182 sep 2017 print by Pdesdeboedo

Año XVI - Nº 182 - Septiembre de 2017

Ciudad Autónoma de Buenos Aires

Distribución gratuita - (ISSN 1851-7846) - Declarado “de interés cultural” por la Legislatura de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires

La Semana de Boedo Los orígenes de un encuentro que ya es tradicional ARCHIVO DESDE BOEDO

El desfile de murgas del domingo 25 de julio de 2004 durante la primera Semana de Boedo.

La Red Cultura Boedo, conformada por algo más de 50 instituciones del barrio, funciona ininterrumpidamente desde comienzos del año 2004 y lleva adelante desde su origen la Semana de Boedo, una de las mayores manifestaciones culturales comunitarias autogestionadas de las que se tiene conocimiento en la Ciudad de Buenos Aires (P. 6 y 9)

Pasaje Los artistas de Boedo convocados a un nuevo Pasaje de Primavera (Esta vez en Humberto I)

Primer año de ausencia En homenaje a Diego Ruiz: “El Sábado sin Diego” (P. 3) al cumplirse el aniversario de su partida

Afiches Como parte de la Semana de Boedo, una muestra de afiches populares en el Margot

OCTUBR

SUMARIO: Ver, leer, escuchar, (P. 2); EDITORIAL, Buenos Aires de remate (P. 2); POEMA, Tango azul por Elisabet Cincotta (P. 2); El Sábado sin Diego, por Mario Bellocchio (P. 3); Muros eran los de antes por Tito Vaccaro (P. 3); Cuerverías por Luis F. Moreno (P.4); CRÓNICAS POÉTICAS,Agosto de 2017, Jiragocracias, por José Muchnik (P. 5) ; La represión y el modelo económico por María Virginia Ameztoy (P. 5); Programación de la Semana de Boedo (P. 6) ; La educación y el mercado por Mario Bellocchio (P. 7); Desaparecido por Edgardo Lois (P. 7) ; Aquella primera Semana de Boedo por Mario Bellocchio (P. 9); Gol por gold (P.11); Filipiscopio, por Mario Filipini (P.11); Aparición de Buenos Aires, por Edgardo Lois, (P. 12); Desaparecidos por José Muchnik (P.12).

Nº 182 – Septiembre de 2017

Ver, leer, escuchar...

Periódico mensual independiente de distribución gratuita Director propietario:

Crítica literaria, teatral y discográfica de producciones que no cuentan con el gran circuito de difusión

Mario Horacio Bellocchio Secretaría de redacción:

Rubén Derlis Edgardo Lois

Directora sociocultural:

Lic. María Virginia Ameztoy Colaboran en este número:

María Virginia Ameztoy Germán Cáceres José Antonio Cedrón Elisabet Cincotta Mario Filipini Luis Fernando Moreno José Muchnik Enrique Sureda Rafael Vaccaro Colaboradores permanentes:

Edgardo Lois Diego Ruiz

Diagramación y restauración fotográfica:

Mario Bellocchio

Gracias por su aporte a:

José D. Ciliberto

Publicación inscripta: RPI (DNDA) Nº 5346205

Hecho el depósito que marca la Ley 11.723 Publicación inscripta en el RUP Registro Unico de Proveedores del GCABA bajo el Nº 20043063074-Int. 7225. Publicación inscripta en el Reg. de Medios Vecinales de Comunicación Social de la Ciudad Autónoma de Bs. As.(Ley N° 2587) ISSN 1851-7846

Este periódico forma parte de la Red de Cultura de Boedo, la Red de Medios Barriales y (AReCIA)Asociación de Revistas Culturales Independientes de Argentina.

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TANGOS DE AYER, DE HOY Y LA POESÍA DE SIEMPRE Norberto Barleand Ed. Vinciguerra, Bs. As., 2016

los poetas y sus musicalizadores penetrar de una manera elocuente en las sombras de las frustraciones, la luz de los párpados y la alegría, andariveles por donde circula la pasión, el amor, el desamor, el amanecer de sus puertos, los portones que cubrían de flores el barrio y sus protagonistas”. Es lógico coincidir con él, quien, con este libro, nos hace dialogar con las mejores plumas de la música que nos identifica. Para leer deslizándose, como quien baila sobre el parqué de un salón porteño. Para llegar satisfechos a la última página alentados a pasear “silbando bajito”. (R.V.)

Un análisis cuidadoso, preciso, y a la vez cálido, permite acceder a un aspecto sustancial del tango. Norberto Barleand –reconocido poeta, cuentista y eficaz divulgador- vuelve a ilustrarnos con un documento que enriquece a conocedores y resulta indicado para quienes busquen acercarse a una temática de auténtica relevancia. La obra describe los vínculos que enlazan al tango con altos exponentes de la literatura convencional Borges, Carriego, Arlt, Girondo, Cor- YOGUR DEL SURUBÍ tázar y otros notables escritores- y César Fernández transita con similar detenimiento las Ediciones El Pez en el Agua, Bueobras de los “poetas/letristas” sin de- nos Aires, 2017 jar fuera del recorrido a ninguno de los imprescindibles. Así, entre ellos El autor corrige, aumenta y reedita quedan registrados Celedonio Flores, después de veinte años un poemario Manzi, Discépolo, Expósito, Contursi cuya vigencia (premonitoria) está rey Castillo, en una completa galería de gistrada en el pie de imprenta. Vivió autores cuyos versos nos llegaron al años fuera (y dentro) del país. Es dealma en la voz de cantores inolvida- cir, una ausencia cuya presencia se bles. También nos aproxima a quie- significa sin acordar distancia algunes dan continuidad a la vigencia poé- na. Esa preocupación recorre los catica del tango en un capítulo titulado nales por donde seguir la búsqueda con acierto “Clásicos del futuro”. de una reflexión que, de un tiempo a Barleand dice que “el tango como esta parte, volvió sospechoso al que ningún otro género logró desde una no ha desertado. combinación de excelencia entre En Tambor de telgopor, por ejem-

plo, inicia diciendo: “Cuando se haga carne/ el holocausto lácteo,/ de derrumbes y memorias, / de silencios y mermeladas. / Cuando la profecía desborde/ las previsiones,/ y las previsiones falten,/ cuando el campeonato posmo/ tenga el podio ocupado… “ Por lo mismo, infiero, César Fernández es de los escritores que no sirven de intermediarios de productos del que ellos mismos forman parte. Verso desenfadado el suyo, que abriga, doloroso, la ironía. Lúdica, impertinente, poetiza con habitantes en tiempos donde el compromiso de la palabra se desvanece en artilugios discursivos. Y parece saberlo en medio de la infesta de adjetivaciones que convocan paradojas como la del pluralismo único, no sólo en la poética. La industria disolvente se ocupa de igualar (sean recursos humanos, híbridos, vegetales, culturales…) El presente es pretencioso. El mundo recortado, fronterizo, de la nueva conquista (aquello que misteria en un segmento de nuestro tercermundismo líquido). O extendida metáfora de “la cultura idiota” observada por Bernstein. Hace unos años, el mexicano Jaime Sabines, con sorna festiva advirtió. “Hay dos clases de poetas modernos, aquellos, sutiles y profundos que adivinan la esencia de las cosas, y escriben: 'Lucero, luz, luz Eros, la garganta de la luz pare colores, coleros', por ejemplo. Y aquellos que se tropiezan con una piedra y dicen 'pinche piedra'. Los primeros son los más afortunados. Siempre encuentran un crítico que escribe un tratado sobre las relaciones ocultas entre el objeto, la palabra, etcétera. De ellos es el Olimpo, que en estos días se llama el Club de la Fama”. De nuestra parte, digamos que las preocupaciones de esta experiencia poética documenta una suerte de íntimo colectivo (pasaje de otros decires, propios y ajenos) que nos deja saber

acompañados.(J.A.C.)

actriz de teatro y participó en el programa televisivo Telecirco de los Domingos, en el que realizó dibujos en vivo. Entre otras distinciones, la Biblioteca Nacional y la CONABIP le otorgaron en 2012 un reconocimiento por su contribución a la Historieta argentina. Martha Barnes/ La primera dama de la historieta argentina no puede faltar en ninguna biblioteca de un amante del género. G.C.)

MARTHA BARNES. La primera dama de la historieta argentina. Marcelo Bukavec y Felipe R. Ávila. Los libros de Rebrote, Bs. As., 2016 Este ensayo propone un enfoque cálido y emotivo: se nota que surgió a través de charlas entre Martha Barnes y los autores –que también son historietistas – tomando café con medialunas en algún bar de Caballito o en el living de la casa de ella. Asimismo hay numerosas fotos desde que era una beba hasta nuestros días. No obstante este acercamiento nada solemne, Bukavec y Ávila han realizado un exhaustivo trabajo de investigación empleando una prosa segura y elegante. Bukavec y Ávila destacan la belleza y delicada sensualidad que exhiben sus dibujos de mujeres, como su destreza para representar los gestos de los personajes mostrando sus sentimientos. También sobresale en el dibujo de animales y en las magníficas ilustraciones para chicos. El libro trae numerosas páginas con imágenes de sus creaciones. Marta Barnes colaboró en el suplemento infantil del diario La Nación y graficó historietas para Europa, Australia y Estados Unidos. Fue también

EVOCANDO VIÑETAS, 3 Germán Cáceres Edic. La Duendes, Comodoro Rivadavia, 2017, Un seleccionado repertorio de notas y entrevistas complementa dos entregas anteriores sobre la historieta internacional, del pasado y el presente. El argentino Germán Cáceres enfoca variados aspectos de esa manifestación creativa, con el agregado de ilustraciones que traducen la multiplicidad de acciones y personajes que continúan despertando un mayúsculo interés. Cabe acotar que Cáceres ha publicado cinco ensayos con otros temas, así como tres libros de cuentos, ocho de literatura infantil y juvenil, dos novelas, ocho piezas de teatros y dos compilaciones que identifican su distinguida labor. Un relevante trabajo. (E.S.)

EDITORIAL

Buenos Aires de remate Larreta pretende enajenar bienes nacionales sin pasar por el Congreso

Tango azul, de las orillas sucias del Riachuelo, que estremeces la noche con tu llanto. Tango, cielo, cielo y tango, azul en la nostalgia y el recuerdo. Tango mío candente en tu cintura y en mi cuerpo. Tango, Buenos Aires amor, pasión, ternura y canto. Cuerpos que vibran furiosamente para descansar en el compás de tu abrazo.

Periódico impreso en CTP Producciones Aráoz de Lamadrid 1920 / CABA Tirada de esta edición: 3000 ejemplares

l GCABA envió un proyecto a la Legislatura para vender dos parcelas lindantes –unos 27 mil metros cuadrados, en la Boca– ubicadas entre las calles Brasil, Caboto, Gualeguay, Arnaldo D´Espósito y la avenida Pedro de Mendoza–. Ambas pertenecen a la Administración de Bienes del Estado. La Constitución Nacional otorga facultades sólo al Congreso de la Nación para “Disponer del uso y de la enajenación de las tie-

rras de propiedad nacional” ( art. 64 – inc. 4º de la Constitución Nacional de 1853 y modificaciones, y art. 75 – inc. 5 de la de 1994). Se trata de dos fracciones que totalizan unas 2,7 hectáreas compuestas por una de 15.824 m2, cuya tasación se eleva a la suma de 107 millones de pesos. Y otra lindante de 11.507 m2, tasada en 221 millones de pesos. (Finaliza en pág. 4)

TANGO AZUL Elisabet Cincotta

Nº 182 Septiembre de 2017 Por

Mario Bellocchio

desdeboedo@yahoo.com.ar

El sábado sin Diego

ue una llamada tan previsible como indeseada. Las insondables ataduras del afecto siempre se aferran al milagro. Porque solo un milagro podía sacar a Diego del profundo pozo de la enfermedad que lo transformó en recuerdo en unos pocos meses.

Con la presente publicación continuamos una serie de notas iné-

Los milagros, se sabe, tienen ditas de Diego Ruiz relativas a las coincidencias y trascendencias menos probabilidades que el camello en el ojo de la aguja. Y no paralelas del tango y el cine nacional sucedió. Gabriela, su esposa, me hablaba de muerte. Hace un año hoy. Ya un año. Tan sólo un año. Los relojes lentos. Los almanaques ágiles. Contrastes del recuerdo. piencia, llegué a pensar que despliegue del quiosquito recimenzaba la complicidad de doeran de su invención..., hasta bía honores de izamiento de ce años de amistad. Los soHoy, 2 de septiembre de 2017, que desempolvaba autor y febandera en la primaria. El acabreentendidos de los sábados. con un anuncio de primavera cha..., y seguramente, alguna rreo de la mesa desplegable des- La señora que oteaba para desque se huele, voy a armar la me- anécdota genuina del origen. de la "cueva" de González. El in- pellejarnos. El husmeador que sa de los sábados sin Diego. Sin salubre transporte del rulero ex- revolvía y no llevaba nada. Las el cuidadoso equilibrio de los fal- Hacía rato ya que la ceremohibidor de los "informes" de Bai- charlas. Los largos diálogos cadones del mantel, con que se ob- nia de la pipa –una de su colecres. El prolijo armado de la lipaces de atravesar los intervasesionaba. Sin el tanguito de le- ción– había sido dejada de lado brería en sincronía con mis dia- los de las preguntas, los interetra ignota que me entonaba y ¡qué ironía!, en bien de su sarios y fotos antiguas. Todo disses, o las ventas al viandante, que, por no ser escasa mi salud, así que el acto inaugural del puesto. Entonces, recién, cosin perder el carretel de la me-

Por

Tito Vaccaro

Muros eran los de antes

se rubio se cree John Wayne. Amenazador global y fogoso acólito de bombas poderosas, dice que hará más alto el muro para impedir a mariachis desocupados convertirse en mano de obra mansa y barata. Desde su trono imperial formula anuncios implacables. Patético plagiador de artificios ya inventados, en cada discurso se muestra tan arrogante como desprovisto de formación y cultura. Quizás conozca el muro de Facebook, pero no sería aventurado afirmar que sabe muy poco, si algo sabe, sobre otros muros más trascendentes. El de Adriano, construido hace casi dos mil años; el de los Lamentos, en Jerusalén; o el de Berlín, con su emblemática caída. En el vacío que sostiene su dudoso jopo seguramente tampoco figura la gran muralla china, ni alguna referencia literaria a El Muro que escribió Sartre. Muros hubo, hay y habrá por siempre. Pero muros, lo que se dice muros, eran los nuestros. No se trataba de vallas infranqueables, sino de puentes orientados hacia regiones encantadas. Corresponde aquí recordar con gratitud la antigua ordenanza por la cual los baldíos eran protegidos con una tapia para impedir libre el acceso desde la vereda. Eran tiempos en

que algunos propietarios mantenían terrenos sin uso hasta comenzar la construcción de casas familiares o discretos edificios de departamentos. No mucho después esas superficies fueron cubiertas hasta completar un tablero urbano que, al crecer la circulación de vehículos y la inseguridad, quedó sin espacios para juegos al aire libre. Afortunadamente, esa trasformación se produjo luego del reemplazo de nuestro pantalón corto, sin marca ni logotipo, por el jean de tiro bajo y botamanga oxford. “Dame un pie” era el requerimiento. Nunca nadie supo explicar por qué quien lo "daba” era el mismo pibe que lo había pedido. Códigos infantiles sin

origen conocido que ni falta hace averiguar. Lo cierto es que el receptor de la solicitud apoyaba la espalda contra la pared y entrelazaba los dedos de sus manos a la altura de los muslos. El trepador depositaba un pie en ese estribo y, haciendo palanca, revoleaba el otro para incrustarlo sobre un hombro del cómplice. Como un resorte alcanzaba la cornisa y desde allí ayudaba al siguiente compañero a subir a la cumbre. Uno tras otro se sucedían en la escalada que culminaba con la proeza, ejecutada sin ningún soporte amigo, por el más alto del grupo. Ya en el borde superior mirábamos el suelo irregular y, calculando donde caer sin riesgos, nos lanzábamos al vacío. Caía-

mos flotando sobre un piso sin baldosas, tierra amontonada, montículos de escombro y basura, pasto desparejo y chapas oxidadas. Nuestro valle entre las montañas, territorio misterioso donde un gato gris persiguió al veloz ratón que no era Mickey, aunque para nosotros el espacio fuera más que Disneylandia. Ese suelo desparejo era una superficie lunar que recorríamos decididos, sorteando cráteres insondables y cacharros abandonados. Actores con zapatillas de goma al resguardo de vecinos molestos, nos encontrábamos en pleno escenario. Sin público ni apuntador, éramos dichosos intérpretes de libretos que el azar iba escribiendo para cada función.

moria. El arreglo del mundo al alcance de la mano. Me facilita el recuerdo de tu ausencia el relato trivial del quiosquito de los sábados. Un microcosmos barrial con despliegue social y solidario que a veces aceptaba el cobijo del toldo del Margot cuando el Mandamás pretendía mojarnos los papeles. Una rutina con sólidos propósitos y entrañables repeticiones. Mi consabida parodia de sepelio militar yanqui para el que siempre tenías una sonrisa. El repliegue del mantel hasta llegar al triángulo aquel que se entregaba a la viuda del caído en combate, acompañado por mi gutural trompeta llamando a silencio. La mesa de los sábados, sólo una anécdota. Sin embargo, así de breve y simple, la mesa del fin de semana gestó nuestra amistad. Hoy mi remedo de clarín llama a silencio en tu memoria, querido Diego. La trama consistía en sentarnos sobre cajones o latas de galletitas, jugar los primeros partidos de truco, contar chistes “picantes” y fumar ramas secas de zarzaparrilla, precursoras directas de los rubios sin filtro. La vida era perfecta en aquellas fincas que llamábamos potreros. Cálidas guaridas. Refugios inolvidables. En uno de la calle Mármol comíamos nísperos de un árbol que se resistía a desaparecer; en otro, ubicado en Muñiz, hacíamos fogatas durante el invierno; y en uno curiosamente plano del pasaje Pérez jugábamos a la pelota. Al atardecer, con recorridos de vuelta tan acrobáticos como los de llegada, volvíamos sin ganas al tedioso universo controlado por adultos. Las tapias quedaban atrás, custodiando hasta otra excursión nuestros parques de diversiones sin tickets, ni largas colas; sin maíz inflado ni hamburguesas inciertas. Por eso, cómo aceptar que nos hable de muros el dueño del botón rojo y la sonrisa de plástico. Si seguro que jugaba al béisbol porque era el dueño del bate. Y de la cancha. ¡Qué va a saber de muros si sueña con ser el grandote aniquilador de comanches! Peligroso este rubio encumbrado que amenaza con invasiones a cualquier costo. Tal vez, si hubiera saltado la empalizada de algún baldío, en lugar mostrar al mundo su funesta mueca de sal, hoy podría lucir una sonrisa serena, muy lejos de cualquier inconcebible atrocidad.

Nº 182 – Septiembre de 2017

El nuevo Interbloque Vamos Juntos (PRO, Coalición Cívica y Buenos Aires de remate Confianza Pública), aprovechando que alcanzan por sí misSegún el proyecto del Ejecutimos la mayoría absoluta en la vo, el 35% de los predios deberá Legislatura más el apoyo de la ser destinado a nueva urbanizasociedad porteña dada en las úlción y el 65% restante a espacio timas elecciones, decidió acelepúblico, "preferentemente" parrar el tratamiento legislativo del quizado. El objetivo es que la Leproyecto para que el negocio ingislatura autorice la construcmobiliario esté definitivamente ción de edificios de perímetro liaprobado a fin de año. bre con una altura de 90 metros sobre la avenida Brasil y colecEl jueves 17 de agosto se trató tora de Autopista (30 pisos) y el proyecto de ley en reunión de de 60 metros sobre las calles asesores de la Comisión de PlaGualeguay y Caboto (20 pisos). neamiento de la Legislatura. No asistió ningún funcionario del La capacidad total de edificaPoder Ejecutivo a informar y debilidad de 150 mil metros cuafender el proyecto. drados –con un promedio de 80 metros cuadrados por viA pesar de que dijeron que tenvienda– indica que se estaría audría tratamiento en varias reutorizando la construcción de niones se anunció el mismo día 1.875 viviendas (una población que este martes 22 de agosto el adicional a la zona de 5.000 perproyecto será tratado en la Cosonas) Un drástico cambio de la misión de Planeamiento a fin fisonomía del barrio. de ser votado por el cuerpo legislativo la semana próxima. En Catalinas Sur existen, en once manzanas, cerca de 10 mil “Este proyecto es parte de la personas (28 edificios y cinco venta sistemática de tierras púcomplejos dúplex). blicas únicamente con el objetiAquí en algo más de dos manvo de favorecer los intereses de zanas se pretende incrementar las constructoras y grandes dela densidad poblacional en un sarrolladoras inmobiliarias”. 50%. (Viene de pág. 2)

El famoso ¡Viva la Pepa! inmobiliario porteño ahora respaldado por los votos a Carrió, pretende dar un zarpazo más, con rezonificación y todo. El 7 de agosto, el jefe de Gobierno porteño, Horacio Rodríguez Larreta, remitió a la Legislatura de la Ciudad el proyecto de ley (Exp. 2237-J-2017) para habilitar la construcción de un emprendimiento inmobiliario de gran envergadura en los terrenos que se nombran como “Catalinas Sur 2”.

“Forma parte de la intención del GCABA de extender Puerto Madero hacia la ribera del Riachuelo. Conjuntamente se debe analizar el proyecto con la determinación del nuevo Polo de Desarrollo Urbano en la Isla Demarchi, el nuevo Código Urbanístico, el Distrito de las Artes, el Paseo del Bajo, etc”, opinaba Jonathan Baldiviezo del Observatorio del Derecho a la Ciudad.

Son las dos parcelas aludidas que actualmente tienen Zonificación Urbanización Futura (UF) y se propone rezonificarlas con una normativa urbanística especial “Catalinas Sur 2”. Todo a espaldas del Congreso Nacional, imprescindible aprobación constitucional para la venta de terrenos de propiedad de la Nación.

CUERVERÍAS

Gira europea

Básquet: San Lorenzo, un bicampeón que gira a lo grande: jugará en Europa contra Real Madrid y Barcelona. Y el vóley femenino...

Por

Luis Fernando Moreno luife.moreno@hotmail.com

an Lorenzo jugará dos partidos de preparación en septiembre ante Real Madrid y Barcelona, dos de los equipos más importantes de Europa. Será la segunda gira que realice por el Viejo Continente. Después de jugar contra un equipo de la NBA en la temporada pasada, el vencedor de la Liga Nacional se preparará con choques ante dos potencias del Viejo Continente. San Lorenzo se enfrentará el 12 de septiembre próximo con Real Madrid en la capital española, mientras que el 15 del mismo mes jugará contra Barcelona, en sede a confirmar. En carpeta también se busca disputar un amistoso más contra Baskonia, pero todavía no se pudo concretar. Estos encuentros amistosos, que le servirán al Ciclón como preparación para la próxima temporada de competencias oficiales, marcarán también el regreso del equipo argentino a Europa, casi medio siglo después de una gira que San Lorenzo realizó en noviembre de 1971, en la que se enfrentó con la selección

Nueva Generación del deporte

española, el OKK Belgrado (campeón yugoslavo) y equipos de Italia y Estados Unidos. Justiz Ferrer flamante fichaje de San Lorenzo San Lorenzo de Almagro confirmó su tercera incorporación para la próxima temporada: Javier Justiz Ferrer, pivot de 2 metros 11 y 24 años de edad. Procedente de Estudiantes de Concordia, donde jugó con Dar Tucker, otra de las caras nuevas en Boedo, llega Javier Justiz Ferrer para vestirse de azulgrana. Luego de una gran temporada 2016/2017, donde el centro de 2,11 promedió 8,8 rebotes en 56 juegos y 2,2 tapas en la misma cantidad de partidos, el Ciclón de Boedo puso los ojos en este cubano nacido en Santiago de Cuba el 18 de septiembre de 1992. Ferrer, que también juega en el seleccionado de su país, se suma a Tucker y José Vildoza como los nuevos jugadores del actual bicampeón de la Liga Nacional, que buscará defender el título e ir por la Supercopa Argentina y la Liga de las Américas. García x García En la nota anterior hacíamos mención de que, ante la partida de Julio Lamas, que asumirá la conducción del seleccionado de Japón, era posible la llegada del

Las Matadoras, de gira por Europa Después de 44 años, un equipo de vóley femenino argentino volverá a enfrentarse con clubes europeos. En aquel entonces había sido Gimnasia y Esgrima de Buenos Aires. Ahora, las Matadoras serán las que viajarán el 22 de septiembre a España, para seguir fogueándose y sumando rodaje internacional. Las Bicampeonas Metropolitanas (2015-2016) continúan haciendo historia para San Lorenzo, ya que es la primera vez en la disciplina de la institución que un conjunto azulgrana saldrá de gira por el Viejo Continente. Las dirigidas por Mario Gallego, que muestran un andar arrollador en el torneo de División de Honor y pelean por el Tricampeonato, buscarán sacar provecho de cada encuentro. Estarán viajando a Catalunya el 22 de septiembre, ya que del 24 al 26 disputarán el certamen Ciudad de Barcelona, donde se mediarán con Avarca de Menorca, CV SCugat y Barcelona. Además, cuando el Ciclón se cruce con el Barça, se pondrá en disputa la Copa del sponsor de la institución catalana. Luego, las Cuervas participarán de un torneo en Miranda Ebro (27/9 al 29/9) y se enfrentarán a Madrid Vóley, Logroño y Haro. Para cerrar la travesía por tierras españolas, Las Matadoras volverán a enfrentar al último campeón de la Liga de España, Logroño, y el 2 de octubre regresarán a nuestro país.

Quintino Bocayuva 1241 Tels.: 4924-8387 / 1323 Rincón 1328 Tel.: 4304-4748

Básquet - Fútbol - Tae kwon-do Patín - Gimnasia rítmica

técnico "che García" quien dirigiera la selección venezolana, entre otros equipos locales y de Sudamérica. La realidad es que, si bien el "che" se mencionó como firme candidato, quien terminó firmado su incorporación como DT fue Gonzalo García quien ya asumió y está al frente del plantel. Gonzalo García viene de dirigir Gimnasia de Comodoro y si bien los dos tienen el mismo apellido, la realidad es que ambos tuvieron conversaciones con el club y finalmente terminó cerrando Gonzalo.

Nº 182 Septiembre de 2017 CRÓNICAS POÉTICAS DEL TERCER MILENIO

Julio de 2017

Jiragocracias Muestrario de hechos verídicos, otra mirada sobre los tiempos presentes para los habitantes del futuro naban, ayudar a nombrarlo de manera apropiada era la misión que se daban. Armaban expresiones, neologismos…, y los ponían a escondidas en revistas, libros, medios, diccionarios…, convencidos de que algún día iban a estallar, no como bombas, sí como flores redentoras para cambiar el aroma de este mundo. Ya ven, ni siquiera nos llevaron presos, la policía sabe que los poetas somos inofensivos, por no decir inútiles, dijo el chiPor no en inglés como pudo. AlcanJosé Muchnik zó con esa piedrita para que las josemuchnik@gmail.com aguas volvieran a agitarse. Entonces el canoso de camisa negra anunció en un francés comBasta! Vociferó el pelado de me il faut, les leeré unos versos anteojos en inglés ¡Basta por favor! hablen de a uno, así nunca de Víctor Hugo, inútiles o no, vamos a entendernos. El tiempo acabamos el alboroto o nos de vida de una burbuja logró que echan. “El poeta en días impíos / Viene a preparar días mejores lo escuchen. Entenderse es una / Es el hombre de las utopías / ilusión, lo esencial es la sinfonía Los pies aquí la mirada más de voces, la fertilidad del humus que alimentará nuevos sonidos, allá / Es él quien sobre todas las cabezas / En todos los tiempos, contestó el africano cortando el como los profetas / En su mano silencio con sonrisa ancha, en donde todo puede caber / Debe, un francés moldeado por tropicales humedades. Sigan hablan- lo insulten o lo alaben / Como una antorcha que agita / Hacer do como quieran amigos, el de1 sorden es sabio, el orden es mor- resplandecer el futuro” Constatando el efecto apaciguador tal, alcanza con contemplar una agregó: poesía, nadie sabe lo que estrella fugaz… ¡No jodan! es pero es fundamental “un ar¡Ostia! ¡Bordel! ¡Fuck you!… El zumbido emanaba del sótano de ma cargada de futuro” decía Gabriel Celaya. “Una gota de perla editorial fusionando voces multicolores, la agitación del en- fume cayendo sobre las palajambre de poetas iba en crescen- bras produciendo ondas y efludo, no quedaba miel ¿Alguien sa- vios inesperados. No una forma 2 de escribir, sí labios al vivir” bía aún cómo fabricarla?… ¡Así Aprovechando el silencio a favor no vamos a ningún lado! ¡De todos modos no hay dónde ir! ¡Na- siguió su curso. Ya que están esdie sabe nada! ¡Salvo los árboles cuchando les recuerdo lo que nos reúne: en estos comienzos y nadie los entiende! ¡Carajo!… del tercer milenio la palabra deCuando irrumpió la policía del mocracia está en peligro, y si la barrio latino de París, se hizo el palabra se rinde la democracia silencio como se hizo la luz cuancaerá con ella. En todas las latido Dios lo decidió. Como ustedes saben rige el estado de emer- tudes, desde Turquía hasta Argentina, pasando por Rusia, gencia, podríamos llevarlos preHungría, Polonia, Egipto, Brasos a todos. La poesía no es cosa sil, Camerún, Angola3... ¡Y hasta nuestra, no nos importa lo que en los USA! manipulan la volundigan pero díganlo en voz baja, tad popular, manipulan la justila gente normal duerme a esta cia, manipulan la prensa y los hora, recibimos denuncias. medios… Sefikill4 y mafias maniSe equivocaban. Como ya lo han comprobado, estimados ha- pulan Democracia en su propio bitantes del futuro, este cronista beneficio. Periodistas encarcelados, opositores perseguidos, no relata cualquier hecho, sólo gente desaparecida… Se trata de aquellos que dejan estelas en el gobiernos elegidos en las urnas tiempo. Ustedes saben mejor pero no son Democracias, tamque yo las ondas que dejaron poco Dictaduras ¿Qué son? esas voces. Ellos estaban convencidos de que cortar más cabe- Encontrar esa palabra es el objetivo de esta asamblea, si así se zas no servía, Historia ya había cortado demasiadas, entre tanta puede llamar este kilombo5. Hiconfusión y griterío un objetivo zo una pausa para que el silencio los aglutinaba: la palabra. El le otorgara a ese momento la gramundo había perdido las clavivedad debida. Agregó luego de jas porque las palabras desafimanera tajante: debemos enco-

mendar la tarea a alguno de los presentes. Nadie quería ponerse el sayo, todos sabíamos que era misión riesgosa ¿Asaltar con palabras la fortaleza de los manipuladores? ¿Se caerían sus murallas como las de Jericó? 6 Podía escucharse hasta el vuelo de una metáfora. Poco a poco, como girasoles acompañando el atardecer las miradas tornaban, saqué un libro, comencé a leerlo, me hacía el boludo, lo más boludo que podía… Cuando levanté la vista todos los girasoles apuntaban hacia mí, ya ni me acuerdo quién pronunció la sentencia. Josecito jugate, conocés mundo, idiomas, tenés labia… Me defendí como pude pero fue inútil. Ahora aquí estoy, en Skópelos7, buscando palabras entre múltiples lenguajes, menos mal que Ester me acompaña para protegerme de las diosas del Olimpo. Me senté frente a un olivar descifrando gotas de luz suspendidas del follaje, interrogué atardeceres sobre la declinación de reflejos como verbos encendidos, contemplé el movimiento de peces en el mar emitiendo vocablos escurridizos, encontré un gato jugueteando con espumas, mas no comprendí el sentido. Desilusionado me dirigí al bar del puerto, pedí un Ouzo, observé una partida de cartas, las barajas eran de póker pero el juego era otro, tampoco entendí el mensaje. Un viejo marinero quiso saber qué hacía por estos lares, le conté mi historia, que vivo en Francia, que era argentino, que fui designado para buscar una palabra porque Democracia corría peligro. Venga a mi chalupa amigo, es el lugar indicado para hablar de cosas importantes. Siempre sostuve que los milagros existen, como por obra de magia me encontré hablando griego en apasionada charla. El hombre arrancó sin vueltas. Pescadores y poetas tenemos algo en común, desafiar tormentas para dar de comer, peces y palabras son igualmente necesarios. Argentinos, griegos, franceses, todos galeotes en el mismo navío, el problema es la oligarquía, o las oligarquías si preferís, ya comenzaba a tutearme. Esa también es palabra griega8, nos dice que son pocos los que deciden el rumbo. Quisimos cambiar las cosas con Democracia9, el poder de la mayoría, pero como vos decís terminamos manipulados, como siempre. Hiciste bien en venir a esta isla, ya vas a ver, mañana a las siete de la tarde, aquí en la chalupa. No pegué un ojo en toda la noche, pasé el día en la playa, la arena ayuda el tiempo a fluir. Estuve puntual en mi cita. Subí José, subí, como en tu casa. Sobre la pequeña mesa, bajo un toldo en cubierta, un libro usado con tapas de cuero y un viejo astrolabio. Es mi libro de bitácora, a ve-

La represión y el modelo económico

Por

María Virginia Ameztoy mvameztoy@yahoo.com.ar

os hechos represivos de los últimos meses en nuestro país: ataques a trabajadores que se niegan a ser privados de su fuente de subsistencia, a manifestantes que hacen visible su preocupación por los miles de puestos laborales perdidos, el ingreso de fuerzas de seguridad a escuelas y universidades, el ataque a centros culturales y locales políticos, el arresto indiscriminado, llegan a su paroxismo con la desaparición forzada de Santiago Maldonado.

ces me sirve para anotar otras cosas, en el mar también se pescan poemas. Esto se usaba para seguir las estrellas, es mi amuleto, soy supersticioso. Sacó una botella de Tzipuro10, primero brindemos. ¡Salud amigo! ¡Salud! Otro trago para prepararte, volvió a servir y a brindar ¡Salud! ¡Salud!… Cuando mis sentidos estaban valsando como la chalupa, pronunció con énfasis la palabra alzando la tercera copa ¡Jiragocracia! Me imagino que ni en castellano ni en francés suena bien, en griego tampoco, pero el significado corresponde a lo que buscabas: “el poder / gobierno de los manipuladores”. Nos despedimos sin palabras, el abrazo tenía su lenguaje, lo decía todo. Sobre dos pequeñas tiritas de papel de arroz escribí Jiragocracia11/ Chiragocratie / Hiragocracy…, en los idiomas que pude. Una se la di a Ester para que la llevara a Francia escondida en una media en el fondo de la mochila, el ojo del cíclope todo lo ve, todo controla. La otra se la mandaré a Mario, con una paloma mensajera. Ya me dirán si en Argentina la palabra les fue útil. Ahí, como en otros lados, los jiragócratas prometen de todo para conseguir votos, luego manipulan la Democracia, la hacen de goma. ¿Justicia? ¿Despareció Santiago Maldonado?12. Nada por aquí nada por allá ¿Se perdió / evaporó? Mi amigo Carlos tenía razón, no es una dictadura, es una Jiragocracia, palabras apropiadas lavan más blanco…, o al menos permiten ver mejor a través de la mugre.

La paciencia siempre tiene un punto límite llegado al cual las sociedades se rebelan y se actualiza la memoria colectiva, memoria que no refiere sólo al recuerdo de hechos pasados, sino a rescatar de la historia omitida los ataques cometidos por estados dictatoriales y dirigidos hacia la estructura social. La apelación a la memoria para desentrañar estos hechos es relevante a la hora de intentar la regeneración, reconstrucción e integración del tejido social dañado, tanto por dictaduras militares cuanto por gobiernos que tienen objetivos desintegrado(Finaliza en pág. 6)

1. Extraído del poema de Victor Hugo, « Fonction du poète » (1839). Traducción J.M. 2. Josecito de la ferretería, poeta boedónico, Buenos Aires (1945) 3. La lista está lejos de ser exhaustiva. 4. Sefikill : Serial Financial Killers, José Muchnik, ediciones CICCUS, 2014, Buenos Aires. 5. Kilombo: Término que tiene raíz en la lengua kimbundu de Angola, donde se usaba para designar las sociedades de iniciación de los jóvenes guerreros o un área de reposo para los nómades. Los esclavos lo emplearon en Brasil para nombrar los sitios donde se reunían cuando se fugaban de las plantaciones o minas. El kilombo de Palmares llegó a contar con decenas de miles de habitantes. En Argentina kilombo se hizo sinónimo de prostíbulo y de desorden. 6. Murallas de Jericó: según la biblia cuando los hebreos llegaron a Jericó luego de 40 años de travesía del desierto, derrumbaron las murallas de la ciudad valiéndose de siete sacerdotes que durante siete días dieron siete vueltas a la ciudad tocando el “shofar” (cuerno de carnero usado como trompeta en las ceremonias rituales). 7. Skópelos: isla griega del archipiélago de las Espóradas en el norte del mar Egeo 8. Oligarquía de oligos, "pocos" y arkhos, "jefe")/ arkho, "mandar"). 9. Democracia del griego antiguo, término compuesto de démos: pueblo / mayoría) y krátos: «poder» / «gobierno»). 10. Tzipuro: Bebida anisada similar al Ouzo pero con mayor graduación alcohólica. 11. Jiragocracia: Poder de los manipuladores, de jiragogó: manipular / jiragogós: manipulador y krátos: poder / gobierno. 12. Santiago Maldonado : joven artesano, desparecido en la provincia de Chubut - Argentina, durante una acción de represión de la Gendarmería Nacional a la colectividad mapuche. Al momento de redactar esta nota se cumplen veintiocho días de du desaparición. Agradecimientos: a Iro y a Theodosia por su colaboración en esta búsqueda.

Nº 182 – Septiembre de 2017

La “Semana de Boedo” 2017 La programación completa de las actividades que despliegan las instituciones de la Red de Cultura Boedo durante la semana –larga– que va del viernes 15 al domingo 24 de septiembre, en sus respectivos locales VIERNES 15 21 hs. ? Presentación del libro Tangos a la Pizzo de Mónica Pizzo. Entrada Libre y Gratuita. Espacio Cultural Julián Centeya, Av. San Juan 3255. ? Las Doñas cantan, Espíritu de mujer hecho música. Vinilos a la carta. Entrada gratuita. Espectáculo a la gorra. En El Tipográfico, San Juan 3246. SÁBADO 16 Durante la FIESTA INAUGURAL 11 hs. ? Pasaje de Primavera: Traé tu atril y Vení a Pintar. Humberto I y Boedo. Organiza Baires Popular 12 hs. ? Exposición de trabajos de taller de pintura y dibujo del Prof. Carlos Vera. UNA, temática “Ellas, sin Violencias”. Humberto I y Boedo. Organiza CC Patria Grande. ? Muestra “Tomemos ConCiencia de cuidar la Ciencia”. Humberto Iº y Boedo. Organiza CC Patria Grande. 14 hs. Abrimos el Museo Monte de Piedad. A las 16 se realiza una visita teatralizada con el grupo de teatro. Boedo 870. 15 hs. ? Simultáneas de Ajedrez a cargo del Maestro FIDE Raul Lapicki y demás ajedrecistas de agrupación “Peón Vuelve”. En esq. Boedo y Humberto I. ? Colectivo Aúlla, interpretación performática en vivo. 15.30 hs. ? Mateada entre mujeres. En la vereda de Boedo. Stand de la Escuela Pichón Riviere. Traé tu mate. ? Desfile de clubes- “Boedo por el Derecho al deporte” Acto central sobre Av. Boedo. Org.: AVEFA. ? “Salón de las mujeres itinerante” Instalación artística interactiva durante el “Pasaje de Primavera”. Artista: Claudia B. Sanzone. (Puesto 86 -de arte- Mercado San Juan). 17 a 20 hs. ? La Superposición - Yuxtapuesta. Muestra del Artista: Carlos Caviglia. En el Puesto 86 -de arte- Mercado San Juan. Continúa 23 y 30 de sept. En Av. S.Juan 3628. 21hs. ? ”Hava Naguila” Tango Bar. Música. La Historia de Tango que estaba. Autora e Intérprete: Alejandra Wila. Dir.: Irene Rotemberg. Entrada Libre y Gratuita. Esp.Cult.Julián Centeya, Av. S. Juan 3255 ? Peña Tierra Adentro - noche de folklore. Entrada sugerida $100. (Org. Agrup. Artística Tierra Adentro) El Gran Sur, Boedo esquina Rondeau. 21:30 hs. ? El elenco del Teatro Luisa Vehil en “Se me murió entre los brazos” de Alberto Drago. Entrada libre. Invita Com. de Asociados Filial 41. Av. La Plata 1435 ? Muestra: “Afiches” de Mario Bellocchio. Selección de afiches de celebraciones populares de Boedo. En el bar Margot (horario del bar) del 16 al 24 de septiembre. Boedo esquina San Ignacio Org.: Baires Popular

Y DESDE LAS 11 en Boedo entre Carlos Calvo y San Juan FERIA DE ARTESANOS y STANDS DE LAS INSTITUCIONES DE LA RED. Mientras que desde el escenario participarán, entre otros, la Orkesta San Bomba, Las Ramponi, La Petaquita, Manzana Podrida, Grupo de Teatro Comunitario y Callejero Boedo Antiguo, La Joven Guarrior, Los Hermanos Saavedra, Delia Mucci, Rosa Príncipe. DOMINGO 17 15 hs. ? Presentación de Libros de Rubén Amaya “La memoria no es un Cuento” (cuentos) y “Simple como el pan” (poemas), con participación de Abuelas Relatoras por la Identidad, la memoria y la Inclusión Social, en C. Cult., Social y Político Patria Grande, S. de Loria 1149. 17 hs. ? El mejor recital para chicos. “La estre-

lla mochilera”. Música. Entrada Libre y Gratuita. Espacio Cultural Julián Centeya, Av. San Juan 3255. LUNES 18 19 hs. ? Presentación del libro: “Perón leaks” de Marina Kabat. Charla debate con la autora e invitados. C.C. Barrilete: Salcedo 2654 ? Biodanza. Clase abierta de presentación de sistema. No hace falta saber bailar, solo traer ropa cómoda. Entrada gratuita. En Tango y Filo: Las Casas 4184 casi esq. Av. La Plata al 1800. 19.30 hs. ? Taller “Género y Derechos humanos” FiNES AVeFA y Asamblea Popular Feminista Comuna 5. En AVeFA, Av Independencia 4264 MARTES 19 19 hs. ? Clase abierta de tango para todos los niveles. Tango de salón y milonguero. No hace falta venir en pareja. Entrada gratuita. En Tango y Filo: Las Casas 4184 casi esq Av. La Plata al 1800. ? Charla sobre Educación. La problemática docente. Los cambios en los programas del Nivel Medio. En el CC El Surco, Boedo 830. Invita: Com. de Educación del Consejo Consultivo de la Comuna 5. MIÉRCOLES 20 17 hs. ? Clase de Yoga abierta a la comunidad. Entrada gratuita. Club GON. Pavón 3918. 18 hs. ? Clase de Danzas Folclóricas Argentinas. Abierta a la comunidad. Entrada gratuita. Club GON. Pavón 3918. 18:30 hs. ? “Noche de artistas en la Peña PachaCamac”. Como en 1932 la Peña vuelve a vivir en Boedo. En esta tarde-noche convertiremos el Museo del Banco Ciudad en una Peña como en los años ´30. Boedo 870. ? “El fuego como elemento de agresión hacia las mujeres”. Equipo del Servicio Social del Hospital de Quemados. Esc. Psicología Social Pichón Riviere, 24 de Noviembre 997. ? Charla para embarazadas. “Todo lo que le va a pasar a tu recién nacido” Tv Crecer. Entrada Libre y Gratuita. E. Cult. Julián Centeya, Av. San Juan 3255. 19 hs. ? Tertulia de mujeres. Bandas en vivo, Artes Visuales, cosas ricas y algo más... Agrelo 4019 AlCarajo Espacio Cultural. Entrada Libre y Gratuita. ? Homenaje a Alicia Moreau de Justo: “La mujer del siglo XX”. Panelistas: Mirta Henault, Elena Tchalidy y Mario Mazzitelli. Exposición de la colección “Diario La Vanguardia”. Entrada libre y gratuita. Invitan: Biblioteca Popular M. Boedo, Maza 755. 19:30 hs. ? Clase abierta de Ritmos Latinos.. AVeFA. Av. Independencia 4264 ? Cine: “Cada 30 horas”, de Alejandra Perdomo. En Argentina muere cada 30 horas una mujer, víctima de violencia de género. Charla con la directora. Actividad gratuita. El Tipográfico. San Juan 3246. 20 hs. ? Poema Canción Poema. Miguel Grinberg + Florencia Ruiz + Hernán. El Gato Escaldado Libros, Av. Independencia 3548. Entrada libre y gratuita 20:30 hs. ? Clase de Zumba con Baila La Vida abierta a la comunidad. Entrada gratuita. Club GON. Pavón 3918 JUEVES 21 12 hs. ? Programa de radio en AM 1230 Radio Creativa. Conducen: Alberto Venturiello y Arnaldo Goenaga del periódico ABC. 18 a 19 hs. ? Charla: Ley de Fomento a las Milongas” con su autora Dip. Andrea Conde, en la previa de la Milonga De Querusa”. Rincón Familiar Andaluz, Carlos Calvo 3745. 19:30 hs. ? Tango. Clase abierta y gratuita. Invita: Festival de Tango de Boedo. En Boedo y

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miles de trabajadores del Estado –dejando la puerta abierta a masivos despidos en el ámbito privado– y limitó las paritarias, res de cierre y exclusión social. entre otros grandes “cambios”. Lo que sigue a continuación es Cuando nos referimos a la reparte de un trabajo publicado en presión ejercida por la última y 1998 (*) que considero pertimás sangrienta dictadura que nente para enfocar el tema. padeció nuestro país, y nuestra región, trazamos un paralelo En el proceso de constitución con la reciente desaparición de del Estado Argentino podemos Santiago Maldonado a manos relevar dos características: de una fuerza del Estado, la gena) la subordinación y dependarmería, ya que la “desaparidencia al centro del sistema cación forzada” es un delito que no pitalista mundial y puede ser cometido por cualb) la consolidación del tipo oliquier persona, sino por persogárquico de dominación polítinas con calidad de funcionario ca de clase. La exclusión social y público, aprovechándose de esa la clausura de los derechos ciucondición. En este sentido exisdadanos pueden reconocerse te una similitud con la “cacería” como procesos paralelos y conllevada a cabo el viernes 1º de comitantes; la subalternizaseptiembre horas después de la ción de las mayorías populares desconcentración pacífica del acpor parte de los representantes to de Plaza de Mayo, cuando golde la dominación oligárquica pearon y llevaron detenidas a 31 constituyó la base fundacional personas, muchos de ellos trapara la polarización civilizabajadores de prensa, otros, tución-barbarie y el genoristas y el resto simples tranetnocidio patagónico que dio en seúntes. Todo esto está docudenominarse Campaña del dementado en fotos y videos regissierto. trados en el lugar. Ahora bien, la doble depenY el círculo se va cerrando, todencia, de las fracciones domido va encajando a la perfección y nantes internas a las de los paícon un objetivo: implementar el Cuando se hace referencia al ses centrales y de los sectores mismo plan económico puesto subalternos hacia la oligarquía gobierno actual como neolibeen práctica a principios del siglo ral, no tememos afirmar que es dominante, no respondía a lo XX, continuado en la dictadura pautado por una autoridad legí- muy similar al neoconservador 1976/1983 y en la década de los implementado por la dominatima, sino a las necesidades de 90, que es básicamente la transción oligárquica de principios instrumentar políticas para del siglo XX y casi idéntico al neo- ferencia de ingresos hacia los afirmar determinadas pautas grandes grupos económicos conliberal de Martínez de Hoz de económicas. Así, la dependencentrados nacionales y de éstos, cia se resuelve en dominación y 1976; un modelo agro exportaa los centros del capital financiedor, anti industrial y de imporla autoridad, en autoritarismo tación de productos y bienes con ro internacional. Y, fundamende Estado, y esto con el supetalmente, la exclusión de los secrobjetivo de imponer el proyec- alto valor agregado, generado tores mayoritarios de nuestra sopor la mano de obra de trabajato ideológico, político y econóciedad a recibir los beneficios de dores de los países de origen. El mico de las clases dominantes. una participativa redistribución A principios del siglo veinte la plan económico de la dictadura del ingreso. dominación oligárquica consti- eliminó subsidios, hizo una intuyó un Estado del cual se auto- discriminada apertura comer(*) Ameztoy, María Virginia: Autoricial, contrajo una enorme toma proclamó como su representarismo, sociedad y Estado en Argentitante. Así, la jerarquización es- de deuda externa, devaluó la mo- na. En: Violencia social y derechos huneda, aumentó las tarifas de los tamental de la colonia repuso manos, Inés Izaguirre comp. Eudeba, 1988. en el nuevo Estado las clasifica- servicios públicos y despidió a

La represión...

Más Allá, Salcedo 3942. 20:30 hs. “Tres Empanadas” - Ciclo de Cine. Vuelve el cine a Boedo. Proyectaremos “Attack The Block” de Joe Cornish. En-trada a la gorra. La Minga. Maza 1165. VIERNES 22 17 hs. ? Calesita gratis “Derecho a las infancias felices”. AVeFA. Av. Independencia 4264 ? Clase de Yoga. Abierta a la comunidad. Ent. gratuita. Club GON Pavón 3918 17:30 hs.. ? Taller de nuevas masculinidades a cargo de Jorge Elbaum. Intervenciones artísticas en la Pza Mariano Boedo, C.Calvo y Loria. Org.: Asamblea Popular Feminista. 18 hs. ? Clase de Danzas Folclóricas Argentinas. Abierta a la comunidad. Entrada gratuita. Club GON. Pavón 3918 19 hs. ? Espectáculo de Narración Oral Escénica: “Quereme bien, contar para no morir”. Invitan: Biblioteca Pop.M. Boedo y Sala Cult. Cortázar – Maza 755. 20 hs. puntual ? Viernes de Café. Degustación de variedades de Café. Entrada sugerida: $150. Cupo Limitado. El Tipográfico. S. Juan 3246. ? Ensamble de Percusión del Conservatorio Falla. Música. Entrada Libre y Gratuita. E.Cult. Julián Centeya, Av. S. Juan 3255.

ciones sociales y la marginación étnica. La represión sistemática (y sistematizada) ejercida por la dictadura de 1976/1983 se instrumentó por la amenaza de la implementación de una economía del castigo, en términos de ocultamiento de ese castigo. El terror a la desaparición y a la tortura se inscribió en los dispositivos del poder coactivo del Estado, escamoteándolo y ocultándolo como hechos punitivos. Pero a la vez pretendiendo imponer en el imaginario social, la idea de un posible castigo "ejemplar" –posible aunque no reconocido desde el discurso del poder–. La perversión de este discurso refiere así a una doble significación –la negación de los hechos represivos y a la vez la factibilidad de su ocurrencia– y se objetiva en la desaparición de los cuerpos, en una muerte sin cuerpos expuestos. Así, la duplicidad del discurso del poder apela al imaginario colectivo para incorporar en la sociedad, desde el Estado, el saber del terror.

20:30 hs. ? Clase de Zumba con “Baila La Vida” Entrada gratuita. Club GON. Pavón 3918 21:30 hs. ? Vinilos a la carta y Música en Vivo. Entrada gratuita. Espectáculo a la gorra. El Tipográfico. San Juan 3246 SÁBADO 23 11 a 13 hs. ? Mesa de publicaciones de Baires Popular y el Periódico Desde Boedo. Venta de Libros de temática barrial. Distribución gratuita del Periódico Desde Boedo, venta del libro “Luminoso Boedo” de Mario Bellocchio y de fotografías de Boedo antiguo. Vereda del bar Margot (Boedo y San Ignacio) 11 a 12 hs. ? La Hora del Cuento. Actividad gratuita. En El Tipográfico. San Juan 3246 16.00 y 18.00 hs. ? Visita al Taller de Imprenta Tradicional. Un recorrido por la búsqueda del hombre por plasmar sus ideas. Actividad gratuita. El Tipográfico. San Juan 3246 20 hs. ? Peña Gritó argentino. En AVeFA, Av. Independencia 4264. Invita Cooperativa Nosotros Tres. 21 hs. ? Fuera de peligro, la banda de Gustavo Guillen. Música. Gratuito. Espacio Cultural Julián Centeya, Av. San Juan 3255. ? Cuarteto Cedrón en vivo. Presen-

tación del Tata Cedrón y su cuarteto tanguero. El Tata vuelve al barrio para presentar su show a la gorra. Agrelo 4019 . Invita: AlCarajo Espacio Cultural. Entrada Libre y Gratuita 21:30 hs. ? Teatro. El elenco del Teatro Luisa Vehil en “Se me murió entre los brazos” Entrada libre. Invita Com. de Asociados F. 041. Av. La Plata 1435 ? Varieté. Corriente Popular Juana Azurduy. Bono cont. sugerido: $50. Lo recaudado será destinado p/viajar al Enc. Nac de Mujeres en Chaco. Boedo yRondeau 24 hs. ? Cierre musical con micrófono abierto en Boedo y Más Allá a partir de la medianoche. Gratuito. Salcedo 3942. DOMINGO 24 15 hs. ? Jugá por tus derechos. La Asoc. Civil Arte Nenes te invita a jugar en diferentes talleres p/conocer los derechos de los niños. Gratuito. El Tipográfico. San Juan 3246 17 hs. ? El cartero, la odisea de una entrega. Teatro. Entrada Libre y Gratuita. Espacio Cultural Julián Centeya, Av. San Juan 3255. 20:30 hs. ? Ciclo de Carnaval. Una vez por mes es carnaval en La Minga. Nos acompaña la murga de estilo uruguayo “Baila la Chola”. Maza 1165. Entrada a la gorra.

Nº 182 Septiembre de 2017

La educación y el mercado "La secundaria del futuro", el pretencioso título con que el Gobierno porteño pretende llevar a cabo reformas educativas en la Enseñanza Media donde parece ser que los métodos de aplicación esconden –valga la ironía– secundarias intenciones Por

Mario Bellocchio

desdeboedo@yahoo.com.ar

ientras la Nueva Escuela Secundaria (NES) transita su tercer año de aplicación con resultados , cuanto menos, discutibles, el Gobierno de la Ciudad pone en marcha, en 16 escuelas piloto, nuevas modificaciones del nivel medio que introducen más escozores que aceptaciones. La formulación general del plan que se pondrá en marcha el año próximo en algunos establecimientos de enseñanza media, pretende implantarse, en el término de cuatro años –2021– en los 143 que alberga el distrito. El lanzamiento del nuevo esquema comenzará con los que ingresan. El resto de los alumnos continuará con el viejo sistema. El cambio sustancial es más formal que de contenido. Las materias se agrupan en cuatro áreas de conocimiento: ciencias sociales y humanidades, científicotecnológica, comunicación y expresión, y orientaciones. Sólo en el 30% de los temas el docente introducirá los contenidos. El 70% restante demandará “trabajo autónomo y colaborativo”. Se requerirá un informe de la educación primaria de los alumnos. Desaparecerán las notas numéricas reemplazadas por un sistema de “créditos” y la "repitencia" tradicional será sustituida por una recuperación de los contenidos. El nuevo diagrama incluye dos años de ciclo básico, dos años de ciclo orientado y un quinto año que será "integrador y formativo más allá de la escuela”, vale decir lo más polémico y que despierta suspicacias: todos los alumnos deberán trabajar en el último año –de acuerdo a un documento que circula por los establecimientos educativos–, eufemismo que esconde experiencia laboral de pasantías o trabajo temporario no sujeto a reglamentación gremial. Léase: flexibilización laboral sin necesidad de tocar los convenios laborales. “No está mal la relación de la escuela con el mundo laboral pero hay que ver en qué tipo de trabajo se está pensando. Los estudiantes tienen que ser sujetos de derecho y no adaptables a las

necesidades del mercado”, señaló Marcelo Parra, secretario de educación media del gremio docente UTE. Sospechas al margen, la intención que se manifiesta no deja de ser loable "Se busca que la secundaria tenga un sentido para los adolescentes, que esté vinculada con sus vidas cotidianas, que usen la tecnología y les dé herramientas para el desarrollo de la autonomía y la inserción en un mercado laboral donde lo único permanente es el cambio". Un caramelo atractivo sobre el que tanto docentes como gremialistas y analistas de la educación de orígenes diversos señalan la engañosa seducción que albergan esas afirmaciones. Guillermina Tiramonti (1), notoria defensora de las pasantías, señala: “Me gusta mucho la orientación que tiene esta reforma. A eso hay que ir. Pero hay que hacerlo con cuidado para no quemar la propuesta. Si no tiene el consenso necesario será una reforma imposible de ejecutar”. Desde la directiva de un establecimiento privado, Claudia Romero (2) señala: “la dirección general del cambio es correcta y está en la línea de reformas del secundario que ya están haciendo otras provincias como Rio Negro o Córdoba”. Advierte sin embargo que: “Las propuestas que exigen gran autonomía de los estudiantes pueden agravar la situación escolar de los alumnos de sectores más vulnerables cuyas familias tienen menor capital cultural, si no existen apoyos muy fuertes desde la escuela para compensar esas desigualdades de origen. Además, los medios y recursos didácticos deben ser de gran calidad: guías de aprendizaje, plataforma digital, proyectos interdisciplinarios no deberían ser tercerizados sino hacerse con la participación de las escuelas y los docentes. El cambio no se compra hecho, consiste en desarrollar capacidades propias”. “Concuerdo con la idea de pensar a fondo la secundaria –señala desde el CIPPEC Axel Rivas (3)–, pero hay que tener cuidado en la forma de abordar la reforma. No nos olvidemos que quienes están en las aulas son los docentes y muchas veces se frustran al escuchar grandilo-

7 Por

Edgardo Lois

elois_ar@yahoo.com.ar

ace unos momentos volví a ver y escuchar, y desgrabé algunas líneas del pensamiento del dictador Jorge Rafael Videla. El mandadero del pasado dijo: Frente al desaparecido, en tanto esté como tal, es una incógnita. (…) Mientras sea un desaparecido no puede tener un tratamiento especial, es una incógnita, es un desaparecido, no tiene entidad, no está, ni muerto ni vivo, está desaparecido. Santiago Maldonado hace un mes que quedó encerrado en el silencio de una nueva incógnita. No tiene derecho a tener tratamiento especial alguno. Él es la incógnita. Lo fundaron incógnita, cambiaron su categoría de ciudadano en libertad y con derecho a ser oposición. Lo borraron del paisaje elegido: separado de su gente, de sus ideales. Lo fundaron despreciable en tono clase media: otro vago más entre esos mapuches ignorantes que quieren fundar una patria separada; amenaza guerrillera de la mano de las FARC y la ETA: un terrorista de esos que bien encajan en todas las historias actuales de este mundo de las velocidades y las conveniencias. Santiago Maldonado: un detenido-desaparecido, un extirpado de la escena por una fuerza de seguridad dependiente de nuestro gran Estado Argentino Salud. Hay testimonios, como en nuestro pasado de horror hubo testigos, pero claro, aquella y esta gente de la Otra Patria, no califica. Son siempre los mismos, la misma lacra antipatriota. Los sucios siguen siendo sucios, y los sucios mienten. La Gendarmería de ayer, la de hoy, y sin embargo, Santiago Maldonado, con todo derecho a que lo busquen por su nueva categoría de ciudadano desaparecido, es buscado como ciudadano extraviado. Casi todo depende del discurso, del cómo se dice cuentes propuestas que no se llevan a la práctica o que los amenaza en algún aspecto. Para poder hacer los cambios es necesario tener buenos equipos en los ministerios y acompañamiento en las escuelas". Desde la Asociación Docente de Enseñanza Media y Superior (ADEMYS), mientras tanto, señalan la implementación de las medidas como "una reforma pensada para el mercado": "Este tipo de reformas incluyen como ejes tanto la evaluación permanente como la medición estandarizada que tienen el objetivo de conocer en qué medida la educación media prepara para el cada vez más flexibilizado

Desaparecido Santiago Maldonado hace un mes que quedó encerrado en el silencio de una nueva incógnita. No tiene derecho a tener tratamiento especial alguno. Él es la incógnita. el rol que le corresponde en la investigación. Dónde está el Estado exigiendo premura a la Justicia. Hay un Estado señalado como No respetuoso de los Derechos Humanos de sus ciudadanos. En este país no se puede mirar para otro lado en un tema como la desaparición forzada de personas. Los habitantes de la Patria donpara mejor borronear las palade viven los otros, preguntan, bras de manera civilizada: una cuestionan, a la Patria distinta nueva campaña al desierto en fa- que los condena al afuera. vor de la palabrería vaciada de Después de todo, ellos sí funcontenido, acomodada, sin sudaron una Patria Propia, sepaciedades, prolija. ratista: ellos, los socios del poEs que tan mal hace la política. der, los dueños del dinero y las Pobre la Patria. Ahí es donde se empresas: una resultante históestablecen todas las diferencias. rica, una marca de clase. Esta No hay una Patria. Al menos hay vez no hicieron falta los tanques dos, y esto desde que alguien jun- en la calle, o sí, porque los metó la moneda en su bolsillo, sin dios están en la calle, y muy adenimportarle la suerte de vida del tro del hogar de los ciudadanos otro. Fue entonces que ese otro que, cada vez –y esa es la apuesse vio en la necesidad de fundar ta del sistema–, tienen menos su Patria, y pelear por sus deretiempo para pensar en los pochos. bres y sus reclamos. Lástima En el discurso establecido por que se crea que no hay tiempo pael gobierno de Mauricio Macri ra leer un poco de nuestra histose señala la desaparición de Juria como país. Es la única manelio López, una manera de tomar ra de entender de quiénes hay aire desde una comparación inque cuidarse. sostenible: a Julio López lo desa¿Dónde está Santiago Maldopareció la sociedad de los asesinado? nos que estuvieron al servicio de No está extraviado, está desala última dictadura: no le perdo- parecido. Para el gobierno de naron la memoria, y su valentía Macri: no tiene entidad, no está, para dar testimonio. A Santiago ni muerto ni vivo, está desapaMaldonado lo subieron a una ca- recido. Santiago Maldonado, camioneta de la Gendarmería. De si un extraviado en estos tiemmanera vergonzante se busca pos en que siempre hay que miinstalar, en la palabrería zocale- rar al futuro sin saber del ayer. ra que repite tanta gente, que Santiago Maldonado casi un exsiempre hubo desaparecidos, traviado temporal que vino a lesea en dictadura o en democravantar una bandera y un ideal. cia. Y si todos dicen, si todos repiEl sistema necesita mostrar el ten, el barullo se instala y enton- espantajo de un otro violento, ces las palabras ya no duelen. justo cuando los vientos del camDónde está, sí, Santiago Malbio aprietan derechos, justo donado, a un mes de haber sido cuando una vez más la Patria de detenido y desaparecido, pero los poderosos derrama la pridónde está el Estado asumiendo mera sangre. mercado laboral, elaborando un ranking. Los resultados de estas pruebas estandarizadas –como 'Aprender' o las famosas 'Pisa'– son la excusa perfecta para volver a reformar la escuela. El verdadero objetivo no es mejorar la educación de los jóvenes y adolescentes sino responder a la necesidad de las patronales de formar mano de obra cada vez más barata haciendo eje en las 'habilidades blandas'”. La educación, nuevamente –y desde siempre– mezclada en el laboratorio con propuestas edulcoradas y seductoras que llevan en su formulación –conviviendo– ingredientes válidos y engañosos en dosis que, hasta ahora,

siempre culminaron en ruidosos fracasos de implementación. (1) Guillermina Tiramonti: investigadora de FLACSO (Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales) y profesora de la UNLP. (2) Claudia Romero: directora del área de Educación de la Universidad Torcuato Di Tella, doctora en Educación por la Universidad Complutense de Madrid y con larga experiencia de trabajo en escuelas públicas y privadas. (3) Axel Rivas es un defensor de la educación pública como vehículo de justicia social y desde hace 15 años trabaja para reducir las inmensas desigualdades educativas en América Latina y en el federalismo argentino. Desde 2002 es Director del Programa de Educación de CIPPEC (Centro de Implementación de Políticas Públicas para la Equidad y el Crecimiento), una organización sin fines de lucro dedicada a mejorar el funcionamiento del Estado.

Nº 182 – Septiembre de 2017

Nº 182 Septiembre de 2017 Por

Mario Bellocchio

desdeboedo@yahoo.com.ar

Los orígenes La Red de Cultura Boedo diseña, organiza y lleva adelante desde su origen la Semana de Boedo, una de las mayores manifestaciones culturales comunitarias autogestionadas de las que se tiene conocimiento en la Ciudad de Buenos Aires.

Aquella primera

Semana de Boedo La Red Cultura Boedo, conformada por algo más de 50 instituciones del barrio de Boedo funciona ininterrumpidamente desde comienzos del año 2004. Se constituyó teniendo en cuenta la comunicación y la creación de consenso como vías indispensables para un mejoramiento del desarrollo social y cultural. Sus integrantes conservan, protegen, estudian y difunden el patrimonio cultural creado por las sucesivas generaciones que dan cuerpo a la identidad local, única y singular.

Este año 2017, la Semana de Boedo va a transitar su decimocuarta celebración y Desde Boedo se encuentra con un viejo –joven para uno– amigo, testigo, fundador y sostén de la inoxidable Red de Cultura Boedo, para recordar algunos de aquellos primeros pasos de un bebé que ya recorre la madurez institucional. Dice Ildefonso Pereyra, para nosotros, Ilde. pre de lado en estas cosas". Allí se sumaron el club Estrella de Siempre hay un primer Boedo, Baires Popular (1), el pedes-encuentro. “Los límiriódico Desde Boedo (2), la Asotes geográficos” ciación San Carlos Sud a mi cargo... y otras". Concurrimos con muchas gaYa en la segunda reunión reanas a aquella primera convoca- lizada en el viejo domicilio de toria citada en el Teatro Boedo Boedo de la Escuela Tema deciXXI. "Las instituciones formadimos una planificación. Y arles convocantes a la reunión mamos inmediatamente una eran el –entonces– CGP6 y la secretaría de prensa (Claudia Junta de Estudios Históricos Villaverde, yo y alguien más del Barrio de Boedo que actuaque no recuerdo) (abril 2004) y ba asociada al periódico Nuevo otra de organización (muy inCiclo, la Asociación del Lengue, formalmente, no nos conocíael Rotary, el Distrito Escolar, la mos aun)". Cámara de comerciantes, entre las más notorias. Los demás "Y de pronto sucedió que toque íbamos a la reunión por pri- dos tuvimos que convivir en ese mera vez, éramos espacios culnuevo espacio. Supimos que haturales, deportivos o sociales bía diferencias pero que ningudel barrio que no habíamos teni- na iba a ser tan importante codo hasta ese momento ninguna mo para evitar que lleváramos propuesta formal de trabajo ar- adelante nuestro objetivo: reaticulado. Nos las arreglábamos lizar la primera Semana de Boesolos a pesar de que teníamos do. Coincidiendo con el natalifuerte necesidad de trabajar de cio de Mariano Boedo pusimos manera colectiva". fecha, 25 de julio de 2004. “Una situación anecdótica de aquellos primeros momentos (N. de la R.): Desde el Gobierque, a la distancia podría califi- no de la Ciudad (Aníbal Ibacarse como graciosa, fue el inrra) se propulsaban políticas pútercambio de opiniones acerca blicas participativas a largo plade la ubicación geográfica de zo que reunieran en forma horilas instituciones para poder inzontal a las instituciones sociategrar lo que luego sería la Red les y culturales. Con esa finaliCultura Boedo. Aníbal Lomdad se convocaban reuniones baba, presidente de la Junta me rriales –las comunas eran un lepreguntó cuál era el domicilio jano proyecto– donde fluía la de la institución a la cual yo reidea del Porto Alegre brasileño presentaba. Y le contesté: 'Casdescentralizado política y admitro Barros 236'. Me respondió nistrativamente. José Suarez tajantemente: 'eso no es Boedo'. (Pepe), a la sazón asesor polítiEn ese momento la respuesta co-cultural de Guillermo me pareció de una limitación Agresta –director– en el profunda pero luego entendí CGP6, tuvo una activa participaque en realidad lo que esbozaba ción en la cohesión de aquella era una práctica diferente. En Red en formación y hoy siente orun contexto social donde la prio- gullo por la perdurabilidad de ridad era sumar y en medio de los primeros esfuerzos por pouna tremenda fragmentación tenciar a las organizaciones bade la sociedad que argumenten rriales –ahora se diría "empode'eso no es Boedo' era cuanto me- rarlas", me acota– y que hoy, trenos, desubicado y extemporáce años después, sean ejemplo neo. Los que hacemos gestión de independiente supervivencultural sabemos que los límites cia. los establece la gente, son las prácticas sociales las que los deLa 1ª Semana en 2004 finen y la ortodoxia queda siemEl trabajo de varios meses y las

aquello que pueda calificarse como popular, dándole un sentido peyorativo. Y en estas definiciones, nuestro presidente (Lomba) con su fuerte personalidad, no es ajeno al intento de imposición de un sesgo elitista que tiende a limitar a quienes pretenden –como resulta nuestro caso– establecer un nexo institucional más natural con el entorno. (...)" Notas del archivo "Desde Boedo"

ganas de que todo saliera bien se expresaron claramente. La colaboración y la solidaridad fueron características fundamentales. Los espacios pudieron mostrar al barrio sus actividades y la gente aplaudió la iniciativa. Sin embargo, algo diferente comenzaba a formarse. El respeto y el consenso en las decisiones fueron determinantes para el grupo organizador. El éxito de esa primera semana no se midió con parámetros de concurrencia –que no fue escasa–, se midió por la alegría que nos había dado trabajar juntos por, para y desde el barrio. Camino a la independencia y a la autogestión. Continúa Ildefonso: "En 2007 nos separamos del GCABA. Como resultado de las decisiones que tomó el Gobierno con respecto al denominado “Post Cromañón” (4) hicimos una declaración de alto impacto en la Ciudad que cuestionaba la arbitrariedad que se ejercía para clausurar espacios culturales, titulado: 'No a las clausuras' y que nos trajo inconvenientes políticos con el Director del CGP6 –mudado, en aquel entonces, a la calle Sarandí–. Luego de arduas discusiones la ruptura se expresó en una reunión en el Centro Cultural 'El Surco' a comienzos de 2007. Es importante remarcar que paralelamente a esta decisión también se producía la lucha por obtener la plaza de Boedo. Dos situaciones que incidirían sin dudas en la dirección que tomaría la Red de cara al futuro.

Instituciones participantes de la primera Semana de Boedo (Julio de 2004)(5) El C.C. Sebastián Piana, el Café Margot, el Polideportivo Martín Fierro, la Legislatura de la Ciudad (5), la Escuela Intendente Alvear, el Bar Florida, la Escuela TEMA, la Junta de Estudios Históricos del Barrio de Boedo, la Biblioteca Miguel Cané, “Pan y Arte", el C.A. San Lorenzo de Almagro, “Boedo XXI”, "Baires Popular", el periódico Desde Boedo, la Radio Abierta de la Asamblea Vecinal de Boedo, el Club S. y D. Estrella de Boedo, el C.C. Julián Centeya, "Boedo Antiguo", "Esquina Pugliese", Círculos Unidos G.O.N. y la Asociación San Carlos Sud (6) El primer Día de Boedo se lleva a cabo el domingo 25 de julio de 2004, de 10:00 a 18:00, en Boedo entre San Juan y EE.UU., “Gran Feria de las Instituciones de Boedo”. Puestos callejeros con exhibición y venta.

donar la Red porque no se sentía cómoda con la confrontación que se estaba dando inevitablemente con las autoridades del gobierno de la ciudad. Para nosotros los grises no eran posibles…, no había posibilidades de acuerdo porque los vecinos queríamos la plaza sí o sí. Ambas separaciones fueron difíciles pero a partir de esa nueva realidad la Red estableció un hi- (1) Baires Popular se forma a raíz de una escisión de siete miembros de la Junto notable: desarrolló el mota: Rubén Derlis, Mario Bellocchio, delo de autogestión, de proRosa María Silva, Diego Ruiz, Omar ducción propia y de autofiBlanco, Alberto Di Nardo y Carlos Caffarena que se separan de la instinanciamiento que le pertución debido al manejo autocrático mitió tomar decisiones de de su presidente (Aníbal Lomba). "A manera independiente y los once días del mes de enero de que mantiene hasta el día 2005 , se reúnen en el domicilio de la de hoy". calle San Ignacio 3613 de la Ciudad

de Buenos Aires (...) los asistentes deciden formalizar la creación de una "Esta evocación sobre su funentidad para desarrollar el objeto dación nos permite apreciar enunciado, a la que se da el nombre que desde sus orígenes la Red de Baires Popular". (2) Este periódico, fundado en 2001, Cultura Boedo se destacó como contó con Aníbal Lomba en la Secremodelo de construcción cotaría de Redacción hasta julio de lectiva por la forma de par2003 en que renunció espontáneaticipación de sus integranmente por discrepancias ideológicas. tes, la horizontalidad y sus (3). "...a los 12 días del mes de marzo de 2007, siendo las 19.30 hs., se reúnen decisiones consensuadas. en la calle Pavón 3916 (...) como iniY es este encuadre el que nos perciativa de la Red de Cultura del Bamite imaginar perspectivas furrio de Boedo, se constituye la Comituras. Quizá con la participasión 'Plaza de Boedo' con el objetivo de seguir todas las tramitaciones de ción de nuevos actores sociales, la futura plaza del barrio y que ésta quizás en nuevos contextos, tal comisión sea el único interlocutor vávez con otros integrantes pero lido entre las autoridades y los vecidifícilmente con otras costumnos". (4) La tragedia de Cromañón sucedió el bres. Lo conseguido es –orgu30 de diciembre de 2004. Se procesó llosamente– trabajo sustentay destituyó a Aníbal Ibarra como Jefe do en la participación, es de bade Gobierno y asumió Jorge Telerse, de notable profundidad teman (entonces vice-jefe) para termirritorial, es democrático y es nar el mandato. A modo de "cura en salud" se desató una persecución desboedense".

El cisma de Boedo y una Fractura expuesta N. de la R.: Fragmento de la nota a la CD de la Junta, de diciemSin la presencia del Gobierno bre de 2003, donde el grupo que de la Ciudad la debilidad de la luego constituiría Baires PopuJunta de Estudios Históricos lar señala sus divergencias con del Barrio de Boedo (JEHB) se la directiva. iba a ir evidenciando y su inca" (...) Hay algunas proclividapacidad de gestión para ese nuedes a considerar cultural sólo lo vo momento y frente a ese nuevo colectivo de instituciones que- ceremonioso o protocolar, en daría expuesta. Por ejemplo, en franca contradicción con ciertas ligerezas a la hora de definir el desarrollo de la lucha por la los límites o alcances de algunos plaza –que hace la Red a través de su comisión 'Todos por la Pla- emprendimientos. También infundados temores hacia todo za' (3)– la Junta decide aban-

mesurada a los clubes y centros culturales barriales que continuó durante la gestión de Macri en la Ciudad (5) El martes 20 de julio de 2004 a las 19 hs en el Salón San Martín de la Legislatura Porteña se llevó a cabo un encuentro con espectáculo musical titulado "La Semana de Boedo". (6) El sábado 24 de julio de 2004 a las 23.30 la Asociación San Carlos Sud de Castro Barros 236, ofreció "Noche de orquestas de Tango" con orquestas en vivo: "Camino Negro" y "Sexteto La Brava". Fotos: Reunión vecinal con Legisladores sobre el tema “plaza” (2006) en C.Barros 236. Ildefonso retratado por su esposa, Claudia Ferrentino. Y el Tata Cedrón bancándose los fríos de las primeras “Semanas” celebradas en pleno invierno.

Nº 182 – Septiembre de 2017 Espacio de teatro BOEDO XXI Boedo 853. Reservas: 4 957-1400

boedoxxi@gmail.com - Sala climatizada

VIERNES 21.30 hs. Despacio escuela

de Nelly Fernández Tiscornia Dirección: Rosario Zubeldía. ($180 Est. y jub. $130)

La agrupación intenta revivir con nuevas propuestas la mística del Grupo Boedo, sus novelistas y poetas; la de los pintores, escultores y grabadores que constituyeron los “Artistas del Pueblo”; movimientos que dieron forma a la primera experiencia colectiva de arte social en nuestro país. https://www.facebook.com/Baires-Popular-387373098045924 // bairesp@gmail.com

Mesa de publicaciones

“Desde Boedo” y “Baires Popular” Sábados de 11 a 13 en la esquina de Boedo y San Ignacio Periódico Desde Boedo, Ediciones BP, Papeles de Boedo y otras publicaciones y ediciones barriales. Venta de material fotográfico (Boedo antiguo) restaurado por Mario Bellocchio.

Muestras de arte

en “Los Notables” Bares Margot, Hnos. Cao, El Federal y La Poesía. Mario Bellocchio (Afiches) en el “Café Margot” de Boedo 857. Natalia Paoletta (Pinturas) en el Café “Hnos. Cao”, (Independencia y Matheu) y Muestra de pinturas, en el bar “El Federal” de Carlos Calvo y Perú.

horarios en http://www.buenosaires.gob.ar/cultura/ espaciosculturales. Museo Nacional de Bellas Artes Av. del Libertador 1473 - Tel.: 5288-9900 E-mail: museo@mnba.org.ar - Horario: martes a viernes, de 12:30 a 20:30 hs. Sábados, domingos y feriados de 9:30 a 20:30 hs. Museo de Arte Moderno de Buenos Aires Av. San Juan 350 - Teléfonos: 4342 3001/2970 E-mail: mambapress@buenosaires.gob.ar Horario: Martes a viernes: 11 a 19 hs. Sábados, domingos y feriados: 11 a 20 hs. Lunes cerrado (excepto. feriados). Biblioteca y centro de documentación: Adolfo Alsina 963, PB - Horario: De lunes a viernes de 10 a 17 hs. Tel: 4342-3001 int.

Museo Monte de Piedad

(Boedo 870, 2º piso por escalera) Tel.: 4 931-8204/ 4 931-1605; Fax: 4 932-4680,E-mail: museo@bancociudad.com.ar HORARIOS DE VISITA AL MUSEO: Lunes, miércoles y viernes de 10 a 17. Martes y jueves 10 a 20. VISITAS GRUPALES: concertarlas telefónicamente.

Espacios Culturales

Museos y Centros Culturales del Gobierno de la CABA. Más detalles direcciones y

SABADOS, 21 hs. El Cofre

Dramaturgia y dirección: Daniel Ceriotti (Entrada: 2 x $ 250.-)

OCTUBR 26. Consultas: bibliotecamamba@gmail.com Museo de Arte Hispanoamericano Isaac Fernández Blanco. Suipacha 1422 - Tel.: 4327-0272 / 0228 / 0183. E-mail: mifb_prensa@buenosaires.gob.ar Horario: martes a viernes de 14 a 19 hs. Sábados, domingos y feriados de 11 a 19 hs. Lunes cerrado. Taller Museo Gyula Kosice Humahuaca 4662 - Teléfono: 4801 8615 Mail: gyula@kosice.com.ar Museo Nacional de Arte Decorativo Dirección: Av. Del Libertador 1902 Tel.: 4801.8248/4802.6606 E-mail: museo@mnad.org Horario: martes a domingo de 14 a 19 hs. Servicios: Visitas guiadas: miércoles y viernes 16.30 hs, escuelas y otras instituciones con cita previa. Biblioteca, tienda y cafetería. Museo Libero Badii 11 de Septiembre 1990 Tel: 4784.8650, 4788.0494 E-mail: fundacion@bancofrances.com.ar Horario: lunes a viernes, de 10 a 18 hs.

Servicios: Bibliografía del autor para consulta Museo de Arte Popular José Hernández Av. del Libertador 2373 Tel.: 4803.2384, 4802.7294 E-mail: info_hernandez@buenosaires.gob.ar Horario: Miércoles a viernes de 13 a 19 hs. Sábados, domingos y feriados de 10 a 20 hs. Servicios: Biblioteca y Archivo Documental: consultar telefónicamente. Visitas Guiadas: reservar telefónicamente. Servicios para escuelas. Museo Nacional de Grabado Agüero 2502. Sede ubicada en el predio de la Biblioteca Nacional. Tel./fax: 4802-3295

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Dramaturgia y dirección: Carlos Cazila ($180 Est. y jub. $130)

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unca mejor aplicada la frase "se acabó lo que se daba" que a partir del domingo 27 de agosto se hizo sentir con rigor en la recepción de las transmisiones del comienzo del campeonato de fútbol local. Ya se venía anunciando con la finalización del contrato con la Afa de "Fútbol para Todos", aunque la escasa difusión publicitaria de las nuevas formas y canales que adoptaron los cableoperadores –y los costos del pack– daban a entender una gradualidad que no sucedió, salvo honrosas excepciones. Resultó imposible para el cuerverío ver San Lorenzo-Racing que sólo lo transmitió un nuevo canal premium, TNT Sports, ignoto hasta segundos antes de la pitada inicial. De manera que como diría un gallego ¡ajo y agua!. Y recordando a Olmedo: "poniendo estaba la gansa". ¡Ah! y si querés ver los goles por YouTube, lo primero que vas a tener que digerir como placa roja de Crónica es la advertencia, en inglés, sobre derechos llamados copyright. Así que ni se te ocurra subirlos a tu Face porque el "Hermano mayor" te está observando. Cómo son las cosas ahora que "cambiamos": el dueto FoxTurner (TNT) fue el elegido por la Asociación del Fútbol Argentino descartando las otras dos

Gol por gold

ofertas presentadas –ESPN y MediaPro– para quedarse con los derechos de televisación del fútbol argentino. Fox-Turner invertirá al comenzar 4.200 millones de pesos, cifra que se incrementará anualmente. El acuerdo es por cinco años de contrato, con opción de renovación por un período similar. Daniel Angelici y su pupilo Claudio "Chiqui" Tapia, a cargo de Boca y la Afa respectivamente, asesorados por Danial Artana*, se decidieron por FoxTurner como la oferta más conveniente, considerando además, que se harán cargo del juicio que el Grupo Clarín le inició a la AFA por haber rescindido unilateralmente el contrato que los unía para transmitir el campeonato local. Para presentarse a la licitación, las empresas debieron cumplir con las condiciones dis-

Filipiscopio

puestas por la AFA: un precio base para el adelanto de 1.200 millones de pesos, y el monto anual que no podrá ser menor a los 3.000 millones de pesos. Los ocho años de bonanza de Fútbol para Todos –20092017– quedan definitivamente sepultados. Con el comienzo de la Superliga iniciada a fin de agosto habrá que depositar la bonita suma adicional de 300 morlacos mensuales para tener acceso a Fox Sports Premium –de Fox Networks Group (FNG)– y TNT Sports –de la Turner–, los canales que abarcarán todas las transmisiones, a través de tu cableoperador. Esa es la cifra que solicitan Cablevisión y Telecentro en Capital, por nombrar a los más conocidos. (*) Daniel Artana. Economista Jefe de FIEL y profesor titular en la Universidad Nacional de La Plata e invitado en la Universidad Torcuato Di Tella.

Por

“Compromiso”

Mario Filipini

correo@mariofilipini.com.ar

12 Por

Edgardo Lois

elois_ar@yahoo.com.ar

ucede de manera inesperada, Buenos Aires se presenta y me invita al barrio. Sucede en charlas, cuando la memoria nace en la palabrería del aire; en sueños, cuando nace la calesita en el medio de la plaza de la noche; sucede cuando leo a un escritor que da fe de su tránsito por mi galaxia. Sucedió con la escritora y poeta Emma Barrandéguy (1914-2006) nacida en esta ciudad/río de Gualeguay desde donde ahora escribo. Di noticia de la aparición del libro que editara, a fines del año pasado, la Editorial de la Universidad Nacional de Entre Ríos (EDUNER): Cronosíntesis. La obra cuenta con una introducción, cronología, bibliografía y notas a cargo de Evangelina Franzot, licenciada en lenguas modernas y literatura, y ciudadana de Maciá, Entre Ríos. Cronosíntesises una selección de notas periodísticas publicadas entre 1976 y 2006, en la página cultural del diario El Debate Pregón de Gualeguay. En una nota anterior cité un fragmento de un texto de Emma sobre la Avenida de Mayo. Cuando aquella nota llegó hasta Evangelina Franzot, me dijo que a ella le había gustado mucho el texto que Emma le dedicara a Villa Urquiza. En 1937 la Barrandéguy dejó la aldea natal, y se fue a Buenos Aires. Trabajó 22 años como empleada del diario Crítica: dentro del diario, hasta que Natalio Botana se enoja y la echa; y luego como secretaria privada de Salvadora Medina Onrubia de Botana, la famosa Venus Roja, que había vivido sus primeros años en Enrique Carbó, una localidad cercana a Gualeguay, y que a través del intercambio epistolar había empujado a Emma hacia la gran ciudad. Fue entonces que volví sobre el texto: Villa Urquiza, publicado el domingo 27 de agosto de 1995: Urquiza, en su tiempo poco querido en Buenos Aires, es el único prócer que tiene dos estatuas en la Capital. Una, ecuestre, en el mismo centro de Palermo, y la otra en el barrio que lleva su nombre: Villa Urquiza. Esa estatua, llamada en un principio “Monumento al sánd-

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Aparición de

Buenos Aires

wich”, ya que la figura del general se halla entre dos grandes bloques cuadrados de cemento, estuvo ubicada en otro sitio de la Capital antes de ser trasladada a Villa Urquiza. Apenas a tres cuadras de la plaza tuve la buena suerte de vivir durante mucho tiempo en ese barrio, en calles Olazábal y Triunvirato, gracias a la gran amistad con una familia de origen catalán que nos dio hospedaje, visto el habitual “paterío” de nuestra vida conyugal. De allí partíamos con mi marido a nuestros respectivos trabajos y allí concurríamos a mirar los ancianos jugadores de bochas, “habitués” de la plaza y cancha que aún perdura, pese al raído panorama de todos los paseos porteños. Hojeando una revista literaria de aquel entonces, encuentro una noticia sobre el barrio firmada por Alcides Gamberti, habitual colaborador de “Buenos Aires Literaria”. Dicha nota dice así: “Villa Urquiza es un barrio de paraísos. Hasta hace pocos años, muchas de sus calles tenían la mitad de sus veredas tapizadas con tréboles. Siempre fue un barrio con solemnidad de provincia. Tenía poco de ciudad y tal vez por eso nunca se lo menciona en la enumeración de los suburbios. Casi no ofrece referencias populares; carece de un tango que lo recuerde y no tiene canchas de fútbol. Uno solo de nuestros poetas le ha dedicado un poema, y más que por él

mismo por 'ser el sitio implorado de una pena'. Ancho de quintas se ha ido edificando sin demoler conventillos. En cambio, tuvo –ya entonces– viejas casonas misteriosas que se cruzaban por la vereda de enfrente. Fue menos evolucionado que los arrabales y sus hombres taciturnos no llevaban el gesto agresivo del malevo. Pero los vigilantes se jugaban la vida en cada turno. Está un poco solo entre la frondosidad señorial de Belgrano y Villa Devoto, y para los del centro resulta un poco el 'más allá' del cementerio de la Chacarita. Su vecino natural era la estancia de Saavedra, que se encerró en su museo. Villa Urquiza no tiene nada que ver con el resto de la ciudad, que en cierto modo lo ha olvidado y no le dio nada con qué halagar al visitante. El mismo monumento a don Justo José llegó algo tarde y los escolares nunca cantaron el himno a su lado. A veces pienso que Villa Urquiza no existe, que es sólo la prolongación de una infancia embriagada por el aroma de los paraísos”. Ahora el barrio de Villa Urquiza, o simplemente Urquiza, como dicen sus pobladores, se ha transformado en un emporio de rascacielos y supermercados, como corresponde a la época. Es imposible no comprar en el “shopping” de la calle Monroe, pues las tentaciones son muchas y los precios, discretos. ¿Cómo no llevar un arrollado de pollo o un postre cuan-

do uno cobra la jubilación? Pero el pescado, no. Para eso están los dos puestos del viejo mercado de Triunvirato, en donde sólo faltan los tiburones. Y el boldo para traer a Entre Ríos, ¿qué mejor que comprarlo allí también, en el mercado, en el puesto de las aceitunas, miel, cebollitas, harinas y yuyos que lidera un señor cuya esposa es nacida en Larroque? Y la confitería y restaurante de Monroe y Triunvirato, ¿acaso no nos da un buen té, o un buen almuerzo, a la hora correspondiente? Esto es Urquiza, el viejo barrio de la nota, que acuna tantos recuerdos gratos en nuestro corazón. Barrandéguy cita a Alcides Gamberti, el habitual colaborador de Buenos Aires Literaria, y este a un poeta, y además una línea de un poema: ser el sitio implorado de una pena. La habitualidad de Gamberti en la susodicha revista se debe a que era su director. Gamberti era el seudónimo utilizado por el escritor Andrés Ramón Vázquez. La sección donde apareció la nota se llama La Tarasca. Buenos Aires Literaria apareció entre 1952 y 1954. El poeta citado por Gamberti/Vázquez es Jorge Luis Borges, y la línea en cuestión es la última del poema Villa Urquiza, perteneciente al libro Fervor de Buenos Aires (1923). Interesante es ver los colaboradores de dicha revista. Entre ellos: José Luis Romero, Antonio Pagés Larraya, Julio Cortázar (primera publicación del cuento Axolotl), Enrique Anderson Imbert, Ricardo Molinari, Jorge Luis Borges, Juan Ramón Jiménez, Alberto Girri, Ana María Barrenechea, Vicente Barbieri, Juan Jacobo Bajarlía, Luis Seoane, Daniel Devoto, María Elena Walsh, J. Salas Subirat, quien quedará en la historia literaria de la ciudad como un polémico traductor del Ulises de James Joyce. E interesante es seguir habitando mi ciudad: mi Buenos Aires se aparece como maravilloso fantasma.Acontece en mi cotidiano. Se vino entre mis memorias, en mis palabrerías de escritor. Sea la palabra en el aire, sea la anotada sobre el papel, o sobre la titilante presencia estelar del cursor de esta íntima máquina de escribir: mi computadora.

Ella está. Soy en ella, vengo desde su sombra, desde su fundacional urbanía que acarició mis calles, las esquinas, las mesas de café. Siempre se vuelve a Buenos Aires, y ella siempre se va con cada uno que se aleja; la vida siempre tiene esos misterios, si tanto te quise, si tanto te quiero, cómo es que no duermo a tu lado. Es cuando nacemos la ausencia/presencia de la ciudad, esa sintonía que aprendimos a querer escuchando a los buenos fantasmas de nuestros seres queridos. Buenos Aires tan cerca y de más allá: llovizna, garúa, que moja como si nada hubiera pasado, y sin embargo todo puede suceder en la ochava de la esquina: la memoria.

Desaparecidos A Santiago Maldonado (a un mes de su desaparición)

Desaparecidos / No una palabra / Dolores oleaje, heridas en sal, esperas sin fin. / Treinta mil / No una cifra / No ábaco sumando carambolas de billar, no rosario desgranando rezos, no bolillero celebrando loterías./ Treinta mil símbolos / De mi dulce país abierto en la mesa de torturas, de humanidad sin palomas desangrada, de la bestia que vuelve a rondar en la ciudad. / Santiago Maldonado no un desaparecido más. / Santiago Maldonado treinta mil presentes clamando memoria, millones cargando cruces de inocencia. / ¿Cuánto dolor para saciar maldad? ¿Cuánta carne devoran en una historia? / ¿Les quedará un resquicio de piedad entre las uñas? ¿Se acordarán de las palabras padre madre hermanos? / Cuenten por favor ¿Dónde está? ¿Qué pasó? / Los que sepan confiesen. Silencio no tiene compasión, transformará poco a poco en tumores vuestros sucios secretos. Vomítenlos ya, aliviará vuestra pena. José Muchnik 30 de agosto de 2017