Diaspora Newspaper – it's everything about US
20 июля 2014
АДАМ БОНДАРУК:
“ЭТО БЫЛ ВСЕНАВОДНЯЮЩИЙ ПОТОК” Адам Бондарук Праздничное служение, посвященное 25-летию третьей волны славянской эмиграции, пройдет 15-17 августа в Сакраменто, в славянской миссионерской церкви "Вифания". В 1989 году советский железный занавес приоткрылся, и поток христиан-беженцев хлынул в Америку через Австрию, Италию и другие страны. Волну эмиграции назвали третьей. По официальным данным тогда выехало из страны больше полумиллиона человек. За ней последовала четвертая волна, пятая… Как тогда, так и сейчас люди едут за свободой. Труднее пришлось тем, кто первым проходил эмигрантский путь. Они шли на ощупь, без знания языка, достаточной информации и опыта, чтобы помочь тем, кто ехал следом. Это уже страницы истории, которые изучаются сотрудниками музея славянской эмиграции Америки в церкви «Вифания». Корреспондент Алексей Боровских попросил епископа, старшего пастора церкви Адама Семеновича Бондарука поделиться своим видением прошлого, настоящего и будущего славянской диаспоры Америки. - В 1989 году в Риме вы объясняли местным христианам причины массовой эмиграции протестантов из СССР следующим образом: «Мы все единодушно говорим, что советская власть не умерла, мы уже не верим в ее лозунги. Видим в этом Божью волю и таким образом убеждаем итальянцев, что они стали свидетелями великого Божьего плана, который до конца мы и сами еще не понимаем». Изменились ли ваши оценки за 25 лет? - Да, мы говорили об этом с европейскими христианами, объясняли положение верующих в Советском Союзе, но это не основная причина нашей эмиграции. Главная причина – откровение Божьей воли. Мы увидели, что пришло время исполнения пророчеств, которые мы получили задолго до этого. Нам, людям, нужно объяснение событий, но Бог руководствуется своей суверенной волей в принятии решений. Он так захотел, у Него был определенный план. - Тем не менее, вы испытывали на себе гонения? - С 1973 по 1988 мы жили в Эстонии. Там было легче, чем «на материке», но, оказалось, что и там советская власть. Нас вызывали в городскую администрацию, проводили беседы, потом начались разгоны собраний, штрафы. - Если резюмировать, то для чего вы уехали и от чего? - Нам больше открылась Божья воля за эти годы, но мы не можем ее измерить до конца. Сейчас всем очевидно, что наши оценки не были
- «Все сие преодолеваем силою Возлюбившего нас». Чрезвычайных трудностей не терпели, я был исполнен энергии, вдохновения, находился в движении. Не думаю, что рыбу или птицу спрашивают: «Тяжело ли тебе плавать или летать»? В первый же год жизни в Америки меня избрали пастором русской пятидесятнической церкви. - И вы занимались адаптацией потока эмигрантов? - Это был не наплыв, а всенаводняющий поток. По воскресеньям мы представляли в церкви до ста новых человек. Для их устройства была организована социальная служба, купили грузовик, автобус, привозили на служение людей, у которых не было транспорта, развозили мебель, продукты и одежду, которую жертвовали спонсоры. - Интересна встреча представителей разных волн эмиграции. Как вас приняли русские эмигранты со стажем? - Первые семьи советских беженцев-христиан в северной Калифорнии принимала
церковь старых эмигрантов в Сан-Франциско, старшим пастором которой был Александр Ефремович Шевченко. Его семья покинула Украину в 1927 году, их путь в США лежал через Китай, Филиппины, Южную Америку. Только в пятидесятых годах они достигли берегов Соединенных Штатов и остались в Сан-Франциско. Он был заместителем председателя славянского миссионерского объединения, а председателем был ныне покойный Леон Кутц, секретарем – Павел Петрович Ионко. Его заботе и колоссальному усердию обязаны сотни эмигрантов. Затем они ехали в Сакраменто. То же самое было в других городах и штатах – тесное братское сотрудничество. - Как вы оцениваете современное славянское эмигрантское сообщество? - Славянское сообщество показало способность в организации церквей, реализации миссионерских и благотворительных программ, в которых преобладает забота о нашем земном Отечестве – помощь
России, Украине, Белоруссии, Молдове. - Как вы считаете, не постигнет ли славянское сообщество США та же участь, что и славян-эмигрантов в Южной Америке? Как известно, они со временем растворились среди местного населения или разъехались. - Этого не произойдет, потому что у нас решаются актуальные молодежные проблемы. Наши образовательные программы с одной стороны дают хорошее светское образование, с другой стороны – передают христианские ценности. У нас работают языковые, христианские общеобразовательные школы, библейские колледжи и университеты. Русский язык мы воспринимаем, как средство сохранения преемственности. Мамы и папы, дедушки и бабушки с его помощью передают детям и внукам духовное наследие поколений славянских христиан. Наша главная задача - чтобы молодежь служила Господу. Для этого мы создаем максимальные условия.
ошибочными. Власть поменяла название, но сохранила свой дух: имперские воззрения, гегемония, богоборчество. Мы приехали в Америку в 1989 году, а в 1990-м начался развал советской экономики. Мы понимали, что на наших плечах лежит помощь нашему народу. - О какой помощи идет речь? Ведь вы сами тогда только приехали, как в народе говорят: «Ни кола, ни двора». - Да, мы только начинали устраиваться, но такие блага, как пища и одежда, были в достатке. Этого как раз не хватало нашему народу. Это стало основным грузом контейнеров, посылаемых в Союз из Сакраменто. Организацией гуманитарной помощи занялась специально созданная миссия, которая получила название «К России - с любовью». О машинах и строительстве молитвенных домов тогда не шло никакой речи. Мы служили тем, что у нас было. - А «камушки» в след не летели от оставшихся в СССР братьев по вере? - Эмиграция вызвала негативную реакцию со стороны многих благословенных братьев. В 1995 году в Израиле на Елеонской горе была встреча делегаций служителей России, Украины, Германии, Америки, где начальствующий епископ Объединенной Церкви христиан веры евангельской Виктор Иванович Белых выразил извинения от лица всего братства за негативную оценку эмиграционных процессов. - С какими трудностями вы столкнулись в Америке?
По вопросам ПОДПИСКИ И размещения рекламы обращайтесь по телефону: (916) 487.9701
11