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VALORES DE LA JUVENTUD CHINA Y CAMBIOS FAMILIA, AMIGOS, RELIGIÓN, TRABAJO Y POLÍTICA

GENERACIONALES:

Por Mariana Escalante

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Introducción

Comúnmente se asume a la juventud china como un estrato de la población que inevitablemente se ha visto afectado por las dramáticas transformaciones de su país. La atención actual del Partido Comunista en la 'contaminación espiritual' -eco de periodos de importante exposición a valores extranjeros como la década de los años ochenta en China- se ha expresado en recientes medidas polémicas que involucran a los jóvenes. Éstas se manifiestan en restricciones por el uso de videojuegos, el control de navegación en sitios de Internet extranjeros, como redes sociales, hasta la delimitación de la estética masculina. Responden, entre otras cuestiones, a la preocupación del Estado en torno a la pérdida de valores tradicionales.

Resulta lógico pensar que el contacto con el exterior ha implicado cambios en los valores de la juventud china a lo largo de las generaciones, principalmente en una sociedad envuelta en una lógica de transformaciones abismales. Ante esto, es preciso estudiar con mayor profundidad el impacto que estas transformaciones han tenido específicamente en los jóvenes.

Fuente:https://bit.ly/3EwKjcx fundamentales de las generaciones anteriores respecto a las actuales.

El argumento central de la presente investigación afirma que -contrario a lo esperado- aunque existen cambios, en realidad algunos valores fundamentales como la familia, los amigos, la religión, el trabajo y la política, se han mantenido con una cierta estabilidad. Incluso puede decirse que las percepciones sobre valores como la homosexualidad, el papel de la mujer o el matrimonio se han transformado más lentamente de lo esperado.

Esta investigación explora las transformaciones entre las últimas generaciones de jóvenes chinos desde 1990 al presente, es decir, un periodo de veinte años, para determinar si existe una diferencia significativa entre los valores

El presente estudio se limita a ese periodo de tiempo debido a que la fuente de información principal que nutrirá estas reflexiones es la Encuesta Mundial de Valores, misma que cubre estos datos sobre China a partir de 1990. La información ofrecida por esta encuesta y presentada a lo largo de esta investigación permite sostener el argumento sobre la poco significativa variación de estos aspectos en la vida de los jóvenes chinos de la década de los años 90 y de la segunda década del siglo XXI. Lo cual, posiblemente se debe a un fenómeno común: los valores tradicionales difícilmente se modifican.

El periodo de tiempo para hablar de transformaciones de los valores aaaaaaaaaaaa intergeneracionales (1990-2020), es también limitado, pero permite esbozar algunas reflexiones sobre la percepción de la juventud china en torno a ellos. educación, en fuentes de empleo, altos costos de bienes inmuebles, presiones para casarse, entre otros.

La comprensión de los valores o aspectos a los que la juventud china atribuye importancia en su vida permite comprender las prioridades de las próximas generaciones de líderes que estarán a la cabeza de uno de los países más poderosos del mundo.

Además de este análisis de cinco aspectos fundamentales en la vida de los jóvenes chinos: familia, amigos, trabajo, religión y política, este capítulo aborda temas en donde puede observarse un mayor contraste, especialmente en las percepciones sobre temas que en ocasiones son considerados sensibles en sociedades muy tradicionales como la homosexualidad, el aborto, la equidad de género o el matrimonio, cuya transformación, aunque visible, quizá todavía no es tan evidente como en otros países.

En el último apartado se esbozan algunas reflexiones sobre las medidas del gobierno chino para conducir cánones morales determinados y sus implicaciones políticas de legitimidad e incluso de imagen hacia el exterior. No sobra decir que estas medidas están orientadas principalmente hacia la población joven, que de por sí se enfrenta a una presión social importante por ser hijos únicos, además de la competencia en la aaaaa

Familia, Religión, Amigos, Trabajo y Política para los jóvenes chinos (en proceso)

Si se simplifican las prioridades de las personas en cinco valores fundamentales, existe coincidencia en que estos aspectos se traducen en la familia, la religión, el trabajo, la política y los amigos. Su presencia y la existencia de un análisis histórico de estos valores en la Encuesta Mundial de Valores (EMV), permitirá la evaluación de su transformación en China.

La EMV (World Values Survey, 2021) es un instrumento con cada vez aaaaaaaaaaaaaaaaaa mayor reconocimiento por la información cuantitativa que aporta al estudio de los valores sociales, políticos, religiosos y culturales en el mundo. Se organiza en Olas que abarcan periodos de cinco años cada una. La primera Ola en donde China fue encuestada corresponde a la Segunda Ola que abarca el periodo de 1990 a 1994 y la última, la Séptima Ola, comprende los años de 2017 al 2020.

Con base en la pregunta “Indique la importancia que tienen los siguientes aspectos en su vida” se desglosan cada una de las categorías que se analizan: familia, religión, amigos, trabajo y política. Las opciones para las personas encuestadas se centran en las categorías: Muy importante, Bastante importante, No muy importante, Nada importante y No sé.

En esta primera gráfica se presenta un panorama general del total de encuestados que rondan entre los 16 y los mayores de 65 años. La intención de presentar estas gráficas es mostrar la ligera transformación en la apreciación de estos valores a lo largo del tiempo que se ha llevado a cabo esta encuesta en China. Puede observarse una tendencia a la alta a partir de la Cuarta Ola de la Encuesta (1999-2004) que en aaaaaaaaaa China fue elaborada en 2001 y coincide con el periodo a partir de la entrada de China a la Organización Mundial del Comercio (OMC) y el subsecuente despegue económico que condujo a una presencia internacional cada vez más asertiva.

Por lo discutido en la introducción de este capítulo, podría decirse que se espera que con respecto a las respuestas generales, los aa jóvenes en China otorgan menor importancia a los valores tradicionales y que la exposición a la información del exterior y las mismas tendencias de la globalización han influido en la pérdida de valores. Para este caso se elaboró una tabla para cada valor (Familia, Amigos, Trabajo, Religión y Política) con información de las seis Olas de las que existe información en la EMV sobre China. En ellas se hizo un corte sobre estos valores en la población china menor a 29 años, a quienes para efectos de este estudio consideramos como personas jóvenes.

El Cuadro sobre la familia contradice la afirmación de que la modernidad, el desarrollo económico o el contacto con el exterior han conducido a la pérdida de este valor. Es decir, como puede observarse en el Cuadro 1, sumando los valores “Muy Importante” y “Bastante Importante” hay incluso un incremento en la importancia de la familia entre los jóvenes en China.

Podemos ver que cuando se les preguntó a los jóvenes chinos en el periodo más reciente (2017-2020) qué tan importante es la familia en su vida, 99.7% respondieron que es muy importante o bastante importante. Con respecto al periodo de 1990-1994, el 91% respondieron positivamente. En general, en la actualidad la mayoría de los países, responden en este sentido cerca del 98%. Sin embargo, puede observarse que en China hubo un aumento de más del 8 por ciento en tan solo dos décadas.

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Fuente:https://bit.ly/3DZYkhI

Un valor muy importante para los chinos que se vincula con la familia, es el tema de la piedad filial. En otra pregunta de la EMV sobre si es responsabilidad de los hijos cuidar de los padres, casi el 98% de los jóvenes en China dicen que están de acuerdo, mientras que en países como EE.UU. sólo el 50% contesta que sí y, en México el 73%.

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Fuente: https://bit.ly/311OqO4

El tema de la religión es relevante dado que China es una sociedad que se asume en general como laica. En la actualidad, podemos decir que los jóvenes de menos de 29 años no consideran a la religión como un aspecto muy importante, sólo 11.2% de los menores de 29 la consideran así. En el primer periodo evaluado puede notarse que sólo un 3.9% de los encuestados la consideraban importante. Aunque con el tiempo hay oscilaciones, puede decirse que hay una muy ligera tendencia a considerar la religión como algo más importante. Sin embargo, las cifras son aún menores y sería preciso profundizar en la percepción sobre la religión en la sociedad china tradicional y en las limitaciones del gobierno a las prácticas religiosas.

Fuente: https://twitter.com/MFA_China

Fuente:https://bit.ly/3L5090m

La importancia que la juventud china otorga al trabajo muestra una ligera inclinación a la baja (90.7 a 90.5), aunque se ha mantenido constante. La disminución a la importancia en este valor es en general una tendencia. En países como Corea del Sur, por ejemplo, la baja es mucho más notoria. En el primer periodo evaluado, en comparación con China, la suma de “Muy Importante” y “Bastante Importante” era de 95% (19901994), mientras que actualmente es de 87%.

En un país confuciano como China en donde el valor del trabajo duro es un aspecto importante del individuo que contribuye al bien común, se esperaría quizá que el valor fuera aún más alto. Sobre todo cuando el presidente Xi Jinping realiza afirmaciones aaa como "El trabajo duro es el mejor sello de la juventud" (CGTN, 2019).

El estancamiento de esta cifra o acaso su disminución puede responder a dos aspectos, el primero, la disminución de oportunidades laborales aún a pesar del trabajo duro (que se expresa por ejemplo en el estudio de una carrera universitaria); el segundo, la apreciación de valores como el tiempo libre y los pasatiempos frente al

La percepción de la importancia de la política resulta ilustrativa dado que la mayoría de los encuestados responde “No muy importante”. Si bien hay ligeras variaciones en las distintas Olas de la EMV, puede notarse que la juventud china no concede tanta importancia a la política. Sin embargo, si se suman ambos resultados sobre una respuesta que concede importancia a la política y las que no la consideran tan importante, puede verse que existen en realidad cifras cercanas. Por ejemplo, en la última Ola (2017-2020), 50.1% de los jóvenes encuestados responde que es importante, mientras que 49.2% responde que no es muy importante o nada importante.

Por el momento no puede afirmarse que existe una tendencia definitiva a la alza, pero esto podría interpretarse por el Partido Comunista de manera ambivalente. Por un lado, el compromiso político de la población china podría ir en favor de un discurso nacionalista que apoya los intereses del país. Por el otro, podría emerger una conciencia política, de resistencia a la autoridad, que se exprese en una necesidad de transformación del sistema político.

El valor de la amistad para los jóvenes chinos ha sido el que más ha aumentado en los periodos analizados. En la primera Ola, la suma de los dos niveles más altos (Muy importante y Bastante importante) es de 79.2%, mientras que en la última, de 93.6%. Esto puede deberse a tres motivos. Por un lado, a la política del hijo único que ha invitado a muchos jóvenes chinos a establecer relaciones de amistad más fuertes frente a la ausencia de hermanos. Como segundo aspecto, puede decirse que la amistad es un valor tradicional confuciano importante dado que una persona era valorada por su capacidad de construir relaciones significativas. Quizá la recuperación y exaltación reciente de valores confucianos en la educación y en el discurso político también contribuya a esta tendencia. Finalmente, una mayor aaaaaaaaaaa estabilidad en general desde la perspectiva económica y mayor abundancia, puede generar una necesidad menor de competencia y un valor más alto a la creación de amistades.

Fuente: https://bit.ly/3lfPg0O

Desde el punto de vista de la EMV, puede observarse que en general, a excepción de la importancia de la amistad, no ha habido cambios significativos en los valores de la familia, la religión, el trabajo y la política. No pueden elaborarse afirmaciones absolutas con base en una encuesta dado sus inherentes imprecisiones y el peligro de generalizar con base en un análisis únicamente cuantitativo. Sin embargo, estas respuestas arrojan elementos que permiten notar que a pesar de los vertiginosos cambios que ha sufrido China en las últimas décadas, algunos valores fundamentales permanecen.

Otros valores

Sin duda, los jóvenes chinos están en contacto con información, tecnología y valores de países con una mayor influencia cultural como Estados Unidos, Corea del Sur o Japón. Aunque en los valores anteriormente analizados no existen transformaciones significativas a lo largo de las últimas dos décadas, es preciso mencionar que existen otros valores en donde hay cada vez más diferencia entre los jóvenes menores a 29 años y los adultos con mayor edad.

Con respecto a esto, podemos clasificar estos valores en dos grupos. Uno, el de los valores fundamentales, que prácticamente no se ha transformado, como la familia, el cuidado de los padres, el trabajo, la política, la amistad, que son los abordados en el apartado anterior.

El segundo grupo pertenece a los valores o percepciones sobre la homosexualidad, el aborto, la mujer y el matrimonio, que tienen que ver con la familia también pero que se han ido transformado y es más evidente en los jóvenes.

Sobre la homosexualidad, en la EMV hay una pregunta sobre si las parejas homosexuales son tan buenos padres o madres como las parejas heterosexuales. Sólo como referencia, en Alemania más del 76% de las personas respondió afirmativamente; en México, el 55% y en China, sólo el 16% de los jóvenes menores de 29 años respondieron “sí”. Cuando se compara con personas de más edad en China, por ejemplo, de 30 a 49 años, sólo el 8% dice que sí y únicamente responde afirmativamente el 10% de las personas de 50 años en adelante.

En el tema de la participación política de la mujer, por ejemplo, frente a la pregunta si los hombres son mejores líderes políticos que las mujeres, los chinos menores de 29 años responden un 60% aaaa que " no " , mientras que el porcentaje de los que responden " no " de 30 a 49 es el 49% y de 50 años en adelante, el 42%.

Con respecto al aborto, existe también un contraste entre las generaciones, pero casi el 55% de los jóvenes chinos lo consideran para nada justificable.

Sobre la cuestión del “Sexo antes del matrimonio”, el 27% de los jóvenes afirman que nunca se justificaría, las personas de 30 a 49 y 50 años en adelante afirman que no se justificaría en un 39 y 50% respectivamente.

Lo anterior señala que sí ha habido un cambio en temas sensibles socialmente, que son muy debatidos y en sociedades tradicionales poco aceptados, pero todavía no puede percibirse una transformación tan visible.

Fuente: https://bit.ly/3vBvxgmf autoridad, la piedad filial, la familia y la promoción de tradiciones) y las fiestas tradicionales donde se exaltan estos valores (como la Fiesta de la primavera o el Año Nuevo Chino, el Festival del Medio Otoño, el Qingmingjie [Día de muertos], entre otros).

También se sigue poniendo énfasis en el aprendizaje desde pequeños de textos clásicos (que contienen estos valores tradicionales) y el estudio y análisis desde la academia de la cultura popular y de temas de la cultura tradicional.

Por otro lado, si bien hay más acceso a información, contacto con sociedades más abiertas sobre temas que pudieran ser más sensibles como la homosexualidad, el aborto y el sexo antes del matrimonio que han permitido un avance y transformación gradual, la sociedad sigue siendo muy conservadora.

Conclusiones Preliminares

Hay valores como el de la familia que son fundamentales, y que no fácilmente son modificados. Por otro lado, también ha habido una política estatal de rescatar los valores tradicionales de la cultura china: la promoción del confucianismo (cuyos pilares son la armonía, el respeto a la aaaaaaaaaaaaaa

También puede decirse que el desarrollo económico ha permitido una significativa mejora en la calidad de vida de las personas. Los chinos se sienten cada vez más orgullosos de su cultura, incluidos sus valores y el bien común. Por lo que, el bienestar social y el orden, son más importantes que los derechos y libertades i di id l Fuente:https://bit.ly/3LiQUdnf