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Revista Literaria GuatinĂ­


Revista Literaria Guatiní REVISTA GUATINí

La Revista Guatiní, ahora con salida mensual es un vehículo de promoción cultural y literaria. Todo el material aquí publicado puede ser copiado sin cambio alguno, mencionando autor y fuente y siempre con intenciones educativas, nunca para menoscabar la razón de la existencia ni la labor literaria de sus colaboradores. Guatiní de manera virtual da a conocer a escritores, hombres y mujeres éditos e inéditos, que publican en la Red de la Internet. Y como algo importante, da a conocer a cubanos y cubanas que residen dentro o fuera de la Isla porque entiende que somos una sola raíz, un solo sueño, una sola Literatura.

Revista literaria Guatiní Nro. 165

AÑO VIII

Fundada el 19 de Abril de 2007 Fundador Editor General Enesto R. del Valle Colaboradores Permanentes: Aurelia Castillo/ R. Dominicana Odalys Leyva/ Cuba Lorenzo Suarez Crespo/ Cuba Gladys Taboro. Argentina Margarita Bokuso Mina. / España

Es una Revista sin ánimo de lucro, es decir, que la plataforma básica de su contenido nunca se rendirá a los intereses de nadie, solamente al respeto de lo publicado y a sus autores.

Lucio Estévez. Cuba

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Fundada en Abril de 2007


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Toda colaboración a REVISTA GUATINí es a título gratuito. Ni Ud., ni yo obtenemos ganancias económicas. La REVISTA se edita en secuencia mensual, sin fecha anunciada. ENVIOS ARTÍCULOS: Sobre obras de autores, críticas literarias, presentación de obras ajenas, etc. EXTENSION: Se enviará no más de cuatro, cinco páginas como máximo a 1.5 espacios ENTREVISTAS. . A personalidades del Arte y la cultura de cualquier país EXTENSION: Se enviará no más de cuatro, cinco páginas como máximo. CUENTOS, RELATOS CORTOS. EXTENSION: No deben sobrepasar las tres páginas. POESIA, PROSA POÉTICA EXTENSIÓN ; Se enviará una página por poema. Espaciadas a 1.5 FORMATO PARA TODO ENVIO FUENTE: Arial Nro. 12 LINEAS: Espaciadas a 1.15 NOTA IMPORTANTE. Es de total responsabilidad del autor revisar con cuidado la Ortografía y el Estilo antes de su ENVÍO. Guatiní no se responsabiliza con las fallas y errores que traigan los textos.

Ernesto R. del Valle. EDITOR

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Revista Literaria Guatiní ©ODALYS LEYVA ROSABAL1. Cuba LA DÉCIMA ESCRITA POR MUJERES EN GUÁIMARO, UN ESPACIO ABIERTO QUE CRECE, DESDE EL CENTRO CULTURAL JOSÉ VASCONCELOS.

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Presidenta del grupo internacional “Décima al Filo” Miembro de la Unión de Escritores y Artistas de Cuba (Uneac).

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En el 2011 se fundó en Guáimaro Camagüey, Cuba: “El Rincón Guaimareño de la Décima”, ubicado en los altos de la casa de la escritora Odalys Leyva Rosabal. Surgió en sus inicios con el objetivo de salvar el evento nacional de mujeres decimistas “Décima al Filo”, que ha contado para su realización con un bajo presupuesto. Además con el motivo de acercar a la comunidad a los movimientos decimísticos de Cuba, en este caso desde su componente femenino, hasta las más importantes voces que cultivan la estrofa cubana. Existe interés de mostrar el amplio caudal que atesora la isla de Cuba, en el ejercicio de la décima, con resultados significativos dentro del quehacer femenino, pues se realiza dentro del evento un espacio teórico con investigaciones que teniendo en cuenta los conceptos de cultura, identidad cultural, tradición y décima y de un instrumental metodológico imprescindible para alcanzar resultados axiomáticos, demuestran la connotación de la obra de las decimistas cubanas y su reconocimiento nacional e internacional. Generalmente estos estudios se sustentan en la Antropología cultural y parten de un enfoque culturológico, a fin de lograr la visión de la décima escrita por mujeres en Cuba en su desarrollo y transformación. La décima es un elemento de estrecha relación con las tradiciones cubanas, ello responde a momentos y circunstancias dados a lo largo y ancho del país que han transcurrido en diferentes períodos y espacios, los cuales han sido sustantivos para que la estrofa se difunda y permanezca en el quehacer cultural cubano.


En diferentes cónclaves se le ha atribuido a José Fornaris ser el precursor de emitir el mensaje de que la décima es la estrofa nacional, toda manifestación cultural que llega al pueblo y este la devuelve con reminiscencias hasta extenderse por toda la nación, adquiere un valor patrimonial, y por ende una preferencia dentro de esta hasta convertirse en elemento importante de expresión. La décima es parte significativa de la identidad cubana, en ella se expresa, se conoce y se reconoce la vida de los campesinos y de los hombres del pueblo, sirve como elemento trasmisor de nuevas tendencias culturales, deja de ser solo el revestimiento del campo para enfocar temas diversos: la historia, la filosofía, la música, las artes plásticas, la danza, así como la crítica desde la semiótica y lo exegético. La estrofa es una manifestación del pueblo cubano, un pueblo con un sentido y una formación cultural diferente, que lo hace una sociedad distintiva. Los creadores asumen la escritura en décima de forma tradicional o experimental, sin un prototipo establecido, ni una técnica de creación exclusiva, de momento rompen con lo determinado y ofrecen una obra nueva, heterogénea y múltiple, pero sigue reflejando la identidad cultural con una visión antropológica que lo hace discursar sobre el otro desde lo ontológico, partiendo de una decodificación, con la hermenéutica como paradigma. Décima e identidad son dos términos que se entrelazan con respecto a elementos caracterizadores del cubano y esa identidad implica, entre otras cuestiones, la noción del ser, la unidad y la existencia y su relación con el cambio. La identidad cultural es la producción de respuestas y valores que, como heredero trasmisor, actor y autor de una cultura, se realiza en un contexto histórico como consecuencia del principio diferenciación –identificación en relación con otros grupos o sujetos culturalmente definidos. Es, sin dudas, un proceso socio psicológico sujeto a la dinámica de la formación y consolidación de los grupos. También en la comunidad se asume de forma consciente, en tanto existen rasgos comunes a los cuales se responde desde la colectividad, mientras otros elementos distintivos acercan a grupos y familias, puesto que en ello se ven reflejados. Está relacionada, además con el conjunto de valores, tradiciones, símbolos, creencias y modos de comportamiento que funciona como elemento cohesionador dentro de un grupo social y su cultura y que actúan como sustrato para que los individuos que lo forman puedan fundamentar su sentimiento de pertenencia. Al reconocer la décima como elemento de la identidad cubana se revitaliza una de las tradiciones en el país, y aludir a la tradición implica ir a la búsqueda y conservación de elementos genuinos, en tanto esta categoría responde a aquellos temas o asuntos que se quedan y se trasmiten en las sociedades de un grupo a otro, de un tiempo a otros que le continúan, al respecto expresa la Dra. Rafaela Macías Reyes: Las tradiciones son costumbres, ritos, usos sociales, ideas, valores, normas de conducta, históricamente formados y que se trasmiten de generación en generación, elementos del legado sociocultural que durante largo tiempo se mantienen en la sociedad o en distintos grupos sociales. (Macías; 2014: 64)

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En esta categoría está implícito el amor por lo que se ha establecido desde la cultura en un grupo, la defensa y revitalización de los valores culturales, lo que esencialmente le pertenece al pueblo y que este lo devuelve desde la socialización y el ímpetu del rescate de expresiones artísticas. Con respecto a la décima esta se convierte en tradición porque, desde que en el siglo XIX la populariza Cristóbal Nápoles Fajardo, El Cucalambé, no es fenómeno aislado, sino de movimiento de convocatoria desde las instituciones culturales a las comunidades cubanas. Se realizan espacios unitivos que además permiten adentrarse en qué es la décima, como elemento identitario y tradicional. Décima, identidad cultural y tradición son categorías básicas dentro de la cubanidad, son parte de los bienes de valores espirituales que existen y perviven en grupos y comunidades, regiones y territorios. En esta isla están ligadas a la permanencia de ser cubano, al hecho de tener un sitio identificado, de tener valores únicos y auténticos. Son términos inseparables, en tanto la décima es parte indisoluble de la tradición de campos y ciudades que se expande como estrofa nacional, de ahí su carácter identitario y tradicional, es un trinomio que se conjuga dentro de la cultura y el desarrollo cultural. Desde este pensamiento se revitaliza la décima escrita por mujeres en Cuba, que cuenta con su propio espacio en Guáimaro, pueblo donde nació la República y donde Ana Betancourt de Mora, proclamó la emancipación de la mujer. Desde esta tierra de amantes de la décima se organiza cada año el Evento Nacional de Mujeres Decimistas


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©ERNESTO R. DEL VALLE Cuba-EUA EL DECIMISTA RICARDO SANCHEZ RIVERA Con la décima al hombro Aprovecho la ocasión para presentarles la décima de Ricardo Sánchez Rivera [Mariel, Cuba 1923-Miami EUA 2013] poeta de el Mariel a quien le hice hacer un ejercicio memorístico de dos horas a fin de que dijera todas las décimas que era capaz de recordar, Con estas décimas en bruto la editorial Glorieta pudo editar su libro Simiente prendida. Estas decimas son, como ya dije, puras, de su memoria a la grabadora y de allí al papel para ser impresas, no medió en ella ningún tipo de arreglos porque no las necesitaron. Sin más palabras, con ustedes, Ricardo Sánchez Rivera. ESTAMPAS MAÑANERAS

POSTAL II En Cuba, mi patria, habita la bijirita rastrera, la paloma sanjuanera, el totí y la tojosita. Lejos del monte gravita, allá en el inmenso llano, el sinsonte campechano abre su canto doliente ante el asombro inminente del tocororo cubano

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POSTAL I Cuando se apartan las brumas del llano y del cañadón salta el reloj del piñón con un timbrazo de plumas. Hace en las viejas yagrumas sus gárgaras el arriero y el céfiro mañanero se abre como un abanico en las ráfagas del pico de un pájaro carpintero.


Revista Literaria Guatiní CRISTAL POÉTICO

©IRENE MERCEDES AGUIRRE Argentina

Murmullos del cristal, temblosos sones que vibran al influjo de armonía y donde en cada prístina poesía resuena el esplendor de sus tensiones.

Allí se escucha un eco, melodía por la que se desplazan emociones, que conjugadas todas, son embriones del ritmo universal de cada día.

Idea que se asoma, encuentro justo entre la mente, el corazón y el alma, en coyuntura temporal que ajusto.

Tramas floridas de pasión y calma entreveradas, por las que degusto

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¡el fresco néctar que tanto me encalma!


Revista Literaria Guatiní LAS CLARABOYAS INFINITAS ©GILBERTO CARABALLO Venezuela I Sentí una luz, giraba sobre mi cabeza hacía una diagonal de amor.

Era de casco azul, entre la noche evaporada, ancló ligero como el día cuando se inaugura. La noche el puerto, el muelle del viaje amanecía y estaba reposando, en el pulso. …el muelle del viaje amanecía…

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Traía una ventana de ansiedades, una aldea inesperada, como un buque que lleva la ciudad adentro, latente de viajes e historias y una serie infinita de algebras, de miradas cursivas, prosas leídas en las risas de los marineros. Tras sus claraboyas, se asoman sus rostros entre la bruma, desechos, cual crucigramas, islas faltantes y amoríos de puerto. Un buque imaginario atraca fantasmalmente hasta el corazón sin ser visto, auscultado por las experiencias, por las dudas, por el tiempo callado y su infinidad de montañas y veredas. Por la intemperie por los asaltantes de palabras por los carruajes de flores y nocturnidad quienes divagan con el alma, la entusiasman.


Revista Literaria Guatiní EL CUENTO MÁS CORTO DEL MUNDO: EL DINOSAURIO (Augusto Monterroso) 1RA PARTE Cuando despertó, el dinosaurio todavía estaba allí.

POR BEATRIZ CHIABRERA DE MARCHISONE. Argentina La fábula, cuento corto, o microrrelato de Augusto Monterroso, llamada: El Dinosaurio tiene la fama de ser la más corta del mundo. Y, al parecer, es cierto pues cuenta ni más ni menos que con siete palabras. Pero a pesar de su brevedad no por ello resulta ser un cuento simple y sencillo; más bien, su brevedad exige un análisis concienzudo para determinar con certeza qué fue lo que nos quiso decir este cuentista guatemalteco. O, si por el contrario -como creen algunos infieles literarios- fue una tomadura de pelo por parte del audaz escritor.

Primer acercamiento a la estructura formal del cuento El cuento consta de dos partes bien determinadas y delimitadas; la división nos la ofrece una sencilla coma (,) así pues, tenemos dos partes; la primera nos dice: "Cuando despertó" -y la segunda parte remata- "El Dinosaurio todavía estaba allí". El análisis de este cuento se atendrá a esta división formal querida por el autor. Cuando despertó…¿Quién? La primera duda que surge en este cuento es la siguiente: ¿Quién despertó? En este sentido el cuento no nos informa mucho pues simplemente dice: Cuando despertó Dejando que sea el lector quien se interrogue acerca de la identidad de la persona que dormía. Ahora bien, algunos gramáticos nos dicen que la frase se explica por sí sola, ya que posee un sujeto tácito. O sea, con base en la conjugación verbal se sobreentiende que el autor habla de un ÉL o una ELLA. Pero esto no resuelve absolutamente nada, porque él o ella pueden ser cualquier personas, puede ser usted o aquel otro, o incluso el de más atrás. Los modernos estudiosos de la obra monterrosina sostienen que:

Así pues, debe entenderse que el cuentista se refiere a toda la humanidad. Ahora bien, sabiendo que Monterroso quiere dirigirse por igual a todos los hombres y mujeres de todos los tiempos es importante preguntarse. ¿Qué mensaje quiere trasmitir en esta primera frase?

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Efectivamente llevan razón los gramáticos al decir que el sujeto de este cuento es un sujeto expreso, adrede Monterroso lo colocó de esta forma pues al no designar una persona en específico [que el cuento verbi gratia hubiera dicho así: Cuando Juan Pérez despertó….etc] se sobre entiende que Monterroso se está dirigiendo a todos los que no son Augusto Monterroso, es decir, el escritor le está hablando a toda la humanidad.


Revista Literaria Guatiní ¿Qué?

AUGUSTO MONTERROSO

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El mensaje que Monterroso nos quiere trasmitir en esta primera parte del cuento es de una profundidad filosófica gigantesca. La primera parte de este cuento nos indica que alguien estaba dormido y despierta. La acción de despertar en el contexto de este cuento es una acción totalmente metafórica; es decir, no es dable pensar que alguien dormía y de pronto despertó. ¡No! Recordemos que él no se dirige a una persona en específico, sino que se dirige a la humanidad en su totalidad. Por lo tanto, la acción de despertar va dirigida a la humanidad. ¿Qué nos indica esto? Muy sencillo, nos indica que la humanidad está dormida. Es decir, ve las cosas no como realmente son, sino como las sueña… esto no es una invención de Monterroso, sino que es una larga tradición filosófica e incluso religiosa. En este momento podríamos citar a Platón quien en su Diálogo llamado “La República” menciona el famoso mito de la caverna, según el cual estamos atados a la pared de una caverna y lo único que vemos son las sombras. También podemos citar aquí a Ezequiel, un profeta Bíblico al cual el mismo Dios le dijo: Hijo de hombre, tú vives en medio de rebeldes, que tienen ojos para ver pero no ven, oídos para oír y no oyen. Realmente son una banda de rebeldes. El mismo Immanuel Kant había dicho que leyendo a Hume logró despertar del sueño metafísico. Es decir, esta frase de Monterroso se inserta en esa corriente mundial de toda la Historia la cual nos indica que los hombres no vemos la realidad tal cual es, sino que la vemos a través de las brumas del sueño. Al decir “Cuando despertó” entonces nos está indicando que toda la humanidad duerme, pero que va a llegar un momento determinado en que vamos a despertar. De modo que esta primera frase del cuento nos señala que la humanidad duerme, pero pronto despertará, es decir, es una frase bastante positiva. [Continúa en el próximo Nro.]


Revista Literaria Guatiní ©ALINA VELAZCO-RAMOS. México AZUL Llegas vestido de color azul y te sientas a los pies de mi cama. me observas en silencio. Yo hago como que duermo. A la luz de la luna llena, tejes con mis memorias una bufanda que ciña mi garganta que sofoque mis palabras y me impida respirar. Es tanto el dolor, que hasta las lágrimas se atoran aunque los ojos se rebosan. Te acercas y me abrazas. Me consuelas y cantas un arrullo a mi oído. Y no quiero pero comprendo que regresaste para quedarte un buen tiempo.

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No me queda más qué dormirme en tus brazos. Mi odiado amigo, mi demonio del desamor y la tristeza.


Revista Literaria Guatiní FRANCISCO ALVAREZ. España-EUA ADIÓS

Tantas veces partí a puntos extraños, en piel de explorador o peregrino, más atento a mi senda y mi destino que a mi propio terruño y aledaños… Y pasados los meses, o los años, volvía atrás la vista, en repentino, nostálgico fervor, mas sin genuino apremio de volver a mis antaños. Aunque el adiós no abjura la memoria, cierra puertas, cuando otra trayectoria nos abre dimensión más halagüeña. Siempre en la mente vivirá la cuna, mágico festival bajo la luna, pero sólo como algo que se sueña.

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Los Àngeles, 22 de diciembre de 2013


Revista Literaria Guatiní ALABANZAS Y ALUCINACIONES Al poeta Ernesto R. del Valle al escuchar sus poemas en su voz Oigo tu voz pausada y temblorosa, a veces, tocando un violín triste y mojado. Dolor de vida y muerte, andada polvareda cubriendo los andamios incendiados de tus ojos.

CECILIA ZEVALLOS PETRONI Ecuador-Canadá

Ufana juventud que se deshoja en pétalos, cristales, hueso derrotado, agua ras, vino añejado en apenas un suspiro, un espanto, un titilar de estrella, un soplo de la Nada.

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Esta última estofa es tomada de su libro ¡Oh, Kempis!

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Los heraldos, la rosa, la mirada oscura en el espejo, marcarán para siempre la huella del pie, del átomo, de tu nombre y tu presencia y allá donde mueren los poetas brillarás para siempre en un lucero. 2Gota de agua luminosa que hace brotar la gota de rocío para calmar la sed de Dios del polvo y de la rosa.


Revista Literaria Guatiní ©ERNESTO R. DEL VALLE Cuba-EUA SOL DE FUEGO Y HACHA3 "Bajo un sol de fuego y hacha." J. A. BARAGAÑO. Cuba. La tarde cae a plomo sobre la inocencia de los árboles. La tarde es un émbolo de calor y como una hoja de metal ardoroso cae sobre el mundo y los hombres. Este sol es un salvaje caos en las furias de las horas. Toco los horizontes volados de la tarde con la punta del agua perdida en los distintos lechos absorbidos por el amor. y veo sexos sudorosos húmedas cavernas y laberintos míticos donde se desesperan ósculos prediluvianos. Sexos de muchachas abandonadas a la tarde y al párpado de la tarde. Toco un girasol planetario en la línea incolora de la tarde y despierto un ciervo diferente que me mira desde el follaje tropical. La tarde cae como un émbolo sobre las axilas de hilillos rubiosos como algas frenéticas de sombras.

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[Del libro Alabanzas y Alucinaciones]

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Salvaje sol. Espiga de fiebre que gira y gira a lo largo de este espejo en que se pierde -para siempreuna mariposa en fuga definitiva hacia los líquidos de mi alma.


Revista Literaria Guatiní ©MARGARITA BOKUSU MINA. España [Colaboradora permanente] RELATOS DE VERANO [Continuación] TERCER TEXTO

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No me gusta la gente que no es clara ni directa, que juega con la ambigüedad para aprovecharse de los demás. No me gustan los putos, los que se venden, y no te digo de los que lo hacen sin necesidad, por cobardía. No me gustan los que están todo el día quejándose sin poner remedio pudiendo. No me gusta la gente que amenaza y que intenta meterte miedo. No me gusta la gente dominantona ni entrometida ni la sumisa, no soy sado-maso, y tengo suerte de no ser una cornuda consentida, bueno ni consentida ni sin consentimiento :) si alguna vez me los han puesto siempre los he devuelto. pecata minuta. y nunca soy la que empiezo. No me gustan los cuernos, ni l@s cornud@s consentid@s. No me gustan las mentiras, ni los abusos, ni la gente que se mueve solo por interés y conveniencia, esa gente falsa, perdida en su locura que la lleva a la violencia. No me gustan los hombres que van o hayan ido de putas, no me gustan los que a las mujeres tratan como tales, ni los que creen que estamos para servirles. No me gusta la gente que bosteza en tu cara ni las que se sacan mocos también delante ni los que se rascan el culo y se llevan, acto seguido, la mano a la nariz. No me gustan los que se meten un dedo en la boca para sacarse un trozo de comida enganchado en el hueco de una muela tan podrida como ellos. No me gustan los que hacen que oigas sus peos y sus eructos, esos asquerosos nauseabundos. No me gusta la gente fría, está muerta. no me gusta la gente sin empatía, son psicópatas. No me gustan los hombres que teniendo mujeres que trabajan esperan de ellas que también hagan de amas de casa. No me gusta la gente que teniendo techo y comida se aprovecha de las ayudas estatales que están para los que no tienen nada de eso. No me gusta la gente que roba. no me gustan los padres que abandonan a sus hijos, que los tienen por tenerlos, por rabia, por imperativo, no para amarlos. Es decir, todo lo que no me gusta es lo propio de los fascistas y por eso para mí mejor muertos todos en este mismo instante. [Continúa]


Revista Literaria Guatiní NUEVA EN GUATINÍ ©MABEL ESCRIBANO USERO4. España

EL BAUL Vacío el baúl de mi memoria en el suelo de mis pocos éxitos y mis muchos fracasos. Viéndome con la distancia del tiempo y la ironía que me ha regalado la vida. Saco sorprendida mi esmoquin de terciopelo azul tan bello y masculino que causó tanto escándalo Mi traje de noche sin espalda tan sumamente descocado que alguno intentó “taparme “para luego no conseguir desnudarme. La estola blanca mintiendo sobre mi pureza el collar de coral rojo haciendo juego con mi boca los pendientes largos como besos y mis hombros al aire de la lascivia. Divertidos recuerdos de quien fui sin querer memorias del baúl de una actriz perdidas en el desván cubiertas de polvo sin rencor ni añoranza.

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MABEL ESCRIBANO USERO . Nació en Alicante, el 22 de Abril de 1947. En el seno de una familia de actores. Es actriz por tradición y oficio familiar y está orgullosa de serlo.

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memorias del baúl de una actriz


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Convocatorias Concursos Literarios PREMIO INTERNACIONAL DE INVESTIGACIÓN LITERARIA “ÁNGEL GONZÁLEZ” (España) (15:11:2015 / Investigación / 6.000 euros y edición / Abierto a: sin restricciones) BASES◄ Entra

-0-0-0XIII PREMIO IBEROAMERICANO DE RELATOS (España) (01:12:2015 / Relato / Doce mil (12.000) euros, edición y diploma / Abierto a: sin restricciones) BASES◄ Entra

-0-0-0CONCURSO NACIONAL DE LITERATURA FÉLIX PITA RODRÍGUEZ (Cuba) (01:12:2015 / Relato y novela / Edición / Abierto a: cubanos residentes en el país) BASES◄ Entra

-0-0-0II CONCURSO DE MICRORRELATOS HOTEL MERIDIONAL (España) (01:12:2015 / Relato / Estancia / Abierto a: superior a los 18 años y de cualquier nacionalidad) BASES◄ Entra

-0-0-0XX CONCURSO CENTROAMERICANO DE LITERATURA ROGELIO SINÁN 2015 (Panamá) (11:12:2015 / Narrativa / B/. 10,000.00 y Pergamino de Honor.y edición / Abierto a: autores panameños y centroamericanos)

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BASES◄ Entra


Revista Literaria Guatiní ©BARBARA OROZCO VALDES Cuba LA COSECHA Erase una vez el hombre, que no sabía cómo recoger el fruto de la vida. Araba en contra de las estaciones, removía sus callos de las manos, y seguía caminando. Hasta que encontró a otro hombre, distinto a su semblante, pero no se podía negar: Más alegre, a la deriva del mundo , cosechando hojas secas. ¿ Por qué pierdes tu tiempo, con estas hojas marchitas?-

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preguntó el hombre 1. El hombre 2 respondió:”Mientras más limpia esté la tierra de la resaca del otoño, más bello será la blancura del invierno, entonces te sorprenderá la primavera; con el fruto de los divinos colores de la vida. Y el hombre 1 , no pudo refutar tamaña poesía. Cosecha hojas secas y aprenderás que el mundo, aunque feo y solitario es, siempre tiene, su tiempo de primavera.


Revista Literaria Guatiní CARLOS ALBERTO DE LA O TAPIA México COINCIDENCIAS5

Conociéndose despacio en un mismo plano físico, respirando un aire místico, compartiendo un mismo espacio. En majestuoso palacio de vivencias y emociones, entre sueños y visiones realidades y experiencias, se anulan las diferencias traduciendo sensaciones...

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| Transmisor de Sinestesias

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Común placer vivencial en frase hablada o escrita, igualdad de almas adscrita, homólogo espiritual. Sinceridad sin igual que desvanece apariencias, las máscaras, las sentencias, extinguiendo los horarios, sin planes ni itinerarios son llamadas: ..."Coincidencias"...


Revista Literaria Guatiní ELVIA RODRÍGUEZ CARBALLO Cuba

Detenidos hilos de lluvia babeaban desde hacia rato sobre el paisaje, un silencio profundo ¡Oh, treinta años atrás! Caramba… ¡Que triste todo! La quietud se había apoderado del lugar donde antes todo era movimiento y el ruido atronador. Años atrás allí el aire embriagaba por su dulzura; hoy los grillos hacían alarde de sus dote laudistas sintiéndose dueños del devastado lugar. A mi izquierda, los restos del que fuera uno de los más poderosos y quizás también, el que más dulce vomitaba por sus conductos bramantes, desprovisto de los fuertes paneles que formaban sus paredes, las enormes planchas de hierro que cubrían sus techos desaparecidas, solo algún hierro oxidado y sujeto por tornillos que la fuerza destructora no había podido vencer en su terquedad de quedar allí. Una palma solitaria, con su cabellera encrespada por la lluvia parecía por su quietud hacer guardia junto al gigante, o mejor dicho al lado de sus restos. En el espacio una nube desvaneciente huía cobarde, quizás cansada de esperar que como en otros tiempos el humo perfumado de aquella chimenea engrosara su figura. Recordé cómo aquellos lamentables despojos un día fueron orgullo del territorio, abrigo y sostén de cientos de hombres y mujeres, de familias que vivían bajo su protección. Recosté la cabeza a la adaptada ventanilla del ómnibus en el cual regresaría a mi casa después de haber hecho mi pretendida labor de investigadora. El ómnibus esperaba su hora de salida, me adormecí, oí un ruido fuerte, veía muchos hombres moviéndose de un lado a otro como hormigas laboriosas, una muchacha con una bata verde cruzó apresurada, llevaba en sus manos una caja con varios tubos de cristal. Una fila de camiones esperaba en la explanada cerca de la estera, todos repletos de la dulce gramínea que las enormes fauces del devorarían y convertirían en oro dulce, sentía un fuerte olor que me resecaba la boca, de pronto un señor vestido con un overol oscuro se me acercó, traía en su mano derecha un jarro del que salía un rebosante copo de espuma, me lo ofreció; me quedé extasiada. Al acercarlo a mis labios una fuerte sacudida me espabiló, el ómnibus ponía en marcha su motor, era la hora de salida. Una señora se me sentó al lado, - Oiga que se derramó algo en la bolsa. Miré, era la raspadura que había comprado al camión que las traía desde el lejano poblado de Jatibonico, se había derretido con el calor y expandía su olor por todo el ómnibus que lentamente se alejaba del que fuera El Gigante del dulce.

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AÑORANZA


Revista Literaria Guatiní MI SILENCIO

LAZARA NANCY DIAZ Cuba-EUA

...Este silencio duele en las costillas de la noche…

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Mi silencio es de esos -que tiene alas que se escapa …y huye despavorido ! No hay quien lo alcance! ...ha cruzado océanos sobre olas cabalgado montanas sobrevolado ciudades . Mi silencio agoniza en su propia voz ¡ y grita a los cuatro vientos! ...Este silencio duele en las costillas de la noche !se posa sobre la sombra de mi cuerpo ! A veces lo sorprendo… queriendo asfixiar tu nombre en mi garganta .


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SUR Y POESÍA 1 Yo que escribo “dolor”, escribo “llanto” echo la capa espinosa del poeta sobre el hueso descubierto de la espalda hasta el tobillo descalzo del humano no puedo detenerme a cada diente, a cada “perro” que ladre en el camino. Se abrirán una, dos, tres mil quijadas, para marcar mi camino de constancia, con siniestras mordidas, con envidias y al llegar al final quizás seré tan solo dos ojeras en medio de la noche. Sé, me espera el frío, el hierro, la pobreza, de cada puerta un ¡No! de cada boca la saliva... ¡No importa, acepto el sacrificio, escribo la palabra “dolor”, el nombre “llanto” Solarium [Fragmento]6 y he de morir con un beso para todos!. ¡Es ese mi deber para los hombres como hombre! ¡Ese es mi deber por humano y por poeta! .

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De Lucio Estévez

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LUCIO ESTEVEZ Cuba-EUA


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RELATOS CORTOS No. 46 JOSE MIGUEL GAROFALO. Cuba-EUA TRIBULACIONES DE UN TAL FABRICIO ATORMETADO POR VIDAS ANTERIORES.

“Padezco de sueños recurrentes sobre vidas anteriores que me tienen la vida demasiado complicada. Vienen y se van, tal si fueran dueños absolutos de mi cuerpo y la mente. Me levanto cubierto de sudor con apenas atisbos de la visita última. No piden permiso, ni tienen benevolencia. Me utilizan a su antojo para rememorar sus éxitos y desgracias. Obviamente me levanto cansado, que repercute en mi existencia natural. En medio de una conferencia en mi empleo de la consultoría jurídica doy cabezazos, camino lento y hay veces se me pone estropajoso el lenguaje. Ando apático con mis deberes conyugales en el sexo. He perdido amigos y algunos vecinos ya ni me saludan. Me considero una persona normal, que practica deportes y lector voraz en momentos de ocio, capaz de recitar fragmentos de la Odisea. Seré víctima de una múltiple personalidad? Andrea me aconseja ver a un psiquiatra, a pesar que sabe mi criterio, que ellos son una banda de desquiciados mas extraviados del cacumen que sus propios pacientes. Pero, agotada mi paciencia por no hallar una solución tome la iniciativa de pedir una consulta con el “loquero”, Rodríguez. “Sometido al procedimiento Freudiano de la hipnosis escuchaba a distancia remota mis respuestas extravagantes pero fidedignas. Para mi suerte no entraba en mi campo auditivo el cuestionario académico del supuesto científico mediocre. “Mis personajes me los sé de memoria porque cargo con ellos. Un pescador de Ítaca, que supuestamente servia los manjares para la Penélope de Ulises. Bob Stanley un corredor de larga distancia en Londres. Un negro caníbal de Mozambique. Un tal Capablanca, ajedrecista cubano, que siempre que me da vueltas despierto con dolores

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Según la teoría de la reencarnación, el alma del hombre o la conciencia, sobrevive la muerte y retorna en intervalos variantes para nacer en otro cuerpo físico con el propósito de crecer en conocimiento y sabiduría. Parte de la creencia sugiere que todos experimentamos la vida como hombres y mujeres miembros de varias razas, clases económicas y sociales. Te interesa saber quién fuiste en tu vida pasada, en qué lugar pasaste tus últimos momentos; quizás en Australia o en la Patagonia, en qué época viviste, cuál pudo haber sido tu nombre en esa vida, cuál era tu profesión u oficio, cuál era tu signo del zodiaco, ¿eras hombre o mujer?, ¿cómo eras? quizás eras un filosofo o un pensador, un marinero, viajero, joyero, relojero, médico o cuál era tu empleo u oficio en tu última vida anterior


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en las sienes. El marinero apellidado, Rodrigo de Triana que insiste en atosigarme con el cuento repetido de sus meritos como descubridor de las tierras de América y no el renombrado Cristoforo Colombo. Una rubia de senos mórbidos apellidada Monroe, contándome con pelos y señales sus extravagancias de sexo y los argumentos de filmes más prominentes (esas madrugadas me levanto a escondidas de mi mujer y tengo que calmar mi libido con autosatisfacciones en el baño). Un fenicio capataz mal hablado fustigando esclavos en una galera, que siempre acabo sujetándole la mano que no se confunda con mi espalda que no soy esclavo ni árabe que se sepa. El escritor argentino de apellido Sábato que de fresco se pone en mi escritorio a redactar paginas de una novela inédita, continuación de su éxito de librería “Sobre héroes y tumbas”. Ese día siempre acabo con los dedos tullidos que no acierto una tecla en mi oficina. Y el cosmonauta. Un impenitente aventurero que juramenta que no regresara, porque tiene programado una travesía hasta Saturno -dice en sus fabulaciones-, cuando ni siquiera hemos podido visitar a Marte. “A que no se imaginan a lo que vino a parar el aquelarre de sesiones de terapia con el doctor de pacotilla? Me cito para una consulta final. Que hizo el mediquito Rodríguez? Lo inverosímil, nada más entrar lo observe acostado en el diván cual si se cambiaran los papeles: yo el médico y el mi paciente. ‘Fabricio, tengo una confesión que hacerle. Gracias a la divina providencia de sus visitas he descubierto por mis lecturas de los textos hindúes, que efectivamente, la reencarnación existe. Y lo más sorprendente, cada noche me visitan Napoleón Bonaparte, Babe Ruth el jonronero de los yanquis y Madame Curie, científica excelsa, que soy por línea directa descendiente de todo ese realengo de personalidades. Mire Ud. qué suerte haber descubierto por su visita una prosapia de tanta jerarquía’. Me levante de su butacón y salí como un bólido a la calle, que deje a la secretaria con la mano extendida para despedirme’. Que es lo peor, si es que existe experiencia más agónica que la de Fabricio? Pues, que lejos de curarse sufrió una recaída sin regreso. Acabo en el psiquiátrico de la ciudad, con la camisa de fuerza ceñida a su cuerpo, cual si fuera la celebrada momia de Tutankamon. Y nadie, ni enfermeros o médicos más expertos pudieron advertir que entre aquellas cuatro paredes se albergaba la personalidad histórica más importante que cualquier manicomio del más alto rango envidiaría: el guerrero macedonio, Alejandro Magno.


Revista Literaria Guatiní

LIBIA BEATRIZ CARCIOFETTI Argentina PRIMAVERA EN PERUGIA

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¿Habrá caminado mi padre por estas calles floridas? En el tiempo de la guerra… ¿Habrá visto primaveras? Esta es Perugia su tierra de aquella Italia que amaba… Siempre hablaba de las flores que bordeaban las veredas, con diminutos faroles que le restaban colores… Todo era color sepia dentro de los corazones que dejaban los amores por emigrar a otras tierras… Hoy conozco ya sus calles de las que tanto me hablaba nueve años, muchos sueños con muy pocas esperanzas. Creciste así ¡de golpe! Niño convertido en hombre… Hoy muchos canteros de flores y escaleras con malvones recuerdan al niño “Primo” Carciofetti· era su nombre…


Revista Literaria Guatiní ENRIQUE MOCHALES España

RÍOS ENTRE LAS PALABRAS Aléjate de tus escritos y podrás verlos En los textos hay ríos de vacío, entre espacios de palabras Las letras son una selva completamente cubierta de árboles de todas las especies Los animales de ésa selva parecen tildes, o signos de exclamación, o puntos suspensivos cuando se unen a las letras La página está plena de follaje, arbustos que mantienen todo su significado en el orden natural de las cosas No te pongas las gafas, no es necesario Cuando te transformas en pájaro del Paraíso, cuando te alejas de la selva puedes ver mejor el folio que estás escribiendo, o plantando de flores tropicales Cuanto más escribas, más pequeños serán los árboles, que se convertirán en borrosas manchas verdes Una innumerable sucesión de afluentes caprichosos se añaden a tu particular Amazonas de palabras que ya no significan nada, puesto que lentamente se han transformado en selva Entrecierra los ojos como si la atmósfera fuera mucho más oxigenada, aléjate del texto poco a poco, e intenta abarcar el mapa de todo lo que has escrito hasta ahora Cuanto más asciendas verás los ríos Ríos que se unen locamente formando varios cauces y llegan hasta el final del párrafo, al estuario, al mar de la infinita ensoñación, al inmenso océano de lo que queda por escribir.

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Experiencias en Movimiento, by Marian Rios


Revista Literaria Guatiní

SOLEDAD SIN TIEMPO

El silencio irrumpe los espacios hace vibrar los muros gastados de la vieja casa solariega. El desierto de la vida avanza, con años trepado a los recuerdos. Sobre cuadros y cortinas, sobre muebles y vajillas. Una sensación de cansancio adormece a la nostalgia. Y la vida ilumina cada instante despertando a los sueños sin reposo Alborotando al corazón que late Apurando el paso de los años. Riendo a carcajadas te convida A continuar con fe y con esperanza Caminos de amor y de amistad.

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MARIA DE LOS ANGELES ALBORNOZ


Revista Literaria Guatiní ESCRIBÍ TU NOMBRE

CARLOS RIOS Paraguay

A mi querida imperfecta Escribí tu nombre sobre las plumas de mi almohada tan distante; tan poesía… tan vacía que llenaba mis huecos y las hileras de mis suspiros mustios al ver tu rostro. Talle tu aroma sobre mi piel cubiertas de lodo y heridas con caricias; con amargas tristeza… con aquellos mendrugos de tu cuerpo y la locura tomando las riendas de esos tiempos muertos.

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Pinté tu esencia sobre los despojos marchitos de mi alma como si fuera lo último; como si fuera olvido… como si lo nuestro nunca tuviera fin y lo inerme sin tus lisonjas siempre sea yo…


Revista Literaria Guatiní NUEVO EN GUATINí

© EFRAYN RUIZ FELIX, México.

LOS BANDIDOS

Los cuatros hombres bajaron de la ladera de la montaña, la boca cubierta con pañuelos rojos, hablaban en un tono recio, los hombre mayores del pueblo les hablaron a sus nietos que dejaran el juego y que se metieran en sus casas, fue por bien sabido que aquellos eran bandidos. Los hombres mayores dieron la cara a su paso, los perros deletreaban su miedo, los cuatros no pronunciaron palabras, cruzaron el pueblo con lentos pasos de sus mulas, pronto se marcharon el pueblo sintió la tranquilidad, y los niños que había observado tal espectáculo salieron de sus casas se cubrieron la boca y arriba de sus mulas jugaban a ser bandidos.

NUEVA EN GUATINÍ

TERESA GONZÁLEZ BLANCO. España

Meu libro do destino, páxina a páxina, verba tras verba son instantes furtivos da miña vivencia, do meu sentimento. Soños arrastrados polo vento. Soños máxicos do tempo e no tempo.

Descenden as bágoas. Evapórase a inocencia. É o paso do tempo. A pel amosa engurras, cos pensamentos e acontecementos O cabelo encanece cos pasos, coas ledicias e cos sufrimentos. É o paso do tempo. Tempo que enmudece a voz do silencio, a voz do desexo, a voz.

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TEMPO


Revista Literaria Guatiní RELATO DE VIAJE

RECORRIDA POR EL PARQUE NACIONAL TALAMPAYA [Fotos propiedad de la autora] GLADYS TABORO Argentina (Colaboradora permanente). La mañana había despertado fría pero con un sol pleno adueñándose del cielo inmaculadamente azul. Atravesé el mágico desierto hasta llegar al Parque Nacional Talampaya, ubicado al Noroeste de Argentina, en el centro oeste de la provincia de La Rioja. Una experiencia asombrosa y fantástica me aguardaba al iniciar la excursión que se realiza por el cauce del Río Talampaya, a través del cañón que lleva su nombre. Desde el cómodo y moderno vehículo que me transportaba a las distintas estaciones que ofrece el itinerario, me iba embriagando el color rojizo del paisaje natural interrumpido de vez en cuando por alguna manada de guanacos curiosos que pastaban a la vera del camino.

En

la

primera

estación

llamada Petroglifos pude

descubrir el lenguaje de nuestros antepasados prehistóricos en los grabados en piedra, que exponen milenarios dibujos y formas en relieve. Me sentí transportada al pasado tratando de dilucidar aquellos dibujos tan semejantes a los realizados por

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los mayas o incas.


Revista Literaria Guatiní La

segunda

estación: El

jardín

botánico, situado en el medio del gran Cañón de Talampaya, me permitió realizar una caminata por un bosque representativo de la ecorregión del monte, hasta llegar a La Chimenea, una geoforma de característica tubular de 150 m. de altura.

La tercera estación es la Catedral Gótica: es un inmenso muro vertical de piedra que contiene formas que simulan las torres de una catedral gótica. Algunos cóndores

sobrevolaban

las

alturas,

recortándose sus extensas alas en el azul del firmamento. Quedé asombrada una vez más por las mágicas esculturas rojizas labradas por el viento y por el agua. Fotografié con pasión cada sector fascinante ante mi mirada curiosa.

La cuarta estación llamada El Monje, es una formación con la forma de su nombre, rodeada por piedras erosionadas de 40 m. de altura. Es un sitio sobrecogedor e impactante…Sólo se oía el rumor del viento en medio de numerosas figuras rocosas con apariencias humanas, de animales o estructuras

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geométricas.


Revista Literaria Guatiní EL ÁRBOL Estoy mirando cómo creció este árbol. Ayer mismo – separando los grumos de la tierra – lo plantamos, amor, (era el último surco) y te volviste hacia mi cuerpo sudoroso y murmuraste el nombre de este árbol que hoy levanta su tamaño sonoro contra el viento. Así sea la vida que soñamos. Así sean los árboles que otras manos sencillas coloquen cada día en las tierras del mundo. Así sea la música del hombre, verde y serena y resonante.

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HEBERTO PADILLA Cuba


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Poetisas suicidas ALEJANDRA PIZARNIK

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(Argentina, 1936-1972)

ANILLOS DE CENIZA.

A Cristina Campo Son mis voces cantando para que no canten ellos, los amordazados grismente en el alba, los vestidos de pájaro desolado en la lluvia. Hay, en la espera, un rumor a lila rompiéndose. Y hay, cuando viene el día, una partición de sol en pequeños soles negros. Y cuando es de noche, siempre, una tribu de palabras mutiladas busca asilo en mi garganta para que no canten ellos,

7

ALEJANDRA PIZARNIK.- Es una de las voces más representativas de la

generación del sesenta y es considerada como una de las poetas líricas y surrealistas más importantes de Argentina. El 25 de septiembre de 1972, a los 36 años, se quitó la vida ingiriendo 50 pastillas de un barbitúrico (Seconal)

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los funestos, los dueños del silencio.


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Poetas Suicidas PAUL CELAN8 Rumanía TODA LA VIDA9

Los soles del sueño ligero son azules como tu cabello una hora antes del amanecer. También ellos crecen rápido como la hierba sobre la tumba de un pájaro. También los enreda el juego que jugamos como ensueño en los barcos del placer. En las rocas calcáreas del tiempo también los encuentran los /puñales. Los soles del sueño profundo son más azules: así fue tu cabellera /sólo una vez. Yo, viento nocturno, me demoraba en el seno venal de tu hermana. Tu cabello colgaba en el árbol sobre nosotros, pero tú no estabas. Nosotros éramos el mundo y tú eras un zarzal ante las puertas. Los soles de la muerte son blancos como el cabello de nuestro hijo: se elevó de las aguas cuando armaste una tienda en la duna. Alzó sobre nosotros el cuchillo de la dicha con ojos apagados.

PAUL CELAN (ChernivtsI, 23 de noviembre de 1920 - París, 20 de abril de 1970) fue un poeta alemán de origen judío rumano y habla alemana, considerado por la crítica internacional como el más grande lírico en alemán de la segunda posguerra. Versión de José Luis Reina Palazón: Licenciado en Filología Clásica por las Universidades de Sevilla y Salamanca. Ha ejercido la labor de profesor y traductor en diversas facultades e instituciones españolas y extranjeras, especialmente alemanas. 9

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Revista Literaria Guatiní

INDICE DE COLABORADORES Y CONTENIDOS

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Objetivos de la Revista y Machón 2 Requisitos de colaboración 3 Odalys Leyva. La décima escrita por mujeres [Artículo] 4 Ernesto R. del Valle. El decimista Ricardo Sánchez Rivera. [Nota] 7 Irene M. Aguirre. Cristal poético. [Poesía] 8 Gilberto Caraballo. Las claraboyas infinitas. [Poesía] 9 Beatriz Chiabrera M. El cuento más corto del mundo. [Artículo] 10 Alina Velazco-Ramos. Azul [Poesía] 12 Francisco Álvarez Hidalgo. Adiós. [Poesía] 13 Cecilia Zevallos P. Alabanzas y alucinaciones. [Poesía] 14 Ernesto R. del Valle. Sol de fuego y hacha [Poesía] 15 Margarita Bokusu Mina. Relatos de Verano (3) [Relato] 16 Mabel Escribano Usero. El baúl. [Poesía] 17 Convocatorias a Concursos Literarios. 18 Bárbara Orozco Valdés. La cosecha.[Relato] 19 Carlos A. de la O. Tapia. Coincidencias. [Poesía] 20 Elvia Rodríguez Carballo. Añoranza. [Relato] 21 Lázara Nancy Díaz. En silencio. [Poesía] 22 Lucio Estévez. Sur y poesía. [Poesía] Miguel Garofalo. Tribulacione3s de un tal Fabricio…[Relato] 24 Libia B Carciofetti. Primavera en Perugia. [Poesía] 26 Enrique Mochales. Ríos entre las palabras. [Prosa-poética] 27 Ma. De los Ángeles Albornoz. Soledad sin tiempo. [Poesía] 28 Carlos Ríos. Escribí tu nombre. [Poesía] 29 Efrain Ruiz Felix. Los bandidos. [Relato] 30 Teresa González Blanco. Tempo. [Poesía] 30 Gladys Taboro. Recorrida por el parque nacional Talampaya –[Nota de viaje] 31 Heberto Padilla. El árbol. [Poesía] 33 Alejandra Pizarnik. Anillos de ceniza. [Poesía] 34 Paul Celan. Toda la vida. [Poesía] 35Logo de Guatiní. 35


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PARA ACERCARTE AL ARTE Y LA LITERATURA


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