Candil Insólito nº 2

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Fotografía © Lilith von Alexander

COLABORAN EN ESTE NÚMERO:

Sergio Solsona, Juan Carlos Gallego, Jesús Ávila, Artur Sala, Epifanio Alcañiz, Christian Mallarini, Alberto Suarez, Oscar Fábrega, Julio Alejandro Vidal, Irene Sanz y Pilar Cruz. 2


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Asociación Cultural Candil Insólito (A.C.C.I) Estamos ya en el nº 2 de esta publicación, un segundo número que en realidad es el tercero, ya que empezamos con el 0 a modo de presentación de lo que pretendíamos ser. Vamos pues consolidando, añadiendo e intentando mejorar cada día un poquito más. No es fácil, pero nadie dijo que sería un camino de rosas y son precisamente esas dificultades las que, a mi parecer, nos empujan a seguir adelante y nos ayudan a trabajar con más tesón.

Inscrito en el Registro Nacional de Asociaciones nº 1/1/601623

Ni que decir tiene que todo esto no lo conseguiríamos sin vuestro apoyo, sin esos pequeños detalles que día tras día nos ofrecéis: vuestras preguntas, sugerencias y comentarios. Vuestro interés es el combustible que alimenta esta pequeña llama de nuestro Candil Insólito para que nunca se apague y siga iluminando este camino que con tanta ilusión iniciamos y en el que cada vez vamos encontrando nuevos amigos.

Coordinación Editorial:

Como es el caso de Oscar Fábrega, el Oskarele de “Pa lo que hemos quedao” que se une al equipo de Candil Insólito echando una mano al equipo de radio en Almería, apoyándonos como experto licenciado en Humanidades. Junto a él hemos vivido la emoción de la publicación de su libro “Prohibido excavar en este pueblo” y que el mismo nos relata en estas páginas. Contamos también con Sergio Solsona que, cual antiguo corsario, nos desvela las claves de un “mapa del tesoro”, una ruta para hallar “el tesoro de Nostradamus”. Continuamos en ruta y nos iremos a contemplar las maravillas de la Rosslyn hispana en Bordón, de la mano de Jesús Ávila. En ciencia contamos con la inestimable ayuda de Artur Sala que nos explica quienes eran y como trabajaban los primeros alquimistas científicos, y otra forma de ciencia sería la radiestesia, explicada por un experto en la materia, Epifanio Alcañíz. Y saltamos el charco para conocer tradiciones y misterios de otros países, concretamente de Mexico, Christian Mallarini nos habla del culto a la Santa Muerte. La sección artística viene a cargo de Alberto Suarez que nos habla de música, pero de música “maldita”. En libros encontrareis todas las novedades editoriales que os aconsejamos leer en este trimestre, así como un pequeño mercado de libros descatalogados que podéis adquirir desde nuestra web. También descubriréis un libro escrito por Julio Alejandro Vidal que nos relaciona al mago ocultista John Dee con muchos misterios de la Argentina. Irene Sanz nos introduce en el mundo de la numerología y muchos os sentiréis identificados con un relato de Pilar Cruz sobre una enfermedad, para muchos desconocida, la fibromialgia. Esperamos que os guste y ya… sin más… encendamos el Candil.

Mª José Pérez Jover

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Director: Antonio Jesús López Alarcón

Juankar Moreno Redacción: Mª José Pérez Juankar Moreno Diseño y maquetación: Mª José Pérez Imágenes: Son propiedad de sus respectivos articulistas Publicidad: Destinada a sufragar los gastos de la A.C.C.I publi@candilinsolito.com Contacto: editorial@candilinsolito.com mj_perez@candilinsolito.com info@candilinsolito.com


I Congreso Solidario Historia y Misterio por Oscar Fábrega

El Tesoro de Nostradamus por Sergio Solsona Iberia mítica y mágica por Juan Carlos Gallego

Bordón, la Rosslyn Hispana por Jesús Ávila

Los Primeros Alquimistas Científicos por Artur Sala Radiestesia, la Percepción Olvidada por Epifanio Alcañíz

El Templo de la Santa Muerte por Christian Mallarini

Diabulus in Musica por Alberto Suarez

Habemus Libro por Oscar Fábrega

John Dee y la Argentina por Julio Alejandro Vidal

Numerología, ¿Ciencia o Arte? por Irene Sanz Como la vida misma… por Pilar Cruz

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L

os amantes del mundo de los misterios, los enigmas de la historia, los fenómenos paranormales y del esoterismo en general, muchas veces se encuentran con la necesidad de compartir sus aficiones, sus inquietudes y de conocer personas afines a sus creencias. Pero existen pocos espacios para compartir experiencias y vivencias. Con la intención de abrir una nueva puerta a esta realidad, nace la idea de "Las Tertulias del Misterio", que pretende agrupar a gente que quiere compartir experiencias, vivencias y momentos agradables, en compañía de personas afines a estos temas, que tanto nos apasionan. Candil Insólito y Misterios y Secretos, se han unido para hacer quedadas y encuentros informales, al menos una vez al mes o cada dos meses, en la ciudad de Barcelona o alrededores para ir a tomar algo, hacer alguna cena o incluso hacer alguna excursión. Próxima quedada: Ultimo domingo de cada mes Hora: 18:30 Lugar: Plaza Cataluña, Frente Fnac y Habitat (entrada superior del Fnac). Barcelona. Actividad: Tomar algo en algún bar cercano y tener una tertulia informal. Precio: Gratuito. Cada uno se paga lo que consume. Organiza: Candil Insólito y Misterios y Secretos.

Asistentes: Por parte de Candil Insólito, María José Pérez, conocida por sus colaboraciones en programas de televisión y radio a nivel nacional, sobre el mundo del misterio e investigadora de tradiciones y leyendas. Por parte de Misterios y Secretos, Pedro Poch, colaborador en programas de radio y televisión a nivel nacional, ocultista e investigador de tradiciones iniciáticas. Observaciones: No es necesario que conozcas a nadie, ya que en pocos minutos, ya todos estaremos hablando (la timidez y los miedos los dejamos fuera). Es una quedada informal, sin sectarismos, ni malos rollos. Nadie es más que nadie. Aunque es una actividad libre y gratuita, es necesario confirmar asistencia (depende del número de personas, podemos ir a un bar o a otro, por temas de espacio). Información y confirmación de asistencia Mails: mj_perez@candilinsolito.com misteriosysecretos@gmail.com Al teléfono: 648 419 615 (Pedro Poch) También por Whatsapp

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Este pretende ser un punto de difusión en torno a vuestras noticias; vosotros seréis los reporteros del Candil, no hay limitación de contenidos, tanto puede ser: desde una visita

a

un

museo,

como

dónde

hemos

ido

de vacaciones, pero eso si, con un contenido cultural. Para enviar vuestra crónica: info@candilinsolito.com

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Por Oscar Fรกbrega

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Durante los días 8 y 9 de mayo se ha celebrado en Almería el I Congreso Solidario “Historia y Misterio”,

del sur (2003), Una historia escrita con sangre (2005), Málaga Insólita (2009), Granada Misteriosa

organizado por la editorial almeriense Círculo Rojo, que donará la recaudación al Banco de Alimentos de Almería, en el famoso Edificio de Las Mariposas, ubicado en la Puerta Purchena de Almería. Desde Candil Insólito y PLQHQ hemos tenido el enorme placer no solo de asistir a una cita tan importante y novedosa para nuestra ciudad, sino que además hemos tenido el enorme placer de conocer a todos los ponentes, que poco a poco iremos entrevistando en nuestro programa de radio.

(2011), Sevilla Misteriosa (2011) o la más reciente “50 lugares mágicos de Andalucía”; además ha confeccionado otras obras no relacionadas con nuestra comunidad, como El Secreto del Dalai Lama (2009), La Historia prohibida (2010) o Extremadura Insólita (2010).

El director de Editorial Círculo Rojo, Alberto Cerezuela, famoso escritor almeriense y una de las principales referencias del mundo del misterio en nuestra provincia, Almería, ha mantenido que ha sido un “auténtico lujo” contar con estos personajes invitados y que hayan mostrado su apoyo a esta iniciativa solidaria. El miércoles 8 se inauguró el congreso con el malagueño José Manuel Frías, investigador y periodista de misterio que se ha especializado en estudiar sucesos y acontecimientos acaecidos en nuestra tierra, Andalucía. Así ha escrito obras como Misterios 10


Cabe destacar de su exposición el especial énfasis que puso en la importancia de acudir in situ a los lugares del misterio, a los sitios donde acontecieron todos estos extraños fenómenos. Claro, sin olvidar nunca la importante labor de docu men tac ión bibliog r áfic a. Además dedicó especial importancia a lo necesario que es preservar todas estas historias, nuestra herencia, ya que “si no se deja todo escrito, impreso y narrado, la gente mayor se las llevará a la tumba”. Entre otras cositas habló de temas muy interesantes como: El Cristo de la banda verde de Almáchar, en Málaga; La resurrección de los tres niños muertos después de que les cayese un rayo en la torre de la Iglesia de Jérez del Marquesado, Granada; La famosa piedra de la fertilidad de Almargen; La historia del Perro Moro de Fernán Nuñez; El culto a las ánimas benditas en Adra, Almería; La extraña aparición de una niña fallecida en el Hospital Materno Infantil del Complejo Hospitalario Virgen de las Nieves, de Granada; o la famosa historia de los crímenes satánicos del Cortijo Jurado, en Malaga.

monasterios de Santa María de Armenteira (Pontevedra) y Leire (Navarra); El insólito sillón maldito del diablo del Museo Provincial de Valladolid; La huella del diablo de la Ermita de las Angustias de Cuenca; las momias de Sanchito (hijo de Pedro I el Cruél); o el osario de Wamba en Valladolid... Uno de los momentos que más llamó la atención de esta conferencia fue cuando Callejo contó cómo en el mismo año, en 1602 y con apenas unos meses de diferencia, sudaba la imagen de un Cristo en Medina de Rioseco en Valladolid, así como las de Santa Anta, la Virgen y el Niño Jesús en la localidad almeriense de Illar.

El segundo ponente del 8 de mayo fue el grandísimo escritor de origen leonés Jesús Callejo, autor de decenas de libros, entre los que cabe destacar la trilogía formada por Duendes (1994), Hadas (1995) y Gnomos (1996); La España Extraña (1999), a medias con Javier Sierra; El Bestiario Mágico (2000), Enigmas literarios: secretos y misterios de la historia de la literatura (2004), Breve historia de la brujería (2006), Lugares mágicos de España y Portugal: un recorrido inolvidable por lugares fascinantes de la península (2007) o 20 historias inquietantes (2009). Además es colaborador habitual del programa de Onda Cero “La Rosa de los Vientos” y recientemente ha puesto en marcha el programa radiofónico “La Brújula de la Escóbula”. Callejo, continuando con la temática planteada por Frías, habló de misterios y hechos insólitos, aunque recorriendo para ello toda España. Además, como el malagueño, dijo que “lo importante es el lugar, el que genera fenómenos paranormales, mágicos; hay que leer sobre estos temas, pero luego hay que ir a mezclarse con el paisaje y con el paisanaje”. Entre otros temas apasionantes habló de: La casa de piedra de Alcolea del Pinar, en Guadalajara; El Castillo de Colomares de Málaga, el monumento más grande dedicado a Colón que dispone a su vez de la capilla más pequeña del mundo; La catedral construida en Mejorada del Campo por Justo Gallego; El astronauta de la catedral nueva de Salamanca; El convento de 70 m2 de San Pedro de Alcántara; Los milagros de teletransportación y temporales de los 11


La segunda jornada del Congreso, celebrada el jueves día 9, contó con otros dos nombres excepcionales: en primer lugar con el que fue director del famoso semanario de sucesos “El Caso”, que seguro todos ustedes recordarán, Juan S. Rada, Licenciado en Ciencias de la Información por la Universidad Complutense de Madrid y graduado en Periodismo por la Universidad de Navarra. Además es colaborador habitual en el programa televisivo Cuarto Milenio, y en Milenio 3,

Pero además, recordemos, aparte de crímenes y hechos oscuros, “El Caso” se hacía eco de otras historias: accidentes, naufragios, incendios, explosiones, atentados, catástrofes naturales … así como fenómenos extraños, avistamientos de platillos volantes, visitas de extraterrestres y hechos paranormales en general… Entre varios casos comentó el de Monchito (escrito por Eugenio Suarez, fundador del semanario, antes de ponerlo en marcha); el de las estanqueras de Sevilla; el caso de la Mano Cortada; los asesinatos del

de la cadena Ser, también con Iker Jimenez. Anteriormente fue director de los diarios El Telegrama de Melilla y El Noticiero de Cartagena; jefe de redacción de Línea (Murcia) y redactor de La Voz de Castilla (Burgos) y La Voz de Almería; trabajó también

Jarabo; los del famoso “Arropiero”; o los más conocidos de los Marqueses de Urquijo, la matanza de Puerto Urraco (de la que se enteró antes “El Caso” que las fuerzas del orden) o el Crimen de los Galindos. Además habló de un caso muy relacionado con nuestra tierra, Almería, comparando una serie de prostitutas asesinadas entre 1988 y 1992, unas doce en total, que coincidieron con el centenario de los famosos crímenes de Jack el Destripador. Pero además contó una curiosa serendipia: en esos mismos años, en Nueva York, se produjeron los asesinatos de otras doce prostitutas con un modus operandi similar. Significativamente nunca se ha descubierto el autor de

en La Gaceta del Norte (Bilbao) y Diario de Navarra. Y, como decíamos, fue Director del semanario El Caso y del digitalelcaso.net además de ser autor de varios libros y guiones de televisión.

estos crímenes de Almería.

Rada se dedicó a hablar los 60 años que se cumplen de la creación de este periódico, el primero dedicado íntegramente a los sucesos tras la guerra civil y el de mayor impacto social y popular. Y de camino fue realizando un análisis generalizado de la crónica negra de este país, que conocemos, en parte, gracias a la osadía de “El Caso” que mostró de una forma directa y visceral una España oscura y siniestra que el régimen franquista trataba de silenciar. Y de hecho, durante sus primeros años tuvo que bregar con problemas con la censura (que sólo permitía la inserción de un asesinato a la semana), a pesar de convertirse en el periódico de mayor venta por encima, incluso, del Marca. 12


Por último entro en escena el novelista, ensayista y periodista Eric Frattini, con una conferencia titulada “Secretos del Vaticano”. Frattini fue corresponsal en Oriente Medio residiendo en Beirut (Líbano) y Jerusalén (Israel). Además es autor de más de una veintena de ensayos entre los que se encuentran Osama bin Laden, la espada de Alá (2001); Mafia S.A. 100 Años de Cosa Nostra (2002); Secretos Vaticanos (2003); La Santa Alianza, cinco siglos de espionaje vaticano (2004); ONU, historia de la corrupción (2005); CIA, Joyas de Familia (2008); Mossad, La ira de Israel (2009), Los Papas y el Sexo (2010) o la tetralogía sobre la historia de los más famosos servicios de espionaje (CIA, KGB, Mossad y MI6).

la Capital del Cristianismo. Frattini mantuvo que dicho enfrentamiento ha tenido tres ejes centrados en la prensa vaticana, la red de hospitales vaticana y el IOR o Banco Vaticano, siendo éste último una “verruga en el culo del Vaticano, que es un paraíso fiscal”, y envuelto en sospechosas y oscuras actividades, con cuentas cifradas donde ocultaban el dinero sucio empresarios, políticos y hasta jefes de la Cosa Nostra y que no cumple apenas ninguno de los requisitos que la Banca Europea le pide a los bancos del continente para evitar el dinero negro y tráfico de capitales. Entre otras cosas se mencionó un curioso documento relacionado con la banda terrorista ETA. El texto está firmado por Tarsicio Bertone y dirigido al embajador del Vaticano en Madrid. En él, el primero se refiere a la solicitud de la banda terrorista para utilizar las instalaciones de la Santa Sede para negociar con el Gobierno de José Luis Rodríguez Zapatero la entrega de armas de ETA. Bertone ordenó al embajador en Madrid que consultase ese asunto con el por entonces ministro Alfredo Pérez Rubalcaba y con Jaime Mayor Oreja, eurodiputado en esas fechas (pero sin relación con el gobierno de Zapatero, curiosamente); además de manifestar la negativa expresa del obispo José Ignacio Munilla a cualquier tipo de negociación con ETA, la primera de este tipo en un dirigente de la Iglesia Católica en el País Vasco, según Frattini, siempre cercana o al menos tolerante con las actividades de la izquierda abertzale.

Su última obra, “Los Cuervos del Vaticano. Francisco en la encrucijada”, gira en torno a los temas tratados en su ponencia. ¿Qué provocó la dimisión de Benedicto XVI? Pues según Frattini fue provocada en un “80 por ciento por el caso “Vatileaks” y en un 20 por ciento por descubrir que entre los filtradores estaba su mayordomo, Paolo Gabriele, al que el investigador considera únicamente uno más de un entramado más complejo, siendo Gabriele el que ha visto “como le han cortado la cabeza” sin ser tal vez el más importante. Gabriele fue detenido con 912 documentos clasificados en su poder, sólo han sido filtrados 60, de los que 51 llegaron a manos de Frattini. Frattini plantea, grosso modo, que existe una guerra interna en el Vaticano por el control del poder político entre 'bertonianos' seguidores de Tarcisio Bertone (Secretario de Estado del Vaticano) y 'diplomáticos' seguidores de Angelo Sodano. Una guerra que ha provocado, finalmente, la dimisión de Benedicto XVI que vio como en realidad no era quien gobernaba en 13


El 20 de enero de 1562 Nostradamus le envió una

tradamus sitúa el otro Tesoro en el pueblo de Falset

carta a Dominique Sain-Ètienne y Jammot Paton dos aventureros de Toulouse que estaban en España bus-

mezclando los dos con la palabra “Tarr-agón”. Obviamente Tarragona no esta precisamente “no lejos de

cando tesoros.

Zaragoza”

En esta carta habla de dos tesoros uno en “Falsez” del que no da muchos datos y otro del que sí

“Sobre la llanura de Pegno Palomero” El monte Palomero es la montaña que domina esta planicie de la Comarca de Calamocha . Conocida como Palomera (1533 metros) en la sierra del mismo nombre. Otra coincidencia asombrosa con la carta.

da una detallada información. Muchos años después creemos saber el lugar donde se encuentra el tesoro. Para empezar a descifrar el enigma comenzamos por

Monte Palomero

una de las frases de la carta. “En Aragón, con el pie de toro poderoso” “La ubicación es en la zona de Tarragon de España,no lejos de Sarragossa.” ¿Un toro poderoso ,Aragon? ¡Esta hablando de de la provincia de Teruel!, en la parte cercana a la de Zaragoza. También habla de Tarragona que es donde Nos14


Por Sergio Solsona Palma

“El sitio tiene que ser muy grande y espaciosa, ya que es allí que, hace mucho tiempo Caius Julius Caesar estaba haciendo campaña contra Sexto y Cayo Pompeyo, hijos de Cayo Pompeyo el Grande. Después de haber perdido muchos batallas, y su situación es desesperada, con el fin de evitar algo tan precioso que caigan en manos de sus enemigos, enterrados todos los objetos de oro y plata que poseían en un hoyo”

ña. Es pues probable que en su huida pasase por estas tierras donde podrían quedar partidarios de su padre.

Parece increíble pues las Guerras Sertorianas tuvieron su desenlace final en estas tierras de lo que entonces era la Celtiberia Hispánica. Las tropas de Pompeyo y sus hijos se enfrentaron a las de Sertorio. Los restos de una ciudad completamente arrasada en esta contienda se han escavado muy cerca de Calamocha. Conocían pues la Celtiberia hispana. Tras su victoria como era costumbre repartió tierras a sus mas fieles seguidores tras su victoria.

“un lugar donde todavía se pueden ver piezas de mármol adornados con notable esculturas que representan animales, y especialmente los bueyes y los toros”

El adivino podría no estar equivocado en su predicción. Pero otros datos nos acercan mas al lugar en concreto y es si cave la pista definitiva.

Losa con Buey (museo de Teruel)

Muchos años después Sexto Pompeyo cruzó estas tierras perseguidos por Julio Cesar tras su derrota en Muda (Rota) .Recorrió toda la península acabo refugiándose junto a los Lacetanos en el norte de Catalu15


Esta cabeza de Buey es una parte de lo que se desenterró en la loma del Prado en el termino de Fuentes Claras tras una muy limitado estudio arqueológico. Según citan las fuentes romana podría tratarse de la villa de Leónica. “la efigie espada”

de

un

león

que

lleva

una

Como comprenderéis no he tardado en ir allí junto a Pedro. Las ganas del tesoro o puede que la mente racional nos hacia estar cada vez mas seguros de que este es el lugar. “Cerca de donde las palomas vienen a pasar la noche” El antiguo palomar estaba allí, casi se nos sale el corazón cuando lo vimos.

“Oro en el barro, que la madre es para la roca” Las fuentes de agua salen por todas las partes en esta zona junto a rocas porosas parecidas a piedra porosa . “Entre otras cosas, se pueden ver las ruinas de un templo muy antiguo” La ermita que se encuentra allí (para ayudar que nuestras privilegiadas cabezicas empiecen a sacar un humo con olor a fantasía y oro mojado) tiene algunos sillares que parecen haber sido reutilizados de una construcción anterior.

“En las canteras de piedra, con el deseo de dividir la roca” La cantera esta allí esto empieza a no tener gracia .

Fijaros en las piedras de encima de la puerta pequeña

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Pero un dato nos falta se nos resiste. El adivino francés no para de decir.

Siendo realistas el tesoro, de existir, nunca nadie podrá desenterrarlo.

Comience por asegurarse de la ubicación exacta de este lugar llamado Batestan. Gracias al trabajo previo de Pedro sabíamos que un tribu Íbera llamada por los documentos de aquella época “Los Batestanos” se había unido a las tropas de Ceneo y Sexto a su paso por el sur de la península. Pero eso no es ningún lugar ni pueblo, aldea, masada o partida de tierras nada parecido con ese nombre en la provincia de Teruel (comprobarlo con el programa Sigpac que nosotros no hemos mirado un poco antes de venir a comprobarlo “insitu”). Dando una vuelta por los alrededores de la ermita nos encontramos con un antigua Molino de lavar Lanas o como se llamaba en Aragón “Batan”. Parece pues que el adivino mezclo el nombre de la tribu con el de como era conocido entonces este lugar “El Batan”. Creo recordar que Pedro y yo dimos unos saltos y algún grito cuando lo vimos mientras nuestras sufridas esposas esperaban en el coche refugiándose del viento y los 2º de temperatura.

Pero al menos perseguimos nuestro sueño el de buscar el Tesoro de Nostradamus. Como un gesto simbólico he dejado un Orgonite que me regalo mi amigo José debajo de esta roca para si algún día alguien decide buscar el tesoro tenga una recompensa y también para hacer cumplir las predicciones de ese viejo sabio francés . Si queréis aquí esta la pagina para buscar y traducir la carta de Nostradamus. Podéis comprobar que todo lo que cuento es absolutamente real. Cerca de este lugar vimos una losa circular tallada en la roca y una vez mas nos acordamos de las palabras del sabio.

http://www.propheties.it/nostradamus/inedites/ inedites3.htm Letter 36

“Bloque de piedra con sección cuadrada que es maravillosamente gruesa, probablemente para que no suene hueca” Lastima esta es redonda y además escavar en un ermita o cerca de ella no esta bien visto hoy en día.

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Calle Jacomart 62 bj. c.p 46019 - VALENCIA-

telf./fax: 961 932 343 clĂ­nica@solsonadental.com

www.solsonadental.com 18


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Nuestras rutas son culturales, pero al mismo tiempo ins贸litas, lejos de los circuitos habituales de turismo, mostrando la historia y la arqueolog铆a en vivo, desmintiendo mitos y buscando el origen de muchas leyendas.

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La documentación histórica nos dice otra cosa muy diferente

VALLGORGUINA Vallgorguina está situado en un valle que se encuentra entre las Sierras del Montnegre y el Corredor, espacios naturales de un gran valor ecológico y paisajístico. Además de una importante riqueza natural posee también una historia muy antigua que ha dejado un patrimonio de tiempos pasados: un dolmen de hace más de 4000 años, conocido en toda Cataluña por sus leyendas de brujas; antiguas parroquias abandonadas, como la de Sta. Eulàlia de Tapioles de origen románico; masías de diferentes épocas y estilos, etc.

La Vall Gorgoria o Vall Gregoria está referida ya en el siglo X. La evolución del topónimo habría sido: Vallem Gregoriam que daría Vallgorgúira y de esta forma se originaría el topónimo actual, Vallgorguina .Esto quiere decir según el filólogo Joan Coromines que el valle habría tomado por denominación el nombre de una persona, Gregorio, el cual habría sido, probablemente, uno de los primeros residentes de las tierras del valle los primeros años de la conquista cristiana.

Todo esto hace que el pueblo y sus alrededores merezcan una visita.

DOLMEN DE PEDRA GENTIL Los megalitos son monumentos construidos entre los milenios IV y II A.C. y que se utilizaban principalmente como cámaras funerarias.

El nombre de Vallgorguina se encuentra citado por primera vez en el S. X, en un documento del cartulario de Sant Cugat. Pero los primeros asentamientos son anteriores. El testigo más antiguo de presencia humana es el dolmen de Pedra Gentil. También se han encontrado vestigios arqueológicos de la época ibérica, concretamente en el yacimiento de Puig Castell.

Hay varios tipos de megalitos. El de Pedra Gentil corresponde a los de cámara simple y pertenece al periodo Calcolítico, hace unos 4.000 años. El nombre de Piedra Gentil esconde un aspecto muy importante de la historia del monumento: su vinculación con las brujas. El topónimo gentil indica que, hace centenares de años, el dolmen fue objeto de cultos no cristianos y, por este motivo, fue considerado pagano. Por toda Europa, existen numerosos megalitos que reciben denominaciones parecidas: La Casa de la Bruja, la Piedra del Diablo, la casa Encantada, etc. Todos estos monumentos se relacionan con prácticas de brujería.

Vallgorguina situada a pocos kilómetros de la ciudad condal de Barcelona, es conocida por sus leyendas de brujas, gigantes y seres de otras dimensiones. Muchas de estas vienen dadas por el origen (quizás infundado) de su propio topónimo, es frecuente escuchar sobre el nombre de Vallgorguina que su composición es la unión de los vocablo Vall ( Valle) y Gorguina( proviniendo de gorges ( gorgs) o goges).

Dice la tradición que este dolmen era lugar de encuentro de las brujas de la costa. Los pescadores del Maresme creían que las brujas se juntaban a su alrededor, donde tenían que dar cuenta de su conducta brujeril. Y la que no habia hecho bastantes maldades era colgada de la piedra superior del dolmen. Para que los no iniciados no pudieran ver el sacrificio, desencadenaban una gran tempestad en todas direcciones.

El término gorges o gorgs ,viene a ser garganta ,rambla o torrente por la cual se forman rieras gracias al efecto del agua, lo que concluiríamos que sería el “ valle de los torrentes” por los cuales baja el agua de la lluvia. Las goges , conocidas en la mitología catalana como “dones de l ’aigua ” , son ninfas que viven en estanques , rieras , torrentes y otros lugares con agua ,casualmente también en gorges o gorgs. A partir de la raíz goges , Vallgorguina a sido conocida como “el valle de las brujas”, aunque la primera referencia escrita sobre la brujería en la población o sus inmediaciones fue en el año 1849 por el doctor Antoni Puigblanch en la revista “ La Universidad”(Barcelona), referencia que tomó el folklorista Joan Amades años después y quien le dio la fama brujeril a la zona que ha perdurado hasta el día de hoy.

Desde finales del s. XIX se conocen numerosas leyendas que relacionan el dolmen de Pedra Gentil con las brujas y demonios. Una de las más populares la escribió en el año 1887 el historiado Joseph M. Pellicer. Esta leyenda surgió entre los payeses de Mataró cuando, en las tardes bochornosas de verano, veían, espantados, como sobre la región donde se encuentra el dolmen se levantaba una nube oscura y espesa que anunciaba una fuerte tormenta. SI QUIERES SABER MÁS, ACOMPAÑANOS !!!! 21


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Por Juan Carlos Gallego

“Este lugar, rodeado de bosque en el Medievo, con el río a sus pies, sus terrazas, sus casas encajadas en el cerro cual madrigueras de zorros, su foso cubierto de agua y tal vez algún molino, debió ser un lugar idílico, un pequeño paraíso perdido. Como éste, gran parte de los lugares que recorremos son paraísos perdidos: perdido su manto vegetal, desecadas sus fuentes de agua minero medicinal, abandonado sus pueblos, la muerte civil… es un hecho”. (Texto: Isabel Barrio)

Para un fotógrafo aficionado como yo lo que es motivo de agradecimiento y celebración es que la belleza pose hermosa ante el objetivo de la cámara, y para ello no es necesario hacer mucho esfuerzo porque la naturaleza, profundamente generosa, nos complace con su encanto continuamente y si, además tienes suerte, y sobre una colina rocosa o altiplano hallas las ruinas de lo que fuera una ermita visigoda o románica o tal vez algún vestigio, aunque sea teórico, de asentamientos de Turmogos (tribu celtíbera que encontró cobijo en la comarca del Arlanza) entonces ya puedes considerarte privilegiado. Y justo en este punto es donde se cruzan mi pasión por la fotografía y el amor creciente hacia estos patrimonios del olvido, ubicados

por doquier en la provincia de Burgos. Aunque me invada la melancolía al visitar un despoblado o las ruinas de piedra de algún levantamiento que no ha sido lo suficientemente (o nada) valorado por las administraciones públicas y el gobierno regional, también me presto a disfrutar de lo virginal que puede haber en ellas, como si mis ojos y mis lentes fueran los primeros en descubrirlas. Y disfruto en silencio de aquel paraje aislado retrocediendo en flashback con la imaginación y me pregunto ¿por qué fue elegido aquel lugar para construir? ¿Qué encontraron en él a un nivel geológico? ¿Qué sintieron allí para elegirlo? Quizá se dejaron impregnar por lo mismo que yo en ese preciso instante: un sopor que inmoviliza y con 23


duce al estado alfa, ese estado en el que la invocación a lo divino ocurre de una forma hipnótica y con el que conectamos con la energía de los lugares, con el alma de las cosas.

parecía levantado con escombros alfombrados de césped natural cuyo objetivo no era otro que el de frenar las crecidas del rio en época de lluvias, al tiempo que servía para delimitar el contorno de la finca, evitando con esto estropicios varios.

Claro que poco estímulo hubiera podido yo recibir sin el amor incondicional que Isabel Barrios, compañera en IBERIA MÍTICA y MÁGICA, profesa hacia todo lo mencionado anteriormente, ya que como historiadora y sensitiva posee el don de ver los parajes que visitamos esporádicamente tal y como eran hace un puñado de siglos, y yo, ávido y curioso, me nutro del privilegio de poder escuchar, y apenas vislumbrar, sobre lo que ella ve y “siente” en determinados lugares con sólo una piedra labrada como pista.

Cuando llegamos al lugar donde se alzaban apenas cuatro gruesos muros de piedra Isabel montó en cólera al ver que el talud casi hundía los restos de la ruina mostrando así una triste imagen aquel viejo eremitorio de mediados del siglo X. De su boca escaparon algunos improperios que quebraron el silencio de aquella tarde grisácea. Tras explicarnos la forma en que se construyeron los muros y después de que yo disparara con mi cámara los clicks que correspondían decidimos marcharnos hacia los restos de la ermita de San Juan, ubicados en la población cercana de Santa Cecilia.

De la existencia de sitios impregnados de determinado tipo de energía es de lo que yo quiero seguir escribiendo, a modo de anécdota personal a partir de ahora. Para ello debemos remontarnos a este pasado invierno, a aquella tarde en que el sol se ocultaba entre la bruma, como podemos observar en las fotos. Tengo que admitir que ese efecto meteorológico aportó su nota de misterio al momento y a la foto su toque visual. Nos dirigíamos, Paco, Isabel y yo, gracias a las coordenadas que obtuvimos y a la breve información previa, en dirección a una granja industrial porcina a orillas del rio Arlanza, a dos kilómetros de Santa Cecilia, pueblo que también recibiría nuestra visita después. Isabel conocía el dato de que allí se encontraban los restos de una ermita de origen prerrománica pero no conocía su estado real y queríamos salir de dudas. Para llegar a la misma tuvimos que sortear, no sin dificultad, los desniveles de un talud, que

Si lo anterior fue para mí cuando menos peculiar lo que venía a continuación ya rebasaba mis expectativas. A las afueras del pueblo pero perteneciente a su municipio se hallaban, sobre una colina, los restos de la ermita de San Juan. Rodeada de tierras de cultivo, la ermita debía velar, según Isabel, la estela un despoblado medieval ya desaparecido pero con algunos vestigios que el tiempo y las inclemencias meteorológicas quisieron conservar a la vista de todos. Nos indicó apasionada lo que pudo ser el foso de una torre defensiva que se elevaba sobre su promontorio correspondiente (la misma ermita antes de ser ermita)

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(por no decir de culo) sobre la tierra húmeda. La verdad es que no sentí dolor alguno en el cuerpo pero sí en el alma al ver que mi cámara salió despedida cayendo a un metro de mí. Lo primero que hice, después de incorporarme más cabreado que antes, fue revisar las lentes del objetivo mientras caminaba en dirección al coche. Apoyando mi espalda sobre la puerta del Mazda les esperé y reflexioné a cerca de lo ocurrido y ciertamente no encontraba sentido a mi enfado, tan infantil y surgido de un modo tan absurdo. Para cuando regresaron ya se me había pasado.

para después separarse y buscar restos de cerámica en de las tierras labradas. Mientras, yo no le quitaba la vista de encima al conjunto de muros a los que disparaba sin cesar. Cada detalle de la piedra sería útil para mostrar en la página, el grosor de los muros, sus alturas y la niebla alrededor. Desde allí arriba se atisbaba, a duras penas por la espesura de la bruma, las vías del ferrocarril, ya en desuso, de la línea que en tiempos uniera Madrid y Burgos. Cuando Isabel vino hasta donde estábamos cargaba con algunas muestras de cerámica encontrada en las tierras removidas por tractores, más abajo de donde estábamos nosotros. Decía que por lo aspereza de sus superficies no pulidas ni lacadas las cerámicas pertenecerían al Medievo pero que las estructuras que quedaban en pie de la ermita de San Juan le parecían los muros de un panteón romano, por lo que dedujo que aquello fue túmulo funerario primero en época romana y más tarde en época medieval cuando pasó de torre defensiva a ermita. De repente me invadió una pregunta a cerca de los inicios de construcción de aquellos muros y me atreví a usar el péndulo a pesar de ser un aprendiz novato. Me vieron utilizarlo y preguntaron, yo les respondí y me desconcentré. El péndulo oscilaba enloquecido mientras oía a Isabel dando fechas del inicio de aquella construcción. Me alejé de ellos algo irritado, no quería dejar al descubierto mi torpeza con aquel instrumento por eso pedí comprensión con mal humor. Alcancé a entender tras la pregunta << ¿siglo I antes de Cristo?>> un “sí” pero no estaba seguro porque mi mente se iba hacía lo que ellos hablaban. Como no era día de preguntas (ni de visitas a túmulos funerarios con la supuesta mala onda de los muertos que allí, al parecer, había enterrados) guardé el péndulo en mi bolsillo y con la cámara colgada al cuello me largué airado, dirección al coche, y con tan mala suerte que al tratar de descender por la ladera enfangada caí de espaldas

Estaba anocheciendo, la temperatura descendía. De camino a casa construimos un epílogo sobre lo acontecido. Isabel pronunció sus conclusiones y la escuchábamos con atención. Cada vez me parecía más interesante eso de visitar lugares y que Isabel hiciera una reconstrucción de cómo fue o qué sucedía en otra época justo en ese mismo lugar. Una vez en casa volqué las fotos al portátil, me dispuse a procesarlas y subirlas en la página en espera de algún comentario interesante por parte de los miembros. Fue al día siguiente cuando leí lo que gente que vivió en ese pueblo escribió debajo de la foto: << -Anda, la casa de los moros (refiriéndose a la primera ermita mozárabe visitada) ahí jugaba yo de pequeño antes de ser construida la granja de al lado. A la otra ermita, la de San Juan, no me dejaban ir a jugar porque aparecían de entre la tierra restos humanos de ni se sabe cuándo>>.

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Bordテウn la Rossly

n hispana

Por Jesテコs テ」ila

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No es preciso desplazarse a Escocia, para investigar en las entrañas de la capilla de Rosslyn algunos de los enigmas del esoterismo del Temple, porque en Bordón, pequeña población del Maestrazgo de Teruel, podemos encontrar, con los conocimientos adecuados, las claves de la razón de ser de los magos del Temple, siguiendo la interpretación desde la arquitectura de la iglesia hasta las pinturas y grabados que decoran paredes y techos, para terminar, en la torre, que alojó la cámara secreta de iniciación de los nuevos caballeros. De todo ello, y de mucho más, hablamos a continuación; pero antes, situaremos al lector en el lugar, y seguiremos el orden de los acontecimientos en la historia medieval de este pueblo aragonés. ---===ooo0ooo===--Bordón, a 130 km al NE de la ciudad de Teruel, a 828 m de altura, y habitado por sólo 141 personas (www.bordon-teruel.tk), es uno de los pueblos más enigmáticos de la geografía hispana, perdido en las montañas del Maestrazgo, a mitad de camino entre Morella, Calanda y Mas de las Matas.

multitud de fieles. Debido a esta fuerte devoción, los templarios alzaron a extramuros de la iglesia un convento, dedicado a Ntra. Sra. de Bordón y un hospital, en donde acoger y curar a los peregrinos que llegaban al pueblo desde todos los lugares del Reino de Aragón. Por ello, a este lugar se le bautizó “bordón”, en referencia al cayado que los acompañaba en este aventurado peregrinaje. Lamentablemente, aquella hermosa imagen de la Virgen, de estilo románico, sedente, de unos 58 cm de altura, tallada en madera y con el Niño sentado en el regazo, que tenía la potestad de conjurar las tormentas, desapareció durante la Guerra Civil; tampoco se sabe el paradero de una campana de bronce que llevaba grabada la cruz de ocho beatitudes del Temple y la fecha de su construcción (1212); por lo tanto, esta campana pertenecía a la antigua ermita.

En estas ásperas montañas del Maestrazgo turolense hubo un castro celta y un poblado ibérico; ambos serían arrasados por las legiones romanas, porque sus habitantes apoyaron a Aníbal en el asedio de éste a la ciudad de Sagunto. Siglos después, ya en la Alta Edad Media, cuando en 1119 las tropas de Alfonso I “el Batallador” llegaron a estas tierras de la cuenca del Guadalope, no quedaba en pie ningún testimonio antiguo. La cercana alcazaba de Castellote fue conquistada en 1170 por los ejércitos del monarca aragonés Alfonso II.

Fue a finales del siglo XII, concretamente en 1196, cuando el monarca Pedro II “el Católico” cedió la villa de Castellote, con su amplio territorio, a los templarios; poniéndose las bases de una de las más poderosas encomiendas del Temple en España; su primer comendador fue Gascón de Castellot; de ella formaban parte los pueblos de Abanfigo, Bordón, Dos Torres de Mercador, Las Cuevas de Cañart, Ladruñan, Las parras, Luco, Santolea y Torremocha. Pocos años después, en 1212, con motivo del hallazgo en Bordón por un pastor de la imagen de una Virgen negra en el interior del tronco de una carrasca, cuenta la leyenda que Nuestra Señora fue llevada a Castellote, pero al día siguiente regresó milagrosamente al mismo lugar en donde apareció. Debido a este milagro, el Temple decidió levantar una modesta ermita, que se convirtió en un centro de peregrinaje de 28


La Carta de Población de Bordón, a iniciativa del Temple, se concedió en el año 1282, según confirman los documentos del Archivo Municipal. Años después, en 1306, debido a la gran devoción a la Virgen, los templarios decidieron edificar la iglesia Mayor, que se corresponde con la actual iglesia parroquial; en torno a la cual se construyó el pueblo que hoy vemos. El escudo de Bordón es un óvulo, o medallón, protegido por un águila, en cuyo interior está representado un fresco –árbol sagrado de los templarios- y dos niveles topográficos que sirven de base a un castillo con dos torreones almenados.

ía haber sido una guía esotérica para alcanzar un tipo de trance. Tampoco deberá extrañarse si, al revelar las imágenes que haga del universo espacial de la nave eclesiástica, advierta la existencia de pequeños granos blancos flotando en la atmósfera; son las almas de los caballeros templarios que siguen instaladas en su iglesia más querida, que es el templo con mayor energía de nuestro país.

Disuelta la Orden del Temple, en 1312, Bordón pasó a depender de los hospitalarios, con los que obtuvo el título de Villa. Diez años después, el comendador hospitalario de Castellote, D. Conrado Fryre Arnalde Castellví vendió las tierras a los vecinos del pueblo. En 1363, se fundó la Cofradía de Ntra. Sra. de la Carrasca, que sigue celebrando sus fiestas el “Domingo del Sitio” –que es el inmediatamente anterior a la festividad de San Miguel Arcángel (29 de septiembre). Y cuatro años después, en tiempos del comendador Juan Fernández de Heredia –quien le había otorgado leyes civiles a Bordón- la población se desvinculó totalmente de Castellote. Además de Ntra. Sra. de la Carrasca, Bordón cuenta con otra imagen milagrera, la Virgen de la Araña, igualmente desaparecida durante la guerra civil. Era una talla de alabastro, o marfil; y debía su nombre a la araña que aparece grabada en sus pies, como símbolo de la tentación y del Mal; la tradición cuenta que fue un peregrino quien, burlando la vigilancia de la iglesia, dejó en su interior la imagen, sin ser visto por nadie. En 1733, esta imagen fue declarada patrona de Bordón

Los templarios, conscientes de la fuerza y energía del lugar, a comienzos del siglo XIV llevaron a cabo una inusitada labor artística, decorando el interior de la iglesia con unas pinturas que conmueven y sobrecogen, a medida que se van interpretando sus símbolos. “Por sus singulares características, muchos de estos símbolos guardan unas estrechas analogías con los existentes en la capilla de Rosslyn”, comenta con especial énfasis Sergio Solsona, probablemente la persona que más ha estudiado y mejor conoce esta iglesia, y a quien le debemos su invitación para descubrirla.

Muchas personas se sorprenden de que el catolicismo sea la única religión monoteísta en la que no tenía cabida ninguna variante esotérica. Los místicos que optaban por alguna de las ramas ocultas, solían ser marginados del resto de la comunidad, como portadores de enfermedades contagiosas, cuando no encerrados en oscuras y tenebrosas galerías o perseguidos sin piedad. A pesar de todo ello, el Temple, aunque consciente del riesgo a ser descubierto por las altas esferas de la Iglesia oficial, estableció en Bordón este espacio secreto donde poder llevar a cabo sesiones de espiritismo, mientras desarrollaba unas técnicas capaces de alcanzar el trance místico.

Las paredes y el cielo de la bóveda de la iglesia de Bordón están decorados con extraños frescos que, observados de forma general, no llaman la atención, pero que, analizados individualmente, parecen querer desvelar y mostrar a quien desea ver lo que podr29


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Las personas que actualmente practican este tipo de técnicas, coinciden en señalar que, en determinados lugares, es más fácil alcanzar esta dimensión en estados mentales. “Alcanzar la primera etapa de este fascinante y mágico viaje es relativamente sencillo, suelo comenzar por medio de una relajación profunda”, nos dice Miguel Giribets, investigador de las ciencias del Más Allá. La etapa siguiente, la partida del viaje, es más compleja. Sabemos que en algunas religiones y culturas se utilizan sustancias alucinógenas; sin embargo, otro de los disparadores de este trance es la utilización de sonidos. ¿Pero qué clase de sonidos son los más favorables para conseguir este estado?

En algunas catedrales existen tubos tan grandes que producen unos graves inaudibles (esto se produce en el rango de los sonidos graves/ultrasonidos, pero también en el rango de los agudos/infrasonidos extremos tiene lugar algo parecido). Hasta ahora no se les había prestado atención. Recientes investigaciones han descubierto que servían para producir ultrasonidos. Estos sonidos, que van más allá de las percepciones normales, activan el hipotálamo, y muchas personas reaccionan a ellos con sensaciones que rozan lo fantástico. “En la iglesia parroquial de Bordón existía un órgano que necesitaba de cuatro personas para hacerlo funcionar”, informa Pedro Gassión, otro investigador de la historia oculta de estos pueblos del Maestrazgo turolense. Y estas notas fueron condenadas por el Santo Oficio, porque la Iglesia las calificó de “ecos del diablo”, tan pronto como los templarios fueron condenados.

“Existen determinadas frecuencias audibles, que desatan estos estados. Estas frecuencias tienen otra particularidad y es que, aplicadas a una lámina metálica cubierta por fino polvo, forman unas figuras geométricas, denominadas figuras de Chandilli”, nos dice Sergio Solsona.

Si colocamos unos polvillos sobre una fina lámina metálica, obtendremos en lo físico una imagen similar a ésta, cuyo parecido resultaría verdaderamente asombroso con el de la figura que decora uno de los recuadros de las pinturas murales del techo de la iglesia de Bordón. Como sabemos, estos sonidos favorecen la meditación, abriendo una ventana en las mentes de los devotos; con esta imagen, que también aparece en otro fresco pictórico, se daría paso, a través de puertas interdimensionales, a la meditación. Y a partir de aquí, todos los dibujos cobrarían un significado.

Precisamente, en la zona izquierda de la bóveda de la iglesia de Borbón aparece representada una imagen que podría estar relacionada con los efectos de unas ondas sonoras, consecuencia de las vibraciones de una lámina metálica envuelta en polvo blanco. Al igual que en Rosslyn, una imagen nos da la pista de cómo deben interpretarse estos símbolos pictóricos; si en la capilla escocesa vemos un ángel, en Bordón aparece la imagen de una santa –concretamente Santa Cecilia; patrona, inspiradora y protectora de los músicos, cuya fiesta litúrgica se celebra el día 22 de noviembre-, sentada ante un órgano y marcando las notas que sobrecogerían a quien las escucharan. Los templarios sustituyeron a las musas helénicas, de tradición pagana, por esta santa, mártir del siglo III; proclamada “segunda”, después de la Madre de Dios, por el obispo Adhelmo.

Pero, ¿por qué se realizan las pinturas? ¿Por qué arriesgarse y caer en el peligro de que los esbirros de la Santa Inquisición adviertan de que se está profanando un templo cristiano? La respuesta la podemos encontrar en lo que las personas que acceden a este tipo de trance llaman “miedo al salto”. El no conocer el destino de este viaje interior, ni lo que se puede encontrar en el bloque a muchas de las personas que logran alcanzar este punto, consiguiéndolo, finalmente, tras haber logrado cruzar el umbral de la ventana, que muestra su hoja de celosía invitando a traspasar por ella. Una ventana entreabierta que anima a pensar en el “carpe diem”; muy lejos del “tempus fugit” que los párrocos cristianos transmitían desde los púlpitos. Los preciosos frescos de la iglesia de Bordón son, por lo tanto, la mejor guía para que los no iniciados pierdan el miedo a traspasar este umbral de lo físico y alcanzar la otra dimensión.

Y una vez llegado hasta aquí, es más fácil meternos en la piel de aquellos freires reclinados en los bancos del interior de la iglesia, inmersos en un fuerte aroma de incienso, ensimismados en la sagrada atmósfera del templo, mientras sus oídos comienzan a percibir las notas del órgano, formado por 213 cajas de música, cuyo sonoro y metalizado instrumento transmitía una nota larga y potente que envolvería a quienes allí se encontraban bajo una profunda meditación.

“El poder psíquico de los órganos es, sin duda, uno de los misterios que estamos empezando a descubrir”

La siguiente fase de la meditación es el enfrentamiento a los miedos internos, lo que los psicoanalistas denominan “traumas”. ¿Pero, cómo reflejar esto en imágenes perceptibles? ¿Qué mejor manera que representado el Cancerbero, el terrible perro con las fauces abiertas que domina el acceso a los infiernos? 31


Una vez más, las pinturas de la iglesia de Bordón siguen guiándonos en esta singular experiencia.

cielo de la bóveda de la iglesia de Bordón, completan el final último de este viaje por el Más Allá. Como un pequeño Grial, estas imágenes nos envuelven en el interior del templo, esperando que las interpretaciones y la imaginación del visitante, o el devoto, busquen y encuentren un significado, o simplemente se deleite admirando su belleza.

Pero muchos otros secretos esconde esta iglesia. En una extraña capilla aparece un pequeño Pantocrátor –de 20 cm de alto- con una bola del mundo, y con ella, paradójicamente, podemos ver representado el continente americano. Un dato que nos llevaría a ese adelanto en el tiempo a la llegada del comandante Colón al Nuevo Mundo, que también se desprende en Rosslyn, pero allí en forma de granos de maíz. Esta capilla, que celebraba dos misas diarias y cuyos cirios estaban siempre encendidos, está igualmente llena de pinturas y esculturas, alusivas a los Evangelios gnósticos. Sabemos que una pequeña cofradía se encargó de su mantenimiento durante siglos. Esa cofradía, con el tiempo, se convertiría en el más antiguo Colegio de Abogados de toda España. Encima, en el techo de la capilla, donde se cruzan los nervios, una clave decorada con la cruz de ocho beatitudes, nos recuerda de nuevo que estamos en un lugar de fuerza y energía: un enclave templario.

La siguiente fase, tras el enfrentamiento a los miedos internos, es la más gratificante, que se logra como consecuencia de la vibración de energía positiva que envuelve a la persona, con las cálidas notas percibidas del órgano, logrando que la mente se libere de sus fuertes ataduras anteriores. Finalmente, la persona renacida, resurge de este trance, de esta singular experiencia, que le convierte en un ser nuevo, y ¡qué mejor y más hermosa forma de alegorizar esta etapa que con la figura de la mítica ave fénix, que logró resucitar de sus propias cenizas! El ave fénix sería, por lo tanto, un nuevo nacimiento de la persona iniciada, mientras que las cabezas místicas de las que salen serpientes, sería el símbolo de una mente nueva. Las personas que siguen este tipo de experiencias con éxito dicen que consiguen una sabiduría nueva, una fuente de conocimiento superior. Una vez más, las imágenes de la fuente de la sabiduría, que decoran el 32


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sas cabezas (Baphomet). A la mañana siguiente, con el primer rayo del equinoccio de primavera, el neófito, una vez cumplido el tiempo de permanencia en el mayor aislamiento físico y temporal, recibía las armas para convertirse en un verdadero soldado del Temple.

La ermita de Bordón, por la fuerza energética que emana el lugar en donde esta se asienta, fue utilizada como centro iniciático. Y como todo rito iniciático, comienza por una peregrinación: el joven aspirante a alcanzar el grado de caballero del Temple partía en solitario de la fortaleza de Castellote, y emprendería el arriesgado viaje a pie hasta su destino (23 km). Una vez superados los peligros que pudieran presentarse en el camino, en Bordón el neófito era conducido hasta la secreta cripta, donde pasaría la noche ataviado únicamente por una fina túnica blanca, a cuya estancia accedía de espaldas y de rodillas.

Afortunadamente, se han conservado algunos frescos en tablas de aquella época, donde vemos representada la escena de la entrega de armas al nuevo iniciado. Podría ser ésta la única imagen de un ritual templario que ha llegado hasta nuestros días.

¿Cómo llegar a Bordón?

Esta pavorosa cámara, a diferencia de otras estancias templarias habilitadas en lugares subterráneos, se encuentra en un nivel elevado, como suspendida en el espacio, y oculta entre los muros, estrecha y lúgubre (donde un ser humano es incapaz de ponerse de pie y menos aún estirarse en el suelo), de muy difícil y peligroso acceso. Entrar en esta estancia, casi un cubículo, constituye la experimentación de una sobrecogedora impresión, por la fuerza que transmite el lugar. Un inevitable escalofrío recorrería el cuerpo de aquel que se introducía en este pavoroso receptáculo, cuando, en la mayor oscuridad y silencio, descubriese las nervaduras de aquella arca, advirtiendo como remate y sostén de la clave de la bóveda una cruz “Tau”, bajo la cual se hallaba el neófito o eremita que decidiera entrar en aquel ataúd de piedra en busca de su purificación, al advertir que aquella cruz sin cúspide está apoyada por cuatro espanto-

--Desde Alcañiz (Teruel): Tomar dirección a Calanda; luego a Mas de las Matas; de allí a Castellote y Bordón. --Desde Morella (Castellón): Tomar dirección a Forcall; luego a La Mata; de allí a Olocau del Rey y Bordón. (en GPS se encuentra en estas coordenadas: 40º41’12,47”N/0º19’19,81”O)

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Por Artur Sala

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Según la ciencia oficial, a excepción de los pocos isótopos de los elementos químicos que podemos ver en la tabla adjunta, la transmutación entre elementos es imposible salvo que esta se produzca a elevadísimas temperaturas de millones de grados, aquellas que supuestamente se dan en el interior de las estrellas.

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De allí vienen las archiconocidas pruebas de datación del Carbono-14 o del Cesio 137, que en este momento, empiezo a tener sólidas suposiciones de que también arrojan resultados contradictorios e incoherentes. Si partimos de la base (que más adelante veremos que es una medio verdad), de que los protones y los neutrones están constituidos de los mismos tipos de quarks, 2 up y 1 down en el caso del protón y 1 up y 2 down en el caso del neutrón, resulta un tanto extraño de que sea tan aparentemente más fácil arrancar dos neutrones del Hierro-56 (91,57%) para convertirlo en Hierro-54 (5,84%), que arrancarle dos protones del Hierro-56 y convertirlo en Cromo-54. Una vez más, la ciencia no tiene una explicación a porque esto es así. Simplemente, es así.

Antoine Lavoisier En 1785, el químico francés Antoine Lavoisier (1743 – 1794) formuló la archiconocida ley por la cual, la masa total de los reactivos que intervienen en una reacción química es equivalente a la masa total de los productos, o dicho con otras palabras, la materia no se crea ni se destruye, simplemente se transforma. Para ello, Lavoisier realizó el siguiente experimento clave en la historia de la ciencia, al comprobar que al calentar metales como el estaño y el plomo en recipientes cerrados con una cantidad limitada de aire, estos se recubrían con una capa de calcinado hasta un momento determinado del calentamiento. El resultado final, era que la masa era igual a la masa antes de comenzar el proceso. Si el metal había ganado masa al calcinarse, era evidente que algo del recipiente debía haber perdido la misma cantidad de masa. Ese algo era el aire. Por tanto, Lavoisier demostró que la calcinación de un metal no era el resultado de la pérdida del misterioso flogisto, sino la ganancia de algo muy material: una parte de aire. Experiencias anteriores y posteriores a esta realizada por Lavoisier, pusieron de manifiesto que si se tiene en cuenta todas las sustancias que forman parte en una reacción química y todos los productos formados, nunca varía la materia de ninguno de los elementos que intervienen en la reacción química.

Estructura de los quarks que forman protón y neutrón Siguiendo la hipótesis oficial, los protones y los neutrones están aglutinados por una “extraña fuerza” llamada energía nuclear fuerte, de manera que los quarks se intercambian la llamada carga de color (no es exactamente así pero ahora mismo poco importa). Y digo extraña, porque la fuerza nuclear fuerte es una fuerza postulada y “diseñada” teóricamente con unos atributos muy concretos, como son el de actuar solo a partir de cierta distancia, el de ser atractiva en lugar de repulsiva, el ser superior en intensidad que la electromagnética, etc… simplemente para que cuadre con el modelo teórico postulado.

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Sin embargo, a pesar de que el experimento de Lavoisier obviamente estaba en lo cierto, este no consideró el actor principal que hace tambalear tal principio, y que viola continuamente la archiconocida segunda ley; la vida.

merece entrar en una categoría especial, ya que la mayoría de sus conclusiones, no cazan en modo alguno con los resultados experimentales, a excepción de su postulado sobre la existencia de los agujeros negros y la controversia posterior con Eddington. De hecho, este tema merecería un post aparte, pero creo que esto NO sería inteligente hacerlo aquí, ya que entiendo que es más útil intentar entender la base científica de la alquimia o de la química nuclear (llámese como quiera) que es mucha y que es el propósito de este post, y no, el intentar desmontar las explicaciones oficialistas, por más absurdas que estas sean. No obstante, si me parece oportuno mencionar algunas de las conclusiones de tal “modelo”, por lo incoherentes y diametralmente opuestas a los resultados experimentales observados postuladas por Chandrasekhar;

A principios de los años 30, el físico indio afincado en Inglaterra Subrahmanyan Chandrasekhar (19101995) escribió una carta a Albert Einstein donde formulaba una hipótesis sobre la formación de las estrellas que en principio no fue tomada muy en consideración, e incluso, fue duramente atacada y ridiculizada. Según esta hipótesis que con el tiempo se ha convertido en la explicación oficial, las estrellas son hornos nucleares de fusión, que convierten el hidrógeno a helio, en un equilibrio entre la gravedad que tendería a unir y aglutinar la materia, y la propia desintegración nuclear que tendía a expandirla a través de unas complejas corrientes de convección. El resultado era un punto de equilibrio entre ambas fuerzas, mientras en el interior de la estrella y a millones de grados se producía la transmutación de los elementos químicos. Chandrasekhar también postuló que existía un límite que él calculó en 1,4 masas solares, en el cual la estrella irreversiblemente explotaría debido a un colapso gravitatorio, esparciendo todo su material en el universo y dejando como rastro una estrella de neutrones o un agujero negro. Luego la gravedad y el azar reaglutinaría de nuevo el polvo estelar resultante de la deflagración en otro lugar de la galaxia, que serviría de base para la formación de otras estrellas y sobretodo de planetas. De allí viene la famosa frase de “somos polvo de estrellas” que tan ha calado en la gente, en especial a la filosofía New Age. Por tal “descubrimiento”, Chandrasekhar fue galardonado con el Premio Nobel de Física en 1983, y el satélite de observación de rayos X Chandra, lleva el nombre en su honor. De todas las mentiras y medias verdades de la ciencia, la hipótesis de Chandrasekhar es una de las que 41

De todas las estrellas extragalácticas que han explotado a posteriori de la hipótesis, prácticamente ninguna cumple con el límite de Chandrasekhar.

La explicación oficial solo puede explicar la formación de elementos hasta el hierro. Los resultados del estudio por espectroscopia arrojaban la presencia de elementos hasta dicho elemento, y este quiere decir pura y llanamente que Chandrasekhar cazó dicha teoría con los datos experimentales. No hay por tanto una explicación de la formación de elementos más pesados como pueda ser el plomo, que sin duda, son muy abundantes en nuestro planeta y por lo que hemos visto en los de nuestro sistema solar (y probablemente en los extrasolares).


terior, ni las ondas de presión que estos generan, descubiertas por Irving Langmuir. Los neutrinos constituyen el 99,9% de las partículas del universo, y en ningún modelo cosmológico encaja en absoluto con este resultado experimental. Más adelante, hablaremos de los desvaríos de la astronomía, y de algo que muy probablemente jamás ocurrió, el Big Bang. Los neutrinos, al igual que la materia oscura, la energía oscura, la hiperinflación, son un misterio que sucede al anterior, y que responden al hecho de que las bases de la cosmología, están sentadas en leyes muy poco sólidas, o directamente, en mentiras y/o medias verdades.

En este sentido, Reich SI formuló una brillante hipótesis, la superimposición cósmica, de la que hablaré también a su debido tiempo. 

No hay explicación de ello como digo, y por tanto los elementos más pesados que el hierro y sobretodo los radiactivos no deberían de existir. El hecho de que la explicación oficial de que el calor interior de la Tierra se deba a desintegración nuclear de torio, radio y uranio no se sostiene, por el mero hecho de que de ser cierta esta teoría tales elementos no podrían existir, o al menos nunca en las cantidades necesarias para mantener todo el interior de un planeta convertido en un horno.

Después de 4.000 millones de años la Tierra sigue extremadamente caliente en su interior, y eso solo se puede explicar si en el interior se produce una producción de energía que en modo alguno puede ser una reacción de tipo nuclear. El hecho de que pudiera estar caliente después de tanto tiempo no cuadra con ningún modelo termodinámico. Necesariamente en el interior de la Tierra tiene que haber un proceso que la mantiene caliente, con una energía que se desconoce (y que el físico disidente Konstantin Meyl ha encontrado y explicado perfectamente como detallaré en un próximo post).

Existen abundantes metales pesados en la superficie de la Tierra y si la hipótesis fuera cierta, estos solo podrían estar en las capas interiores de la Tierra atraídos por el peso de su gravedad. Sin embargo, esto no ocurre así.

Alrededor del Sol no se detecta unos niveles de radioactividad que justifiquen tal actividad nuclear.

No se puede explicar con este modelo que la superficie del Sol este a miles de grados, y la corona, a millones.

Las manchas solares son agujeros en el Sol, que en contra de toda lógica tienen temperaturas inferiores (y de allí viene su particular color negro). Por tanto, cuando más entramos en el Sol, más frío está, algo que contradice por completo el modelo “caliente y nuclear”.

Tampoco explica los brutales campos magnéticos que se producen en el Sol, como tampoco en la Tierra. Solo el plasma puede producir tales campos.

Y las más importante; si la hipótesis fuera cierta, el Sol perdería masa a razón de 5 toneladas de hidrógeno por segundo a través de la relación E = mc², y lejos de ello, el Sol, gana masa cada segundo.

Wallace Thornhill y el Universo Eléctrico La hipótesis de Chandrasekhar triunfó entre la comunidad científica porque eran los tiempos a posteriori del descubrimiento de la energía nuclear y por la expectación creada por tal descubrimiento, al igual que el darwinismo triunfó debido al contexto histórico de la época Victoriana.

El modelo no puede explicar la enorme cantidad de neutrinos que se producen en su in42


Sin embargo, tales hipótesis son endebles y están llenas de contradicciones. y sobretodo atribuyen como siempre al azar el hecho de que se formen planetas u estrellas en un determinado rincón de la Galaxia y no otro. La formación de las estrellas, los planetas y el origen de la vida, están muy muy muy lejos de ser explicados por la ciencia mainstream, y solo las visiones alternativas parecen arrojarle algo de lógica y sentido como lo hace la teoría del Universo Eléctrico, vapuleada por la comunidad astronómica y de la que hablaré a su debido tiempo. Supongo que en este momento, cualquier astrónomo que esté leyendo esto se pondrá las manos a la cabeza con lo que estoy diciendo.

Gran parte de esta información ha sido sacada del interesante y entretenido libro La Vida Secreta de las Plantas. El capítulo más polémico del ya de por si muy polémico libro, es el que trata de las transmutaciones alquímicas de las plantas. También parte es obtenida del excelente ensayo antroposófico de Francesc Fígols titulado “Cosmos y Gea”. iste apt B n nt lmo Jea He n Va

Nic ol Vauas Lo que uis lin.

Y hay otro factor que parece ir en contra del modelo nuclear, y es que teniendo en cuenta que los planetas solo representamos el 0,001 % de la masa bariónica

En el año 1600 el químico flamenco Jean Baptiste Van Helmont (1579-1644), plantó un sauce en un tiesto de barro que contenía 200 libras de tierras secadas al horno, y durante 5 años no alimentó al árbol más que con agua de lluvia o destilada. Cuando lo retiró y lo pesó, descubrió que había ganado 164 libras, mientras el peso del suelo seguía siendo más o menos el mismo. Helmont se quedó cavilando, si la planta no habría cambiado el agua en leña, corteza y raíces. Años más tarde, Nicolas Louis Vauquelin (17631842) realizó un experimento que luego se replicó por muchos de sus posteriores. Vauquelin, analizó las heces de unos pollos que había sido alimentados exclusivamente con avena descalcificada, que contiene un alto índice de potasio y escaso contenido de óxido de calcio, llegando a la conclusión de que las aves excretaban hasta 5 veces mas calcio del que ingerían. Solo había una posibilidad, y es que las aves hubieran transmutado el potasio en calcio. Al mismo tiempo que Vauquelin, el inglés William Prout (1785-1850) llegó a resultados parecidos al considerar que al incubar las gallinas sus huevos, los huevos pasaban a tener 4 veces más cal que la que había antes, hecho que atribuyó a un proceso endógeno en el interior del huevo.

Galaxia Birkeland en forma de plasma del universo por contra del 99,999% de materia estelar, los estados sólido, líquido y gaseoso deberían de considerarse “los parias del universo”, siendo el famoso “cuarto estado de la materia” el plasma del que no sabemos PRACTICAMENTE NADA, EL ESTADO en mayúsculas de la materia. Como muy bien advierte Wallace Thornhill, mires donde mires no observas que las galaxias sean formadas por un patrón basado en la gravedad o en las fuerzas nucleares, y si, en el plasma electromagnético. Pero eso como digo, dará para otro post.

En 1882, el filósofo Wilhelm Heinrich Preuss (1815-1883)publicó un libro titulado “Geist Und Stoff “ (Espíritu y materia), donde narraba los experimentos que realizó entre 1875 y 1883 el barón de Hannover Albrecht Von Herzeele (1821 – ??), que publicaría ese mismo 1883 en su libro “El origen de las substancias inorgánicas”. En dicho ensayo, Von Herzeele ofrece más de quinientas pruebas experimentales con plantas que demuestran que las mismas no solamente absorbían materia del suelo, sino que están constantemente creándola. Usando siempre agua destilada, las semillas germinadas experimentaban un

Como vemos, son muchos las cabos sueltos que quedan de las explicaciones oficiales, pero lo importante aquí es cerrar este paréntesis, y como ya he concluido en más de una ocasión, concluir que en el modelo oficial no hay un explicación inteligente y lógica, sino muchas incógnitas, desvaríos y sinsentidos. 43


impulso entre otras cosas para la medicina antroposófica y la homeopatía. Aquí es importante hacer un alto en el camino solo para mencionar que en la agricultura biodinámica de Rudolf Steiner se habla abiertamente de transmutación de elementos, siendo el silicio la base de todo y del famoso compost 501 rico en hierbas como la cola de caballo que contiene un elevado índice de silicio. Si me parece interesante e increíble, introducir el hecho de que Rudolf Steiner llegó a tales conclusiones en sus dos últimos años de vida y sin conocer nada de agricultura, a partir de sus complejísimos y vastísimos estudios de la ciencia Goethiana solo al alcance de unos muy pocos iniciados, y que relató en su famoso ensayo “La Ciencia Oculta”.

considerable aumento de potasio, magnesio, fósforo, calcio y azufre, a pesar de estar colocadas en recipientes de porcelana, cubiertas de vidrio, y con filtros para impedir la entrada de polvo. Después de la calcinación, las cenizas minerales contenían tasas más elevadas de dichos elementos, así como un peso más elevado. Herzeele sustituyó el agua destilada por sales disueltas, encontrando que las semillas germinadas en fósforo experimentaban un considerable aumento de azufre por contra de una disminución de fósforo. La cadena de reacciones iba del dióxido de carbono al magnesio, al calcio, el fósforo y por último, el azufre ( CO –> Mg –> Ca –> P –> S ), y por otra cadena de experimentos, del potasio a partir del nitrógeno ( N –> K ). d Ru

El si Steiner tenía amplios conocimientos de alquímia que le llegaron por su influencia de las enseñanzas de Madame Blavastky, es algo en lo que llevo un tiempo especulando, pero constituye por lo poco que sé de este tema y me perdonaran los buenos conocedores de antroposofía, er tein S un misterio sin resolver en olf Rud cuanto al orígen de tales conocimientos. Insisto en que en este punto puedo estar completamente equivocado. El legado de Steiner se puede estudiar actualmente en Dornach Suiza, en el Instituto Goetheanum, que tiene varias divisiones; medicina antroposófica, agricultura biodinámica, pedagogía Waldorf, arquitectura orgánica, antroposofía, y las ciencias espirituales. En todas ellas y en mayor o menor medida como digo, se habla de transmutación química como un proceso natural ligado a la propia vida. Sin embargo, es demasiado el respeto por la enorme complejidad y profundidad que la obra de Steiner me merece, y espero en un futuro, poder dedicarle un post a la altura de su excelsa genialidad.

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Las conclusiones de Preuss eran claras; parecía que cuando la vida se metía de por medio, la ley de conservación de Lavoisier fallaba. La vida fabricaba los elementos químicos que necesitaba y lo hacía de manera natural. Los elementos materiales son arrastrados o generados dentro del ser viviente, de modo que los elementos podían ser al final subproductos y no creaciones originales, y por tanto, los elementos químicos no eran necesariamente primarios. A pesar de la importancia de estos descubrimientos, los resultados de Herzeele fueron ninguneados por las autoridades científicas de la época, y sus descubrimientos cayeron rápidamente en el olvido. Sin embargo, 50 años después y con muchos y mejores aparatos de medida, agua mejor destilada, campanas de vidrio más aisladas, el bioquímico y alumno de Rudolf Steiner Rudolf Hauschka (18911969) replicó los experimentos de Preuss, confirmando con ello TODAS SUS PREDICCIONES. Hauschka además descubrió no solamente los procesos de materialización referidos, sino también que las plantas desmaterializaban los elementos químicos siguiendo las fases lunares. Ascendente suponía materialización, descendente desmaterialización. Los experimentos duraron un total de 10 años y sirvieron de gran

El Goetheanum.

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A finales de los años 50, otro científico Pierre Baranger y director del laboratorio de química orgánica de la Universidad de Paris, replicó los experimentos de Herzeele. Durante casi 10 años, Baranger con mejores y más precisos métodos, verificó el contenido de sodio, potasio y calcio en arvejas antes y después de la germinación del agua bidestilada a la cual se añadía o no cloruro de sodio. Los brotes de semillas se pesaron con una precisión de una centésima de miligramo, y luego se dejaron germinar en un ambiente debidamente aislado. En declaraciones recogida en 1959 en la revista Science et Vie, Baranger opinaba;

Sorprendentes o no, varios científicos con la libertad de prejuicios que caracterizaba el comienzo de la investigación científica llegaron a la mismas conclusiones; la vida transmuta la materia. A posteriori, también Marcel Vogel a quien dediqué este post, demostró que en simientes de berro y una vez combustionados, estos contenían el doble de azufre que sus semillas. En 1950 Henri Spindler, director del Laboratorio Marítimo de Dinard en Francia, investigó el origen del yodo en las algas, encontrando que en la especie de alga Laminaria era capaz de producirla a partir de una agua que no la contenía. La Tillandsia o musgo hispánico, puede crecer sobre cables de cobre sin contacto alguno con el suelo. Cuando se le quemaba, no dejaba residuos de cobre en la ceniza, sino óxidos de hierro y otros elementos todos ellos procedentes indudablemente de la atmósfera.

Mis resultados parecen increíbles pero allí están. He tomado todas las medidas de precaución posibles, he repetido miles de veces los experimentos, he hecho que terceras personas replicaran y comprobasen los resultados sin que supiesen a que se refería, he empleado diversos métodos, he cambiado de experimentadores… pero no hay evasiva posible. El resultado es que las plantas conocen el antiguo secreto de los alquimistas. Todos los días ante nuestros ojos, estan transmutando los elementos. Mis resultados confirman a Von Herzeele y permiten demostrar que bajo determinadas condiciones, las plantas son capaces de generar elementos químicos que antes no existían en su entorno.

ry Hen h p t e Jos Gilber

Anteriormente a todo esto, en el Instituto de Investigación Agrícola de Rotohamsted (en un experimento que a mi personalmente no me ha quedado muy claro), dos científicos John Bennet Lawes (18141900) y Joseph Henry Gilbert (1817-1901), cultivaron durante 17 años un campo de treboles, cambiándolo dos o tres veces al año y sembrándolo exclusivamente cada cuatro años sin fertilizante alguno. Obtuvieron cosechas tan abundantes que según se calculó, si hubiera tenido que añadirse lo que se había retirado durante el periodo entre la llegada de un enjambre de langostas de diecisiete años net Bens (Magicicada septenn h Jo Lawe decim) y el siguiente, sería necesario volcar en el terreno más de 5.700 libras de cal, 2.700 de magnesia, 4.700 de potasio, 2.700 de ácido fosfórico y 5.700 de nitrógeno, o sea, más de 10 toneladas en total. ¿De dónde habían venido todos estos minerales?. Un artículo que explica los resultados de Baranger

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Artur Sala es licenciado en física por la Universidad Autónoma de Barcelona y un apasionado del cine, el teatro, la interpretación, los nuevos paradigmas educativos, la espiritualidad, y sobretodo, por la ciencia censurada, prohibida, perseguida y ridiculizada. Empezó hace años investigando las “pseudociencias”, y se encontró con fraudes evidentes, con medias verdades, y… con una ciencia real y sobretodo con lógica y sentido que cambiaría al hombre y el curso de la historia.

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Por Epifanio Alca単iz

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Han pasado más de 2000 años desde que Hipócrates, al que se considera padre de la medicina, enseñaba la influencia del entorno sobre la salud.

Después llegaron unos siglos en los que su uso se limitó a la búsqueda de aguas subterráneas y la localización de minerales, hasta que a principios del siglo pasado y a través de la Radiestesia empezamos a redescubrir las energías de la Madre Tierra.

Los geomantes chinos ya conocían las energías emergentes de la tierra 6000 años atrás (las nocivas y las positivas). Y también los egipcios, celtas, visigodos, aztecas, mayas, árabes, cristianos, cátaros, templarios...; es decir, en todas las culturas, en todas las religiones (a través de geomantes, rabdomantes, zahoríes, varilleros, ahora radiestesistas y geobiólogos), se ha tenido conocimiento de estas energías. Prueba de ello son los miles pozos detectados a través de esta percepción; el zahorí no “huele” el agua, simplemente detecta la radiación que se genera en su vertical. Desde la noche de los tiempos, el ser humano ha necesitado creer, tener un Dios al que adorar, rezar, respetar y pedir, para ello ha construido altares, templos e imágenes en su honor. Para la ubicación de todo ello ha buscado el lugar idóneo, uno escogido entre los demás, un lugar donde la energía que fluye de la Madre Tierra fuese especial, un lugar de poder que contase al menos con un Vórtice Energético, ese punto de unión entre el cielo y la tierra, el lugar ideal para comunicar con sus dioses. Y en ese lugar construyeron sus lugares de culto; primero fueron simples megalitos de piedra, luego les siguieron dólmenes y menhires, que después fueron templos en las civilizaciones precristianas, hasta llegar a las iglesias y catedrales del Medievo. Estimo que la práctica totalidad de los tempos construidos hasta el siglo XVII contienen al menos un vórtice en su interior.

¿QUÉ ES, PARA QUE SIRVE?

La Radiestesia es una percepción extrasensorial que se puede englobar en lo que se conoce como "sexto sentido". Es la capacidad que todos portamos al nacer de percibir las radiaciones energéticas. El término radiestesia cobró vida entre 1920-1930 de mano del abate francés Bouly. Este vocablo está formado por la palabra latina radium” (radiación) y la griega “aisthesis” (percepción)

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que ver con la Radiestesia y habrá quien consiga resultados satisfactorios en otros ámbitos a través de las mismas herramientas y el mismo método, pero esa será una función más a la que tendrá acceso dentro de su mente inconsciente. Tele-Radiestesia, es lo mismo pero a distancia. Ojo, esta cualidad no la portan todos los radiestesistas. Yo diría que son muy pocos los elegidos. Tan solo aquellos que alcanzan un alto nivel de percepción obtienen resultados positivos en la distancia. Explicar cómo funciona la Tele-Radiestesia es algo que escapa a mi conocimiento. Sea cual sea el funcionamiento, lo cierto es que el hemisferio derecho de nuestro cerebro o la parte inconsciente del mismo es un completo desconocido. Para mí es un largo pasillo lleno de puertas cerradas, que tan solo en algunas ocasiones y que en algún caso estas pueden ser circunstanciales, se abren dejando paso a otras dimensiones, conocimientos o poderes ocultos.

VÓRTICES ENERGÉTICOS El radiestesista percibe una información de la cual no es consciente. Éste transmite un impulso eléctrico a los músculos del brazo, haciendo que el péndulo gire o se mueva, y en el caso de las varillas que se abran o se crucen entre sí, interpretando el radiestesista estos movimientos como respuestas.

Mucho es lo escrito sobre todo aquello relacionado con la llamada Energía Sutil. Esa energía que se conoce con diferentes nombres, según la cultura de que se trate. Esa fuerza invisible que tan fuertemente vinculada estuvo, está y seguirá estando con nuestra existencia. Esa energía que nuestros antepasados supieron percibir, sin duda mejor que nosotros.

Existe la creencia, errónea y muy extendida, de que las herramientas utilizadas por el radiestesista, o los materiales con que están fabricadas, intervienen en las respuestas, nada más lejos de la realidad, el impulso neuromuscular que propicia el movimiento involuntario del péndulo o varillas es generado por el inconsciente a través de la percepción radiestésica.

La geografía está llena de construcciones que nos muestran el respeto de nuestros ancestros por aquellos lugares donde sabían que esta energía se hacía mucho más densa, más notable y más beneficiosa. Construyeron sus templos sobre estos lugares, realizando para ello en ocasiones titánicos esfuerzos, que aún hoy arrojan muchos interrogantes.

Por desgracia esta percepción es perdida por muchos en la adolescencia, otros no tienen el tesón de practicarla hasta conseguir alcanzar el máximo de su percepción y otros simplemente no se interesan por la misma. No existe por el momento ningún instrumento conocido capaz de detectar estas alteraciones, si así fuese hace tiempo que esta percepción estaría reconocida por la ciencia. Por desgracia muchos se empeñan en pensar que la radiestesia puede ser utilizada como método de adivinación, otro error, no sirve para saber qué tiempo ha de hacer mañana, ni para adivinar en qué lugar se ha escondido un objeto, ni el número de la lotería, es sencillo de entender, un objeto escondido no emite una radiación que pueda ser captada por el radiestesista, cierto es que a través del péndulo obtendremos respuestas que quizás nada tengan 49


La ciencia aún no ha conseguido desentrañar el misterio. Aún no ha podido crear una máquina capaz de detectarla. Por tanto, la Energía Sutil, sencillamente, no existe para la ciencia. Hace poco más de 100 años, los Rayos X también eran ignorados por la ciencia. Hubo que esperar al físico Wilhelm Conrad Röntgen. Él consiguió en 1896 fotografiar los huesos de la mano de su esposa Berta, con el anillo flotando sobre estos; fue la primera imagen radiográfica del cuerpo humano. Desde entonces sí que existe esta radiación para la ciencia. Sin embargo, no hay duda de que esta radiación ya existía antes de que la ciencia aceptara su existencia. Vórtices Energéticos o Puntos de Poder, tantas veces mencionados como desconocidos, invisibles columnas de energía de unos 60 cm. de diámetro que surgen inesperadamente de la Red Curry, entrando y saliendo de la Madre Tierra.

La respuesta al por qué la materia se deshidrata en aquellos lugares con una alta concentración bioenergética tiene una lógica aplastante; pero en esta lógica no interviene para nada la ciencia, tan solo una percepción extrasensorial: la Radiestesia. Siempre he mantenido la teoría de que cuando el nivel energético de una persona baja por debajo de los límites normales es cuando comienzan las enfermedades. Todo guarda una estrecha relación, es el pez que se muerde la cola. A menor nivel energético, mayor actividad vírica o bacteriana; nuestro cuerpo se convierte en un excelente caldo de cultivo para cualquier microorganismo. Por el contrario, cuanto más alto es nuestro nivel bioenergético, tanto menor es la actividad vírica; nuestro sistema inmunológico se suele encontrar en mejor forma y los microorganismos menos activos, ya que los niveles altos de energía frenan su actividad. Según esta teoría y considerando a una bacteria como responsable de la putrefacción, si mantenemos un trozo de carne con unos niveles energéticamente aceptables durante un tiempo, se debería conseguir ralentizar el proceso. ¿Y si en vez de ser aceptables son altos? Si soy capaz de medir la energía, si detecto estos puntos, ¿por qué no hacer la prueba sobre alguno de ellos?, ¿por qué no enfrentarme a mis fantasmas y convertir la teoría en regla, la percepción en confirmación?

Algunos aseguran verlos físicamente, otros dicen sentirlos, otros más dicen captarlos, y muchos más hablan de ellos con la simple autoridad de lo que han leído (pero pocas, muy pocas veces de lo que han experimentado o sentido).

No obtuve los resultados positivos a la primera, he de reconocerlo. Antes de establecer unos parámetros son necesarias muchas pruebas variando los componentes. Depositando el cuerpo de un animal muerto sobre un vórtice y preservándolo de la humedad y los insectos se consigue la deshidratación de la carne. He momificado animales sobre alguno de aquellos lugares donde digo que hay una mayor densidad bioenergética.

Llevo años buscando esa prueba que me confirme la certeza de lo que percibo; existe y por fin la encontré: La momificación inducida por la densidad bioenergética. 50


redes magnéticas que circundan el planeta y también en la vertical de venas de aguas subterráneas, fallas o diaclasas del terreno y otras alteraciones telúricas más esporádicas, como las chimeneas cosmotelúricas. Se denomina lugar neutro a aquel en el cual no existe una alteración telúrica que baje los niveles bioenergéticos del entorno. Un lugar geopatógeno es aquel donde la emisión de las radiaciones electromagnéticas que emanan de la Tierra puede afectar a la salud física o psíquica de las personas. También afectan a los animales y plantas. Por el contrario proporciona vitalidad a gran parte de los insectos (puede que a todos, ya que su nivel vibracional es más bajo que el de personas, animales y plantas). Así pues tengo la certeza muchas veces repetida de que allí donde detecto estos vórtices suceden hechos paranormales, como lo es la no putrefacción de carne. Existen más coincidencias. Aquellos lugares donde se detectan presencias, apariciones de espíritus o espectros, o psicofonías, también se suelen dar en los alrededores de alguno de estos vórtices; lo mismo sucede con las apariciones marianas. Estos vórtices fueron muy apreciados desde tiempos remotos. Prueba de ello es que para sus construcciones sagradas estos lugares fueron utilizados, en distintos puntos del planeta, por tribus de distintas razas y culturas, que nunca llegaron a tener contacto entre sí. Prácticamente todos los menhires fueron situados sobre un vórtice, todos los dólmenes (al menos los que yo he prospectado) contienen un vórtice en su interior. En la práctica totalidad de las iglesias, ermitas y catedrales del Medioevo, encontraremos uno o varios de estos vórtices.

Todos los hormigueros, al menos los que yo he comprobado, están situados sobre una geopatía, y el primer tramo de la senda que trazan las hormigas suele seguir una línea de las redes Hartmann o Curry. Las abejas en libertad hacen sus colmenas sobre una geopatía. Los apicultores que sitúan sus colmenas sobre el cruce de una red telúrica consiguen un notable incremento en la producción de miel de sus colmenas, además de aumentar la población de las mismas con abejas de otras colmenas que llegan hasta allí siguiendo una de sus líneas; esto les da vitalidad y en sus salidas efectúan recorridos más largos, lo cual incrementa la recolección de polen.

GEOPATÍAS Pero no todo son energías positivas, todas las radiaciones que consiguen atravesar la atmosfera son remitidas por la Tierra a través de un entramado de 51


Tal es el entramado de las geopatías que calculo que aproximadamente tres de cada cuatro personas dormimos sobre una de ellas afectando alguna zona de nuestro cuerpo; este es, sin duda, el enemigo invisible que lenta pero inexorablemente baja nuestros niveles energéticos, llegando con el tiempo en algunos casos a deteriorar nuestras células bajando a la vez nuestro sistema inmunitario y afectando a nuestra salud.

cuando la enfermedad llega, siempre, siempre sus niveles bajan ¿o es tal vez al contrario?

Si alguien desea ampliar esta información puede visitar mi web, www.radiestesiaysalud.com en ella he querido reflejar ese libro que no existe o que yo no supe encontrar cuando descubrí que era portador de esta percepción y que debería haber dado respuestas a una gran parte de las muchas dudas que en aquellos momentos se me planteaban.

El cuerpo humano necesita estar en perfecta armonía con el lugar donde habita y vibrar en los mismos niveles que los lugares neutros de ese lugar y

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Epifanio Alcañiz Rubio Radiestesista y tele radiestesista Investigador de las energías telúricas Restaurador bioenergético

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Texto: Christian Mallarini

FotografĂ­a Gabriela Santoyo 54


Abramos nuestro corazón y mente para escuchar lo que quieren decirnos algunas personas y sectores que creemos que son muy diferentes a nosotros por su manera de pensar o mostrar culto y que a veces criticamos duramente por falta de conocimiento. Con la finalidad de obtener respuestas y así quitarme dudas y miedos infundados sobre este temido y rechazado culto de la Santa Muerte, del cual se escuchan muchas historias, nos dirigimos con mi compañera reportera a un importante templo de la venerada muerte, ubicado en el Estado de Michoacán, México, a unas 4 horas de la capital del país, para ser más específicos en un poblado llamado Santa Ana Chapitiro. Este lugar cuenta con dos plantas y un gran patio principal que alberga un sinfín de esculturas, imágenes y pinturas alusivas. Aquí pude darme cuenta de la fuerza que tiene este culto, ya que se pueden ver importantes ofrendas de dinero, así como veladoras, cigarros y alcohol en los diferentes altares, tanto en agradecimiento como en solicitudes. En lo particular la imagen de la comúnmente llamada “Santa Muerte” y por otros, por lo que sería su nombre correcto “Ángel del Exterminio” que tiene como su día de celebración el 19 de septiembre, logra incomodarme, quizás por la infundada razón de que es algo malo y por ende pienso que puedo ser víctima de algún maleficio o algo similar. La información recabada indica que en realidad esta imagen de culto, está algo distante de lo que la gente cree, no dañaría a personas que por alguna razón dejaron de darles su ofrenda o cambiaron de religión u otros motivos personales, ya que hay una creencia muy arraigada de que así pasa con sus ex adeptos. También seria falsa la creencia que es usada para trabajos en contra de personas, en este caso en particular se trataría de individuos que al tener una mala información del culto quieren hacer mal a otros por medio de ella y que al final son estafadas por ritualistas que lucran con esto. Aunque pueda sonar contradictorio ésta es usada en rituales satánicos aunque con fines de protección del ritualista y el hecho de estar presente en este tipo de cuestiones le da muy mala reputación. Lo seguro es que día con día va ganando cada vez más adeptos en suelo mexicano.

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Cambio de imagen La actual imagen de la Santa Muerte no hace mucho se quiso cambiar por una más agradable ya que también ésta es conocida como el “Ángel del Exterminio” y fue precisamente la imagen de un ángel la que se quiso remplazar por la original, pero no trascendió como tal generando una gran y prolongada polémica en sus filas y siendo muy criticada por creyentes de otras religiones, aunque en esta casa se puede observar tal e imponente escultura en el patio principal, la cual representa la vida y la muerte dejando ver su esqueleto.

Cada color un propósito diferente Aquí encontré esculturas de diferentes colores, donde cada una tiene un propósito diferente, la escultura pintada de roja para el amor, dorada para la riqueza, blanca que representa la armonía familiar y la negra para la envidia. La razón por la cual se le da como ofrenda cigarros, alcohol que se relaciona con el vicio, es por la creencia que esto es lo que le gusta. Este es un culto muy seguido por trabajadores de la noche como policías, guardias de seguridad, también por personas que fueron o son inescrupulosas, siendo esto último en lo particular algo que llama más mi atención y hace dudar de su buena fe, pero que también tiene como adeptos académicos y personas de muy buen nivel cultural.

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Hoy en día es un culto que tiene a Dios como cabeza pero que solamente está registrado en Cuidad de México, capital de país. En conclusión podemos decir que en ocasiones nos dejamos guiar por los criterios que tienen las personas acerca de ciertas cuestiones, sin darnos la oportunidad de poder conocer por nuestra cuenta, lo que realmente sucede, con esto no quiero decir que ustedes como lectores se acerquen a este culto; creo que eso depende de cada persona y de su interés por el tema, más bien el objetivo principal es dar a conocer un poco más sobre tan controversial tema aportando la presente investigación, sin dejar

de mencionar que se requiere de más información sobre este culto para entender y llegar a una conclusión definitiva.

Comunícate con nosotros y envíanos tus comentarios e información a nuestro facebook en “Leyendas Urbanas de Michoacán”

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FOTO © ANGEL BENITEZ

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Creo que deben haber pasado unos veinticuatro años aproximadamente, cuando de parte de un compañero de clase, terminando 8º de E.G.B., llegó a mi la primera cinta de cassette grabada con el que en aquel momento era el ultimo disco de Metallica (…and justice for all). Lo recuerdo nítidamente porque aquel amigo, ya versado en el mundo de la música heavy, se extraño mucho al reconocer en mi la intención de escuchar algo que ni de coña, hubieran relacionado conmigo, mas que nada porque hasta entonces, ningún atisbo de interés por ninguna música en concreto, había asomado aun, por la lista de mis preferencias al respecto.

Un artículo de Alberto Suarez Estrella 61


Fue el estallido. Con el paso de los años y cuanto mas te introducías en esta explosión de sonido, mas leías, escuchabas y comparabas las vivencias del resto de la gente para intentar arañar un parecido a tu experiencia y así, justificar lo que nadie, ni la ciencia, creo que pueda justificar; ¿Qué se aloja en la mente humana y que extraños resortes se entrecruzan para que lo que a unos les resulta un ruido insoportable, a otros nos emocione, nos erice la piel, e incluso cuando en algunas ocasiones, das con un sonido en particular, hasta los ojos se te hinchen por las sensaciones que te están despertando?.

regalaba o se regala los oídos con Glen Benton (Deicide), encontraría una gran distancia con las notas del “Keeper of the seven keys” de Helloween. Al mismo tiempo, se ha de recalcar que para encontrar lo que realmente disfrutas, hay que escucharlo todo y por eso, fuese el genero que fuese, creo que todos pasamos por diferentes tipos de música dentro del metal, hasta encontrar lo que nos fascinaba. Entre tantas diferencias, nos encontrábamos un grupo de muchachos, de los que ya quedan pocos en estos tiempos, haciendo realidad lo que Barón Rojo ya describía en una de sus canciones mas sonadas por la similitud que con aquel entorno disfrutaba: “Se les ve vagar por las calles, vienen y van, salen de sus tristes escuelas hacia su triste hogar, hacen grupos buscando las luces de la ciudad…” (Chicos del rock). Nos teníamos a nosotros mismos y eso, era bastante.

A menudo, todas esas referencias que comentaba, iban en multitud de ocasiones al mismo origen, la búsqueda de la diferencia, el deseo de hallar algo que te sacara de ese tono blanco transparente que no te diferencia de los demás, y al mismo tiempo, que te introdujese en un circulo en el que no hubiese colores, es decir, que todos fuesen iguales. Es paradójico pero esa es la sensación y la realidad que he tenido la suerte de demostrarme con el paso de todos estos años. Las únicas escalas en las que se podía entrever algunas distancias era entre géneros, o sea, y los adeptos me entenderéis, entre grupos amantes de un sonido y otros, enamorados de otro. El fanático de Twisted Sister creo que no podría con el “Scum” de Napalm Death, al igual que alguien, como yo, que se

Pero voy a dejar de “nostalgear” un poco y vamos a ir con lo que este articulo quería sacar a la palestra. Si había algo que realmente teníamos todos en común y que hemos usado millones de veces para excusar y justificar lo bueno del metal, era el origen que esta maravillosa música guarda dentro de la música clásica. Hartos estamos de decir, recordar e imaginar a Wagner tocando con Deep Purple o cualquier otra utopia de estas (nos quedaremos con la imagina 62


ción), pero quizás, si algo hay a lo que los profanos se han “aberronchao” desde los principios de este movimiento era a lo que todos sabemos, su relación, o mejor dicho, supuesta relación con el Diablo. Ropas negras, estrellas de cinco puntas, cruces invertidas, todo apuntaba a una oscuridad que la gente trascendió mas allá de lo que era simple estética. Claro esta que algunos músicos, sobre todo “blackers” noruegos, si cayeron o infundieron una alarma social por sus reiteradas afirmaciones de su creencia en Satán , apoyadas con hechos como la quema de iglesias, etc. (Ver historia de Varg Vikernes, llamado “El hijo del diablo”, aunque los entendidos en el asunto, afirman que no era satanista sino que digamos, anticatolicista). Vade retro, gritaba mas de uno en plan de broma pero año tras año, ya resultaba cansino. Veríamos si la moda gótica se pusiera de moda en revistas como Glamour, Vogue, o estas mierdas si las calles no iban a estar plagadas de adoradores de Satanás; pero en fin, el rebaño es lo que tiene. Esa dualidad, metal-diablo, viene dada no solo por la estética que puede ser mas radical si sigues mas el rollo Death Metal o si te decantas por esas maniobras orquestales oscuras del Black Metal, sino evidentemente por el sonido que disparan estas bandas y que pueden beber directamente de lo que en la edad media se dio a conocer por el tritono o música del diablo (Diabulus in música). Para los entendidos en lenguaje musical, entre los cuales yo no estoy, les será muy fácil entender que este tritono es un intervalo musical que abarca tres tonos enteros y puede clasificarse como intervalo de cuarta aumentada o quinta disminuida. La cuestión es que en el Medievo, y debido al sonido tan siniestro (y a la vez tan maravilloso) que este intervalo rezaba, la inquisición comenzó a restringirlo por el hecho de que quien lo escuchaba, despertaba sensaciones que le recorrían el cuerpo, como si un incubo, discurriese por sus tejidos hasta el éxtasis. De esta manera, no solo se relacionó la oscuridad de este sonido con la presencia del diablo sino que fue mas allá, emparejándolo directamente con una explosión sexual que experimentaba el oyente. Claro está, que diablo y sexualidad en aquella época, eran actos solo disfrutables en la oscuridad de la clandestinidad. El hecho es que la prohibición y censura del tritono llego a todos los músicos, y este hecho supuso la castración musical de un buen número de estos virtuosos enamorados de estas melodías. Imaginad, la mentalidad de la época, viendo como el diablo se colaba en el intervalo entre una nota y otra, cual agujero de gusano, para poseer a uno de sus adeptos o adoradores.

to de su muerte. Pero mas raro fue el caso de Giuseppe Tartini(1692-1770), a quien se le trabó su carrera eclesiástica por el hecho de desposar a la protegida de un cardenal. Este lo denunció por rapto, lo que le llevó a encerrarse en el convento de San Francisco y fue allí, donde encontró su verdadero don, el violín. Cuenta la leyenda que una de sus obras mas afamadas, “El trino del diablo” fue compuesta por este mismo. Cuentan que Satanás, se le apareció en un sueño, y a los pies de su misma cama, violín al hombro le mostró la melodía mas hermosa que había escuchado nunca. El diablo se la ofreció y al mismo tiempo, fama y dinero durante su vida, a cambio evidentemente de su alma. ¿Aceptó el trato?, cada mente en la medida de sus creencias que piense lo que quiera pero solo el, desde su tumba lo sabrá. Supongo que esta melodía del diablo debe de sostener paginas y paginas, y obras clásicas para cansar pero dentro del hilo del tiempo, este tritono se ha convertido en un recurso mas, para elaborar las mas bellas melodías en cualquiera que sea el estilo musical, desde el blues, el jazz, y evidentemente, nuestro amado metal, con el cual, y en particular con las notas magistralmente tocadas por Tomy Lomy (en el tema “Black Sabbath” del grupo del mismo nombre) me despido, con ese “Diablo en la musica”, escupido desde hace mas de medio siglo hasta nuestros dias en la voz de Ozzy Osbourne.

Algunos de los virtuosos que mas partido le sacaron a este tritono, fueron entre otros, Niccolo Paganini (1782-1840), el cual, y debido a su extravagancia, se ganó uno de los títulos que por desgracia nadie quería ostentar, el de adorador del diablo, hasta el punto de que se le negara un funeral cristiano en el mome 63


Alberto Suarez Estrella

Trabaja con quiromasaje, osteopatia estructural y craneosacral, además de liberación somato emocional, que es una técnica arraigada a la osteopatía pero con un objetivo más dirigido a la liberación de problemas emocionales. En su escuela dan cursos de quiromasaje, osteopatía craneosacral y visceral, quiromasaje superior, acupuntura, masaje con piedras calientes, reflexología podal, masaje lomi lomi, on site, dolor de espalda, actuación naturopática, etc. PODEIS ENCONTRARLO EN ALMERIA EN LA CARRETERA DE RONDA.

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A finales del siglo XIX un cura de una pequeña aldea del Languedoc francés, zona de cátaros, leyendas y herejías, Bérenger Saunière, se hizo, de la noche a la mañana enormemente rico, tanto que compró numerosas tierras y se construyó un pequeño palacete y una torre neogótica, la famosa Torre Magdala. Además pasó a vivir como un aristócrata, llevando una vida de lujos, de banquetes y de opulencia. Está claro que no pudo haberse permitido todo aquello con su sueldo de párroco. De algún sitio tuvo que sacar el dinero. Sus superiores eclesiásticos, extrañados con tan repentina fortuna, lo investigaron y terminaron acusándole de traficar con misas. Es decir, de dar más misas de las permitidas por un cura, y de cobrar por ellas. Esto, para muchos investigadores posteriores, no explicaría la enorme cantidad de dinero gastado, de ahí que se pensase en explicaciones más “arriesgadas”. El primero en proponer lo del “tesoro” fue Noël Corbu, un industrial parisino que a mediados de los años sesenta le compró la finca a la heredera del abad Saunière, Marie, su criada, amiga y amante. Éste pensó en rentabilizar la inversión montando un hotel -restaurante en la casa palaciega y, para darle publicidad, decidió, en enero de 1956, hablar con un periodista conocido y lanzar la historia del cura millonario que había encontrado un tesoro. A partir de entonces el negocio fue un éxito, pero Corbu no pudo imaginar las consecuencias de aquella jugada: los buscadores de tesoros comenzaron a acercarse a Rennes-LeChâteau para intentar localizar los posibles restos de aquella enorme fortuna.

dor que reclamaba el trono de Francia al considerarse último heredero de aquella estirpe real de la Edad Media, los merovingios… Poco más que decir. No quiero destripar el libro, que espero que algún día vea la luz. Solo mencionar que el conocido best seller de Dan Brown “El Código da Vinci”, se inspiró en esta trama, exactamente en la obra “El Enigma Sagrado”, que tenía como tesis argumental, agárrense los machos, la idea de que el nazareno se había casado con la Magdalena y habían tenido descendencia, llegando ésta al sur de Francia y mezclándose, con el paso de los siglos, con los dichosos merovingios… Lo que convertía a Pierre Plantard en descendiente de Jesús…

Y agujerearon el pueblo entero. Tanto que en 1965 el ayuntamiento tuvo que prohibir, insólitamente, las excavaciones en la localidad. De ahí el título de esta obra. Y la portada…

Hasta aquí puedo leer.

Pero la cosa tendrá un nuevo renacer gracias a dos obras fundamentales: “El Oro de Rennes” de Gérard de Sède (1967) y “El Enigma Sagrado”, de Michael Baigent, Richard Leigh y Henry Lincoln (1982). En estas obras, así como en varias más, se dio un paso al frente y se propuso que lo que encontró Saunière, más que oro, fue un secreto. Un secreto tan importante que hubo gente que pago por él.

Comentar, por otro lado, que, pese a que se han escrito cientos de obras sobre este tema, sobre todo en francés, muy pocas se han mostrado críticas con todo este embrollo. Esa es mi apuesta particular, una visión escéptica y realidad de un misterio que no es tal. Y creo que he conseguido demostrarlo.Oscar Fábrega es licenciado en humanidades, escritor novel y un blogger con amplia trayectoria en internet. Lo pueden contactar en su blog, Pa lo que hemos quedao (http://plqhq.blogspot.com.es/), que cuenta además con una página en facebook con más de 40.000 seguidores.

Y es aquí donde entra en escena un personaje realmente fascinante y maravilloso. Pierre Plantard de Saint Clair, autentica eminencia gris de una extraña trama en la que se mezclarían, gracias a las informaciones vertidas por él, templarios, cátaros, sociedades secretas y masones con la política francesa, y europea, de los mil últimos años. Un verdadero embauca70


“Ahora habrá que intentar publicarlo” Y resulta que tras un par de intentonas, una amiga, Ro Soliño —gracias, siempre— me pasó un enlace de un concurso literario que organizaba una editorial llamada Ediciones Tagus, perteneciente a Casa del Libro (y a su vez a Espasa… y al Grupo Planeta). La cosita consistía en votar, a ser posible cada día, por el libro que mas gustase. Dos meses después, el que fuese el más votado, sería publicado digitalmente con estos chicos de Tagus. “¡Coñó! —pensé— una oportunidad de puta madre para intentar parir mi libro”. Y me apunté. “Con toa la gente que conozco por Facebook y con to el rollo de la página, igual hay suerte y gano”. Hinchado de ánimo y de esperanza, aunque un pelín inseguro, como siempre, me apunté.

Resulta que me dio por escribir un libro. Cosa de locos en estos tiempos. O no. Yo que sé… pero me dio por ahí. ¿Sobre qué escribir? Estuve barajando mil opciones, mil puertas que tenía abiertas gracias a todo el trabajo que he ido desarrollando durante tres años en nuestro particular frente de batalle en internet, el colectivo cultural Pa lo que hemos quedao, con sede en Facebook. ¿La Atlántida? ¿Mis queridos herejes? ¿Una recopilación de curiosidades? ¿Una historia de la Filosofía? También pensé en lanzarme al ruedo y escribir algo con un pomposo título. Algo así como Todo lo que usted quiso saber sobre la Iglesia de Roma y nunca se atrevió a preguntar. O marcarme algo de ficción en plan 50 sombras de Grey, que vende mucho y no está la cosa pa coherencias. Tenía hasta una idea: una historia de sexo, drogas y depravación protagonizada por un humorista cocainómano y mujeriego que cantaba canciones para niños allá por los años setenta y que se convirtió en asesino en serie por su mala cabeza. Descarté la idea. Y me sumí en un pozo de incertidumbre y desasosiego creativo.

Operación Tagus se llamó. Y durante dos meses y medio se convirtió casi en una obsesión, no ya por publicar mi obra, sino por ganar. No ya por ganar, sino por orgullo. Me explico: resulta que en unos días me puse primero. “De puta madre. Igual gano al final”. Pero la cosa se puso chunga: un señor de cuyo nombre no quiero acordarme, que había escrito una novela homoerótica ambientada en un mundo de fantasía, comenzó a crecer como la espuma, poniéndome la cosa complicada. Y estalló la guerra: resulta que el libro del señor este estaba ya publicado — autopublicado, acéptenle el eufemismo— y en venta. No podía participar, digo yo, en un concurso para obras inéditas. Y eso mismo dijo la editorial hasta que una semana después, en un giro hitchcockniano de la trama, decidió darlo por válido… y se lió parda.

Pero de pronto vi la luz. Rennes-le-Château.

Lo que vino después no merece la pena recordarlo. Bueno, un poquito sí: ataques a algunos amigos, acusaciones de homofobia y de plagio, rencillas… una historia fea y sórdida que convirtió en una pesadilla lo que iba a ser un sueño. Finalmente, por un giro frankcapraniano del destino —no me digáis que no ha quedado bonica la apelación a ejemplos cinéfilos— mi obra acabo siendo la más votada y el día 16 de mayo se la nombró ganadora. Fue un triunfo épico. Fue la victoria colectiva de cientos de personas que, sinquesepayomubienporqué, decidieron apoyar mi obra y votarla día tras día. Cientos de personas de diferentes partes del mundo, muchos que ni me conocían y todos volcados con aquella guerra entre titanes. Cientos de personas que vivieron el concurso como algo suyo, pendientes de las votaciones, compartiendo con sus amigos, movilizándose de una forma absolutamente maravillosa.

Una de mis obsesiones desde aquel día, no demasiado lejano, en el que tuve el placer de conocer a Henry Lincoln —uno de los autores de la magnífica obra El Enigma Sagrado (1982)— en aquel pequeño pueblo del Languedoc. Aquel día, el tipo se negó a firmar mi ejemplar de su obra. Decía que ya no estaba de acuerdo con la tesis que proponía en ella —todo el rollo aquel sobre la Magdalena, el Nazareno y un supuesto linaje, fruto de su unión sexual, que se había mantenido en secreto durante dos mil años—. Finalmente le convencí. Y me firmó el libro. Aunque, curiosamente, tachó su nombre. Y de camino sembró la duda en mis adentros. ¿Por qué aquel señor renegaba de aquel libro? Con lo que me había gustado a mi aquella extraordinaria obra con la que, to sea dicho, no estaba muy de acuerdo…

Y como podíamos hacerlo, lo hicimos. Ganamos.

Rennes-le-Château, en definitiva, sería el motivo de mi investigación y de mi libro.

Y ahora, un mes después, tras acabar con las correcciones, recibir el prólogo de mi admirado Jesús Callejo —al que prometo estar eternamente agradecido por su apoyo— y terminar con la portada y los metadatos, habemus libro.

Un año después tenía mi libro terminado. Prohibido excavar en este pueblo. Una revisión crítica y escéptica de todo el mito que rodea a mi querido Bérenger Saunière, aquel curilla rural que se hizo rico de la noche a la mañana. Una revisión crítica y escéptica de un oscuro e interesantísimo tipo llamado Pierre Plantard… el creador del Priorato de Sion.

El 12 de julio saldrá la venta en Ediciones Tagus, que podéis encontrar en la página web Casa del Libro (http://www.casadellibro.com/selloEditorial) en formato digital. Algún día, en papel. El de toa la vida. 71


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En enero de 1748, una mujer negra deambula por las calles de Sevilla. Atrás ha dejado un pasado esclavo en la lejana Cuba, el hijo al que nunca volverá a ver y un largo viaje en barco hasta las costas españolas. Caridad ya no tiene un amo que le dé órdenes, pero tampoco un lugar donde cobijarse cuando se cruza en su camino Milagros Carmona, una joven gitana de Triana por cuyas venas corre la sangre de la rebeldía y el arte de los de su raza. Las dos mujeres se convierten en inseparables y, entre zarabandas y fandangos, la gitana confiesa a su nueva amiga su amor por el apuesto y arrogante Pedro García, de quien la separan antiguos odios entre ambas familias. Por su parte, Caridad se esfuerza por acallar el sentimiento que está naciendo en su corazón hacia Melchor Vega, el abuelo de Milagros, un hombre desafiante, bribón y seductor aunque también firme defensor del honor y la lealtad para con los suyos. Pero cuando un mandato real convierte a todos los gitanos en proscritos, la vida de Milagros y Caridad da un trágico vuelco. Aunque sus caminos se separan, el destino volverá a unirlas en un Madrid donde confluyen contrabandistas y cómicos, nobles y villanos; un Madrid que se rinde a la pasión que emana de las voces y bailes de esa raza de príncipes descalzos. Ildefonso Falcones nos propone un viaje a una época apasionante, teñida por los prejuicios y la intolerancia. Desde Sevilla hasta Madrid, desde el tumultuoso bullicio de la gitanería hasta los teatros señoriales de la capital, los lectores disfrutarán de un fresco histórico poblado por personajes que viven, aman, sufren y pelean por lo que creen justo. Fiel reflejo de unos hombres y mujeres que no agacharon la cabeza y que alzaron la voz para enfrentarse al orden establecido. Autor: Ildefonso Falcones Editorial: Grijalbo P.V.P: 21,75 €

El 11 de febrero renunciaba el Papa Benedicto XVI… y aquel mismo día nació este libro. Hoy, casi tres meses después y tras compartir muchas noches con Santos Padres dejando a un lado mis fantasías con Angelina Jolie y Megan Fox, os presento mi experiencia entre las paredes del Vaticano donde he encontrado, como era de esperar, hombres que merecieron la pena y otros que cuando fueron elegidos el Todopoderoso debía estar mirando a otro sitio. Aunque la renuncia de Benedicto XVI y la posterior elección del Papa Francisco I han servido para que todos los medios publicasen historias, anécdotas y curiosidades, he tratado de no ser repetitivo y buscar historias desconocidas o, como mínimo, menos conocidas para que os puedan sorprender. Aún así, seguro que algunas serán conocidas y otras me ha parecido obligatoria su inclusión como las Cruzadas, los cátaros o la Inquisición. En este libro no se juzga a los Papas ni a la Iglesia, porque no lo pretendo y porque, además, lo considero un error tratando con la historia; mi única intención es demostrar que debajo de la mitra y las vestiduras pontificias, para bien o para mal, sólo hay un hombre… que bien podría ir en zapatillas y vaqueros. Por cierto, nunca hubo una mujer… la leyenda de la Papisa Juana sólo es eso, una leyenda. Autor: Javier Sanz Editorial: Oberon Grupo Anaya Precio: 14,90 €

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A mediados del siglo XVI, tras la celebración del Concilio de Trento, la cristiandad mantuvo un fuerte pulso con las corrientes reformadoras. En medio de este caos religioso, el cardenal Cristoforo Madruzzo, máxima autoridad espiritual y terrenal en el principado de Trento, que había luchado contra los excesos y el nepotismo de algunos pontífices y otras altas jerarquías de la Iglesia de su tiempo, recibe un extraño presente mientras se encuentra en el Magno Palazzo: la cabeza cortada de uno de los jefes militares del principado tridentino. Madruzzo envía al capitán Domenico Tonelli a esclarecer las causas de este asesinato y, paralelamente, manda también a Bruno y Angiolo, un restaurador de obras de arte y un jardinero vinculados profesionalmente con el principado, a realizar un viaje que les llevará a sus pueblos de origen, que no visitan desde hace años. Con un hábil estilo, Jesús Ávila Granados sorprende con una novela histórica que sumergirá al lector en una época fascinante. La sombra del cardenal es una obra apasionante que descubre una de las etapas más convulsas y emocionantes del principado de Trento. Autor: Jesús Ávila Granados Editorial: Ushuaia P.V.P.: 17,50 € Ebook: 4,94 €

Este libro realiza un interesante y original trabajo de seguimiento del vampiro en nuestros tiempos. Sigue la figura del no muerto en la poesía de la autora, en las obras clásicas del cine, en los ensayos, en la creencia terapéutica de la ingestión de sangre, en la memoria de los personajes célebres relacionados con lo vampírico que hoy pueblan nuestro imaginario de las abominaciones, en la música contemporánea e incluso en los productos de consumo más cotidianos. Una obra imprescindible para todas las personas interesadas por la figura del vampiro en nuestra cultura. Autor: Malina Murnau Edición en papel, páginas a todo color: 21,90 € Edición digital: 9,90 €

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"Mi Querida Claudia" es una novela de terror que consta de 10 capítulos, escrita por Mikel Vallecillos Lucas, y publicada en Enero de 2013. Despiértame... por favor. -Suplica el atormentado y desconcertado protagonista, al verse aprisionado en la oscuridad de su propio horror. Arrojado a la más negra de las pesadillas, donde la demencia y la confusión afloran una y otra vez. Una pregunta sobre su pasado, cuya respuesta se desvaneció y quedó tan olvidada como su propio nombre. Ahora, la oportunidad de recordar lo que nunca debió ser olvidado, ha sido manifestada bajo la apariencia de una tétrica ilusión, cuyos siniestros ocupantes sumergidos en trance, advierten macabras presencias demoníacas al otro lado de una niebla tan helada, como la atmósfera de la jaula en la que se encontraban. Su hora había llegado, pero su historia, estaba a punto de comenzar. El precio exacto del libro son 15 €, más el coste adicional de la forma de pago que se escoja. INFORMACIÓN EN http://www.facebook.com/MiQueridaClaudia

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EL MISTERIO DE LA PSICOFONÍA Sinesio Darnell: El misterio de la psicofonía. (voces sin rostro parapsicología) Barcelona, Ediciones Fausí S.A., 1987. ESPIRITISMO PRÁCTICO J. MORENO – DANIEL´S LIBROS EDITOR LOS FANTASMAS EXISTEN Casos Documentados de Apariciones -Franca Feslikenian LOS EXTRATERRESTRES EN LA HISTORIA Un estudio vivaz, por la ágil pluma del coautor de El Retorno de los Brujos en que analiza exhaustivamente las posibilidades de contacto con extraterrestres. LAS APARICIONES Erich v. Daniken analiza las apariciones que han tenido lugar en el mundo, deteniéndose especialmente en famosos centros de peregrinaje EL REGRESO DE LAS ESTRELLAS El autor de Recuerdos del Futuro, proporciona nuevos argumentos para lo imposible, al dar explicaciones sobre hechos que no la admiten, prefigurado que hemos sido visitados en la antigüedad por extraterrestres. EL BUDA QUE NUNCA ENSEÑÓ Un joven canadiense decide retirarse a un templo budista de la jungla tailandesa. A través de sus peripecias, asistimos a conversaciones y anécdotas sobre el sentido de la vida, el sufrimiento, el suicidio, el karma y la iluminación. EL PODER MÁGICO DE LAS PIRAMIDES Christian Lemyro. Un estudio de los secretos de las ciencias ocultas que se encuentra relacionado con lo mas misterioso, como el poder de las pirámides. RECUERDOS DEL FUTURO Libro escrito en 1968 por el autor suizo Erich von Däniken .Su hipótesis central es que la religión de varias civilizaciones antiguas les fue «revelada» por supuestos visitantes extraterrestres, quienes además de haber sido recibidos como «dioses» a su vez les habrían transmitido a aquéllas algunos conocimientos tecnológicos. EL VUDÚ KROFER, Hans 1990. En este libro se han conjuntado todos los conocimientos obtenidos hasta el presente sobre la religión afro-americana. EL DICCIONARIO DEL DIABLO Kurt E. Koch. Una exposición de las ciencias ocultas ilustrada con 175 casos auténticos. EL MENSAJE DE LOS DIOSES Erich Von Daniken expone sus teorías en las que afirma que los extraterrestres han tenido contacto con los humanos desde tiempos remotos. MANUAL DE EXPERIMENTOS PARAPSIQUICOS Sheila Ostrander, y Lynn Schoroeder.Descubra sus poderes psíquicos mediante centenares de experimentos que usted puede realizar en su propio hogar.

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Entrevista realizada por Débora Goldstern a Julio Vidal, autor del libro Portal 66./33. El código secreto entre el mago inglés John Dee, y la Argentina

las actividades de investigación con mucha paciencia, pero al final de tanta actividad que me demandaron esos siete años, los datos se fueron manifestando sin prisa, pero sin pausa en ese tiempo. John Dee y la Argentina, la relación menos pensada.

Sobre la existencia de este libro Portal 66./33. El código secreto entre el mago inglés John Dee, y la Argentina, me enteré el verano pasado, durante mi estadía en Capilla del Monte. Con semejante título resultó imposible de ignorar, y porque no decirlo, quedé intrigada, aunque en aquel momento lo dejé escapar en las mesas de las librerías de Córdoba, aunque seguí recordándolo.

Hasta ahora no le he encontrado el punto visible de unión de esta extraña relación entre el mago inglés John Dee y nuestro país, aunque todas las sincronicidades son muy evidentes pero el origen de toda la crónica no está visible al momento. Aunque solo he expuesto los sucesos con sus detalles, aún sin encontrarle las razones originales no dejan de ser muy interesantes todas las coincidencias demostradas.

Por otro lado la historia del mago John Dee siempre fue un tema que me interesó en lo personal, aunque no estaba preparada para la visión que Julio Vidal entregó en Portal 66.33/ y que por esa magia del destino, tuve oportunidad de enterarme de primera mano.

El caso del Dique de la Florida, es uno de los sucesos más importantes dentro de la causística ufo rioplatense, que tuvo lugar hace 31 años. Tengo entendido que logró entrevistar a los testigos de aquel famoso avistamiento.

Aprovechando la visita del autor a la reciente Feria del Libro capitalina, me contacté con él, y logré me refiriera algunos pormenores de su increíble investigación. ¿Cómo se inicia su vinculación con este tema?

Tuve la suerte de entrevistar a dos de los testigos del caso La Florida cuyos datos fueron fundamentales para continuar con el informe del libro.

La idea inicial fue la de recabar historias inéditas y desconocidas para la mayoría de las personas sobre el fenómeno ovni en la provincia de La Rioja, con la intención que no se perdieran en el olvido por el tiempo transcurrido.

En el caso de la entrevista al testigo Regino Salvador Perroni, las extrañas circunstancias que ocurrieron momentos antes de conversar con él son dignas de mucha atención, todo esto está relatado en mi libro.

Ha sido un rescate a la memoria colectiva reproducir estas historias, y de esa indagación de estos relatos vividos por allegados y conocidos, fueron surgiendo sus vinculaciones con otros lugares del país como fue el caso del 4 de febrero de 1978 en el Dique La Florida.

IDA FLOR A L E ED DIQU

La realización de este libro insumió siete años, eso habla de una investigación minuciosa. Al ir encontrando una serie de coincidencias, vinculaciones y sincronicidades, se hacía más lento el trabajo de darle forma y significación a un gran rompecabezas, al cual había que buscarle después, el óptimo ángulo de observación para comprenderlo mejor, y hacerlo comprender y entender, a quienes podrían leer todo el informe. Además, por la naturaleza de mi trabajo particular como médico, y la necesidad de contar con los tiempos y recursos necesarios para los viajes que tuve que realizar a distintos lugares del país y a Chile (como está relatado en mi libro), tuve que postergar

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¿Cree posible que su tesis sobre esta extraña relación John Dee –Argentina cuaje entre los ufólogos locales?

¿Cuáles son las repercusiones que hasta el momento alcanzó el libro? Al haberlo editado en Córdoba en una editorial de reciente actividad que adolece de una buena distribución y publicidad en el país, en mi caso particular, además de haberlo presentado por primera vez en la Feria del Libro del año 2008 en Córdoba, así como en otras regiones de la provincia como Santa Rosa de Calamuchita, Capilla del Monte, y Villa Giardino, he tenido que recurrir a la propaganda por Internet con blogs en los que he posteado, algunas entrevistas locales del Diario Chilecito, donde vivo, y también he publicado un resumen del libro, todo a pulmón. Las repercusiones fueron escasas, pero en un porcentaje importante las críticas han sido buenas.

A pesar que mi libro se trata de casos ovnis, debe ser el único libro que habla de ovnis y no aparezca ni un dibujo ni foto de ovni en la portada. Más allá de ese detalle que no es menor, en mi humilde opinión ya que no me considero ufólogo, son pocos los ufólogos que les he escuchado o leído una critica hacia mi libro, hasta ahora solo el silencio ha sido lo expresado por algunos autodenominados ufólogos. No se hasta ahora lo que puedan opinar, en realidad mi trabajo en el que comencé a relatar historias de ovnis en nuestro país ha sido al seguir el hilo conductor de tantas “casualidades” entre el caso La Florida y lo escrito por John Dee en 1564 en su libro “La Mónada Jeroglífica” transmitir esas sincronicidades y vinculaciones muy ocultas sacando un velo sobre una historia que había quedado como anecdótica en la crónica de encuentros de ovnis y los habitantes de nuestro país.

A través de una muy buena amiga común, Martha Nuñez, de Santa Rosa de Calamuchita he llegado a conocerte a vos, y tu muy interesante y completo sitio de Internet y aquí estamos, dialogando sobre mi libro. Quiero agregar que desde el mas encumbrado escritor de buenos libros o best sellers del tema que sea, y hasta el más humilde y perfecto desconocido como soy yo, en los dos casos para repercutir en los potenciales lectores, es necesaria la publicidad de la manera que sea, radial, televisión, Internet, afiches y los que se conozca. Son factores fundamentales para lograr la difusión y repercusión en el público lector, interesado en el tema que fuere.

En mi caso sólo fui desmenuzando detalles del caso La Florida, y sus vinculaciones a través del tiempo y el espacio con el libro de John Dee. En el portal 66./33 hay muchas referencias a los misteriosos hombres de negro. Más que un mito, se vislumbra una realidad oculta.

¿Se En mi relato doy a conocer mi encuentro con el misterioso hombre de negro, que nos condujo hasta quien estábamos buscando esa mañana del 9 de diciembre de 2005 en la ciudad de San Luis, demuestra que a veces por lo que había leído de los hombres de negro, tienen una actitud contradictoria, ya sea amenazando a quiénes investigan estos temas, o dando “pistas” sobre lo que se busca o investiga, no sin producir miedo y/o asombro paralizantes.

viene

una

segunda

parte?

Aunque esta primera edición está muy completa en información más que segunda parte sería una segunda realización actualizada, corregida y aumentada. Tras haber publicado la primera edición en abril del 2008, tiempo después fueron “apareciendo” nuevos datos e informaciones que considero importantes sean conocidos por quiénes lean el libro.

Que un profesional de la medicina se arriesgue con un tópico tan osado, sorprende. De niño este tema de los ovnis y la vida extraterrestre siempre me interesó más allá de mi profesión de médico.

Como anticipo te puedo decir que lo que voy a agregar tiene que ver con la Biblia, el Antiguo Testamento, información oficial de la Nasa, el libro de Urantia, una profecía de Benjamín Solari Parravicini y una gran coincidencia que va a sorprender a todos como si fuera un gran acto de magia de John Dee, que trascendió

Además las circunstancias de trabajar durante 9 años como medico rural en lugares del norte de la provincia de La Rioja, y mi dedicación a la lectura en épocas que aún no existían las pc ni Internet, hicieron que pudiera acceder aparte de lo leído, a información inédita de sucesos reales ocurridos en esos humildes pueblitos, tan alejados de los grandes centros urbanos.

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el tiempo y el espacio, y llegó a nuestro país hasta la encrucijada del meridiano 66 con el paralelo 33 en la provincia de San Luis, Dique La Florida, aquel mágico 4 de febrero de 1978.

¿Es posible el viaje en el Tiempo? En 1564 el Mago inglés John Dee escribió el libro LA MÓNADA JEROGLÍFICA, en el que relata crípticamente sucesos ocurridos en la República Argentina en febrero de 1978. PORTAL 66./33 EL Código Secreto entre el mago inglés John Dee y la Argentina. Cuatro de febrero de 1978, encuentro OVNI del III tipo en el dique La Florida San Luis, República Argentina. Inglaterra 1564, se publica el libro “La Mónada Jeroglífica”, obra maestra del mago inglés John Dee. Tras 444 años de permanecer su mensaje codificado y oculto, en abril de 2008, luego de una paciente investigación, se dan a conocer las increíbles coincidencias entre estos dos lugares aparentemente tan disímiles en el tiempo y el espacio… CAPÍTULO UNO Relato de Carlos Deich Un apasionante relato en primera persona de un fenómeno ocurrido en la localidad riojana de Schaqui, donde nuestro protagonista junto a un entrañable amigo realizaron un descubrimiento relacionado con la existencia de los mundos subterráneos, y su vinculación con los ovnis y los hombres de negro.

tro entre nuestra protagonista Eloísa con un extraño individuo vestido de negro quién en un enigmático diálogo durante un viaje en colectivo desde la ciudad de Córdoba hasta Chilecito, provincia de La Rioja, le trasmitió datos sobre la ubicación en Argentina del Portal 66./33, un punto geográfico ubicado en la encrucijada del meridiano 66 oeste con el paralelo 33 sur desde donde, según el personaje vestido de negro, se desplazaría, como así sucedió, una flota de cinco ovnis que atravesaron el cielo nocturno de Chilecito.

CAPÍTULO DOS Hombre de negro o contactado Mes de julio del año 1979, en un inesperado encuen82


CAPÍTULO TRES

insospechadas. Además, se comprobaron peculiares características con sincronicidades y simetrías en la fechas de nacimiento de los testigos entre sí, y la fecha del 4 de febrero de 1978.

Los sucesos de La Florida En una crónica de la época, año 1978, se dió a conocer el impresionante relato del encuentro cercano del tercer tipo ante seis testigos calificados ocurrido el 4 de Febrero de 1978 en el dique La Florida ubicado exactamente en la intersección de las coordenadas geográficas del meridiano 66, y paralelo 33. Esta historia además de aparecer en el diario de aquel entonces, La República de San Luis, está relatada en varios libros, entre los que se destacan las obras del investigador argentino Fabio Zerpa, que nos han servido como soporte bibliográfico muy importante para la realización de nuestro libro.

CAPITULO SEIS: ¿Por qué en el Dique La Florida? En este capítulo se exponen las posibles razones por las que pudo haber sido elegido el dique la Florida en la provincia de San Luis, lo que demostró que el lugar posee ciertas características únicas del punto de vista geográfico, histórico, numerológico y otras razones bien ocultas las que hacen que este increíble y hermoso paraje haya sido el lugar escogido por quienes diseñaron el descenso del OVNI y la caminata del ASTRONAUTA EXTRATERRESTRE o VIAJERO DEL TIEMPO, aquella mágica madrugada del 4 de febrero de 1978.

CAPÍTULO CUATRO Detalles avistamiento La Florida En este capítulo se dan a conocer ciertos detalles que son importantes en relación a los números que se repiten de manera enigmática en toda la historia sobre los sucesos de la Florida, como son las edades de sus protagonistas al momento del acontecimiento, las medidas de las distancias entre ellos y el Ovni, todo relacionado con las coordenadas geográficas del lugar y otros elementos relevantes en todo el relato.

CAPITULO SIETE: ¿Por qué el 4 de Febrero? La fecha del 4 de febrero encierra dentro de si misma connotaciones astronómicas, que se remontan en la profundidad del tiempo a los conocimientos en épocas prehistóricas de los primeros pueblos de culturas sedentarias agrícola-ganaderas. El número 4 es considerado el número del tiempo Bíblico. También obedece a ciertas simetrías vinculadas a la fecha de nacimiento de Jesús Cristo entre otras posibles razones, que son expuestas en nuestra obra.

CAPÍTULO CINCO Simbología religiosa, en el significado de los nombres de los seis testigos del caso La Florida. Existe en los nombres de los protagonistas del caso La Florida cierta particularidad en los mismos, aunque algunos aparentan ser comunes, manifiestan cierto mensaje oculto con connotaciones religiosas

CAPITULO OCHO: ¿Por qué John Dee en esta historia?

Los protagonistas del caso

Al investigar sobre las coordenadas geográficas encontramos que John Dee (1527-1608) en pleno Renacimiento fué el mentor de la idea del Meridiano Cero (de GREENWICH en Londres), a partir de este dato y otras coincidencias relacionadas con la búsqueda de comunicación con los ángeles del sabio inglés, nos llevaron a indagar más profundamente en la obra escrita de John Dee, y arribamos a contundentes conclusiones expuestas en la hipótesis de nuestra obra Portal 66./33.

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CAPITULO NUEVE:

se reiteraran a largo de nuestro relato como una constante numerológica. Por ejemplo 66 por 33 es igual a 2178, a 2178 les separamos las dos últimas cifras 78, nos da el año del avistamiento, y si a 21 lo multiplicamos por 2 nos da 42, 4 el día, y 2 el mes de febrero. Además de estas observaciones otras son explicadas en este capítulo.

Biografía de John Dee John Dee nació en Londres el 13 de julio de 1527 y falleció a los 81 años en 1608. Fué astrónomo, matemático, alquimista, médico, asesor y espía al servicio de la reina Isabel I de Inglaterra entre otras ocupaciones, siendo además el poseedor del aún indescifrado Manuscrito Voynich y de una de la bibliotecas más completas en la Europa de su época. Como ya lo hemos expresado fue el mentor de la idea de un Meridiano básico, el Meridiano cero de Greenwich donde tienen origen los demás meridianos y los husos horarios de todo el planeta.

CAPITULO ONCE El Magistral número 252 En el libro La Mónada Jeroglífica de John Dee, el mago inglés considera a esta cifra 252 mágica y magistral, nada más cierto ya que en nuestra investigación sobre las manifestaciones de este número y sus múltiplos exactos los hemos encontrado entre variadas expresiones, en obras de sabiduría árabe, en las profecías mayas, en la historia moderna como fue el descenso del hombre en la Luna , en relatos vinculados a los ovnis, en las profecías del rey maya Pacal Votán, en las profecías de Isaac Newton. Además en la Biblia, en el antiguo Testamento en el libro de Daniel así como también en los Libros Sapienciales, (Proverbios 25,2) donde dice: “ Gloria es de Dios el cubrir con un velo su Divina Palabra, y Gloria es de los reyes investigar el sentido de ella”.

CAPÍTULO DOCE Año 1978, año de los tres Pontífices En 1978 aparte de ser el año del avistamiento del dique La Florida, se dieron sucesos únicos e irrepetibles en la historia de la Humanidad. En este capítulo analizamos las particulares circunstancias de aquel año 1978, en que se sucedieron tres pontífices en el mismo año, y su vinculación al número 37, el cual reúne singulares características que lo equiparan al mágico número 252, como verán en nuestra obra. También en el año 1978, la impronta de John Dee, se manifestó en el ámbito de los claustros universitarios de Córdoba en plena dictadura militar argentina.

CAPÍTULO DÍEZ: Curiosidades Numerológicas Una serie de particularidades vinculadas con los números que se destacan en los sucesos del Dique La Florida como son las coordenadas geográficas meridiano 66 y paralelo 33 que multiplicados entre sí nos dan resultados que a su vez repiten ciertas cifras que 84


CAPÍTULO TRECE

quien naciera el mismo día que su autor John Dee, el 13 de julio de 1527. Entre sus reveladoras frases, se destaca la siguiente: “es singularmente extraordinario el haber sellado todo esto con nuestro LONDINENSE SELLO HERMÉTICO (para memoria eterna de los hombres)”, que evidentemente demuestra que se trata de una alusión al Meridiano Cero de Greenwich, a partir del cual la referencia matemática y geográfica del meridiano oeste 66 le da origen a toda nuestra crónica.

Como es arriba es abajo Aquí se exponen las simetrías encontradas en nuestra investigación sobre las fechas de descenso del hombre en la Luna (masones), y la caminata del astronauta extraterrestre en el dique La Florida de San Luis el 4 de febrero de 1978. Una serie de indicios con simbología masónica, y una breve descripción de la historia de la Masonería es necesaria en este capítulo, para comprender el mensaje que se manifiesta en nuestro relato.

CAPÍTULO DIECISÉIS Descripción y análisis, de los teoremas de La Mónada Jeroglífica

CAPÍTULO CATORCE

Este es el capítulo más extenso de nuestra obra. Aquí es donde se dan a conocer las coincidencias entre lo escrito por John Dee en sus 24 teoremas de La Mónada Jeroglífica, y lo sucedido en el dique La Florida en San Luis, utilizando un lenguaje bastante confuso, ampuloso al decir de sus críticos, pero en el que hemos encontrado frases reveladoras con evidentes analogías y algunos gráficos explícitos sobre los detalles del descenso del ovni y su ocupante en el dique de La Florida el 4 de febrero de 1978. “El ovni realiza un medio looping y se introduce en el cielo como en la ranura de una alcancía.” De acuerdo al relato de los testigos de la maniobra del ovni, en este simple y esquemático dibujo de John Dee se puede apreciar la coincidencia entre lo expresado y lo que se observa al margen derecho de la ilustración.

Consideraciones Generales sobre la Mónada Jeroglífica “La Mónada Jeroglífica” fue escrita por John Dee a la edad de 37 años en 1564, originalmente en latín. Existen dos traducciones, una en francés de Grillot de Givry de 1925 y otra en inglés de Hamilton Jones de 1947. Las versiones en español son las traducciones de los autores cordobeses Edmundo Waisman y Zulema Gómez y la del español Luis Munt. Es un libro muy difícil de conseguir en Argentina en la actualidad. CAPÍTULO QUINCE

CAPÍTULO DIECISIETE

Síntesis del prólogo de la Mónada Jeroglífica.

John Dee, el verdadero 007 Es conocido que Ian Fleming autor de la serie moderna James Bond el agente 007, se inspiró en John Dee para su personaje, basándose en que el mago inglés cuando hacía las veces de agente secreto al servicio de la reina Isabel I de Inglaterra, firmaba sus informes con el sugestivo número 007. Mucho se ha especulado sobre las razones por las que firmaba con tan peculiar cifra, algunos investigadores explican que los dos ceros representaban los ojos de la reina, “solo para sus ojos”. La real causa por la que John Dee firmaba sus informes con el número 007 lo encontrarán en este capítulo de nuestra obra.

El prefacio del libro “La Mónada Jeroglífica” está dedicado al emperador Maximiliano II de Hungría 85


CAPÍTULO DIECIOCHO

"Este libro narra una apasionante historia de un fenómeno ocurrido en la localidad de Schaqui, en la costa riojana. Una historia real, contada por sus protagonistas, como lo dice su autor, Julio Alejandro Vidal, quién menciona que en el segundo relato, desde un hecho ocurrido en Chilecito, se va hilvanado esta historia con situaciones ocurridas en la provincia y otros

¿Por qué en 1978?

CAPÍTULO DIECINUEVE John Dee en la ficción, y el contacto extraterrestre.

CAPÍTULO VEINTE El Proyecto Delfos.

CAPÍTULO VEINTIUNO puntos del país.

Viaje a La Florida y entrevistas, viernes 9 de Diciembre de 2005, más misterios inéditos.

El título significa, el meridiano 66 y paralelo 33, y consecuentemente su ubicación tiene que ver con un punto en la República Argentina, donde ocurrió un fenómeno OVNI, con un encuentro del 3° tipo y 6 testigos calificados. A raíz de esto, he decidido profundizar aún más en mi investigación y aparece este Mago, John Dee, todo un personaje en la historia del renacimiento, quién fue el creador del concepto del meridiano cero de Greenwich (Inglaterra). Era Astrólogo, Matemático, Filósofo y allá por el año 1564, fue asesor de la reina Isabel I de Inglaterra.

CAPÍTULO VEINTIDÓS Breve reseña Congreso Mundial OVNI 2006 CAPITULO VEINTITRÉS Ángeles de ayer, Extraterrestres de hoy.

Este autor firmaba sus cartas para la reina Isabel I de Inglaterra, con el seudónimo 007, que tiene una particularidad muy significativa con el personaje James Bond de la literatura Inglesa de nuestros días.

Teleconferencia de Monseñor Corrado Balducci, miembro de la curia vaticana en pensión, demonólogo, exorcista, escritor. Asistente del PAPA JUAN PABLO II sobre temas místicos, esotéricos, paranormales metafísicos y alternativos. Su exposición versó sobre “Consideraciones teológicas sobre la presencia ovniextraterrestre”, en el Congreso Mundial OVNI 2006.

Escribió un libro relacionado con la magia, y en él vuelca conceptos más que premonitorios sobre este fenómeno ocurrido en 1978 en San Luis; y cada pasaje coincide como un verdadero rompecabezas con este hecho”.

CAPÍTULO VEINTICUATRO Anagramas

Vidal, explicó que llevar adelante este libro fue un trabajo arduo de 7 años, “tenía un dato, aparecía otro, lo chequeaba y así fue que el tiempo se incrementó, además no es fácil conseguir literatura en español de éste Inglés, hasta tuve que viajar al vecino país de Chile para munirme de bibliografía, el viaje no fue en vano porque pude corroborar que estaba en el camino correcto con todo lo teórico”. Allí habla del número 252, al que lo considera mágico, porque marca hechos trascendentales para la historia de la humanidad, con impresionantes e interesantes vinculaciones con la Biblia, la sabiduría árabe, las profecías Mayas y otros hechos importantes en la historia contemporánea, como lo fue el descenso del Hombre en la Luna en 1969".

CAPÍTULO VEINTICINCO Sobre Axund Thamor

Julio Alejandro Vidal – Axund Thamor. Portal 66./33. El Código Secreto entre el mago inglés John Dee y la Argentina”. Córdoba: Nueve (9) Ediciones, 2008.

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Irene Sanz Montero nace un 25 de mayo de 1988 en Guadalajara, España. Desde bien joven se siente atraída por la literatura medieval, la historia del arte, la filosofía, las teorías del lenguaje y la historia de la humanidad. Se licencia satisfactoriamente en Humanidades por la Universidad de Alcalá y es en esos años cuando inicia su andadura literaria. Desde entonces no ha parado. En el año 2012 participa con un relato en la antología titulada “Los Mejores Terrores en Relatos” al cargo de M.A.R. Editor y Ediciones Irreverentes. Actualmente reside en la población de El Casar de Guadalajara y se encuentra trabajando en otras obras que espera poder publicar o presentar.

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Por Irene Sanz Montero

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En este humilde pero didáctico artículo hemos querido dar a conocer a los lectores de Candil Insólito el fascinante mundo de la numerología. Cada uno de nosotros posee unos números concretos, unos números basados en las letras de nuestros nombres, tanto en las vocales como en las consonantes, así como en nuestra fecha de nacimiento. En base a ellos se puede ver cómo somos, cuáles son nuestras virtudes y nuestros defectos, y también, por qué no decirlo, cómo puede llegar a ser nuestro propio futuro. Para saber todo ello dividiremos nuestra pequeña clase teóricopráctica en tres partes bien diferenciadas, a saber, el número de destino, el número de la fecha de nacimiento y el número del año particular.

El número de destino Se encuentra sumando todos los números que las letras de nuestro nombre nos hayan dado y después reduciéndolos a un número únicamente. Por ejemplo: MARÍA SOLANO PÉREZ 41991 - 163156 - 75958 = 4+1+9+9+1 = 24 1+6+3+1+5+6 = 22 7+5+9+5+8 = 34 24 + 22 + 34 =

El número de destino es aquel que se halla sumando todos los números correspondientes a las letras de nuestro nombre completo y reduciéndolo a un solo dígito mediante reducción teosófica. Por otro lado, el número de la fecha de nacimiento se encuentra sumando todos los números de nuestra fecha de nacimiento y reduciéndolo a un solo número. Y finalmente el número del año se halla sumando el número del día en el que nacimos, cuyo resultado lo sumamos al año presente.

80 = 8 + 0 = 8 El número de destino de María Solano Pérez, así, es el 8.

En un primer momento, conviene saber que cada letra de nuestro alfabeto corresponde a un número determinado. Así, al número 1 le corresponden las letras A, J y S, al número 2 le corresponden las letras B, la K y la T... Para la letra Ñ se cuentan dos enes (N+N), para LL se usan dos eles (L+L) y para CH se usan la C y la H independientemente. El número del año Se obtiene sumando el número del día de nacimiento, más el número del mes que nacimos, más el año que queremos vaticinar. Por ejemplo: María Solano Pérez, nacida el 13 del 11, quiere saber cómo será su año 2018. La consecución de números para esta obtención vendría a ser: 1+3+1+1+2+0+1+8 = 17 = 1+7 = 8. Su número del año será el 8. Este número regirá durante el año desde el 13 del 11 del 2018 hasta el 13 del 11 del 2019. Los significados de los números Veamos ahora, realizados ya todos estos cálculos, cuáles son los significados de cada número que nuestro nombre y nuestra fecha de nacimiento nos han otorgado:

Además, hemos de tener en cuenta que el número 11 es, según la numerología, uno de los números perfectos, y por tanto no debe ser reducido a un solo dígito. Sabiendo esto, ya podemos lanzarnos a la piscina y descubrir nuestros números particulares.

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Son personas valientes e individualistas, líderes entre sus iguales pero de gran corazón.

Puede dedicarse a la astronomía, a la física o a la investigación.

Son personas honestas, sencillas y dulces, en ocasiones hipersensibles y miedosas. Son optimistas, dinámicos y bastante alegres, desorganizados e impuntuales. Honestos, lógicos, estables, a veces impacientes y perfeccionistas. Personas valientes, sociables e inteligentes. En ocasiones son volubles y excéntricos. Encantadores, veraces, generosos. A veces son radicales y exhibicionistas. Perfeccionistas, misteriosos, serios. En ocasiones incomprensivos y supersticiosos. Eficaces, perseverantes, concentrados. A veces fríos y distantes. Decididos, valientes, fieles y nobles. A veces impulsivos e impertinentes.

Tendremos experiencias nuevas, nos plantearemos viajes y cambios.

Es creativo, voluntarioso y muy intuitivo. En ocasiones puede ser indeciso y pueril.

Habremos de controlar los gastos tontos, pero también nos estabilizaremos. Encontraremos la felicidad en familiares y amigos. Alcanzaremos el equilibrio económico, aunque puede que haya problemas de salud o pequeñas averías en el hogar.

Puede dedicarse a la investigación, a la ingeniería o a la literatura.

Todos los proyectos poco pensados serán difíciles de llevar a cabo. Aprenderemos a disfrutar de las pequeñas cosas de la vida.

Puede ser profesor, bibliotecario o crítico de cine o literario.

Deberemos prestar más atención a aquellos a quienes más queremos. Eludiremos compromisos molestos de todo tipo.

Músico, abogado, publicista, decorador.

Tendremos que confiar más en nosotros mismos, pensar más a fondo las cosas. Puede que nos sintamos un poco solos.

Mecánico, sastre, granjero o protésico dental.

Puede dedicarse a la psicología, al marketing o a la publicidad.

No debemos dejar que las emociones rijan cada aspecto de nuestra vida. Hay que ser prácticos.

Pueden ser médicos, sacerdotes, jardineros o restauradores.

Debemos ser realistas y abrirnos a nuevas ideas y experiencias que nos ayudarán a ser más felices.

Es posible que gusten del periodismo, de la astrología, del derecho o de la filosofía.

Habremos de usar las dificultades y tropiezos como herramientas para crecer como personas. Puede que lleguemos a desanimarnos con algunos de nuestros proyectos.

Puede ser agente de bolsa, cirujano, juez o notario.

*Para saber más: ROIG, Olga, Numerología y adivinación, Editorial RBA, Barcelona, 2002.

Puede ser escritor, político, diplomático, misionero o músico. 91


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¿A quién no le ha pasado, cuando se buscan indicios de felicidad, encontrarse inesperadamente con una persona que pareciera querer hundirte en la miseria?

a una, “pisándolas” con la máxima tranquilidad. Una vez que logro mi “objetivo”, me animo y me digo: ¡Sigue “palante”!

Me ocurrió hace apenas unos meses. Ésa mañana me levanté cansada. La noche había sido larga – demasiado-, los dolores desvelaron mi sueño. Tras el insomnio, llegó el momento de levantarme; me costó mantenerme en pie. Todo me daba vueltas. Las articulaciones perezosas, sin ganas de apiadarse de mi, me impedían andar bien. No obstante, empujada por un recién amanecido “buen ánimo”, imploré a mi esqueleto que mandara sobre el resto de cuerpo…Yo me limitaría a seguirle como buenamente pudiera. Un nuevo día había amanecido ¡Había que aprovecharlo!

Segundo obstáculo: ¡Increíble! ¿Cómo puede cambiar de pronto el paisaje ambiental? Desde mi ventana se veía el sol, y ahora, en la calle, como por arte de magia, ésa luz ha desaparecido. Unas gotas de agua de lluvia caen sobre mi cabeza, resbalando sobre la punta de la nariz; algunas me hacen hasta cerrar los ojos. No importa. La lluvia también tiene su encanto, o por lo menos así me lo parece. Antonio, mi buen, y servicial “portero”, me facilita uno de sus paraguas para dar el paseo, un intachable “salvador” frente a la lluvia. Pero ésta segunda “dificultad” me lleva directamente a un tercer obstáculo: suelo mojado, posibilidad de caídas. Ya lo que me faltaba: ¡Besar el suelo con las narices! No obstante, esquivando al miedo real de una caída, me animo y me convenzo de que no pasa nada…En mi cabeza hay una frase que me ayuda a continuar. ¡Sigue “palante”!

Comencé con el desayuno. Un café (para despertarse a conciencia) y un zumo de naranja fueron consejeros de la debilidad. Primera dificultad superada: exprimir naranjas, todo un reto para llevar a cabo. Consigo “estrujar” 3 naranjas. ¡Bien! Aunque la noche fue descortés (Morfeo no fue capaz de cobijarme con su abrazo), presentía que el día sería benévolo conmigo. Decido poner todo de mi parte para que sea una buena jornada. Después de ordenar la casa y hacer lo propio que hacemos las “amas de casa”, reviso los mensajes del ordenador y contesto algunos emails. Mi pensamiento hoy descontrola las palabras y no hay quien les dé forma alguna; no obstante, no me rindo y consigo escribir una reflexión para mi “colgar” en mi blog. Mis manos, algo aturdidas, deciden colaborar dejándome teclear. ¡Vamos bien! –digo para animarme, algo que intento no dejar de hacer ni un solo día frente a la enfermedad-.

Cuarto obstáculo: con los nervios de querer “oler” la calle, olvido algo esencial: el monedero. ¡Solucionado! Me ofreceré en “prenda” a cambio de un par de barras de pan…En el “super” me conocen de sobra, y saben de mis despistes, por lo que se fiarán de mi y sabrán que no voy a salir corriendo con un par de paquetes de chicles escondidos en los bolsillos del pantalón… Sigo animándome y, viendo que las dificultades se pueden “desenfocar” restándolas importancia. Preocuparse por lo nimio llega a ser absurdo; una pérdida real de tiempo. Además, por el mundo siguen quedando buenas personas que se apiadan de uno… Me notaba fatigada, con un repentino calor en la cara que no podía evitar. Intuyo que no era provocado por haberme olvidado el monedero, ni por no poder pagar mi deuda, sino porque la caminata hasta el supermercado me habían parecido los 100 metros lisos. En mi cabeza la frase del día resonaba una y otra vez: ¡Sigue “palante”!

Sentí que “vencí” y que gané un sitio en la vida con el nuevo despertar…¡Me sentí victoriosa! (Debo comentar un apunte, y es que la Fibromialgia no suele aliarse al sueño, y sí al dolor y a la rigidez muscular. Ponerse en pie es más que una “cruzada” que ganar, y seguir el día con ganas es un acto de superación en dicha cruzada).

Una vez fuera de la tienda, con las bolsas en la mano, ensimismada en mis pensamientos mientras intentaba no tropezar con el paraguas, quien bailaba a mi lado al compás del movimiento de las bolsas, reaccioné: ¡Santo cielo!.. ¿Cómo puede ser posible que dos latitas de nada y un par de barras de pan pesen tanto? Y, no es que quisiera engañarme a mí misma, más bien que no quería reconocer que no solo eran 2 latitas y 2 barras de pan, sino unas cuantas cosas de más. Tres bolsas en mis manos serían la incómoda compañía de regreso a casa. ¿Era éste un obstáculo para sumar a mi lista de dificultades? ¡Sí! ¿Y qué? ¡Tira “palante”, que queda menos!, resultaba ser el mejor de los ánimos para continuar. Y es que, cuando andamos con alguna “molestia”, la “meta” parece no ser alcanzada en el tiempo que quisiéramos. Mientas avanzaba, pensaba en mi hazaña: salir a la calle, y me sentía más que orgullosa de haberlo conseguido.

Había decidido que sería un buen día. ¿Por qué no? Mis ánimos eran buenos y seguro que tirarían de mí con respeto. Así lo había dispuesto para mi cuerpo y mi mente, y más tras hacer conclave con “ambos” para salir a dar un paseo. Necesitaba respirar el aire de la calle, aún con su recién amanecida polución; quizá luego lloviera. Y, como la vida no siempre se pinta del color que quisiéramos, llegaron los inevitables “obstáculos”… Primer “escalón a subir”: una avería en los ascensores: OJO, AVERIADO. ¡No puede ser! El dichoso cartel me obliga a bajar ésas escaleras que me miran desafiantes, y a los que no dejo vencer fácilmente. Sin la presión de “las prisas” (algo que he tenido que aprender a base de paciencia), voy superándolas una 93


Me gustan los retos; odio estarme quieta y mirando a las musarañas. Sé de lo que soy capaz, y cuándo he de quedarme quieta… Ya frente a la puerta de casa, escuché una voz que me llamó…¡Oh, Dios, mi primo Luis! ¿Qué hace aquí? Mi primo es de ésas personas a quien es mejor no tener demasiado cerca; un “ramal” de la familia poco “necesaria” y más bien “molesta”. Mirándome de arriba abajo, con descarada indiscreción, me saludó: “Hola, chata (y encima me llama “chata”, con lo poco “chata” que soy), me enteré que andas pachucha, y me dije: ¡qué mejor que ir a ver lo mala que está la prima! ¿Habrá que animarla, no?” Éste nunca cambiará…Su grado de “cretinez” es superlativo…). Y encima viene justo ahora, después de “pelearme con la lluvia y las dichosas naranjas. Y pretenderá que le haga un zumo…”Santa paciencia”, dame parte de tus fuerzas…-me dije mientras escuchaba el desagradable tono de su voz-. Con un simple gesto le indiqué que me ayudara a abrir la puerta. No tenía aire en los pulmones para hablar, aunque, tampoco hubiera servido de nada tenerlo pues él solito preguntaba y respondía con pasmosa habilidad. Mi cara debió de ser un poema tras lanzarme la primera de sus “pullitas”. “Pues es verdad, prima, tía Amelia tiene razón. Te veo desmejorada y estás algo hinchada. ¿Gordita, quizás? ¿No estarás embarazada?”.

…¡Tú di que sí, metiendo el dedo en la llaga. Diana en la imprudencia!…Menos mal que, como hoy me levanté de buen humor, éste pedazo de “espécimen familiar” no me hundirá en la miseria hoy; ya tuve que enfrentarme a las escaleras, como para que éste “angelito” me tire por tierra la moral.

“Embarazada”. ¡Será cretino! ¡Hala, vete al pueblo y cuenta a tía Amelia lo gorda que está “la prima”; ya estás tardando!

Su cara decía todo. ¿Para qué sigues hablando? – pesaba yo mientras la escuchaba-. Pero no, él necesitaba poner de manifiesto su falta de prudencia.

Y el “muy…”,continuó soltando de las suyas, aprovechando mi mudez… “Ya me han dicho que estás muy “tocada”

“Ya me han dicho que no tienes tratamiento. Tía Amelia está realmente preocupada contigo…¿Qué mal lo tienes que pasar, ¿no?”.

Sí, “tocada”, pero por tú imprudencia. “Qué pena me da verte así, con lo que tú has sido de joven…”

Y seguía pensando: no primo, no lo paso mal, intento vencer mi día a día hasta que aparece alguien como tú y me lo fastidia.

¡Mándale narices! Le doy pena, sin saber por qué, y encima me llama “vieja”…¡Que viva la familia y los “idiotas” de la familia.

Y prosiguió… “Oye, dime…¿Crees en Dios?”

“Ya me han dicho que tú enfermedad es muy dolorosa”

Desde luego, si Dios fueras tú, ¡me volvería atea! –pensé-.

Pero vamos a ver, ¿no se dará cuenta que estoy sudando como un pollo, que estoy empapada y que el dolor que tengo ahora es de lo que le estoy escuchando?

“Pues dile que haga algo contigo, que Él te escucha…Tú confía en ti, y mira hacia delante…Aunque entiendo que te sea difícil”….Y lo peor son las depresiones por estar así, ¿no? Ya me ha dicho tía Amelia”.

“¿Y lo malo es que no tiene cura, no? Prima, cuánto lo siento”

¡Cuando pille yo a la tía Amelia, va a saber lo que es una depresión!”…

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Y para que te enteres, y cuentes después a tia Amelia, te voy a decir que hoy no es de mis peores día, a pesar de que no dormí, de que apenas pude levantarme. Me costó que las piernas quisieran caminar. Mis manos tiraron varios objetos al suelo, por la poca fuerza que tengo…Conseguí llegar al supermercado (y aquí obvié mi despiste con el monedero, y es que si ya me molestaba dar todo tipo de explicaciones, más me daba reconocer que soy un desastre con el tema de la memoria)…Y todo ello lo hice porque creo en mí, y creo en que soy capaz de seguir viviendo como buenamente pueda, o me dejen. Y no, no voy a hacerle perder tiempo a Dios para que me escuche…Yo solita tengo que vencer las dificultades, como lo hacemos todos los que pisamos esta tierra día a día…Y, ahora, si no te importa, voy a seguir viviendo…disfrutando de las pequeñas cosas que hacen de la vida algo grande. Tengo una enfermedad, sí, pero estoy viva, y quiero seguir estándolo… Gracias por haber venido, pero la próxima vez vente a tomar un café, y a mirarme como un ser humano normal y corriente, no como un pobre ser mortal “enfermo y gordito”. Cada uno llevamos nuestra propia cruz. Y, dile a tía Amelia lo bien que me has visto. Reconozco que un estado de pena me inundó, una vez respondido. Le miré, intentando quitar el nudo que se me había puesto en la garganta, y le dije: ¿quieres un café? Y es que en el fondo me dio pena haber sido tan cruel con mi respuesta. En ese momento, como empujada por una rabia contenida, no pude por menos que responderle. Tras una inspiración profunda de serenidad, recriminé su imprudencia y falta de tacto…

Él me respondió: “Lo siento por verte tan triste y enfurecida. Siento tú depresión y tus dolores. Pero es algo que nadie te puede quitar. Yo no te puedo ayudar. Ten cuidado con los nervios, que se alteran rápidamente…Ay, prima, qué lata tener esta enfermedad…Por cierto, ¿cómo se llama? “

“Mira, “primo”, sí, tengo ésta enfermedad…¿Y qué? Quien la sufre soy yo, no tú. Así que, tranquilito… Hay muchas personas que están peor que yo, y ¡siguen viviendo, porque es lo que nos toca! Y eso es lo que intento hacer: vivir asumiendo mi enfermedad y mis limitaciones. Y punto (el primo dejó de hablar). Los dolores son un hecho, pero los intento llevar de la mejor manera posible. Y sí, no hay mucho a lo que agarrarse para que se vayan. Pero…¿sabes una cosa?, lo que me ayuda es mi ánimo (el que tú, en cuestión de segundos, has intentado de anular, pensé…). ¿Sabes otra cosa? Es mejor no detener la vida ante una dificultad, porque hay que seguir teniendo ilusiones. Intento grabar en mi cabeza una frase que me ayuda: ¡SIGUE, PALANTE QUE TÚ PUEDES!…Y sí, hay depresiones ligadas a la enfermedad, y te aseguro que las que intento evitar para no depender de la tristeza (aunque sí te viera todos los días seguro que cogía más de una depresión).

——– Ése día me había levantado con la vida por delante. Había dejado las dificultades en el cubo de la basura y había decidido VIVIR. Nadie me iba a estropear el momento…

(Lo que en éste relato expreso NO es ficción. Está sacado de una situación que viví recientemente. Y no quería dejar de contarla para que nos demos cuenta hasta dónde podemos llegar con nuestra falta de delicadeza, y el daño que podemos hacer a una persona que intenta asumir “su enfermedad” y, simplemente, VIVIR)

¿Dime primo, no crees que Dios ya tiene bastante con la que está cayendo por el mundo, como para ir yo a pedirle “miserias”? ¡Deja a Dios en su sitio y encarguémonos cada uno de nuestro camino! Y le doy gracias a Dios que todo lo que me has dicho ha caído en un saco roto, porque sí “tus improperios” lo llegas a decir a otra persona, la enfermas aún más. 95


Candil Insólito es una nueva publicación trimestral que nace con la misión de acercar a todo tipo de público el trabajo que, desde la A.C.C.I (Asociación Cultural Candil Insólito), se lleva a cabo en pos de la cultura en todo tipo de ámbitos. Nuestras finalidades son la difusión y promoción de la historia, cultura y costumbres insólitas y/o desconocidas, del mundo y en especial del territorio español; la promoción y difusión de escritores noveles, en todo tipo de géneros literarios: la promoción, difusión e intercambio de material y experimentación de carácter científico y desarrollar todo género de iniciativas que propicien el intercambio cultural, así como dar soporte mediante programas de radio, video, televisión y prensa en papel o digital. Para poder llevar a cabo estos fines se realizan excursiones o rutas a lugares de interés cultural y nos ocupamos de la edición y distribución de publicaciones (libros, revistas, fanzines) en cualquiera de los soportes vigentes, ya sea en papel o en su formato digital. Además de editar y distribuir material de tipo audiovisual y de impartir charlas, cursillos, conferencias y eventos varios. Consideramos por todo esto que nuestra revista es una publicación interesante, amena y cercana a todos, no sólo en el territorio español, sino también de interés general para todos los países de habla hispana. Por estos motivos, la publicidad aquí insertada no será de una temática en particular, sino que puede dar cabida a todo tipo de sectores profesionales, pudiendo así llegar a una mayor cantidad de público. Siendo una Asociación sin ánimo de lucro, nuestros precios están ajustados para cubrir únicamente los gastos generados y mantener la asociación. La inserción de publicidad en esta publicación nos compromete, además, a dar difusión de los anunciantes por otros medios, como pueden ser listas de correo, redes sociales, páginas web, etc… Nuestras estadísticas en esta recién creada publicación nos avalan con más de 65.000 visitas en nuestro numero anterior, lo que nos da una media de más de 700 visitas diarias a nivel mundial, como puede apreciarse en las áreas sombreadas del mapa.

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Estos son nuestros precios totales por inserción, es decir que cada 3 meses se debería renovar el contrato. Durante los 3 meses que dura la campaña tendrían toda la publicidad que antes hemos referido, tanto en la revista como en los demás medios. Para contratar cualquiera de estos formatos o consultar cualquier duda deben enviar un email a la siguiente dirección de correo: publi@candilinsolito.com

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98 Asociaci贸n Cultural Candil Ins贸lito (A.C.C.I) Registro Nacional de Asociaciones n潞 1/1/601623 NIF-G04759890


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