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Editorial: El misterio Pascual
CONTENIDO
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El Rector Mayor: La Pascua del Señor pasa también a través de los gestos humanos que curan y salvan
Todo joven cristiano es llamado a ser Testigo fiel
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de Jesús y por ello que los jóvenes son hoy profetas en su tierra, en su cultura. “Jóvenes Profetas” es el tema de la Pascua Juvenil de este año 2023 y es el tema que nos acompaña en este Boletín Salesiano, dando así el lugar apropiado
La Voz del Inspector: Los jóvenes tienen alas de profeta
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a nuestros destinatarios. Reflexionemos en este tema junto a los demás temas que componen este Boletín de marzo – abril 2023.
Vida Juvenil Jornada Mundial de la Juventud Lisboa 2023 El Boletín Salesiano es la revista oficial de formación, animación y difusión de la Familia Salesiana. Fue fundado por San Juan Bosco en 1877. Actualmente se imprime en 55 ediciones y 24 lenguas diversas y se distribuye en 151 naciones de los 5 continentes. Este medio de difusión se sostiene con ayuda de sus lectores y les agradecemos su cooperación para mantener el boletín y las obras salesianas en las Antillas, y por tendernos sus manos en las misiones salesianas en el mundo.
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Artículo Central Pascua Juvenil 2023
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Cambié y Cambió el Mundo: Límites y vida interior
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Comunicación Social La gran visión de Don Bosco: caminar con los jóvenes, caminar con los tiempos
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Fundación Don Bosco Salesianos realizan estudio para identificar las necesidades profesionales para el desarrollo de la provincia Santiago
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Arte y Cultura XV Festival de la Canción Mensaje
Noticias
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Salesianidad: Levadura para la vida de los jóvenes
Edición Antillas
Año 68, No.2, Marzo-Abril 2023 Director P. Pablo Abreu, SDB Director Ejecutivo Lic. Francisco Alberto Pérez Editor Alejandro Piña Palacio Consejo Editorial Aimee Rosa Leslie Tavárez Ariel Manzanillo Vanessa Caraballo P. Emilio Torres, SDB P. Genaro Martínez, SDB
Inmemorian
Colaboradores de esta edición P. José Pastor Ramírez, SDB Don Gildasio Mendes, SDB Luz Karen Granado Jeanette Miller P. Luis Timossi, SDB P. Patricio Ramírez, SDB Madeline Abreu Sor Yolisa Rosario Núñez, FMA Hna. Viviana Castro Ruiz, HH. SS. CC. Fotografías Plus Photos Miguel Espinal Juan Pablo Santos Distribución Salesianos Antillas
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P. Pablo Abreu, SDB abreusdb@gmail.com
“Ha resucitado, no está aquí ”
El misterio pascual La Pascua es la festividad más importante de los cristianos, ya que rememora el misterio central de nuestra fe: la pasión, muerte y resurrección de nuestro Señor Jesucristo. En ella celebramos la revelación del plan divino de salvación para toda la humanidad, es decir, la derrota de la muerte y la redención eterna del espíritu. Nuestra Pascua cristiana tiene sus raíces en la tradición hebrea expresada en el Antiguo Testamento, específicamente en la celebración del pésaj, esto es, la conmemoración de la salida del pueblo judío de Egipto, donde vivían en condición de esclavos, hacia la Tierra Prometida de Canaán, guiados por el profeta Moisés. Los judíos recuerdan las plagas con las que Dios castigó al pueblo egipcio, y en particular el salto que daba el “ángel de la muerte” por sobre las casas hebreas cuando iba en busca de los primogénitos egipcios; este “salto” se llamó en hebreo pésaj o Pascua. Boletín Salesiano Antillas
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Es así como la Pascua cristiana se convierte en la reinterpretación de la Pascua judía, porque la última cena que Jesús tuvo con sus apóstoles sirvió para transformar el sentido de la cena de Pascua tradicional y asignarle al pan y al vino una equivalencia con el cuerpo y la sangre de Cristo. Cada Eucaristía es un memorial (recuerdo vivo) de la Pascua, así nos lo recuerda el prefacio del Sábado Santo: “Porque Él es el verdadero Cordero que quitó el pecado del mundo: muriendo destruyó nuestra muerte, y resucitando restauró nuestra vida.” Así cobra sentido la transformación de cada persona que ha celebrado la Pascua y lo que puede llegar a experimentar luego del encuentro con Jesús. Cada uno de nosotros participa de la misión redentora del Mesías mediante el sacramento del bautismo y tiene el deber de definir el sentido de su propia vida mediante esta fe, la que hace que, a través del misterio pascual, podamos colaborar con el plan divino de salvación. Marzo - Abril
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PixaBay
(Mc 16, 6)
Rector Mayor
La Pascua del Señor pasa también a través de los gestos humanos que curan y salvan
Don Ángel Fernández Artime
¿Cómo no podría ver en estos dos hechos la “mano de Dios” que nos alcanza a través del bien que nosotros podemos hacer? Y ese nosotros somos todos los que en cualquier parte del mundo, en cualquier situación de vida y profesión creemos en la humanidad y creemos en la dignidad de toda persona, y creemos que un mundo mejor se debe seguir construyendo.
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Rector Mayor Don Ángel Fernández Artime
Él se llama Alberto. Ella, una joven mamá no sé cómo se llama. Él vive en el Perú. Ella en Hyderabad (India). Lo que une estas dos historias de vida es que yo los he conocido con motivo de mi servicio a uno en el Perú y a la joven mamá en la India a la semana siguiente. Y lo que tienen en común -y es precioso-, es que conocer la caricia de Dios a través de la acogida que en su día les hizo Don Bosco en una de sus casas, les cambió la vida, y los salvó de la situación de pobreza y quizá muerte a la que estaban abocados. Y creo poder decir que el fruto de la Pascua del Señor pasa también a través de los gestos humanos que curan y salvan. Estas son las dos historias: Me encontraba en Huancayo (Perú) hace unas semanas. Iba a celebrar la eucaristía con más de 680 jóvenes del movimiento juvenil salesiano de la Inspectoría, junto a varios cientos de personas de esa ciudad en la alta montaña del Perú (a 3.200 metros de altitud), y me dicen que un antiguo alumno quiere saludarme; que viene de camino viajando casi cinco horas para llegar y otras tantas para regresar. Respondí que con gusto lo saludaba y le agradecía su bello gesto. Y llegó el momento en el que antes de la Eucaristía se me acerca una persona joven que me dice que tiene mucho gusto en saludarme. Me dice su nombre (se llama Alberto), y añade: “estoy aquí y he querido hacer este viaje para agradecer en su persona a Don Bosco porque los salesianos me han salvado la vida”. Yo se lo agradecí y añadí que por qué me decía eso. Y siguió con su testimonio y cada palabra me iba llegando más y más al corazón. Me dijo que era un muchacho difícil; que dio mucha lata a los salesianos que lo tenían acogido en uno de los hogares para muchachos con dificultad. Añadió que habrían tenido decenas de motivos para quitárselo de en medio porque, añadió, “yo era un pobre diablo, y sólo me podía esperar algo malo, pero ellos me tuvieron mucha paciencia”. “Y pude hacer mi camino, seguí estudiando y a pesar de mi rebeldía una y otra vez me dieron nuevas oportunidades, y hoy soy un padre de familia, tengo una niña preciosa, y soy educador social. De no haber sido por lo que han hecho en mí los salesianos, mi vida sería muy distinta, si es que no se hubiera terminado ya”. Boletín Salesiano Antillas
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Yo me quedé sin palabras y muy conmovido. Le dije que le agradecía muchísimo su gesto, sus palabras y su viaje, y que su testimonio de vida lo decía todo. Incluso me hizo referencia a un salesiano que estaba en aquel momento presente y que fue uno de sus educadores y de los que le tuvieron mucha paciencia. El salesiano, sonriendo -y creo que con mucha alegría en el corazón-, confirmaba que había sido así. Después compartimos la comida y él regresó con su familia. Cinco días después de este encuentro me voy al sur de la India, estado de Hyderabad. En medio de muchos saludos y actividades, una tarde me espera en la recepción de la casa salesiana una joven mamá con su hijita de seis meses. Quería saludarme. La niña es preciosa y como no se asustaba, no me resistí a tenerla en mis brazos y también bendecirla. Hicimos unas fotos de recuerdo, como deseaba la joven mamá. Eso fue todo en este encuentro. No hubo otras palabras, pero sí había una historia dura y preciosa: se trata de que esta joven mamá en su día fue una niña recogida de la calle, vivía en la calle y sin nadie. Es fácil imaginarse su destino. Pero en la providencia del buen Dios un día la encontró el salesiano que había iniciado en este estado de Hyderabad la acogida de chicos y chicas de la calle. Ella fue una de las niñas que pudo tener una casa junto a otras muchachas. Junto a las educadoras mis hermanos salesianos aseguraban la formación y la atención de todas las necesidades esenciales. Y así es como esta niña de entonces pudo hacer un camino en la vida que la ha llevado a que hoy es esposa y madre, y algo que me parece precioso: profesora del colegio salesiano en el que yo me encontraba. Aquí está la clave de cómo muchas vidas se pueden transformar para el bien. ¿Cómo no podría ver en estos dos hechos la “mano de Dios” que nos alcanza a través del bien que nosotros podemos hacer? Y ese nosotros somos todos los que en cualquier parte del mundo, en cualquier situación de vida y profesión creemos en la humanidad y creemos en la dignidad de toda persona, y creemos que un mundo mejor se debe seguir construyendo. Escribo esto porque también las buenas noticias se deben dar a conocer. Las malas ya se extienden por sí mismas o bien encuentran a personas que tienen interés en que así sea. Estas dos historias de vida tan reales, y tan cercanas en el tiempo para mí me cofirman una y mil veces cuánto merece la pena el bien que entre todos intentamos hacer. Les deseo a todos una Feliz Pascua del Señor; y para quienes se sientan lejos de esta certeza de fe, les deseo todo el bien, con tanta cordialidad.
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La Voz del Inspector P. José Pastor Ramírez, SDB
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pastorantillas@gmail.com
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La Voz del Inspector P. José Pastor Ramírez, SDB
pastorantillas@gmail.com
La definición clásica nos dirá que provolvemos huérfanos y descartados. Los El Obispo de Roma feta es una persona que predice o interjóvenes de hoy están creciendo en una preta hechos a través de la inspiración sociedad desarraigada. denuncia alto y claro: de alguna divinidad. La palabra deriva Para los salesianos, los profetas de del griego “profetes”, que significa menhoy tienen un rostro, una mentalidad, “Hemos creado una sajero o portavoz. En la Biblia, el profeta un corazón y un nombre: los jóvenes. cultura que, por un lado, es un hombre inspirado, “me sedujiste, Ellos denuncian y anuncian, con gesSeñor, y me dejé seducir”, que habla en tos y palabras, que su presencia es idolatra la juventud quenombre de Dios a la comunidad y a la una mediación a través de la cual Dios sociedad; reacciona siempre ante una se muestra al mundo, hace oír su voz riéndola hacer eterna, realidad que contradice el plan de Dios. y manifiesta su amor. En su momento pero, paradójicamente, Los profetas son personas apasionase han manifestado y han cambiado el das, persistentes, de esas “que luchan rumbo de la historia, de la sociedad y hemos condenado a toda la vida”, que no están dispuestas de la política. nuestros jóvenes a no a descansar hasta haber extendido sus En ese mismo orden, preciosas son valores y sueños en la sociedad. las palabras del Papa Francisco en su tener un espacio de real Leemos en Hechos de los ApóstoExhortación apostólica postsinodal les, capítulo 2, versículo 17: “Sus hijos Christus Vivit, en el número 37, cuando inserción, ya que lene hijas profetizarán, los jóvenes tendrán expresa: “Son precisamente los jóvenes tamente los hemos ido visiones y los ancianos tendrán sueños quienes pueden ayudarla [a la Iglesia] a proféticos”. En tal sentido, comenta el mantenerse joven, a no caer en la comarginando de la vida Papa Francisco: “Pero nuestra socierrupción, a no quedarse, a no enorgudad descarta a los jóvenes, así como llecerse, a no convertirse en secta, a ser pública obligándolos a lo hace con los viejos. Sin embargo, la más pobre y testimonial, a estar cerca migrar o a mendigar por salvación de los viejos es dar a los jóvede los últimos y descartados, a luchar nes la memoria, esto convierte a los viepor la justicia, a dejarse interpelar con empleos que no existen jos en auténticos soñadores de futuro; humildad”. mientras que la salvación de los jóvenes o no les permiten proEl Obispo de Roma denuncia alto y es tomar estas enseñanzas, estos sueclaro: “Hemos creado una cultura que, yectarse en un mañana. ños, y sacarlos adelante en la profecía. por un lado, idolatra la juventud queViejos soñadores y jóvenes profetas son riéndola hacer eterna, pero, paradójicala vía de la salvación para nuestra sociemente, hemos condenado a nuestros dad desarraigada: dos generaciones de jóvenes a no tener un espacio de real descartados pueden salvar a todos”. inserción, ya que lentamente los hemos ido marginando Por otra parte, en un fragmento del libro del Santo Padre de la vida pública obligándolos a migrar o a mendigar por “Dios es joven”, una conversación con Thomas Leoncini, empleos que no existen o no les permiten proyectarse en dice: “los jóvenes son profetas con alas, saben ver más un mañana. Esperamos y les exigimos que sean fermenadelante”. “Si queremos dialogar con ellos, hemos de to de futuro, pero los discriminamos y “condenamos” a ser móviles: entonces irán más lento para escucharnos”. golpear puertas que en su gran mayoría están cerradas”. Ciertamente, un joven tiene algo de profeta, y se debe Más claro no puede ser el santo padre en el número dar cuenta. Ha de ser consciente de que tiene las alas de 175 de la Christus Vivit. Hay una llamada a todo joven un profeta, la actitud de un profeta, la capacidad de profetizar, de decir, pero también de hacer. Un profeta del creyente: dar testimonio de su fe con la propia vida. Y presente tiene capacidad, sí, de condena, pero también es que los jóvenes, en la Iglesia, no son solo receptores de perspectiva. Los jóvenes tienen ambas cualidades, de mensajes, de campañas, de actividades y de testipues saben condenar, aunque no expresen bien su con- monios, la Iglesia los necesita para llevar la Palabra a sus dena muchas veces, y tienen la capacidad de escrutar iguales; requiere que abran las puertas y sean valientes. el futuro y ver más adelante. Pero los adultos a menudo La Iglesia precisa que los jóvenes sean los principales somos crueles, y toda esta fuerza de los jóvenes la deja- evangelizadores de otros jóvenes. ¡Sean profetas, contimos sola. Con frecuencia arrancamos a los jóvenes sus núen desenmascarando políticos ególatras y populistas; sueños y esperanzas, extirpando sus raíces; y, en lugar sigan poniendo al descubierto la política ineficaz y engade ayudarlos a ser profetas por el bien de la sociedad, los ñosa! Boletín Salesiano Antillas
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Vida Juvenil Redacción
Jornada Mundial de la Juventud
En este 2023 todos los caminos conducen a Lisboa, ciudad donde se darán cita jóvenes de todo el mundo para el encuentro con el Papa Francisco. La Pastoral Juvenil Salesiana de Las Antillas se ha estado preparando, junto a todos sus peregrinos, para esta increíble experiencia que se celebrará en la capital de Portugal, del 1 al 6 de agosto de 2023. El domingo 19 de febrero, estuvieron realizando su 4to. encuentro general y su 5ta. Catequesis, que los prepara para la peregrinación, la fiesta de la juventud, la expresión de la Iglesia Universal y un fuerte momento de evangelización del mundo juvenil.
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Arte y Cultura Madeline Abreu |
Enc. Unidad de Arte y Cultura PJS
XV Festival de la Canción Mensaje “Un canto a la Creación”
Regresa el evento artístico salesiano más grande que une a toda la Familia Salesiana.
Pngeeg
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El Festival de la Canción Mensaje es un encuentro artístico que brinda promoción de los valores humanos y espirituales por medio de la música acompañada de la danza, el teatro y los recursos visuales. Esta gran actividad incentiva a la expresión artística y a la creación colectiva en todas nuestras casas salesianas, que con sus composiciones musicales inéditas destacan mensajes que invitan a la reflexión y al fortalecimiento de la Fe. Será desarrollado por un equipo de producción general desde la Unidad de Arte y Cultura de la Pastoral Juvenil Salesiana, teniendo como fuente esencial el característico carisma salesiano de la mano con el gran talento que hay en nuestros oratorios y que representarán a sus comunidades. Este año 2023 está dedicado de forma póstuma a Monseñor Fabio Mamerto Rivas Santos, SDB, y será bajo el concepto del lema “UN CANTO A LA CREACIÓN” teniendo como objetivo el fomentar la conciencia medioambiental, para generar responsabilidad y cuidado de la casa común en los artistas, participantes y espectadores que se darán cita ese día y que a la fecha, han estado desarrollando sus propuestas. La idea es visibilizar el significado, el valor y la belleza que nos ha aportado la naturaleza por medio de la admiración y la celebración, en el mismo instante en que se genere sensibilidad acerca del cambio climático y el uso responsable de desechos sólidos, mientras se reconoce el arte y la cultura como motor de cambio en el pensamiento y en la vida de las personas que lo desarrollan y lo contemplan; ayudándonos a avanzar como sociedad, y de manera especial, siendo cristianos que custodien el Evangelio de la Creación. “Un canto a la creación” es un pensar en el futuro del planeta, es fomentar la consciencia medioambiental integral, un llamado de alerta y una celebración de la creación de Dios para nosotros, viviendo el Laudato Si al ritmo de la música y con el arte.
En esta entrega, el último renglón no solo se llevará el trofeo y los máximos lauros, sino que también será otorgado de una producción completa para la “Grabación de su canción y la filmación de su video musical”. Jurado Este evento cuenta con un jurado de artistas profesionales y de vasta trayectoria en el arte, así como de compromiso por el bien social y cultural, que actuarán de manera parcial y confidencial para el desarrollo de una competencia sana y eficaz, quienes se conocerán el día del evento. Producción Este festival cuenta con un equipo profesional y de dirección técnica-artística, bajo la producción de una servidora Madeline Abreu y Noesí Producciones. Se tendrá la participación de valorados artistas como el Coro Luz Vida, Fuente de Gracia, Britni Music, el Grupo Animas, y entre otras. ¡No faltes! El evento se desarrollará en la Sala Manuel Rueda de las Escuelas de Bellas Artes en Santo Domingo, el sábado 27 de mayo del año 2023, comenzando a las 4:00PM. El costo de las boletas al público general (no participantes) es de RD$200 pesos. Llegó la hora de volver a reunir alegremente a toda la familia salesiana en un clima fraterno, desbordado de arte con “calidad, sentido y significado” que tanta falta hace en estos días, retomando con gran carácter e innovación la tradición del evento artístico más significativo de la Comunidad Salesiana en la República Dominicana.
PREMIACIÓN Estas son las categorías destinadas a las presentaciones que serán las más destacadas en sus participaciones y que llevarán el característico trofeo a sus casas. Este año con algunos cambios que simplifican, mejoran y dan otro carácter a los renglones. • Mejor Letra-Mensaje. • Mejor Música e interpretación vocal. • Mejor Performance. • Premio del público. • Máximo Galardón.
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Centenario Beato Luis Variara Hna. Viviana Castro Ruiz | Delegada
Año Jubilar de la Pascua del Beato Luis Variara 1º de Febrero 2023 al 1º de Febrero 2024
1º de Febrero
1923 – 2023
“El amor por el prójimo es Santidad” Boletín Salesiano Antillas
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Centenario Beato Luis Variara Hna. Viviana Castro Ruiz | Delegada
El Instituto de las Hijas de los Sagrados Corazones de Jesús y María, Fundado en Agua de Dios, Colombia, presentes en República Dominicana, celebramos con gran alegría el Centenario de la Pascua de Nuestro Fundador el Beato Luis Variara SDB en la Catedral Basílica Nuestra Señora de la Encarnación Primada de América, Santo Domingo. El Beato Luis Variara, se dedicó con amor, servicio, sencillez y compasión a los Enfermos de Lepra en la ciudad del dolor, hoy ciudad de la esperanza, Agua de Dios, en cuyos rostros desfigurados y maltratados por el enigma de la lepra vio en ellos al mismo Jesús cuando sanaba a los enfermos (Mc. 1, 40-45); haciendo suya la Palabra del Señor: “Vengan a mí todos los que están cansados y agobiados que yo los aliviaré” (Mt. 11, 28-30) Con su testimonio de entrega y sacrificio dejó como legado su propósito fundamental en su vida “Quiero hacerme santo a cualquier precio”; siendo ejemplo a imitar en la obediencia, la caridad sin límites y en su espíritu de sacrificio; características que lo llevaron a ser un modelo de santidad para la Iglesia en la Familia Salesiana. “Que bella es la vida, que fea es la tierra; que dulce es vivir sólo para Jesús y pensar que muy pronto en su
dulce corazón hallaré la paz eterna en el corazón de Jesús”. Son una de las tantas máximas legadas por el Beato Luis Variara con las que llevaba a Agua de Dios a todos aquellos que por la enfermedad de la lepra se sentían rechazados; invitándoles a amar la vida y a vivir para Jesús pensando en que sólo en Él se halla la verdadera paz. Su apostolado fue la caridad y su sello la amabilidad las cuales fortaleció en sus años de oratorio y de formación siguiendo los ejemplos de grandes santos como San Francisco de Sales y San Juan Bosco; su gran ejemplo misionero fue el Salesiano Padre Miguel Unia quien lo motivó y guio en este proyecto de santidad. Celebrar 100 años de la Pascua de un Santo Fundador como Luis Variara, es celebrar que logró, según su propósito, ser santo a cualquier precio y, que siguiendo las huellas de Jesús logró con su vida dar fecundidad al Carisma Salesiano Victimal en la Iglesia el cual se hace palpable en cada una de sus hijas y los laicos del Movimiento Secular Padre Luis Variara que hoy lo dan a conocer en la misión. Es un año de gracia, año jubilar en el que Dios se desborda de bendiciones para toda la humanidad a través del Carisma Salesiano Victimal.
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Damos gracias a Dios por conceder a la Iglesia y a la Familia Salesiana este año de gracia a través del Decreto que la Santa Sede nos otorga al Instituto de las Hijas de los Sagrados Corazones de Jesús y María en la persona del Papa Francisco la oportunidad de ganar indulgencia Plenaria. Anexamos el decreto dado en Roma, desde el Palacio de la Penitenciaría Apostólica, el día 13 del mes de enero, del año del Señor 2023.
Su apostolado fue la caridad y su sello la amabilidad las cuales fortaleció en sus años de oratorio y de formación siguiendo los ejemplos de grandes santos como San Francisco de Sales y San Juan Bosco de
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Salesianidad P. Luis Timossi | CSFPA Quito
“El reino de Dios es semejante a la levadura que una mujer tomó y metió en tres medidas de harina, hasta que todo fermentó». (Lc 13,20-21). Entrando al corazón de don Bosco Con el “Aguinaldo” de este año, el Rector Mayor nos ofrece la oportunidad de conocer mejor el corazón de Don Bosco. Da en el blanco de una intuición generadora del carisma salesiano, un rasgo profundo y profético que caracterizó su aporte a la humanidad y particularmente a la Iglesia. La levadura que la mujer de la comparación de Jesús pone en la masa, si bien guarda, con respecto a ella, una desproporción de lo pequeño y lo poco, con respecto a lo grande y lo mucho (tres medidas de harina), aloja en su interior un secreto principio transformador, porque está compuesta por cantidad de microorganismos vivos que, integrados a la masa inerte, producen el efecto maravilloso de la fermentación (todo fermentó). “Yo siempre tuve necesidad de todos” Es quizá la frase de Don Bosco que resume su vida y acción apostólica, y nace de un principio evangélico que lo animó desde su yo más profundo y desde la escucha atenta del Espíritu Santo: la necesidad de unir fuerzas; la unidad. “Padre, que todos sean uno, para que el mundo crea” 1 Don Bosco no fue un cantor solista, y nunca trabajó aislado. Su experiencia y su vocación lo llevaron a sumar, integrar, dejarse ayudar y propulsar todas las fuerzas posibles para hacer el bien. Esta unidad de las personas que hacen el bien, según él, es como una cuerda compuesta por muchos hilos unidos entre sí; una combinación que la hace más fuerte. La unidad contiene entonces, como la levadura, el poder transformador de la masa.
Unión para la salvación de los jóvenes Para rescatar a la juventud – la porción más valiosa y delicada de la sociedad2 –, buscó crear un movimiento compuesto por personas de diversos estados y condiciones para unirlas entre sí, en un compromiso de vida y trabajo por dicha causa. Si miramos los orígenes de la Congregación Salesiana, Don Bosco inició su obra de los Oratorios convocando a laicos y sacerdotes, colaboradores, hombres y mujeres a los que asignaba alguna tarea con los jóvenes más pobres. Inicialmente fundó una “congregación”, más en el sentido de “grupo” o “asociación”, que, de instituto de consagrados, compuesta por laicos y sacerdotes colaboradores. Luego de las dificultades de 1852 comenzó a organizar lo que denominó: una “segunda familia” de consagrados, justamente más unidos y perseverantes en la misión por la fuerza de los votos y la consagración. Ambos organismos permanecieron unidos en una especie de “Congregación mixta”, hasta que la rama laical encontró su expresión de continuidad en la fundación de los “Cooperadores Salesianos” en 1876. Toda una novedad: “los salesianos externos” En las Constituciones de La Pía Sociedad de San Francisco de Sales (SDB) redactadas por él en el año 1860, y hasta la versión de 1873, en la que la Santa Sede le obliga a quitarlo, incluyó un capítulo sobre “Los salesianos externos”, del cual, el primer artículo, que mantuvo hasta que
(Comentario al Aguinaldo del Rector Mayor) Boletín Salesiano Antillas
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asumió que debía obedecer, decía: “1. Cualquier persona, incluso aquella que vive en el mundo, en su propia casa, en el seno de su familia, puede pertenecer a esta sociedad”. Expresaba así, claramente, su deseo de integrar – hoy diríamos “en un gran movimiento” –, las fuerzas de los convocados a ser levadura en la salvación de la juventud pobre y necesitada. En todo momento buscó expresamente la unidad de disciplina, de espíritu y de organización de esta energía de personas convocadas al bien, siendo él mismo un referente para todos y encontrando siempre la confirmación de la Iglesia en la bendición del Papa que garantiza la unidad. La laicidad de María En la comprensión de este aspecto esencial del carisma y del itinerario formativo del mismo Don Bosco, es fundamental la acción formadora de María; “la maestra” que colaboró con el Espíritu Santo en la construcción de su corazón 3 Sin duda, ella aporta singularmente los rasgos de su ser mujer, madre y laica. Esta “laicidad mariana” teje la trama del estilo novedoso de la obra de Don Bosco, transformándose en una dimensión identitaria del mismo carisma. La inclusión y acción de los laicos en la misión de la salvación de la juventud, no fue fundamentalmente para Don Bosco una estrategia organizativa o de conveniencia. Podemos decir que “desde siempre” su obra tuvo esta característica “en todos sus miembros”, integrados en una familia polifacética, que actúa como fermento en la humanidad. Toda la familia salesiana pues, íntimamente unida, es el fermento en la masa que logra hacer un verdadero pan de vida nueva para los jóvenes.
1 Jn 17,21. 2 MB, II, 45. 3 Cfr. Constituciones SDB. 1.
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Artículo Central P. Patricio Ramírez, SDB
Pascua Juvenil 2023 una experiencia para jóvenes profetas Cada año, durante el Triduo Pascual, tenemos la oportunidad de celebrar un gran acontecimiento de fe para los jóvenes, me refiero a la Pascua Juvenil. Se trata de un modo juvenil de celebrar la pasión, muerte y resurrección de nuestro Señor Jesucristo. Es una experiencia que lleva consigo un “antes” que prepara y coordina un equipo de todo el evento. Un “durante” del desarrollo como tal de la experiencia. Y finalmente se pretende cuidar “un después” que permita ver los frutos del Resucitado en todos los involucrados. Verdaderamente la Pascua Juvenil es un “tiempo de gracia” para toda pastoral juvenil que debe ser bien aprovechado. Este año 2023 la experiencia quiere enfatizar la dimensión profética de nuestros jóvenes. Creo que es una oportunidad para la toma de conciencia de la vocación bautismal a ser profeta hoy. La Exhortación Apostólica Christus vivit (CV) nos hace un gran regalo para abordar este tema aplicado especialmente a los jóvenes. Quisiera extraer las palabras del documento que nos ayudan a armar una idea clara de lo que significa para un joven creyente ser un profeta hoy. El Papa nos ayuda a entender que en medio de la violencia y el egoísmo también los jóvenes pueden correr el riesgo de encerrarse en pequeños grupos para autoprotegerse y no arriesgarse a provocar un cambio. La vocación laical va más allá del compromiso al interno de la Iglesia (CV,168) a través de los diversos ministerios. Es importante abrir la mirada a una sociedad que demanda una respuesta del joven cristiano más allá de los espacios eclesiales. Por eso el Sínodo reconoce que el compromiso social es un rasgo específico
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Artículo Central Mons. Raúl Berzosa | Revista Misión Abierta
de los jóvenes de hoy. De hecho, de las experiencias más atrayentes entre los jóvenes son aquellas del voluntariado, el servicio social y de solidaridad, entre otras. La respuesta de los jóvenes a las necesidades humanas de la sociedad son esos panes y esos peces que hacen posible el milagro que beneficia a muchos. Son esos pequeños gestos que construyen el gran árbol del Reino de Dios (Mt 13,31-32). El Papa Francisco se interesa mucho por el compromiso social y cristiano de los jóvenes y la Pascua Juvenil 2023 se une a este interés para despertar el espíritu profético presente en cada joven creyente. El Papa motiva a superar la apatía de la indiferencia y a bajar del balcón imitando la actitud de Jesús que se metió en la vida. Su invitación a los jóvenes es muy clara: resistir a la tentación del individualismo consumista y superficial que con tanta facilidad engaña la sociedad con sus encantos.
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La experiencia de la Pascua Juvenil 2023 ha de convertirse en un kairos para cada joven participante en ella. Pues detrás de los cantos, las dinámicas, las actividades y demás, está muy presente un Jesús que pasa por la vida de cada joven para hacerle una propuesta: “Quiero que seas mi profeta, mi testigo”. Del mismo modo que enamoró a Leví y éste abandonando su antigua vida se levantó y lo siguió, Jesús hace la misma invitación al joven que vive la Pascua Juvenil (Mc 2,13). Este año, el llamado es a ser un “joven profeta”, a ser un “testigo del Evangelio”, a llevar al mismo Jesús con la propia vida, evidenciada en el servicio y el compromiso social. Eso solo es posible para el joven que quiere vivir una intimidad profunda con él que lo haga capaz de hacer opciones libres y maduras en favor de los demás. ¡Déjate encontrar por Jesús en la Pascua Juvenil 2023 y sé su joven profeta hoy!
Marzo - Abril
de
2023
Taller de formación para Agentes de
Pastorales
Plaza Educativa Don Bosco
VISITA EXTRAORDINARIA
Don Esteban Personal de los Servicios Inspectoriales que participaron en el Taller “Sanar interior
Corazón de Jesús, Santo Domingo, R.D. B oo ll ee tt íí nn S aa ll ee ss ii aa nn oo A nn tt ii ll ll aa ss
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M aa rr zz oo - A bb rr ii ll
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Encuentro
Salesianos Coadjutores
y exteriormente” Visita extraordinaria de Don Esteban a la comunidad de Mao B oo ll ee tt íí nn S aa ll ee ss ii aa nn oo A nn tt ii ll ll aa ss
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M aa rr zz oo - A bb rr ii ll
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FMA Sor Yolisa Rosario Núñez, FMA
Cuando el mundo salesiano celebraba los 100 años del fallecimiento de san Juan Bosco, dirigía el Instituto de las Hijas de María Auxiliadora, Madre Marinella Castagno, quien animó a sus hijas espirituales a lanzarse por nuevos caminos, especialmente entre los niños y jóvenes en situaciones de riesgo. Las hermanas en Puerto Rico dieron una respuesta que nunca habían dado antes: abrir una casa que no tendría como función principal la administración de un colegio. Apoyadas por S.E.R. Mons. Ulises Casiano, obispo de la diócesis de Mayagüez, se inauguró la comunidad San Juan Bosco en Aguadilla, Puerto Rico, en el noroeste del país, tratándose de la primera obra de la Familia Salesiana en esa zona. Fueron cuatro las pioneras: sor Julia Pérez, sor Rosa Camacho y sor Herminia Vázquez, dominicanas, junto a la juniora puertorriqueña sor Lourdes Díaz. Inmediatamente comenzaron su labor en la parroquia San Carlos Borromeo, regida por los padres redentoristas hasta el 1998, cuando la entregaron al clero diocesano. Las hermanas tomaron a su cargo la coordinación parroquial de la catequesis y la pastoral juvenil. Con decenas de catequistas y cientos de catequizandos, era el campo de acción más abarcador. También fueron muchos los jóvenes quienes se reunieron, atraídos por el carisma. En los primeros diez años, para colaborar con el sustento material de la comunidad, dos hermanas laboraron como maestras de religión en el colegio San Carlos, de los padres redentoristas. La vocación salesiana comenzó a brotar en los corazones aguadillanos y el 6 de febrero de 1994, promesaron los primeros miembros de la Asociación de Salesianos Cooperadores: Onésimo López, Rosa Vega, Ada Román y Luis Vega. Con ellos quedó abierto el centro Don Bosco ‘88 de este grupo de la Familia Salesiana. El roce con ni-
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ños y jóvenes en su labor parroquial hizo que las hermanas se percataran de las grandes necesidades educativas existentes. Sintieron la llamada a salir al encuentro de esta realidad y el 24 de abril de 1994 abrieron la Casa Juan Bosco, con su proyecto Tiempo libre, tiempo para crecer, un espacio primordialmente académico no formal que este año cumple 29 años ininterrumpidos de servicios a niños de escasos recursos de las zonas marginadas de Aguadilla. Tuvo un inicio sencillo en una casa en el sector Joya San Carlos. Con el paso del tiempo y el continuo deseo de dar mejores respuestas, la iniciativa ha tomado mayor estructura, goza de la credibilidad de entidades públicas y privadas, así como de la población general, quienes hacen posible su funcionamiento gracias a las donaciones, único ingreso de la organización, pues todos sus servicios son gratuitos. El proyecto Tiempo libre, tiempo para crecer opera de lunes a jueves en un horario de 3:30 p. m. a 7:00 p. m. y se organiza en cinco programas: Estudio y destrezas, Creciendo para servir, Uno por uno, Libera tu talento y Recreación y aventura. Estudio y destrezas tiene como objetivo acompañar al niño en la realización de las asignaciones y proyectos escolares, así como mejorar sus destrezas académicas. Quienes muestran deficiencias específicas en lectoescritura reciben atención personalizada. Otras alternativas educativas son el servicio de biblioteca y el uso de la tecnología.
Comunidad San Juan Bosco Puerto Rico: 35 años dando respuestas a la juventud aguadillana
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Creciendo para servir reúne las iniciativas en favor de la formación en valores y la salud psicoemocional. El Movimiento Siempre Alegres, itinerario pastoral de las Hijas de María Auxiliadora en Puerto Rico, es la base del contenido de los encuentros semanales. Busca el desarrollo integral del menor con el objetivo de descubrir su lugar en la Iglesia y en el mundo. Incluye momentos de formación, oración y misión. Al ser una iniciativa nacional, los chicos del proyecto Tiempo libre, tiempo para crecer participan de encuentros y convivencias con sus contrapartes de las demás casas de Puerto Rico. Para la salud psicoemocional, se trabaja en red con universidades en el municipio de Aguadilla, refiriendo los casos más significativos y recibiendo talleres formativos variados. Uno por uno, es utilizado como parte de las estrategias evaluativas del Proyecto, que incluyen la clasificación mensual de los participantes en distintos niveles, de acuerdo a su comportamiento, aprovechamiento y asistencia, así como un pizarrón de reconocimientos y la otorgación de “Boscodólares” (modelo impreso de dólar con el rostro de san Juan Bosco) para comprar en la “Boscotienda” (exposición de juguetes y otros artículos que se pueden adquirir a cambio de los “boscodólares”). Aquellos niños que no logran obtener el nivel adecuado para ser premiados, reciben acompañamiento y orientaciones especiales para su mejoría. Libera tu talento desea potenciar el desarrollo de las áreas artísticas, deportivas y festivas. Se realiza mediante talleres y eventos especiales, pero mayormente a través de clubes. Cada semestre se ofrecen clubes, a los cuales los participantes se inscriben voluntariamente y se comprometen a asistir a los encuentros semanales. A lo largo del tiempo ha habido clubes de cocina, pintura, dibujo, deportes, tecnología, cine, agricultura, manualidades, entre otros. Recreación y aventura, utiliza el juego y la recreación grupal como estrategia de desarrollo de sanas relaciones interpersonales, con la naturaleza y una mirada positiva de la vida. A este programa pertenecen las actividades recreativas, juegos y paseos. Además de estos cinco programas básicos, el proyecto Tiempo libre, tiempo para crecer ofrece a los padres oportunidades formativas para brindarles he-
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rramientas de crianza y educación. Los niños tienen servicios de transporte y merienda. A los diez años del establecimiento de este Proyecto, en noviembre de 2004, surgió una nueva forma de llegar a los jóvenes, con la fundación de la Tropa Boy Scouts 311, a cargo de Carlos Acevedo, salesiano cooperador, junto a sor Magda Marrero, entonces directora de la comunidad. Fueron unos 40 jovencitos de entre 11 y 17 años los que dieron inicio a la única tropa escutista salesiana actualmente en Puerto Rico. A lo largo de sus 19 años de existencia, han sido 43 los jóvenes que han alcanzado el rango de Águila, la más alta condecoración dentro de la carrera escutista. Al finalizar ese año pastoral 2004 – 2005, remodelaciones realizadas en el municipio forzaron el desalojo de la Casa Juan Bosco de su sede en Joya San Carlos. Ante la falta de un lugar donde reunir los niños y jóvenes, los padres redentoristas, pusieron a disposición varios salones del colegio San Carlos y fue allí donde se asentó la pastoral para el año 2005 – 2006. Mientras tanto, las hermanas hicieron gestiones para la construcción de un nuevo local para la obra y la mudanza de la residencia comunitaria. La Providencia de Dios no se hizo esperar y en solo un año la Casa Juan
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Bosco y la comunidad de hermanas tuvieron un lugar propio y más amplio en el sector El Tamarindo. Con mejores instalaciones estaban listas para seguir creciendo. El 7 de noviembre de 2009, el movimiento escutista de la Casa Juan Bosco vio el nacimiento de su segunda unidad, el Venturing Crew 311, para chicos y chicas de 14 a 20 años. El primer grupo se compuso de 17 jóvenes y 4 adultos. Una vez más fue Carlos Acevedo el fundador, junto a la entonces directora de la comunidad, sor Julia Pérez. Este grupo tuvo una vida de siete años. Los caminos de Dios contienen momentos de expandir y de disminuir. A poco más de un año de la fundación del Crew 311, el 13 de enero de 2011, el padre Wilson Montes, entonces párroco, pidió a las hermanas que se retiraran de la coordinación parroquial de la pastoral juvenil, lo cual las tomó de sorpresa. A finales de ese mismo año, un nuevo párroco, el padre Ángel Valle, les solicitó que coordinaran actividades de pastoral para los jovencitos menores de 14 años y colaboraran con el nuevo coordinador parroquial de pastoral juvenil, el padre Carlos Méndez. Respondieron a la llamada de la Iglesia. Coordinaron grupos de adolescentes en varias capillas, añadieron grupos de post-confirmación a los itinerarios de catequesis y ofrecieron acompañamiento a jóvenes de la pastoral parroquial. Con el paso del tiempo, la población del país fue disminuyendo. Eran menos los jóvenes, también los agentes pastorales, y las iniciativas parro-
quiales se redujeron, incluyendo la pastoral de adolescentes. Solo quedaron los que estaban bajo la catequesis. Esta era la situación cuando el país sufrió una serie de embestidas naturales. El huracán María azotó despiadadamente el 20 de septiembre de 2017 y las hermanas convirtieron la Casa Juan Bosco en un centro de distribución de alimentos para todo el sector, a pesar de haber ellas mismas perdido parte del techo de su residencia. En 2020 vivieron con el resto del país la inestabilidad de los terremotos en la zona suroeste, con el epicentro a distancia de unas 35 millas (56 kilómetros) de su hogar, y las consecuencias de la pandemia del covid-19, que las obligó, como al resto del planeta, a reinventarse. Las escuelas se volvieron hacia la educación virtual, el proyecto Tiempo libre, tiempo para crecer también. La catequesis igualmente funcionó de esta manera. Se buscaba sostener a la población dentro de la oscuridad que vivía el mundo. Nuevamente las hermanas dieron respuesta. El 23 de enero de 2021, la Casa Juan Bosco dio a luz a un nuevo grupo, Misioneros de la Esperanza, que reunió a los participantes de más edad del proyecto Tiempo libre, tiempo para crecer, así como exalumnos y algunos otros jóvenes allegados a la obra salesiana. Lo hacía de manera presencial, buscando ayudar a procesar el encerramiento vivido en el último año. Apoyadas por salesianos cooperadores, se dieron a la tarea de sembrar en los jóvenes la esperanza cristiana y entrenarlos para ser ellos mismos reproductores de ella.
Ese mismo año 2021, dio por terminada la obra de las hermanas en la parroquia, al tomar la decisión de entregar la coordinación de la catequesis parroquial, ante la disminución de Hijas de María Auxiliadora preparadas en esa área. Permanecieron ofreciendo la Casa Juan Bosco como sede de un centro de catequesis, dirigido por la salesiana cooperadora, Diana Rodríguez. Al presente, las salesianas están dedicadas totalmente a la atención de la Casa Juan Bosco y sus diversos frentes pastorales: el proyecto Tiempo libre, tiempo para crecer, la Tropa Boy Scouts 311, el grupo juvenil Misioneros de la Esperanza y el centro de Salesianos Cooperadores Don Bosco’88. Caminan mano a mano con laicos comprometidos que han descubierto el don de servir a los jóvenes, atentas a las llamadas de la realidad circundante, con el deseo de continuar dando las respuestas que perciben del Espíritu Santo. Como dice el Documento de Aparecida: “Nos alientan los signos de la victoria de Cristo resucitado mientras suplicamos la gracia de la conversión y mantenemos viva la esperanza que no defrauda. Lo que nos define no son las circunstancias dramáticas de la vida, ni los desafíos de la sociedad, ni las tareas que debemos emprender, sino ante todo el amor recibido del Padre gracias a Jesucristo por la unción del Espíritu Santo.” (Conferencia General del Episcopado Latinoamericano y del Caribe, 2007)
com/decosal
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Pastoral Ecológica Jeannette Miller
Escritora, poeta, narradora, ensayista e historiadora de arte dominicana. Ganadora del premio Nacional de Literatura en el año 2011.
San Francisco de Asís es un santo universal. Al igual que a la Madre Teresa, católicos y no católicos lo veneran como ejemplo máximo de amor y humildad. Pertenecía a una familia rica y escogió vivir en pobreza extrema, dedicando su vida a los pobres, a los desamparados, a los olvidados de la vida… De ahí que también se le conoce como El pobrecito de Asís. Ahora que recapacito sobre lo que queremos ser, lo que queremos ser y lo que realmente somos, pues San Francisco es ejemplo de haber logrado unificar estos conceptos. Particularmente, siempre he pedido a Dios que me ayude a ser humilde, consciente de que el egoísmo es un veneno escondido que suele salir a flote, aunque no nos demos cuenta. Ese egoísmo nos lleva a que cuando nos relacionamos con alguien o con algo, edificamos un argumento donde el enjuiciamiento está presente. En ese juicio siempre tenemos la razón, lo que es un indicador de soberbia y engreimiento muy apartado de la humildad. Para darnos cuenta debemos excavar profundo, y con la ayuda de Dios, encontrar esa mentira que nos decimos sobre lo que verdaderamente somos, que es el primer paso para superarla Morir al YO, entregarnos completamente a la voluntad de Dios, no es fácil.
Lo primero es estar conscientes de que nada que hayamos logrado es un mérito personal. Somos instrumentos divinos y debemos vivir agradeciendo esa presencia de nuestro Señor en nosotros que nos permite lograr cosas. Por eso, cualquier don que Él nos haya dado tenemos que pasarlo a los demás, a nuestro prójimo, imitando lo que Jesús ha hecho con nosotros, porque dando es como se recibe. A veces, un sentimiento ciego que no procuramos ni alimentamos nos lleva a celar los éxitos de otros, lo que podría ser considerado como envidia. Erradicar esas reacciones involuntarias representa un permanente y gran esfuerzo. Ya lo dijo Pablo en Romanos 7: “ … no hago lo que quiero y hago las cosas que detesto… Puedo querer hacer el bien, pero hacerlo, no… De hecho, no hago el bien que quiero, sino el mal que no quiero.” 1 La enorme fe de San Francisco lo llevó a superar esta dicotomía y pudo alcanzar una conciencia iluminada que constituyó la base de su humildad y de su increíble accionar. Fue a Egipto para convertir a los musulmanes al cristianismo; fue el primero en montar un Nacimiento en Navidad; vivió como un mendigo en permanente alegría, hablando con los árboles y los pájaros, con el sol y la luna, logrando una percepción unificada de la obra de Dios. Pidamos a El Pobrecito de Asís que interceda ante Dios para que logremos esa vida en el espíritu capaz de descubrir en todo la presencia de Jesús y, en consecuencia, arrodillados en humildad, amar a todo prójimo como Él nos amó.
i l l a s M a r23 B o l e t í n SBaol le es ti íann oS aAl ne st i al lnaos A n t23 z o - AM b ra i rl z od e - 2A0 b2r3i l
1 Carta a los Romanos. Biblia Latinoamericana de
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Cambié y Cambió el Mundo P. José Pastor Ramírez, SDB rjosepastor@gmail.com
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Límites y vida interior Los límites, correctamente establecidos, nos hacen libres y favorecen el crecimiento interior; son la puerta hacia relaciones interpersonales saludables. Ordinariamente, la complicación con los límites se oculta detrás de inconvenientes con la falta de autocompasión (autoestima), conflictos con los demás, dificultad para gestionar el tiempo, o incluso, preocupación de cómo inciden las redes sociales en el estado emocional. Quien no acepta sus límites enferma. Regularmente, los síntomas que revelan las dificultades con los límites son, entre otros: la persona se siente agobiada, se experimenta resentimiento hacia el individuo que solicita ayuda, evita las llamadas y la interacción con otros, ayuda a los demás y no recibe nada a cambio, se siente agotado, ha pensado en dejarlo todo e irse y no tiene tiempo para sí mismo. A veces, no se demarcan las cosas por el miedo. Este habitualmente, no se fundamenta en los hechos, sino en los pensamientos negativos y en los sentimientos desagradables (negativos). Universalmente, las personas no respetan las delimitaciones porque no se toman en serio, no permiten que los demás asuman la propia responsaBoletín Salesiano Antillas
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bilidad; pide perdón cuando pone límites; es muy flexible o no se expresa con claridad y no verbaliza los límites; consideras que es suficiente expresar una vez los límites, lo cual no basta, ya que es preciso defenderlos. Cuando una persona dice “no tengo tiempo para mí” está al borde del colapso por falta de límites. Al colocar límites nos cuidamos. Al establecer límites sanos se experimenta serenidad, seguridad y respeto. Además, los límites son significativos a cualquier edad; y, además, cambian según las relaciones. En el diario vivir se pueden distinguir tres tipos de límites: porosos, rígidos y saludables. Los dos primeros destruyen la vida interior, el crecimiento espiritual y emocional. Los porosos conducen a dar en demasía, a la codependencia, a las ataduras emocionales, a experimentar dificultad para decir no, a querer complacer a todos, a depender de lo que opinan los demás de ti, a sentir un miedo paralizante ante el rechazo y el maltrato. En fin, conducen a una cercanía no saludable. Los rígidos inducen a construir muros para mantenerse distante de los demás y experimentar seguridad, son un mecanismo de autoprotección y se establecen norMarzo - Abril
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Cambié y Cambió el Mundo P. José Pastor Ramírez, SDB
rjosepastor@gmail.com
mas férreas. Ordinariamente, a estas personas les cuesta los límites eran santos, así se deduce de la etimología compartir con los demás, evaden y no aceptan la vulne- de las palabras. El término latino que se utiliza para sanrabilidad, se distancian fácilmente de los otros, constru- to es “santus”. Viene de “sancire”, que significa “demaryen unas expectativas altísimas de los demás. Dicen que car, separar”. Lo santo es lo claramente demarcado. Los no con dureza para lograr que la gente deje de pedirles griegos hablan de “temenos”, o sea, “bosque santo”, es sus servicios en el futuro. decir, que ha sido delimitado del paisaje. Lo santo no es Los saludables son posibles cuando se está en el aquí accesible a cualquiera. Solo se puede pisar bajo detery el ahora, ni en el pasado ni en el futuro. Tales límites minadas condiciones. Al establecer límites protegemos y conducen a la capacidad de expresar los propios prin- valoramos nuestra interioridad y de los demás. cipios, criterios y opinión con serenidad; a compartir con También Dios en su Palabra impone límites al ser hulos demás de manera serena y sana; a no tener miedo mano. La filosofía también recuerda que la persona pode externar la propia vulnerabilidad para ganar confianza; see una naturaleza limitada: no podemos a decir que no y a recibir un no como ressuprimir nuestros límites. La experiencia puesta, sin tomárselo como algo personal. de los límites obliga a preguntarse sobre Los límites sanos promueven la libertad inlas propias posibilidades. En último térmiPara que la terior, la vida interior, el crecimiento espirino nos remiten a Dios. El Jesús sanador persona no se tual y desarrollo emocional de la persona. pone límites a las personas que se acerEl respeto de los límites es saludable en can a buscar curación; de igual forma arruine interior todos los ámbitos de la vida de una perestablece límites muy claros al tentador y exteriormente, sona. Por ejemplo, en el sistema familiar el y no se deja intimidar por los fariseos y respeto en ellos en los subsistemas: consino que conserve poniéndoles límites. yugal, parental y fraternal. También en una Por otro lado, cuánto cuesta a las persu identidad, nerelación de ayuda, en las relaciones intersonas aceptar el límite de la edad, de la personales y en la relación con Dios. cesita la protecjubilación, de la enfermedad, al tener que En el acompañamiento espiritual hay disminuir la intensidad y de la carga laboque poner límites para no comprometer el ción que generan ral. Es natural que se arribe a una edad proceso; en la vida religiosa y sacerdotal los límites. que ciertos trabajos no se pueden realizar la persona ha de tenerlos muy presentes con la misma agilidad, o de plano, no se para no comprometer la propia vocación y pueden efectuar para preservar la propia la de los demás; en el uso de las cosas hay integridad y la ajena. Verbigracia, conduque poner límites; en el trabajo conviene cir un vehículo, dirigir un departamento o una institución establecerlos y así en todos los aspectos de la vida. Cuando no se observan los límites se cae en el abuso que demande muchos servicios. Quien vive en su propio centro, en su propio templo, de poder en todos los órdenes. Se ha de poner límite al consumismo, a los ruidos, a los modos de conducirnos está a salvo de las violaciones de sus límites. Remarcaren la vía pública, a los políticos y a la política. Es claro que los sin tener que justificarse, es un camino que ahorra los desórdenes e incumplimiento de las normas, de los muchas energías, fuerzas y problemas. Por ejemplo, la principios y de las leyes son, también, efectos del incum- dependencia de sustancias, de alcohol, del juego, de la plimiento de los límites. Asimismo, la falta de límite de un pornografía, del internet y del sexo son el resultado de la gobierno o estado genera impotencia en los ciudadanos, ausencia de límites. La causa de la adicción consiste en promoviendo el incumplimiento de las leyes, incluso, sus- la desmesura y en la incapacidad de suspender. Detrás cita la corrupción; además, se generan enfermedades e de una adicción, por lo regular, hay un vacío existencial y incluso la muerte, sobre todo, cuando no se respetan los profundo, una huida. linderos de los estándares de calidad de los productos Los auténticos encuentros acontecen entre personas alimenticios, de los medicamentos y de las edificaciones, con delimitaciones saludables. El trato correcto con los entre otros. Estas realidades penosas, regularmente, se deslindamientos, los propios y los ajenos, es una condicrean por la ausencia de los controles apropiados o porción para que la vida en común se sostenga y se manque no existe un régimen de consecuencia bien definido tenga viva y sana. Generalmente, la vida comunitaria se y ejecutado. ve afectada por el irrespeto de las demarcaciones, de los Para que la persona no se arruine interior y exteriormenacuerdos, de los planes, de los proyectos por parte de te, sino que conserve su identidad, necesita la protección que generan los límites. Para los romanos y los griegos sus miembros. Boletín Salesiano Antillas
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Comunicación Social P. Gildasio Mendes, SDB
Consejero de Comunicación Social
La gran visión de Don Bosco:
caminar con los jóvenes, caminar con los tiempos (ANS - Roma) - Como es habitual, el 24 de este mes, se ofrece a los lectores de ANS uno de los artículos de la serie “Don Bosco y la realidad digital y virtual” escritos por el Consejero General para la Comunicación Social, padre Gildasio Mendes. En la contribución de hoy, la atención se centra en el tema: “La gran visión de Don Bosco: caminar con los jóvenes, caminar con los tiempos”. Desde la época de Don Bosco (1815-1888) hasta hoy han pasado muchas décadas. Don Bosco vivía en una cultura y en un mundo en el que no se conocían las nuevas tecnologías que usamos hoy, como Internet, los sistemas de comunicación, los láseres o los satélites. También, a nivel teológico y pastoral, Don Bosco vivió en un período muy diferente al actual. Sin embargo, sus intuiciones y sus prácticas ya demostraban su capacidad de educar a partir de lo que mejor sabe hacer el individuo,
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de sus potencialidades, de su inteligencia y de su capacidad para integrar los conocimientos en la práctica profesional. Los valores de la vida se destacan a través de la educación, con la formación de las personas, en la evangelización y la promoción de la dignidad de la persona. A través de su visión y su enfoque innovador, Don Bosco ha sabido caminar con los tiempos proyectando el futuro. Otro punto importante a considerar es que también las sociedades han pasado por diversos cambios que, desde la época de Don Bosco hasta nuestros días, han influido en las personas, las familias, las culturas, las escuelas y la Iglesia. Por tanto, podemos considerar que hay varios elementos que expresan un gran cambio de época que se ha producido. Entre estos, los más importantes y que han
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tenido un mayor impacto en la vida de las personas, especialmente de niños, adolescentes y jóvenes, son las tecnologías de la información, las redes sociales y los juegos. El esfuerzo diario de miles de académicos e investigadores de diversos sectores que apuestan por estudiar y basarse en pruebas de laboratorio en los campos de la medicina, la psicología, la inteligencia artificial, la biotecnología, la nanotecnología, es el testimonio de un cambio que constantemente nos desafía a reflexionar sobre nuestra forma de sentir y ver la realidad que nos rodea. Si por un lado las ciencias aún no han respondido satisfactoriamente a los grandes problemas humanos, sociales, económicos y éticos, por otro, nos han permitido navegar por el universo como una brújula proporcionándonos cierta seguridad. La humanidad camina rápido en el campo del desarrollo científico, tecnológico y digital. El presente y el futuro en el campo de la comunicación dependen del tener una gran conciencia y responsabilidad para crear y practicar una ética digital y de inteligencia artificial; sólo así será posible abordar las tecnologías de la comunicación en un contexto sociopolítico, económico y cultural. En esta visión ética, y dentro de todos los países del mundo, será necesario anteponer los derechos de la persona humana y los bienes primarios relacionados: comer, educarse, incluirse digitalmente... todo ello para vivir en condiciones económicas justas y dignas. A la luz de la práctica educativa de Don Bosco, la visión de la comunicación nos presenta el don y la responsabilidad de la construcción de la familia humana, del respeto a la diversidad cultural, del diálogo interreligioso y de la promoción de la paz.
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En un mundo de cambios rápidos e impredecibles, ¿cómo nos situamos, como cristianos, frente a los valores del Evangelio y del Sistema Preventivo de Don Bosco? Don Bosco supo, de manera inteligente y creativa, educar a sus jóvenes en un contexto sociopolítico y comunicativo con nuevos desafíos y oportunidades. Enseñaba porque sabía que la formación ofrece a la persona la posibilidad de ser protagonista de su vida, consciente de la realidad y corresponsable en la construcción de una sociedad más justa y fraternal. Hoy el contexto digital nos ofrece muchas posibilidades, como el diálogo y la convivencia con la inteligencia artificial y otras tecnologías del futuro que formarán parte de nuestra vida y la de los jóvenes. Finalmente, hay que decir que el mundo digital no es para nada un terreno neutral, educar a los jóvenes, adolescentes y niños está centrado en saber ser críticos y protagonistas, porque lo digital será la base de la educación del futuro. ¡Así que caminemos con Don Bosco, siempre al lado de los jóvenes y a la altura de los tiempos!
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Visita de Conjunto Redacción
Región Interamérica ¿Qué es la visita de Conjunto?
La Visita de Conjunto es una instancia de animación del Rector Mayor y el Consejo General. A través de ella, los Consejeros de la Congregación Salesiana evalúan el progreso en las diversas realidades regionales salesianas y garantizan, de acuerdo con la diversidad específica, la convergencia y la unidad. El 28 de febrero se dará inicio a la Visita de Conjunto en Chennai, India, en la Región de Asia Sur. Esta es la primera Visita de Conjunto de siete Visitas que realizarán durante este tiempo. En la Visita de Conjunto participan tradicionalmente el Rector Mayor, su Vicario, los Consejeros de cada sector – Formación, Pastoral Juvenil, Misiones, Comunicación Social - y el Consejero Regional. Se reúnen con los Superiores de las diferentes circunscripciones salesianas de cada región, con los miembros de los Consejos Inspectoriales, los responsables de grandes proyectos en el contexto regional y personas externas a la Congregación Salesiana que pueden ofrecer puntos de vista y contribuciones autorizadas. Del 29 al 31 de marzo, la Inspectoría Salesiana Santa Rosa de Lima, Perú, recibió con los brazos abiertos a los hermanos salesianos de la región interamérica, que llegan al Perú para celebrar la Visita de Conjunto 2023. En los días previos a este encuentro fraterno, algunas delegaciones Inspectoriales iban aterrizando en suelo peBoletín Salesiano Antillas
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ruano, con la alegría, cercanía y camaradería que los caracteriza. Ante su temprana llegada, además de darles una calurosa bienvenida, pudieron conocer un poco de nuestra riqueza cultural e historia: Santuario Santa Rosa de Lima, Convento Santo Domingo, Catacumbas de San Francisco, Parque de la Reserva, Centro Histórico de Lima, Plaza Mayor, Parque de la Muralla, Iglesia San Francisco, entre otros. Para enterarte de todo lo ocurrido en esta Visita de conjunto vista el sitio https://vci.salesianos.pe/.
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Fundación Don Bosco XXXXXXXXXXXX
Los resultados arrojados por la investigación serán un importante insumo para el fortalecimiento de la educación técnico profesional, espacios de diálogo entre actores claves del proceso productivo y dinamizadores de la economía de la Provincia.
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Salesianos realizan estudio para identificar las necesidades profesionales para el desarrollo de la provincia Santiago
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Fundación Don Bosco Los Salesianos, en el marco de celebración de los 35 años de presencia en la provincia Santiago, a través de la Fundación Salesiana Don Bosco, presentaron el estudio “Diagnóstico de Demandas y Necesidades Profesionales para el Desarrollo de la Provincia Santiago”, dentro de las acciones del proyecto “Inserción socio-laboral de jóvenes en situación de riesgo y vulnerabilidad de la República Dominicana”. Este proyecto es financiado con fondos de la Cooperación Delegada de la Unión Europea, a través de la Agencia Española de Cooperación Internacional para el Desarrollo (AECID), con el fin de conocer las necesidades profesionales de la provincia para así fortalecer y reevaluar las ofertas académicas de los Centros de Formación Profesional. El estudio reflejó que la provincia Santiago se caracteriza por su alto impacto en la producción agropecuaria, agroindustrial, textil y calzados, servicios logísticos, servicios financieros especializados y otras actividades emergentes como el ecoturismo, productos y servicios para energía renovable y producción cinematográfica. Los resultados arrojados por la investigación serán un importante insumo para el fortalecimiento de la educación técnico profesional, espacios de diálogo entre actores claves del proceso productivo y dinamizadores de la economía de la Provincia. “Entre los datos que han impactado, está que a los jóvenes se les enfoca en el desarrollo de las competencias para el emprendimiento, pero el abordaje no se hace
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a la hora de la seleccionar la carrera técnica. El estudio planteó la necesidad de fortalecer las competencias blandas de los estudiantes: comunicación, trabajo en equipo, el manejo de las emociones y del estrés, el manejo del conflicto, gestión del tiempo y la puntualidad, etc. Estas refuerzan las habilidades técnicas, es decir, generan un profesional integral; completo”, agregó el Padre Inspector, José Pastor Ramírez. Dicho proyecto se presentó en una actividad realizada en el Instituto Politécnico Industrial de Santiago (IPISA), donde se mostraron los resultados obtenidos a las instancias educativas allí presentes como la Dirección de Educación Técnico Profesional (DETP) del Ministerio de Educación y sus Distritos Educativos y el Ministerio de Trabajo. También se dieron cita en el evento empresarios de la provincia, alumnos, representantes del Instituto Nacional de Formación Técnico Profesional (INFOTEP), entre otros.
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Visita Extraordinaria Redacción
El padre Hugo Orozco Inicia la Visita Extraordinaria a las Antillas República Dominicana - El padre Hugo Orozco inicia la Visita Extraordinaria a las Antillas Santo Domingo, República Dominicana – febrero 2023 - El Consejero para la Región Interamérica, padre Hugo Orozco, llegó a Santo Domingo el 24 de febrero para comenzar, en nombre del Rector Mayor, la Visita Extraordinaria a la Inspectoría Salesiana “San Juan Bosco” de las Antillas. A su llegada, el padre Orozco fue recibido por el Inspector, padre José
Pastor Ramírez. La mañana del sábado 25 de febrero, el Regional participó de su primer encuentro con el Consejo Inspectorial y durante la tarde se trasladó al Instituto Técnico Salesiano, para la apertura oficial de su visita con la transmisión online para los hermanos imposibilitados de trasladarse, entre ellos los salesianos de Cuba y Puerto Rico. En su presentación, el padre Orozco, además de ofrecer los saludos del Rector Mayor y cada uno de los Consejeros, destacó la finalidad de
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su visita, que busca dar a conocer el documento y el espíritu del Capítulo General 28, además de intensificar la comunión de cada comunidad y la comunidad inspectorial con el camino de la Congregación. Es la primera vez que el padre Orozco realiza la Visita Extraordinaria a las Antillas; sin embargo, conoce personalmente a muchos de los hermanos, especialmente los que realizaron sus estudios en México, su patria natal. La Visita Extraordinaria finalizará el 17 de mayo 2023. de
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República Dominicana
Jornada Vocacional La Pastoral Juvenil Salesiana, desde la Animación Vocacional, realizó del 10 al 12 de marzo la primera convivencia vocacional del año “Ven y Verás” en Pinar Quemado, con la participación de 36 jóvenes de diversas ca-
sas salesianas del país. Los participantes, en su mayoría, son alumnos de secundaria y bachilleres procedentes de las casas de María Auxiliadora, Cristo Rey, Barahona, Santiago y Moca.
República Dominicana
Nos mantenemos en continuo aprendizaje Del 19 al 21 de febrero tuvo lugar en Pinar Quemado, Jarabacoa, la reunión de formación de los salesianos de 1 a 10 años de ordenación sacerdotal o Consagración Religiosa. Se ofreció el taller “Sanar interior y exteriormente para nacer de nuevo”. La formación permanente del salesiano le permite cualificarse cada día para ser mejor persona y ofrecer un servicio de calidad a los jóvenes.
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In Memoriam
“Joven, Dios te da su bendición y te llama a Profetizar” Animadores del Oratorio Centro Juvenil Don Bosco, Mao