DESDE BOEDO Nº 217 AGO 2020

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BOEDO Ciudad Autónoma de Buenos Aires

Año XIX Nº 217 AGOSTO de 2020

Distribución gratuita - (ISSN 1851-7846) - Declarado “de interés cultural” por la Legislatura de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires (2003)

Mientras aguardan su almuerzo del comedor de Los Dandys los vecinos leen Desde Boedo distribuido –en pandemia– por la gentileza de nuestros comuneros de la 5 (Gracias Hernán Goretta por tu trabajo social y las fotos)

Agosti Ameztoy de radio Baranchuk Por la vuelta Bellocchio del radioteatro Cáceres Cafferata Titina Las musas Nátoli Corredera francesas Filipiscopio Elemen del Filipini Rodolfo tango Germino Raffo Lazo Toledo Zoom, La Confitería Imaginate paredón y después del Molino Lois Muchnik La peste: Hijos y entenados* Rovito máscaras, lenguaje, vida Selles Gregorio Plotnicki: Anotación vírica IV Vaccaro de memorioso a memorable

Una infancia

Adaptación temática de Mario Bellocchio sobre el original de Dolores Mendieta

EDITORIAL

EL CALVARIO DE FACUNDO Y SU MADRE

LA REPRESIÓN PORTEÑA

SUMARIO: De libros y lectores (P. 2). EDITORIAL, ”Imaginate” (P. 2). POEMA, “Umbrales de Buenos Aires” por Oscar Agosti(P. 2). “Las musas francesas del tango” por Roberto Selles, (P. 3). “Zoom, paredón y después” por Tito Vaccaro (P. 3). “Pachamama urbana, en casa” (Pág. 4). “La pesta: máscaras, lenguaje, vida” por José Muchnik(P. 5). Titina Nátoli, Rodolfo Raffo) (P.5).”Protocolo en las villas” (P.5).“Por la vuelta del radioteatro”, por Oscar Rovito (P.6) “Hijos y entenados” por Mario Bellocchio (P.6). “Una infancia de radio” por Mario Bellocchio (P. 7). “Gregorio Plotnicki: de memorioso a memorable” por Edgardo Lois (P.8). “La Confitería del Molino” por Horacio Cafferata (P. 9).”Aislamiento” (P.9). “ Filipiscopio”, por Mario Filipini (P. 11). “Anotación Vírica IV” por Edgardo Lois (P.


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Nº 217 – Agosto de 2020

De libros y lectores...

Periódico mensual independiente de distribución gratuita Director propietario:

Mario Horacio Bellocchio Secretaría de redacción: Rubén Derlis Edgardo Lois Directora sociocultural: Lic. María Virginia Ameztoy Colaboran en este número: Oscar Agosti María Virginia Ameztoy Mariana Baranchuk Germán Cáceres Horacio Cafferata Liliana Corredera Vvivian Elemen Mario Filipini Miguel Germino Francisco Lazo Toledo José Muchnik Oscar Rovito Roberto Selles Tito Vaccaro

Colaboradores permanentes: Edgardo Lois Diego Ruiz (I. M.) Diagramación y restauración fotográfica: Mario Bellocchio Gracias por su aporte a: José D. Ciliberto Publicación inscripta: DNDA Nº 80757639 Hecho el depósito que marca la Ley 11.723 Publicación inscripta en el RUP Registro Unico de Proveedores del GCABA bajo el Nº 20043063074-Int. 7225. Publicación inscripta en el Reg. de Medios Vecinales de Comunicación Social de la Ciudad Autónoma de Bs. As.(Ley N° 2587) ISSN 1851-7846

Este periódico forma parte de la Red de Cultura de Boedo, la Red de Medios Barriales y (AReCIA)Asociación de Revistas Culturales Independientes de Argentina.

E-mail: desdeboedo@gmail.com Tel. Cel.: (15) 5981-8369 Redacción: Somellera 833 (1437) CABA

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En Internet, el periódico tal como se imprime http://issuu.com/desdeboedo DESDE BOEDO aparece mensualmente

desde noviembre de 2001 los segundos sábados de cada mes. Los conceptos vertidos en los trabajos firmados son de exclusiva responsabilidad de sus autores, y no necesariamente compartidos por la Dirección del periódico. La publicación de los trabajos de colaboradores espontáneos queda a criterio de la Sec. de redacción, y no se mantiene correspondencia acerca de ellos. La reproducción total o parcial del material de esta publicación sólo está sujeta a la concreta mención de la fuente, salvo aquel que indique expresamente que requiere otra(s) condición(es). Periódico impreso en CTP Producciones Aráoz de Lamadrid 1920 / CABA Tirada de esta edición: 3000 ejemplares

impronta impacta en la sensibilidad del lector. Hay numerosos cuadritos en silencio que otorgan un clima a esta novela gráfica. No pocas veces se engarzan entre ellos y en ocasiones dan lugar a una admirable figuración abstracta. También hay viñetas de página entera repletas de múltiples líneas y colores propios de cuadros de pintura experimental cercana al DIARIO DE UN HIJO / Tute absurdo; un desarrollo (Sudamericana, Bs. As., delirante que parece pertenecer al universo de las 2019) pesadillas. Así, después de la muerte de su padre Se sabe que Juan Matías (8/5/2012), el personaje que Loiseau (1974), conocido artísticamente como Tute, no representa a Tute desciende a necesita ser citado como hijo las tinieblas del Leteo, en un del gran Caloi (Carlos Loiseau, alarde gráfico de gran virtuosismo y extrema belleza. 1948-2012), creador de Clemente, sino que hace años Un gran final, como merecía este libro maravilloso. (GC) que ha adquirido vuelo propio. La que se comenta aquí es una catarsis de Tute para superar el duelo por la muerte de su padre presentando un estilo de dibujo que impera en el humor gráfico de esta época: sintético al máximo, apenas unas líneas que sugieren personajes y ambientes. Diario de un hijo es una suerte de autobiografía del autor, desde su nacimiento hasta el EL PARQUE DE LA fallecimiento Caloi. Esta ESTACIÓN narración es nostálgica y desborda poesía: su emotiva En su entorno de

EDITORIAL

El verbo leer, como el verbo amar y el verbo soñar, no soporta el modo imperativo. Jorge Luis Borges

Balvanera, Once y Almagro vacantes del ferrocarril, Miguel Eugenio Germino comprendidos entre las calles Perón, Ecuador, Ciccus/Bs. As./2019 Bartolomé Mitre, Sánchez de Bustamante, Díaz Vélez y Germino, el pionero, editor Gallo, no se puede analizar, responsable del periódico Primera Página, se anima al sino dentro del entorno territorial, a saber: relato extenso y relata la epopeya de El Parque de la estación. Miguel cuenta que El hueco de Miserere. El "El desafío era difícil y poco ferrocarril Sarmiento. El creíble para muchos que lo mercado de Abasto, en sus consideraban una utópica dos edificaciones. Carlos quimera difícil de alcanzar. Gardel y su Casa Museo". Sin embargo, los pioneros del proyecto no bajaron la guardia y continuaron bregando por algo que no tenía una perspectiva alentadora, aunque finalmente lograron su objetivo. Centenares de vecinos y vecinas participaron involucrándose de distinta manera y en distintos tiempos. El proyecto estuvo siempre integrado al desarrollo del Ferrocarril Sarmiento, el primero del STELLA CALLONI – país, gestionado por la PERIODISMO, Sociedad Anónima del LITERATURA Y Camino de Fierro al Oeste, MILITANCIA que llegó a tener vías que Mariana Baranchuk / ingresaban directamente al Vivian Elemen Mercado de Abasto, por la Ciccus/Bs. As./2020 calle Agüero, para descargar mercaderías llegadas de las Stella cronista, quintas aledañas y zonas más alejadas. El logro de un entrevistadora, amplio espacio verde, de seis investigadora, analista. Ella con ellos: con Fidel, con hectáreas, en los terrenos

Los umbrales de Buenos Aires frías sábanas son para esos desdichados que perdieron la ilusión. La ropa hecha jirones descalzos y sin frazadas así los recibe la noche así empiezan la mañana.

El pasado jueves 30 de julio se cumplieron tres meses de que no se sabe nada de Facundo Astudillo Castro (22). Salió de su casa en la localidad de Pedro Luro rumbo a Bahía Blanca para ver a su novia, pero en el camino lo detuvo la Policía Bonaerense y le hizo un acta por violar la cuarentena

Imaginate que tenés un hijo. Ya es grande. Tiene 22 años. Imaginate que vivís en un pueblo. Donde todos se conocen, donde dejás la bicicleta en la vereda, la reja

Este libro es la historia de una vida de mujer, de una vida bien vivida que le rinde homenaje al paradigma del buen vivir. Una vida que, para quien pueda y quiera, es camino que ayuda a andar. Así en la vida, como en el periodismo, como en la militancia, como en la literatura. Mariana Baranchuk y Vivian Elemen cumplen con holgura su cometido.

UMBRALES DE BUENOS AIRES

Imaginate

Por las redes se ha difundido un relato atribuido a su madre que pretende viralizarlo para lograr el objetivo de la aparición con vida de su hijo. Dice así:

Gadafi, con Torrijos, con Chávez, con Correa, con Evo y más... Ella junto a ellas: junto a Olga Orozco, a Rigoberta Menchú, a Michelle Miterrerrand; a Fanny Edelman; a Dilma Rousseff y más. Stella Calloni narradora del Tercer Mundo. Stella periodista de la Patria Grande. En Panamá, en México, en África o en Medio Oriente. Stella la de Cuba. Stella en la cocina donde se cocinó la historia de nuestras historias. Una biografía autorizada que pretende constituirse en un legado de Stella Calloni para las nuevas generaciones de periodistas, de comunicadores.

abierta y nunca pasa nada. Imaginate que tu hijo quiere ir a ver a la ex novia, a esa que no se sacó de la cabeza ni del corazón. Imaginate que discutís y le decís que no se vaya, pero él es grande y decide ir igual. Imaginate que no tiene un mango y decide hacer dedo. Pero en un pueblo, donde nunca (Finaliza en pág. 4)

El hambre mató a la limosna no hay caridad que alcance las manos quedan vacías vacía está la esperanza. Robar un pan es posible saben que no hay que tentarse es mejor pasar de todo que dormir en una cárcel. Qué recordarán estos hombres cuando es bueno recordar yo creo que nadie olvida una mesa familiar. Oscar Agosti


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Las musas francesas irrumpieron en el tango allá por la primera década del siglo XX.

A

veces las francesas no son tales sino argentinas camufladas. Enrique Cadícamo sabía de eso y las retrató en Muñeca brava, una nativa de Villa Crespo a la que deschava: "Che, madam, que parlás en francés", y en Che, papusa, oí, donde increpa a cierta milonguerita "de parla afranchutada, pinta maleva y boca pecadora color carmín". Pero también hubo argentinas ancladas en París. A la piba de Chiclana, que cambió el percal por el petit-gris y tiene un mishé que le paga el viaje, Alfredo y Julio Navarrine, con música de Rafael Rossi, le vaticinan, en Sos de Chiclana, que no podrá engrupir a nadie: "Cuando desfilés allá por Longchamps, / la muchachada de aquí dirá al ver / tu fina estampa: 'Milonga pour sang... / ¡Stud Chiclana, no hay nada que hacer!'". En Como un recuerdo, subtitulado A París –una de las primeras letras de Homero Por

Tito Vaccaro

ra.vaccaro@yahoo.com.ar

L

os rostros son figuritas pegadas en un álbum, fotos carnet que esperan turno para elevar la voz. Los diputados sesionan de manera remota. Uno propone, otro contesta a mil kilómetros de distancia. El que dirige el debate va dando la palabra.

Las musas francesas del tango

aquel invierno al llegar..! / Como un tango te morías / en el frío boulevard". En 1935, Julio Jorge Nelson retomaba la novelística francesa en Margarita Gauthier, musicalizado por Joaquín Mauricio Mora.

(final) Roberto Selles Manzi, con música de Francisco Caso–, se pinta a una porteña cegada por las luces de la Ciudad Luz, con el consabido final: "Y en París pronto se extinguió / como una nube de humo tu ilusión". En la poco conocida letra de Canaro en París, José Antonio Scarpino –sobre música de Juan Caldarella y Alejandro Scarpino– le canta a la ambiciosa paisanita que –a imitación de algunas porteñas– también había hecho el ansiado viaje: "Te fuiste de aquí / y con

dolor has de llorar, mujer; / ¡ingrato París,/ has robado mi querer! [...] Volvé, china, a mis pagos, / que cuando el sol asoma / es bella la alborada / cargada de arrebol". Por su parte, Héctor Pedro Blomberg, con música de Enrique Maciel (por supuesto), volvía a tornar reversible el tema, con La que murió en París: "Siempre te están esperando / allá en el barrio feliz, / pero siempre está nevando,/ sobre tu sueño, en París. / ¡Paloma, cómo tosías /

Zoom,

paredón y después

Ahora le toca a una legisladora que asiste en modo presencial desde su butaca, distanciada de los colegas en un recinto entristecido. Van y vienen las opiniones, se intercalan en un orden novedoso, inesperado, en una mecánica sin antecedentes. Los rostros se alternan para aparecer en primer plano, algún micrófono hace ruido, otro deja mudo al orador que sigue moviendo los labios sin emitir sonido. Días desNo queda otra. Ya ni se asombra pués, el Presidente surge en el por los adelantos tecnológicos. centro de la imagen. Sigue las noticias por internet, lee el periódico en la computaEn sillas separadas lo rodean dora y hasta se da una vuelta por importantes personalidades. El telón de fondo son inmensos pri- Facebook. No le atrae mucho Twitter, agradece a Whatsapp meros planos de gobernadores el contacto con los afectos y le de provincias lejanas. Horas más tarde, el conductor de un noticie- gustó la entrevista al Tata Cedrón que la Red de Cultura diro dialoga con tres periodistas a fundió por la nueva vía de reula vez que informan sobre la pannión virtual. demia desde grandes capitales del mundo. El deporte también Zoom es la palabra mágica. se incorpora al juego. Las cabeciPiensa en El Aleph, el cuento de tas de ocho periodistas discuten Borges en el que el escritor veía sobre Bielsa o traen de la prehistoria el enfrentamiento Menotti- un punto iluminado donde ocurría todo al mismo tiempo, lo de Bilardo. antes y lo de ahora, lo de allá y lo El Flaco se deja llevar. Acepta. de acá. Y recuerda que, a pesar

La pantalla se convierte en una cuadrícula animada. Es un tablero de ajedrez perfecto o un casillero para jugar a la batalla naval. de Florida y el gorilismo, el genio sin Nobel fue empleado de la biblioteca pública Miguel Cané, de Carlos Calvo y Muñiz. Él tiene su propio zoom. Pegado en la frente, grabado en el alma. En cualquier momento entra en funcionamiento. Como ahora. El primero que aparece en una ventanita es Claudio García Satur, que levantando el cuello de su camperita de Rolando Rivas dice: –Tenemos que estar todos en contra de Uber. –Yo hubiera tratado el tema en mis libretos, acota Alberto Migré parado en la esquina de México y Yapeyú.

Ya a fin del decenio, los franceses seguían –si bien con menos ahínco que los argentinos– insistiendo con la inclusión de sus compatriotas femeninas en las letras tangueras; D. Vasin y V. Berrini producían El tango de Ramona (Le tango de Ramona), que llevó al disco en 1938 la orquesta de Jaime Plana. La década de 1940 asoma con Claudinette de Julián Centeya y el varias veces mencionado Delfino: "Mi Claudinette pequeña y tan querida, / de blusa azul y la canción feliz, / definitivamente ya perdida, / me la negó la calle, la calle de París". Luego, el mismo Centeya insistía con Lisón, homónimo Desde otra nube, René Pontoni invita a ver en Youtube la campaña de San Lorenzo por España en 1946. Inmediatamente, el Nene Sanfilippo recuerda que fue goleador cuatro años seguidos y que le hizo a Roma un gol de taquito. –Yo relaté ese partido, dice Fioravanti. –No nos dejen afuera, se cruza el Pipi Romagnoli mostrando una réplica de la Copa Libertadores ganada hace seis años. Saluda entonces Angel Magaña, vestido de Cura Lorenzo Massa, como en la película de la década de 1950. –No se la pierdan, la pueden ver en Youtube. –¡Dale Ciclón!, grita el infectólogo Eduardo López, y agrega: –No se olviden que mi colega Pedro Cahn también es cuervo. –Buena idea esta comunicación en red, interviene Antonio Zamora, y destaca la importancia del periodismo para difundir campañas contra la pandemia. Un cuadrito ilumina el rostro de Álvaro Yunque; se escucha su voz: “Estoy hecho de blanduras y animado de violencia. Mi forma que duda, tiembla. Mi inspiración, invencible, combate, no se lamenta”.

del ya citado, con música de José Ranieri. También se sumaban al tema José Rótulo y Aquiles Roggero, con Mimí Pinsón, y Homero Expósito y Armando Pontier con Margo, que solía cantar "su tango feliz" en una París que la devolvía a Buenos Aires al son del "tango más amargo". Pasada la mitad del siglo, el tema va perdiendo vigencia. Pero aún así Rodolfo Taboada y Mariano Mores volvían a él con Ahora te llaman Lulú, una milonga estrenada en 1961 en el Teatro Avenida y en la que Tita Merello decía: “Yo soy Lulú de Montparnasse, / la del Trianón y el Palais de Glace [...] / Soy la griseta más dulce y fina que a la Argentina mandó Pigall", y le respondía Hugo del Carril: "No te mandés la parte de cocotte y midinette [...] / ¡Ahijuna, cómo has cambiado! / Si ya no te reconozco / ni de frente ni de lado". Finalmente, ella admite: "Pero atrás de esta careta / que engayola a tantos giles, / llora a veces la pebeta / que te dio sus veinte abriles". (Finaliza en pág. 12)

Mundos y queremos avisar que los sábados por la mañana estamos abiertos. –Hola, ¿se me escucha? pregunta Calvosa y agrega: –en el Palacio del Niño tampoco cerramos los sábados. –Ah, se podían pasar avisos, exclama Alonso, de Coppa y Chego: –Tenemos las nuevas camisas color arena y llegaron los mamelucos reforzados. –Yo sigo en el local de la galería, dice Isidoro Blaisten con melancolía. –Ojo que en cualquier momento volvemos a poner la mesa de libros en la esquina, advierte Pepito con una sonrisa. -¿Pero son todos varones? exclama María Luisa mostrando su certificado de dactilógrafa de la Pitman con la cantidad de palabras por minuto. –Adelante las mujeres, afirma Azucena Butteler, y agrega: ya están habilitadas las salidas recreativas, así que pueden pasear por la calle que lleva mi nombre que rodea a la placita Discépolo.

–Habla Clara Better, grita una foto borrosa. –Hay que terminar con el machismo… –No seas caradura, responde Castelnuovo, ya todos sabemos que sos César Tiempo. –Pero muUn señor de bigotes blancos di- chachos, esto no es para pelearce: –Yo estuve cuando fue crea- se, si todos andamos por las las veredas que yo pisé, dice Cátudo: el secreto del sándwich de lo: Paredón, tinta roja en el gris pavita está en la calidad del videl ayer... Tu emoción de ladrinagre… Sin dejarlo terminar, a llo feliz, sobre mi callejón con veinte cuadritos de distancia, el un borrón pintó la esquina... pizzero de El Sol Di Napoli pegunta: –¿Alguien me puede de–Cómo nos vamos a enojar cir que es eso delivery y teiqueahora, dice Mercedes Simone y guey? Se oye un “ping”: –Soy el (Finaliza en pág. 4) jefe de ventas del Bazar Dos


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Pachamama urbana, en casa

de la Plaza de Boedo y al Blog de la Plaza.

Asimismo, los integrantes de la Asociación invitan a los vecinos a compartir videos, frases, dibujos o lo que quieran comunicar y transmitir por las redes mos a nuestra Madre Tierra en La Asociación Civil Cultural sociales respecto a pensamiennuestra Plaza, porque a la MaAmbiental, Todos por la Plaza tos y acciones en defensa de la dre Tierra también se le rinde hode Boedo, por medio de su Ecotierra, los que se subirán al facemuseo Participativo Barrial, des- menaje en zonas urbanas. book de la plaza y serán socialide hace varios años realiza la cePorque para la Pachamama no zado en las redes. lebración de la Pachamama hay nosotros ni otros, sino Urbana en la Plaza Mariano Boe- TODOS. Ya se han recibido videos de: Este año, en tiempos de Covid, do, la plaza que ganamos los vese convoca a realizar la ceremocinos. l Dr. Raúl Zaffaroni nia de compromiso planetario l Ing. Carlos Carballo La Asociación y el Ecomuseo en nuestras casas, comenzando l Carlos Briganti, reciclaprestan especial atención a las el 1º de agosto, día de celebrador urbano ción de la Pachamama y contiproblemáticas ambientales, esl Sara Mamani nuando a lo largo de todo el pecialmente en lo que refiere a l Marcela Passadore mes. la vida cotidiana. Su mayor acl Gisela, cantante del grución ecológica ha sido la lucha po La Alberio. El presidente de la Asociación, por la concreción de un espacio Nacho Mamani, ofrecerá un viverde para el barrio, que hoy es https://www.facebook.com/Asociaci deo demostrativo para que cada on-Civil-Cultural-Ambiental-Todosla Plaza Mariano Boedo. vecino, dentro de sus posibilida- por-la-plaza-de-BoedoPachamama es Madre Tierra para los habitantes andinos que des, realice su propia ceremonia 174410302631238/ la celebran todos los años. Parti- de convite, la que podrá hacerse http://plazamarianoboedo.blogspot. cipan de la cemonia las comuni- en balcones, terrazas, patios, ma- com/ cetas, o al pie del árbol de la veredades en pleno, con el entorno de los cerros, bebiendo y convida. Porque lo realmente imporY un tutorial para hacer la Padando a la Pachamama chicha, tante es el compromiso ciudachamama en tu casa: dano con la madre tierra de la charqui y papas andinas https://youtu.be/sNE5uDRQkMY que somos parte. El video ilusEn nuestro barrio homenajea- trativo será subido al Facebook (Viene de pág. 2)

Imaginate pasa nada. Donde es común hacer dedo, porque siempre alguien en la ruta te levanta y te acerca. Imaginate que hay cuarentena, y el pibe no tenía que salir, vos lo sabés y en el fondo él lo sabe. Se mandó una macana. En un pueblo, tranquilo, en el sur, en el frío, en la ruta, nunca pensó que pasaría algo, que sería grave, el tan solo quería volver a la casa de su ex, y tal vez pasar allí la cuarentena, y tal vez, compartir el frío de Bahía Blanca, los mates y el amor que a los 22 años estalla en las venas. Imaginate que te llama la cana, y que te dice que lo detuvieron, pero que no pasa nada. Imaginate que después te llama tu hijo y te dice que no lo vas a ver más. Y corta. Y nunca más te llama ni te atiende.

Y la cana te miente. Y la cana te dice mil versiones distintas. Y la cana te oculta información. Imaginate que la última foto de tu pibe, es esposado, al lado de un patrullero. Esa foto que te dijeron que no existía, está. Y un diario local la comparte. Pese a que la cana te dijo que no. Que era imposible. Imaginate que gritás y nadie te escucha. Imaginate que los medios nacionales no repiten todo el día la noticia. Están ocupados en otra cosa. Imaginate que nadie se espanta con vos. Que nadie grita con vos. Que nadie, absolutamente nadie hace algo para que tu hijo aparezca. Imaginate que los que antes reclamaban por la desaparición de otro pibe como el tuyo, ahora especulan que esta vez no. Imaginate que los que rompen el silencio, lo hacen en soledad como en otras épocas de pañuelos y rondas. Imaginate que los nueve meses en la panza, que los años de escuela, que las tardes de

merienda, que los bailes, que los partidos, que los goles, que los besos, los abrazos, los "vieja llegué", los "vieja me voy", los "vieja te quiero…" Todo eso ya no está. Todo eso desapareció. Te lo robaron. Imaginate por un segundo todo eso. Imaginate por diez minutos todo eso. Yo no sé vos, pero yo tengo un hijo. Y me resulta intolerable, increíble, inaceptable, imaginarme todo eso. Ahora, imaginate que el pibe que falta es el tuyo. Gritarías ¿no? Bueno. No seas parte del silencio. Gritá. Gritemos todos. Nos falta Facundo. Queremos que aparezca. Se lo debemos a él, a su pueblo, a su gente y a su mamá. Porque cuando dijimos nunca más, era ¡nunca más!. Y era en serio. #FacundoCastro

(Viene de pág. 3)

Zoom, paredón y... entona al pasar: Ya no tengo la dulzura de sus besos, vago sola por el mundo, sin amor. Otra boca más feliz será la dueña de sus besos que eran toda mi pasión. Hay momentos que no sé lo que me pasa, tengo ganas de reír y de llorar. Tengo celos, tengo miedo que no vuelva. Y lo quiero, no lo puedo remediar. –Bienvenidas las chicas, dice Homero. –Aquí estoy yo, susurra Malena. –¿Qué tal? pregunta la vecina, Lidia Borda. Y canta: Tu canción tiene el frío del último encuentro. Tu canción se hace amarga en la sal del recuerdo. Yo no sé si tu voz es la flor de una pena, sólo sé que al rumor de tus tangos, Malena, te siento más buena, más buena que yo.

#DóndeEstáFacundo

Nueva Generación del deporte

Básquet - Fútbol - Tae kwon-do Patín - Gimnasia rítmica

dice Adriancito Guida: Vos que tenés labia, contame una historia. Metele con todo, no te hagas rogar… Contame una historia distinta de todas, un lindo balurdo que invite a soñar. Cada loco con su tema, dijo Serrat. Cada loco con su zoom se dice el Flaco. Suena el portero eléctrico. El timbrazo lo desconecta. Es el pedido del restaurante que sigue en la lucha por sobrevivir. El dueño de casa hoy no cocinó. Estuvo conectado. –¿Vieron qué importantes son las video conferencias?, diría Bill Gates. Pero si viviese, la abuela siciliana preguntaría: –“Má figlio, ¿che cosa e questa mezcolanza?” Esta tarde poco importa encontrar alguna respuesta. El aroma de los tilos de Boedo y las glicinas del patio del fondo fueron más intensos que la lavandina y el alcohol. Y mientras va hacia la puerta, sonríe detrás del barbijo.

–Si se puede cantar, canto,

Quintino Bocayuva 1241 Tels.: 4924-8387 / 1323 Rincón 1328 Tel.: 4304-4748


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CRÓNICAS POÉTICAS DEL TERCER MILENIO

Muestrario de hechos verídicos, otra mirada sobre los tiempos presentes para los habitantes del futuro.

La peste: máscaras, lenguaje, vida

Julio de 2020 DESDE PARIS

José Muchnik

josemuchnik@gmail.com

Estimados habitantes del futuro, imposible cambiar de tema, la peste sigue haciendo estragos: la radio informa de embotellamientos monstruo en Marruecos, la población trata de escapar de las grandes urbes antes del nuevo confinamiento; en algunos pueblos de Chiapas –México es difícil conciliar el sueño, campanas de iglesias y funerales no cesan de sonar; se prevé hambrunas en África del Sur; Barcelona y París anuncian un rebrote de la peste, en Sicilia los inmigrantes que se salvaron de morir ahogados en el Mediterráneo se fugan en masa de los “centros de retención”… Al día de la fecha hay más de 16 millones de contaminados y 650 mil muertos a causa del Corona. (https://www.rtve.es/noticias/ 20200728/mapa-mundial-delcoronavirus/1998143.shtml). Para el “mundo de después” abundan pronósticos y profecías, muchas respuestas hormigón, pocas preguntas sacacorchos, de esas que permiten al vino liberar aromas nuevos.

foras y cortesías, son unos hijos de…, siempre fueron unos reverendos hijos de… ¡Josecito! ¿Eso es lenguaje de poeta? Tenés razón Mario, disculpen, el contexto me pone nervioso. Aparentemente todo el mundo coincide, lo que hace funcionar al mundo es el capitalismo, es lo que hay, lo que existe, hay que ser realista, si hasta los chinos se hicieron capitalistas. Probemos entonces un “capitalismo social” o un “capitalismo inclusivo” o… Entonces digo ¡Merde! El capitalismo no va a cambiar de naturaleza porque le acariciemos la cabecita, no se van a volver buenitos por arte de magia ¿Saben cómo juntaron los pesitos? ¿Saben cómo trabajaban los niños ingleses en las minas? ¿Cómo morían de silicosis? ¿Cómo saquearon las colonias? ¿Quieren que les cuente del rey Tiempo de máscaras, el ca- belga Leopoldo en el Congo? pitalismo financiero al des- ¿Cómo mutilaba a los trabajadores congoleses “desobediennudo: tes”? ¿O hablamos de la conParadojalmente las máscaras desenmascaran, las intenciones quista de América? De la masade los dueños de la pelota son ca- cre de indígenas, de la trata de da vez más nítidas, siguen obsti- esclavos, del comercio “globalizado” del azúcar… ¿No les intenados con su objetivo principal…, beneficios financieros, be- resa la historia? ¿Hablamos de cosas actuales? ¿De cómo arraneficios financieros, beneficios saron los recursos naturales del financieros…, ¿No está claro? ¿Repito una vez más?… Jeff Be- planeta? ¿De la polución del aizos, CEO de Amazon, bate un ré- re, aguas y suelos? ¿De lo que gacord, el 21 de julio de este año ga- na un empleado medio de Mac Donald’s o Star Bucks en Río de na, gracias al aumento de cotiJaneiro o Buenos Aires? ¿Una zación de sus acciones en bolsa, 13 mil millones de dólares en un operaria textil en Bangla Desh o Vietnam? Así fueron y así serán, día. ¿Pongo los ceros? La mitad lo lamento no creo en un “capide la gente de este planeta gana talismo social”. La pandemia acmenos de 5,5 dólares por día tual lo confirma, vuelven a mos(fuente: Banco Mundial) trar su canibalismo al desnudo. ¿Cuántas vidas entran en el beneficio de un día del magnate? La contaminación del lenHagan la cuenta. Los “fondos esguaje: peculativos”, llamados generoLa crisis no es sólo económica, samente “fondos de inversioo sanitaria, la crisis del lenguaje, nes”: Black Rock, Vanguard Group, State Street Global, Fide- su apropiación, manipulación, es un elemento clave para seguir lity Investments…, y vampiros análogos, siguen chupando san- controlando los hilos del sistegre de ciudadanos inocentes, tra- ma. “Necesitamos pronunciar el mundo sin confusiones, que litarán de chupar cada vez más, bertad sea libertad, que justicia poco importan consecuencias de la pandemia: si la gente tiene sea justicia, que humanidad empleo, si tienen pan techo me- sea humanidad… El significado atribuido a esas palabas es fundicamentos…, si se mueren de damental, por eso el lenguaje se hambre o de peste. Disculpen convierte en un campo de bataamig@s, se me acabaron metá-

ciedades. Solidaridad entre los seres humanos, vivir en un mundo amable, amable en un sentido amplio, en el sentido de la amistad, del respeto del prójimo, de la justicia social, las desigualdades actuales son invivibles… No será fácil, llevará mucho tiempo, no se resolverá el problema sólo con decisiones políticas, habrá que cambiar la manera de producir, de consumir, de relacionarse con sus semejantes y con la naturaleza… eso requerirá también cambios a nivel individual, habrá que predicar con el ejemplo… –Josecito, se ve que el virus te alteró, te asaltan visiones de un mundo color de rosa ¿Y cómo se llama tu movida? Tal vez me anote, je je.

lla entre diversas concepciones del mundo. Batalla menos visible que otras, pero no menos fundamental para decidir en qué tipo de sociedad queremos vivir. Batalla que se agudiza en momentos de crisis como el que estamos atravesando” (https://www.festivaldepoesia demedellin.org/es/Escuela/23/JoseMuch nik01/) El lenguaje es maquillado, instrumentalizado de numerosas e ingeniosas maneras, según la voluntad de los detentores del poder. El “libre mercado” que no tiene nada de libre, las “optimizaciones fiscales” que ocultan “evasiones”, o el calificativo “populista” para descalificar lo “popular”, son sólo pequeños ejemplos, la contaminación del (de los) lenguaje (s) ha producido metástasis en el cuerpo social, para construir “otro mundo” deberemos pronunciarlo de otra manera. Decir en qué mundo queremos vivir, exige palabras para formular la respuesta, no es evidente que las tengamos. Acabemos con el capitalismo, construyamos una sociedad… ¿Comunista? ¿Socialista?…, no suena…, hubo bellos ideales y combates con esas banderas pero los resultados están a la vista, no perdonan. Tal vez las palabras que buscamos salgan de los futuros conflictos / convulsiones que se anuncian, palabras que resuman y simbolicen el mundo que buscamos. ¿Capitalismo humano? No juguemos con el lenguaje, es más peligroso que jugar con fósforos. Las fundaciones del edificio: Deben entenderlo estimados habitantes del futuro, es normal que estemos todos obnubilados por la economía, por las tasas de crecimiento, de inflación, de endeudamiento…, es normal que a fuerza de quedar encandilados por los reflejos de la superficie no veamos bien que el edificio económico está construido sobre una visión del mundo, una ideología, una ética…, que orientan la construcción y sostienen ese edificio. Si partimos

de considerar que el ser humano puede explotar la naturaleza sin límites, para optimizar beneficios en su propio provecho, en lugar de sentirse un elemento más del concierto planetario, si partimos de considerar que una raza o grupo, es superior a otros, que entonces puede someter / explotar sin prurito alguno a esos seres inferiores, si partimos de esa visión del mundo, es normal que desemboquemos en el Capitalismo financiero que “todos disfrutamos”. La peste que nos asola puede ser una buena oportunidad para repensar las fundaciones de nuestras so-

–Tenés razón Mario, me agarró una viaraza idealista, pero alguna vez tendremos que rever las fundaciones, mejor hacerlo antes de que se produzca un derrumbe estrepitoso. La movida por ahora no tiene nombre, podríamos identificarnos con un atributo común, los que estamos por la vida, contra los heraldos de la muerte, hablo de una nueva vida, no de sobrevivir. El nombre ya vendrá. Ilustración: Fragmento del panel central de “El jardín de las delicias”, El Bosco, 1500 a 1505, Museo del Prado, Madrid, España.

Titina Nátoli

Hablar de Titina en Boedo es evocar el nacimiento del teatro Boedo XXI. Ella y su esposo Héctor González fueron protagonistas de la conquista de una amorosa lucha vocacional que culminó con la instalación de la sala en los altos del Margot y que Héctor poco pudo disfrutar. Titina, sin embargo, logró darle impulso y notoriedad con la conducción del espacio y aportando su vocación de actriz en no pocas oportunidades. Este año vino con las malas nuevas de una dolencia cardíaca que la tuvo a maltraer en los últimos tiempos y culminó con la partida, el domingo 2, de Concepción Nátoli, para todo el enorme afecto de su entorno, Titina. (M.B.)

Rodolfo Raffo

El domingo 19 de julio por la tarde falleció Rodolfo Raffo. Fue víctima de una embolia pulmonar –de hisopado Covid negativo– que cuando ya parecía superada derivó en un paro cardíaco del que no se pudo recuperar. A pesar de sus aun jóvenes 64 años Rodolfo tenía una larga relación con la comunidad boedense a través de la Asamblea de Boedo en la que participaba desde aquellos primeros duros momentos de 2001. Hasta la actualidad su presencia militante se hizo acostumbrada y necesaria. Ahora Rodolfo partió por senderos en los que seguramente, como siempre, lo acompañará su viola viajera. (M.B.)


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Oscar Rovito

Nº 217 – Agosto de 2020 ya radial, el 'radioteatro', que se mantuvo –con épocas de esplendor– durante muchos años, hasta que la 'magia' de la TV naciente en la Argentina allá por los 50's comenzó a desplazarlo con otro género –no menos popular y exitoso– como el de las 'telenovelas'…

Pero 'insistir' hoy con esa vuelta al radioteatro, tiene motivaciones más trascendentes que una mera ampliación de medios de expresión artística y/o reminiscencias nostálgicas. Esta vez, la vuelta del radioteatro, por una parte cobraría la imporl próximo 27 de agosto se tancia de festejo central en el cumplirán 100 años de la primera transmisión radial rea- marco del centenario de la radio en la argentina, de la que lizada por los pioneros del mesigue siendo, sin duda, uno de dio en el país y en el mundo: sus hechos más emblemáticos. Enrique Susini, Miguel Mujica, César Guerrico y Luis Romero, a Esta vez –y de allí la mención en quienes bautizaron como “los lo- el título de 'una política sociocos de la azotea” en razón de que cultural de Estado'– se enmarrealizaron aquella primera, ma- caría en las circunstancias exravillosa experiencia en las altu- cepcionales que hoy se viven en ras del 'paraíso' del entonces tea- el país y en el mundo dada la pandemia que está haciendo estro Coliseo. Hay muchos testitragos, no sólo en la salud y la vimonios y relatos, producto de da de las personas, sino también protagonistas y de exhaustivas investigaciones que, entre otros, –como consecuencia natural de las políticas preventivas de aispueden encontrarse reunidos lamiento que se promueven– en en el trabajo de Carlos Ulael trabajo para la subsistencia novsky “Días de Radio” (1995); tal minuciosidad sobre el hecho en particular y en la economía de los pueblos en general…, y y su historia posterior, hasta ¡cómo nó! en la salud espiritual nuestros días, no está entre los de la persona humana. propósitos de estas líneas…

Por la vuelta

del radioteatro en el centenario de la radio en la Argentina (Una política socio-cultural de Estado)

En fin, esta iniciativa –de considerarse válida– no tiene más 'dueñ@s' que quienes decidan empoderarse de ella y proponerse llevarla a cabo.

E

Sí lo está, como se anticipa en el título, insistir –como se lo ha hecho tantas veces, con parciales y relativos resultados– en recuperar uno de los géneros fundantes de la epope-

Los artistas, particularmente los del espectáculo público, y aún más específicamente los 'teatristas', y aún más puntualmente actrices y actores, conforman un numerosísimo sec-

LA REPRESIÓN PORTEÑA Por

Mario Bellocchio

desdeboedo@gmail.com

U

n grupo no demasiado numeroso que ha tomado como asiento las inmediaciones del Obelisco y cuyo mayor grito político es vociferar en reclamo de sus "cercenadas" libertades debido a la cuarentena sanitaria, goza de total libre albedrío para trasgredir el decretado distanciamiento, e impunidad para atacar arteramente a periodistas que no gozan de sus simpatías. Los manifestantes señalados adoptan, además, una singular forma de falta de respeto a la propiedad privada –intocablemente "sagrada" en las demás oportunidades–, deteriorando a palos y puñetazos a una unidad móvil del canal C5N y persiguiendo y lesionando a un par de trabajadores del citado canal de noticias sin que la Policía de la Ciudad se haga presente en el lugar de los disturbios y ni siquiera haya controles preventivos en las inmediaciones. Como si este accionar no bas-

tara para la condena a la actitud del Gobierno Porteño, el sábado 1º de agosto un nutrido grupo de manifestantes se hizo presente al atardecer en la zona del Obelisco con la finalidad de recordar a Santiago Maldonado en un nuevo aniversario de su desaparición seguida de muerte y hacer oír su protesta y reclamo de aparición con vida de Facundo Astudillo Castro.

ducido de intérpretes con el distanciamiento necesario, pero lo más posible y sencillo de realizar es –como ya se está haciendo en otros géneros de programación– que los protagonistas del hecho radioteatral, incluidos dirección, sonidos de sala, etc., lo hagan desde sus propias casas, apelando a las nuevas aplicaciones tecnológicas o simplemente a través del viejo teléfono, hoy devenido 'celular'…

tor de trabajadores no formalizados, cuentapropistas, monotributistas, etc. que, casi con seguridad, serán de las/los últimos en recuperar la posibilidad de ganarse el sustento con su actividad (profesional o 'amateur') cuando comience de manera efectiva la salida de 'la peste' y la entrada a las 'nuevas normalidades' de la producción y del trabajo. La radio, y en ella el radio-

teatro, es tal vez el único medio en condiciones de implementar proyectos de ficción en lo inmediato (en sus múltiples variables románticas, de aventuras, humorísticas, etc.), preservando las medidas de seguridad que imponen las limitaciones a que nos somete la pandemia de coronavirus que sufrimos, vaya uno a saber por cuánto tiempo… Hay emisoras que poseen estudios que pueden contener un grupo re-

Hijos y entenados* El Gobierno de la Ciudad parece creer con firmeza en la desigualdad de derechos de sus habitantes y, particularmente, de quienes se manifiestan en la vía pública haciendo oír sus reclamos.

Esta vez, marcando una notoria diferencia de trato, toda la marcha fue hostilizada por la Policía de la Ciudad que pretendiendo agilidad de paso apresuraba a los manifestantes con el aparente objetivo de que no obstruyeran la circulación del Metrobús, contrastando notoriamente con la actitud ante la marcha en rechazo del proyecto de reforma judicial y la anterior marcha anticuarentena.

la guardia policial tenía liberadas las manos para descargar sus bastones –como suelen decir los represores– sobre "el primero que se hiciera el loco", que en la realidad equivale a "el primero que reclame por sus derechos".

Los reclamos de los manifestantes sobre esta actitud hostil fueron respondidos por la Policía con nuevos improperios provocativos hasta que se desató una feroz represión registrada por los celulares de algunos transeúntes. Era notorio que esta vez

El tema que hubiera sido la tapa del domingo no "mereció" una sola línea de los diarios hegemónicos de mayor circulación pero sí el reclamo de la Secretaría de DDHH que pidió un informe al Gobierno porteño por la represión advirtiendo so-

bre la “notoria diferencia” entre el accionar policial en esa movilización y el “permiso pasivo” otorgado en las marchas anticuarentena. Se suma al pedido que en el mismo sentido hizo el Ministro del Interior, Wado de Pedro, para que se "fije criterios objetivos en el accionar policial”. El pedido, manifestaron, fue requerido debido a la represión y detención de manifestantes que se produjo el sábado 1º de agosto, en la marcha por el aniversario de la desaparición de Santiago Maldonado.

Conlleva, eso sí, un enfático llamado a quienes tienen en sus manos las posibilidades de generar las condiciones para que ello se concrete, desde funcionarios de Estado hasta titulares de medios y anunciantes sensibles que provean directivas, ámbitos y recursos para el pronto reencuentro del público con la ficción del radioteatro (también medicina para su sanidad espiritual) y el reencuentro de sus realizadores con su actividad genuina (también tratamiento para su dignidad existencial). –En la Ciudad de Buenos Aires, a los 24 días del mes de julio de 2020. En la foto de la revista Radiofilm, epigrafiada de origen, la actriz que personifica a Juana y desfila junto a Oscar Rovito (Tarzanito), es Mabel Landó, no Olga Berg como se señala.

La Secretaría “manifiesta su preocupación ante los hechos ocurridos este sábado y advierte la notoria diferencia entre dicha represión y el permiso pasivo otorgado para otras manifestaciones”, señaló el organismo este lunes en un comunicado. “El carácter del pedido de información se enmarca en las competencias de la Secretaría de Derechos Humanos ya que identificar, analizar y tomar intervención en los hechos y situaciones que involucren violaciones a los derechos humanos por parte de funcionarios o funcionarias pertenecientes a las Fuerzas de Seguridad”, agregó. El ministerio del Interior, Eduardo "Wado" de Pedro, se refirió justamente a esa diferencia y señaló que: "Después de varias marchas anticuarentena en las que hasta agredieron a periodistas y móviles sin que apareciera ni un efectivo de la Policía de la Ciudad, hoy vimos la represión a familiares de Maldonado y organismos que recordaban el aniversario de su (Finaliza en la página 11)


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Nº 217 – Agosto de 2020

LOS 100 AÑOS DE LA RADIO

Una infancia

duelo, junto a la audiencia, en el propio programa y hubo "moco" Mario Bellocchio entre actores y público llando al desdeboedo@gmail.com intérprete..., y a don Pedro. Durante 25 años –de 1942 a 1967– Los Pérez García siguieron emitiéndose a las 20.15 por a radio tenía en casi todas Radio El Mundo con adaptación las casas el lugar que hoy de sus elencos, pero con una sinocupa la pantalla de leds y algular audiencia en tiempos en gunos resistentes televisores que ya competía, en horario cende los hogares más humildes tral, con la emergente televien los que la televisión abierta sión. Sin embargo en tres de ha ido perdiendo protagonisesos veinticinco años la emisión mo desplazada por el cable y se adelantó 5 minutos –y consesu provisión de noticias, escuentemente la programación pectáculo o ficción. anterior– para que el locutor de la cadena de radiodifusión puRecuerdo la sagrada unción diera recordar puntualmente, a conque cumplíamos nuestro palas 20 y 25, la "hora en que Eva pel de oyentes todos los miemran, en "Tarzán...", Martín Clu- de la época se le ocurría y que no Perón, Jefa Espiritual de la Nabros de la familia. Mamá y las tet –luego destacado director de necesitaba mucho esfuerzo del Las ocho y cuarto, sin embarción, entró en la inmortalidad". tías junto a la abuela, adictas a la televisión– y Ernesto Catalán, oyente para lograr identificago, era la hora en que "se deteLos Pérez García, un celebrado continuidad romántica de las ra- sonorizador de efectos especianían los relojes". Porque, norción. éxito radioteatral, adelantaban dionovelas. Eduardo Rudy malmente era la hora de cenar, les de miles de programas de rasu emisión en homenaje a una –una voz conocida como relator dio y otros tantos de televisión. Luego venía el fragmento hora- pero, sobre todo, por que don Peluchadora social que había sido del noticiero de cine Sucesos rio de 8 menos cuarto a ocho, el dro atendía el teléfono con su pionera en el mundo de las raArgentinos allá por los años menos recordado por mi frágil consabido “Sí, amigos, esta es El libretista y adaptador Jor50's– era su galán de cabecera. memoria. Aunque creo que la vo- la casa de Los Pérez García”. dionovelas. ge Rey se encargaba del guión, La abuela se encargó de hacérDurante quince minutos la casa lubilidad del horario –hogar de basado en el original de Edgar En Radio El Mundo las ocho y melo conocer –en una de esas gi- Rice Burroughs y sus princide Los Pérez García se instalaba variados inquilinos– tiene más media de la noche era la señal de ras que hacían los elencos por que ver con el olvido. Por ahí an- en casa. Doña Clara (Sara pales intérpretes eran César partida de lo que hoy en la tele los cine-teatros de los barrios– duvo, recuerdo, una doctora, im- Prósperi) atendía su mesa hoLlanos como Tarzán; Mabel se denomina "prime time". Ahí en el cine Asamblea de Parque Landó, Juana y Oscar Rovito pensada progenitora de Ben Ca- gareña –como mi vieja– y LuiChacabuco cuando hacía pareja –incorporado dos años después sey y Kildare, llamada "Jessica sa y Raúl (Celia Juárez y Jor- se desplegaban Luis Sandrini con su "Felipe", Pepe Iglesias con Celia Juárez en la novela Peña, doctora y mujer" de la ge Norton) –los hermanos– del comienzo en 1952– como "El Zorro", "Los cinco grande la tarde de Radio El Mundo. que, como programa de radio de ayudaban, provocando imitaTarzanito. des del Buen Humor", "PeAños más tarde reíamos con ción en nuestra parte. Y de ahí a aquel tiempo, no he podido enpe Arias", Fidel Pintos con Eduardo, trabajando juntos en los problemas, los famosos procontrar más rastros de los que "El famoso grito de Tarzán su "Mesié Canesú"..., y siguen Canal 11, cuando evocábamos guardo en mi sesera. blemas de los Pérez García que fue grabado por un tenor. Los las firmas, programas de media aquellas "tournées" vecinales. Un breve, aunque notable padieron origen al célebre aforisactores colaboraban haciendo hora que luego se estiraron a mo: "tiene más problemas que voces en segundo, tercer plano, saje, del Tigre de Mompracem, una, alguno de ellos... Ayer hablábamos con Oscar la exitosa novela de Emilio Sal- los Pérez García". Todos las vicidirectamente contra las pareY llegaba la hora del telón raRovito sobre su original idea situdes por las que atravesaba des y las voces y los gritos de los gari, Sandokán antes de que diofónico, había que levantarse de "resucitar" el radioteatro, re- indios mientras Tarzán y Wali una familia de clase media de la la colección Robín Hood los hitemprano. cordando los tiempos en que él época pasaban por la considera(en primer plano) discutían con ciera materia impresa. Y un bomismo era la estrella infantil –y los jefes de las tribus", evoca Ali- rroso recuerdo de un investigación de los Pérez García y prenA las tías, a mamá, a la abuela comienzo de su carrera de acdían en la audiencia. Oscar dor policial tipo Columbo. Eso cia Petti, "En el dial, en el reles rondaba la expectativa de la tor– de uno de ellos "¡Tarzán, Luis Massa le ponía letra al es todo de ese cuarto de hora. cuerdo". concreción de algún romance de Rey de la selva!", el cotidiano elenco que consiguió una idennovela. A los chicos conocer si programa de Radio Splendid, a tificación impensada de la auEl siguiente, sin embargo, re"Yo resulté elegido (tenía 12 Tarzán se amigaba con los Tarlas 6 de la tarde, tomando el diencia. Tal era la familiaridad años) –apunta Rovito– a través quiere más escenario. Se trata mangani o si Darnot o Filander "Toddy", un cacao en polvo que lograda que el 20 de noviembre de un concurso organizado por del entonces célebre "Glostoregresaban de su misión. auspiciaba el programa. ra, tango club", tres tangos en de 1955, al fallecer repentinala revista Billiken, cuyo slogan La serie radial llegó a tener tal mente Martín Zabalúa, el autor era: "Buscando al Tarzanito ar- vivo ejecutados en el excelente El mundo de la radiofonía, con popularidad en la década de estudio mayor de Radio El Mun- no se animó a darle continuidad gentino". Jamás imaginó que una actriz que encabezaba todos 1950 que las cartas de sus oyen- puertas abriría esa elección. al personaje del padre de famido, con un auspicio comercial los repartos: la imaginación. tes lograron el cambio de horatan aferrado a los tangueros que lia. Los Pérez García hicieron su rio –de 17.30 pasó a 18– porque resulta imposible recordarlo sin Tarzán era el comienzo de mi se aducía, como realmente suce- vida de ficción en la radio de asociarlo al "fijador de la juvendía, que muchos chicos del turtud triunfadora" –tal su esloaquellos tiempos. Luego seguía no tarde no llegaban a tiempo gan–: "Glostora", una brillantila sucesión de "nocturnidades" para escucharla. na "imprescindible para el éxito en Radio El Mundo, la emisora del cabeceo milonguero, según que capturaba la audiencia –el De adulto uno se entera de de- "rating" aún no se había invendecían los bailarines tangueros talles de aquellas "aventuras" ra- tado– que comenzaban a las 7 y de la época. A mí me faltaba mudiales que llegaron a protagoni- media de la tarde/noche, según cho todavía para esas lides, pero zar una parte importante de mi mis tíos la usaban y mi viejo era la época del año, en breves enmundo infanto-juvenil, un mun- tregas de 15 minutos cada una a pelado y ya casado. do en el que el sonido de fondo El programa que perduró 22 partir de ¡Qué pareja rinsoberera el complemento indispensa- bia!, auspiciada por jabón "Rin- años en el aire –1946/1968– coble de la escena, el "ruidito" jus- so", "trapitos al sol de un par de menzó con un protagonismo cato para dar libre vuelo a la imatortolitos, tendidos en el aire pa- si absoluto de Alfredo de Hace un tiempo teníamos un excelente pintor en el barrio (En la trastienda del ginación donde el paso de TanMargot se conserva una acuarela de su frente de muy buena factura). Se trata de Ángelis con sus cantores Carra su diversión". “¡Qué Paretor –el elefante de Tarzán que Ernesto Graffman, quien en algún momento colaboró con DESDE BOEDO con los Dante y Julio Martel de ja!”, tuvo un suceso que duró retratos a pluma producto de su labor. Recuerdo a Ernesto, con sus años a cuestas, no figuraba en el libro original– 22 años consecutivos. El proquienes escuché a mis tempraen la Audiencia Pública de la Legislatura porteña en noviembre de 2006 cuando que cautivaba los oídos infantigrama en tono de comedia tenía nos 6 años su dúo de "La Pastolos evangelistas nos aturdieron con sus cencerros: Orador número 122.- Sr. les, se hacía con dos sopapas en ra" de José Rótulo, que memoen Blanquita Santos y HécErnesto Graffman: (Artista plástico, viejo vecino de Boedo) "Espero, antes de irme fuentones grandes llenos de pa- tor Maselli dos eficaces intérricé de inmediato y me pasé sede este mundo, ver la plaza y pintar un cuadro con ella". Ernesto no pudo pel de diario y las pisadas en la manas cantándolo –tenía popretes, secundados en los relaconcretar su sueño. Sin embargo pasó a la posteridad por la autoría de un escudoarena se lograban con dos medrida a media familia con mi intos por Jorge Paz y un elenco emblema del barrio de Boedo en el que incluyó cuanta actividad se desarrolló en el dios cocos en una caja llena de sistencia–. Oscar Larroca, Juencabezado por Osvaldo Cabarrio histórico. Quizá su escaso conocimiento de heráldica y simbología le sal. Lo paradójico es que para lio y Lalo Martel, vendrían nónico y Mangacha Gutiéimpidieron una adecuada síntesis. No obstante su obra reproduce fielmente su despertar la imaginación infan- rrez. Un matrimonio, al que después y, con el tiempo, Hécenorme amor por el barrio que hoy homenajeamos. Va en su recuerdo, el til se requería esa imaginación emblema de Boedo en versión digital a 25 días del mes de julio de 2020. (M. B.) tor Varela, entre otros, reemMaselli como autor los involuadulta y que esos adultos fueplazarían a De Ángelis. craba en cuanto risueño enredo Por

L

de radio

“Sí, amigos, esta es la casa de Los Pérez García”, respondía al teléfono Martín Zabalúa. El mundo de la radiofonía, con una actriz que encabezaba todos los repartos: la imaginación.


8 Por

Edgardo Lois

elois_ar@yahoo.com.ar

Nº 217 – Agosto de 2020

Gregorio Plotnicki:

de memorioso a memorable

El Museo Manoblanca y la Orden del Buzón

E

s necesario detener el paso cuando se llega a la esquina de Centenera y Esquiú. La razón primera aparece sobre la pared de una casa, sobre la vereda de enfrente; hay un gran cartel de chapa, y en dicho cartel hay pintado un texto, un poema. "En Mar del Plata encontré, en una librería, un libro de la editorial Torres Agüero…, lo abro en la página 52 y ahí estaba la letra de Manoblanca. (…) En la pared del frente de la casa había un cartel de propaganda de una fábrica de ropa que ya había cerrado…, entonces en agosto de 1983, hice pintar la letra del tango sobre el cartel".

El domingo 19 de julio por la tarde Gregorio se alejó para siempre del buzón que lo acompañó toda su vida y la esquina que Manzi imaginó para el encuentro amoroso de su carrerito del este perdió a su último compañero, el creador de un museo y una distinción que inmortaliza a Pompeya y a Homero Manzi, el mayor poeta del tango: la “Orden del Buzón”. Hace unos años Edgardo Lois conoció a Gregorio y sintió la necesidad de describir su tarea y sus sueños:(M.B.)

al recuerdo de la gran historia co- les mandábamos la carta, que no le poníamos estampilla portidiana de los que hicieron esta que esa carta no iba a ningún laciudad de Buenos Aires. do…, mi mamá me decía, tirala Después, y siempre parado en que va igual, para qué gastar (...) El 26 de octubre de 1945, el mismo lugar, pueden descusu familia se mudó a la casa don- en estampilla, entonces me dabrirse otros detalles. La mitad, ba un sobre usado, me engrude ahora funciona el museo: el perfil de un pequeño carro de pía, cruzábamos, me subía y Donde estamos ahora, en esta madera, fileteado, y virtualmen- sala…, acá había una pared, y así pedía una pelota número te asomado desde la terraza de acá había una puerta…, ahí dor- cinco de cuero, que después era la casa. Un carro vigila desde la una de goma, pero siempre era mían mis padres, y yo dormía altura la entrada al Museo Mamejor que una de trapo. (…) La ahí, era una casa de familia. noblanca; a los lados del carro, barra, los pibes, que se juntaGregorio Plotnicki se define: dos paños pintados en la pared, ban en la esquina, se apoyaban Soy basurero, voy por la caanuncian, a izquierda “Barrio de lle, veo algo y lo levanto…, me en el buzón…, las parejas se citatango, luna y misterio”, y a la de- da lástima que lo hayan tirado. ban en el buzón…, te espero en recha “Desde el recuerdo te vuel- Su padre, viendo que él siempre el buzón para la escuela, el civo a ver”. ne…, tengo fotos del buzón que compraba objetos viejos, le deSobre la esquina de Centenera cía que era un juntador de coson del año treinta. y Tabaré se observan tres chaUna mañana nublada, horrisas: Yo no sabía por qué lo hapas azules, de esas que se utilible, de 1999, aparece un cacía, guardaba cosas antiguas, zaban para nombrar las calles mioncito del Correo Argentino, ya no sabía dónde meterlas…, hace unos años, antes del negro algunos operarios, poleas; en un entonces empecé a llenar vitriy blanco suspendido en el aire. nas con todo lo que había junta- momento levantaron el buzón y Una lleva el nombre de la calle se lo llevaron. do en mi vida. “Tabaré”; la segunda lleva el Gregorio reaccionó y escribió nombre de la esquina “Esquina -(...) El Museo Manoblanca es una carta a dos diarios, los dos Manoblanca”, la tercera lleva el tiempo y memoria, en los objela publicaron; en ella un pedido: nombre del poeta “Homero Humildemente, pido que el butos, y en la multitud de fotograManzi 1907-1951”. zón sea restituido. Comenzó a fías que cubren algunas pareHabitando ya la vereda de la recibir cartas que lo apoyaban des, fotos de la farmacia, las cacasa devenida en museo, en el en el pedido, personas que se lles, el registro de los sucesivos 1371 de Tabaré, se llega a un piacercaban al museo para salupuentes Alsina. La imagen de lar con el busto de Manzi, y des- uno de los posibles costados del darlo: Pasaron dieciséis días, de la pared del museo, acompallaman a la puerta…, un señor tiempo construye el ambiente ñando la letra de tango, ocupan dice que viene a traer el buzón que se respira en el museo.un lugar los retratos de José Daque se habían llevado el otro mes, Julián Centeya, Daniel Giridía…, ¿Dónde quiere que lo ponCuando se mudaron a la casa, baldi, Sebastián Piana. ga?, me pregunta…, la tentahoy museo, allá por 1945, el pa“Que esta noche me esperan dre de Gregorio le tomó una foto- ción era grande, ¡acá en mi vesus ojos / en la avenida Centegrafía, que también guarda su lu- reda!, pero el buzón ya tenía su nera y Tabaré”. lugar…, habían colocado nueve gar en una pared, donde apareAsí redescubrió, en Mar del ce el pibe: Con pelo, aclara el Di- baldosas…, yo decía que nueve Plata, Gregorio Plotnicki, direc- rector, parado en la esquina, so- baldosas habían sepultado la tor y hacedor del museo, que memoria del barrio. bre la vereda de la casa. Detrás unos ojos esperaban en el baEl buzón, al principio, vuelve del pibe se ve el buzón del corrio: con la boca tapada, pero luego, rreo, colocado en la vereda del "Fue como que el orgullo de la bar El buzón; también se ve en con los meses, lo habilitaron pagente estaba dormido, yo no ra recibir cartas. la imagen un colectivo 6: Parte voy a decir que descubrí la her- de mi vida, Pompeya-Retiro, dimosa historia que tiene este ba- ce Gregorio. (...) En 1987 se designa a la esrrio, pero la destapé. (…) Como quina “Esquina Manoblanca”. Cuenta Plotnicki: Yo nací ocurre en Boedo, acá lo mismo, aquí, en Centenera y Tabaré, El Museo Manoblanca entretodo pasaba por Avenida ga desde el año 1999 La orden frente a donde estamos ahoSáenz, entonces este lugar que- ra…, y desde mi casa veía siem- del buzón. Su creador, Gregorio, daba olvidado". relata: Iba caminando para la pre el buzón que está ahí donde El Museo Manoblanca está de- está el bar…, el buzón era parte casa de mi madre por Juan Baudicado a la memoria del barrio de nuestra infancia, de nuestra tista Alberdi, cuando al llegar de Pompeya, a la memoria de casi a Emilio Mitre, ahí, se me vivencia…, comienza tal vez Homero Manzi, y por extensión con los Reyes Magos, cuando ocurrió, ¿y si creo la orden del

buzón? Me acordaba que Quinquela Martín había creado La orden del tornillo, y que la gente del Tortoni había creado La orden del pocillo…, entonces, que sea La orden del buzón. La orden nació para ser entregada en el museo y a la gente del barrio. Al principio se reunían en el bar El buzón, pero después sucedió lo que nadie esperaba. En 1999 se entregaban a los amigos de la infancia, así declara una placa que hay en el museo: Los amigos de la infancia y la barra buzonera. Pero desde el 2000 empezaron a entregar el buzón a personas más conocidas, personalidades destacadas. El buzón es ocho veces más chico que el que está en la esquina, lo hace un artesano del barrio, Pablo Smit. Plotnicki cuenta: Cuando hablo miro a la gente, y cuando entregaba el buzón, veía que la gente se emocionaba…, había un brillo en los ojos…, hasta el 2002 entregamos en el museo…, y al principio se hacía el retrato del distinguido y se colgaba en el museo, pero después no se pudo hacer más, era imposible. (...) El éxito obtenido con la entrega de La orden del buzón dejó al museo en un segundo plano. Primero se pregunta por el buzón, luego se recorre el museo. Donde sí el museo mantiene su posición es en relación a las escuelas. Plotnicki tiene, al respecto, una posición tomada. Cuando llama una maestra o una directora de una escuela para realizar una visita, él invita al

docente a una charla. En ella el Director planteará una exigencia, que los chicos tengan idea del lugar al que van: A los chicos hay que motivarlos, contarles…, de lo contrario todo es una pérdida de tiempo, siempre ofrezco la partitura de Manoblanca, para que llegue a los chicos. Gregorio recuerda lo sucedido hace unos cinco años con una docente, Rosa María Silva. Llegó al museo con un grupo de chicos de jardín de infantes, y sin mediar el pedido de la visita, y mucho menos la charla. Plotnicki miraba desde la persiana baja de la ventana que da al frente del museo: Cuando los vi, me dije que no, no van a entrar…, pero esta maestra no tocó timbre ni golpeó la puerta…, ordenó a los chicos en la vereda y los pibes empezaron a cantar Manoblanca…, yo me puse a llorar, y les abrí la puerta, la primera vez que entraron chicos de jardín de infantes. Desde el buzón recuperado por la iniciativa de Gregorio Plotnicki, desde la esquina del bar El buzón, miro hacia el museo. Una nenita, de cinco o seis años, se suelta de la mano de una mamá joven, corre hasta la pared del museo y se arrodilla en la vereda, juega durante un instante a pulsar, a habitar, las notas sobre el pentagrama, todo el conjunto, la música y la historia del barrio, pintado sobre la pared del Museo Manoblanca. Edgardo Lois / octubre 2004 Algunas de las personalidades que han recibido La orden del buzón son los escritores: Bernardo Ezequiel Koremblit, Germinal Nogués, Isidoro Blaisten; los poetas: León Benarós, Horacio Ferrer, Héctor Negro, Orlando Mario Punzi, Luis Alposta; el arquitecto José María Peña, Director del Museo de la Ciudad; los Ciudadanos Ilustres: Ben Molar y Atilio Stampone; los músicos: Emilio Balcarce, Leopoldo Federico; el bailarín Juan Carlos Copes; José Gobello, Presidente de la Academia Porteña del Lunfardo; los cantantes: Eladia Blásquez, Mario Clavell, Tito Reyes, Hugo Marcel, Néstor Fabián, Ginamaría Hidalgo, Antonio Tormo, Jorge Vidal, Alba Solís, Enrique Dumas; las actrices: Tita Merello, Amelia Bence; los actores: Guillermo Rico, Gogó Andreu, Duilio Marzio; Jorge Waisburd, Director de FM Tango; Daniel Filmus, Ministro de Educación de la Nación; Norberto Laporta, Diputado Nacional; los embajadores de las repúblicas de: Croacia, Polonia, La India y se ha entregado la Orden del Buzón al Papa Francisco. El museo Manoblanca tiene su página en internet: www.museomanoblanca.org.ar, su dirección de correo electrónico: manoblanca@ciudad.con.ar, y su teléfono: 54-11-4918-9448. Arriba: vistas externas e internas del museo y su esquina Manoblanca y un destacado receptor de la Orden del Buzón, el Papa Francisco. A la izquierda: Gregorio de pibe en la puerta de su casa, luego museo –con el buzón y el colectivo 6 de fondo– donde se lo ve de adulto junto a la réplica buzonera.


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Nº 217 – Agosto de 2020 Por

Horacio Cafferata

hcafferata@yahoo.com.ar

A

llá por 1850, cuando la Confederación Argentina atravesaba un promisor momento, Constantino Rossi acompañado por un prestigioso pastelero italiano –Cayetano Brenna– disfrutaba de su Confitería del Centro en lo que hoy es el extremo lindante de Monserrat con Balvanera, futura –muy futura aún– vecina del Congreso, en Federación y Garantías –hoy Rivadavia y Rodríguez Peña–. Ya lucía el establecimiento su prestigio cuando se instala en las inmediaciones el primer molino harinero de la ciudad, circunstancia que Rossi y Brenna creyeron oportuna para cambiar el nombre de su pujante negocio a Antigua Confitería del Molino [1]. La vecindad de la confitería con el palacio legislativo nacional da comienzo un año antes –1905– de que se inaugure el edificio público [2]. En 1910, habiendo finalizado la construcción de la Plaza del Congreso, Brenna en sociedad con su yerno Rocatagliatta encarga al arquitecto Francisco Gianotti [3] un nuevo edificio para unificar los locales que había ido adquiriendo en el entorno de la esquina noroeste de Callao y Rivadavia, un proyecto que finalmente logró fusionar eclécticamente las distintas propiedades en un solo conjunto, con la salvedad –impuesta a Gianotti– de que las obras no debían interrumpir la atención a los clientes. [4]. El célebre arquitecto contaba en Italia con un hermano dedicado al comercio de materiales de construcción e hizo traer de Europa puertas, ventanas, mármoles, manijas de bronce, cerámicas, cristalería y más de 150 metros cuadrados de vitrales de excelente calidad. Finalizada la costosa obra, el 9 de julio de 1916 se reinaugura el establecimiento que luce en la planta baja un bellísimo salón de ventas y confitería, mientras que en el primer piso se destacan dos salones de fiestas: el Versalles y el Gran Molino. Un año más tarde, en 1917, se habilita la totalidad del edificio que alberga a la Nueva Confitería del Molino, resultado de la unión del inmueble de Rivadavia 1815 con el de Callao 32 [5]. Tanto esmero sufre un rudo ataque durante el golpe militar de 1930. El 6 de septiembre de ese año, los disparos al aire que un oficial realiza desde una de sus ventanas son repelidos con la intervención de la policía y el ejército que, al entrar a la confitería, dañan gravemente sus principales instalaciones. Se tardó más de un año en la restauración de la tropelía y la confitería recién pudo ser rehabilitada el 12 de octubre de 1931. ---------------------Los sucesivos dueños desde

La Confitería del Molino Recién en 2014 con la ley de expropiación comienza la monumental tarea de recuperación de la Confitería del Molino que se está llevando a cabo.

1931 [6]. En 1938 fallece Cayetano Brenna y ocupa su lugar Renato Varesse hasta 1950 en que aparece Antonio Armentano, quien luego de veintiocho años de administración, en 1978, vende el fondo de comercio. Los nuevos dueños demuestran prestamente que sólo les interesa el negocio que puedan hacer con el célebre establecimiento y provocan su quiebra. Los nietos de Cayetano Brenna se hacen cargo del legado familiar y toman el comando introduciendo una serie de mejoras para adecuarla a los nuevos tiempos. Comienza a tomar cuerpo la idea patrimonial protectiva de lo que ya entonces se considera un bien cultural destacado y en 1992 la Ciudad de Buenos Aires, mediante la Ordenanza Número 45.572, incorpora el inmueble al Catálogo de Edificios de Valor Patrimonial, Área de Protección Histórica I. En 1996 Madonna graba, en

Los esplendores de comienzos del siglo XX en el salón de planta baja.

las instalaciones de la confitería, el video de la canción “Love don't live here anymore” en un día libre de la filmación de la película “Evita” y se agrega como broche final a la zaga de visitas y acontecimientos sociales, artísticos y políticos que tuvieron como escenario la Confitería del Molino.

va de milagro cuando una falla técnica de la grúa enviada por el Gobierno porteño a demolerla por denuncias de posible derrumbe, impidió que se llevara a cabo el patrimonicidio. Finalmente, el 27 de junio de 2018 se constituye la Comisión Bicameral Administradora del Edificio del Molino [7] y el inmueble pasa a esEn 1997 la crisis económica po- tar en manos del Congreso Nane en evidencia que el breve recional. A partir de entonces cosurgir de esos últimos años es só- mienza a trabajar en sus instalalo un canto de cisne que lleva a ciones un equipo de restauradola quiebra y el cierre del estable- res que en sus informes da cuencimiento. Los porteños nos íba- ta de las tareas realizadas. mos a tener que acostumbrar a la mutación de sus vitrales, a las El equipo técnico del Edificio fundas de sus hierros oxidados, del Molino suma un taller de meal acre olor de aquellos rincotales a los ya existentes de vitranes de los que, paradójicamen- les, maderas y restauración edite, emanaba el aroma de sus ex- licia. Finalizaron las tareas de recaquisiteces. bleado y re-funcionalización de Pero, momentáneamente, en conjunto con tan mala noticia las bocas de iluminación origipara la continuidad comercial, nales de planta baja y primer pillega la buena nueva patrimoso, incorporando sistemas de ilunial: la confitería es declarada ese mismo año Monumento Histórico Nacional a través del Decreto 1110/97 del Poder Ejecutivo Nacional. Los tironeos, mientras tanto, sobre la propiedad del inmueble, impiden que se actúe sobre el mismo. Recién en 2014 el Congreso Nacional sanciona la Ley 27.009, que declara al inmueble “de utilidad pública y sujeto a expropiación, por su valor histórico y cultural”. Sin embargo, llegó a tanto la crisis edilicia que, un año después, el 19 de septiembre de 2015 la cúpula del edificio se sal-

Los trabajos de reforma del interior de la cúpula que se salvó de ser derribada

Mario Bellocchio

minación a base de sistema led que permite bajo consumo y evita la elevación de la temperatura tanto en el interior de las lámparas como en el ambiente. Se intervienen el Salón de fiestas y el Salón Fumoir del primer piso. Se realiza satisfactoriamente una prueba piloto de fachadas. Se establece un convenio interjurisdiccional con el Gobierno de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires y el Ministerio del Interior de la Nación. Se inicia la obra fundamental de conservación de la cúpula del edificio dándose igualmente comienzo a la restauración de los componentes de la marquesina y del cartel de ingreso de “Confitería del Molino”, obra esta última ya finalizada llevada a cabo por el equipo de restauración de la Cámara de Diputados. Se emprende la ardua tarea de recuperación del parquet de roble de eslavonia original tapado con uno de caldén en la década de 1950. Para mayor detalle sobre estas complejas tareas ingresar a: http://www.delmolino.gob.ar/ Algunos recuerdos jalonan la larga historia de la confitería: "Los legisladores abrían allí sus cuentas corrientes y Brenna los atendía con levita. "El Molino" se había convertido en un verdadero foro para el debate, la conversación y las citas amorosas. La historia del arte y la política ocupó un lugar definitivo dentro de este recinto. Por las mesas del Molino pasaron Marcelo Torcuato de Alvear, Alfredo Palacios, Lisandro de la Torre, Leopoldo Lugones, el tenor Tito Schipa, la soprano Lili Pons, Niní Marshall, Libertad Lamarque y Eva Perón, entre otras destacadas personalidades". "'Las chicas de Flores tienen los ojos dulces, como las almendras azucaradas de la Confitería del Molino', escribió Oliverio Girondo, quien fuera otro de sus asiduos concurrentes. En el Molino, Roberto Arlt daba cuerpo a sus Aguafuertes Porteñas, y en una de ellas, el mordaz narrador se burló del francotirador que se había amotinado en la confitería, durante la revolución de 1930". [8] Carlos Gardel, también fue habitué de sus instalaciones. Entre (Finaliza en pág. 11)

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domingos y feriados: 11 a 20 hs. Lunes cerrado (excepto. feriados). Biblioteca y centro de documentación: Adolfo Alsina 963, PB Horario: De lunes a viernes de 10 a 17 hs. Tel: 4342-3001 int. 26. Consultas:

Mesa de publicaciones

“Desde Boedo” y “Baires Popular” Sábados de 10:30 a 12:30 en la esquina de Boedo y San Ignacio (vereda del Margot) Periódico Desde Boedo, Ediciones BP, Papeles de Boedo y otras publicaciones y ediciones barriales. Venta de material fotográfico (Boedo antiguo) restaurado por Mario Bellocchio.

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bibliotecamamba@gmail.com Museo de Arte Hispanoamericano Isaac Fernández Blanco. Suipacha 1422 - Tel.: 4327-0272 / 0228 / 0183. E-mail: mifb_prensa@buenosaires.gob.ar Horario: martes a viernes de 14 a 19 hs. Sábados, domingos y feriados de 11 a 19 hs. Lunes cerrado. Museo Nacional de Arte Decorativo Dirección: Av. Del Libertador 1902 Tel.: 4801.8248/4802.6606 E-mail: museo@mnad.org Horario: martes a domingo de 14 a 19 hs. Servicios: V. guiadas: miércoles y viernes 16.30 hs, escuelas y otras instituciones con cita previa. Biblioteca, tienda y cafetería. Museo Libero Badii 11 de Septiembre 1990 Tel: 4784.8650, 4788.0494 E-mail: fundacion@bancofrances.com.ar Horario: lunes a viernes, de 10 a 18 hs. Servicios: Bibliografía del autor p/consulta Museo de Arte Popular José Hernández Av. del Libertador 2373 / Tel.: 4803.2384. info_hernandez@buenosaires.gob.ar Horario: Mié a vie de 13 a 19 hs. Sáb, dom y feriados de 10 a 20 hs. Servicios: Biblioteca y Archivo Documental: consultar telefónicamente. Visitas Guiadas: reservar telefónicamente. Servicios para escuelas. Museo Nacional de Grabado Agüero 2502. Sede ubicada en el predio de la Biblioteca Nacional. Tel./fax: 4802-3295

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Amigos. Desde la comisión de asociados del Credicoop lamentamos comunicar el fallecimiento el día 1º de julio del compañero Hernán Lorenzo. Desde su lugar de secretario de relaciones de la comisión integró la red durante muchos años, participando de las reuniones y de la Semana de Boedo. Es de destacar también su rol en la cultura del barrio con su presencia al frente de la programación del auditorio del banco , durante años brindando funciones gratuitas a la comunidad y por supuesto poniendo todo su esfuerzo en forma voluntaria y sin retribución alguna más que el cariño y reconocimiento por su aporte. Un ejemplo a seguir, lo recordaremos con cariño.

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Nº 217 – Agosto de 2020 (Viene de pág. 6)

Hijos y entenados

(Viene de pág. 9)

La Confitería del Molino

muerte". "Exigimos a las autoridades de la Ciudad que investiguen lo sucedido y fijen criterios objetivos en el accionar policial para garantizar a todos y todas su derecho a expresarse, más allá de simpatías", agregó.

otras anécdotas pintorescas cuentan que el "Morocho" le encargó especialmente a Brenna un postre para regalarle a su amigo Irineo Leguisamo, oportunidad en la que Cayetano incorporó a la selección de delicatessen el "Leguisamo", una saSu mensaje fue respaldado púbrosa combinación de bizcoblicamente por la vicepresidenchuelo, hojaldre, merengue, mata Cristina Fernández, quien manifestó: "Wado tiene razón: pa- rrón glacé y crema imperial con almendras. ra el Gobierno de la Ciudad no Una curiosidad poco divulgatodos los ciudadanos y ciudada es que el obispo emérito de la danas son iguales", escribió hoy diócesis de Morón, Justo Oscar Cristina Kirchner en su cuenta Laguna, nació el 25 de septiemde Twitter. bre de 1929..., en el edificio de la Confitería del Molino[9]. El bloque de legisladores porteños del Frente de Todos exInaugurada en 1906 y cerrada presó también su repudio a la reen 1997, ícono de la Ciudad, propresión y advirtió que el jefe de tagonista de la historia del país, Gobierno local, Horacio Rodríguez Larreta, "olvida que el Esta- refugio de artistas, personalidado de Derecho se basa en igual- des y políticos, la Confitería del dad ante la ley"."Denunciamos Molino, hoy propiedad del Congreso de la Nación, se prepara con preocupación el violento y para reabrir sus puertas inteselectivo despliegue de las fuergralmente, expectativa que hoy zas de seguridad porteñas contra esta movilización, al tiempo depende de las limitaciones por la cuarentena más que del proque a pocos metros se desarrogreso de la obra. Pronto llegará llaba una marcha anticuarenel día en que hasta las caractetena con la total anuencia polirísticas aspas de su fachada volcial", señaló la bancada. verán a girar. (*)."unos son hijos y otros entenados" en glosario de jergas y modismos de Argentina:(pop.) Alusión a la desigualdad con que son tratadas personas con iguales derechos (LS.).

1. Información de nota en el diario La Nación. 2. 12 de mayo de 1906, con la presencia

del presidente de la Nación, José Figueroa Alcorta, se inauguró el Palacio Legislativo. 3. Francisco Gianotti (constructor también del actual Banco Comafi y de la Galería Güemes, ambos en Buenos Aires). 4. Nota en el diario Página 12, donde se mencionan los proyectos de reapertura. 5. Información provista por http://www.delmolino.gob.ar/edific io/ 6. Cronología desde 1931 (http://www.delmolino.gob.ar/edifi cio/). 7. Ley 27.009, que declaró de utilidad pública y sujeto a expropiación, por su valor histórico y cultural, el inmueble de la Confitería del Molino, establece en su artículo 4°: “Créase en el ámbito del Poder Legislativo de la Nación la Comisión Administradora del Edificio del Molino, que oficiará como su órgano de representación, dirección y administración. Dicha comisión estará integrada por: a) Los Presidentes del Honorable Senado de la Nación y de la Honorable Cámara de Diputados de la Nación; b) Los Presidentes y Vicepresidentes de las Comisiones de Educación y Cultura de ambas Cámaras”. 8. Diego M. Zigiotto. “Las mil y una curiosidades del cementerio de la Recoleta”. Penguin Random House. Grupo Editorial Argentina, 2018. 9. Mariano De Vedia, “Murió Justo Laguna, un obispo frontal y promotor del diálogo”. La Nación- (4-11-2011)

Mónica Capano, integrante de la Comisión Administradora del Edificio del Molino tuvo la gentileza de adelantarnos los detalles que trascribimos sobre la historia y el proceso de restauración del monumento histórico nacional ubicado en Callao y Av. Rivadavia.

Filipiscopio

Por

“Aislamiento”

Mario Filipini

correo@mariofilipini.com.ar


12 Por

Edgardo Lois

elois_ar@yahoo.com.ar

Nº 217 – Agosto de 2020

Anotación vírica IV crece entre los adoquines de ayer. Una imagen de la eternidad. Un consuelo. Una esperanza. Una línea de poema. Pienso en mi amigo: el poeta Rubén Derlis de Boedo.

Cuarta selección de Mientras tanto:

L

a lluvia se hizo presencia egregia durante toda la noche. Dormí bajo el feliz aislamiento de la lluvia. Una poética que cae desde la escala de grises. El mismo cielo de anoche se extiende cielo sobre el día de hoy. 28 de abril, cumpleaños de Julia. Mi hija tiene ocho años. El aislamiento no podrá con las palabras, con el amor que nos lleva hasta las ciudades lejanas. La lluvia será compañía. Testigo de nuestro viaje. Abril 29. Me gusta escuchar a los buenos fantasmas. Una voz me dijo que me sentara frente a la pantalla en blanco y escriba. Es lo que hago. Aquí estoy, dentro del oficio, un rato más, otro día, uno distinto y tan igual. Tuve que sumar ánimos para abandonar la cama. Aquí estoy, siendo mientras siento que poco es lo que tengo para decir. Quizá, ahora que recuerdo, anotar -el lunes me permití caminar unas cuadras más en la travesía hasta el mercadito- que cuando pasaba frente a una escuela, por Avenida Garay, a metros de Avenida La Plata, vi cantidad de hojas amarillas sobre la vereda. Y amarillos los árboles, como nubes, junto al cordón del otoño. Recuerdo que imaginé que las formas aparecidas desde el capricho del viento, eran charcos de una lluvia mágica que había terminado hacía momentos. Caían últimas hojas. Recuerdo, y ahora anoto, en otro día sin para qué, que caminé por la vereda jugando a rodear los charcos. Ahí estuve. Solo en la vereda. Aquí estoy, solo, como debe ser, dentro del oficio. Anoto un juego en la palabrería del aislamiento. Lunes 4 de mayo. Nueve de la mañana. Vuelve a aparecer la sensación de certeza. La conozco. Me lavo la cara. El agua que corre, y en medio del tránsito la manifestación: un sentimiento fuerte, decidido, instantáneo, que dice que mi viejo está vivo. Y no solo en mí:en mis manos, en el encuentro de nuestras miradas sobre el espejo del baño, como escribí en alguna página. Vivo en una lejanía, en una novela que aguarda la escritura. Esa la sensación, la hilacha de una idea de después: mi viejo esperando, contemplando el mientras tanto de mi historia. Otra visita en esta vida de aislamiento. Un nuevo puñado de líneas en esta anotación vírica. Cada día tiene su número del miedo. En casi todos los países del mundo se contabiliza infectados y muertos. Pienso ante to-

Es un tiempo donde la fragilidad del mundo construido por el hombre queda a la vista. Bajó la cotización del espejismo, y aparecen las fisuras de una sociedad injusta, aterradora.

Ilustración de Francisco Lazo Toledo

do en el número de cercanía, del paisaje que me toca. En una entrevista Alejandro Dolina dijo que en el aislamiento se había reencontrado con el hombre que tiene miedo. La periodista pregunta: ¿Tenés miedo? Y él contesta: No por mí, por los que quiero. Hay números que espantan en la cercanía de la región: más de siete mil muertos en Brasil. Qué será del futuro. Qué de la vida en privado. Qué de la vida en sociedad. Siempre pensé que el hombre anda sin seguridades en el tembladeral de la vida. Construimos apariencias de refugio para soportar la realidad. Al parecer lo único que no tiene final abierto es la muerte, o sí, porque también, en el después de la muerte, en la muerte, el enigma tiene algo del aire del después en cada día, una vez que despunta la mañana. Pero claro, nada parecido a la pandemia del virus.

la puerta del 4370, un edificio de departamentos donde viví y fui feliz en el ayer. Está como si no hubiese pasado una eternidad. Por San Juan llegué hasta Mármol y retomé hacia Garay. Bajo la autopista, a la sombra, almorzaba un hombre. En cuclillas. Una cuchara de plástico salía de una bolsita blanca a ritmo sostenido. Comía apurado. Un hombre solo. Alguna vez anoté que un hombre que come solo -y si esa soledad no es disparada por propia mano- es la imagen suprema de la soledad. Miré la hora, revisé el teléfono en la esquina con Tarija. El sol era pleno.

Por Mármol crucé Juan de Garay, caminé una cuadra, y doblé a la derecha, por Inclán, hasta La Plata. Sobre Inclán vi a un muchacho que tiraba de un carro de metal repleto de cartones. Detrás caminaba la compañera, una mujer joven, embarazada. Los que hacen la vida día a día también están en la calle. Pasé frente al mercado ubicaEn este aislamiento muchas veces me pregunté, pensé. No so- do a mitad de cuadra, sobre La porto esta incógnita global. Qué Plata. Creí ver a una mujer conocida. Quise verla. No era. va a pasar conmigo, con la poca Llegué hasta Pavón. Hice una o mucha vida que tengo para cuadra a la derecha. Pensaba en dar. Qué va a suceder con esta sociedad miserable, egoísta, de- el regreso. A mitad de la cuadra salmada. Qué va a ocurrir con la vi que una pareja, ambos cercanos a los cuarenta pirulos, camiparte de la sociedad que aún lenaba tomada de la mano. Privanta la bandera de la solidarimero contemplé la rareza, y no dad. Qué con los que existimos hablo de rareza en medio de la en tanto exista el otro. pandemia, digo una mujer y un Hoy 14 de mayo encaré una ca- hombre caminando tomados de la mano, a la par, en aquello que minata. A partir de las dos de la fue la vida de antes de ayer. Destarde salí simplemente a caminar. No tenía que ir a comprar co- pués, algo parecido a la felicidad apareció desde la memoria. mida al chino. Salí a buscar mi cuota de sol y sueño. De regreso al aislamiento, esUna ronda de veinte cuadras me dijo que la clase media circu- cribí. Hace momentos, en una calle la ansiosa para retomar su juego. Caminé por Avenida Garay has- del barrio, en medio de mi caminata, me detuve a mirar el pastita Avenida La Plata, y por ella to fino, apenas presencia, que hasta San Juan. Me detuve ante

La vida frágil. Una mujer le alcanza comida a una muchacha que está sentada en la vereda del banco, sobre la avenida. Hace unos minutos, en la tarde. La escena es para llorar: por la realidad triste que avisa que hay personas que no tienen techo, y por la felicidad de saber que hay ciudadanos como la señora que bajó de un auto blanco. Imágenes de la vida frágil en un mundo frágil.

mueve el viento leve en una Boedo misteriosa, mágica, en una Buenos Aires solitaria, silenciosa. En la ciudad, el barrio, respiro, a pesar de la molestia del barbijo, la sustancia que, hace unos días, descubrí que me salva. Curar la mirada, la memoria, ciertas sensaciones que creí olvidadas. Caminar el barrio es una manera de pedir favores, ayuda, para remontar sueños en este cielo complicado. Ceremonias necesarias. Así cada encuentro en la vereda, en la esquina desde donde miro y descubro belleza. Edgardo Lois / Julio 2020 / Buenos Aires (Viene de pág. 3)

Las musas francesas...

Después vendrían Siempre París (Homero y Virgilio Expósito), donde una muchacha que "no fue Mimí ni fue Manón", entendió que siempre se puede rodar en 26 de mayo. Hacía dos días París, "sin ser Manón ni ser que no realizaba mi caminata de Mimí"; Muchacha parisina la tarde. El aislamiento absoluto (letra Rubén Derlis, música pedía la cabeza de, al menos, Elbio Nessier), ”Ya no iremos uno de esos estados de ánimo tomados de la mano/ junto al que colaboran en la resistencia. Sena felices a soñar,/ viajeros Caminé una cuadra por Muñiz, incansables de la nada,/ por la vereda del sol. La caricia estrellas sin azul para brillar”. de mi estrella trae buenos re¡Vamos, Nina! (Horacio Ferrer cuerdos. Luego doblé por y Astor Piazzolla), que habla de Inclán. Después por Mármol una francesa que los autores hasta Las Casas. conocieron en un bistró frente al Sena y suplieron su ignorado Había caminado un par de cua- nombre por el de Nina; Che, dras por Las Casas cuando, distango, che del mismo Piazzolla persas sobre una vereda, vuelvo con versos en francés de Jean a fijarme en la presencia de tapi- Claude Carrière, en el que una tas plásticas de botellas de gadama parisiense se siente seosa, junto a un mayor número maltratada por el tango pero, de una especie de punteras de aún así, está perdidamente plástico color lila, como si fueenamorada de él: "Yo, por vos, / ran tapas de pretensiosas botellegué a robar y me hice mala, / llitas de champú. Además vi, al me desnudé sin dudar / y la lado de un árbol, a metro y mevergüenza perdí...! Tango cruel, dio, dos envases de agua mine/ me has desmayado y ral de cinco o seis litros, y llenos cacheteado / y me has amado y de estas presencias plásticas. amurado,/ pero en tu brujo son Las había visto antes, cuando ca/ ¡hoy me tenés soldada a vos!". miné, hace días, entre escarabajos y palomas. Pero aquella vez Para finalizar, un tango que pasé por alto dos instalaciones nos pertenece, La francesa, con atornilladas al árbol. No había lemúsica que nos dejó el autor de vantado la mirada sobre el tronco ancho. Con la vista hacia Már- El ciruja, Ernesto de la Cruz, versificada tardíamente en 1999. mol: así se ubica la figura del En él, evocamos a una recordaGauchito Gil sobre su base. Con la vista hacia Boedo: así se ubica da amiga de esa nacionalidad: la figura de San Expedito. Sobre "En un bulín de San Telmo recalas plataformas ofrendas peque- ló / y al Sur de tanta distancia, / aporteñó su prestancia y su cañas, delicado adorno. A los pies chet / la francesita Josée. // Jodel Gauchito Gil un vaso típico para el trago de tequila, pero ser- sée, vieja Josée, / con poco eras vido, hasta el borde, con vino tin- feliz; / tenía un no tener / tu modo de vivir. / Supiste igual reír; / to. A un lado de San Expedito la guita ¡qué más da!, / si un día una botellita de agua con su hay que partir / sin nada que llenombre. var". Al pie del árbol las ofrendas disAlgunas ficticias, otras reales, persas. Una suma de días de aislamiento. Figuras de veinte, las musas francesas supieron treinta centímetros, una vereda, pasearse por el tango a lo largo un árbol, hojas amarillas que de todo un siglo.


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