OUI, QUI #3 (ES) by OUI, QUI Magazine

n. 3 / marzo 019 Todos los derechos de propriedad literaria y artística reservados.

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UNA REVISTA DE ARQUITECTURA Y ARTES VISUALES DE LOS ESTUDIANTES DE LA UNIVERSIDAD “MEDITERRANEA” DE REGGIO CALABRIA

OUI, QUI MAGAZINE r e v i sta c u atrimestral f u n dada en 2 0 17 n . 3 / marz o 0 19 L a r evi sta h a sido registra d a con el n. 2 d e junio d e 201 8 en el Tr ibuna l de Re ggi o Ca l abria el 8 de j u n io del 201 8 I S SN 2 611- 7592 /ou iqu imagazine R e d ac c i ó n tel +39 34 6 37 2 66 0 7 para presen tar propu esta s y p a ra informa ción email o u iqu i magaz i n e@gma il.com R e d ac t o r j e f e M a rio I do n e E d i to r R u ggiero Galati Casmiro D i r ec c i ó n a r t í s t i c a Cl a u di a Gi orn o L or e n z o A rlia A r ian n a I so la T r a du c c i o n e s L or e n z o A rlia, Lu ís Gu ij arro Bergerón, Z uleika Brito Lop ez E n la po rtada: elaborac ión grá fica d e “U p stairs”, Diego So ttilotta , 201 8

Suspendido, entre la voluntad de renegar y la indiferencia de mi generación, demasiado ocupados a no hacer, a cambiar, a volver sobre los pasos de quién ya ha pasado. He intentado superar esta situación de estancamiento, a veces me arrepiento, intuyo lo que me espera y sé que deseo ser preparado, a veces me doy cuenta más de lo necesario, pero con las palabras, hago suposiciones y propongo iniciativas, hago acuerdos internacionales, proyecto monumentos continuos, establezco programas de estudio y escribo libros de los títulos altisonantes. Para mí mismo y para el bien común, para mi egocentrismo insaciable y para el cambio. Todo aquí, en mi cabeza. Pero cuanto más lo intento desesperadamente, incoherentemente, actúo de manera fragmentaria, sin meta voy por estos pasillos esperando encontrar la respuesta. Atravesado estoy por el futuro, como dije, suspendido en la crisis existencial de quien sabe cómo se llega, pero no sabe si quiere ir o si puede ir o si todavía es el caso de-esperar. Tengo hambre. A L E S S A N D R O P E R R I Estudiante de Arquitectura en la Universidad “Mediterranea” de Reggio Calabria.

venimos

Quienes somos Adónde vamos? Una entrevista con DIEGO SOTTILOTTA Has imaginado Reggio como una ciudad alienante y aislada, una metrópoli del tercer milenio - las características típicas del no-lugar. ¿Es algo que has visto en tu lugar de origen o hay un motivo diferente para esta representación? Háblanos también del por qué del lema “No Future For You” qué has pensado en el Monumento a los Caídos del paseo marítimo Reggino.

¿De

dónde

Se ha elegido representar a la ciudad como un "no-lugar" por muchas razones. Siempre he pensado que nuestra ciudad es bellísima desde el punto de vista del paisaje y la posición, pero de esta característica siempre hemos explotado poco o nada La consecuencia es que Reggio Calabria ha seguido la corriente negativa de todos los centros urbanos del sur y centro Italia, llegando a estar en los últimos puestos de la clasificación de habitabilidad de los centros urbanos italianos. Lo que se consigue es el abandono de la ciudad por parte de los más jóvenes y la falta de eventos culturales que puedan acrecentar el famoso "turismo" que perseguimos desde hace décadas. He imaginado como podría ser la ciudad dentro de algunos años, con los edificios, obviamente, modernos, pero sin nadie en ellos que los habiten, prácticamente como un desierto de cemento. La cita viene de una famosa canción de los Sex Pistols (uno de las primeras bandas punk inglesas de los años 70), y he querido posicionarla en ese preciso lugar para remarcar el estado actual de la ciudad. Se eligió uno de los lugares más famosos y representativos de Reggio porque he pensado que es como si la ciudad misma le hablara a cualquier chico reggino, con ganas de hacer cosas y de ideas válidas y le dijera: "Hey! ¡Aquí no hay sitio para ti! ¡Solo queremos a personas de plástico, que en verano bailen en las discotecas de playa y en invierno estén fuera de un bar, para ti y tus ideas no hay lugar, aburres, vete fuera de aquí!". Una visión un poco catastrófica pero que con los años se hace más verosímil. 1

De tus ilustraciones se desprenden figuras clásicas, bustos o caras que parecen arrancados de la antigüedad y reescritos en tu lengua estilizada y mínima. ¿Cuál es el sentido de la unión entre estos mundos aparentemente diferentes? Siempre me ha fascinado el arte clásico, desde pequeño, y me fascinaba sobre todo la continua búsqueda de la perfección que los artistas clásicos tuvieron, en particular en la e s c u l t u r a . En el bachillerato y en los primeros años de universidad empecé a apreciar también el minimal art, (particularmente Barnett Newman y Piet Mondrian) y el Memphis Group, fundado por Ettore Sottsass. Hace dos años, empecé a acercarme de forma autodidacta al digital art; quise experimentar y mezclar estas dos cosas

aparentemente en antítesis. He imaginado que estas figuras clásicas, que muestran malestar por el mundo rígido y geométrico como si fueran ridiculizadas por su constante búsqueda de la perfección, hechas trizas, un poco como la decadencia de la civilización, que desaparece ante una nueva población o una nueva ideología. Añadamos un poquito de esoterismo, John Carpenter, antiguos videojuegos, música, (electrónica, punk y sobre todo jazz), y tenemos este resultado. 1 D i e g o Sottilotta, T u n n e l

Citylife: rascacielos que parecen colmenas, interiores geométricos y a veces punk, como tú has dicho en una entrevista a “Il Quotidiano”. ¿Se trata de una descripción “objetiva” del mundo de hoy, o hay un poco de sátira escondida en tu arte?

2 D i e g o Sottilotta, M o k a D r i n k

Siempre he considerado mi arte como punk, no tanto porque haya querido satirizar, sino por el planteamiento y la ejecución del mismo. Utilizo Autocad, que no está indicado específicamente para ilustraciones o dibujo "artístico", prefiriéndolo a otros softwares específicos para ello, y sobre todo, siempre he creado mis dibujos de manera autodidacta e "ignorante", en cuanto a técnica se refiere, (prospectiva, color, matices, etcétera). De vez en cuando trato de insertar mensajes en mis ilustraciones o pequeñas citas (véase el No Future mencionado en la primera pregunta). Me gustaría intentar incluir siempre un mensaje (o una provocación) en mis dibujos porque, en mi opinión, el arte tiene que transmitir mensajes sociales y no sólo ser estéticamente agradables, pero a veces no encuentro la forma de hacerlo de manera directa y rápidamente comprensible.

La elección estilística de dibujar estos edificios alienantes, regulares y repetitivos, es principalmente una metáfora de cómo todos nos hemos conformado con ciertos cánones estéticos y sociales, y en consecuencia, nuestros edificios y nuestras casas reflejan este conformismo desenfrenado. A

Estudiante de Clásicos en la ’“Alma Mater Studiorum” de Bolonia. Nacida en Roma en una familia de artistas, pero crecida al sur, en Reggio Calabria, influenciada por los paisajes míticos que una vez se identificaban con la Magna Grecia. Está interesada al mundo clásico, a el presente y al humano. 4

3 D i e g o Sottilotta, No Future For You! 4 D i e g o Sottilotta, Modern Age

Sharing community e innovación social en las técnicas de Pensando Meridiano Pensando Meridiano es un taller permanente de cultura sostenible, innovación y cohesión social creado en junio de 2013 como una asociación de jóvenes menores de 35 años provenientes de experiencias universitarias compartidas de la universidad Mediterránea de Reggio Calabria, y luego ampliado a otros jóvenes entre Calabria y Sicilia. La asociación ha nacido con el objetivo de crear un networking competente de jóvenes convertidos en sujetos activos en el desarrollo del territorio, con un enfoque de participación y colaboración, intercambiando y trasladando ideas, conocimientos, oportunidades y proyectos de innovación social con las comunidades del lugar. La innovación social surge de las continuas presiones sociales determinadas por la falta de satisfacción de las necesidades primarias y también d e aquellas directamente relacionadas con el desperdicio de los recursos, a las emergencias ambientales y, sobre todo, a las sociales. Definimos innovaciones sociales como "las nuevas ideas (productos, servicios y modelos) que cumplan las necesidades sociales (de manera más eficaz que las alternativas ya existentes) y que al mismo tiempo crean nuevas relaciones y nuevas colaboraciones. En otras palabras, innovaciones que son beneficiosas para la sociedad y que aumentan las posibilidades de acción de la misma". Las acciones son coordinadas y gestionadas por los makers (aquellos que "hacen" ciudad) mediante estrategias y técnicas de innovación social urbana sostenible compartidas, construyendo redes con otros sujetos activos sobre el territorio, los social makers (asociaciones, instituciones y entes locales). Los makers, socios activos en el taller con actividades continuas, forman a la "Community del Laboratorio" y pueden utilizar acreditación del currículum asociativo y del social funding, una política social de gestión circular sobre los recursos económicos a disposición del sostén y la promoción de experiencias de formación, adquisición de aparejos avanzados, injerto de nuevos proyectos o difusión de las acciones sobre el territorio. Los temas sobre que Pensando Meridiano actúa son la capacity building, el city making y el knowledge city.

El capacity building es el proceso de "construcción" de las capacidades individuales que actúan para la consolidación y mejora de las competencias del individuo: capacidades como "la habilidad de los individuos, instituciones y la sociedad de realizar funciones, solucionar problemas y proponeryalcanzarlos objetivos de una manera sostenible" (United Nations Development Programme, 2006). La estrategia promovida por la asociación de la capacity building toma el nombre de ErgoSud, proyecto cultural, cuya responsable científica es la profesora Consuelo Nava, nacido para formar e informar a todos aquellos jóvenes del Sur que quieran tener oportunidades de desarrollo y trabajo provenientes de la programación nacional, regional y comunitaria. Una escuela para los jóvenes que quieren aumentar sus propias competencias en coworking, construyendo y compartiendo propuestas con la ayuda de expertos sobre los temas de innovación social y urbana para el territorio. El city making es la herramienta con la cual es posible "hacer ciudad" a través de acciones de regeneración urbana y social de los espacios colectivos, públicosyprivados,coordinadas por los makers y compartidas con las comunidades y otros sujetos activos sobre el territorio llamado a participar.

Es el método usado con ReActionCity, proyecto de innovación social y urbana para la ciudad metropolitana de Reggio Calabria, como proyecto piloto en junio de 2014 con el objetivo de activar un rescate de las comunidades del sur, a través de la construcción de visiones, escenarios y estrategias de cohesión social con acción directa en los lugares de los urban makers ("los que hacen ciudad", produciendo visiones creativas de ciudad), y de los social makers que han transformado en ciudad-taller seis lugares entre el centro y la periferia de Reggio Calabria. El proyecto piloto se ha transformado en una táctica permanente e innovadora para la ciudad metropolitana de Reggio Calabria con carácter de smart city y vistas hacia Europa 2020, quedando abierto a nuevas acciones como a ReActionCity Woman, la recalificaciónsostenibledeunbienconfiscado a la 'ndrangheta para la realización de talleres sociales de corte y confección destinados a una cooperativa de mujeres en dificultad, para la cual la asociación ha dirigido las iniciativas de cantiere-evento y Laboratorio Recycle, programando una serie de eventos públicos y colectivos para trasladar el sentido de la acción a la comunidad entera y reponer vida a espacios residuales con objetos de construcción casera con materiales de

centra en el tema de los espacios públicos de la ciudad de Reggio Calabria, releidos a través de la realidad aumentada que se devuelve a través del uso de un cardboard con aplicación proyectada por ETT Solutions y una cartografía georeferenciada, el conocimiento del estado de tres lugares conocidos entre el centro y la periferia en su condición real evidenciando el uso que las diferentes comunidades hacen de ellos. La segunda, a partir de diciembre de 2016, es el "Laboratorio di partecipazione Telesio 2.0", proyecto en colaboración con ActionAid Onlus y el instituto de inclusión "TelesioMontalbetti" de Modena (RC) para la reactivación de espacios y procesos de cohesión en el barrio a través de iniciativas compartidas por los docentes, los alumnos y los padres.

reciclaje.

El knowledge city es "la ciudad que alimenta el conocimiento que posee una economía basada en el conocimiento y en un entorno que favorece la creación y la difusión del conocimiento mismo." A través la comunicación, como los medios de comunicación y la web, la comunidad virtual se acerca a la territorial, permitiendo así poder trasladar y compartir de manera más amplia ideas, conocimientos, experiencias y acciones innovadoras. Entre las acciones que favorecen la difusión del conocimiento se encuentra el Learning City, la táctica que sugiere Pensando Meridiano como una dimensión del aprendizaje de las dinámicas y los fenómenos de transformación de cambios de los espacios urbanos, conectando comunidad y procesos instrumentales a las acciones de regeneración urbana, social y ambiental. Learning City sugiere acciones sobre la valorización, el empleo y la gestión de espacios colectivos, espacios con bienes culturales y ambientales de excelencia, periferias urbanas. A día de hoy, son dos las acciones principales de esta táctica: la primera, de octubre de 2016, que se

La acción de Pensando Meridiano ha exportado, no sólo este modelo en áreas urbanas, sino también con una acepción más metropolitana, aquellos en centros intermedios y más pequeños, de las áreas internas. Estos territorios, que han sufrido en las últimas cuatro décadas fenómenos de marginación y despoblamiento, perdiendo la capacidad de ofrecer servicios primarios (salud, educación y movilidad) a los ciudadanos, desde el 2016 son el escenario de la experimentación del Rural Making Lab, la táctica proyectiva y operativa de la asociación para proyectos de innovación social, cultural, productiva y ambiental en las áreas internas de Calabria, seleccionadas como lugares de la experimentación del Laboratorio Territoriale con el objetivo de accionar procesos de inclusión y cohesión para las "comunidades emergentes" (jóvenes innovadores, visionarios, empresarios promotores del desarrollo local, ciudadanos de vuelta, emigrantes), y de

activar micro-economías locales y del conocimiento para redes colaborativas (con enfoque bottom-up), respondiendo así a los fenómenos de marginación de estos mismos territorios.

5 Los voluntarios de la asociación en frente del bien confiscado donde se situará la F a b C i t y , Reggio Calabria, 2 0 1 8 6 Una visión de la FabCity in Living Lab, Reggio Calabria 7 Rural Making Lab, Belmonte Calabro (CS), foto ALESSIA P A L E R M I T I 2 0 1 6

Desde mayo de 2017, este modelo "circular" tiene una ambición más grande representada por e proyecto del Fabcity en Living Lab, fábrica de innovación y creatividad proveniente de un bien confiscado a la 'ndrangheta en la periferia sur de Reggio Calabria, proyecto de innovación social, sostenibilidad y ocupación para la inclusión de los jóvenes. Debido a las condiciones del estado del inmueble, es decir, un bien confiscado y donado por el Ayuntamiento de RC a las asociaciones Pensando Meridiano y Reboot, se trata de una intervención sobre los niveles de sostenibilidad ambiental, ya que la acción de recalificación y reciclaje del inmueble supondría una gran intervención de saneamiento por la presencia de elementos de amianto sobre la cubierta, presencia también de residuos de aparejos y otros deshechos provenientes da las actividades anteriores, y por el estado de deterioro de las áreas colindantes y espacios abiertos anexos. La realización de un FabCity en ciudad, con acciones dentro y fuera el espacio de la fábrica, no es simplemente la inserción de una actividad social y productiva de sumo interés para los sujetos que la administran, sino un modelo real de "LivingLab" con regeneración urbana. Un espacio para la innovación y la creatividad, y un taller urbano permanente, para bienes y servicios, iniciativas de innovación social, tecnológica y de creatividad

tipo empresarial, activando así recorridos de formación e información. De las experiencias anteriormente indicadas surge la necesidad de experimentar nuevos modelos de acción estratégica y tácticas innovadoras, conectando el desarrollo local de los territorios a las ciudades con una óptica global, recuperando "la habilidad creativa y de ser capaz de conectar las comunidades con los bienes de servicios y los productos, fundamentales para la calidad de vida, con tácticas directas y acciones compartidas a breve y largo plazo"; y con esta visión, Pensando Meridiano constituye un modelo singular y de éxito habiendo conseguido, no sólo premios y reconocimientos importantes en Calabria, sino también a nivel nacional e internacional. G I U S E P P E M A N G A N O Arquitecto graduado en la Universidad “Mediterranea” de Reggio Calabria, es uno de los fundadores de la asociación “Pensando Meridiano”.

C i u d a d e s e s pa c i a l e s "¿Está el hombre solo en el universo?" Es uno de las grandes cuestiones que desde siempre nos anima a fantasear y a las búsquedas científicas en el intento de localizar otras formas de vida extraterrestres. ¿Y si fuera el hombre la primera especie en colonizar el universo? La pregunta al primer hecho podría suscitar fácilmente escepticismo, antes de ser confinado entre las páginas de libros teorico-filosóficos destinados a estar en estantes empolvados y sin una solución concreta, especialmente en nuestras latitudes donde el retraso del desarrollo socio-económico impone relegar a un segundo plano cualquier fantasía futurista. Sin embargo, desde hace años en el resto del mundo, universidades y agencias espaciales trabajan sinérgicamente para permitirle al hombre poder colonizar pronto otros planetas y convertirse en una especie multiplanetaria. Tres son los actores principales de esta empresa: la NASA, el MIT y SpaceX. El sujeto de estudio común: MARTE. El planeta rojo es el primer objetivo de la empresa colonial [colonizadora] - el más cercano a nosotros- está aproximadamente a 70 millones de km de la Tierra; la órbita de Marte tarda 687 días en girar alrededor del sol y se acerca a la Tierra cada dos años en su fase opuesta. Un día marciano, llamado Sol, dura 24 horas y poco más de 37 minutos, y las características geológicas del suelo -el regolito- y climáticas lo convierten en el planeta más apto para albergar vida.

2 1 h 1 0 m 4 4 s + 5 2 ° 5 3 ’ 1 1 ”

¿Pero de qué manera y en cuanto tiempo sería posible llegar a Marte? A la pregunta está tratando de contestar el SpaceX, empresa espacial estadounidense fundada por el empresario visionario Elon Musk, cuyo objetivo es traer al hombre sobre Marte en el 2024, precedido por una misión de carga - en el 2022 según el roadmap de Musk - con las estructuras necesarias para la supervivencia. El SpaceX, además de ofrecer cohetes espaciales y astronaves a las agencias espaciales de todo el mundo, está trabajando en una nueva generación de cohetes, llamados BFR, más pequeño que los actuales caros cohetes espaciales desechables y más "sostenibles" económicamente, porque son capaces de conseguir aterrizajes controlados y pueden ser reutilizados en más misiones y objetivos. Está previsto que el nuevo cohete pueda ser utilizado en el futuro también como nuevo medio de transporte colectivo entre ciudades. Gracias al BFR el hombre podrá llegar a Marte en unos 6 meses.

Podría parecer sencillo llegar a Marte, pero ¿sería también sencillo vivir allí? Desde el 2003 la NASA ha lanzado hacia Marte muchos orbiter y tres rover con el objetivo de estudiar el suelo, las condiciones climáticas e indagar sobre el pasado y la actual capacidad del planeta para sustentar la vida. Los rover Opportunity y Curiosity han confirmado la presencia de agua en el pasado en Marte gracias a las imágenes de un cráter con afloramientos de rocas que tuvieron que haber sido sumergidas en el agua. En el último año han sido confirmados por la NASA la presencia de ocho depósitos de hielo seco, y el pasado julio, el equipo de investigadores italianos de la ESA (Agencia Espacial Europea), ha comunicado el descubrimiento de un lago salado de unos 20 km de diámetro en el subsuelo marciano. Además, varias misiones han confirmado también la presencia de metano en la atmósfera marciana, que revelaría la base de la existencia de alguna forma de actividad biológica, también siendo un elemento útil para la supervivencia del hombre sobre el planeta. Todo esto confirmaría la posibilidad del hombre para sobrevivir en Marte, pero todavía quedan algunos problemas que resolver. La falta de un campo geomagnético y la baja presión atmosférica hacen que la superficie marciana sea vulnerable a las radiaciones cósmicas, a los impactos de micro meteoritos y a las variaciones térmicas - la amplitud térmica entre día y noche es de unos 100 °C. Al problema climático del planeta rojo ha tratado de contestar la investigadora-proyectista italiana Valentina Sumini, que con su equipo del MIT de Boston ha elaborado un algoritmo capaz de ofrecer soluciones arquitectónicas para poder construir una ciudad sobre Marte. Con el proyecto tradicional habría sido extremadamente difícil responder a la múltiples necesidades y problemáticas que el "arquitecto espacial" está llamado a cumplir. Gracias a la arquitectura paramétrica, ha sido posible hacer un proyecto de una ciudad para 10 mil habitantes. El concepto del Redwood Forest City está inspirado en la naturaleza y en la forma de un árbol: sus raíces, que están ancladas al subsuelo marciano, protegen de los vientos solares, asumen las funciones privadas de la vida cotidiana y, gracias a ellos, es posible la extracción de agua útil para los habitantes y para presurizar los entornos; el agua es conducida por las ramas - que tienen función portante hasta la cúpula para formar un escudo y proteger de las radiaciones cósmicas los espacios públicos que rodean el skyline marciano. La cúpula, que constituye el follaje del árbol y protege los ambientes de las radiaciones, protege de los micro meteoritos y de las tempestades de arena que pudieran golpear la superficie del planeta durante las estaciones, iguales a las terrestres pero de mayor duración. El enfoque de este proyecto está perfectamente en línea con lo que J. Hillman afirma en "La politica della bellezza" sobre la percepción psicológica de los espacios, sugiriendo la utilidad de un planeamiento que imita las formas y las proporciones de la naturaleza. Colonizar el Espacio y poder vivir en una ciudad marciana parece un logro posible, aunque vivir sobre el planeta rojo hoy sería muy duro y lejos de los estilos de vida a los que estamos acostumbrados en la tierra. Pero el futuro reside sobre todo en la valiente capacidad de soñar lo imposible, imaginando hacerlo posible. Capacidad que, Aquí, necesitamos. 7

W I L L I A M A I E L L O Estudiante de Arquitectura en la Universidad “Mediterranea” de Reggio Calabria.

7 Valentina Sumini, “ R e d w o o d Forest City”, una sección.

3 9 ° 3 4 ’ 5 9 ” 8 8 1 6 ° 2 7 ’ 1 5 ” 4 8

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Tres palabras para Marcello Guido Marcello Guido es un arquitecto originario de Acri (CS), licenciado con Bruno Zevi en el 1977 en Roma. Su actividad tiene por objeto una reexaminación y experimentación dentro de la gramática del Movimiento Moderno. Su arquitectura provocadora tiende a emanciparse de una consoladora seguridad proveniente de la simple geometría espacial, tratando de reconciliarse con un espacio dónde la jerarquía confortable de planes y puntos predilectos se aniquila.

c r i s t a l i z a r 1. intr. Dicho de una sustancia: Adquirir la forma y la estructura del cristal. U. t. c. prnl. / 2. intr. Dicho de las ideas, los sentimientos o los deseos de una persona o de una colectividad: Tomar forma clara y precisa, perdiendo su indeterminación. / 3. tr. Hacer que una sustancia adquiera la forma y la estructura del cristal.

desde

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Imagina que tienes un sólido elemental, un cubo por ejemplo. Imaginate que algo detone en su interior, manteniendo intactas sus paredes externas, intentando escapar de los huecos presentes en su superficie. Ahora, imaginate capturar un momento ápice de esta e x p l o s i ó n . Una imagen se perfila, compuesta por triángulos, tetraedros, esquinas, cuadriculas desplazadas y, aunque con apariencia caótica, somete a un orden compuesto.

8, 13 El exterior y la cubierta del Pabellón en S. Giorgio Albanese (CS), 1990-2007 9-10, 16 Las estructuras de la cubierta de los r e s t o s arqueológicos de Plaza Antonio Toscano, Cosenza, 1 9 9 9 - 2 0 0 1

s o b r e p o n e r Del lat. superponere. Conjug. c. poner; part. irreg. sobrepuesto. 1. tr. Añadir o poner algo encima de otra cosa. / 2. prnl. Dominar los impulsos del ánimo, hacerse superior a las adversidades o a los obstáculos que ofrece un negocio. / 3. prnl. Dicho de una persona: Obtener o afectar superioridad respecto de otra. desde

Ir a cenar a un local muy abarrotado, delante del plato pararse un instante, posar el tenedor y, si no te sientes ridículo, cerrar los ojos, escuchar el ruido de unas treinta personas ocupadas en una agradable discusión delante de la mesa. La superposición de estas voces casi parece crear a una nueva persona que las comprende todas y que con las voces de todos forma su ser. Se comporta así la obra reciente del arquitecto cosentino, buscando a través de la superposición de elementos geométricos, nuevas formas que sobresalen gracias a los nuevos materiales y tecnologías.

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11, 15 L’esterno del Centro per lo studio e lo sviluppo delle minoranze etniche albanesi, San Giorgio Albanese (CS), 1990-93 12 Dettaglio del s o f f i t t o dell’ingresso dell’edificio per appartamenti in Via De Rada, Cosenza, 2004-06 14 Il rapporto tra la Torre Skyline e gli edifici circostanti, Cosenza, 2007-10 17 Dettaglio della copertura del Centro sociale per anziani, San Giorgio Albanese (CS), 1999-2002 fotografie CLAUDIA GIORNO 2 0 1 8

El lugar de la experimentación es Cosenza, dónde sobresalen los 77 metros de la Torre Skyline, un rascacielos de las múltiples fachadas metálicas, transparentes, y las residencias en Via De Rada, en el cual las compenetraciones volumétricas son definidas por colores brillantes y superficies que reflejan.

r e s p e t a r De respectar. 1. tr. Tener respeto, veneración, acatamiento. / 2. tr. Tener miramiento (e respeto, atención).

Visitar la arquitectura de Marcello Guido implica ante todo una búsqueda, la búsqueda de una mímesis con el contexto en que la arquitectura se coloca. Aparentemente agresiva, es connotada por un profundo respeto del lugar, de sus elementos arquitectónicos. Hay una voluntad intrínseca de enfocar estos monumentos dentro de la misma arquitectura, creando perspectivas, escorzos que devuelven al ojo la imagen de una arquitectura que encuentra en el diálogo con lo existente su perfección.

Así las estructuras disonantes de Marcello Guido afrontan las armonías arraigadas en el contexto: una iglesia, una colina, el mar, la historia del construido.

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RUGGIEROGALATICASMIRO C L A U D I A G I O R N O