Extrapolación de canciones folklóricas y cancioneros educativos

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UNCP

UNIVERSIDAD NACIONAL DEL CENTRO DEL PERÚ

EXTRAPOLACIÓN DE CANCIONES FOLKLÓRICAS Y CANCIONEROS EDUCATIVOS EN LA UNIVERSIDAD NACIONA DEL CENTRO DEL PERÚ

Bertha Rojas López 10/10/2008

Waldemar José Cerrón Rojas


RESUMEN

EXTRAPOLACIÓN DE CANCIONES FOLKLÓRICAS PARA LA CONSTRUCCIÓN DE CANCIONEROS EDUCATIVOS EN ESTUDIANTES DE EDUCACIÓN INICIAL DE LA UNIVERSIDAD NACIONA DEL CENTRO DEL PERÚ

Bertha Rojas López

Waldemar José Cerrón Rojas

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RESUMEN La investigación corresponde al modelo experimental del paradigma cuantitativo. Se realizó en Facultad de Pedagogía y Humanidades de la Universidad Nacional del Centro del Perú. Estuvo centrado en la aplicación de la estrategia de la extrapolación de canciones folklóricas para la construcción de cancioneros. El problema fue que los estudiantes de Educación Inicial desconocían estrategias para construir cancioneros escolares, sólo repetían canciones tradicionales, que no relaciona el contenido con el contexto sociocultural y lingüístico, tampoco motivan el desarrollo de capacidades comunicativas, pensamiento crítico y productivo. El diseño fue el pre – experimental con pre y post prueba y el instrumento de medición fue la ficha de evaluación de la canción educativa. La muestra estuvo conformada por 16 estudiantes de Educación Inicial, organizados en 4 grupos. Se demostró la eficacia de la estrategia de la extrapolación de canciones folklóricas para la construcción de canciones educativas con significados metafóricos contemporizados al encontrar que el grupo de estudio en la prueba de entrada obtuvo una media de 1,25 y en la prueba de salida una media de 19,25 diferencia significativa al 40, 21 ( t = 1,67) Palabras calves: Extrapolación, cancionero educativo, canción folklórica, taller literario.

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Dra. En Ciencias de la Educación Dr. En Ciencias de la Educación

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INTRODUCCIÓN El trabajo de investigación se encuentra en el grupo experimental, del paradigma cuantitativo. Se ejecutó en las aulas de la Facultad de Pedagogía y Humanidades de la Universidad Nacional del Centro del Perú. En el proceso de la investigación exploratoria se detectó que las estudiantes de la especialidad de Educación Inicial solo repetían las canciones tradicionales. Los estudiantes no tenían la menor idea de cómo producir canciones educativas, tampoco conocían la estrategia de la extrapolación. Esta situación nos conllevó a reflexionar y proyectar el trabajo de investigación

profunda titulado:

Extrapolación de canciones folklóricas para la construcción de cancioneros educativos en estudiantes de Educación Inicial de la Universidad Nacional del Centro del Perú. Las acciones educativas están en proceso de cambio constante, por lo que se debe innovar las formas de enseñar a producir textos y canciones aplicando estrategias no muy costosas. Para lograr este objetivo, en las instituciones formadores profesores, se tiene que fomentar los cambios desde diversos enfoques. Conscientes del postulado planteamos aplicar la estrategia de la extrapolación de canciones folklóricas para producir canciones educativas. Las canciones educativas extrapoladas según Quiroz (http://www.dimedonde.net: 07) permite a desenvolverse en un ambiente de abierta camaradería y de sana alegría, actúa como un verdadero relajamiento para el niño y viene a romper ese tono de tensión y seriedad que pudiesen darse en otras materias. Así mismo Moya (07:58) afirma que la literatura y el arte, aspectos en los que se expresa la estética, debe y tiene que ser concomitante con la vida le pueblo, la que contiene una mina de materias primas para las más hermosas producciones intelectuales. Ampliando la idea Reyes Caballero (http://nuestramusica.unex.es) dice que, para los alumnos al cantar canciones tradicionales, sobre todo canciones del folklore propios de su lugar, que además de ser melodías fáciles de cantar les gustan, de esta manera les hacemos conocer y disfrutar de la música de la tierra. Interpretando la cita se puede afirmar que los docentes de educación inicial tienen un potencial natural para aplicar en los procesos de enseñanza y aprendizaje sin mayores esfuerza fijan la identidad cultural y despierta la sensibilidad y el sentimiento. Fundamentados en las opiniones a favor de las canciones educativas relacionados con su entorno socio se aplicó la estrategia de la extrapolación, guiado por la siguiente hipótesis. La estrategia de la extrapolación de canciones folklóricas es eficaz para construir canciones educativas con significados metafóricos contemporizados en estudiantes de la Especialidad de Educación Inicial de la Facultad de Pedagogía y Humanidades, de la Universidad Nacional del Centro del Perú. El objetivo general fue: Establecer la eficacia de la estrategia de la extrapolación de canciones folklóricas para la construcción del cancionero educativo con significados metafóricos contemporizados en

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estudiantes de la Especialidad de Educación Inicial de la Facultad de Pedagogía y Humanidades, de la Universidad Nacional del Centro del Perú. MATERIALES Y MÉTODOS Tipo de investigación se encuentra dentro del grupo de la investigación experimental, en el paradigma cuantitativo. Se desarrolló en la Facultad de Pedagogía y Humanidades de la Universidad Nacional del Centro del Perú. Se hizo usó los siguientes materiales: CD de canciones folklóricas de la región, un mini componente, papelotes, plumones, papel boon, lapiceros, computadora. Estos materiales fueron adquiridos por los investigadores y proporcionados gratuitamente a los estudiantes. Se aplicaron los siguientes métodos del nivel teórico: análisis – síntesis, hipotético deductivo y los métodos y técnicas del nivel empírico: La observación con la técnica del análisis del contenido (Berelson 1952), la medición con la técnica de la evaluación, con su prueba de entrada y salida. El diseño de investigación empleado fue el pre experimental, con pre y post prueba, se ha seleccionado apoyado en los lineamientos básicos descritos por Cohen y Lawrence (04:245). La investigación realizada, debido a su finalidad y naturaleza es de

tipo explicativo, correspondiente al enfoque

cuantitativo. Después de la evaluación de la Prueba de Entrada se planificó la aplicación de la estrategia de la extrapolación de canciones folklóricas para la construcción de cancionero educativo. Se determinó desarrollar un Taller Literario guiado por una pauta metodológica. El taller literario tuvo 03 fases, es decir estuvo encaminado a seguir los tres momentos: el saber, saber hacer y saber de los procesos de enseñanza y aprendizaje diseñado por Lev Vigotsky. Se elaboró una guía metodológica (ver anexo). La actividad se inició el viernes 02 mayo y concluyó el viernes 27 de julio. El método de trabajo en el aula fue el trabajo grupal, donde se practicó el aprendizaje cooperativa. Las actividades de los procesos de enseñanza aprendizaje para la aplicación de la estrategia de la extrapolación de las canciones folklóricas fue siguiendo el modelo de la enseñanza problémica, sujeto – problema – sujeto, porque el modelo constructivista está centrado en la persona, en sus experiencias previas de las que realiza nuevas construcciones mentales. Las construcciones se produce: cuando el sujeto interactúa con el objeto del conocimiento (Piaget), cuando esto lo realiza en interacción con otros (Vigotsky) y cuando es significativo para el sujeto (Ausubel). Tratamiento estadístico: Se utilizó la estadística descriptiva que nos permitió obtener datos respecto a la creación de las canciones educativas y la estadística Inferencial para generalizar los datos obtenidos. FICHA PARA LA EVALUACIÓN DE LA CONSTRUCCIÓN DE CANCIONES EDUCATIVAS APLICANDO LA ESTRATEGIA DE LA EXTRAPOLACIÓN Investigadores: Doctora Bertha Rojas López - Doctor: Waldemar José Cerrón Rojas

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VARIABLE

Construcció n de canciones educativas

DIMENSIONES

Trascripción

Extrapo lación

INDICADORES

Puntaje Parcial

Total

Transcribe correctamente las letras de la canción.

-

-

3

Transcribe de manera incorrecta las letras de la canción.

-

2

-

No transcribe las letras de la canción.

0

-

-

Parafrasea, perifrasea o antifrasea adecuadamente el

-

-

3

-

2

-

No parafrasea, perifrasea o antifrasea el título.

0

-

-

Seleccionan correctamente las categorías para

-

-

4

-

3

-

0

-

3

título. Parafrasea, perifrasea o antifrasea inadecuadamente el

3

título.

remplazarlas aplicando el parafrasea, perifraseo o antifraseo.

4

Seleccionan de manera inadecuada las categorías para remplazarlas aplicando el parafraseo, perifraseo o antifraseo. No seleccionan las categorías para remplazarlas aplicando el parafraseo, perifraseo antifraseo. Considera el ritmo adecuado al extrapolar

Presenta ción

TOTAL

-

-

3

Considera de manera inadecuada el ritmo al extrapolar

-

2

-

No considera el ritmo al extrapolar

0

-

-

Considera el mensaje educativo al extrapolar

-

-

4

Considera el mensaje educativo de manera irregular

-

3

-

No considera el mensaje educativo

0

-

-

Presenta la canción extrapolada adecuadamente

-

-

3

Presenta la canción extrapolada inadecuadamente

-

2

-

No presenta la canción extrapolada

0

-

-

3

4

3

Canción educativa

Análisis de la canción educativa extrapolada: Contigo aprendí a ser maestro, construido por el grupo Rumi siguiendo los procedimientos de la extrapolación. Procedimientos

Primera fase

Relación Escuchar: Escuchan las canciones folkóricas ( huaynos, waylas, cumbia, etc)

Producto Propusieron el huayno: Contigo Aprendí. Contigo yo aprendí Contigo yo aprendí…..

Proponen Proponen canciones

las posibles que pueden ser

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No hay barrera en el amor me dijiste una vez No hay barrera en el amor me dijiste un día Acobambina de mi amor yo no sé lo que pasó, después de tanta ilusión


extrapoladas. Eligen Democráticamente eligen la canción que más gustó al grupo.

lo nuestro ya se acabó y de aquel inmenso amor solo recuerdos quedan No se que cosa me has hecho no se que cosa yo tendré de día te estoy mirando de noche te voy soñando

Transcriben las letras de la canción folklórica. Plantean el tema Determina el tema o el mensaje Valorar la vocación del maestro que debe llevar de canción educativa.

Segunda fase

Tercera fase

Parafrasean, perifrasean, o antifrasean la canción folklórica elegida. Analizan el titulo, las letras y las posibles Aprendimos…. categorías que podrían ser remplazadas. (Cuentan las sílabas tónicas y los verbos). Aprendí a estudiar - Buscan que el ritmo se mantenga. - Consideran el mensaje educativo APRENDI A SER MAESTRO Autores: Waldemar J. Cerrón Rojas Bertha Rojas López Fuente: Canción contigo aprendí

Evaluación del producto

Con ustedes yo aprendí a enseñar sin condición. Me dijeron una vez No hay maestro sin amor Me dijeron una vez No hay enseñanza sin amor

Presentan la canción educativa extrapolada.

Contigo yo aprendí a estudiar sin condición. Me dijiste una vez, no hay saber sin voluntad y de aquella voluntad competencia y amistad Bis Coleguita del saber, yo sé lo que es estudiar de tanta investigación, luego la sustentación y de la sustentación a educar a la nación. Fuga: Yo sé que tú has aprendido, Yo sé que vas a educar. De noche estas leyendo, Bis de día estás enseñando

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RESULTADOS: Los resultados de la prueba de entrada nos indican que existe una deficiencia en la construcción de canciones educativas en los estudiantes del IV Semestre de la especialidad de educación inicial, lo que se demuestra a través de la tc< tt, porque la tt es mayor que la tc, obteniéndose un resultado negativo en la construcción de canciones educativas, así como el desconocimiento de la estrategia de la extrapolación de canciones folklórica, es decir –2,61 < 1,67. Después de la prueba de salida tenemos los siguientes resultados: una diferencia significativa de las medias aritméticas del pretest y postest de 18 con una desviación de 0,96; de acuerdo al cuadro se nota que presenta un sesgo a la derecha con mayor acumulación de los datos en la prueba de salida de los grupos de trabajo experimental, deduciendo que los resultados del pretest se encuentran muy dispersos respecto de la media de la prueba de salida del grupo experimental. En la tabla se percibe el incremento de las puntuaciones en la media aritmética de 19,25 de los grupos de trabajo en la prueba de salida con una desviación de 0,96 en donde los datos están más concentrados alrededor de la media aritmética de la prueba de salida que es 19,25 demostrándose que el sesgo es positivo para los grupos de trabajo en la prueba de salida, demostrado a través de la t c>tt, es decir 40,21 > tt 1,67, notándose una significatividad a un 95%, con un margen de error al 0,05. Prueba estadística realizada en la contrastación de la hipótesis

PRETEST

POSTEST

GRUPOS DE ESTUDIO

GRUPO EXPERIMENTAL

X

DS

X

DS

1,25

0,96

19,25

0,96

t

-2,61

40,21

Fuente: Prueba de salida 17- 12- 05 Discusión Los resultados de la prueba de entrada, nos muestran que las estudiantes de la especialidad de educación Inicial no construyen canciones educativas y desconocen la estrategia de la extrapolación de la canción folklórica. La estrategia de la extrapolación está fundamentada en la teoría del constructivismo social de la Escuela Cubana, basados en la teoría socio-culturalista de Lev Vigotsky y en el enfoque comunicativo porque los estudiantes vinculan los procedimientos de la estrategia de la extrapolación con sus vivencias festivas a partir de la evocación.

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La ciencia y su influencia son decisivas para los postulados de la pedagogía y la educación actual. Después de revisar los antecedentes del cancionero escolar a nivel internacional, nacional, regional y local se puede afirmar que las grandes culturas del mundo, han usado la canción como un medio de comunicación y educación, así como dice Artete: que “el cancionero escolar es un hermoso material didáctico y recreativo”. En nuestro caso las canciones servirán a los docentes como instrumento didáctico para enseñar a valorar la cultura folklórica local y global, así mismo permitirá el desarrollo integradle los educandos. Se encontraron cancioneros escolares, se encuentran bajo el título de Cancionero Cívico Escolar, este cancionero contiene himnos y canciones tradicionales que corresponden a otras realidades ya otros tiempos idos, claro que mantienen el carácter lúdico. La intención es formar la conciencia cívica en los escolares. La gran mayoría de las canciones tradicionales poseen una entonación que se asemejan a los himnos. Estas canciones en un alto porcentaje son las que fueron traídas de otros lugares así tenemos la famosa canción Matutinatirulan, el Portal de Belén, Mambrú se fu a la guerra, etc. Así mismo se encontró otros cancioneros escolares donde marcadamente se destaca el didactismo. El cancionero escolar de Jorge Paredes Romero, publicado en 07, casi todas las canciones transmiten ideas de sumisión del más pequeño, la crítica al más pequeño. La estrategia de la extrapolación de canciones folklóricas, motiva a los estudiantes a iniciar el acto de la construcción de las canciones educativas con mucha alegría, porque estas canciones folklóricas los transportan a evocar y vivir momentos festivos. En el mismo acto de la producción de las canciones educativas se observó que las estudiantes trabajaban tarareando, sonriendo en estrecha interacción con sus colegas. El momento del trabajo fue un momento ameno y a vez en forma responsable construyeron las canciones educativas, sobre todo respetando las ideas de los demás. También en el proceso de la construcción de las canciones educativas, se observó que las estudiantes, mejoraron la calidad de sus relaciones interpersonales y capacidad comunicativa, al manifestar con claridad, espontaneidad sus ideas, imaginación, fantasía, ingenio, humor y gracia a través de la canción educativa. Respecto de la construcción de la canción educativa con la aplicación de la estrategia de la extrapolación de las canciones folklóricas, los resultados observados nos indican que los items referidos a la construcción de la canción educativa, alcanzaron coeficientes con resultados significativos, así como valores de confiabilidad. En el proceso de acopio de datos, no se ha encontrado trabajos de investigación que se asemejan, pero si, se encontró la obra titulada: Libros de Educación Escolar: Dídáctica – Pedagogía elaborado por Conde, Guerrero, Claros;

Torre; Luque y. Ramíre. (07). Ellos recogen las canciones populares,

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canciones inéditas, juegos, cuentos rimados, etc. y proponen llevar a las aulas. Además concluyen afirmando que las canciones educativas aportan recursos para desarrollar actividades encaminadas a dominar la entonación, jugar con la resonancia, articulación, reproducción de sonidos (onomatopeyas, ecos rítmicos...), la fluencia verbal, vocabulario. En parte concordamos con Conde, Guerrero, Claros; Torre; Luque y. Ramíre. (07) porque proponen llevar a las aulas las canciones folklóricas, pero donde discrepamos es que en ningún momento proponen a enseñar a producir canciones educativas aplicando la estrategia de la extrapolación de las canciones folklóricas. Las canciones folklóricas avivan recuerdos festivos y facilita al escolar a elevar su autoestima y a resolver algunas necesidades educativas (desarrollan formas de expresión, integrando diversos aspectos y facilitando el desarrollo de diferentes capacidades: lingüísticas, espaciales, cinestésicocorporales, interpersonales e intrapersonales y emocionales. De la misma manera esta investigación concuerda con Martínez (00:63) quien demuestra que la actual Revolución Científico Tecnológica requiere de individuos que sepan no sólo aplicar los conocimientos en la práctica; sino desarrollar creadoramente los logros de la técnica y la ciencia. Para ello se requiere preparar a esos individuos de manera tal que asimilen los conocimientos y adquieran las habilidades no de forma mecánica; sino por la vía del razonamiento científico. En la mayoría de los cancioneros escolares se observan que fueron construidos, de manera espontánea, nadie señala la estrategia usada en su elaboración de la canción educativa. Estas canciones tratan de transmitir modos de vida ajenas a la nuestra y refirmar los valores sociales que no se ajustan a nuestras formas de vivir, por último remarcan el didactismo. Las canciones educativas extrapoladas están cargadas de beneficios para los estudiantes. Estas recrean, educan y van legando herencia cultural con significados metafóricos contemporizados a los estudiantes porque el tono de la canción los recuerda vivencias festivas familiares, vecinales, barriales o fiestas patronales. Estas canciones por sus letras y su ritmo pueden ser bailadas, o danzadas por los estudiantes lo cual permite el desarrollo cognitivo, motriz, afectivo, intelectual y auditivota vez fija la identidad cultural de los estudiantes En síntesis los hallazgos observados justifican la necesidad de fomentar la aplicación de la estrategia de la extrapolación de las canciones folklóricas a fin de orientar la construcción de diversas canciones educativas en los estudiantes del nivel universitario, de tal manera que posibiliten la materialización de sus ideas y la proyección de la solución de diversos problemas con criterios científicos. Conclusión: -

Aplicando la estrategia de la extrapolación de las canciones folklóricas se logró construir canciones educativas con significados metafóricos contemporizados en estudiantes de la Especialidad de Educación Inicial, en la Facultad de Pedagogía y Humanidades, de la Universidad Nacional del

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Centro del Perú, a un nivel 95% de confiabilidad con margen de error del 5%, porque compromete e involucra a los estudiantes en el trabajo literario cooperativo a cumplir con los procedimientos de la estrategia de la extrapolación y a materializar sus ideas, fantasías, imaginaciones con la realidad, cambiando las palabras que no son adecuadas para ser usadas en el aula por otras que lleva mensaje educativo. La estrategia de la extrapolación de las canciones folklóricas demostró eficacia en la construcción de canciones educativas con significados metafóricos contemporizados porque en la prueba de salida el grupo de estudio obtuvo un incremento significativo respecto de la prueba de entrada. Nuestros agradecimientos a los estudiantes que voluntariamente aceptaron participar en el proceso de la investigación, a los docentes y demás personas que nos apoyaron de una u otra forma.

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