Diaspora Newspaper – it's everything about US
21 сентября 2014
РЕЗОНАНС
СУЩЕСТВУЕТ ЛИ
БРАЧНЫЙ АФЕРИЗМ В трех последних номерах «Диаспоры» была опубликована статья «Существует ли брачный аферизм в Сакраменто?» Эту довольно актуальную и болезненную тему впервые затронула Татьяна Шевченко, социальный работник с многолетним стажем, директор русской справочно-информационной службы в Сакраменто. Поступающие в редакцию отклики свидетельствуют о том, что эта проблема взволновала сердца наших соотечественников.
ПЛАТНАЯ ЛЮБОВЬ Вы знаете, очень актуальную тему подняли в “Диаспоре» - о брачном аферизме. Конечно, это явление тут существует. Но не все так просто, как описывает его автор статьи. У меня, например, возникли кое-какие вопросы. Вот вы пишете об этом самом аферизме среди евангельских верующих. А у меня вопрос: что ищут наши христиане на сайте знакомств? Да еще в той стране, откуда сами бежали, где голодно, где воюют, короче, где еще много желающих оттуда выбраться любым путем? Что, эти “искатели счастья” такие глупые, что не понимают, что и мужчины, и женщины на этих сайтах готовы ради этого к заключению брака с гражданами Америки на любых условиях за исключением рабской покорности во всем? А если знали, то значит, были готовы сами за свое гражданство купить себе мужа или жену. И чего кого-то винить? Да и насчет женщин - “белых и пушистых”, “доверчивых” христианок - хотелось бы найти в Библии место, где бы Ревекка моталась по заграницам в поисках Исака. Единственный “сайт знакомств” в то время был - воля Бога. И если бы именно этим “сайтом” пользовались наши американские невесты, то последствия не были бы такими печальными. А если еще учесть, что вы пишете не о наивных девочках, а об умудренных жизнью женщинах в годах, о каких “сшибающих с ног и сносящих крышу” (как говорит молодежь) чувствах идет речь!? А еще что меня удивило: где это с такой “всеобъемлющей радостью” пасторы обоих континентов встречают повторные браки и благословляют их? Особенно, если вторая половина все еще жива и здорова. Конечно, существуют люди, которые ради возможности изменить свою жизнь и жизнь своих детей, сознательно идут в доброволь-
ное рабство. И тут появляется мужчина или женщина, обладающие таким достоинством, как американское гражданство. Но, раз вы пишете о женщине, давайте будем говорить о ней. Вы пишете, что она поехала искать любви. А чего так далеко? Что, среди нашей огромной диаспоры перевелись мужчины? Ясно, что поехала искать “брачного афериста” для безраздельного пользования. Там более, что она, как следует из статьи, - не первой свежести. Возможно, поэтому тут нет вариантов? Знаете, в этой ситуации очень удобно привезти себе сексуального раба, который не знает законов, языка, не имеет ни родных, ни знакомых, да еще и зависит от нее материально. Им удобно управлять. Конечно, в таком случае любовь будет платной, прямо пропорциональной размеру ее кошелька. А что, когда она за все платила, вывозя сюда необеспеченного, на грани нищеты человека, она этого не понимала? То же самое касается и мужчин. Иногда просто удивляешься циничности наших “рабовладельцев”, которые выбирают себе жертвы на далекой родине. Часто они едут туда, как на торга, и ищут там попавших в безвыходное положение людей. Так что говорить о наивности наших американских граждан не стоит. Я не стала бы об этом писать, если бы не знала о нескольких именно таких случаях. И именно в нашей церкви. Так что, под статью “брачный аферист” подходят и именно такие “американцы”. Ну и самое главное, что подтверждает мою правоту, так это тот факт, что именно для таких, привезенных “в рабство” из-за океана супругов, в Сакраменто создана служба социальной защиты. Значит, такая проблема с этими людьми есть, и не стоит рассматривать ее столь односторонне.
В САКРАМЕНТО?
НЕ НАДО БИЧЕВАТЬ! Да, действительно, говорить сегодня о настоящих, нравственно чистых взаимоотношениях несколько наивно, особенно, как ни странно, когда речь идёт о верующих. К сожалению, представления и понятия о таких моральных качествах среди “избранного священства” в последние времена “естественным” образом канули в лету, и человек (о, чудо!), ещё обладающий таким даром, на общем фоне современного, реального, “мудрого” и практичного христианства, безусловно, выглядит белой вороной. Едкий цинизм вопросов и версий автора письма касательно данной проблемы – это яркая иллюстрация морального облика такого общества в целом на сегодняшний день. Кто чем, как говорится, наполнен, тот то и расплёскивает, и попробуй объясни, а уж тем более докажи ему (ей), что ещё, оказывается, во всяком случае для истинных христиан, реально живущих по-библейским канонам (и слава Богу за этот благословенный остаток), такие понятия как страх перед Богом, элементарная порядочность, отвественность, верность, трудолюбие и, конечно же, вера в настоящую, хотя и позднюю любовь, таки являются их жизненной сущностью, несмотря ни на что. А вот честных ответов на такие вопросы, как ревностное соблюдение 4-й заповеди и откровенно лукавое практическое пренебрежение 6, 7, 8, 9 и 10 заповедями при провозглашении в поместном собрании красивых лозунгов о
Слове, семье и служении, а также, классификация пастором странно доверительных взаимоотношений между одинокой, но ревностной до чужих внутри семейных перипетий женщины с женатым мужчиной на глазах и у прихожан, и у пастора, и тем более всё ещё законной супруги, как (держитесь крепче!) социальные, вы не получите. Нельзя не отметить между тем очень верно подмеченный Леной Вильдер шкурный нюанс, вскрывающий сущность таких взаимоотношений блестящей фразой: “...любовь будет платной, прямо пропорциональной размеру ее кошелька”. Аплодирую стоя, так как на данный момент размеры этих самых социальных взаимоотношений разносторонне-попечительского характера впечатляют. О черед на я жем ч у ж и на письма Лены Вильдер - мысль о сексуальном рабстве - вообще поражает широтой спектрального воображения. Следуя её “полёту”, остаётся только сложить крылья семейного счастья и просто искоренить из Писания фундаментальные наставления для мужей: “Мужья, любите своих жен...” (Еф.5, 25); “Ибо никто никогда не имел ненависти к своей плоти, но питает и греет ее...” (Еф.5, 29); “В поте лица твоего будешь есть хлеб...” (Быт. 3, 19); “Если кто не хочет трудиться, тот и не ешь...” (2Фес.3:10). Оказывается, приезжающие сюда мужья попадают в этакий рай, где их основная обязанность - любить, заботиться, наставлять и, чтобы кормить
семью, трудиться в поте лица, приравнивается к унизительному рабству? А если жена не согласна с таким раскладом Божьего домоустройства, то она попадает в статус непокорной рабовладелицы? И это же надо было додуматься, чтобы такой бред не только инкриминировать женщине, полюбившей по-настоящему, но и возвести его в законный статус для ловцов, извините, дармовщины. Идём дальше. Согласитесь, что выглядит очень странным тот факт, что, казалось бы, ни с того ни с сего вложив все возможные и сверх возможные силы для легального въезда уже ставшей для неё родной семьи на протяжении нескольких лет и при множестве тому свидетелей (стоит отметить очень важную деталь - совершенно невыгодного по всем современным понятиям для неё), она вскоре после приезда супруга вдруг напрочь разрывает все отношения с любимым. Следуя железной логике, сразу же возникает, во всяком случае у здравомыслящих людей, вопрос, а что случилось? Почему? А ведь для этого очень не простого для неё решения есть очень веские основания. Но оставим детали данной ситуации под защитой дипломатии и конфиденциальности. Теперь давайте порассуждаем о принципе работы так называемой службы соцзащиты, состоящей на 99 процентов из “белых и пушистых” одиноких женщин с такими же поломанными судьбами, к слову сказать, с местным мужским контингентом и не только. Безусловно, такая служба
на 25 стр.
›››
Лена Вильдер
ПО ВОПРОСАМ ПОДПИСКИ И РАЗМЕЩЕНИЯ РЕКЛАМЫ ОБРАЩАЙТЕСЬ ПО ТЕЛЕФОНУ: (916) 487.9701
23