LOOK FEBRERO 2018 by LOOK

D I R EC TO R A D E E S T R AT E G I A

María Gabriela Camacho de Rodas D I R EC TO R A CO M E R C I A L

Andrea Villacorta D I R EC TO R A D E PRODUCCIÓN

Mónica Niederheitmann de Castañeda D I S E Ñ O E S T R AT É G I C O

Mariajosé Espina COM ERCIAL Y SUSCRIPCIONES

Pamela Botto AD M I N ISTR ACIÓN Y C O N TA B I L I D A D

Mariana Hernández C U E N TA S

Ana Renee Veliz R E DACC I Ó N E D I TO R I A L

Susana De León REDES SOCIALES

Vallery Klaric D I S E Ñ O D I G I TA L

Scarleth Amaya COORDINADORA DE PRODUCCIÓN

Jimena López FOTO G R A F Í A G E N E R A L

Diego Lee COLABOR ACIÓN E D I TO R I A L

Luisa González Reiche Nicté Serra I LUSTR ACIÓN E D I TO R I A L

Astrid Caballeros Mercedes Schönfeld Sua Agapé I L U S T R A C I Ó N D I G I TA L

Alicia Annaly INTERNS PRODUCCIÓN

Marcela Recinos Marisol Garrido

febrero '18

LO O K M AGA Z I N E . CO M LO O K@ LO O K M AGA Z I N E . CO M

recicla esta

a vist re

por f av

Nuestra revista y el papel que utilizamos está avalado y certificado por el Forest Stewardship Council A.C.

Porque todas las cosas proceden de él,y existen por él y para él. ¡A él sea la gloria por siempre! Amén. Romanos 11:36 Contenido 100% guatemalteco.

ORI GINA LI DAD LA

La “originalidad”, la “innovación” y la “identidad” son

conceptos centrales en la actualidad. De alguna manera,

todos aspiramos o queremos aspirar a ser auténticos, a ser

“nosotros mismos”. Pero, ¿qué pasa cuando los materiales

con los que nos debemos construir son limitados?

¿cómo nos definimos a nosotros mismos en una época

determinada por los algoritmos y la cultura de consumo?

EN LA ÉPOCA DEL

algoritmo

@ LO O K M AGA Z I N EGT

por Luisa González-Reiche

Statement

principios de los años 60 Andy Warhol, radicado en Nueva York, hacía la transición del diseño gráfico a la creación artística, dando paso a lo que sería el

trabajo más representativo del arte Pop. En sus obras, Warhol utilizaba métodos de reproducción mecánica para crear obras que replicaran la repetición característica de la publicidad. Obras como “Campbell’s Soup Cans” y “Coca Cola Bottles” mostraban ese efecto hipnótico de los medios y la cultura de masas, producto del bombardeo de imágenes y símbolos. Pero más que eso, Warhol ponía en evidencia la uniformidad resultante del consumismo y cómo, así como los productos que definían la vida cotidiana de la mayoría de individuos, las mismas personas se habían convertido en objetos de consumo, cuyas vidas eran explotadas y banalizadas en las revistas y la televisión. Esas personas eran ahora estereotipos. Warhol señalaba en su obra que la repetición constante elimina el significado de las cosas o las experiencias. Todo adquiere el mismo sentido y el mismo “valor”: un producto de limpieza es equiparado a una persona, a un suceso trágico, a un hecho histórico. Cuando la información nos llega de manera masiva, maquinal y repetitiva esta pierde sentido, resultando de ello la atrofia de la imaginación y de la espontaneidad. Ya en 1963, Warhol advertía en una entrevista: “aquellos que hablan de individualidad son los que más se resisten al cambio, y en pocos años puede que sea al revés. Algún día todos pensarán exactamente lo que quieren pensar, y entonces probablemente todos pensarán lo mismo...” Y no se equivocó. El desarrollo económico dio paso al nuevo estilo de vida americano, un estilo de vida que por medio de la publicidad y la cultura popular llegaría a los países occidentalizados, como el nuestro. Hoy, sesenta años después, la realidad es otra, pero sigue definida por aquella influencia, así como por la globalización, la tecnología y el sistema del algoritmo –el registro, control y determinismo en Internet a partir de una serie de fórmulas matemáticas. Vivimos en un mundo aún más uniforme que el que se anunciaba en los años 60 mientras los conceptos de la individualidad y la originalidad han ido adquiriendo más y más fuerza. ¿Cómo podemos, entonces, definirnos a nosotros mismos y ser realmente originales en un mundo cuyas opciones están pre-determinadas? ¿Cómo hablar de originalidad cuando todo se encamina al encasillamiento? Nos hemos convertido en máquinas reproductoras de una misma línea de pensamiento, de una única forma de vida. Aún en nuestras “rupturas”,

somos incapaces de replantearnos realmente, de trazarnos desde cero. El acceso a la gran cantidad de información disponible en la “nube” está limitado por el algoritmo, nuestra capacidad de conocimiento –con el acceso a fuentes que nos sirvan como guía para el cuestionamiento– son definidas por nuestras mismas búsquedas y likes. ¿Cómo buscar nuevas ideas si no sabemos que existen, si nos son vetadas desde el inicio a partir de nuestros propios “intereses”? Sólo nos queda la repetición de lo mismo: el hipnotismo producido por las mismas figuras, imágenes, ideas… Nos gusta lo que conocemos y desarrollamos un rechazo ya inconsciente a lo que no nos es familiar. Nuestro mundo se convierte así en un espacio reducido en el que giramos en círculos, donde nuestros malos entendidos, sesgos y prejuicios –que los tenemos todos– son validados una y otra vez, y donde la repetición nos ha hecho inmunes a las diferencias, las injusticias y a la vida misma. Nuestra originalidad radica en nuestra capacidad de ser todos iguales, tener todos las mismas aspiraciones, vernos de cierta manera. ¿Quién es, entonces, ese “yo mismo”? ¿Dónde queda esa identidad que nos invitan a “crear”? Quizás lo que necesitamos primero es salirnos de ese marco de referencia, cuestionar nuestros modelos mentales, pensar “¿cómo sería sí…?” olvidándonos de nuestros privilegios, pensar en la “originalidad” no como la define la cultura popular y los medios sino en su sentido real: algo que resulta de la invención, no de la repetición. Esto implica libertad, pero no la libertad de la que se habla desde el marco económico, sino la libertad verdadera. La repetición –la producción en masa de estereotipos, significados, comportamientos, “identidades”– no permite la invención porque no deja espacio para esa libertad. Mientras no podamos repensarnos libremente seguiremos pensando que lo único que nos queda es adoptar identidades que no son nuestras, moldearnos a nosotros mismos a partir de artificios, conformarnos con los límites que nos han sido impuestos.

disponible es una caja de crayones de madera de 12 colores y una sola hoja en blanco. Podemos ser muy creativos y crear algo interesante, incluso algo que dentro de lo posible sea “original”, pero estamos limitados. Esos materiales elegidos previamente para nosotros determinan nuestras posibilidades, aún cuando queremos creer que podemos ser innovadores y “únicos”. ¿Y si a todo el mundo le ofrecen esa única posibilidad? ¿Podemos hablar realmente de originalidad en esas circunstancias? Aún cuando nuestras opciones parecen ser más amplias, la realidad es que lo que podemos hacer –y lo que podemos llegar a ser– es limitado, y nuestras posibilidades fácilmente nos harán caer en la imitación y la artificialidad. ¿Existe la posibilidad de dejar de buscarnos en los estereotipos creados por el cine y la televisión? ¿Podemos evitar construir nuestra identidad a partir de objetos? No tiene sentido ser en función de lo que otros esperan de nosotros: la ama de casa ideal, el empresario “exitoso”, la chica “buena”, el joven popular, la Mujer, el Hombre, etc.; no podemos anteponer el prestigio a la felicidad. ¿Qué significa entonces definirnos a nosotros mismos, en una época determinada por los algoritmos y la cultura de consumo? Recordemos que el “individualismo” del que se habla comúnmente reside en la imitación. Individualismo y autonomía no son lo mismo. Para realmente podernos inventar y alcanzar la originalidad se requiere de autonomía; sólo esta nos brindará la posibilidad de transformar nuestra realidad, ser auténticos y ser felices. Actuar con autonomía significa ser libres de la imposición de ideas o comportamientos y guiarnos por nuestra propia razón, por la propia comprensión de lo que debemos hacer. Crear, en lugar de replicar, regidos por el conocimiento. La riqueza individual no radica en el aislamiento, o el egoísmo, sino en la conexión con otros – que no es lo mismo que ser como los otros. La individualización –cuya máxima expresión está en el algoritmo– nos ha ido deshumanizando, desconectando entre nosotros, llevándonos en un permanente estado de hipnotismo en el

Imaginemos que nos dicen que podemos crear

que no es posible encontrarnos como personas.

una obra de arte de manera completamente libre,

En nuestro afán por la originalidad hemos

que podemos tomar las decisiones que queramos,

construido un esquema único y limitado del

utilizar los colores que elijamos, darle cualquier

“yo”. Empecemos a buscar la salida. Expandamos

sentido, crear algo “único”. Pero el único material

nuestras posibilidades de invención.

LO O K M AGA Z I N E . CO M

MUCKAY IXCAMPARIJ: DONDE EMPIEZAN LOS CAMINOS

Muckay Ixcamparij no teme decir de dónde viene y adónde va. La polifacética wedding planner comparte su experiencia de vida y el punto de partida hasta llegar a su verdadera vocación: organizar bodas de ensueño.

@ LO O K M AGA Z I N EGT

fotografía P E P E V A L E N Z U E L A / maquillaje y peinado S O C I A L STATEMENT SALON / chaqueta T O M M Y H I L F I G E R

Private View

“D

ebes tener conciencia

frente a una computadora con los audífonos

ordenaba al cortejo de los novios u organizaba

de tu origen y sentirte

puestos y pensé “esta no soy yo, a mí me gusta

a la familia para agilizar las fotos. Ese mismo

orgullosa”, fueron las

estar en contacto con las personas, compartir y

año, y con el apoyo de un reconocido fotógrafo

palabras de su mamá.

entenderme con ellas””. Atrás dejó el complicado

de bodas, incursiona como wedding planner.

Palabras que permanecieron por siempre en su

idioma de la programación, las bases de datos y

Después de esa primera experiencia compró

corazón y mente. Muckay Wahará Ixcamparij

la arquitectura de la computación para entrar al

revistas, leyó libros y buscó toda la información

Tujab, a sus 35 años, no teme decir de dónde

mundo de la Nutrición.

para poder certificarse formalmente. “Uno en

viene y adónde va. Sus padres, un auditor y empresario de origen k´iche´ y una abogada y psicóloga de origen q´eqchi´, sembraron la semilla de la responsabilidad, la perfección y el emprendedurismo en sus dos hijas. Y germinó. Les enseñaron a ir tras sus sueños y no descansar hasta alcanzarlos. Ambos padres cimentaron las bases de la que sería una firma de auditoría, catalogada entre las diez mejores del país. ”No importa tu origen, puedes salir adelante”, es uno de sus lemas favoritos. “Mi papá se abrió camino como hombre de negocios y me formó en cuanto a valores empresariales”, cuenta Muckay. Otra de las enseñanzas aprendidas en casa fue no avergonzarse de pertenecer a una etnia maya: jamás sentirse superior o inferior. “Mi papá me animaba a dar mi máximo potencial y ser la mejor de mi clase”, relata Muckay. Como toda hija de dos emprendedores, desde niña desarrollaba los proyectos que se le ocurrían. “A los 10 años mi papá traía chocolates de sus viajes y se los compraba a precio de costo. Yo los vendía después. No importaba la iniciativa, aprendí a administrar”, así sus primeros pasos en el mundo de los negocios, acaso un oráculo de lo que vendría en el futuro.

Por esos días la carrera de Nutrición no era tan popular, “conmigo se graduaron 6 personas más”. Menos nutricionistas, más oportunidades. Al principio no sabía dónde buscar trabajo. Durante tres años fungió como nutricionista clínica en una empresa farmacéutica y en 2008 decidió independizarse y abrir su propio consultorio. Considera que además de los conocimientos, la universidad ofrece contactos y madurez en cuanto a la toma de decisiones. En 2009, Muckay se asoció junto a dos amigos y empresarios para traer al país una franquicia de clínicas de nutrición y acupuntura reductiva. Asumió como Gerente General y todo lo que conllevaba: administración, manejo del recurso humano, etc. “Para estar entre los mejores, debes aprender de los mejores”, por eso decidió buscar oportunidades de estudio fuera del país y ganó su primera beca

DE INGENIERA A NUTRICIONISTA

algo para lo que se es talentoso, sin embargo, la mayoría no va en búsqueda de su talento porque te dicen que de eso no se vive”. Después de esa primera experiencia, descubrió que amaba los días de boda. Para 2014 administraba dos exitosas empresas, una de nutrición y otra de eventos. Sin embargo, hizo una pausa y decidió que necesitaba una mejor formación como empresaria. De nuevo aplicó a una beca en España y obtuvo la oportunidad de cursar un Máster en Marketing y Dirección Comercial en la escuela de negocios ESIC en Madrid. En dicho centro de estudios, su desempeño académico le permitió ganar una tercera beca para culminar sus estudios en Shanghai, China donde obtuvo la titulación de Master on Business and Administration en SISU University.

para obtener una Maestría en Nutrición en

Durante su estadía fuera de Guatemala, siempre

la Universidad Complutense de Madrid, “con

se mantuvo a la vanguardia en el tema de eventos,

liderazgo se nace, es como una planta a la que hay

logrando certificarse internacionalmente como

que abonar. Si se le nutre, crece” y este es uno de

wedding planner en Londres y España.

los mayores legados de su mamá. Ella lo alimentó. A Muckay se le facilita trabajar con equipos, resaltando las capacidades de cada miembro para sacar adelante sus empresas.

Aprendió que para obtener lo que quería, debía trabajar duro.

la vida trae algo para lo que se es inteligente y

Ha pasado un año desde que regresó al país. con la determinación de crear su marca personal “Muckay Ixcamparij”, dejando a un lado los días en la clínica de nutrición y haciendo de su talento un estilo de vida. A parte de sus padres,

DE NUTRICIONISTA A WEDDING PLANNER

su hermana Nickte ha sido un gran apoyo, “ella

En 2009 varias de sus amigas empezaron a

de Guatemala, buscando siempre la excelencia

casarse y ella pertenecía a la comitiva como

en cada evento y la satisfacción de sus clientes.

“He investigado y la carrera del futuro es

dama, en la mayoría de bodas. Ninguna de

Ingeniería en Sistemas”, dijo su papá. “Era el

ellas tenía wedding planner y a Muckay no se

año 2,000 e iniciaba el auge tecnológico. Sin

le había ocurrido serlo, “siempre he sido una

duda no era un mal consejo”, cree Muckay.

persona inquisitiva y me gusta aprovecharlo

Entonces la matriculó en la Universidad del

para ir más allá: encontrar soluciones para

Valle de Guatemala. Pasó un semestre y obtenía

todo y adelantarme a cualquier imprevisto”.

buenas calificaciones y reconocimientos, pero

Por eso llegaba media hora antes a la iglesia o

algo no encajaba, “me vi de pronto sentada

le preguntaba a las novias si algo les faltaba:

es mi fan número uno“. Actualmente Muckay es reconocida dentro de las top wedding planners

“En esta vida todo regresa, lo bueno y lo malo, por eso siempre cuestiona tus acciones”

LO O K M AGA Z I N E . CO M

y a k c u M

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fotografías cortesía: M U C K AY I XC A M PA R I J

al vida de

“Que tus acciones sean consecuentes a tus prioridades.” 28

@ LO O K M AGA Z I N EGT

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LO O K M AGA Z I N E . CO M

e v o l I Style Tips

ANA LUCÍA M A Z A R I E G O S : tutú I V Y C LOT H I N G B O U T I Q U E / top E X P R E S S / peinado y maquillaje M I C A H S A LO N / fotografía M I R E L L A ÁV I L A

s e s s e dr VICKY GUEVARA vestuario M U S K A R I - C U P L É / lentes POSH NINE / fotografía A N D R É S G . M A RT I N E Z LUCHI COSENZA fotografía D I E G O L E E

No importa de qué forma lo uses: sobre una blusa o sobre un par de jeans. No importa la tela: tul, seda o algodón. Tu actitud marca la diferencia y cuatro fashionistas nos cuentan la suya.

Ana Lucía Mazariegos

“La tendencia de las faldas femeninas no te deja pasar desapercibida y añade un toque muy femenino a tu LOOK.”

Raquel Cañas

“Me gusta la tendencia porque es fresca y versátil. Podemos darle un twist con botines, sneakers o tacones.”

Vicky Guevara

“La tendencia me resulta muy versátil.”

Luchi Cosenza

“Desde hace 3 años empecé a experimentar estilos y en los 90´s encuentro la mejor expresión ¡me encantan!.”

@ LO O K M AGA Z I N EGT

Giambattista Vali

Sies Marjan

Victoria Beckham

Preen

Michael Kors

Hermès

Fashion Trends

Una paleta de colores pastel, frescos y femeninos resulta perfecta para decir adiós al frío y dar la bienvenida al calor. Tonos que recuerdan los

Giambattista Vali

*Con información de: VO G U E . C O . U K

fotografías: S E R V I C I O S

Preen

Victoria Beckham, dijo a Vogue, “la delicadeza puede ser considerada fortaleza”. En su colección predominaba el parma violet. Otros diseñadores utilizaron tonos que recordaban un delicioso sorbete de limón, Hermès, por ejemplo; Sies Marjan empleaba capas sobre capas de un verde pistacho y qué decir de los babydolls en baby blue de Calvin Klein. Desempolva tus piezas de color pastel, juega con ellas y descubre nuevas combinaciones que se adapten a tu estilo.

Victoria Beckham

Michael Kors

@ LO O K M AGA Z I N EGT

Victoria Beckham

Michael Kors

verano de casas como Hermès, Calvin Klein y Sies Marjan.

Victoria Beckham

ice c r

g i r l m a e

gelatos italianos fueron incluidos en varias colecciones primavera/

LAS PRINCESAS MODERNAS S E S A L VA N A SÍ MISMAS página actual: vestuario E S C A R L A T A joyería S W A R O V S K I página opuesta: vestuario @ S A U G U A T E M A L A joyería S W A R O V S K I

fotografía J A V I E R A S T U R I A S / modelos H E L G A R O S S , L A U R A G O D O Y Y P A M E L A E S T R A D A / maquillaje y peinado T A L K I N ’ H E A D S / locación E L P U L T É

LO O K M AGA Z I N E . CO M

vestuario M A R I A N D R E E G A I T Á N joyería S W A R O V S K I

Había una vez, en un lugar del mundo, una mujer – niña, adolescente, adulta- acostumbrada a escuchar historias de aventuras extremas, retos académicos, construir su propia empresa y dirigir su imperio. Esta chica no creía en los cuentos de hadas, mucho menos en princesas rescatadas por príncipes, ¡No, de eso nada!. Algunas veces se perdía en el camino, fallaba, se caía y volvía a levantarse, después de todo, la vida no es siempre fácil. En algún momento de su historia se topó con lobos feroces que deseaban pasarse de la raya, pero ella sabía que podía utilizar cualquier prenda, al final, su cuerpo le pertenecía y nadie podía tocarlo. Conoció ogros gruñones que trataban de hacerla de menos en el trabajo, pero con gracia e inteligencia alcanzó sus metas laborales. Se enfrentó a duendes malévolos que se negaban a ganar lo mismo que ella, pero su talento, dedicación y conocimiento demostraban que lo valía. Esta princesa continúa su camino, blande su espada cuando es necesario sin olvidar adónde va. LO O K M AGA Z I N E . CO M

vestuario M A R I A N D R E E G A I T Ă N

vestuario P E P A P O M B O joyerĂa S W A R O V S K I

vestuario L I A C O H E N joyerĂa S W A R O V S K I

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vestuario @ S A U G U A T E M A L A joyerĂa S W A R O V S K I

Feminism

@ LO O K M AGA Z I N EGT

Feminism

DE PR I NCESAS a objetos del deseo Como muchas niñas guatemaltecas de clase media, crecí rodeada de princesas, casi todas ellas hermosas jóvenes en peligro esperando ser rescatadas. Mi hermana y yo también jugamos Barbies. Esperábamos con ansias cada Navidad por el simple hecho de que nuestros abuelos nos regalarían, como cada año, la última Barbie de moda, o el salón de belleza de Barbie, sus accesorios, su pony,

normalizar una imagen, principalmente la

que nos olvidamos de nuestra verdadera esencia.

femenina, que no se acercaba en nada a la realidad,

Cuando crecemos ya no sabemos ni por dónde

aún estando en el “primer mundo”. Todo parecía

comenzar a buscarnos.

su guardarropa... Entre los cursos de hogar del colegio y los ejercicios de costura que nos ponía nuestra abuela en vacaciones, pronto aprendimos a ampliar el guardarropa de Barbie con los retazos del costurero de mi madre. Diseñábamos y creábamos esas prendas diminutas, aprendiéndonos las proporciones del cuerpo esbelto de la muñeca rubia cuyas aspiraciones, como lo indicaba su paquete y los anuncios comerciales, era verse siempre bien.

queríamos pertenecer.

de productos para niñas o echarle un vistazo a las

Para muchos ese comportamiento es normal, no sólo en el mundo de la moda sino en la vida cotidiana. Las niñas crecen viendo imágenes de niñas y mujeres vistas desde la mirada masculina (masculinidad aquí entendida con la definición estrecha que la cultura popular le ha dado). Los medios nos muestran a mujeres cuya identidad se limita al ser vistas, principalmente por hombres y cuando son vistas por otras mujeres es en función de compararse, de competir, de demostrar quién alcanza en alguna medida el ideal. Las mujeres están reducidas a objetos. El crítico de arte John Berger escribió en los años 70 que de acuerdo a las imágenes los hombres actúan y las mujeres aparentan. En el arte, a lo largo de la historia, la mujer posa, el hombre crea. En la publicidad el hombre toma las decisiones y traza su identidad a través de la fuerza, la agresividad e incluso la violencia mientras que la mujer es vulnerable, delgada, pasiva, sumisa.

a ellas para darnos cuenta que existe una gran

quería ser diseñadora de modas. Dejando atrás

Muchas mujeres pasamos de aspirar a ser

colocándolas detrás del objeto –el sujeto no

mi colección de revistas Vogue, W y Vanity Fair

princesas a aspirar a ser objetos del deseo (que

existe–. Convertirse en un objeto también tiene

me fui a estudiar al extranjero a los 18 años. Al

son lo mismo). La insistencia de la cultura

sus repercusiones. La objetivación es el primer

llegar a la escuela de diseño la competencia

popular de perpetuar la noción de princesas

paso hacia la violencia. Cuando una persona es

entre estudiantes era muy clara. Todos, en su

–mujeres vulnerables al servicio del hombre/

deshumanizada la agresión en contra de esta

mayoría mujeres, competían por verse mejor, por

poder– no responde a otro interés que el del

se justifica. De ese modo, la mujer creada por la

ser los más extravagantes, por parecerse lo más

consumo. Esa niña muy pronto sexualizada

cultura popular y la publicidad, aunque el slogan

posible a la publicidad contenida en las revistas.

no está buscando su propia identidad sino

hable de empoderamiento, está anulada: su vida

Mientras el proceso de dibujar e imaginar diseños

construyéndose como objeto en función del

no vale nada. No es casualidad, no hay nada más

era entretenido y las clases de Historia del Arte

mercado. Nos enseñan a enfocarnos tanto en

rentable en el mercado que el que nos sintamos

apasionantes, el ambiente de la escuela se me

nuestra apariencia (actualmente existen hasta

mal con lo que somos. Pero nuestra felicidad y

fue haciendo cada vez más extraño. La obsesión

salones de belleza para niñas donde celebran

nuestra vida, así como la de nuestras hijas, no

por el aspecto físico en la publicidad, las series

su cumpleaños transformadas por medio del

puede estar determinada por el mercado, a menos

televisivas, las películas y el internet parecían

maquillaje y el vestuario en muñecas de fantasía)

que ya hayamos renunciado a nosotras mismas.

Cuando las muñecas se quedaron atrás, pasamos a coleccionar revistas de moda y a hacernos nuestra propia ropa. Al graduarme del colegio decidí que

moldeado por una perspectiva que determinaba no sólo cómo las mujeres debían verse sino cómo debían comportarse, cuáles debían ser sus aspiraciones y cómo se relacionaban entre sí. Esa competencia por la apariencia entre mujeres era cada vez más agresiva y se intensificaba aún más si implicaba la presencia de algún hombre, como pareja o potencial pareja de alguna. No existía la sororidad, sólo la posesión, los celos, el egoísmo. Y todo ello se justificaba en la industria a la que

Esa

mezcla

hegemonía

occidental-

colonialista –la eterna nostalgia por la monarquía y sus “princesas”–, el sentimiento permanente de culpa –producto de la imposibilidad de alcanzar el ideal de belleza impuesto– y la obsesión por ser validadas en un ambiente que no ve más que la apariencia tiene repercusiones lamentables para las mujeres y la sociedad en general. Basta ojear una revista de moda, ver la mayoría de anuncios películas que aún hoy llegan a los cines dirigidas brecha entre esas imágenes y lo que realmente se puede llegar a ser. La cultura popular tiene una fuerza poderosa como ente educador y como formador de cultura. Los niños y los adolescentes (y en buena medida también los adultos) aprenden por imitación. Nuestro cerebro está diseñado para imitar. En la observación del otro radica nuestra propia construcción. Cuando imitamos lo que los medios nos enseñan que significa ser mujer no sólo nos alejamos de nosotras–individualmente y entre nosotras– también dejamos fuera a una gran cantidad de personas que no son parte de ese estricto esquema, las volvemos invisibles,

LO O K M AGA Z I N E . CO M

La historia de Lissy Conf idential

Más de 300 niños y niñas pueden ser adoptados en el país, según el Consejo Nacional de Adopciones. Sin embargo, más de 200 son de un rango de edad de difícil ubicación, por ser mayores de tres años, tener necesidades médicas especiales, físicas y/o psicológicas, o ser grupos de hermanos. Lissy pertenece al segundo grupo. Llegó a su nuevo hogar cuando tenía 6 años y esta es su historia. 50

@ LO O K M AGA Z I N EGT

Conf idential

iete años atrás, a 200 kilómetros de la ciudad de Guatemala, en Quetzaltenango, una mujer llegaba apresurada a la casa de la comadrona de su comunidad. Dio a luz a una hermosa niña de cabello oscuro.

“¿Puede traerme un vaso de agua por favor?”, le pidió a quien había atendido el parto. Su solicitud fue concedida, pero al regresar la madre primeriza se había marchado dejando a la recién nacida. La comadrona notificó a las autoridades y la foto de la bebé apareció en distintas publicaciones, pero nadie la reclamó. Pasó a ser una más en los hogares de abrigo estatales. Permaneció durante tres años en Quetzaltenango, por si alguno de sus familiares la buscaba. No llegó familiar alguno o personas interesadas en adoptarla. Después de todo, resulta difícil cuidar de una niña con paladar hendido y labio leporino. Sofía Elizabeth, el nombre de la bebé, fue enviada a Zacapa, a Creeré, un programa del Consejo Nacional de Adopciones (CNA), que alberga a menores de edad legalmente adoptables que no están dentro de las expectativas comunes de las familias adoptantes. Son niños, niñas y adolescentes mayores de 7 años, con necesidades médicas especiales, físicas y/o psicológicas, o grupos de hermanos, que crecen institucionalizados en hogares de protección y abrigo. Según el CNA, “para estos niños y niñas se identifican a las familias especiales y dispuestas que cuenten con las mayores fortalezas parentales que les permita cubrir las necesidades de los mismos, esto con el debido acompañamiento profesional para garantizar su integración a la familia”. Sofía Elizabeth creció institucionalizada, había llegado a la edad límite para permanecer en el hogar de Zacapa. De no encontrar una familia adoptante, sería trasladada al Hogar Seguro Virgen de la Asunción, corría 2016. La tragedia que causó la muerte de 41 niñas, en ese mismo lugar, sucedería un año después. *** José López y Susana Argueta se conocieron hace 11 años, su química era evidente. Salieron algunos meses y decidieron casarse. Procrearon a cuatro hijos: dos niñas y dos niños, que actualmente tienen 2, 4, 5 y 8 años. Hace cuatro años, José enfermó y fue sometido a 13 cirugías. La familia

Hace dos años visitaron una casa de niños y niñas desnutridos y la familia compartió con ellos. José descubrió que compartir el cariño con una persona a la que ve por primera vez resultaba más fácil de lo que creía. Así terminaron de convencerse de que su camino era la adopción.

estaba preocupada, pensaron que no lograría sobrevivir, pero lo logró.

Fueron a la charla informativa que imparte el Consejo, entregaron la

Prometieron que, de salvarse José, su familia adoptaría a un quinto hijo.

papelería que la institución solicitaba, se sometieron a evaluaciones

Escucharon de un programa que alberga a los niños que nadie quiere

psicológicas, sociales y jurídicas para que verificaran si resultaban aptos

adoptar, se acercaron al CNA y conocieron el programa Creeré.

para recibir a un menor de edad, y esperaron 10 meses.

LO O K M AGA Z I N E . CO M

Conf idential

“Uno piensa que es como en las películas, que llegas y eliges al niño o niña

Lissy llegó a casa de los López Argueta en estado de desnutrición, tenía

que te llevarás, pero el CNA decide quién se ajustará a tu familia según las

6 años pero utilizaba ropa para tres. Al principio estaba un poco ansiosa

cualidades del niño y tuyas”, cuentan Susana y José, sentados en el sofá

y llegó un poco agresiva. Lograr que se adaptara a la rutina de su nueva

de su casa, una fría mañana de diciembre. Transcurrieron dos meses y les

familia resultaba un verdadero reto y Susana empezó a ir al psicólogo para

indicaron que podían llegar y conocer a Sofía Elizabeth, o Lissy, como le

que le ofreciera herramientas para apoyar a su nueva hija, “los primeros

llaman de cariño. La familia preparó videos de la casa, de cada uno de los

meses era difícil, me sentía mala mamá”. Sin embargo, lograron salir

nuevos hermanos, de su mascota y enviaron una foto a Zacapa, al hogar

adelante y Lissy ya cumplió un año con su nueva familia.

donde la niña vivía y llegaron a conocerla.

una pieza clave para que el grupo la acogiera. De hecho, la directora nos comentó que, de las cuatro secciones del grado, la de Lissy resultó la más empática, no hubo conflictos”, cuentan con orgullo los padres. La niña va a terapia del habla y ya entiende el idioma alemán. Todavía le faltan cuatro cirugías más para corregir el labio leporino y paladar hendido y algunas citas con el dentista pero es una pequeña feliz. Lissy ha llevado mucho a su familia: amor, paciencia, entrega; ellos esperan que sea una persona feliz, que se gradúe del colegio, estudie en la Universidad, y que, algún día forme una familia. “Hay retos todos los días, pero el amor es más fuerte”, creen firmemente los López Argueta que iniciaron con la página “Decido adoptar” para compartir su testimonio y apoyar a otros padres interesados en iniciar el trámite de adopción. Su conclusión es que “hay que abrir el corazón a la adopción, todos tenemos los mismos miedos pero podemos cambiarle la vida a una persona y, a cambio, ella nos la cambia también”.

fotografías: D I E G O L E E locación: F OTO S Ó N I C O peinado y maquillaje: S O C I A L STAT E M E N T S A LO N

“Uno imagina una escena de cuento de hadas: ambos padres abriendo los brazos para que la niña llegue y los abrace”, pero no sucedió así. Lissy empezó a llorar y abrazó a su cuidadora, así permaneció durante 2 horas. Le ofrecían juguetes y abrazos, pero no se tranquilizaba. Los nuevos padres decidieron jugar un rato con ella y poco a poco fue cediendo, pero prefería estar con Susana. Transcurrió una semana y pudieron salir los tres a dar una vuelta en Zacapa, para que fuera acostumbrándose a Susana y José. Transcurridos unos días, se marchó a su nuevo hogar, en la Capital.

La aceptaron en el colegio al que asisten sus hermanos, “la maestra fue

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vestuario L I A C O H E N /

fotografĂa C A R M E N M A L D O N A D O / maquillaje y peinado F E R N A N D A G O M A R / vestuario L I A C O H E N /

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LIA COHEN:

DEL CAOS A LA CREACIÓN L AS PA L A B R AS R ES U LT A N E L P U N T O D E PA RT I DA H AST A L L EGA R A ES T A M PA D O S E L A B O R A D O S A M A NO , V EST I D O S VA P O R O S O S Y OT R AS P R E N DAS C U YO VA LO R VA M ÁS A L L Á D E LO M AT E R I A L . S I ES T E F U E R A U N R E I NO, L I A S E R Í A L A M O NA R CA . U NA Q U E C R E A C UA N D O L A M E L A N C O L Í A QU I E R E V E R L A L U Z .

lego antes a la cita, quería observar el lugar, hablar con el equipo y conocer la mecánica de un estudio de diseño de moda en Guatemala. Esta parte de Paseo Cayalá pulsa a otro ritmo. Atrás queda el ir y venir de vehículos, grupos de amigos

compartiendo café, personas saliendo y entrando a tiendas de todo tipo, para dar espacio a un área más íntima, más creativa. En el edificio J401, de Distrito Moda, se erige un estudio de creación de arte para vestir. No es una exageración. Cada pieza está pensada para tener personalidad propia, ser única y permanecer en el guardarropa por generaciones. Una chica de cabello blanco y corto, lentes de montura oscura, vestido negro y labios borgoña me recibe. Me conduce, primero, a la sala de ventas, un lugar rosa y femenino con maniquís portando vaporosos vestidos, delicados estampados y prendas colocadas para que las clientas puedan tallárselas. Después caminamos a la habitación contigua, donde la magia sucede. En el estudio las paredes son blancas, con estantes llenos de libros, flores, escritorios y mesas de dibujo, crayones, muestras de tela y una sala para relajarse. Al fondo hay otro cuarto, uno donde las maquinas de coser suenan, las tijeras cortan patrones y ven la vida los diseños. La oficina central resulta una caja transparente, un cubículo de vidrio. Después de haber husmeado por aquí y por allá, espero a Lia Cohen. La diseñadora cuya filosofía es “respetar a las mujeres y su belleza natural” y cito su sitio web. Hace honor a su mantra cuando llega, sin maquillaje, con una blusa a rayas blancas y negras, pantalones amplios hasta la pantorrilla y zapatos negros. Se presenta, sonríe y se sienta para empezar la entrevista.

Si e ste fue ra u n re i no , L i a s ería la mo narc a . Un a q ue c rea c u a ndo la melancol í a q u ie re ve r l a luz .

vestuario L I A C O H E N /

E N AQ U E L LO S D Í AS Su apellido es de procedencia judía. La familia del bisabuelo paterno llegó a Guatemala huyendo de la Segunda Guerra Mundial. Los Cohen de aquellos días eran siete hermanos: tres hombres y cuatro mujeres. La familia de su bisabuela paterna es oriunda de Dinamarca, eran pasteleros que venían a trabajar al negocio de un paisano. La suerte les sonrío, literal. Se ganaron la lotería y abrieron su propia pastelería. Su abuelo fue ingeniero civil, colaboró para dar vida a obras importantes como Jurún Marinalá, el Parque de la Industria y el Teatro Nacional, por citar algunos. Se asentó junto a su esposa en la ciudad de Guatemala para trabajar en el Instituto Nacional de Electrificación (INDE). Del lado materno, su abuelo llegó a América como seminarista Jesuita. Decidió retirarse de la orden y empezó a trabajar. Primero en La Helvetia y luego en Cimex. Conoció a su esposa en una fiesta, en el legendario Club Guatemala y se casaron en 1959. En algún momento de su historia ambos trabajaron como profesores. Su abuela dejó de trabajar al tener a sus hijas. “Si te das cuenta, en ambas historias, la educación marcó la diferencia”, dice Lia, en su estudio, tres generaciones después. Su voz es suave, a veces parece un susurro, como si te estuviera contando un secreto. Se le percibe extrovertida pero también reservada. Al terminar la historia de su descendencia, me conduce a través de su estudio para contar la propia.

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“UNO SE DEBE COLOCAR INYECCIONES DE ACTITUD: ARREGLARSE PARA VERSE Y SENTIRSE SEGURA, DE ESTA FORMA CONQUISTARÁ LO QUE DESEE.” 58

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C R E A R PA R A V I V I R Al principio se mostraba un poco reacia pero conforme avanzó la entrevista, y tuvo oportunidad de hablar de lo suyo, se transformó. Resulta una mujer de maneras suaves que sabe lo que quiere y hacia dónde va. En la página de su marca hay un espacio donde se puede leer que la clave detrás de cada una de sus colecciones “es el cuidado con el que se eligen materiales de la mejor calidad y una combinación de prendas elegantes y cómodas que hacen sentir seguras y bellas a las mujeres que las utilizan”; al conocerla uno concluye que la clave es su capacidad para abstraer sentimientos y emociones, desde las más sublimes hasta las más oscuras, y transformarlas en piezas que cualquier mujer desearía vestir. Cuando niña “era despistada y me encantaba soñar despierta”, quizá por eso era muy mala alumna. La matemática no era su fuerte pero le encantaba

LIA COHEN

dibujar, las Ciencias Sociales, Filosofía e Historia. Cuando se graduó no

Sofi iba a tomar un autobús cuando se dio cuenta de un pequeño rótulo.

tenía clara la rama del arte a la que quería dedicarse, por eso se marchó

Se buscaba una costurera. Tomó el papel y se dirigió a la dirección que

a Madrid y se asentó con su hermana para pintar. Las piezas realistas no

indicaba. Llegó a la casa de Lia y fue contratada. Al principio solo eran ella

eran lo suyo así que las descartó, en cambio descubrió su pasión por la moda

y la diseñadora, en una habitación. Elaboraban ropa de bebés en lo que se

y estudió en Milán, en el Istituto Marangoni, alma máter de diseñadores

fraguaba su primera colección: Botanika, que se presentaría en abril de 2016.

como Moschino, aprendió fashion design, styling & image consulting.

Por azares del destino Lia conoció a la diseñadora y asesora de moda, María

De moda solo conocía aquello que veía en revistas y concursos de belleza

Cristina Acquaroni, pieza clave para el desarrollo del proyecto que hoy tiene

locales, o pasarelas de alguna tienda por departamentos, cuando vivía

vida en el último nivel del edificio J en Distrito Moda, de Paseo Cayalá.

en Guatemala, pero como toda alma curiosa aprovechó los asuetos

Actualmente es la Directora de Marca.

locales en Europa para trabajar y estudiar. Tomó cursos de fotografía de moda, dirección de arte y estilismo en Central Saint Martins, parte de la Universidad de las Artes de Londres; y aprendió a maquillar en Joe Blasco, en Orlando, Florida. El reto más difícil de todos los sitios donde estudió era quedarse, “entraste pero, bueno, la carga de trabajo y la exigencia de los maestros era otra historia”.

Su no mbre h a fi gu rado e n rev is ta s in te rnac i o n ale s i m p o r t a n tes , la aclam ad a Vogue , p o r e je mplo; logros q ue n ad a t ie ne n que ver con su ap el l ido , m á s b ie n, por l a expe rie nc i a adq u i r id a a t ravés de año s vis t ie ndo mo delo s , trabajando t ras bambal i n a s y lo s aprend iz ajes del m u ndo de l a s tel a s i mpos ibles , lo s zapato s co n e s t r uc tu ra s in im agin able s y m aq u i l l ajes ab st rac to s …e n fi n , ar te u sable.

Lia Cohen es como u n reloj sui zo, donde c ad a engra n aje funci ona a la perfecc ión y permite un result ado prec is o y elega n te. El eq ui p o est á conformado por 17 personas q ue h a n el aborado c inco colecci ones y real iz ado proyec tos como Female Cl a s s . El área de t rabajo donde s e des env uelven busca “ser u n es pac io d igno para q uienes trabaja n ah í, para que luego pued a n repl ic arlo en cualq uier a s pec to de s u v id a ” , di ce Li a. La marca espera expandirse, internacionalizarse, busca no contaminar el ambiente y dignificar a quien lo tenga en sus manos, esa es una de las razones por las que buscan crear prendas que sean heredadas de generación en generación. Eso y el hecho de que la diseñadora encuentre una fascinación al encontrar piezas que han pertenecido a otras personas en distintos momentos de la historia, en gavetas o tiendas de antigüedades, “no es el elemento material, más bien el sentimiento que transmiten el que las hace especiales”.

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s a l l i t a p Za

l a t s i r c de por NictĂŠ Serra

Growth

Los primeros años de una niña construyen su identidad y la manera en la que se relaciona con el mundo. Es trascendental que sucedan en un ambiente armónico y estimulante. Su cerebro, una compleja maravilla, realizará conexiones cruciales para que el resto de su vida sea de constante crecimiento. Estimular sus capacidades y su infinita valía humana son misión primordial. Poderosa

fantasía

de lo que reciba. Si su desarrollo sucede en

llegando con facilidad a lo que se siente, les

un ambiente de afecto y estímulos asertivos,

confiere la habilidad denominada “relationship

Beatriz veía siempre la caricatura “El hombre

aprenderá a corresponder con afecto. Todos los

authenticity.” Se sienten emocionalmente reales,

par”. Corría el final de los años setenta, los

chiquitos nacen con la habilidad de experimentar

conectadas, vitales y encuentran propósito,

estímulos eran simples comparados con el paisaje

emociones básicas relacionadas al dolor y al

desde edad temprana. Como cascada, a través de

digital que inunda el presente. A diferencia de

placer, los circuitos cerebrales que las regulan son

la observación de los otros, llega el conocimiento

los libros de cuentos, la televisión era fuente de

los llamados circuitos de sobrevivencia.

de emociones distintas a las empáticas: temor,

fantasía animada, de color y sonido. Beatriz tenía cinco años. Lo fascinante de “El hombre par” era que también existía “La mujer par”. Una niña con poderes para salvar el mundo y una capa que le permitía volar, algo poco común en una era en la que los héroes eran todos masculinos. La pequeña Bea observaba con detenimiento cada detalle, cuando los personajes, Mitsuo y Parko, se convertían en héroes. Sobre todo cuando Parko, la niña, hacía lo suyo. Beatriz ya tenía su capa y estaba convencida de que podría volar. En el Kinder, durante al recreo subió a un tonel de cemento pintado con colores alegres. Eran parte de los juegos. El tubo en cuestión estaba sobre una colina. Bea amarró la capa a su cuello. Resuelta, saltó con mucha fuerza para, según ella, volar de verdad. Cayó de cara sobre otro tubo de colores. Se dio un golpe monumental y la llevaron al hospital. Lloró mucho por causa del dolor, pero cuando este cedió, lo único que ocupaba su mente era saber qué había salido mal. Jamás dudó de su capacidad para volar. Si no lo logró fue por alguna

científico

falla técnica. Su fantasía permanecía intacta.

Un poco de contexto

Antes de cumplir cinco años, la niña (y también el niño) habrá completado muchas conexiones a nivel cerebral. Si en general el ambiente en el que se desenvuelve es de empatía, se completa lo que

Constructoras de relaciones

los teóricos del desarrollo humano llaman the stage of trust, o la etapa de la confianza.

La principal diferencia entre los niños y las niñas, de acuerdo a varios expertos, es que ellas construyen relaciones como cimiento para edificar una identidad saludable. Su capacidad de relacionarse con otros seres es crucial para desarrollar autonomía, creatividad, compasión y sabiduría. Tender puentes con otros es el eje de la visión inherentemente femenina de la vida: una

Los pequeñitos suelen poseer sabiduría natural y un sentido del aquí y el ahora instintivo. Perciben asuntos que los adultos no logramos ver. Hadas, amigos imaginarios, duendes, etc. Aprenden en este contexto sobre el miedo, el bien y el mal. Las travesías fantásticas suelen ser más comunes en niñas que en niños. El experto en educación Rudolf Steiner creía que viven en una especie de sueño en donde todo es posible, hasta los 7 años. El fundamento científico para esta afirmación es que el hemisferio derecho del cerebro madura antes que el izquierdo. Para los chiquitos y chiquitas especialmente, pensar es

“We can become greater beings through our

llaman “Magical Thinking”.

relationships, this is the very soul of the feminine

Identidad transparente

worldview. We learn that at our early childhood” Joan Borysenko PhD.

A los 3 años la niña tiene un claro concepto de quién es. Sus destrezas de lenguaje les permiten

entre los 0 y 7 años de edad se desarrollan las

articular con claridad sus sentimientos usando

conexiones

que

las palabras. Al expresarlas se retroalimentan.

definen cómo la niña se relaciona con el mundo

Aprenden también a leer las emociones y el

que la rodea. A los 18 meses se han completado las

comportamiento de quienes la rodean. De

conexiones básicas. Entre ellas, la fundamental,

acuerdo al Stone Center, la habilidad de las

se refiere a la afectividad. La niña será un espejo

pequeñitas para ir más allá de lo que se dice,

fundamentales

Espiritualidad infantil:

red de relaciones mutuamente estimulantes.

De acuerdo a los expertos en neurobiología, cerebrales

hadas, brujas y princesas enojo, culpa y vergüenza.

un acto intuitivo y holístico. Los psiquiatras le

Por lo tanto, no ha de extrañarnos que las niñas se consideren princesas o sientan que son capaces de volar. Tampoco que crean en planos paralelos de fantasía en los que un hada mágica les regala zapatillas de cristal. Es parte de su desarrollo. Corresponde que las acompañemos con cariño y las orientemos. Esta etapa termina conforme su cerebro madura. Vivirla a plenitud será un regalo para toda la vida. Con información de: Revista Parenting: Brain development in children, por Holly Pevzner. Libro: A woman´s book of life: the biology, psychology and spirituality of femenine life cycle, de Joan Borysenko y www.mapapsicologicoinfantil.com. Articulo: La imaginación infantil babyradio.es, de Pury Estalayo.

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pรกgina actual y opuesta: vestuario SIMAN

fotografĂa A N G E L I Q U E H A Z B U N / modelo N A T A L I A O R E L L A N A / maquillaje M A C C O S M E T I C S / peinado S O C I A L S T A T E M E N T S A L O N

PERFECTO pastel

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pรกgina actual y opuesta: vestuario SIMAN

H I JA

Reality Experience

REY

Reality Experience

DEL

Más de 100 mujeres participaron en el certamen Rabín Ajaw. Lesly López Cabrera ganó el título y es la representante de la belleza indígena que busca rescatar tradiciones y costumbres mayas. Este año coronará a la siguiente afortunada, esta es su historia.

oncepción Chiquirichapa,

Su cabello negro azabache está atado, sus ojos

en Quetzaltenango, es la

son oscuros y grandes, curiosos por conocer

puerta al territorio mam.

el mundo. Su voz resulta agradable, firme y

Se encuentra entre los

rítmica, como la de quien está acostumbrada a

125 municipios con mayor pobreza y pobreza

declamar o dar discursos. Dice estar orgullosa

extrema del país, según la Secretaría de

porque después de 19 años ganó el certamen

Planificación y Programación de la Presidencia

“Hija del Pueblo” una mujer de Duraznales, su

(Segeplan). La mayoría de sus pobladores, 7 de

aldea. El próximo peldaño a escalar era Rabín

cada 10, son jóvenes. Chicos y chicas que deben

Ajaw, “desde que escuché de la competencia,

caminar por caminos agrestes y largos para

soñaba con estar entre las 13 semifinalistas”. No

llegar a centros de salud, escuelas, o, se ven

deseaba la corona, solo fortalecer sus lazos de

forzados a migrar a Estados Unidos para enviar

amistad con otras jóvenes.

dinero a sus familias y dotar sus viviendas de servicios básicos.

La vida para las jóvenes no es fácil, “sobre todo si provienes de una aldea: en la cabecera municipal te discriminan por tu forma de hablar, utilizar tu traje o tus costumbres”, cuenta Lesly Marisol López Cabrera, de 20 años. Es secretaria bilingüe, habla inglés, español y mam, narra su historia detrás de un escritorio en el Fondo de Desarrollo Indígena Guatemalteco (Fodigua). Uno de los premios del certamen Rabín Ajaw, o Hija del Rey en q´eqchi´, era optar

Para optar por la corona de Hija del Rey, el alcalde municipal debía inscribir a las candidatas, según las bases del Comité del Festival Folklórico Nacional y la Municipalidad de Cobán. Cada aspirante debía garantizar que reunía los requisitos indicados en las bases: ser soltera, saber leer y escribir, dominio de su idioma materno y español, tener entre 18 y 24 años, no estar casada o tener parentesco con miembros del jurado. También se comprometían a cumplir con las responsabilidades de su cargo.

Mami, ¿será posible que lo logre? Todo es posible si te lo propones y te pones a estudiar. En la primera fase del concurso calificarían el

por una plaza, durante un año, en la entidad y

desenvolvimiento ceremonial y costumbrista,

ella decidió tomarla para acompañar a otros

evidencias de liderazgo, expresión clara en su

y otras jóvenes, y, ser ejemplo a través de su

idioma materno y español, y desarrollo de temas

experiencia de vida.

que iban desde la importancia de la conservación

LO O K M AGA Z I N E . CO M

Reality Experience

del medio ambiente y las comadronas hasta el papel de la mujer para el desarrollo social, educativo y cultural en el país. Cada día su familia le llevaba libros, periódicos y documentos para elaborar un discurso; visitaba la Oficina Municipal de la Mujer para conocer la situación de su comunidad, visitaba a las abuelas para que le compartieran sus conocimientos ancestrales. “Señor, ayúdame para no quedarme dormida”, pedía en sus plegarias. El Sol despuntaba y la descubría leyendo. Lesly pertenece a la red de jóvenes de su

“respeta todas las culturas y las diferentes prácticas religiosas”, le recomendó su abuelita. Otras compañeras no pensaban lo mismo, “yo vengo por la corona”, solían decir y no compartían con las demás. “Pase lo que pase, no vayas a llorar”, le aconsejaron en casa.

comunidad, “no tengas miedo, preparate”, la

En el certamen, llegó el momento de hablar

incentivaban sus amigos. Su hermana le ayudó

sobre un tema: acceso a la información y

a elaborar su discurso, pero no lo sentía suyo,

transparencia. Abrió los ojos y recordó una

así que decidió volverlo a escribir. Acudía a un

plática con su papá, “los políticos prometen,

pedagogo del área, un hombre que vive los valores

pero no cumplen, por eso en las comunidades

de la cultura mam, conoce de cosmovisión y

hay tantas carencias y los jóvenes deben migrar

domina el idioma oral y en escritura. Borraba

a Estados Unidos…”, así la vida en las aldeas, y

aquí, tachaba allá, “si te enojas no me importa”,

ese fue el punto generador de su disertación. En

decía y ella obedecía. Repetía una y otra vez

la primera fase quedó entre las 13 semifinalistas,

su discurso para transmitirlo en dos minutos,

la única representante de Quetzaltenango.

según

las

bases

del

concurso,

“derecha,

apréndelo bien, de lo contrario no vayas”, le decía su madre. “Mami, eres muy dura”, respondía Lesly. “Mi mamá cursó hasta segundo primaria, pero anhela que sus hijos encuentren un futuro

En la segunda fase calificarían autenticidad del traje ceremonial, baile del Son de su área, conocimiento y dominio del tema a desarrollar en su idioma materno y español; espontaneidad

mejor y den lo mejor de sí”.

y claridad en la sección de preguntas. Ese día

Algunos días antes del concurso ya no quería ir. Su familia le dio un té de hierbas, “para curar los nervios”, y se marchó a Cobán. Llegó para compartir con las demás concursantes, aprender de ellas y disfrutar la experiencia,

de pájaros grandes de colores azul, morado

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lucía una cinta enrollada en la cabellera, güipil y verde y un corte oscuro, quedó entre las 5 finalistas. Su familia seguía el concurso por Internet hasta el momento de la coronación, “empecé a reírme de los nervios y después me puse a llorar”, cuenta Lesly al recordar aquellos minutos. Había ganado la corona que tantas mujeres añoraban y debía regresar a dirigir a un grupo de jóvenes y aspirantes.

Ahora se sabe ejemplo para más personas. Reconoce que debe empoderar a otras mujeres y jóvenes y abrir brechas para abolir la discriminación. Desea que su aldea se desarrolle y eduque, algunas chicas se le acercan y le dicen “quiero ser como tú” ella les responde, “vamos, estudiemos. Si no estudias no lograrás tus sueños, trázate metas, sé responsable y respetuoso”.

LA SONRISA

del futuro

Dr. Villacorta

a longevidad a lo largo de los siglos ha aumentado y esto lo confirma la ciencia. Estudios elaborados en España, publicados en la Revista Española de Investigaciones Sociológicas, daban a conocer que, a principios de 1900 las personas vivían hasta los 40

años. Un siglo y una década después, la esperanza de vida para hombres aumentó hasta más de 70 años y de mujeres a más de 80. ¿Las razones? Avances en la medicina, como detectar a tiempo hipertensión arterial, el tratamiento de la insuficiencia cardiaca o el cáncer, mejoras en la salud pública, motivos sociales y económicos, por citar algunos.

La expectativa de vida de las personas a nivel mundial está aumentando y hoy las mujeres viven más tiempo. Ante estos cambios, algunas partes del cuerpo se desgastan o se pierden, los dientes, por ejemplo. Debemos encontrar respuestas estéticas, funcionales que sean de largo plazo. Los implantes dentales resultan una solución viable. Te contamos qué son y cómo puedes acceder a ellos.

@ LO O K M AGA Z I N EGT

La brecha existente entre la longevidad de hombres y mujeres no se ha reducido, en pocas palabras: las mujeres viven más que los hombres, y esto no ha cambiado en los últimos 200 años, al menos eso confirma el estudio publicado en la revista Proceedings of the National Academy of Science, de Estados Unidos. Puede que la respuesta se encuentre en el estilo de vida, los cromosomas, el ciclo menstrual… los científicos continúan investigando. El cuerpo se está adaptando a estos cambios, sin embargo, en la boca existe el deterioro o la pérdida de piezas dentales. Esto depende de la genética, del uso, de accidentes o de los hábitos y cuidados que se les brinde. Necesitamos encontrar soluciones de largo plazo al reponerlos.

L A ME JOR SOLUCIÓN Con la pérdida de piezas dentales pueden surgir problemas en estructura y función, “como la reabsorción constante de hueso, desplazamiento de dientes vecinos, retención y problemas de digestión de alimentos; dificultad para hablar y masticar y alteración de la articulación de la mandíbula, entre otros”, indica el doctor Luis Edgar Villacorta, al frente de DentalTi, odontólogo con más de 25 años de experiencia

LOS CIMIENTOS

colocando implantes, con entrenamiento en cirugía guiada de implantes dentales en Israel y

EL FUTURO EN TU BOCA

conferencista internacional sobre el tema. También

Cuidar del cuerpo para sentirse bien por dentro y

se pueden generar problemas psicológicos como

por fuera resulta fundamental en la vida actual.

baja autoestima por los cambios faciales: “con

Someterse a complicados procedimientos, con

la caída de los dientes, los contornos naturales

grandes molestias, que duran horas es cosa del

de la cara se alteran, se pierde el soporte labial,

pasado, hoy debido a la tecnología encontramos

disminuye la distancia entre la nariz y el mentón

mejores soluciones.

y aumentan las arrugas”, estos cambios dan paso a una apariencia de prematura vejez.

idea de colocarse un implante dental. ¿Qué es?, ¿por qué es mejor?, ¿cuánto tiempo dura?, ¿duele?,

odontológico ha ofrecido a lo largo de los años a los

son algunas de las preguntas que empiezan

pacientes son: puentes fijos o aparatos removibles.

a bombardear al interesado; sin embargo, el

Imagina que perdiste un diente y el dentista te

doctor Villacorta explica en sencillos pasos qué

propone un puente, para colocarlo tendrá que

sucede desde que el paciente llega al consultorio.

desgastar las piezas vecinas (aunque estas se tres piezas integradas de porcelana. Según estudios, la vida media de un puente es de 10 años. Debido a la pérdida constante de hueso en el sitio del diente ausente, se generan espacios entre el puente y la encía, se acumula comida y se puede producir caries en las piezas de soporte, que conlleva el fracaso del tratamiento. Entonces habrá que hacer otro puente más largo y se tendrán que desgastar más piezas. En el caso de los aparatos removibles, el índice de supervivencia es de 35% a los 10 años, debido a que aumenta la movilidad del aparato, la retención de comida, el sangrado y la caries. Ambas soluciones tienen ventajas y desventajas; sin embargo, su permanencia a largo plazo es limitada. Existe otra alternativa más predecible, una que ofrece beneficios a largo plazo: los implantes dentales, que son soluciones estéticas, funcionales y de mayor permanencia. Un tratamiento cuyo porcentaje de éxito a los 10 años asciende al 97 por ciento.

nueva tecnología

Cualquiera puede sentirse intimidado ante la

Las soluciones convencionales que el gremio

encuentren en buenas condiciones) y te colocará

El proceso para colocar el implante se puede comparar con la construcción de un edificio. El primer paso y el más importante es un diagnóstico adecuado del hueso donde se colocará el implante. Como en la construcción, se elige un suelo sólido y estable para soportar los cimientos. A veces es necesario reparar el hueso con tratamientos modernos de regeneración tisular. El implante debe quedar firme y rodeado de suficiente hueso para que se integre de forma exitosa y pueda durar mucho tiempo.

E XPLICARLE AL PACIENTE QU É ES U N IMPLANTE DENTAL Son sustitutos artificiales de las raíces de los dientes naturales. Se colocan en el interior del hueso para reemplazar las piezas dentales que se han perdido en la boca. Después de colocados, se integran al hueso y permiten su preservación y sobre ellos se reconstruye un nuevo diente o se soporta una dentadura. Los implantes buscan devolverle a la persona que ha perdido uno o varios dientes la capacidad de sonreír, masticar y hablar sin dificultad. Están fabricados de titanio, un material biocompatible y bioactivo. ¿Qué significa biocompatible y bioactivo? Que los tejidos del cuerpo lo aceptan sin que se observen reacciones adversas, dando lugar a una fuerte unión ente ambos. Es importante la calidad del producto y su tecnología, esto nos garantiza la resistencia en el manejo, la estabilidad inicial y el éxito a largo plazo de la integración.

EL PROCESO La tecnología con la que trabaja DentalTi permite planificar y colocar los implantes, asistido por computadora (Cirugía Guiada). Las imágenes digitales del paciente (tomografía y escáner oral), ayudan a colocar el implante en el mejor lugar, a escoger el tamaño ideal, la inclinación y profundidad adecuada para no dañar las estructuras anatómicas importantes de la boca. Se integran las imágenes del paciente dentro de un programa de navegación especializado, en donde se colocan virtualmente los implantes y se elabora una plantilla digital, que es impresa en 3D para trasladar el plan virtual al paciente. Es un procedimiento preciso, que permite ejecutar el tratamiento de forma rápida, segura, con mucho menos molestias y que nos garantiza su permanencia. DentalTi trabaja la planificación virtual en conjunto con AB Dental, empresa número uno en Israel en cirugía guiada de implantes, y en el manejo de tecnología 3D en el campo oral y maxilofacial.

Una solución diferente y de largo plazo a un problema que hasta ahora sigue presente.

PBX: (502) 2375-5555 / LUIS@DENTAL-TI.COM

página actual y opuesta vestuario P E P A P O M B O joyería S W A R O V S K I

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Women in History

LA REINA que siguió su CONCIENCIA Isabel I, la última monarca de la dinastía Tudor, decidió revelarse contra todo lo que de ella se esperaba. Gobernó sin casarse durante 44 años, todo un escándalo en el conservador siglo XV.

de la línea de sucesión al trono e integrada nuevamente. Todo un drama que, seguramente,

sería condenado por las leyes de nuestros días

mujeres

historia

abriendo

brechas: algunas de ellas encontraron

respuestas

en la ciencia, otras en derecho o medicina; hay quienes se han unido a grandes batallas o conseguido ser consideradas ciudadanas votantes. Isabel I es una de estas mujeres. En el ultraconservador siglo XV no aceptó atarse a un matrimonio por conveniencia, rechazó pretendientes interesados en su título, y, decidió gobernar sin rey. Sus padres eran Enrique VIII y su segunda esposa, Ana Bolena.

SU JUVENTUD TRANSCURRIÓ COMO SOLÍA SUCEDER EN LAS MONARQUÍAS DE ANTAÑO:

por causar daños psicológicos a una mujer joven. Era una mujer educada, dominaba distintos idiomas, la teología, historia y filosofía, guiada por los mejores tutores del país.

querían derrocar y los pobladores irlandeses también

Católicos vs protestantes. Vivió en una era

maquillaje: una mezcla de plomo y vinagre que

donde pertenecías al bando mayoritario o eras

resultabavenenoso. Es una de las monarcas más

candidato al patíbulo. El conflicto no era solo en Inglaterra, durante sus primeros años, el país libraba batallas con otros a diestra y siniestra

porque

buscaba

conquistar

territorio. También sufrió varios intentos de asesinato, sin embargo, permaneció durante 44 años en el poder Adoraba a su grupo de amistades y se deprimió cuando empezaron a fallecer por lo que su salud se deterioró. No se sabe la causa real de su deceso, pero la historia lo atribuye a su

recordadas de la historia, quizá por su temple, reformas en su país y, desafiar, los preceptos de su época.

por temas económicos, políticos, religiosos y de territorio. Algunos años después de asumir el poder contrajo varicela, enfermedad que podría significar la muerte en aquellos días. Sin sucesor al trono, la presión del parlamento

interés, despojada de su título y relegada

inglés aumentó, debía casarse.

@ LO O K M AGA Z I N EGT

los nobles católicos del norte de Inglaterra la

ASUMIÓ COMO MONARCA A LOS 25 AÑOS, EN UN PAÍS DIVIDIDO POR LA RELIGIÓN:

Desterrada de su familia, reintegrada por

SOBREVIVIÓ A DOS REBELIONES DE FRENTES DISTINTOS

fotografía A N G E L I Q U E H A Z B U N / maquillaje y peinado S E B A S T I A N C A T A L Á N / modelo M A R I A P A U L A Q U E Z A D A / vestuario M A R I A N D R E E G A I T Á N / joyería S W A R O V S K I

Con información de: biography.com, wikipedia.org, englishhistory.net

han

avanzado a lo largo de

istintas

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Insight

E X P E C TAT I VA Nunca fuiste una chica buena. En el kinder recibías llamadas de atención por no jugar juegos de niñas. Preferías jugar con los niños. Sus juegos, te parecía, eran más divertidos: tierra, bicicletas, palos con los cuales armar fortalezas… Disfrutabas ser una guerrera, combatir villanos imaginarios, salvar el mundo.

@ LO O K M AGA Z I N EGT

Insight

uando te obligaban a jugar con otras niñas el primer requerimiento era mantenerse limpias, conservar el peinado, y, sobretodo, no perder las calcetas –cosa que te sucedía a menudo en el arenero, cuando sola

aprovechabas para enterrar los pies y sentir la fría humedad de la arena. “Tienes que ser una niña buena”, te habían dicho. “Las niñas buenas no se sientan así, no juegan así, no andan con el vestido sucio…” Pero a ti te gustaba volver a casa y descalzarte, correr en el jardín y sentir la textura de la grama y de los charcos. Los trastecitos servían para hacer pasteles de lodo o para guardar la colección de lombrices recuperadas en el proceso. Ya en la primaria, tenías no sólo menos amigas sino también menos amigos.

importante como para cualquier adolescente y el sentimiento de no estar

Recibías constantes burlas de tus compañeros y regaños de tus profesoras.

a la altura de lo que se esperaba se convertía en un peso cada vez mayor

Por momentos te preguntabas por qué no podías ser una “niña buena”, por

sobre tus hombros. “Hay que ser una chica buena”, “vístete como una chica

qué no podías ser como las demás. Tratabas pero era como si sencillamente no fuera parte de ti. Nada te producía mayor felicidad que una caja de crayones y un block de dibujo. Te habías convencido de que tenías que ser, si no una niña buena, una buena dibujante. Tu obsesión por la perfección te llevó a romper innumerables escenas coloreadas con pasteles, sobretodo

de bien”, “haz cosas de chicas normales”, “júntate con chicas de tu edad, sé como ellas”… los consejos llegaban de todos lados: familiares, profesores y directores escolares parecía haber llegado a un consenso: no eras una buena chica y ya era hora que comenzaras a serlo.

cuando alguien más se acercaba a cuestionar o “sugerir” algún cambio en

Pero comenzaste a escribir. Si no te era permitido hablar por ti misma,

la obra original. Llorabas a escondidas cuando no te era otorgado el premio

expresar lo que sentías, al menos lo escribirías. Si había que ser discreta

de dibujo. “Nunca seré lo suficientemente buena”, pensaste muchas veces,

y actuar correctamente, al menos podrías cubrir tus cuadernos de ideas,

tantas veces, que perdiste la cuenta. Cuando tus padres se separaron, estabas convencida de que había sido culpa tuya, de que la razón por la que tu padre se iba de casa era porque no eras una niña buena, porque no habías sido lo suficientemente buena. No hubo explicaciones, pero continuaron las exigencias. Tus notas escolares bajaron, tu salud comenzó a desmejorar. Las constantes hemorragias de nariz te hacían estar siempre sucia, mantenías la cara y las mangas del suéter manchados. “¡Otra vez sangrando!” había exclamado la profesora de grado al verte cubriéndote la cara en la fila para entrar al aula una mañana, mientras te jalaba del pelo hacia el baño para que te lavaras. Perdiste el año. Repetir cuarto primaria era algo natural en los niños pero no en las niñas. Las niñas eran “buenas”. La secundaria fue dura. Tus amigas te juzgaban constantemente por no vestirse como ellas, por no tener los mismos gustos. Los adultos te cuestionaban por no querer ir a las fiestas de quince, por preferir quedarte leyendo, por no tener la ropa y el cabello impecables… “Así no se para una señorita”, había inferido tu padre una vez que te encontró pintando de pie, inclinada sobre la mesa. Mientras esperabas un comentario de tu crítico de arte favorito, él se preocupaba por tu postura poco femenina,

usarlos como contenedores para toda esa energía –esa rabia– acumulada. Te sentías ajena y querías encontrar al menos las palabras para expresarlo, sustituir las disculpas por elocuencia. Nunca fuiste “buena”. Aprendiste a fumar a los dieciséis y a beber a los diecisiete, cosas que hacías principalmente sola. Te sentabas con la espalda encorvada y con las rodillas separadas. Tus ojeras, parte ya de tu carácter, revelaban que habías pasado la madrugada pintando o escribiendo. Se había instalado en ti una tristeza profunda: a tu corta edad habías aceptado tu fracaso, sabías que nunca serías una “chica buena”, que nunca alcanzarías las expectativas, y que lo mejor era esconderte, encerrarte, huir de los duros juicios de los demás. Tus padres reclamaban: “¿por qué nos haces esto?”. Comenzaste a cortarte. Si tuvieras que definir tu juventud con una sola palabra esta sería “miedo”. Siempre tenías miedo de hacer lo que sentías, de dejarte llevar, de buscarte, de conciliarte contigo misma. Te avergonzabas de ti misma pero no podías dejar de serlo tampoco. Cuando llegaste a tu edad adulta te habías dado por vencida. Te habías abandonado enfocándote en el trabajo, en la rutina –el ritual matutino del arreglo personal incluido–, dejándote llevar por esta como de la marea. Dejaste de pintar y de escribir, te transformaste, en

por tus uñas con restos de acrílico, por tu cabello grasiento. Esto te parecía

medida de lo posible. Amaste intensamente pero nunca fuiste esposa, no

absurdo pero no dejaba de frustrarte. La aprobación de los demás era tan

fuiste madre, no llegaste a ser una “buena mujer”.

Pusiste todo tu empeño, pero fuiste juzgada de nuevo. Estás sentada en tu escritorio. Se acaba el día. Cierras los ojos, suspiras, das un sorbo de té. Mañana puedes intentarlo de nuevo.

LO O K M AGA Z I N E . CO M

The List

Forever young essentials Atrévete a definirte a ti misma. Incluye en cada día, un elemento que te represente, que saque lo mejor de ti, que te haga sentir feliz, hermosa, autónoma.

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