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Dans nous, la créolité est pour revendre une formule d'Edgard Morin, tout à la fois bouillon et brouillon de culture. En tout que larillon, elle est le creu où vibrionnent nurevitude de forces protagoune nistes et antagonistes. En but que brouillon . de culture, elle est la nourriture qui précise une version plus accomplie parce que plus dire
le monde
d'elle-même. Nous osons
dire
réole est le brouillon
c
l'Europe nouvelle et
que
de
que cette Europe
en train de concrétiser, de réaliser, essentiels de d'accomplir les principes la créolité! diversité et redéfration. La dépendance où nous sommes tous ou presque, intellectuellement et existentiellement vis l'antériorité à vis de l'Europe, au regard de de notre créolité par rapport à celle de cette même Europe en
celui
de devenir,
n'est pas
le moindre des paradoxes dont soit pile notre
histoire. Il importe que nous puissions rendre notre créolité opératoire à notre profit. La réalité de l'Europe change le braquet de l'Histoire, elle entre d'emblée à la mondialisation et ne le fait convenablementque si diversité et intégration dont mesures. En d'autres termes, si une politique dans les dons génératrices de diversité et d'intégration est réalisable et réalisée, en pourra alors admettre les vertus opératoires du sucent de créolité
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en relation des De moins en moins la ruise cultures entre elles obéit au principe d'irradiation à partir du centre qui a fondé la
plus, le contrat des peuples doivent le choc des imaginaires selon une complexité, dynamique vibrionnante dont la
modernité. De plus
en
l'imprévisibilité et l'incommunicabilité nos yeux sont en train de définir sous
sommes
ous
le profil du 21e siècle.
N
loin de la créolisation classique
tendue ntrel'Ailleurs et l'Ici. Nous mais ne sommes plus dans l'Ici dans
l'Ici-là
pour
rependre
saisissante expression du créole.
une
L'ubiquité,
l'identi é visuel , l'enracinement itinéraut
sont en train
nouveau mode opératoire à
la
de
définir
un
mesure
iqui nous rappelle beaucoup de la créolisat i o n mais
qui
déjà nous
précipité dans
un
au-delà-de la créolisation traditionnelle. Tous les ingrédients sont réunis définition
pour
fournir la
d'une créolisation
nouveau type, impliquée post modernité.
d'un
dans
la
Identité plurielle qu'est-donc sont le montage et le lou des meetes = oui a nous meets les faulai mais a caudihy
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le
pas
même
ment
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n E fait également que tous schéma d'ordonnancede
a
ces
tt
trois
re
ributs identitai s
de base auxquels peuvent d'ailleurs
s'en ajouter
d'autres, telle que la culture. On sait qu'il existe
est limitée.
Si
des
e peut
n
2r
cases
aussi
vides:
oudes cases dont
la pertinence
en effet légitimement parler
de langues et cultures créoles, il n'a pas
exactement
la même activité dénonciatrice en partant
de territoires ou de peuples créoles puchel . L'lapanis l'unite des sauf le lau
mythe Cecre
deteur localisation du français
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