고귀한 일상
고귀한 일상 초판 1쇄 발행 2021년 4월 30일
지은이 김혜련 펴낸이 김형근 펴낸곳 서울셀렉션㈜ 편 집 지태진 디자인 이찬미
등 록 2003년 1월 28일(제1-3169호) 주 소 서울시 종로구 삼청로 6 출판문화회관 지하 1층 (우03062) 편집부 전화 02-734-9567 팩스 02-734-9562 영업부 전화 02-734-9565 팩스 02-734-9563 홈페이지 www.seoulselection.com 이메일 hankinseoul@gmail.com
ⓒ 2021 김혜련
ISBN 979-11-89809-45-4 03810
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고귀한 일 상 김혜련
프롤로그
지난 십여 년 동안 땅 가까이에서 살았다. 매일 걷는 들 판을 일 년, 이 년…… 십 년을 걸었다. 벼들이 자라는 한 생애가 들어오고, 바람이 지나가는 길을 알게 되었다. 뜰 을 가꾸고 작물을 키우면서 꽃들이 피고 지는 걸 지켜보 았다. 늦가을까지 생명을 잉태하는 가지의 속살을 들여다 보고, 여린 몸으로 겨울을 나는 마늘의 생명력에 놀라워 했다. 봄에 새들이 일 년 중 가장 아름답게 노래한다는 사 실을 알게 되었고, 저녁이면 대숲에 들어와 잠을 자고 새 벽이면 다시 날아오르는 수백 마리 참새 떼의 생리도 알게 되었다. 아래에서 볼 때 더 잘 보이고 들리는 것들이 있다. 나는 오랫동안 위에서 보는 삶을 살려고 했다. 뭔가 그럴듯하고 위대한 것을 꿈꿨다. 더 높이, 더 멀리 삶을 따라잡으려 했 다. 언젠가부터 그 삶을 돌이켜 느리고, 낮고, 단순하게 삶 이 주는 것을 받아 살았다. 내 의지를 내세우기보다 삶이
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흐르는 방향을 바라보고자 했다. 마음보다 정직한 몸을 믿 었다. 일상에서 비근한 것, 근원적인 것, 작고 사소한 것들 가까이서 그리 살았다. 꽃이나 나무, 바람처럼 ‘스스로 그 러한[自然]’ 것들이 하는 말을 듣고자 했고, 나 또한 ‘스스 로 그러한’ 생명이라는 것을 깨달아 갔다. 삶의 신성성에 눈뜨는 시간이었다. 일상이 사무칠 때가 있다. 밥 먹고, 차 마시고, 함께 웃 는, 그 아무렇지도 않은 일들이 사무치게 다가올 때가 있 다. 일상의 소중함은 그것을 잃었을 때 비로소 알게 되는 건지 모르겠다. 요즘 우리는 일상을 잃은 시간을 살고 있 다. 이 시간이 언제까지 갈지, 회복이나 될 수 있을지 도무 지 앞이 보이지 않는다. 기후 위기의 적신호인 양 이례적 인 긴 장마와 태풍에 노인들은 갇히고, 아이들은 친구들과 뛰어놀지 못한다. 긴 역병에 일터를 잃는 사람들이 늘어나 고, 돌보는 일을 주로 해 온 여성들의 삶은 더욱 무겁고 아 프다. 나무들은 병들고 벼들은 쓰러져 눕고, 작물들이 녹 아내린 밭에는 잡초만 무성하다. 무엇을 어떻게 해야 하 나? 허리 숙여 황폐해진 밭을 일구고 무 씨앗을 뿌리고, 배
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추 모종을 심는다. 이웃에게 안부를 묻는다. ‘저 멀리에 있 는’ 관념적 이상에게가 아니라 ‘지금 여기’ 일상 앞에 무릎 꿇고 두 손을 모은다. ‘맹물 맛’ 같은 평범한 세계에서 신성 성과 위대함을 구한다. 고귀한 일상을 살고 싶다. 삶의 근 원이 되어 주는 것에 정성을 기울이고, ‘사소한 고귀함’으 로 회생回生하자고 모은 손을 내밀고 싶다. 이 책은 《밥하는 시간》과 이어져 있다. 온갖 관념의 세 계를 헤맨 끝에 만난 게 ‘아무것도 아닌’ 세계라는 역설, 그 역설이 나뿐만 아니라 이 시대의 많은 사람이 함께 겪는 모습일지도 모른다는 직관으로 쓴 글이 《밥하는 시간》이 다. 관념에서 구체적 일상으로 내려오는 과정, 그 과정에 서 겪은 지루함과 고됨, 자신과의 싸움, 그러면서 조금씩 쌓여 간 삶의 어떤 굳건함, 단순한 기쁨, 아름다움, 고요한 시간…… 그 일상의 즐거움이나 깨달음을 나누고자 했다. 《밥하는 시간》이 시간과 장소에 세밀하게 집중한 글이라 면 이 글은 좀 더 자유로운 형식과 내용을 취했다. 시 산문 이라는 형식을 빌린 짤막한 글들을 모은 것이다. 십여 년 동안 틈틈이 일상과 자연에서 느끼고 깨달은 것들의 기록 이다. 절실하게 살아낸 끝에, 산사나무 열매처럼 붉고 단
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단한 언어를 얻고자 했으나 내 언어는 오염되고, 삶의 핵 심을 빗나가기만 했다. 그 어긋남에 절망할 즈음 책이 만 들어졌다. 《밥하는 시간》을 통해 만난 많은 여성들, 시대를 고민 하는 에코 페미니스트들, 삶을 전환하기 위해 애쓰는 사람 들, 허약한 인간인 내게 생명의 강인함과 명랑함을 가르치 는 고양이와 물까치, 산수유와 목련, 눈 속에서 맨주먹 같 은 꽃을 내미는 머위…… 모두에게 안부를 전한다.
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목차
1장 가만히 누워 나를 본다 누워야 보이고 들리는 것들 • 13 고독과 외로움 • 16 아픈 몸을 살 다 • 19 분노의 힘으로 꽃은 핀다 • 23 스토리를 살다 • 25 그 벼 가 되고 싶다 • 29 고귀한 사치 1 • 30 비를 듣고 느끼다 • 35
2장 일상의 품 안에 고요히 앉아 앉아라 • 39 소쩍새 우는 밤, 늙은 파를 뽑다 • 41 마당이 있다는 건…… • 44 이렇게 좋은 날 • 45 우리가 잃어버린 것들, 고요 1 • 48 우리가 잃어버린 것들, 고요 2 • 52 집과 놀다 • 59 우리가 잃 어버린 것들, 겨울밤 • 61 고귀한 사치 2 • 68 사소한 것을 고귀하 게 하라 • 70 삶의 우선순위 • 73 벼꽃의 위로 • 76 이혼을 앞둔 벗 ‘나타샤’에게 • 77
3장 세상을 향해 걷다 보면 평생 안 하던 짓을 이제 하려니 그게 돼야 말이지요 • 81 그가 노인 의 속도를 존중했을 때 • 85 부지런함과 바쁨 • 89 24시간 편의점 청년 • 92 청소 노동자 종숙 씨 • 94 유월의 끝, 부끄부끄 콘서트에
가다 • 99 ‘썩지 않는’과 ‘썩을 수 없는’ • 104 존재의 시간을 먹다 • 106 고통의 언어 • 109 말을 묻다[埋] • 112 함께 쓰는 글은 힘이 세다 • 115 똥차에게 경의를! • 124
4장 멈춰 서 깨닫는 것들 감자꽃을 따는 이유 • 129 배냇빛 연두와 수의 빛 연두 • 131 코의 불인不仁 • 134 안 살려고 계속 산다 • 136 순간의 빛 • 137 할喝 과 옹알이 • 142 무논 • 145 밥과 밥 사이 • 148 늙은 고양이 오중 이 • 150 측은지심惻隱之心 • 154 기를 쓰고 놀다 • 156 백일홍 • 161 지는 꽃에 관하여 • 164
5장 생명의 몸짓으로 날다 새를 보는 기쁨 • 169 야생성의 소멸 • 171 완경完經 • 175 세 여 자 • 179 가을 쑥갓 • 182 져야 할 것이 져야 익어야 할 것이 익는다 • 184 몸들 • 189 웃음 • 192 늙음의 고요 • 195 아흔아홉 할머 니의 부활 • 196 두려운 질문 • 200
1장
가만히 누워 나를 본다
때로 외로움은 고독으로 가는 길이 되기도 한다.
고독과 외로움
자연 속에 있을 때, 내가 자연의 일부로 함께 있다는 것 이 명징하게 느껴질 때, 고독하다.
자연이면서 동시에 자연이 아닌 나는 고독하다. 자연이지만 자연일 수만 없는 존재, 자연인 자신을 바라보는 존재로서 나는 고독하다.
고독은 자연과의 관계 속에서 생겨난다. 자연과의 근원 적 연결을 그리워하는 자의 안타까움, 거대한 우주 앞에 천둥벌거숭이로 서 있는 자의 나약함. 내가 사라져도 자 연은 어김없이 자신의 길을 순환할 것을 아는 자가 느끼는 안도감 섞인 고독.
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고독한 나는 존엄하다.
외로움은 대개 인간관계에서 온다. 이해해 줄 거라고 생 각한 사람에게 이해받지 못할 때 외롭다. 같이 있으면 따 뜻할 거라고 생각한 관계가 따뜻하지 않을 때도 외롭다. 젊은 시절 사랑하는 사람과 함께 있으면서 외롭다고 느꼈 다. 결혼 생활할 때 가장 외로웠다. 사랑한다고 믿었던 사 람이 옆에서 자고 있는데, 그가 한없이 낯설고, 작은 방이 벗어날 수 없는 노예선처럼 느껴질 때가 있었다. 밤새 외 로움이 숨죽인 눈물로 흘렀다.
외로움은 나를 들어 올리지 못한다. 고독은 나를 더 큰 세계로 열어 주지만, 외로움은 갇히게 한다. 닫힌회로 속에서 맴돈다.
고독은 나를 잊고, 나를 넘어서고, 나를 열어 확장하게 한다.
1장
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외로움은 눅눅하고 때로 구차하다.
외로울 때는 생각한다. 내가 누군가에게 좋은 사람이 아 니구나. 누군가에게 할 일을 하지 않는구나. 불필요한 곳 에 에너지를 쏟고 있구나. 쓸데없는 것을 기대하고 있구 나. 벗어나야 할 관계 속에 있구나.
때로 외로움은 고독으로 가는 길이 되기도 한다.
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자연 속에 살면서 보고 듣게 되는 것들, 작고 아름답고 절실한 것들. 가끔 생각한다. 이들을 보거나 듣지 못하는 삶이란 어떤 삶일까 하고.
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2장
일상의 품 안에 고요히 앉아
고요가 없으면 충만함도 없다. 고요가 없으면 아름다움도 없다.
우리가 잃어버린 것들, 고요 1
짧은 인간의 생애 동안 너무도 많은 변화들이 있어, 나 는 내 생애 이런 일을 겪을 줄 몰랐다는 말을 수십 년 동안 여러 차례 반복했다. 미세먼지 자옥한 세상에서 살 줄 몰 랐고, 세계적인 전염병이 전쟁보다 심하게 사람들을 죽음 으로 데려갈 줄 몰랐다. 바쁜 것을 넘어 과도하게 움직이 던 사람들이 움직임을 멈추자 이리도 금방 맑은 하늘을 보 게 될 줄도 몰랐다.
밤새도록 거센 비가 내렸다. 아침이 되니 날은 개었고, 밤새 내린 비로 개울물 소리가 우렁차고 빠르다. 나무들은 안녕한지, 꽃들과 풀은 또 무사한지. 숲으로 들어선다. 놀 랍게도 풀들은 고요하다. 어젯밤 비바람의 흔적을 읽을 수 없다. 바위도, 나무도 꽃들도 고요하다. 숲은 고요로 꽉 차 있다. 습기로 가득 찬 고요는 고막을 찢을 듯 팽팽하다.
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처음 내면에서 고요를 발견했을 때, 오랜 명상을 통해 고요가 온 줄 알았다. ‘아, 드디어 고요를 이루었구나!’ 탐 욕에 찬 마음은 고요조차 성취로 읽었다. 하지만 곧 아니 라는 걸 깨달았다. 머릿속 온갖 자폐적 수다들에 가려져 있는 줄도 몰랐을 뿐, 고요는 언제나 내 안에 있었다. 그저 자신의 내면을 오래 응시하는 것만으로 고요의 정체를 확 인할 수 있다.
내 안의 고요를 발견하고 나니 사물의 고요 또한 느껴 진다. 모든 사물의 근원에는 고요한 바탕이 있다. 그 고요 함에는 힘이 있다. 바람에 흔들리고 있는 나무의 뿌리처럼 흔들림 없는 힘이기도 하지만, 바람에 흔들리는 잎이 흔들 림 속에서도 매 순간 고요한 것과 같은 힘이다.
동중정動中靜, 정중동靜中動. 움직임 속에 고요함이 있고, 고요함 속에 움직임이 있다.
2장
일상의 품 안에 고요히 앉아
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차를 우리고 따르고 마시는 이 순간의 고요를 나는 즐긴 다. 하루 중 가장 깊은 고요와 함께하는 시간, 시간에 향기 라도 있는 듯 이 시간을 깊이 들이마신다.
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3장
세상을 향해 걷다 보면
자신의 노동에서 느끼는 기쁨은 예술적 창조의 기쁨과도 같다. 자신의 노동으로 달라진 존재에게 느끼는 대견함과 아름다움. 그 존재와 하나가 되는 자기 확장, 그 감동으로 그는 자기 변화 에 이른다.
계절에 따라 자연은 부지런히 자기 길을 간다. 자연의 순환을 보며 부지런함과 바쁨의 차이를 배운다.
3장
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똥차에게 경의를!
아침에 시내로 가기 위해 나섰다. 개운못 쪽으로 가는데 중간쯤 어디서 나타났는지 말 그대로 똥차가 가고 있다. 요즘은 보기 드문 차, 앞으로는 볼 수 없을, 분뇨 운반차다.
정화조의 똥을 호수로 빨아들여 싣고 가는 초록색 구닥다리 ‘ 위생 차량’ 그 뒤를 12인승 회색 승합차가 따라가고 있다.
똥차는 느렸다. 승합차가 곧 똥차를 추월할 거라고 생각했다. ‘그러면 나도 추월하리라.’
그런데 앞차는 똥차를 추월하지 않았다.
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그저 똥차 뒤를 따라갔다. 바쁜 나는 짜증이 일다가 ‘어라, 이건 무슨 상황이지?’ 궁금해진다.
똥차는 무겁고 낡은 몸으로 고개를 넘고, 개운 호수 굴곡진 길을 터덜거리며 달렸다. 그 뒤를 승합차와 나와 내 뒤의 일 톤 트럭이 따라갔다.
구불구불한 시골길을 그렇게 달리고 있자니 왠지 똥차를 추월해서는 안 될 것 같은 마음이 일어났다. 앞차도, 뒤차도 같은 마음일 것 같았다.
똥차를 따라 천천히 그의 앞길을 가로채지 않고 달리는 우리는 운명이 다해 가는 똥차의 오랜 역정을 기억하고 똥차를 격려하는 동지들 같았다.
남루한 창자인 양 구부러진 호스를 등짝 위에 둘둘 감고 재를 넘는 똥차는
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4장
멈춰 서 깨닫는 것들
삶의 근원 위에서 인간은 다른 생물과 달리 초월적 꽃을 피울 수 있다. 근원에 닿지 못하면 ‘헛꽃’을 계속 피우게 된다.
지는 꽃에 관하여
피는 꽃에 대한 관심은 누구나 있지. 지는 꽃은 좀 달라. 생명의 소멸에 시선을 주는 건 삶의 깊이를 비추는 거야.
꽃이 질 때 모든 꽃이 같은 모습으로 지는 건 아니야. 많은 꽃이 핀 자리에서 시들고 마르지. 꽃잎이 한 장 한 장 떨어져 나가며 지기도 하지.
마르는 모습이 유난한 건 산수국과 국화야. 산수국은 마치 피어 있는 듯 생생하게 말라 있지. 글쎄, 살아 있는 줄 깜박 속지 뭐야. 국화는 말라서 오래오래 서리와 눈을 다 맞아.
꽃잎이 시들며 떨어지는 꽃 중엔 모란이 있어.
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꽃이 크고 탐스러워 질 때도 그래. 바람도 없는데 모란잎이 질 때 툭, 툭, 가슴으로 떨어져.
양귀비도 그래. 뒤뜰에 핀 현란한 꽃이 한 잎씩 떨어져 내릴 때 죽음이 저렇게 고요하고 아름답게 올 수도 있구나 싶지.
통꽃 중엔 모가지 떨어지듯 시들지도 않고 ‘뚝’ 떨어지는 꽃도 있지. 동백꽃은 물론이고 감꽃, 개불알꽃, 능소화, 참깨꽃…… 떨어지는 모습이 서늘해.
신묘하기로는 수련이지. 봉오리를 오므리고
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물속으로 잠들듯이 눕지.
지는 꽃을 보는 건 삶의 깊이를 비추는 거야.
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5장
생명의 몸짓으로 날다
져야 할 것들이 져야, 익어야 할 것들이 익는다.
두려운 질문
소나무를 꺾으면 그 꺾인 자리에서 짙은 솔 향이 난다.
페퍼민트를 밟으면 밟힌 자리 가득 화한 페퍼민트의 향기!
모든 생명의 상처에는 고유의 향기가 있다.
내 꺾인 자리 그 상처에서는 어떤 향기가 날까?
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