατσαντάρας "βλέπει με θετικό μάτι" την πρόταση που δέχθηκε για επικεφαλής του ενωτικού ψηφοδελτίου. Ο κ. Πατσαντάρας έχοντας στις αποσκευές του υψηλόβαθμες και άκρως υπεύθυνες θέσεις της Πολεμικής Αεροπορίας καθώς επίσης και τα χαρακτηριστικά του εργατικού και ακέραιου ανθρώπου που όλοι γνωρίζουμε ότι τον διακατέχουν σε συνδυασμό με το χαμηλό προφιλ που διατηρεί, θα λέγαμε ότι είναι ίσως το πλέον κατάλληλο πρόσωπο στην πιο καθοριστική στιγμή για την Αράχωβα.

6 Επικαιρότητα

Ιούνιος 2010 / Τεύχος 8

Επέτειος της σφαγής του Διστόμου

ε κλίμα σεμνότητας και σεβασμού προς τους 228 νεκρούς του 1944 τελέστηκε και φέτος η επέτειος μνήμης για τη σφαγή του Διστόμου. Στο Δίστομο παρεβρέθησαν σύσω-

μα τα Δημοτικά Συμβούλια της περιοχής και πλήθος κόσμου που θέλησαν να τιμήσουν τους νεκρούς μιας μαύρης μέρας που θα πρέπει σε όλους να θυμίζει τον παραλογισμό του πολέμου. Σύμφωνα με την ιστορία που βαραίνει το Δίστομο στις 10 Ιουνίου του 1944 και έπειτα από σκληρή μάχη με μονάδα του ΕΛΑΣ (που είχε ως αποτέλεσμα 40 νεκρούς Γερμανούς στρατιώτες), τα ΕςΕς μπήκαν στο Δίστομο και σφαγίασαν όσους βρίσκονταν εκείνη τη στιγμή στο χωριό. Η σφαγή του Διστόμου χαρακτηρίστηκε από τη φρενίτιδα και τον σαδισμό των Γερμανών. Το αποτέλεσμα ήταν: 228 νεκροί, εκ των οποίων οι 117 γυναίκες, οι 111 άνδρες, ανάμεσά τους 53 παιδιά κάτω των δεκαέξι χρόνων - και το χωριό καμμένο απ' άκρη σ' άκρη.

Πρόσκληση SOS Γεωργικός Συνεταιρισμός Αράχωβας "Η Ανάληψις"

Ο Πελεκάνος γιόρτασε την Παγκόσμια Ημέρα Εθελοντή Αιμοδότη

έκα λεπτά της ώρας και 400 κ. ε. αίμα, προσφέρθηκαν από καθέναν από τους εθελοντές αιμοδότες που κατεύθαναν στις κινητές μονάδες αιμοδοσίας που έστησε ο σύλλογος εθελοντών αιμοδοτών Ιτέας "Ο ΠΕΛΕΚΑΝΟΣ" σε Ιτέα και Αράχωβα γιορτάζοντας την Παγκόσμια Ημέρα του Εθελοντή Αιμοδότη, στις 14 Ιουνίου. Στόχος της γιορτής της Αιμοδοσίας δεν είναι μόνο να εξαλειφθεί ο φόβος, η προκατάληψη και η άγνοια γύρω από αυτή τη διαδικασία, αλλά κυρίως να κινητοποιηθούν νέοι εθελοντές αιμοδότες, να αυξηθεί ο αριθμός των τακτικών εθελοντών αλλά επιπλέον να γίνει βίωμα στη νέα γενιά αιμοδοτών, η ιδέα της μη αμειβόμενης Εθελοντικής Αιμοδοσίας. Η 14η Ιουνίου καθορίστηκε ως Παγκόσμια Ημέρα Εθελοντή Αιμοδότη από τον Παγκόσμιο Οργανισμό Υγείας, τον Ερυθρό Σταυρό και την Ερυθρά Ημισέληνο, την Παγκόσμια Ομοσπονδία Εθελοντών Αιμοδοτών και τον Διεθνή Οργανισμό Μετάγγισης. Σημαντικό είναι τέλος να γνωρίζουμε ότι η 14η Ιουνίου αποτελεί τη γενέθλια ημέρα του γερμανού ιατρού Καρλ Λαντστάινερ ο οποίος τιμήθηκε το 1930, με το Nobel ιατρικής γιατί ήταν αυτός που το 1900 ανακάλυψε τις ομάδες αίματος και αργότερα τα ρέζους.

Δίαθλος Πανελλήνιος Αγώνας

αλούνται οι συνεταίροι του Αγροτικού Συνεταιρισμού Αραχώβης «Η ΑΝΑΛΗΨΙΣ» σε έκτακτη Γενική Συνέλευση την Κυριακή 11 Ιουλίου 2010 και ώρα 11.30 π.μ. στην αίθουσα συνεδριάσεων του Δημοτικού Συμβουλίου στο κτίριο του παλαιού Δημοτικού Σχολείου με θέματα ημερησίας διάταξης: •

Ενημέρωση για τα προβλήματα λειτουργίας του ελαιοτριβείου.

•

Λήψη απόφασης για την χρηματοδότηση της μετεγκατάστασης του ελαιοτριβείου.

•

Σοβαρό πρόβλημα διακοπής λειτουργίας από τις αρμόδιες υπηρεσίες και απειλούνται πρόστιμα. Υπάρχει σοβαρό ενδεχόμενο να μην επιτραπεί η λειτουργία του την προσεχή περίοδο.

•

Για την μετεγκατάσταση του ελαιοτριβείου στο αγορασμένο οικόπεδο στον ελαιώνα είναι έτοιμες οι μελέτες, αλλά απαιτείται σοβαρό ποσό για την ανέγερση του κτιρίου και την μετεγκατάσταση του εξοπλισμού. Δανεισμός στις σημερινές συνθήκες δεν είναι δυνατός.

Το θέμα έχει μεγάλη σοβαρότητα γιατί τίθεται σε κίνδυνο η περιουσία και η ιστορία του Συνεταιρισμού και του ελαιοτριβείου και πρέπει όλοι μαζί να βρούμε λύση, σε συνεννόηση και με το Δήμο, που συζήτησε το θέμα στο τελευταίο Δημοτικό Συμβούλιο. Επειδή έχουν γίνει επανειλημμένες προσπάθειες και δεν έχει υπάρξει ανταπόκριση, θεωρούμε απαραίτητη την παρουσία όλων για να λάβουμε αποφάσεις. Το Διοικητικό Συμβούλιο

Κοινωφελής Δημοτική Επιχείρηση Τουρισμού & Πολιτισμού Αράχωβας (Κ.Δ.Ε.Τ.Π.Α.) πρόκειται να διοργανώσει «Δίαθλο Πανελλήνιο Αγώνα» το Σάββατο 14 Αυγούστου 2010. Ο αγώνας θα διεξαχθεί σε προκαθορισμένη διαδρομή, ξεκινώντας με ποδήλατο από την ΑΡΑΧΩΒΑ(αφετηρία) έως το ΣΤΑΘΜΟ ΜΑΝΑ απόσταση περίπου 11 χιλ., θα συνεχιστεί με τρέξιμο ανώμαλου δρόμου από τον ΣΤΑΘΜΟ ΜΑΝΑ έως το ΣΤΑΘΜΟ ΚΟΝΤΟΛΑΠΑ διάρκειας περίπου δύο (2) ωρών, και θα τελειώσει με ποδήλατο από το ΣΤΑΘΜΟ ΚΟΝΤΟΛΑΠΑ έως την ΑΡΑΧΩΒΑ (τερματισμός) απόστασης περίπου 25 χιλ.

Για πληροφορίες μπορείτε να καλείτε καθημερινά στα γραφεία της Κ.Δ.Ε.Τ.Π.Α. και στο τηλέφωνο 22670 31630 & 31262 από της 09:00 έως 16:00

ταν πάντα εκεί. Στην ίδια θέση. Με κρύο, με βροχή, στην εξέδρα του γηπέδου της Αράχωβας. Παρακολουθούσε το ματς, προσπαθούσε να ηρεμήσει καμία φορά εμάς που διαμαρτυρόμαστε, κι όταν τελείωνε ο αγώνας αποχωρούσε ήρεμα και διακριτικά. Έτσι διακριτικά αποχώρησε και χθες, μόνο που αυτή την φορά δεν έφυγε με το μηχανάκι. Έφυγε για μακριά, εκεί όπου θα βρει τον Γιώργο και τον Χριστόφορο και θα ξανα συζητήσουν όλοι μαζί για τις αγαπημένες τους ομάδες. Τον ΠΑΡΝΑΣΣΟ και την ΟΛΥΜΠΙΑΚΑΡΑ. Η αθλητική οικογένεια της Αράχωβας και όχι μόνο πενθεί σήμερα για την απώλεια ενός επίλεκτου κι αγνού μέλους της. Καλό ταξίδι Σωτήρη... Στάθης Γιανέλλος

Επικαιρότητα

Ιούνιος 2010 / Τεύχος 8

ΆΓΙΟΣ ΙΣΙΔΩΡΟΣ ΚΑΙ ΠΛΑΚΑ ΔΗΛΕΣΙΟΥ ΟΙ «ΓΑΛΑΖΙΕΣ» ΑΚΤΕΣ ΤΗΣ ΒΟΙΩΤΙΑΣ ΓΙΑ ΤΟ ΚΑΛΟΚΑΙΡΙ ΤΟΥ 2010

όλις δύο είναι οι βραβευμένες ακτές τις Βοιωτίας στις οποίες θα μπορεί να ανεμίζει η γαλάζια σημαία, ένδειξη ότι τα νερά είναι καθαρά. Αυτές είναι: η Πλάκα Δηλεσίου του Δήμου Σχηματαρίου και ο Άγιος Ισίδωρος της Κοινότητας Αντίκυρας. Ενώ για αποδράσεις σε άλλες παραλίες

"Στολίδι το νέο συνεδριακό εμπορικό κέντρο της Αράχωβας. Αλλά μάλλον χριστουγεννιάτικο..."

διπλανών Νομών σας παραθέτουμε μερικές ακόμη “γαλάζιες” ακτές: στο Νομό Φθιώτιδας βραβευμένες ακτές είναι η Γλύφα του Δήμου Πελασγίας, η παραλία των Καμένων Βούρλων, η Τραγάνα στη Σκάλα Αταλάντης, οι Αλυκές Δροσιάς του Δήμου Ανθηδόνος και η παραλία της Ερέτριας.

Τι συμβαίνει με το Χιονοδρομικό;

ο νέο συνεδριακό κέντρο της Αράχωβας, είναι χωρίς αμφιβολία ένα στολίδι για το χωριό μας. Σε αυτό φαντάζομαι όλοι συμφωνούν... Αναρωτιέμαι όμως αν αυτό το στολίδι, είναι εποχιακό, ένα στολίδι χριστουγεννιάτικο... Αν το στολίζουν και το περιποιούνται μόνο όταν έρχονται οι τουρίστες του χειμώνα... Αναρωτιέμαι αν εμείς ως κάτοικοι και πολίτες της Αράχωβας δικαιούμαστε να είμαστε "υπερήφανοι" μόνο όταν δεν βρίσκουμε τραπέζι να πιούμε έναν καφέ πουθενά, από την επέλαση των "ξένων"... Πώς αλλιώς να εξηγήσω το ότι εδώ και κάμποσο καιρό στο στολίδι μας... έχουν κόψει το ρεύμα! Ή πώς αλλιώς να εξηγήσω ότι το προσωπικό του κέντρου είναι απλήρωτο κάτι μήνες και το κέντρο έχει διακόψει την λειτουργία του!Όλα αυτά, τα λαμβάνω στο email, δεν έχω διασταυρώσει τις πληροφορίες, αλλά πολύ θα ήθελα να μου απαντήσουν οι αρμόδιοι για τη λειτουργία του κέντρου τι συμβαίνει. Ελπίζω οι πληροφορίες που μου δίνουν να είναι λάθος, αν και πολύ φοβάμαι για το αντίθετο...Ας περιμένουμε την απάντησή τους... Αναρτήθηκε από Ντελάλη

Υ.Γ Αχός Ο Αχός επικοινώνησε με την κατασκευάστρια εταιρεία του Arachova Center και επιβεβαίωσε τις πληροφορίες για οικονομική υστέρηση. Περίπου τα ίδια μας απάντησε και ο Δήμαρχος όταν του τέθηκε στο Δημοτικό Συμβούλιο το ερώτημα για την λειτουργία του πάρκινγκ και την ολοκλήρωση του έργου. Εμείς απλά υπενθυμίζουμε ότι για τον επικείμενο Αύγουστο έχει οριστεί η ημερομηνία παράδοσης του έργου. Αναμένουμε τις εξελίξεις και ελπίζουμε να είναι ενθαρρυντικές.

Ανησυχητικές φήμες κυκλοφορούν για το Χιονοδρομικό Κέντρο Παρνασσού!

ιλάνε για έλλειψη χρημάτων και τα έργα συντήρησης δεν ξεκίνησαν ακόμα, γενικά υπάρχει ένα σκοτάδι. Ο Αχός έθεσε το θέμα στο Δημοτικό Συμβούλιο και η απάντηση του Δημάρχου ήταν ότι επειδή η ΕΤΑ όπου ανήκει το χιονοδρομικό είναι υπό εκκαθάριση όλα είναι .. παγωμένα!! Βεβαίως ακούσαμε ότι ήδη ο Σύλλογος καταστηματαρχών έχει ζητήσει συνάντηση με την ΔΟΗ του Χιονοδρομικού Κέντρου. Θα περιμένουμε τα αποτελέσματα και θα σας ενημερώσουμε. Ως τότε καλό θα είναι όλοι να είμαστε σε εγρήγορση, γιατί δεν θέλουμε καν να φαντασθούμε ότι υπάρχει περίπτωση να τεθούν εκτός λειτουργίας οι πίστες του Παρνασσού τη νεα χειμερινή σεζόν.

Ένας ... φίλος από τα παλιά!!!

αταδίκη του εκδότη Σάκη Μαυρέλη για συκοφαντική δυσφήμιση: Η Ιερά Μητρόπολη ανακοίνωσε ότι την Τετάρτη, 16 Ιουνίου 2010, ο εκδότης του εντύπου «TIMES IN KOLONAKI» Σάκης Μαυρέλης (ο γνωστός μας από δημοσιεύματα κατά της Αράχωβας, της εφημερίδας Αχός και του εκδότη του, αλλά και κατά των Αραχωβιτών), καταδικάσθηκε πρωτοδίκως από το Τριμελές Πλημμελειοδικείο Σύρου ερήμην σε συνολική ποινή φυλάκισης 2 ετών για τα αδικήματα της διά του Τύπου συκοφαντικής δυσφήμισης, ψευδούς καταμήνυσης και εξύβρισης κατά του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου κ. Δωροθέου Β΄, καθώς επίσης, από το ίδιο Δικαστήριο, και σε ποινή φυλάκισης 7 μηνών, για το αδίκημα της διά του Τύπου συκοφαντικής δυσφήμισης κατά του Σεβασμιωτάτου. (Από περιοδικό Πρόναος, Τεύχος 398)

Ξεκινά η αντικατάσταση του δικτύου ύδρευσης στο Ζεμενό;

να αίτημα των κατοίκων του Ζεμενού 50 ετών (ναι καλά διαβάσατε 50), μάλλον βρίσκει την λύση του. Από ότι πληροφορηθήκαμε από το πρώτο μήχανημα που ήρθε, σκοπεύουν να αρχίσουν οι εργασίες αντικατάστασης του δικτύου ύδρευσης. Ένα τρομερό πρόβλημα για τους κατοίκους μάλλον θα βρει την λύση του. Και λέμε μάλλον γιατί δεν ξέρουμε πως ακριβώς θα γίνει το σπουδαίο αυτό έργο. Εν ολίγοις χρειάζονται καινούριες δεξαμενές, καινούριο δικτυο και καινούριες παροχές για ολους. ΚΑΙ ΟΤΑΝ ΛΕΜΕ ΓΙΑ ΟΛΟΥΣ ΤΟ ΕΝΝΟΟΥΜΕ. Και το τι χρειαζεται (δεξαμενές, δικτύο καινούριο) δεν το λέω μόνο εγώ, αλλά ο ίδιος ο σημερινός δήμαρχος στο πρόγραμμά του που είχε βγάλει την πρώτη φόρα που έβαλε υποψηφιότητα για δήμαρχος. Αυτά για την ώρα και ελπίζω να επανέλθουμε στο θέμα αυτό, μόνο για ευχαριστίες προς την δημοτική αρχή και ΟΧΙ ΓΙΑ ΠΑΡΑΠΟΝΑ ΚΑΙ ΠΑΡΑΛΕΙΨΕΙΣ.

Αναρτήθηκε από Ντελάλη

Συνέντευξη

Ιούνιος 2010 / Τεύχος 8

Γ.Δ. Ανδρέου (ψηλός) Nοιώθω και είμαι εγωιστικά και αμετανόητα Αραχωβίτης

ριν απαντήσω στις ερωτήσεις σας ευχαριστώ που μου δίνετε την ευκαιρία να επικοινωνήσω με τους αναγνώστες σας – συμπατριώτες και μη – και μάλιστα σε αυτή την κρίσιμη περίοδο για την πόλη μας και να γνωστοποιήσω κάποιες αποφάσεις μου. 1.Κ. Ανδρέου να ξεκινήσουμε με την επικαιρότητα. Ο Καλλικράτης ψηφίστηκε. Πολλοί συμπατριώτες μας θεωρούν ότι η Αράχωβα ταπεινώθηκε, άλλοι μιλούν για αδράνεια του Δημοτικού Συμβουλίου. Ποια είναι η άποψή σας; Ευθύς εξ αρχής θέλω να δηλώσω πως δεν θεωρώ ότι η Αράχωβα ταπεινώθηκε. Ένας τόπος ταπεινώνεται με την συμπεριφορά των κατοίκων και των «αρχόντων» του, την υποβάθμισή του στην συνείδηση του κόσμου που τον ζει, τον επισκέπτεται και τον τιμά. Οι ανιστόρητες και κυρίως αψυχολόγητες εγωϊστικές παρεμβάσεις και «μεθοδεύσεις», σαν αυτές που έλαβαν χώρα στην διαδικασία του Καλλικράτη, οι οποίες, σε τελευταία ανάλυση, καταλήγουν σε βάρος του νέου Δήμου και κατ’ επέκταση και αυτών που μεθόδευσαν το, τελικά, αστείο όνομα του νέου Δήμου, υποτιμούν τους ίδιους και όχι την πόλη που έχει ψηλά το κεφάλι γιατί έχει αυτόνομη παρουσία και ανάπτυξη και κυρίως έχει καθιερώσει το όνομά της ψηλά στην χώρα μας αλλά και διεθνώς. Λυπάμαι βέβαια για την εξέλιξη, όχι όμως γιατί νοιώθω ότι ταπεινώθηκε ο τόπος μου, αλλά γιατί κατά κάποιον τρόπο «υποτιμήθηκε» σε επίπεδο προβολής. Κυρίως όμως λυπάμαι, γιατί το θέμα του ονόματος, έτσι όπως εξελίχτηκε, δημιούργησε χάσμα και διχασμό στις κοινωνίες των πόλεων που καλούνται να συνεργαστούν στενά στο άμεσο μέλλον, γιατί αλλιώς το αποτέλεσμα θα είναι καταστροφικό. Ελπίζω και εύχομαι το χάσμα να μην είναι αγεφύρωτο. Προσωπικά προσπάθησα να παρέμβω κατευναστικά με την φωνή της λογικής, πλην όμως «φωνή βοώντος». Γνωρίζοντας από πρώτο χέρι τις αποφάσεις και τις ενέργειες και προσπάθειες του Δημοτικού Συμβουλίου, του Δημάρχου, τις δικές μου, αφού σχεδόν έκλεισα το γραφείο μου τις μέρες της διαδρομής του ονόματος του Δήμου, άλλων μελών του Δημοτικού Συμβουλίου, αλλά και μεμονωμένων δημοτών και φίλων της Αράχωβας, μέχρι και την τελευταία στιγμή και μπορώ να σας διαβεβαιώσω ότι δεν υπήρξε αδράνεια, αντίθετα μάλιστα. Το θέμα παίχτηκε σε επίπεδο κεντρικής εξουσίας, στην οποία όπως αποδείχθηκε ότι δεν είχαμε στη φάση αυτή , ως πόλη, την απαιτούμενη «ανταπόκριση», συγκριτικά. Και επειδή ακούω να λέγονται και να γράφονται πολλά θέλω να τονίσω ότι και συναντήσεις έγιναν, στο αρχικό στάδιο, με Δελφούς, Ιτέα κλπ και έγγραφα στάλθηκαν, χωρίς απάντηση, και στο δεύτερο στάδιο έγιναν σοβαρές προσπάθειες για συνεννόηση, κυρίως με τους αρμόδιους του Διστόμου, αλλά μάταια. Τώρα όμως έφτασε η ώρα να δούμε την πραγματικότητα ρεαλιστικά χωρίς απογοητεύσεις, θυμούς και εγωισμούς και να δώσουμε τον καλύτερο εαυτό μας στην προσπάθεια να πετύχουμε το καλύτερο. Να οργανώσουμε τα του οίκου μας εν όψει του 2011 για να μην πάμε ξυπόλητοι στα αγκάθια, να πορευθούμε με σύμπνοια και ομόνοια και να αναζητήσουμε συνεργασίες με τις άλλες πόλεις, στη βάση της ισοτιμίας και πάντα με κριτήριο το πραγματικό συμφέρον της πόλεως και της περιοχής. 2. Αφήνοντας τον Καλλικράτη και βαδίζοντας προς το τέλος της θητείας της παρούσας Δημοτικής Αρχής, πώς κρίνετε το έργο σας; Δεν είμαι εγώ αυτός που θα κρίνει το έργο της Δημοτικής Αρχής. Αυτό το κάνει και θα το κάνει ο κόσμος. Θα απαντήσω όμως στην ερώτησή σας σε δύο επίπεδα. Το προσωπικό και το γενικό. Προσωπικά προσπάθησα να δώσω ό,τι περισσότερο μπορούσα. Έχω την αίσθηση ότι ο κόσμος γνωρίζει λίγα

μόνο από την δραστηριότητα και την ενασχόλησή μου με τα θέματα του Δήμου και των Δημοτικών επιχειρήσεων και θεωρώ ότι δεν έχω λόγο να τα προβάλω. Πιστεύω έδωσα ένα κομμάτι της προσωπικής και οικογενειακής μου ζωής, των επαγγελματικών μου γνώσεων και του πιεσμένου έντονα χρόνου μου, πάντα αφιλοκερδώς και σε βάρος της επαγγελματικής μου δραστηριότητας και θεωρώ ότι τίμησα τις θέσεις στις οποίες με επέλεξαν. Λυπάμαι που δεν είχα περισσότερο χρόνο να διαθέσω, ιδιαίτερα στο οργανωτικό πεδίο, στον έλεγχο και στην καθημερινότητα, στην οποία πιστεύω ότι υστερήσαμε, ιδίως τον τελευταίο καιρό μετά από την περιπέτεια του φίλου μου του Νίκου του Μαυρεπή, άνθρωπου σπουδαίου, υψηλού επιπέδου και υπερβολικής ευαισθησίας, με τον οποίο όπως και με τους υπόλοιπους Δημοτικούς Συμβούλους, που μπόρεσα να γνωρίσω καλλίτερα με την συνεργασία μας, θεωρώ τιμή μου την συμπόρευση. Αναφέρομαι κυρίως στην συμπολίτευση αλλά και την αντιπολίτευση, της οποίας την θετική συνεισφορά σε προτάσεις και συμμετοχή, χωρίς «παραταξιακή» σκοπιμότητα, οφείλω να εξάρω, απαντώντας σε κάποιους που την κατηγορούν για αδράνεια. Ο

ντας από τα λίγα οικονομικά του στην απασχόληση ατόμων, που δεν μπορούν να απασχοληθούν αλλού και θα είχαν πρόβλημα επιβίωσης. Δυστυχώς όλοι οι Δήμοι -και η Αράχωβα - εξαρτώνται απολύτως από την κρατική επιχορήγηση και όλα τα έργα έγιναν είτε με προγράμματα είτε με έκτακτες επιχορηγήσεις που εξασφάλιζε κυρίως ο Δήμαρχος με την βοήθεια όλων μας, όπου μπορούσαμε.

ρόλος της αντιπολίτευσης δεν περιορίσθηκε «στην αντιπολίτευση για την αντιπολίτευση» και η αντιπολίτευση στο Δημοτικό Συμβούλιο Αράχωβας στάθηκε ψηλά. Αυτά σε προσωπικό επίπεδο. Σε γενικό επίπεδο θεωρώ ότι το έργο της δημοτικής αρχής αυτής, που στον κορμό της διήρκεσε οκτώ χρόνια, έχει θετικό πρόσημο στο σύνολό του, ιδιαίτερα σε έργα υποδομής της πόλης μας, που ήταν για μας πρώτη προτεραιότητα με βάση τον τρόπο και την κατεύθυνση της ανάπτυξής της. Η επάρκεια του νερού, η πλακόστρωση των περισσότερων δρόμων, το παλαιό Δημοτικό Σχολείο, το Πάρκινγκ –Συνεδριακό Κέντρο, ο παρακαμπτήριος δρόμος , που πάντα ήταν αγροτικός απαντώ σε κάποιους που λένε για να λένε και χωρίς να γνωρίζουν και φτιάχτηκε με πρόγραμμα αγροτικής οδοποιίας, οι παρεμβάσεις στην αποχέτευση περιφερειακά, τα σφαγεία (που θα λειτουργήσουν σύντομα με άδεια απαντώ σε άλλους που παραπονούνται υποκριτικά), το ΓΠΣ και άλλα πρωτόγνωρα έργα υποδομής, πιστεύω ότι βελτίωσαν την εικόνα της Αράχωβας. Υστερήσαμε στην καθημερινότητα του πολίτη σε μικροέργα στις γειτονιές, στον ελαιώνα, που βλέποντας την εγκατάλειψή του από τον κόσμο τον αφήσαμε και εμείς, αλλά και σε άλλα που τροφοδοτούν την καλόπιστη ή και κακόπιστη γκρίνια δημοτών στα Δημοτικά Συμβούλια και τον τελευταίο καιρό με τα blogs. Θέλω όμως να επισημάνω, όχι ως δικαιολογία, αλλά για να τα γνωρίζουν αυτοί που θα ασχοληθούν στο μέλλον, την σοβαρή έλλειψη επαρκούς στελεχιακού δυναμικού στο Δήμο, την προβληματική οργάνωση των υπηρεσιών, τα περιορισμένα οικονομικά του , λόγω και της καθυστέρησης εξόφλησης των υποχρεώσεων των δημοτών, αλλά και την κοινωνική πολιτική που κάνει ο Δήμος διαθέτο-

4. Σας προσάπτουν επίσης ότι στηρίξατε τον Δήμαρχο ακόμη και όταν δεν έπρεπε. Πρέπει ευθύς εξ αρχής να ξεκαθαρίσω ότι εκλέχτηκα με τον συνδυασμό του Δήμαρχου και ως μέλος της πλειοψηφίας στήριξα και οφείλω να στηρίζω πράγματι τον Δήμαρχο και ως επικεφαλή της πλειοψηφίας και ως θεσμό. Η στήριξή μου πάντως αυτή δεν είναι εν λευκώ. Πιστεύω ότι με τη κριτική στάση και τις παρεμβάσεις μου, «από μέσα», αρκετά έγιναν που έπρεπε και πολλά αποφευχθήκαν. Πρέπει επίσης να ξεκαθαρίσουμε ένα ακόμα θέμα. Ο Δήμαρχος είναι ο επικεφαλής του Δήμου και έχει αυτοτελή εξουσία να ενεργεί στα πλαίσια του Νόμου και των αποφάσεων του Δημοτικού Συμβουλίου, έχοντας την κύρια ευθύνη της εικόνας και της δράσης του Δήμου, για την οποία και κρίνεται αυτοτελώς. Δεν μπορεί και δεν πρέπει να υποκαθίσταται ούτε να καπελώνεται από το Δημοτικό Συμβούλιο ή από τον Πρόεδρο ή από άλλο πρόσωπο. Ούτε ο Πρόεδρος ή οι δημοτικοί σύμβουλοι μπορούν να ενεργούν ως χωροφύλακες του δημάρχου ή να φορτωθούν την λειτουργία του Δήμου. Εννοείται βέβαια ότι όλοι μας και ιδιαίτερα ο Δήμαρχος δεν είναι υπεράνω κριτικής και ελέγχου των πράξεών του, ιδιαίτερα τον τελευταίο καιρό. Θεωρώ πάντως υποχρέωσή μου, όταν ο Δήμαρχος γίνεται στόχος εξαιρετικά άδικων επιθέσεων και υποτιμώνται βάναυσα ακόμα και τα πολλά θετικά που πρόσφερε στον τόπο να τον υπερασπίζομαι. Δεν πρέπει να ξεχνάμε ότι στους μικρούς Δήμους ο Δήμαρχος είναι απελπιστικά μόνος και χρειάζεται βοήθεια, ιδιαίτερα από ανθρώπους που μπορούν να προσφέρουν, χωρίς αυτό να τον απαλλάσσει από τις ευθύνες, όπου διαπιστώνονται. Δεν είναι πάντως λίγες οι φορές που αγνοώντας την συνολική εικό-

3. Σας κατηγορούν ότι είστε ο ‘’αθέατος αρχηγός’’, ο άνθρωπος που κινεί τα νήματα που ‘’καθορίζει’’ ποιος θα είναι ο Δήμαρχος. Τι έχετε να πείτε για αυτό; Δεν γνωρίζω ποιοι και γιατί μου αποδίδουν αυτόν τον χαρακτηρισμό και μάλιστα ως «κατηγορία». Προβληματίζομαι μάλιστα αν πρέπει να τον εκλάβω ως κατηγορία ή ως έπαινο. Πάντως τον θεωρώ άδικο και υπερβολικό. Ιδίως τον χαρακτηρισμό «αθέατος», γιατί ό,τι κάνω και λέω γίνεται δημόσια, πολλές φορές μάλιστα και πέρα από τα όρια, χωρίς να κρύβω ούτε τις σκέψεις, ούτε τις προτιμήσεις, ούτε τις επιλογές, που έχω και εγώ όπως όλοι. Ας μου επιτραπεί πάντως να πω ότι από τον χαρακτηρισμό αυτό εισπράττω, λίγο εγωιστικά, την θετική αξιολόγησή μου από την κοινωνία για την γενική και ποικιλότροπη προσφορά μου στον τόπο μου ως άνθρωπος, ως προσωπικότητα και ως επαγγελματίας. Βέβαια η «κατηγορία» αυτή δεν δικαιολογείται από την κατάταξή μου στις εκλογές , τις δύο φορές που κατέβηκα υποψήφιος, αφού την πρώτη φορά ήρθα τρίτος και την δεύτερη τέταρτος, χωρίς αυτό να σημαίνει ότι εκφράζω παράπονο. Με ενοχλεί όμως αφάνταστα να υποτιμούν εμένα αλλά και στενούς φίλους μου, προσωπικότητες που κοσμούν τον τόπο μας, όπως ο Θωμάς ο Μπακάλης, με ηλίθιες εκφράσεις, όπως με ενοχλεί να με αποκαλούν άνθρωπο ή δεν θυμάμαι τι άλλο του Λεόντιου ή τον Λεόντιο ενεργούμενο δικό μου, του Α ή του Β. Ο καθένας είναι ξεχωριστή προσωπικότητα, κρίνεται από τις δικές του πράξεις και παραλείψεις και οι προσωπικές σχέσεις, πρέπει να διακρίνονται από τις συνεργασίες, ιδιαίτερα στα πλαίσια φορέων όπως ο Δήμος.

Συνέντευξη

Ιούνιος 2010 / Τεύχος 8 να απομονώνουμε κάποια λάθη ή παραλείψεις και από αυτά απορρίπτουμαι το συνολικό έργο του Δημάρχου και της Δημοτικής Αρχής. Αυτό είναι λάθος και αδικούμε τους εαυτούς μας, γιατί η κριτική θα ήταν χρησιμότερη και αποτελεσματικότερη, αν εστιαζόταν σε συγκεκριμένα θέματα. 5. Στα blogs γράφτηκε ότι αν εσείς είχατε παραιτηθεί πολλά θα μπορούσαν να ήταν διαφορετικά στο Δήμο. Για να είμαι ειλικρινής αρκετές φορές ιδιαίτερα τον τελευταίο καιρό , όταν σε διάφορα θέματα διαφώνησα – και δημόσια - με ενέργειες, προσεγγίσεις ή παραλείψεις του Δημάρχου, μου πέρασε από το μυαλό να τα παρατήσω για να διαχωρίσω την θέση μου. Ήταν η εύκολη λύση, που

μάλιστα με βόλευε λόγω του πιεσμένου επαγγελματικού μου χρόνου και θα είχα πρώτης τάξεως πρόσχημα για ηρωική έξοδο. Σκέφθηκα όμως και πιστεύω ότι αυτοί που με τίμησαν με την ψήφο τους, ως μέλος του συγκεκριμένου συνδυασμού, με έστειλαν να προσπαθώ και όχι να τα παρατάω και ότι έχω υποχρέωση να τιμήσω την εντολή τους. Θεωρώ ότι ο τόπος πρέπει να έχει Δήμαρχο και Δημοτική Αρχή ενεργή και είναι σημαντικότερο να προσπαθώ με την φωνή της σύνεσης, της μετριοπάθειας και της λογικής να βελτιώνω τα πράγματα από μέσα, ασκώντας όση επιρροή μπορώ και συμμετέχοντας ενεργά, όπου μπορώ και πρέπει, παρά να συμπράξω στο μπάχαλο που θα γινόταν, αν παραιτούμουνα, ιδιαίτερα μετά τις πρόσφατες εξελίξεις. Ούτε άλλωστε με ενδιαφέρει να προβάλλομαι. Αυτό δεν ταιριάζει και στον χαρακτήρα μου για όσους με γνωρίζουν. Επίσης δεν με ενδιαφέρει η πολιτική καριέρα, ή να διεκδικήσω την Δημαρχία, απαντώ σε κάποιον που έγραψε κάποιο σχετικό σχόλιο. «Έκλεισα» ως πολιτικός με την θητεία μου στο Δήμο Αράχωβας. Νομίζω ότι η θέση μου αυτή αποδείχθηκε θετική και ότι τα πράγματα ναι μεν θα ήταν διαφορετικά αν υπέβαλα παραίτηση, σίγουρα όμως δεν θα ήταν καλύτερα. Αντίθετα θα ήταν πολύ χειρότερα. Αυτό βέβαια δεν σημαίνει ότι αν παραβιαστούν οι «κόκκινες γραμμές» που έχω θέσει δεν θα το κάνω. Αν η στάση μου αυτή εκλαμβάνεται ως προσωπική στήριξη του Δημάρχου «ακόμα και όταν δεν έπρεπε» τότε σίγουρα θα πρέπει να προβληματιστώ για το πώς εισπράττει η κοινωνία από την στάση μου. 6. Οι φίλοι σας μιλούν για έναν άνθρωπο με λατρεία για την Αράχωβα. Αλήθεια κ. Ανδρέου τι κάνει κάποιον πολύ επιτυχημένο επαγγελματικά να αφήνει τις δουλειές του και να τρέχει πάνω – κάτω και επιτρέψτε μου την Αραχωβίτικη έκφραση να ‘’πιάνεται στα στόματα του κόσμου’’. Πρώτα απ’ όλα η αγάπη μου για τον τόπο που γεννήθηκα και μεγάλωσα και τους ανθρώπους του. Στην Αράχωβα είναι η μάνα, το πατρικό σπίτι μου και οι νεκροί της οικογένειάς μου στο νεκροταφείο. Κυρίαρχο στοιχείο υπήρξε η σκέψη ότι πρέπει να επιστρέψω μερίδιο όσων απέκτησα στον τόπο που έμαθα γράμματα και με προίκισε με ικανότητες και μυαλό, που επέτρεψαν την επαγγελματική και κοινωνική μου επιτυχία. Εκτός όμως από αυτά και για μην κρύβομαι πίσω από το δάχτυλό μου σημαντικό ρόλο έπαιξε το γεγονός ότι δεν έπαψα ποτέ να νοιώθω Αραχωβίτης έστω και αν ζω 35 χρόνια στην Αθήνα, να λατρεύω τον καθημερινό αραχωβίτικο τρόπο ζωής, το σκληρό αραχωβίτικο χιούμορ και τα πειράγματα. Το πανηγύρι, ο Αηγιώργης, η καμζόλα, ο Αηγιάννης στο Λειβάδι, η πίπιζα και το τούμπανο, οι φίλοι μου, ο Θωμάς, η παρέα και η αγνότητα του Ζορμπά, ο Βαγγέλης, το χαψί με τσίπουρο «Βασιληά» στου Ζάμπα τα μεσημέρια , οι λεβουδιές της Αχτίδως, το εσπρέσσο στη Λάκα το πρωί του Σαββατοκύριακου, τα «αρώματα» του Μπάμπη και της παρέας των «γερόντων» , τα κατσίκια και το γλέντι της Αναλήψεως στου Κοκοβού, τα «δρώμενα» στο Λιβάδι, μια παρτίδα θανάση στον Αυγερίκο, ένα ποτό και ένα τραγούδι στο Χούχλα και οι συμπατριώτες και καλοί μου φίλοι, που πάντα με κάνουν να νοιώθω ότι είμαι καλοδεχούμενος στην παρέα τους, είναι κομμάτι από τη ζωή μου. Με απλά λόγια νοιώθω και είμαι

εγωιστικά και αμετανόητα Αραχωβίτης και αυτό πιστεύω τα δικαιολογεί όλα. Όλα όμως αυτά έχουν και την αρνητική τους πλευρά . Η αλήθεια είναι ότι, από τότε που ανακατεύτηκα με τα δημοτικά, άρχισε να με «πιάνει ο κόσμος στο στόμα του», με την αρνητική έννοια που το λέμε στην Αράχωβα. Χρεώνομαι επίσης σφάλματα, παραλείψεις και λαθεμένες επιλογές του Δημάρχου, μόνο και μόνο από την θέση μου και την στήριξη που του παρέχω, που αξιολογείται περισσότερο ειδικά για μένα. Θα ήταν ψέμα να πω πως δεν με ενοχλεί και πολλές φορές εξοργίζομαι και απογοητεύομαι με τον εαυτό μου , είτε νοιώθοντας το άδικο των κατηγοριών είτε, και ακόμα περισσότερο , όταν η κριτική είναι δίκαιη επειδή δεν έγινε κάτι που μπορούσε ή έπρεπε να γίνει ή έγινε κάτι αρνητικό που δεν έπρεπε. Πάντως είναι φορές που σκέφτομαι ότι δεν είναι και λίγο να έχεις ξοδέψει πολλά, να έχεις θυσιάσει αμέτρητο χρόνο, να μην έχεις πάρει ούτε ευρώ για αμοιβές δικηγορικές και του προέδρου του δημοτικού συμβουλίου, πληρώνοντας και τους φόρους και να ακούς υπαινιγμούς. Ευτυχώς, όπως είχα πει κάποτε, για κάθε έναν κακόπιστο υπάρχουν πενήντα θετικοί που σε εμψυχώνουν. Αυτά ας τα έχουν υπόψη τους αυτοί που σκέφτονται να εμπλακούν στα κοινά. 7. Για το τέλος αφήσαμε τις 2 κρίσιμες ερωτήσεις. Όπως δείχνει η έρευνά μας, όλοι συμφωνούν ότι είστε ένας από τους δυο – τρεις που θα μπορούσαν να ηγηθούν του ενωτικού ψηφοδελτίου. Ποια είναι η πρόθεσή σας; Θεωρώ ιδιαίτερα κολακευτική και τιμητική την προτίμηση του κόσμου, που την εισπράττω ως αναγνώριση της μικρής προσφοράς μου από την θέση του Δημοτικού Συμβούλου και του Προέδρου, αλλά και την εν γένει πολιτεία μου. Όμως η προσωπική μου φιλοσοφία και ατράνταχτη πεποίθησή είναι ότι «ή παπάς - παπάς ή ζευγάς – ζευγάς», που σημαίνει ότι πιστεύω ακράδαντα πως ο Δήμαρχος, ιδιαίτερα στην περίοδο του Καλλικράτη που έρχεται, με τα άμεσα και επιτακτικά προβλήματα που θα πρέπει να αντιμετωπίσει , πρέπει να διαθέτει 30 ώρες το 24ωρο στο Δήμο, χωρίς περιθώριο προσωπικής ή επαγγελματικής ζωής. Με τα δεδομένα αυτά η επαγγελματική μου δραστηριότητα στο δικηγορικό μου γραφείο που βρίσκεται, δόξα τω θεώ, στο καλύτερό της σημείο και η συνεργασία μου με το γιο μου Δημήτρη, νέο δικηγόρο που έχει την ανάγκη του ίσκιου και της παρουσίας μου, δεν μου αφήνουν κανένα περιθώριο ούτε καν να συζητήσω το ενδεχόμενο να ηγηθώ ψηφοδελτίου αλλά ούτε και να συμμετάσχω ως Δημοτικός Σύμβουλος. Πιστεύω ότι πρόσφερα αρκετά και έχουν άλλοι σειρά ,νεώτεροι, με φρεσκότερες ίσως ιδέες και περισσότερο χρόνο, που θα μπορέσουν να προσφέρουν περισσότερα από την θέση του Δημάρχου ή του Συμβούλου. . Η απόφασή μου αυτή που μου δίνετε την ευκαιρία να δημοσιοποιήσω , πιστεύω εγκαίρως, είναι αμετάκλητη. Θέλω πάντως να διαβεβαιώσω οποιονδήποτε εκλεγεί ότι θα είμαι δίπλα του, όπως άλλωστε ήμουν πάντα και αδιάκριτα, στο μέτρο των δυνατοτήτων μου, ως απλός Αραχωβίτης. Δράττομαι όμως της ευκαιρίας να επισημάνω ότι η φιλολογία για το ενωτικό ψηφοδέλτιο, ως απάντηση της Αράχωβας σε αυτό που έγινε σε βάρος της, είναι μεν θετική αλλά δεν είναι εύκολη υπόθεση. Είναι θετική, γιατί δόθηκε για πρώτη φορά η ευκαιρία να αναζητηθούν λύσεις και να συζητηθούν δημόσια και χωρίς προκαταλήψεις προοπτικές, πέρα από τους κομματικούς διαχωρισμούς, στη βάση προσώπων, με γνώμονα αξίες και το συμφέρον του τόπου. Άλλαξε δηλαδή η φιλοσοφία του κόσμου και η προσέγγιση των δημοτικών πραγμάτων. Έπεσαν ταμπού δεκαετιών. Συνηγόρησε σε αυτό και η απαξίωση των πολιτικών κομμάτων και προσώπων. Το εγχείρημα όμως είναι δύσκολο από πρακτική άποψη, όπως προκύπτει και από τις διάφορες τοποθετήσεις σε σχέση με την διαδικασία που επελέγη. Άλλοι κατηγορούν την δημοκρατική διαδικασία που επελέγη και τάσσονται υπέρ της δρομολόγησης του θέματος από κάποιους, (δηλαδή από «αθέατους αρχηγούς»), άλλοι την σαμποτάρουν και άλλοι την επαινούν. Στην πράξη όμως τι γίνεται. Δύσκολα τα πράγματα. Ήδη μάλιστα άρχισαν να δρομολογούνται οι ατομικές επιλογές κάποιων φορέων και προσώπων, που διαχωρίζουν δημόσια τη θέση τους από την γενικότερη επιθυμία για «κοινό υποψήφιο», αδιαφορώντας για το αν τορπιλίζουν την πρωτόγνωρη τοπική ενότητα. Θα κριθούν βέβαια και γιαυτό από τον κόσμο. 8. Η απάντηση σας μας υποχρεώνει να κάνουμε μια ακόμη ερώτηση. Έχετε να προτείνετε εσείς κάποια ονόματα και επειδή ακούγεται ότι ο σημερινός Δήμαρχος θέλει να είναι μεταξύ των υποψηφίων θα τον στηρίξετε αν γίνει αυτό; Δεν θεωρώ κομψό και πρέπον να προτείνω ονόματα, ιδιαίτερα μετά από τις ερωτήσεις σας. Αν πρότεινα απ’ τη μια θα έκανα ζημιά σ’ αυτόν που θα ανέφερα και από την άλλη θα επιβεβαίωνα τον τίτλο του «αθέατου αρχηγού» που μου αποδίδουν, τον οποίο δεν διεκδικώ. Η απόφασή μου

για μη κάθοδο στις επόμενες δημοτικές εκλογές, ούτε ως υποψήφιος Δήμαρχος, αλλά ούτε ως σύμβουλος, ισχύει έναντι πάντων και βεβαίως και έναντι του σημερινού Δήμαρχου, στον οποίο μάλιστα την έχω γνωστοποιήσει ρητά και κατηγορηματικά από πολύ καιρό, γιατί ως συνεργάτης του είχα την υποχρέωση αυτή. 9. Πάντως κ. Ανδρέου, επειδή διακρίνουμε μια απογοήτευση, τελικά από τόσα χρόνια ενασχόληση με τα κοινά, αυτό μένει; Είναι ανάμεικτο το συναίσθημα. Από τη μία η απογοήτευση και από την άλλη η ικανοποίηση της προσφοράς. Απογοητεύεσαι πρώτα με τον εαυτό σου, ιδιαίτερα όταν βλέπεις ότι δεν μπόρεσες ή δεν μπορείς να κάνεις όσα έπρεπε. Απογοητεύεσαι όταν διαπιστώνεις παραλείψεις και αδυναμίες. Απογοητεύεσαι και με αυτούς που σου κάνουν άδικη κριτική, διαπιστώνοντας ότι δεν κατάφερες να πείσεις για το ποιος είσαι και για τις προθέσεις σου. Ένα πάντως θέμα που με κάνει να απογοητεύομαι ιδιαίτερα είναι η ελάχιστη έως αρνητική συμμετοχή στα κοινά και η αδιαφορία των συμπατριωτών μας, που τα περιμένουν όλα από το Δήμο. Μάλιστα αυτοί που δεν συμμετέχουν είναι αυτοί που κάνουν την δριμύτερη κριτική. Παράδειγμα η «συμμετοχή» στις κινητοποιήσεις για τον Καλλικράτη, η υποτονική έως ανύπαρκτη παρουσία στα Δημοτικά Συμβούλια, ιδίως όταν συζητούνται θέματα γενικού ενδιαφέροντος και αιχμής, η αδιαφορία στην αντιμετώπιση του προβλήματος του ελαιοτριβείου, που κρατιέται ανοικτό με το προσωπικό κύρος κάποιων, η άρνηση εξόφλησης των υποχρεώσεων π.χ. κάποιων από αυτούς που εκμεταλλεύονται πλατείες και πεζοδρόμια, ή δεν πληρώνουν το νερό, η συμπεριφορά κάποιων σε σχέση με τα σκουπίδια κλπ. Παράλληλα βέβαια ικανοποιούμαι όταν νοιώθω ότι κάτι έγινε θετικό με την παρέμβασή μου, όπως η πλακόστρωση του περιβόλου του Αηγιώργη που θεωρώ μια από τις σημαντικότερες προσφορές μου ως μέλος της διοίκησης του Δήμου ή το παλαιό Δημοτικό Σχολείο, που να μην ανησυχούν κάποιοι θα γίνει λαογραφικό Μουσείο και Εργαστήριο παραδοσιακών τεχνών, ή το Πάρκινγκ- Συνεδριακό Κέντρο που πι-

στεύω ότι θα ξεπεράσει τα προβλήματα χρηματοδότησης που ακούω ότι έχει, λόγω της οικονομικής κρίσης και της μη καταβολής από το κράτος των επιχορηγήσεων. Κολακεύεσαι επίσης και ικανοποιείσαι όταν εισπράττεις την εκτίμηση πολλών και αξιόλογων ανθρώπων. Κλείνοντας θέλω να ευχαριστήσω όσους με τίμησαν δύο (2) τετραετίες με την προτίμησή τους και όλους όσους με στήριξαν ηθικά, την σύζυγο και τον γιο μου για τις «απουσίες», αλλά και να ευχηθώ στους μέλλοντες δημοτικούς άρχοντες δύναμη, υπομονή και επιμονή, κυρίως όμως ρεαλιστικό όραμα και σχέδιο για το μέλλον, βασισμένο στην αγωνία για την πρόοδο και ανάπτυξη της πόλης. Η Αράχωβά μας – καλώς ή κακώς - έχει προσανατολιστεί στο να παρέχει «πολυτελείς» τουριστικές υπηρεσίες, που θα δοκιμασθούν έντονα τα προσεχή χρόνια από την οικονομική κρίση, που μεγαλώνει κάθε μέρα, γιαυτό πρέπει να βελτιώσει την εικόνα της και να γίνεται κάθε μέρα ελκυστικότερη από κάθε άποψη (περιβάλλον,τιμές, ποιότητα υπηρεσιών, συμπεριφορές κλπ). Τίποτα πλέον δεν πρέπει να θεωρούμε δεδομένο. Η θέση αυτή πρέπει να περάσει στον κόσμο που, από τις παχιές αγελάδες, θα έχει πρόβλημα να περιορίσει τα έσοδα και κυρίως τα έξοδά του. Χωρίς την συμμετοχή και την κινητοποίηση του κόσμου δεν μπορεί να γίνει τίποτα και η κριτική θα περισσεύει. Όταν λέω συμμετοχή δεν εννοώ κατ’ ανάγκη την υποψηφιότητα στις δημοτικές εκλογές. Υπάρχουν δεκάδες τρόποι έμπρακτης εκδήλωσης ενδιαφέροντος για τα κοινά, την εικόνα και την παρουσία της πόλης, μέσα από φορείς και συλλόγους αλλά και μεμονωμένα. Σας διαβεβαιώνω ότι υπάρχει λάντζα για όλους. Ευχαριστώ για την άνεση χώρου που μου παραχωρήσατε και την δυνατότητα να παρουσιάσω τις σκέψεις μου.

10 Oι αναγνώστες μας γράφουν

Ιούνιος 2010 / Τεύχος 8

Ένα γράμμα από τον Καναδά!

ρώτα απ' όλα θα ήθελα να συγxαρώ τον συμμαθητή μου Στάθη Γιαννέλο για την υπέροχη δουλειά που κάνει με την εφημερίδα Αχός, καθώς και την επιτυχημένη έκδοσή της. Μένω μακριά από την Ελλάδα εν τούτοις διά μέσω της εφημερίδας μπορώ και βρίσκομαι νοερώς στην Αράχωβα με το που την ανοίγω και διαβάζω νέα μέσα από το διαδύκτιο. Όπως ανέφερα πιό πάνω, μένω πολύ μακριά από την Αράχωβα, στον μακρινό αλλά πολύ φιλόξενο Καναδά για αρκετά χρόνια με την οικο-

γένειά μου. Όπως κάθε Έλληνας του εξωτερικού, επισκέφτομαι την Ελλάδα και φυσικά το πανέμορφο χωριό μου, την Αράχωβα, τα καλοκαίρια, για να χαρώ τον ήλιο, την θάλασσα και τον όμορφο καιρό της. Φέτος αποφάσισα να κάνω την επίσκεψή μου οχι καλοκαίρι αλλά άνοιξη για να παρευρεθώ στο μεγάλο πανηγύρι που κάνουμε στην Αράχωβα για να τιμήσουμε τον Πολιούχο μας και Άγιο μας, τον Άγιο Γιώργη. Κάθε σπίτι Αραχωβίτικο έχει πάνω από μια εικόνα του Αη Γιώργη, του προστάτη της Αράχωβας. Οι εντυπώσεις μου από όλες τις μερες του πανηγυριού δεν περιγράφονται με λόγια. Οι Αραχωβιτες γενικά ξεχωρίζουν για την μεγάλη ευλάβια και τη μεγάλη πίστη στον Άγιο. Παρόλο που είχα να παρευβρεθώ χρόνια στο πανηγύρι, το θρησκευτικό στοιχείο παραμένει αναλείωτο και μπορώ να πω ισχυρότερο αν κρίνω απ' τη μεγάλη συμμετοχή του κόσμου στην περιφορά της εικόνας και στις υπόλοιπες μέρες των εκδηλώσεων. Έμεινα άφωνη απ' τις εκατοντάδες των νέων, αλλά και των μεγαλύτερης ηλικίας ατόμων που συμμετέχουν στην περιφορά της εικόνας που για να καλύψει όλο αυτό το πλήθος των ντυμένων με σεγκούνια, φουστανέλλες και καμζόλες χρειάστηκαν οχι μια φιλαρμονική όπως παλιά, αλλά τέσσερεις! Όλοι ήταν εκεί, Αραχωβίτες και μη, που κάθε πρωί επί 3 ημέρες μετά το χτύπημα της καμπάνας κατέκλυζαν την εκκλησία του Αη Γιώργη και μετά τη λήξη της λειτουργίας, πολλοί νεοι λάμβαναν μέρος στα καθημερινά αγωνίσματα και δεν τους ένοιαζε αν θα κερδίσουν ή όχι αλλά το έκαναν για τον Άγιο, να τον τιμήσουν και να τον

δοξάσουν. Όλοι ήταν εκει εκτός από έναν που έλειπε και ήταν αισθητή η απουσία του, τον Λιάκο το δάσκαλο που έφυγε από κοντά μας πριν 2 χρόνια αλλά είμαι σίγουρη ότι από εκεί ψηλά που βρίσκεται θα παρακολουθούσε κι αυτός το πανηγυράκι που τόσο πολύ τιμούσε κάθε χρόνο. Αξίζει να δώσω πολλά συγχαρητήρια στουs μουσικούς που με την συμμετοχή τους συνετέλεσαν κι αυτοί όπως κάθε χρόνο και για πολλά χρόνια στην μεγάλη επιτυχία και αυτοί, ειναι ο αδελφός μου ο Νίκος, ο Ανδρέας, ο Σπύρος, ο Γιάννης και ο Παναγιώτης και όλοι οι υπόλοιποι που δεν γνωρίζω και η μουσική τους ξεσήκωσε οχι μόνο νέους και νέες αλλά και τους πιό παλιούς όπως τον μπάρμπα Μήταλα που έσυρε υπερήφανος πρώτος τον χορό. Όλα ήταν τέλεια διοργανωμενα από το Δήμο Αραχωβας και από όλους τους εθελοντες που δούλεψαν σκληρά για την μεγάλη επιτυχία. Τέλος, πολλα συγχαρητήρια αξίζουν σε όλους τους Αραχωβίτες και Αραχωβίτισσες που όλα τα χρόνια τηρούν και περνούν στα παιδιά τους, που είναι το αύριο της Αράχωβας αυτή την ωραία παράδοση που συγκινεί όχι μόνο τους ντόπιους αλλά και τους ξένους όπως τον Ρόλαντ που παρόλο που κατάγεται από την Καλιφόρνια αισθάνεται πολύ Αραχωβίτης και τιμά κάθε χρόνο το Πανηγύρι. Εύχομαι ο Άγιος Γεώργιος και προστάτης μας, να μας έχει όλους καλά και να γιορτάζουμε όλοι μαζί κάθε χρόνο και να τιμούμε τη γιορτή του. Με θερμούς χαιρετισμούς Στέλλα Κολόβαρη Ριτσάκη

Καλλικράτης Εν Παρνασσώ Ω ΚΑΛΛΙΚΡΑΤΗ μέγιστε Της τέχνης υπηρέτα Σε κάναν οι πολιτικοί Μια σχέτη οπερέτα. Και ο ΙΚΤΙΝΟΣ κατηφής Ψηλά απ’ τον Παρθενώνα ΄΄Επέστρεφε΄΄ του φώναζε, ΄΄Παράτα τον αγώνα΄΄. Μη με πιέζεις φίλε μου Δεν ημπορώ να φύγω Έχω την υποχρέωση Ονόματα να δίδω. Τον τελευταίο τον καιρό Εδώ είμαι δεσμευμένος Στους πρόποδες του Παρνασσού Είμαι αποκλεισμένος. Ένα όνομα ειν’ το πρόβλημα Και λύση αυτό δεν έχει Μεγάλη σπαζοκεφαλιά, Θαρρώ θα μου σαλέψει. Αλλιώς τα λέμε αποβραδίς Μα το πρωί είν’ άλλα Κάποιος μεσ’ στα μεσάνυχτα Το χέρι βάζει λάθρα. Κάθε βδομάδα που περνά Το όνομα αλλάζει, ΙΚΤΙΝΕ αυτή η εξέλιξη Εμέ δε μου ταιριάζει. Εγώ επιστρατεύθηκα Για να μεταρρυθμίσω Και τώρα μου ζητήθηκε Ρουσφέτια να ρυθμίσω. Φίλοι Αραχωβίτες μου Σας έχω συμπαθήσει Τι κρίμα που ο υπουργός Σας έχει αδικήσει. Είσθε άνθρωποι φιλότιμοι Γεροί δουλευταράδες Προγκάτε αμέσως από κει Όλους τους βουλευτάδες! 11. Ανάγκη εσείς δεν έχετε Από καμία χάρη Έχετε για προστάτη σας Το ΜΕΓΑ ΚΑΒΑΛΑΡΗ! Μα και το ΔΕΥΚΑΛΙΩΝΑ Έχετε πατριώτη, Η κιβωτός του έσωσε Όλη την ανθρωπότη. Κωρύκειο Άντρο του Πανός Σάτυροι και Βακχίδες Πύρρα, Λυκώρεια, Παρνασσός Αρχαίας ζωής κοιτίδες Ανεμώρεια αναφέρεται Εντός της Ιλιάδος Επίστροφος εκστράτευσε Στα μέρη της Τρωάδος. Εκ Ζεμενού διήρχετο Σχιστή Οδός αρχαία

Εκεί Οιδίπους φόνευσε Λάιον αυτού πατέρα. Έχετε και τον ΠΑΡΝΑΣΣΟ Γνωστόν στην οικουμένη Μια γειτονιά του Παρισιού Έτσι είν’ ονομασμένη1 ΠΑΡΝΑΣΣΙΣΜΟΣ είναι γνωστός Εις την Λογοτεχνία Και Σύλλογος ονομαστός Εδρεύει στην Αθήνα2 Ο χιονισμένος Παρνασσός Πάντα πρωτεία έχει Άριστα χιονοδρομικά Σήμερα διαθέτει Κελλάρια και Φτερόλακκα Και Βράχος των Γερόντων Βάκχος, Σαχάρα και Βαρκό Ναοί των χιονοδρόμων Ο Παρνασσός είναι γνωστός Και στη Γεωλογία Ζώνη γεωτεκτονική Στη βιβλιογραφία. Έχει μέσα στα σπλάχνα του Τον κόκκινο βωξίτη Οι αιώνες τον ετοίμασαν Άνθρωπος τον ορύσσει. Απ’ τις υπόγειες στοές Κι από τα μεταλλεία Γίνεται αλουμίνιο Με την τεχνολογία. Δρυμός χαρακτηρίσθηκε Πριν εβδομήντα χρόνια Ιστορική κληρονομιά Θ’ αποτελεί αιώνια. Στο Βασιλομονάστηρο Λουκά του Στειριώτη Ηγούμενοι και μοναχοί Αραχωβίτες τόσοι. Θανάσης Διάκος ήρωας Γραφή και γράμμα πέμπει Προς Ραχωβίτες πρόκριτους Άνδρες και ζα γυρεύει. Όλα αυτά τα θαυμαστά ΚΡΕΜΟΣ διέσωσέ τα Και μέσα εις τα ΦΩΚΙΚΑ Συμπεριέλαβέ τα. ΚΡΕΜΟΣ συμπατριώτης μας Σπουδάσας στην Ευρώπη Καταγωγή Στειριώτικη Σ’ αυτό έχουμε ομοιότη.3 Η Μάχη της Αράχωβας Έγραψε Ιστορία Μέσα σε κρίσιμη καμπή Έφερ’ ελευθερία. Εις τα ιερά της χώματα Της Ράχωβας εδιάβη ΚΑΡΑΪΣΚΑΚΗΣ αρχηγός Μουστάμπεης δε, ετάφη.

Εις μνήμην του οπλαρχηγού Αδριάντας ανηγέρθη Και θέα ανεμπόδιστη Προς τη Φωκίδα έχει. Απέναντι απ’ το άγαλμα Λιοτρίβι λειτουργάει Αγνό λαδάκι από κει Σ’ όλα τα σπίτια πάει. Παρόλη την εξέλιξη Ελιές δεν παρατάνε Ας ειν’ καλά κι οι Αλβανοί Πολύ σ’ αυτό βοηθάνε. Όλα τα επαγγέλματα Υπάρχουν σ’ αφθονία Μακριά από σας η ξιπασιά Και η ευδαιμονία. Οι Αραχωβίτες δεν ξεχνούν Τα δύσκολα τα χρόνια Καλύβια και ο Λόγγος τους Τους σώσανε στη φτώχεια. Ευπρόσδεκτος ο τουρισμός Χειμώνα και αργίες Μα ευτυχώς καθημερνές Προέχουν οι Αξίες. Είναι χωριό υπέροχο Με θέα μεγαλείο Στο διάβα για τον Παρνασσό Μα και για το Μουσείο. Η θέα είναι υπέροχη Στα Μαύρα τα Λιθάρια Αυτή η φωτογράφιση Προβάλλει την Ελλάδα. Το στολισμένο το χωριό Ο βράχος με την Ώρα Ειν’ ένα θαύμα αισθητικής Απόλαυσέ το τώρα. Έχει πολλά προνόμια Αυτή εδώ η ράχη Απέχει ένα μισάωρο ‘πο θάλασσα κι ελάτη. Έχει και το προνόμιο Ν’ απέχει δυο ανάσες Απ’ το ιερό τ’ Απόλλωνα Κι απ’ τ’ Ομφαλού τες βάσες. Μα και πολλές κατασκευές Με πέτρα έχουν γίνει Θα έλεγα πως το χωριό Πολύ έχει ομορφύνει. Έχει νεράκι δροσερό Βγαλμένο απ’ το χιόνι Η ζήτηση αυξάνεται Μ’ αυτό ποτέ δε σώνει. Η φέτα σας του Παρνασσού Έχει μια γεύση τρέλα Και λόγια δεν υπάρχουνε Γι αυτή τη φορμαέλα. ΚΡΙΜΑ, ΔΕΝ καταφέρατε τ’ αμπέλια να κρατήστε

του Γιάννη Αν. Λουκά μπρούσκο κρασί αυτόχθονο ΔΕΝ έχετε να πιείτε. Θαυμάζω τα ξωκλήσια σας Που έχετε δεκάδες Έχουν πασχίσει για όλα αυτά Ψυχές πολλές χιλιάδες. Φροντίστε τα με σεβασμό Δώστε τα στα παιδιά σας Να ευλογούν τη φύση σας Και τα υπάρχοντά σας. Τριήμερη πανήγυρη Σημαίνουν οι καμπάνες Γέροι και νιοι και λυγερές Προς το ναό τραβάνε. Πανηγυράκι γίνεται Κι όλα είναι βλογημένα Τσοπάνηδες και τσέλιγκες Έχουν αρνιά ταμένα. Ο γέρο-Μήταλας μπροστά Στο δρόμο των Γερόντων Τρεις κύκλοι γύρω απ’ το ναό Απλού λαού κι αρχόντων. Περιφορά και Χάλασμα Σεγκούνια, φουστανέλες Καμζόλες, αγωνίσματα Όλα κρατούν τρεις μέρες. Όλα τα σπίτια βγάζουνε Καρπίτια στο μπαλκόνι Σωστά αριστουργήματα Που ο χρόνος δεν αλλοιώνει. Όλα αυτά αγαπητοί Δεν πρέπει να χαθούνε Και μέσα στο Μουσείο σας Πρέπει να εισαχθούνε. Ανόητοι των Αθηνών Λαμόγια και σαΐνια Μάθετε πως Αράχωβα Σημαίνει Ιστορία. Δεν σας χρειάζεται εσάς Το STAR για να σας γιάνει Κάποτε σας επέλεξαν Λαμπέτη, Κακογιάννης. Κι άλλοι εκλεκτοί ηθοποιοί Ήρθαν με την αράδα Θέλετε ένα παράδειγμα : Το Λάμπρο Κωνσταντάρα. Μα και οι Μπητλς οι ‘σκάθαροι’ Οι θρύλοι του αιώνα Είχαν μια φωτογράφιση Με το γερο-Μηλιώνα. Κι ο Άγγελος Σικελιανός Εδώ βρήκ’ αποκούμπι Τη Δελφική Ιδέα του Να βάλει σε καλούπι. Ομοίως και η Εύα του Φιλέλληνας μεγάλη Που ήρθε στην Αράχωβα Υφαντική να μάθει.

Ως Καλλικράτης ομιλώ Φίλοι Αραχωβίτες Μια δήλωση ομολογώ ΄΄ΔΕΝ είσθε Συβαρίτες΄΄. Δέον νάσθε περήφανοι Γι αυτά που κουβαλάτε Αλλά και αισιόδοξοι Γι αυτά που προσδοκάτε. Μείνετε στο χωρίον σας Φυλάξτε Θερμοπύλας Γιατί ο εχθρός είν’ ύπουλος Φοράει προσωπίδας. Κι αν κάπως αποφεύγετε Εις τα Κοινά να μπείτε Καθόλου μην εντρέπεσθε Τιμή σας να το δείτε. Έχει πολλή η πολιτική Διαφθορά και βρώμα Το διαπίστωσα κι εγώ Με έπιασε μια μπόχα! Φίλοι Αραχωβίτες μου Πολλά έμαθα μαζί σας Έμαθα για το παρελθόν Και την καταγωγή σας. Δεν είναι αδικαιολόγητη Η φήμη η μεγάλη Μα ούτε κινδυνεύετε Η μόδα μην αλλάξει. Ειν’ άδικο ω φίλοι μου Με τόσην Ιστορία τ’ όνομα να σας κλέβουνε αυτό είναι αμαρτία. Κι αν θέλετε τη γνώμη μου Κρατήστε χαρακτήρα Μην κάνετε συμβιβασμούς Δηλώστε ΑΠΟΥΣΙΑ. Καλύτερα ν’ απέχετε Σ’ αυτή την κωμωδία, Η Ιστορία δε γράφεται Μέσα στα Υπουργεία. Κι αυτό το παρασκήνιο Μου φέρνει αηδία Για το λαμπρό μου όνομα Θα είναι μια κηλίδα. Το λέω εγώ που φθάρθηκα Σ’ αυτή την ιστορία Απ’ Αρχιτέκτονας Τρανός Έγινα κωμωδία. Και τώρα φίλοι μου καλοί Εγώ θα σας αφήσω Στον Παρθενώνα θ’ ανεβώ Το έργο να βοηθήσω. Θα προτιμώ εις το εξής Τη συντροφιά του ΙΚΤΙΝΟΥ Παρά να περιφέρομαι Εντός χώρου, επικινδύνου.

Αφιέρωμα 11

Ιούνιος 2010 / Τεύχος 8

Έρχεται σύντομα

Ο Αχός παρουσιάζει Αράχωβα η νύφη του Παρνασσού Ένα πολυτελές φωτογραφικό λεύκωμα με θέμα την παράδοση και τις ομορφιές του τόπου μας

12 Περιήγηση

Ιούνιος 2010 / Τεύχος 8

Το «σεληνιακό» τοπίο το χωριού Βώλαξ. | Ψαράδικα καΐκια και δίχτυα στο λιμάνι. | Παχιά άμμος. Μια από τις πιο όμορφες παραλίες του νησιού.

ΤΗΝΟΣ

Προσκύνημα στην παράδοση και τον πολιτισμό

Τήνος είναι ένα όμορφο κυκλαδονήσι ανάμεσα στη Σύρο, την Άνδρο και τη Μύκονο. Στους περισσότερους είναι γνωστό ως ένα από τα σημαντικότερα θρησκευτικά κέντρα της χώρας μας, παρόλα αυτά όμως, διαθέτει πολλές φυσικές καλλονές και σημαντι κά αξιοθέατα τα οποία πολλοί από τους χιλιάδες επισκέπτες της τα αγνοούν. Αν λοιπόν σκοπεύετε να επισκεφθείτε το «νησί της Μεγαλόχαρης», μην παραλείψετε μια περιήγηση στην «άγνωστη» Τήνο. Αυθεντικά κυκλαδίτικα τοπία στην ενδοχώρα, γραφικά χωριά με παραδοσιακούς οικισμούς, εκπληκτικές παραλίες με πρωτόγονη ομορφιά, μακριά από την τουριστική κίνηση... Επίσης, επισκεφθείτε τα ερείπια του αρχαίου ναού του Ποσειδώνα και της Αμφιτρίτης, γευματίσετε στις παραθαλάσσιες ταβέρνες απολαμβάνοντας τις ιδιαίτερες τοπικές λιχουδιές και, αν και η Τήνος δεν φημίζεται για τη νυχτερινή της ζωή, σίγουρα οι ευκαιρίες για διασκέδαση δεν θα σας λείψουν. Και προσοχή: Αναχωρώντας απ' το νησί μην παραλείψετε να πάρετε μαζί σας ντόπιο θυμαρίσιο μέλι, τυράκι τηνιακό, λούζα, λιαστές ντομάτες, κάπαρη και, φυσικά, αμυγδαλωτά.

Βόλτα στη Χώρα Η Χώρα (πρωτεύουσα) της Τήνου είναι χτισμένη γύρω από το λιμάνι, απ’ όπου ξεκινάει και η λεωφόρος που καταλήγει στον επιβλητικό ναό της Παναγίας. Στη δεξιά πλευρά του δρόμου έχει τοποθετηθεί μια λωρίδα χαλιού που φτάνει ως τον περίβολο της εκκλησίας, για να διευκολύνει τους πιστούς που καταφτάνουν στην Παναγία γονυπετείς, εκπληρώνοντας το τάμα τους. Πρόκειται για ένα λαμπρό οικοδόμημα κατασκευασμένο από λευκό μάρμαρο. Κτίστηκε το 1823 στο σημείο που βρέθηκε η εικόνα του Ευαγγελισμού της Θεοτόκου, σύμφωνα με το όραμα της Αγίας Πελαγίας.Μπαίνοντας κανείς στο ναό από τη κεντρική πύλη, αντικρίζει στα αριστερά το εικονοστάσι στο οποίο φυλάσσεται η θαυματουργή εικόνα η οποία είναι γεμάτη από τάματα των πιστών, όπως και όλη η εκκλησία. Ακριβώς κάτω από τον κεντρικό ναό, βρίσκεται ο ναός της Ευρέσεως, ο οποίος είναι αφιερωμένος στην Ζωοδόχο Πηγή. Κοντά στην είσοδο του ναού της Ευρέσεως βρίσκεται και το Μαυσωλείο της «Έλλης». Πρόκειται για το εύδρομο που τορπιλίστηκε στο λιμάνι της Τήνου το 1940, από ιταλικό υποβρύχιο, ενώ βρίσκονταν στο νησί για να αποδώσει τιμές στο πανηγύρι του Δεκαπενταύγουστου. Μετά το προσκύνημα, το ενδιαφέρον του επισκέπτη επικεντρώνεται στην πόλη. Περπατώντας στα πλακόστρωτα δρομάκια της, διαπιστώνει ότι πρόκειται για μια πυκνοκατοικημένη πόλη με χαρακτηριστική κυκλαδίτικη αρχιτεκτονική. Σε κάθε γειτονιά θα συναντήσετε μικρές εκκλησιές ενώ στους κεντρικούς δρόμους δεσπό- ζουν τα εμπορικά καταστήματα με τα είδη δώρων και τα σουβενίρ. Κατά μήκος της παραλιακής οδού λειτουργούν πολλά εστιατόρια στα οποία θα δοκιμάσετε την τηνιακή κουζίνα, αλλά και καφετέριες για στιγμές ξεκούρασης.

Η «άγνωστη» Τήνος Κατά την παραμονή σας στη Τήνο, περιηγηθείτε στα παραδοσιακά χωριά του νησιού και γνωρίστε τις μοναδικές κρυμμένες τους ομορφιές. Παραθαλάσσιοι οικισμοί αλλά και ημιορεινοί, υπέροχες αμμουδιές και άγονοι ορεινοί όγκοι χαρακτηρίζουν το νησί. Στην ανατολική πλευρά ξεχωρίζουν οι δημοφιλείς αμμουδιές: Άγιος Ιωάννης – Πόρτο, Άγιος Σώστης και Άγιος Φωκάς. Στη δυτική πλευρά, πολύ κοντά στην πόλη, βρίσκονται τα Κιόνια. Ένα δημοφιλές τουριστικό θέρετρο με καταπληκτική παραλία. Στην ακροθαλασσιά θα δείτε και τα ερείπια του αρχαίου ναού του Ποσειδώνα και της Αμφιτρίτης, του 5ου π.Χ. αιώνα. Συνεχίζοντας την εξερεύνηση των δυτικών ακρών, συναντάμε τον όρμο με τα πεντακάθαρα νερά της Καρδιανής, ενώ μια βόλτα στον ομώνυμο οικισμό θα σας αποκαλύψει ένα πανέμορφο χωριό με πανύψηλα πλατάνια και άφθονα τρεχούμενα νερά. Και φτάνουμε στον Πύργο, το μεγαλύτερο χωριό της Τήνου κι ένα από τα γραφικότερα των Κυκλάδων. Ξεχω-

ρίζει για την αρχοντική του ομορφιά, την παραδοσια-κή αρχιτεκτονική και την αυθεντικότητα των τοπίων του. Ο Πύργος είναι το χωριό των καλλιτεχνών. Αξίζει να επισκεφθείτε το σπίτι του γνωστού γλύπτη Γιαννούλη Χαλεπά, που έχει μετατραπεί σε μουσείο, καθώς και τα εργαστήρια γλυπτικής του χωριού. Αν θέλετε να δροσιστείτε, προτιμήστε την κοντινή παραλία του Πάνορμου ή, λίγο μακρύτερα, τις παραλίες του Αγίου Νικολάου, το Καβαλούρκο και την Αγία Θάλασσα. Επίσης, θα ήταν παράλειψη να μην επισκεφθείτε την οργανωμένη παρα- λία της Κολυμπήθρας με τη χρυσή άμμο, τα πεντακάθαρα νερά, αλλά και ταβερνάκι πάνω στο κύμα! Στο κέντρο περίπου του νησιού θα συναντήσετε το παραδοσιακό χωριό Κάμπος. Ιδιαίτερο χαρακτηριστικό του είναι οι 200 περίπου περιστερώνες που υπάρχουν στην περιοχή. Έχει θέα στο λόφο του Ξώμπουργου, όπου ήταν κτισμένη η αρχαία πόλη της Τήνου. Σήμερα, στο σημείο αυτό δεσπόζουν τα ερείπια του ενετικού κάστρου που, όσο κι αν αντιστέκονται στη φθορά του χρόνου, οι ζημιές που έχει υποστεί είναι ανεπανόρθωτες.

Η Τήνος του πολιτισμού Η φύση χάρισε απλόχερα στο νησί μία απαράμιλλη ομορφιά, η οποία δεν θα μπορούσε παρά να διεγείρει το καλλιτεχνικό αίσθημα. Ταυτόχρονα, η ποικιλία των ιστορικών θεμάτων που πηγάζουν, τόσο από τις Ορθόδοξες, όσο και από τις Καθολικές καταβολές, αποτελούν ιδιαίτερη θεματολογία για τους δημιουργούς. Και όλα αυτά συμβαίνουν σε έναν τόπο πλήρως προικισμένο από υλικά που παράγει η ίδια του η γη. Η Τήνος κρύβει έναν απέραντο αρχιτεκτονικό θησαυρό, με πολλά και σε αρκετές περιπτώσεις μοναδικά στολίδια. Περιστερώνες, εκκλησίες και εξωκλήσια με τα επιβλητικά καμπαναριά τους, πεζούλες, αλλά και διάφορα κοσμήματα που βασίζονται στη λιθογλυπτική και τη μαρμαροτεχνία, όπως βρύσες, φεγγίτες, οικόσημα κτλ. μετατρέπουν το νησί σε ένα τεράστιο μουσείο παραδοσιακής και λαϊκής τέχνης. Πέρα όμως από τον ιδιαίτερης σημασίας λαϊκό πολιτισμό που ανέπτυξε, η Τήνος ανέδειξε και μεγάλο αριθμό επώνυμων καλλιτεχνών, οι οποίοι, με τη σειρά τους ανέδειξαν τη χώρα μας σε παγκόσμιο επίπεδο κυρίως στη ζωγραφική και τη γλυπτική: Ενδεικτικά να σας αναφέρουμε το Νικόλαο Γύζη, το Νικηφόρο Λύτρα, το Νίκο Γαΐτη, το Γιαννούλη Χαλεπά, το Δημήτρη Φιλιππότη, τους αδελφούς Βιτάλη, το Λάζαρο Λαμέρα, τους αδελφούς Φυτάλη και πολλούς άλλους.

Μουσείο Μαρμαροτεχνίας Τήνου Στον Πύργο, σε σύγχρονες και πλήρως εξοπλισμένες εγκαταστάσεις απολύτως εναρμονισμένες στο τηνιακό τοπίο, θα βρείτε το πρωτοποριακό Μουσείο Μαρμαροτεχνίας. Στη μόνιμη έκθεσή του παρουσιάζεται η τεχνολογία του μαρμάρου, ενός υλικού που κατέχει ιδιαίτερη θέση στην αρχιτεκτονική και τις τέχνες της Ελλάδας από την αρχαιότητα έως σήμερα.

Ένας από τους εκατοντάδες περιστερώνες του νησιού. | Στο χωριό Φαλατάδος. | Το χωριό Πύργος. | Παραδοσιακά… σύκα με φόντο το Αιγαίο. | Ο επιβλητικός ναός της Παναγίας.

Στους χώρους του, οι επισκέπτες έχουν τη δυνατότητα να θαυμάσουν ποικίλα κοσμικά, εκκλησιαστικά, επιτύμβια και καθημερινής χρήσης πρωτότυπα έργα σμιλεμένα σε μάρμαρο. Επιπλέον, μπορούν να δουν πώς φτιάχνονταν τα πήλινα προπλάσματα και τα γύψινα αντίγραφα, πώς ήταν τα εργαλεία λατόμευσης, μαρμαροτεχνίας και ο μηχανολογικός εξοπλισμός. Επίσης, μέσω αναπαράστασης παραδοσιακών τεχνικών και διαδικασιών που αφορούν στην εξόρυξη, την επεξεργασία και τη μεταφορά του μαρμάρου, ο επισκέπτης κατανοεί τη «διαδρομή» από την πρώτη ύλη μέχρι το ολοκληρωμένο έργο.

Περιβάλλον 13

Ιούνιος 2010 / Τεύχος 8

Τα έλατα του Παρνασσού ξεραίνονται

Είναι πλέον φανερό σε όλους τους κατοίκους της περιοχής του Παρνασσού, αλλά και στους διερχόμενους από την περιοχή, ότι τα έλατα του Παρνασσού, περισσότερο από ποτέ ξεραίνονται, αρρωσταίνουν… Ξήρανση ελάτης

πολύ δύσκολη υπόθεση σε δάση Πάρκα ή Εθνικούς Δρυμούς, επειδή δεν μπορούν να ληφθούν τα κατάλληλα διαχειριστικά μέτρα.

Θεωρείται (με σχετική βεβαιότητα) αδιαμφισβήτητο το γεγονός ότι οι νεκρώσεις στα δάση ελάτης σχετίζονται άμεσα με περιόδους παρατεταμένης ξηρασίας. Ωστόσο, το φαινόμενο είναι αρκετά σύνθετο και οφείλεται στην αλληλεπίδραση τόσο αβιοτικών όσο και βιοτικών παραγόντων, που οδηγούν στη νέκρωση των δένδρων.

Ασθένειες; Στο ερώτημα εάν υπάρχει κάποια ασθένεια που προκαλεί τις νεκρώσεις δένδρων, η απάντηση είναι ότι οι νεκρώσεις δένδρων ελάτης πιθανότατα δεν οφείλονται πρωτογενώς σε παθογόνα αίτια. Η ταυτόχρονη εμφάνιση του φαινομένου σε περιοχές που απέχουν μακριά η μία από την άλλη, αποκλείει την πιθανότητα ενός παθογόνου οργανισμού αποκλειστικά υπεύθυνου για τις νεκρώσεις των δένδρων. Αναφέρονται επιγραμματικά ορισμένοι από τους παράγοντες ξήρανσης (που δρουν ταυτόχρονα ή διαδοχικά): • Αβιοτικοί παράγοντες. Υψόμετρο, έδαφος και έκθεση. • Βιοτικοί παράγοντες: Ένας σημαντικός παράγοντας είναι ο ιξός (Viscum album). Έχει αποδειχτεί πειραματικά ότι δένδρα με σοβαρή προσβολή από αυτό το φυτικό παράσιτο, κατά τη διάρκεια ξηρών περιόδων καταπονούνται πολύ περισσότερο από τα υγιή δένδρα, στη συνέχεια προσβάλλονται από φλοιοφάγα έντομα και νεκρώνονται. Άλλοι παθογόνοι μύκητες που μπορεί να προσβάλουν τις ρίζες των δένδρων είναι οι: Heterobasidion annosum, Armillaria mellea και Armillaria gallica. Οι μύκητες αυτοί ωστόσο δεν δημιουργούν επιδημικές καταστάσεις και είναι κοινοί στα δασικά οικοσυστήματα της ελάτης στη χώρα μας. Ένας άλλος βιοτικός παράγοντας που συμβάλει στην εξασθένιση των δένδρων ελάτης είναι το έντομο Choristoneura murinana, που προσβάλλει τους οφθαλμούς και τις νέες βελόνες. Μεταξύ των παραγόντων που πιστεύεται ότι συμβάλλουν στο φαινόμενο της εξασθένισης των δασών είναι και η ατμοσφαιρική ρύπανση.

Αντιμετώπιση Ένα μέτρο που εφαρμόστηκε ήδη από τις αρχές του 1960 στην Ελλάδα, ήταν η απομάκρυνση των νεκρών δένδρων. Με αυτόν τον τρόπο επιδιώχθηκε να μειωθεί ο πληθυσμός των φλοιοφάγων εντόμων, τα οποία, είναι αυτά που στην τελική φάση προκαλούν το θάνατο των δένδρων. Χρησιμοποιήθηκαν ακόμα και χημικές ουσίες, ευτυχώς σε περιορισμένη κλίμακα. Το πρόβλημα όμως δεν αντιμετωπίστηκε. Εκτός αυτού, απαγορεύεται η κοπή και απομάκρυνση νεκρών δένδρων εντός του πυρήνα Δρυμού. Άλλωστε έχει αποδειχτεί στην πράξη ότι ο πληθυσμός των φλοιοφάγων εντόμων δεν ελέγχεται με τέτοια μέτρα. Η ιστορία έχει δείξει ότι δεν υπάρχουν μαγικοί τρόποι για την αντιμετώπιση του φαινομένου. Τα μέτρα που μπορούν να ληφθούν πρέπει να έχουν μακρόχρονο ορίζοντα και να αποβλέπουν στη βελτίωση των συνθηκών ανάπτυξης της ελάτης, αλλά και των υπολοίπων ειδών που συνθέτουν τη χλωρίδα της περιοχής. Επίσης, υπάρχει το ερώτημα σε ποιο βαθμό και με τι μέσα μπορούμε να επέμβουμε στον Εθνικό Δρυμό, καθώς ισχύει ειδικό καθεστώς προστασίας. Η αντιμετώπιση, για παράδειγμα, του φυτικού παράσιτου Viscum album είναι μια πάρα

Τι έχει γίνει μέχρι σήμερα; Το δασαρχείο Αράχωβας έχει στείλει δείγματα για αναλύσεις στους αρμόδιους φορείς και αναμένονται τα αποτελέσματα. Το Parnassos.co.nr θα επανέλθει στο θέμα με την αξιολόγηση των δεδομένων. Οποιαδήποτε βοήθεια - ενημέρωση για το φαινόμενο είναι επιθυμητή και ευπρόσδεκτη. Θεοχάρης Παναγιώτης από Parnassos.net

14 Aθλητισμός

Οι επιτυχίες συνεχίζονται! Πανελλήνιο Τουρνουά Ποδοσφαίρου «Ξενοφάνης ο Αμφισσεύς» από τη Νομαρχία Φωκίδας

λοκληρώθηκε το 4ο Πανελλήνιο Τουρνουά Ποδοσφαίρου «Ξενοφάνης ο Αμφισσεύς» που διοργανώθηκε από τη Νομαρχία Φωκίδας. Το τουρνουά εντάσσεται στο γενικότερο πλαίσιο ενεργειών του Νομού Φωκίδας για την προώθηση του εναλλακτικού τουρισμού μέσα από τον αθλητισμό, οι οποίες περιλαμβάνουν εκτός του Ποδοσφαιρικού Τουρνουά, το Πανελλήνιο Ιστιοπλοϊκό Πρωτάθλημα Παίδων, το Αναρριχητικό φεστιβάλ, την Πανελλήνια ορειβατική συνάντηση αλλά και πολιτιστικών εκδηλώσεων όπως το φεστιβάλ « Ήχοι του δάσους».

Για 5 ημέρες, η Φωκίδα φιλοξένησε 320 παιδιά απ΄όλη την Ελλάδα και μετά από 65 αγώνες, οι νικήτριες ομάδες ανά ηλικιακό group είχαν ως εξής: (Γεννηθέντες 1994-95) 1η θέση: Επίλεκτη Ομάδα Άρσεναλ – 2η θέση: Α.Ο Κεχαγιάς – 3η θέση: Αράχωβα (Γεννηθέντες 1996-97) 1η θέση: Πανιώνιος – 2η θέση: Ατρόμητοι Λάρισας – 3η θέση: Φωκίδα 2000 (Γεννηθέντες 1998-99) 1η θέση: Ακαδημία ’94 – 2η θέση: Ησαΐας Δεσφίνας – 3η θέση: Ακαδημία Σερπανου (Γεννηθέντες 2000-02) 1η θέση: Αστέρας Ιτέας – 2η θέση: Αράχωβα – 3η θέση: Α.Ο. Κεχαγιάς Πηγή Contra.gr

Ιούνιος 2010 / Τεύχος 8

TAE KWON DO Ο θαυμαστός επίλογος μιας «καλής» χρονιάς

ατά γενική ομολογία η περίοδος 2009-2010 ήταν μια επιτυχημένη αγωνιστική χρονιά για τον Α.Σ. ΑΡΑΧΩΒΑΣ. Αθλητές του και αθλήτριές του κέρδισαν μετάλλια σε όλους τους αγώνες είτε του πανελληνίου/ διασυλλογικού πρωταθλήματος που έλαβαν μέρος είτε σε αγώνες παγκοσμίου κυπέλλου που συμμετείχαν ( Γκόλφης Άκης, Μολέ Βίκυ , Σπάρου Δήμητρα, Ειρηδώρα Ρέββα και Γιώργος Ρέββας) . Η επιτυχημένη λοιπόν αγωνιστική χρονιά δεν μπορούσε παρά να κλείσει με μία λαμπρή επίδειξη που έγινε στο γήπεδο ΗANDBALL των Άσπρων Σπιτιών. Η Επίδειξη περιελάμβανε ασκήσεις με συγχρονισμένες κινήσεις παράταξης, διάφορα σπασίματα χρησιμοποιώντας χέρια και πόδια με «ρόδα», άλμα πάνω από ομάδα αθλητών, άλμα με κυβίστιση πάνω από ομάδα αθλητών κλπ.

Τα Γαβράκια! Γιώργος & Θανάσης Τα πανέμορφα διδυμάκια του βάφτισε στις αρχές Ιουνίου, ο παλιός αθλητής του ΑΣΑ Παρνασσού, Βαγγέλης Τζουβάρας. Να σας ζήσουν! και να τα δούμε κι αυτά μετά από μερικά χρόνια να αγωνίζονται στον ΑΣΑΠ.

Δράσεις 15

Ιούνιος 2010 / Τεύχος 8

Σύλλογος Γυναικών Αράχωβας Μια μαγική βραδιά με τα παιδιά της Αράχωβας

Σύλλογος Γυναικών Αράχωβας, πραγματοποίησε την Παρασκευή 25 Ιουνίου 2010 με μεγάλη επιτυχία το Παιδικό Πανηγύρι, το οποίο αποτελεί το επιστέγασμα των προσπαθειών μιας ολόκληρης χρονιάς των παιδιών των τμημάτων του Συλλόγου και των δασκάλων τους. Ευχαριστούμε τις γυμνάστριες του Συλλόγου μας, τις κυρίες Σύρου Λένα, Τσαλούκη Μαρία και Τσάπρα Λουκία, για την σκληρή δουλειά και τις προσπάθειες που κατέβαλλαν όλη την σεζόν που μας πέρασε. Θερμά ευχαριστήρια στην Νομαρχιακή Αυτοδιοίκηση του Νομού Βοιωτίας, για την συνδιοργάνωση της εκδήλωσης. Την Διευθύντρια του Δημοτικού Σχολείου Αράχωβας κα Γιολδασέα - Ταμβάκη Ευαγγελία για την παραχώρηση υλικού, τον Διευθυντή του Γυμνασίου κο Ζαχαρία Τσότρα και του Λυκείου κο Ευθύμιο Γεωργίου για την παραχώρηση του Γυμναστηρίου για τις προπονήσεις των παιδιών, καθώς και υλικού από αυτό. Τους ευχαριστούμε όλους για την άψογη συ-

νεργασία που είχαμε. Ευχαριστούμε τον Αθλητικό Κολυμβητικό Όμιλο Λιβαδειάς για την ευγενική παραχώρηση γυμναστικού υλικού και τον κύριο Ιωάννη Σύρο για την βοήθειά του στο τεχνικό μέρος της βραδιάς. Επίσης ευχαριστούμε για την αμέριστη βοήθειά τους τους χορηγούς της εκδήλωσης : τον Δήμο Αράχωβας, την Κοινωφελή Δημοτική Επιχείρηση Τουρισμού και Πολιτισμού Αράχωβας, τον κύριο Γεωργιάδη Νικόλαο, το βιβλιοπωλείο Γεωσκώληξ και ιδιαίτερα την κα Τακτικού Νόρα, το κατάστημα του Ιωάννη Αγγελή, το ξυλουργείο των αδελφών Κολόβαρη, και βέβαια την Coca Cola τρία έψιλον, που μέσω του Στάθη Γιαννέλου είναι πάντα εδώ σε όλες μας τις προσπάθειες όχι μόνο με τα προϊόντα που μας χορηγεί αλλά και με τα αναμνηστικά δώρα που μας προσφέρει. Τέλος θα θέλαμε να ευχαριστήσουμε όλους όσους μας τίμησαν με την παρουσία τους στην εκδήλωση.Το Δ.Σ.

Το Σχέδιο Σωτηρία Μνήμη και ασθένεια στον εικαστικό λόγο με... Αραχωβίτικη πινελιά!

τις 18 Ιουνίου εγκαινιάστηκε μια θεματική έκθεση, ένα εικαστικό σχέδιο, στους χώρους του νοσοκομείου «Η Σωτηρία» το αποτελεί και ένα από τα μεγαλύτερα εικαστικά project που έχουν πραγματοποιηθεί στη χώρα μας. «Το Σχέδιο Σωτηρία», όπως ονομάστηκε έχει ως άξονα την ιστορία του νοσοκομείου και περιλαμβάνει ζωγραφική, γλυπτική, video art, εικαστικές εγκαταστάσεις και κατασκευές. Τα εκθέματα παρουσιάζονται στους υπαίθριους χώρους του νοσοκομείου Σωτηρία, στο αμφιθέατρο καθώς και στο εσωτερικό ενός νεοκλασικού κτηρίου του 1915, που δόθηκε γι’ αυτό το σκοπό. Συνδιοργανωτής αυτού του σχεδίου είναι η Α.Σ.Κ.Τ, από την οποία συμμετέχουν πλήθος διδασκόντων αλλά και φοιτητών της, ενώ στα πλαίσια του σχεδίου έχουν συγκροτηθεί ποικίλες ομάδες εργασίας από εικαστικούς. Η τέχνη μέσα στο νοσοκομείο αποτελεί ένα από τα πιο ενδιαφέροντα προγράμματα εφαρμογής των εικαστικών τεχνών σε δημόσιους χώρους. Ιδιαίτερα στον ευρωπαϊκό χώρο η τέχνη –με διαφόρους τρόπους- έχει εισέλθει στα νοσοκομεία. Όμως η έκθεση στο νοσοκομείο Η Σωτηρία δεν είναι απλά μια εικαστική παρουσίαση στους ευαίσθητους χώρους ενός νοσοκομείου. Ο χώρος του νοσοκομείου Σωτηρία αποτελεί ένα φορτισμένο ιστορικά χώρο στον οποίο ξετυλίχθηκαν πολλές ιστορίες. Αποτελεί το πρώτο ελληνικό λαϊκό σανατόριο(1903) που δημιουργείται ως αποτέλεσμα της φιλανθρωπικής αντίληψης του 19ου αιώνα. Θα λειτουργήσει, για μισό αιώνα, ως ένας χώρος εγκλεισμού –ακούσιου ή εκούσιου- για τους ασθενείς της φυματίωσης. Υπήρξε, μια χαρακτηριστική περίπτωση ενός ετερότοπου, δηλαδή ένας χώρου στον

οποίο η κοινωνία απομόνωνε κάποια ειδική κατηγορία ατόμων που βρισκόταν –κατ' αυτή- σε μια κατάσταση κρίσης. Την περίοδο της κατοχής η Σωτηρία συνδέεται –για άλλη μια φορά- με την ιστορία του τόπου μέσα από τις εκτελέσεις αγωνιστών και αποδράσεις κρατουμένων. Η ιστορική σημασία του νοσοκομείου ως χώρου αντίστασης την περίοδο της κατοχής και εκτέλεσης πατριωτών αποτελεί έναν άλλο άξονα. Ο χώρος αυτός είναι, ταυτόχρονα, μουσειακός αλλά και χώρος κοινωνικός που έχει κάποιο πρακτικό σκοπό ακόμα και σήμερα, αφού λειτουργεί ως ένα γενικό νοσοκομείο. Το κοινό αυτής της έκθεσης δεν είναι μόνο φιλότεχνοι αλλά και οι ίδιοι οι ασθενείς καθώς και το προσωπικό του νοσοκομείου. Στη –σχεδόν- τετράμηνη διάρκεια του γεγονότος θα υπάρξει ένα παράλληλο πρόγραμμα στα πλαίσια του οποίου θα πραγματοποιηθούν διάφορα συνέδρια για την αρχιτεκτονική σημασία του χώρου, εικαστικά events και μουσικές εκδηλώσεις. Μεταξύ των 142 συμμετεχόντων εικαστικών βρίσκεται και η συνεργάτιδα της εφημερίδας μας Τζίνα Δημακοπούλου η οποία ανέλυσε τη σκέψη της για την εικαστική της εγκατάσταση σε εξωτερικό χώρο στη δημοσιογράφο της εφημερίδας «Το Βήμα», Κέλλυ Κική. Το Βηmagazino της τελευταίας Κυριακής του Ιουνίου φιλοξένησε την καλλιτέχνιδα γράφοντας τα παρακάτω: «Το απόγευμα της 18ης Ιουνίου, γύρω στις 7 μ.μ., περίπου μία ώρα πριν από τα εγκαίνια της έκθεσης, οι περισσότεροι συμμετέχοντες εικαστικοί έχουν φτάσει στον χώρο και κάποιοι εξ αυτών διορθώνουν τις τελευταίες λεπτομέρειες στα έργα τους (τα περισσότερα είναι εικαστικές εγκαταστάσεις, αλλά περιλαμβάνονται επίσης έργα ζωγραφικής, γλυπτικής, βίντεο και κατασκευές). Όπως η τριτοετής φοιτήτρια στην ΑΣΚΤ Τζίνα Δημακοπούλου: “Προσπάθησα να συλλάβω την ουσία του φυματικού, να αφουγκραστώ δηλαδή πώς σκεφτόταν ο άρρωστος και τι συναισθήματα είχε, καταγράφοντας πράγματα επάνω στο μαξιλάρι, το οποίο είναι το πιο προσωπικό αντικείμενο ενός ασθενούς” λέει για το έργο της-σε υπαίθριο χώρο του νοσοκομείου, μαξιλάρια με διάφορα εικαστικά στοιχεία επάνω τους που μοιάζουν να αιωρούνται, καθώς κρέμονται με πετονιές από τα δέντρα. “Επιλέγω τη γη και τον ουρανό. Το μαξιλάρι είναι το ενδιάμεσο στάδιο ανάμεσά τους. Και κάθε μαξιλάρι είναι πιασμένο από τις τέσσερεις πλευρές ώστε να σχηματίζει μία πυραμίδα, η οποία, σύμφωνα με τους Αιγυπτίους, αποτελεί μια ράμπα, προς τον ουρανό και βοηθάει την ψυχή να φύγει προς τον Παράδεισο” εξηγεί η Τζίνα.» Η έκθεση οργανώνεται από την Ανωτάτη Σχολή Καλών Τεχνών (Α.Σ.Κ.Τ), τη Διοίκηση του Νοσοκομείου, το Σύλλογο Εργαζομένων του Νοσοκομείου και το Σύλλογο Φίλων Περιθαλπομένων Νοσοκομείου "Η Σωτηρία", ενώ σύμφωνα με δημοσίευμα, είναι από τις λίγες φορές που ένα εικαστικό γεγονός ανοίγεται με τόση μεγάλη ένταση στην κοινωνία και μάλιστα σε έναν ευαίσθητο χώρο όπως είναι αυτός ενός νοσοκομείου.

Info Διάρκεια έκθεσης: Παρασκευή 18 Ιουνίου μέχρι Κυριακή 3 Οκτωβρίου 2010 Ώρες Λειτουργίας: Τρίτη - Παρασκευή: 11:00 - 14:00 & 19:00 - 22:00, Σάββατο - Κυριακή: 11:00 - 14:00 Διεύθυνση: Μεσογείων 152, πληροφορίες, τηλ,7751489-7472902-4

Αποκόμματα

Ιούνιος 2010 / Τεύχος 8

Αραχωβίτες... προβληματισμένοι απο τα μέτρα του Δ.Ν.Τ στην υγειά μας

Οι αρετές του Έλληνα Όταν ο Θεός δημιούργησε τα έθνη, έδωσε στο κάθε έθνος από δύο αρετές. Έτσι, έκανε τους Αμερικάνους, τακτικούς και νομοταγείς, τους Γερμανούς αποφασιστικούς και μελετηρούς, τους Ιάπωνες εργατικούς και υπομονετικούς.

Για τους Έλληνες είπε:

Αρνούμαι να καταναλώσω!

αρατηρούσα τον τιμοκατάλογο στον τοίχο ενός καταστήματος και έβλεπα τις τιμές να τελειώνουν σε ,00 ή,50. Δηλαδή ότι και να πάρεις, θα πληρώσεις κάποιο ακέραιο ευρώ ή κάποιο ακέραιο και μισό ευρώ ακόμη. Άλλες τιμές δεν υπήρχαν. Αυτό σημαίνει ότι για τον συγκεκριμένο επαγγελματία η ελάχιστη νομισματική αξία είναι το μισό ευρώ. Και πράγματι, η προηγούμενη τιμή που θυμάμαι για ένα είδος που πουλούσε ήταν 1,50 ευρώ ενώ τώρα είναι 2,00 ευρώ. Και λοιπόν; θα ρωτήσει κάποιος. Να το πω σε δραχμές για να το καταλάβουμε καλύτερα. Ένα είδος έχει 500 δραχμές και ο επαγγελματίας αυξάνει αυτό το είδος και το πάει με τη μια στις 670 δραχμές. Αυτό σημαίνει η αύξηση από 1,50 σε 2,00 ευρώ. Τώρα δε φαίνεται πιο δραματικό; Αν είχαμε τις δραχμές, θα τολμούσε κάποιος να αυξήσει ένα είδος από 500 δρχ σε 670 σε μια μέρα, χωρίς να ανησυχεί ότι θα τον πάρουν με τις πέτρες; Σήμερα είναι σχεδόν αποδεκτό. Μόνο που οι μισθοί δεν αυξήθηκαν ποτέ κατά 33% (τόσο είναι η παραπάνω αύξηση) αλλά μειώνονται συνεχώς και περικόπτονται και δώρα και άλλες κατακτήσεις που θεωρούνταν αυτονόητες. Αυτόν τον κατήφορο δεν φαίνεται να τον αντιλαμβάνονται όλοι. Συνειδητά λοιπόν κι εγώ αρνούμαι να καταναλώσω. Αναρτήθηκε από arachovasblog

Γιώργος Δημητρέλλος Ο δικός μας.... " Ανδρέας Τσαούσης" Μια γνήσια Ρουμελιώτικη φωνή!

θα είναι έξυπνοι, τίμιοι και θα δουλεύουν στο δημόσιο. Όταν τελείωσε τη δημιουργία του Κόσμου τον πλησίασε ο Αρχάγγελος Γαβριήλ και του είπε: Κύριε, έδωσες σε όλα τα έθνη από δύο αρετές αλλά στους Έλληνες έδωσες τρεις. Αυτό θα τους κάνει πολύ ισχυρούς και θα διαταράξει τις ισορροπίες πάνω στη γη. Έχεις δίκιο Γαβρίλε, είπε ο Κύριος. Στάθηκα απρόσεχτος κι αυτή μου η απροσεξία θα κάνει τους Έλληνες να κυριαρχήσουν σε όλο τον κόσμο. Κάτι πρέπει να κάνω αλλά δεν μπορώ να ανακαλέσω τις αρετές που τους έδωσα. Το βρήκα!!! Θα παραμείνουν και οι τρεις αρετές αλλά κάθε Έλληνας θα μπορεί να κάνει χρήση μόνο των δύο. Κι έτσι κι έγινε. Αν ένας Έλληνας είναι τίμιος και δουλεύει στο δημόσιο δεν είναι έξυπνος, αν είναι έξυπνος και δουλεύει στο δημόσιο δεν είναι τίμιος, κι αν είναι έξυπνος και τίμιος δεν δουλεύει στο δημόσιο.

Σφηνάκια! Ουδείς ασφαλέστερος εχθρός του ευεργετηθέντος! Εξαιρετικά αφιερωμένο… Ανεξαρτήτου ονόματος, αντί να χαιρόμαστε όταν Αραχωβίτες διεκδικούν και παίρνουν κάποια μαγαζιά για να τα λειτουργήσουν, τους βγάζουμε τα μάτια. Όταν τα παίρνουν Αθηναίοι και τα παρατάνε στο τέλος, χρεωμένα… τσιμουδιά. Ο Θ. Κόρακας μας είχε στείλει μια επιστολή σχετικά με το θέμα της Dolce Vita και την εμπλοκή του στη δημοπρασία για τη διεκδίκηση του χώρου. Όμως σε πρόσφατη τηλεφωνική επικοινωνία μας ζήτησε να μην τη δημοσιεύσουμε σεβόμενος την οικογένεια του νέου ενοικιαστή. Μπράβο Θανάση, αυτό σε τιμά! Νέος Διευθυντής της Alpha Bank Αράχωβας, ένας δικός μας, ο Χρήστος Κουτσονικόλας. Θερμά Συγχαρητήρια! «Έκοψαν» τον Αχό της Αράχωβας από αραχωβίτικο εφημεριδοπωλείο. Δεν πειράζει ρε παιδιά, υγεία να έχουμε και δε θα πάμε χαμένοι. Τα συμπεράσματα δικά σας… «Ονομάζομαι ..…… και δηλώνω δημόσια ότι ουδέποτε είχα σχέση (ερωτική) με άλλες γυναίκες και αισθάνομαι την ηθική υποχρέωση να ζητήσω συγνώμη από τη σύζυγό μου……». Ακούγεται απίστευτο!!! Κι όμως δημοσιεύθηκε σε Βοιωτική εφημερίδα! Και ξέρετε ποιος είναι ο… δηλώσας;;; Ο άνθρωπος που απειλούσε ότι θα καταστρέψει την Αράχωβα στο ποδόσφαιρο. Δοξάστε τον! (ονόματα δεν αναφέρουμε από σεβασμό στην οικογένεια κι ας μη σεβάστηκε ποτέ ο ίδιος την Αράχωβα). Ή του ύψους ή του βάθους! Το Χειμώνα η Αράχωβα βουλιάζει από ντόπιους και επισκέπτες ενώ το καλοκαίρι υπάρχουν ώρες που στον κεντρικό δρόμο της πόλης δεν συναντάς ούτε έναν άνθρωπο. Κάποιος πρέπει να αναδείξει και την όμορφη Αράχωβα του καλοκαιριού αλλά να παρακινήσει και τον κόσμο να βγει από τα σπίτια του. Ποιος να ‘ναι αυτός;