REVISTA FUNDADA POR SAN JUAN BOSCO EN 1877
LIMA-PERÚ AÑO 48 Nº 268 MAYO-JUNIO 2012
Conocer a Don Bosco
La columna Autoayuda
¿La vida es un proyecto? Nueva Evangalización
María, maestra de Evangelización
Los niños: tesoro de la Familia
Año 48 / Nº 268 Mayo-Junio 2012
Contenido Contenido 12
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EDITORIAL Conocer a don bosco: La columna Mundo salesiano: Noticias Nacionales Focus: Conociendo e imitando a Don Bosco Aniversario: Que no se repita destacados: Bioselva y desarrollo integral autoayuda: ¿La vida es un proyecto? testigos: Octavio Ortiz Arrieta Coya, nacimiento y niñez flash salesiano sucedió en el perú: Hace 46 años en Chosica tema central: Cuba y el Vaticano ¿Temores o esperanzas? en sintonía: Belleza vs BELLEZA obras salesianas: ¡”Chalaquilandia” existe! nueva evangelización: María, maestra de Evangelización hijas de maría auxiliadora: El mundo de los niños Mundo salesiano: Noticias Internacionales en camino con don bosco: Comics teología: La muerte del Señor en la cruz educomunicación: nuevo desafio para luchadores tenaces familia salesiana: ADMA ¡impulsores de María Auxilio de los Cristianos
30 Director: P. Vicente Santilli sdb.
Publicación editada por:
Editor: Walter Fajardo. Consejo editorial: P. Alejandro Arango sdb, Víctor Pérez, P. Augusto Sakihama sdb, Sor Marisa Gauret fma.
Centro Salesiano de Comunicación Social
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Foto: Niño y niña del Oratorio Salesiano del Callao
¿Qué valores te mueven? “Si lo que soy es lo que tengo, y lo que tengo se pierde, entonces ¿quién soy?” (Anónimo)
E
Editorial
s viernes por la tarde. Se me ocurre dar una vuelta por la avenida Alfonso Ugarte. Mi intención, más que descansar, es ver, observar y escuchar. Hay una marea de gente de toda edad que va y que viene. La mayoría es gente joven. Algunos entran y otros salen de los supermercados, no pocos frecuentan los tragamonedas; sus rostros tienen expresiones diferentes: unos ríen, y a otros se les ve preocupados... Una larga fila de jóvenes está esperando para ingresar a una fiesta. En una esquina dos jóvenes enamorados se sonríen y festejan su encuentro con caricias. Más adelante una joven mamá de rostro cansado, carga a un niño y reprocha a su hijita a quien tiene de la mano. No faltan quienes, aprovechando el fin de semana, se juntan entre amigos para tomarse un traguito. En fin, hay escenas de todo tipo... En realidad son escenas que se repiten casi todos los días. Todo este mundo variopinto me trae a la memoria la historia del hijo de Luis XVI, rey de Francia. Cuando los republicanos tomaron preso al rey, al heredero lo aislaron de sus familiares. Lo llevaron lejos del ambiente acostumbrado. Durante seis meses trataron de ofrecer al jovencito todo tipo de manjares. A menudo lo insultaban con palabras soeces. No faltaron momentos en los que lo tentaron con la presencia de chicas ligeras. Pero el muchacho se mantuvo impasible. Cuando, al fin, le preguntaron por qué no
aceptaba esas propuestas, respondió: “No puedo hacer lo que me piden, porque he nacido para ser rey”. Su educación se basaba en principios claros: rectitud, honestidad, moderación, responsabilidad... No podía rebajar su dignidad en cosas que lo descentraban, y le hacían perder de vista la meta que debía alcanzar. ¡Qué estupendo! En su corta edad había comprendido que no sirve centrar la vida en cosas que no tienen valor duradero. Porque la felicidad no está en la cantidad de cosas que uno puede tener y disfrutar, sino en la cualidad del corazón. Pienso que, ante las insinuaciones de la sociedad de consumo, no nos queda que cultivar la actitud del principito. Y con valentía hay que decir: “No puedo hacer lo que me piden, porque he nacido para ser hijo de Dios”
P. Vicente Santilli sdb *
* Director Boletín Salesiano vsantilli@salesianos.pe
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La columna Conocer a Don Bosco
La devoción a María Auxiliadora y su santuario en el corazón de la obra salesiana
P. Pascual Chávez Villanueva sdb *
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na tibia noche de mayo de 1862, a los jóvenes del Oratorio que lo escuchaban con atención, Don Bosco les narró: «Figuraos que estáis conmigo a la orilla del mar, o mejor, sobre un escollo aislado, sobre el cual no divisáis más tierra que la que tenéis debajo de los pies. En toda aquella superficie líquida se ve una multitud incontable de naves dispuestas en orden de batalla, cuyas proas terminan
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en un afilado espolón de hierro a modo de lanza. Dichas naves están armadas de cañones, cargadas de fusiles y de armas de diferentes clases, de material incendiario y también de libros, y se dirigen contra otra embarcación mucho más grande y más alta, intentando clavarle el espolón, incendiarla o al menos hacerle el mayor daño posible. A esta majestuosa nave, provista de todo, hacen escolta numerosas navecillas que de ella reciben las órdenes, realizando las oportunas maniobras, para defenderse de la flota enemiga. El viento le es adverso y la agitación del mar favorece a los enemigos. En medio de la inmensidad del mar se levantan, sobre las olas, dos robustas columnas, muy altas, poco distantes la una de la otra. Sobre una de ellas campea la estatua de la Virgen Inmaculada, a cuyos pies se ve un amplio cartel con esta inscripción: Auxilium Christianorum. Sobre la otra columna, que es mucho más alta y más gruesa, hay una Hostia de tamaño proporcionado al pedestal y debajo de ella otro cartel con estas palabras: Salus credentium. El comandante supremo de la nave mayor, que es el Romano Pontífice, venciendo y superando todos los obstáculos,
guía la nave hacia las dos columnas y, al llegar al espacio comprendido entre ambas, la amarra con una cadena que cuelga de la proa a una ancla que cuelga de la columna de la Hostia, y con otra cadena que cuelga de la popa la sujeta de la parte opuesta a otra ancla colgada de la columna que sirve de pedestal a la Virgen Inmaculada. Entonces se produce una gran confusión. Todas las naves
celebrado con solemnidad y pompa las fiestas de la Inmaculada. Pero la Virgen quiere que la honremos con el título de María Auxiliadora: corren unos tiempos tan tristes que ciertamente necesitamos que la Santísima Virgen nos auxilie para conservar y defender la fe cristiana” (ib.). En los primeros meses de 1863 comenzó los trámites para obtener los permisos; en 1865
Viganó – será siempre la elección mariana definitiva: el punto de llegada de un crecimiento vocacional ininterrumpido, el centro de expansión de su carisma de fundador. En la Auxiliadora Don Bosco reconoce trazado finalmente el rostro de la Señora que ha dado inicio a su vocación, de la cual ha sido y será siempre la Inspiradora y la Maestra”. Maria se ha construido su casa
En la Auxiliadora Don Bosco reconoce trazado finalmente el El santuario de Valdocco se rostro de la Señora que ha dado inicio a su vocación, de la cual vuelve signo palpable y real de la ha sido y será siempre la Inspiradora y la Maestra”. presencia de María en la vida de que hasta aquel momento habían luchado contra la embarcación capitaneada por el Papa se dan a la fuga, se dispersan, chocan entre sí y se destruyen mutuamente» (MB 7, 153-154). Un nombre nuevo y antiguo Don Álbera atestigua que, cabalmente una noche de diciembre de ese año, Don Bosco, tras haber confesado hasta las 11, bajó a cenar pensativo. De repente le dijo: “He confesado tanto que, la verdad, casi no sé lo que he dicho o hecho. Tanto me preocupaba una idea que me distraía y me sacaba de quicio. Yo pensaba: nuestra iglesia es demasiado pequeña, no caben en ella todos los muchachos y están apiñados unos sobre otro. Por consiguiente, haremos otra más bonita y más amplia, que sea magnífica. Le daremos el título de: Iglesia de María Auxiliadora. No tengo un céntimo, no sé de dónde sacaré el dinero, pero no importa. Si Dios la quiere, se hará” (MB 7, 287-288). El proyecto fue manifestado también a Don Cagliero: “Hasta el presente hemos
colocó la piedra angular y en 1868 la obra estaba concluida. El icono que habla En la elección de Don Bosco no hay solo razones de orden práctico (contar con una iglesia más amplia) o político-religioso (la oleada de feroz anticlericalismo que amenazaba a la Iglesia). El icono de María en el cuadro de Lorenzone que domina el altar mayor expresa perfectamente el sentir íntimo de Don Bosco. Su concepto de la historia de la salvación lo llevaba a colocar la Iglesia en el corazón del mundo, y en el corazón de la Iglesia él contemplaba a María Auxiliadora, la Madre todopoderosa, la vencedora del mal. La Virgen ha estado siempre presente en la vida de Don Bosco. En el sueño de los nueve años Jesús se presenta así: “Yo soy el Hijo de Aquella que tu madre te enseñó a saludar tres veces al día”. Pero la predilección determinante para su culto tiene un punto de referencia exacto: el santuario de Valdocco: “Y ésta – escribe E.
Don Bosco y de la Congregación. Es ésta la “iglesia madre” de la Familia Salesiana. El sentir popular descubre inmediatamente el maravilloso vínculo entre María Auxiliadora y Don Bosco: María Auxiliadora ya es definitivamente “la Virgen de Don Bosco” y Don Bosco es “el santo de la Auxiliadora”. Rara vez ha sucedido que un título mariano, prácticamente desconocido, se difundiera con una rapidez semejante en el mundo entero. Humildemente Don Bosco decía: “Yo no soy el autor de las grandes cosas que ustedes ven; es el Señor, es María Ssma, que se han dignado servirse de un pobre sacerdote. Yo nada he puesto de mi parte: Aedificavit sibi domum Maria (María se ha construido su propia casa), cada piedra, cada adorno es signo de una gracia”. El santuario de Valdocco es la iglesia que los salesianos de todo el mundo contemplan más con el corazón que con los ojos. Y es allí donde todos ellos se encuentran “en casa” * Rector Mayor de los Salesianos
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Mundo Salesiano
Piura.- Encuentro Binacional Del pasado 8 al 11 de marzo, tuvo lugar en Piura el VIII Encuentro Binacional de jóvenes católicos de Perú y Ecuador. Se abordó el tema de la evangelización sin caer en las trampas de empresas que engañan, manipulan y destruyen. Se debatió sobre el uso correcto de los medios de comunicación social para la evangelización, ya que “Juventud y medios de comunicación son una ventana para compartir nuestra fe”. El padre Fernando Edwards tomó parte en la asamblea y se ha convertido en el difusor de sus conclusiones.
Noticias Nacionales
Huancayo.- Obispo peruano es amenazado de muerte Monseñor Pedro Barreto, arzobispo de Huancayo y gran luchador por la defensa de la justicia y dignidad de la persona humana, ha sido amenazado de muerte. Ésta no es la primera vez. Ya en otras ocasiones había sido amenazado por pronunciarse contra la compañía minera que ha contaminado la Oroya y el valle del Mantaro. Apoyamos y defendemos a hombres como monseñor Pedro Barreto que defienden con valentía la vida y la salud de la población.
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Piura.- Programas radiales desde colegio salesiano Se realizó la primera transmisión en vivo del programa radial “La Hora Salesiana” desde la Cabina de Sonido del Colegio Salesiano Don Bosco, en conexión con Radio Piura, la radio que te quiere, en la frecuencia 101.9 FM. La transmisión se dio el sábado 24 de marzo y estuvo a cargo del padre Félix López, el señor Paco Rosas, la profesora Malena Coronado y el alumno Mario Luis Jara Rivera. Desde 2006 el programa se transmitía desde los estudios de la radio los sábados de 9 a 10 a.m.
Mundo Salesiano
Lima.- 100 años de labor misionera de los Claretianos en el Perú La Congregación Religiosa “Hijos del Inmaculado Corazón de María”, conocidos como Misioneros Claretianos, lleva un siglo al servicio de la evangelización de comunidades en el Perú. Para conocer esta noble labor al servicio de la Iglesia y de la población, el canal católico JN19 realizó un documental que narra la historia de la labor misionera de los claretianos en el Perú en las obras de Lima, Huancayo, Trujillo, Arequipa y Atalaya (Pucallpa). Lima.- “Programa Perú” en favor de jóvenes de los CETPROS Salesianos La Fundación Don Bosco visitó los CETPROS salesianos como parte del “Programa Perú” que promueve la formación de competencias en jóvenes desfavorecidos, mediante el fortalecimiento de sus capacidades en los CETPROS de la Congregación Salesiana y de las Hijas de María Auxiliadora. Estas visitas responden a las actividades del trienio 20142016 del “Programa Perú” financiado por el Gobierno Belga a través de la ONG salesiana “Vía Don Bosco”. Hasta el momento se han visitado los CETPROS de Arequipa, Majes, Huancayo, Piura, Breña y Rímac.
Chincha.- Inauguración de juegos en Villla María Auxiliadora El pasado 14 de abril se inauguraron en “Villa María Auxiliadora” de Grocio Prado (Chincha) unos Juegos de parques: balancín, tobogán, columpio, barras de mono, etc., construidos con el apoyo de la Fundación Don Bosco, para el esparcimiento de los niños del lugar. En la bendición estuvieron presentes el padre Raúl Acuña, la señorita Lourdes Liendo y el padre Vicente Santilli.
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Conociendo e imitando a Don Bosco “Conociendo e imitando a don Bosco, hagamos de los jóvenes la misión de nuestra vida” es el Aguinaldo que el Rector Mayor de los Salesianos ha ofrecido para el año 2012, primer paso hacia el bicentenario del nacimiento de Don Bosco (2015).
Focus
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P. Santo Dal Ben sdb *
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e trata de un conocimiento que lleva al amor y a la imitación: «Si no conocemos a Don Bosco y no lo estudiamos, no podemos comprender su camino espiritual y sus opciones pastorales; no podemos amarlo, imitarlo e invocarlo; nos será difícil inculturar hoy su carisma en los diversos contextos y en las diferentes situaciones. Sólo reforzando nuestra identidad carismática, podremos ofrecer a la Iglesia y a la Sociedad un servicio a los jóvenes significativo y relevante. Nuestra identidad encuentra su referencia inmediata en el rostro de Don Bosco; en él la identidad se hace creíble y visible» (Aguinaldo 2012, 3). Es que Don Bosco es realmente un ‘punto de referencia imprescindible’ para toda la Familia Salesiana y para cuantos quieren entregarse a los jóvenes, siendo él “padre y maestro de la juventud”, maestro de espíritu, modelo de educación, iniciador de un movimiento de resonancia mundial capaz de proponer a la atención de la Iglesia y de la sociedad, con una for-
midable fuerza de choque, las necesidades de los jóvenes, su condición, su futuro. Se trata de leer la historia de Don Bosco desde la caridad pastoral. Por eso el Rector Mayor acude al Evangelio para iluminar bíblicamente el aguinaldo: «Yo soy el buen pastor. El buen pastor da la vida por las ovejas» (Jn 10,11). El icono del Buen Pastor que inspiró y guió la vida y la acción de Don Bosco, indica dos preciosas perspectivas: • Ante todo, la centralidad de la persona: Don Bosco puso al joven en el centro de su atención. Lo amó tal cual era, sin prejuicios ni exclusiones, como el Buen Pastor frente a la oveja perdida. • En segundo lugar, la centralidad de Jesús: Don Bosco nunca se propuso a sí mismo a los jóvenes, sino siempre y sólo al Señor Jesús, el único que puede liberar de toda forma de esclavitud, que nunca abandona y conduce a la vida eterna (cf. Jn 10,1-15). Ser fieles a Don Bosco significa conocerlo en su historia, hacer nuestras sus inspiraciones, asumir sus motivaciones y elecciones * Inspector Provincial
Que no se repita Walter Fajardo
Aniversario
Centenario de la Encíclica Lacrimabili Statu Indorum, del Papa Pío X en la defensa de los indígenas en la época del caucho.
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ace más de cien años el Perú y varios países amazónicos fueron escenario de la llamada “fiebre del caucho”. A nuestro país llegaron los “caucheros” para explotar el recurso del bosque y cubrir la demanda de las grandes industrias europeas y del mundo moderno. Esta época trajo una aparente prosperidad en varias ciudades de la selva: mansiones lujosas, productos importados…, que solo beneficiaron a un sector de la población. En cambio miles de indígenas amazónicos fueron víctimas de la tiranía de los “caucheros”, quienes generaron explotación, esclavitud, violencia y terror por su inmoderado deseo de lucro. Solo en el Putumayo, murieron más de 30 mil personas de los pueblos huitotos, boras, ocainas por actos inhumanos. Los misioneros y los obispos, al ver la crueldad de los caucheros con los indígenas, informaron al Papa Pio X sobre estas atrocidades humanas. El Papa, para remediar las terribles condiciones de esclavitud y defender a los indígenas de la Amazonía, el 7 de junio de 1912, emite la encíclica Lacrimabili Statu Indorum (“la miserable condición de los indios”) dirigida a los Obispos de América, a quienes pide interceder por todos los medios a favor de los hermanos de la selva. “En verdad cuando examinamos los crímenes y las maldades, que aún ahora suelen cometerse con ellos, ciertamente quedamos horrorizados y profundamente conmovidos...” escribió el Sumo Pontífice.
Con voz profética condenó duramente a los causantes de estos hechos inhumanos: “Condenamos y declaramos reo de inhumano crimen a cualesquiera que a los predichos indios pongan en esclavitud, los vendan, los compren, los cambien o regalen, los separen de sus mujeres o de sus hijos, se apoderen de sus cosas o de sus bienes, o de cualquier manera los priven de su libertad poniéndolos en esclavitud”; escribe Papa Pio X. En su primer centenario, esta Encíclica tiene vigencia también en nuestros días. Esperamos que nunca más se repitan actos como los descritos
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Bioselva lo integral y desarrol
Destacados
Una apuesta por la defensa de los más olvidados de la Amazonía peruana. Enrico Marinucci y la señorita Rosario Miñano con el apoyo del Voluntariado internacional para el Desarrollo (VIS), están promoviendo una empresa que levantará el nivel de vida y preservará la cultura de los pueblos amazónicos, empezando por la etnia Achuar.
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ioselva es una asociación surgida para apoyar a los pueblos nativos de la Amazonía peruana. El proyecto nace de la confrontación con la realidad de poblaciones que nunca han sido tomadas en cuenta por el Estado. Esas poblaciones quieren respuestas leales y respeto a su cosmovisión. Lamentablemente, muchos “exploradores” han pasado por esos lugares con promesas nunca cumplidas, provocando solo sospechas y desconfianza. Ante la realidad de Bioselva, la visión de los nativos está cambiando. El proyecto comprende la capacitación de promotores comunitarios nativos en el ámbito agroforestal, la construcción e implementación de dos plantas para el acopio y procesamiento de los productos que, posteriormente, serán comercializados. “Estamos incrementando el cultivo
del maní y del sacha inchi, el aprovechamiento sostenible del ungurahui y del aguaje”, acota Enrico. Además se enseñan nuevas técnicas para recolectar los frutos sin talar las plantas. Los promotores La señorita Rosario apenas conoció al legendario padre Yankuam (Luis Bolla), se entusiasmó por la misión. “Su trabajo -afirma- me llenó de emoción y acepté el reto de involucrarme en el proyecto. No faltaron temores, pero al ver al pueblo Achuar acogedor, deseoso de mejorar y abierto a la evangelización, me llené de entusiasmo”. Enrico había trabajado antes en la Fundación Chankuap, una organización del Ecuador que lleva adelante una exitosa experiencia similar. A la invitación del padre Ferdinando Colombo de reproducir la experiencia en el Perú, inicialmente duda, pero, consciente de que los pro-
La redacción
Mujeres con la bandera Achuar.
blemas se resuelven en el camino, acepta el desafío. “Jesús es un buen compañero, los temores mayores se referían a la capacitación del personal y a la comercialización, pero veo que los Achuar responden muy bien, y buscan un desarrollo que respete su cultura”. Además, “Los Achuar están contentos del proyecto, y esto llena de alegría, es garantía de que avanzamos bien”, dice Rosario. Dificultades y problemas No faltan dificultades creadas por intereses económicos. Muchas comunidades de la selva y de la sierra, no quieren que las empresas explotadoras de hidrocarburos y minas se metan en su territorio, porque no respetan el ambiente. Más de la mitad de los conflictos sociales en el Perú tienen raíces en esta situación. Algunas empresas se han infiltrado en el mundo Achuar para dividir las comunidades, y, con regalos, dinero, alcohol y promesas de un falso paraíso, han manipulado y corrompido a algunos jefes. Pero la mayoría no acepta propuestas destructoras. Por la contaminación habida en el río Corrientes y otros sectores, los nativos no quieren que las empresas ingresen a la selva, porque dañan la biodiversidad, el ambiente y su cultura. Los nativos quieren un desarrollo humano y no solo socioeconómico. Es, pues, urgente apoyar el proyecto Bioselva y acompañar a los nativos para que ideologías externas no dañen su vida, su tierra y la naturaleza.
Logo del Voluntariado internacional para el Desarrollo (VIS).
Padre Bolla (Yankuam Jintia) con un niño Achuar.
Con el ánimo arriba confiados en el Señor. Enrico Marinucci y Rosario Miñano.
P. Diego Clavijo con Ananías, dirigente Achuar en un taller con los promotores forestales.
Gente inescrupulosa ha querido ‘dinamitar’ desde un comienzo el proyecto, ofreciendo dinero para recabar información del trabajo que se está realizando. Pero a los nativos ya no se les engaña tan fácilmente, están dispuestos a defender con su propia vida a su pueblo y su cultura. Esta solidaridad llena de gozo, porque es una prueba de que no se trabaja en vano. Fines de la Asociación Bioselva: a) Promover el desarrollo integral de los pueblos indígenas de la Amazonía del Perú, a través de un uso conservativo y sostenible de la biodiversidad y de los recursos naturales de la selva, especialmente mediante la elaboración, ejecución y supervisión de un conjunto de programas y proyectos, relacionados con la producción, transformación y comercialización de estos recursos. b) Generar redes comunitarias de producción y comercialización que favorezcan el ingreso de recursos económicos a las familias indígenas para satisfacer sus necesidades básicas y mejorar su nivel de vida. c) Promover y apoyar la formación y el desarrollo de grupos solidarios de trabajo y otros sistemas organizativos comunitarios de manejo sostenible de la biodiversidad y de los recursos naturales amazónicos. d) Encaminar una política de desarrollo sustentable de los pueblos indígenas de la selva peruana, basada en el respeto de la biodiversidad y del ecosistema amazónico en el marco del trabajo pastoral que realiza la Congregación Salesiana en el Datem del Marañón
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¿La vida es un proyecto? Sobre los adolescentes y su decisión vocacional La primera vez que tuve conciencia de qué quería “ser de grande”, fue cuando tenía más o menos cinco años y soñaba con ser “veterinaria”, mientras jugaba en la sala de mi casa disponiendo por el suelo mis mascotas de juguete.
Autoayuda
Gabriela Santibáñez *
C
reo que dejé de pensar en el asunto hasta el cuarto año de secundaria, cuando me planteé seriamente la pregunta ¿qué hacer? Allí surgió el problema, pues ahora sí la respuesta apremiaba. Más aún porque mientras tardabas en tomar una decisión, el tiempo ya iba jugando en contra. Al menos esa era la percepción. Cuanto más rápido ingresabas y terminabas la carrera, el éxito estaba mejor asegurado. Así decían los mayores. ¡Qué gran equivocación! ¿Cómo podría uno, en tan corto tiempo y a tan temprana edad, tomar una de las decisiones más trascendentales de su vida? De esa decisión depende nuestro futuro, estilo de vida, nuestra satisfacción personal, nuestras posibilidades de desarrollo y hasta la situación de nuestra familia. Quizás sea injusto tomarla a los 15 o a los 16 años. Sin embargo, el sistema educativo y la sociedad ponen a los adolescentes en esta disyuntiva ineludible. ¿Qué vas hacer, cuando seas grande? o ¿qué haces por la vida? Preguntas que constantemente los adultos hacen a los adolescentes. Y que la sociedad se ha encargado de complicar.
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Antes, cuando uno elegía la alternativa universitaria, tenía menos opciones y unas cuantas carreras tradicionales. Hoy día en cambio, los adolescentes se encuentran con múltiples opciones que les ofrece la sociedad a través de los medios de comunicación. Además, la educación se ha universalizado y han ingresado al mercado una serie de instituciones que ofertan sus productos directamente a los propios adolescentes. En este escenario de múltiples ofertas decidir es complicado, cuando todo un aparato de marketing va presionando a través de sus campañas (algunos comerciales son de lujo), afectando la pro-
Ahora bien, esta decisión consciente debe estar inserta en un esquema mayor, una aspiración de vida y de futuro que englobe la decisión vocacional, pero que no descuide la familia, la comunidad, la salud y el tiempo libre. Al ejercicio de considerar estas variables se le suele llamar proyecto de vida y supone llevar a la práctica esta nueva conciencia que deben tener los adolescentes en su legítima aspiración de una vida más o menos trascendente, donde no solo se piense en elegir una profesión, sino donde se profundice en el conocimiento de uno, de las propias capacidades, valores, etc.
Hoy más que nunca es necesario que los adolescentes sean conscientes de lo trascendentales que son sus decisiones Una propuesta desde el Estado y la vocacionales. Editorial Salesiana pia decisión y la autonomía y empujando a nuestros adolescentes a optar por la carrera, universidad o instituto de moda. Además, la presión que procede de los valores eficientistas de la sociedad de consumo (el éxito personal sobre la felicidad) generan una presión considerable en la aspiración de nuestros jóvenes. Decisiones, cada día… Hemos observado cómo las decisiones son afectadas por la moda, la presión y -por qué no- por la exigencia de los propios padres. Sin embargo, sabemos que toda decisión debe responder a un proceso racional al que antecede un profundo balance personal, un serio análisis de opciones y una “miradita” al mercado de trabajo. Sin este balance, no habrá elección saludable ni sostenible (no debemos olvidar nuestros altísimos índices de deserción en educación superior).
Ante esta realidad, es necesario orientar y acompañar la toma de decisiones. Conscientes de ello, la Editorial Salesiana y el Ministerio de Trabajo han elaborado un programa que ayuda al adolescente a través de una serie de pasos que lo conducen a elaborar un proyecto de vida. Este programa consta de cuatro módulos interactivos y secuenciales donde se trabaja el conocimiento que debe tener el adolescente sobre sí mismo, sobre sus intereses, sobre sus posibilidades y sobre sus metas. Hoy más que nunca es necesario que los adolescentes sean conscientes de lo trascendentales que son sus decisiones vocacionales. Ayudarles a comprender su dimensión es la más valiosa tarea que tenemos los educadores y los padres, acompañarlos y nunca decidir por ellos es nuestra tarea * Psicóloga
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Testigos
Octavio Ortiz Arrieta Coya
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l niño “Pedro Octavio Vicente Ortiz Arrieta Coya”, nace el Viernes Santo del 19 de abril de 1878, en el seno de una familia numerosa conformada por 11 personas: el papá Juan Manuel Ortiz Arrieta Herrera, la mamá Benigna Coya y 9 hijos. La familia vivía en la calle “De la Pelota” , a 3 cuadras de la Plaza de Armas y a 8 cuadras del populoso, tradicional y alegre barrio de “Bajo el Puente”: el Rímac. Va a ser bautizado en la iglesia “Del Sagrario”, capilla que está al lado izquierdo de la catedral de Lima, el 1 de junio de 1878. Cuando nace el niño Octavio, su padre tenía cuarenta y dos años y la mamá veintisiete. Don Manuel era un pequeño
P. Jorge Atarama sdb *
nacimiento y niñez comerciante que trabajaba arduamente para alimentar a sus 9 hijos en tiempos tan difíciles para Lima y todo el Perú; es por ello que nunca habitaron en casa propia y en más de una ocasión tuvieron que trasladarse de casa. En 1896 la familia estaba viviendo en la cuadra 4 del Jirón Moquegua, antiguo barrio “Malambito”, un barrio de gente pobre y peligroso. Octavio nacía al inicio de la más grande crisis po-
Antigua calle “De La Pelota”, (sexta cuadra del Jr. Camaná) ubicada a tres cuadras de la Plaza de Armas de Lima.
lítica, económica e internacional que ha tenido el Perú a lo largo de toda su vida independiente. El 5 de abril de 1879 (al año y dos semanas de vida), Chile había declarado la guerra al Perú. De 1879 a 1894 se vivieron años trágicos, de mucha incertidumbre, hambre y miseria, especialmente para los habitantes del sur (Iquique, Tacna, Arica) y de Lima. La población tuvo que soportar las consecuencias directas de la guerra, con la destrucción de sus casas y la participación en los conflictos armados. Fueron varios miles de ciudadanos, los que tuvieron que salir a defender la ciudad de Lima cuando ésta fue cercada y luego tomada por el ejército chileno. Como muchas familias de Lima, la familia del niño Octavio sintió directamente el hambre, la incertidumbre y el miedo, no sólo durante la ocupación de Lima, sino durante los 10 años posteriores a la guerra, cuando el país siguió en una profunda crisis política y económica. La familia Ortiz Arrieta Coya, era una familia de tradición cristiana que, según los parámetros actuales, pertenecía a la clase económica “C o D”, que tuvo que afrontar, con muchas dificultades y privaciones, las enfermedades y la muerte temprana de algunos de sus hijos. Ya desde su infancia, Octavio vivió la normalidad de una niñez alegre, juguetona, infantilmente traviesa, al lado de sus hermanos, primos y amigos del barrio. Los sicólogos dicen que, en muchas ocasiones, durante la niñez uno comienza a jugar a hacer lo que más tarde va a desarrollar como actividad y trabajo; pues al niño Octavio le gustaba hacer altarcitos para
Paseo de Aguas. Al costado izquierdo se encuentra el Oratorio Salesiano del Rímac.
decir sus oraciones y sus misas; hacía procesiones, bautizaba, confesaba a sus hermanos y amiguitos de travesuras infantiles y, como penitencia, les daba un “cocacho” en sus cabecitas, pero sobre todo le gustaba jugar en el jardín y en una pampa vecina, lugares preferidos de su niñez y aventuras, sobre todo porque en la pampa hacían volar sus cometas, juego al que siempre fue muy aficionado. Aprendió sus primeras oraciones con el ejemplo de sus padres, quienes le enseñaron a rezar diariamente, inculcándole el “Santo temor de Dios”; una vez que hizo la Primera Comunión comulgaba frecuentemente; sus oraciones las hacía con mucha devoción y nunca quiso hacer alarde de este comportamiento piadoso y de cercanía con el Señor, por el contrario, en una ocasión se incomodó cuando uno de sus familiares al verlo rezar piadosamente, temprano en la mañana, comentó el hecho con sus padres; al niño Octavio no le quedó más que quejarse diciendo: “Todo lo han de decir…” Desde niño manifiesta su inclinación por la vida religiosa, y a la edad de 10 años desea ingresar con los Padres Descalzos, cuyo convento se encuentra en el “Paseo de Aguas”, pero sus papás, que aún lo ven muy pequeño, se oponen a esta temprana decisión; Octavio no comprende y queda tan desconcertado ante este proceder de sus padres, que se queja con una de sus tías diciéndole: “Mi mamacita no quiere que yo sea sacerdote.” * Vicario Inspectorial
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Flash
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Callao.- Jóvenes que participaron de las actividades cuaresmales en la Parroquia San Juan Bosco
Ayacucho.- Coro Don Bosco del Colegio Salesiano de Ayacucho
Lima.- Fundación Don Bosco y jóvenes de Casa de Acogida de Breña asistieron en programa Hola a Todos de ATV
Chosica.- Jóvenes de las diferentes obras salesianas del Perú que participaron de la Pascua Vocacional 2012
Lima.- Asociación Mamá Margarita en Magdalena del Mar marchó a favor de la vida
Cusco.- Niños del Colegio Salesiano durante las actividades de Semana Santa
Piura.- Padre Félix junto a feligreses del oratorio salesiano de Tacalá
Arequipa.- Jóvenes de la obra salesiana marcharon en defensa del niño por nacer
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hace 46 años en Chosica
Sucedió en el Perú
Escuelas Normales Experimentales Un nuevo reconocimiento oficial. Tanto la Normal Superior María Auxiliadora de Lima-Breña como la Normal Superior Salesiana de Chosica se han ganado un merecido prestigio en el Ministerio de Educación por su eficiente labor en la preparación de Normalistas. El Doctor Carlos Cueto Fernandini el 28 de diciembre de 1966 firmó la Resolución Suprema por la cual: Se resuelve otorgar a la Escuela Normal Superior de Mujeres “María Auxiliadora” de Lima, a la Escuela Normal Superior de Varones “Salesiana” de Chosica y a la Escuela Normal Superior de Varones “Champagnat” de Chosica, el carácter de Escuelas Superiores Experimentales Pilotos, sujetas a un régimen especial de evaluación que determine la Dirección de Formación Magisterial. Esta concesión permite cierta autonomía académica bajo la alta dirección del Ministerio. Estas Normales se proponen ahora: Formar la mentalidad filosófica y religiosa y la personalidad de los educadores según las exigencias de ellos y de los tiempos: experimentar nuevas técnicas pedagógicas, un nuevo currículum de orientación humanista; experimentar un nuevo sistema de evaluación y una nueva distribución del año académico, nuevos tipos de horarios que favorezcan el trabajo de investigación personal; implantar actividades a favor de la comunidad local y un nuevo tipo de escuela de aplicación. Se seguirá el sistema de créditos. La evaluación contempla las áreas de actualidades, investigación personal y conocimientos. La normal de María Auxiliadora cuenta con unas 300 normalistas tanto de nivel primario como de nivel secundario. La promoción de Normalistas salidas en 1966 fue de 97. De ellas había algunas que pasaron en el colegio hasta 15 años seguidos, desde transición. La normal Salesiana de Chosica y la Normal de “Champagnat” de los Hermanos Maristas trabajan en mutua colaboración con positivo beneficio para ambas. A la normal Salesiana acuden también religiosos de otras familias religiosas y se espera poder abrir también las puertas a jóvenes de la zona que no son religiosos. Estas normales tienen mucha importancia para los Salesianos y las Hijas de María Auxiliadora pues en ellas se forman sus futuros educadores que continuarán con su obra en toda la República.
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Cuba y El Vaticano
¿Temores o esperanzas? Tema central
La retina de nuestros ojos lleva aún grabada la imagen de la visita del santo Padre a México y a Cuba. Los viajes de este peregrino de la paz y reconciliación están motivados por la pasión por Cristo y el anhelo de hacerlo conocer y amar. La personalidad de Benedicto XVI congrega siempre a mucha gente deseosa de escuchar su palabra lúcida y transparente como la mirada de sus ojos. El sufrido pueblo cubano lo acoge con fe, y algunos signos presagian cambios positivos entre las altas esferas del gobierno.
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Preparación de la visita Damos por descontado que la visita del Papa a Cuba no ha sido improvisada. Tampoco lo fue la de su predecesor, Juan Pablo II, en 1998. Efectivamente, Benedicto XVI fue precedido por dos personajes del Vaticano. En febrero de 2008, al cumplirse diez años del viaje de Karol Woitila, el cardenal Tarcisio Bertone visita Cuba como Secretario de Estado. Se entrevista con Raúl Castro, recién nombrado Presidente. Con habilidad diplomática el cardenal Bertone manifiesta las dificultades de algunas comunidades cristianas para vi-
P. Vicente Santilli sdb
vir su fe, sea por la escasez de recursos sea por la indiferencia e incluso el recelo de los demás. Al concluir su visita, el cardenal Bertone, agradece a la nueva Asamblea Nacional y al Consejo de Estado la promesa de ofrecer a la Iglesia espacios y apertura en los medios de comunicación, y pide mayor atención a las aspiraciones del pueblo, particularmente de los jóvenes. Como respuesta, el periódico Granma publica ese día el comunicado de los obispos sobre la visita del representante del Papa.
En 2010, en el marco de la celebración de los 75 años de relaciones diplomáticas entre Cuba y la Santa Sede, monseñor Dominque Mamberti, secretario para las relaciones con los Estados, visita Cuba y realiza diversos encuentros con las autoridades para conseguir la liberación de algunos presos políticos. No se puede pasar por alto que los frutos de estas visitas se debieron también al sabio y permanente trabajo del cardenal de Cuba, Jaime Ortega. Cuando todo estuvo preparado, en diciembre de 2011, Benedicto XVI anunció su intención de viajar a México y Cuba. El Papa Benedicto, hombre de ideas claras y de fe profunda, reconocido internacionalmente como el intelectual más conspicuo de la Iglesia en estos últimos tiempos, apenas pone su pie en Cuba, cautiva las simpatías de todos. Su persona se convierte de por sí sola en una buena noticia. En la ceremonia de bienvenida Raúl Castro es cordial, respetuoso y cercano al Pontífice. Su disertación en gran parte está en plena sintonía con el pensamiento de la Iglesia. Citando al prócer cubano, José Martí, habla del respeto que se debe a la dignidad de la persona. De-
En febrero de 2008, al cumplirse diez años del viaje de Karol Woitila, el cardenal Tarcisio Bertone visita Cuba como Secretario de Estado. Se entrevista con Raúl Castro, recién nombrado Presidente.
nuncia el injusto bloqueo por parte de la primera potencia mundial, y exalta el esfuerzo del pueblo cubano por su solidaridad en el campo de la salud y educación. Enfatiza con satisfacción las estrechas relaciones entre la Santa Sede y Cuba. Levanta la voz contra las grandes injusticias y las amenazas que pesan sobre la humanidad, como son el peligro de guerras por el agua e hidrocarburos. En fin, denuncia el mal endémico de nuestros tiempos: la corrupción en la política. “La corrupción de la política -dice- y la falta de verdadera democracia son males de nuestro tiempo”. Pienso que estas palabras invitan a la reflexión. La respuesta del Papa Benedicto es también cordial y conciliadora. Después del saludo protocolar, resalta la importancia del viaje de su predecesor, quien despertó
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una renovada conciencia de la fe y alentó a abrir los corazones a Cristo, infundiendo esperanza de tiempos mejores. Asimismo, recalca que su presencia en Cuba es para unirse a la celebración de los 400 años del hallazgo de la imagen de la Virgen de la Caridad del Cobre (la Virgen Mambisa) y pedirle que “guíe los destinos de esta amada Nación por los caminos de la justicia, la paz, la libertad y la reconciliación”. Con esto deslinda cualquier intromisión política. Toca el tema de la crisis económica mundial subrayando que no se trata de una crisis solamente material, sino espiritual y moral, “que ha dejado al hombre vacío de valores y desprotegido frente a la ambición y el egoísmo de ciertos poderes que no tienen en cuenta el bien auténtico de las personas y las familias”. Aclara que el verdadero progreso no se da sin una ética que ponga al centro al hombre y su dimensión espiritual y religiosa. Todas estas expresiones serán valoradas luego por el presidente Raúl Castro. En la plaza José Martí, el Papa habla de la verdad sobre el hombre como presupuesto de la libertad, y hace un llamamiento a los cubanos para que “con las armas de la paz, el perdón y la comprensión, luchen para construir una sociedad abierta y renovada, una sociedad mejor, más digna del hombre”. En la despedida el Papa retoma los conceptos de justicia y libertad: “Cuba sea la casa de todos y para todos los cubanos, donde convivan la justicia y la libertad en un clima de serena fraternidad”. Recordando la expresión de Juan Pablo II: “Que Cuba se abra al mundo y el mundo a Cuba”, exhorta a los jefes de las naciones
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al diálogo paciente y sincero, y a la comprensión recíproca. “La hora presente -dice- reclama de forma apremiante que en la convivencia humana, nacional e internacional, se destierren posiciones inamovibles y los puntos de vista unilaterales que tienden a hacer más arduo el entendimiento e ineficaz el esfuerzo de colaboración”. A su vez, Raúl Castro agradece al Santo Padre por su decisión de visitar la nación y su afectuoso sentimiento por los cubanos. Acoge el mensa-
El Papa Benedicto, hombre de ideas claras y de fe profunda, reconocido internacionalmente como el intelectual más conspicuo de la Iglesia en estos últimos tiempos, apenas pone su pie en Cuba, cautiva las simpatías de todos. je papal, si bien dice que algunas cosas no coinciden con el pensamiento del gobierno. Además, destaca cómo en Cuba se le concede suprema importancia a la familia y a la educación de los hijos y que “su principal objetivo es la dignidad plena del hombre, del ser humano. Esta no solo se construye sobre bases materiales, sino sobre valores espirituales, con sentimientos de generosidad, sentimientos de justicia, el respeto mutuo, la honradez y el apego a la verdad”. Ahora confiamos que en la isla caribeña cesen totalmente los ‘huracanes’ de una política opresora y vuelva a soplar la brisa refrescante de la verdad, justicia y libertad
Belleza vs En sintonía
BELLEZA Sor María V. Campos fma
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l término belleza interesa y fascina inmediatamente. La invitación a “la apariencia” es lo que ofrece la publicidad con el objeto de acercar a la mujer las últimas tendencias en moda y tratamientos de belleza. ¿Será ésta la “belleza que salvará al mundo”?, pregunta Dolores Aleixandre comentando la escena de la mujer que ungió a Jesús (Mc 14, 3-10). Qué derroche, cuánto despilfarro,… Juicios sobre un tipo de belleza que no brilla, porque se basan en lo que pertenece al orden del tener, poseer o aparentar. La opinión de Jesús es otra: Él encuentra belleza en el amor de la mujer que derrocha el perfume, tan parecida a la belleza del amor entregado por Sor María Troncatti, fma. Esta figura heroica evidencia la belleza de una vida consagrada al Señor en la entrega total hasta dar la vida: cuarenta y siete años en la selva amazónica ecuatoriana dejan intuir el tipo de belleza que encarnó sor María: la belleza que salva al mundo. Mujer enraizada en Jesús, defensora de los más débiles, “médico” del cuerpo
y del espíritu, llena de ánimo y audacia, “corazón grande…corazón de madre, corazón recto, corazón bueno. Corazón más bueno que justo” Por eso, aquel 25 de agosto de 1969, la belleza de su alma quedaría para siempre reflejada, cuando después de una venganza, (deber sagrado para los Shuar), se ofrece como víctima para conseguir de Dios el perdón y la reconciliación en la aldea. Su holocausto se consuma en el accidente aéreo en el que muere instantáneamente. “Nadie tiene amor más grande que el que da la vida por los que ama”. Ahora que celebramos el 140° aniversario de la fundación del Instituto FMA, nos preparamos para acoger el regalo de la beatificación de sor María. Encomendémonos a su intercesión
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Obras salesianas
P. Pablo Medina sdb
¡”Chalaquilandia” existe!
Hay que saber llegar Si antes se trepaban de los vagones de los trenes en marcha, de ese que pasaba a una cuadra del colegio; luego, ya estaban subidos en las plataformas de los camiones que salían del terminal marítimo, (que también dista a una cuadra) para que una vez montados sobre ellos se hicieran de lo que estaba a su mano para llevarse. Hoy los encuentras trepados a la vida tratando de hacerse un lugar en ella. A las puertas de nuestra obra se pasa la vida como en un tren y somos nosotros los que debemos ahora treparnos a él si es que queremos llegar. En el principio el espíritu se cernía en el mar Llegamos confiándole la formación de nuestras primicias vocacionales con el noviciado instaurado en el barrio de Bellavista el 30 de noviembre de 1896. Fue como llegar a tierra conocida. Las Hijas de María Auxiliadora en abril de 1897, gracias a los esfuerzos de Monseñor Costamagna y del Delegado Apostólico, se instalaron en una pequeña casa alquilada. El 5 de diciembre compraron un local más cómodo en la calle Constitución y el 16 tomaron posesión del mismo dando inicio a una obra destinada a hacer un gran bien entre la juventud femenina chalaca. El 22 de enero de 1898 llegó procedente de Chile quien sería conocido como el “Apóstol del Callao”, el padre
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Salesianos en el callao: un reto ayer y hoy
Sani, destinado director de las dos casas porteñas. El 31 de enero, décimo aniversario de la muerte de Don Bosco, se dio inicio a la obra en los terrenos cedidos por la Tercera Orden que incluían el uso deltemplo de “La Concepción”,el colegio y los terrenos anexos: empezaron el colegio y el Oratorio a la par. Nostalgia chalaca: volver a las calles La presencia en el Callao es más que centenaria. Muchos apóstoles y educadores de significativa pastoral han contribuido. La labor es múltiple: colegios “Don Bosco” y “María Auxiliadora”, Escuela María Mazzarello, Cetpro; es parroquia “San Juan Bosco”;son Oratorios,uno festivo y también diarios en Puerto Nuevo y Frigorífico. Y podría ser más aún. Nos falta ser casa que acoge, la casa de los jóvenes, la casa de los pobres. Sucedió en un momento de nuestra historia ¿Cuándo? Quién
sabe, pero que crecimos mirando demasiado hacia adentro. También ocurrió un buen día lo que debía ocurrir. Providencialmente cayeron nuestros muros y en nuestro “éxodo” redescubrimos nuestro entorno. Nos sorprendió lo que había ocurrido en nuestra ausencia. Nos asustamos. Lo importante ahora es volver a nuestra “Tierra prometida”. Inculturar el Sistema Preventivo a estos ambientes. Volver otra vez al lugar donde todo tuvo su inicio. Incluir el entorno. Acogerlo en casa. Quererlos y que se den cuenta que los queremos. Más que crisis lo que se está viviendo es un crecimiento. Son signos que hay que saber leer: es tiempo de volver a aquellos por los que vinimos. Contemplativos en la liberación ¿Y ahora? ¿Cómo estamos hoy? Sería cometer un grave error caer en simplismos en cosas tan serias. Sería injusto no ver lo bueno que, de muchas formas, existe y se ha hecho. Y sería arrogante no intentar descubrir el “paso de Dios” por “Chalaquilandia en estos años. Hoy como entonces recibimos el encargo “he oído el clamor de mi pueblo he bajado para liberarlo”. Nuevos faraones esclavizan: la violencia al extremo con armas en mano de menores, las plagas de la droga y la delincuencia se presentan como imponentes realidades. Un mar de situaciones nuevas y de frontera que debemos cruzar con la confianza de los que saben estar haciendo las cosas de Dios. Hinchar las velas y soñar: Nacimos en la dificultad. Para nosotros no es un patio nuevo. Históricamente nacimos y crecimos durante coyunturas y cambios. Insisto, no se
trata de un panorama nuevo. El terreno es por demás conocido. Si perdemos nuestra capacidad de soñar perdemos mucho de nuestra esencia de salesianos. Somos hijos de un soñador que vio patios amplios y espaciosos locales donde otros solo veían nada. No nos caracterizamos por ser calculadores, sino por lanzarnos con temeridad. El miedo paraliza y eso nos tiene quietos pensando mientras “el tren” avanza. Se han hecho muchas cosas y es más que seguro que hay otras por realizar. Es importante reconocer esta obra como una verdadera pastoral de frontera: educación inclusiva, una parroquia evangelizadora de barrios-comunidades de base, un oratorio-centro juvenil de puertas abiertas y de propuestas no solo atractivas, sino más atrevidas en su pastoral. Mientras más cerca a Don Bosco más del barrio seremos. Eso está más que soñado. No lo olvides
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P. Vicente Santilli sdb
“Nuestros pueblos encuentran la ternura y el amor de Dios en el rostro de María. En ella ven reflejado el mensaje esencial del Evangelio” (Aparecida 265).
Nueva evangelización
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l mes de mayo es el mes de María. Ella es la mujer que mejor ha sabido reflejar el rostro de Dios. Por su fe el Hijo de Dios se encarna en su seno, y gozosa lo ofrece a cuantos encuentra en su camino... Hoy tenemos un motivo especial para contemplar a María como modelo del cristiano: la próxima celebración del ‘año de la fe’ con el compromiso de impulsar la nueva evangelización. Anuncio de salvación El Ángel se presenta a María de Nazaret. Le propone ser la madre del Salvador. Después de un diálogo, María pronuncia su sí. Acepta el plan de Dios. Pero la contemplación del misterio no la saca de la realidad, inmediatamente se vuelve portadora de Cristo. De este modo, comienza el camino de evangelización que durará toda su vida. La primera persona que recibe la buena noticia, es su prima, la anciana Isabel. En el abrazo afectuoso, Isabel siente en seguida la presencia de Dios encarnado. “Dichosa tú que has creído”, dice a María. En una sociedad machista y discriminadora, como era el ambiente judío, Dios se sirve de dos mujeres y de dos niños como protagonistas de un mundo nuevo. Lucas no reporta detalles de las conversaciones de esas mujeres, pero nos hace entender que María se queda tres meses sirviendo a Isabel.
María
Maestra de Evangelización Canto de María Después del saludo de Isabel, el corazón de María prorrumpe en un canto de alabanza y acción de gracias. El evangelista se sirve del recurso de la teología narrativa para presentar la verdadera imagen de Dios que actúa en la historia mediante personas humildes y sencillas. El canto de María es todo un programa de evangelización y de liberación de los pobres y explotados por el poder de los que no aceptan
el proyecto de Dios. Pero desde ese momento, los verdaderos protagonistas de la historia no serán los que a su antojo subyugan y explotan a los débiles, sino los que se hacen mensajeros de paz, solidaridad, justicia y libertad. Éste es el programa de evangelización que hoy el mundo necesita con urgencia. Pues, a pesar de las muchas posibilidades existentes, el mapa de la de la vergüenza humana se extiende cada vez más en el mundo. No es verdad que los pobres disminuyen. La pobreza y las injusticias aumentan de día en día, ya que los bienes de la tierra están concentrados en muy pocas manos. Solamente hablando del campo juvenil, Don Pascual Chávez, presenta unas estadísticas estremecedoras. Son 100 millones los muchachos que han preferido la calle como ambiente natural, pues su familia se había vuelto insoportable. Hay “unos 250 millones de menores de edad, niños y niñas entre los cinco y quince años, obligados a trabajos prohibidos por su peligrosidad física, psíquica o mental”. Cerca de un millón de niños son empleados cada año en el comercio sexual, “un mercado que mueve 13 mil millones de dólares cada año”, según la UNICEF. Grande es el número de niños que mueren por el hambre, provocada por el ansia de riquezas de los poderosos. Más de 600 millones de niños viven en pobreza, y cada día mueren de hambre 17 mil, es decir 708 cada hora. Y la lista no termina aquí... Desgraciadamente, este mapa tenebroso se extiende también en muchas zonas del Perú.
de lejos con regalos simbólicos, y nos enseñan que lo que más vale no es el don en sí, sino el corazón que se pone en esos dones. Después de adorar al niño, vuelven a sus países por otro camino como evangelizadores de los paganos. La cercanía de María se palpa en Caná de Galilea. Ella intuye la necesidad de los esposos. Le habla a Jesús y dice a los sirvientes: “hagan lo que él les diga”. Con esas palabras hace una invitación a ponerse a la escucha y seguimiento de Jesús.
Tenemos, una madre en el cielo. Al estar en Dios y con Dios, María está cerca de cada uno de nosotros, conoce nuestro corazón, puede escuchar nuestras oraciones, puede ayudarnos con su bondad materna. Por fin, a los pies de la cruz, al recibirnos como hijos, nos está diciendo que ya nadie tiene que decir: yo no tengo a nadie que me ama. Y en Pentecostés nos enseña a vivir comprometidos con la Iglesia para edificarla día a día con la fuerza del Espíritu. “Tenemos, pues, una madre en el cielo. Al estar en Dios y con Dios, María está cerca de cada uno de nosotros, conoce nuestro corazón, puede escuchar nuestras oraciones, puede ayudarnos con su bondad materna. Nos ha sido dada como “madre” -así lo dijo el Señor-, a la que podemos dirigirnos en cada momento”, dice Benedicto XVI
Auxiliadora de la humanidad María lleva a todos el anuncio de la salvación. Los pobres y los pastores son los primeros en recibir la buena noticia y se llenan de esperanza. Los magos, gente pagana, llegan
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Hijas de María Auxiliadora
Sor María Ysabel Gauret fma *
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El mundo de los niños, mundo para los
niños
l mundo de los niños, era el nombre de un programa infantil que se realizó en nuestro país, allá por los años 70. Era un programa dedicado a los más pequeños, guiado por una jovencísima Yola Polastri, que hacía sus buenos pininos ante las cámaras, cual encantadora profesora de primaria, que educaba y animaba a través de juegos, eventos, y cantos, tan bien hechos que hasta hoy se siguen cantando: “la gallina turuleca, “el telefonito”, etc. Junto a este programa hubo, en ese tiempo buenos intentos en paralelo con el eterno Plaza Sésamo que hasta el día de hoy es un icono de la programación infantil. Eran espacios para los más chicos donde se divertían aprendiendo. Desde siempre hubo un interés por animar al niño, pasando por las historias y los cuentos infantiles que se narraban en familia. En la era de la radio por los años treinta, el mexicano Francisco Gabilondo encantaba con sus cantos a los niños de la época como Cri cri el grillito cantor. Este programa tuvo tal éxito que se mantuvo al aire durante 27 años, siendo su última emisión el 30 de julio de 1961. Mucho antes Walt Disney presentaba en el cine historias animadas de ensueño, convirtiéndose en el rey de los niños y los no tan niños de todas las generaciones. En la televisión peruana de los primeros tiempos, hubo un programa infantil, animado por un siempre sonriente tío Johnny que acompañaba a sus sobrinos, en diferentes experiencias como animarlos a tomar la leche porque era nutritiva, cantos educativos, bailes... Lamentablemente, terminó con la dictadura militar, pero siempre siguió la programación infantil, como dijimos al inicio, siempre con una connotación educativa. Pero sucedió que el mundo tenía cambios acelerados y desapareció el
“Mundo de los niños”, porque… empezaba otro mundo. Comenzó el boom “Nube Luz”, con el protagonismo de chicas mágicas que ofrecían su belleza y toda clase de concursos y colores, con premios alucinantes, y cantos, con perfectas coreografías. Todo esto junto a las series, dibujos animados, etc... ¿Cuál es el mundo para los niños? Siempre se ha buscando animar el tiempo libre de los niños. Cierto, los niños de hoy no son como los de ayer, tienen más motivaciones, más ayudas, pero se corre el peligro de dejarlos solos. Antes todavía se podía decir que los padres estaban más tiempo con sus hijos, hoy esto cambió. Existe un gran mercado que se ofrece en atención al niño: Programas y canales de televisión infantiles, existen lugares donde ellos se divierten haciendo cosas de grandes, como aprender a comprar, participar en centros de belleza; el negocio de juguetes es superlativo, con colecciones para los más chicos que “deben” tener, y, junto a esto, muchas empresas que ofrecen sus servicios para animar las fiestas infantiles en sus casas, cuando no son en un restaurante de moda. Las ofertas de animación son muchas, pero ninguna reemplaza el acompaña-
miento que hace un padre, una madre. Podemos decir que no hay tiempo de pararse a gozar con nuestros niños, pero la vida “es una” y hay que vivirla en plenitud. Es hermoso ver padres que aún hoy en esta vorágine de movimiento, se dan el tiempo para estar con sus hijos, en su casa, en un parque respirando oxígeno, caminando, jugando, orando juntos. Nada reemplaza la experiencia de estar juntos Cuidemos el mundo para nuestros niños, ellos merecen nuestro respeto. Nos preocupamos y nos ofendemos cuando vemos cómo se les maltrata a través de diversas formas de explotación, pero quizás nosotros mismos no hacemos nada para proteger el mundo de los que tenemos más cerca. Jesús dijo que los hijos de este mundo son más astutos, y lo dijo con verdad… ¿Qué nos pide a nosotros? Acompañar a nuestros niños, dándoles la oportunidad de confiar de crecer, de ser solidarios, de descubrir que son amados y que también pueden amar. Ayudémosles a descubrir que su pequeño mundo se irá ampliando cada vez más en una armonía de amor y de solidaridad, para pasar de “su mundo” a “nuestro mundo”
* marigaur@gmail.com
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Mundo Salesiano
Noticias Internacionales
México.- Inauguración del “Bosco Cinema” Ciudad Juárez.- Como parte del “Corredor Cultural Don Bosco”, se inauguró el pasado 31 de marzo el “Bosco Cinema”, en el Oratorio Don Bosco, uno de los tres oratorios que comprende la obra salesiana en Ciudad Juárez. La finalidad de estas iniciativas es ofrecer atracciones culturales a los jóvenes y alejarlos de situaciones de peligro difundidas en la ciudad.
Venezuela.- Discípulos Misioneros Salesianos Caracas.- Durante los domingos de cuaresma, por tercer año consecutivo, el Equipo Zonal, integrado por el MJS de la ciudad de Caracas (EZICAR), organizó en las instalaciones de la Parroquia “María Auxiliadora” de Sarría, el DOMISAL 2012. En la experiencia de formación participaron cerca de 450 jóvenes misioneros en su mayoría estudiantes de educación media diversificada y universitarios, para estimular la vivencia de la Semana Santa en las zonas más populares de la ciudad de Caracas.
Italia.- RMG - La Formación filosófica: una sólida base para la vocación del salesiano ANS Roma.- Encuentro mundial de responsables de los Centros salesianos de estudios de filosofía
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Mundo Salesiano Etiopía.- Animación de la Familia Salesiana de la Inspectoría África Este Nairobi.- Concluida en Etiopía la primera etapa del programa de formación de la Familia Salesiana en África-Madagascar, el padre José Pastor Ramírez, delegado Confederal para los Exalumnos, y el padre Giuseppe Casti, delegado Mundial para los Salesianos Cooperadores, realizaron un extenso programa en la inspectoría África Este: Kenia (12-19 marzo), Sudán y Sur Sudán (20-26 marzo) y Tanzania (27-31 marzo).
China.- La Familia Salesiana crece en espíritu y en número Hong Kong .- Durante los días 16 y 18 de marzo en Hong Kong se realizaron dos eventos que han reforzado el espíritu salesiano: un retiro para el personal laico de las escuelas salesianas y la promesa pública de nuevos Salesianos Cooperadores. España.- Cardenal Salesiano, Óscar Rodriguez Maradiaga, pide cambio de sistema económico Canarias.- En la reunión de Cáritas-Canarias el purpurado hondureño se pronunció por un cambio del modelo económico, porque el capitalismo ha demostrado que no ofrece soluciones para acabar con la pobreza y no garantiza respeto a la dignidad del ser humano y sus necesidades. “En Europa -dijo a los periodistas- se está viviendo a costa de la deuda que agobia a los países y a los ciudadanos, viviendo a expensas de las futuras generaciones. Hay que recuperar valores como la credibilidad, la verdad, la ética y la cultura para afrontar los estragos de la peor crisis después de la Gran Depresión”.
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Continuarรก
P. José Antonio Pachas sdb
La muerte del
Señor enenlato ycruz salvación Torm
Teología
La muerte de nuestro Señor Jesucristo en la cruz, unida a su gloriosa resurrección, es para nosotros, cristianos, el misterio más importante y a la vez fundamento de nuestra fe. Es la revelación personal y gratuita del Dios oculto, que lo entrega todo en los brazos abiertos de su Hijo, que muere después de haber consumado la obra redentora del hombre.
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os evangelistas, en sus escritos, nos han brindado abundantes datos sobre el modo cómo se desencadenó la muerte del Señor. Sabemos por ellos que Jesús fue traicionado por Judas y abandonado por sus Apóstoles ante la inminencia de su sentencia. Tenemos conocimiento de la flagelación a la cual fue sometido; de la corona de espinas trenzada por los soldados romanos y puesta sobre su cabeza; del camino que debió seguir hacia el Gólgota, llevando su propia cruz; de los ultrajes, burlas, ofensas y golpes a los que fue sometido de manera inmisericorde; del despojo de sus vestidos y de su negativa para beber vino mezclado con hiel, que le habría permitido mitigar sus dolores. Conocemos que sus manos y pies fueron traspasados por gruesos clavos, que sobre su cabeza fue colocado un letrero que irónicamente le aplicaba el título de “Rey de los judíos”, que un soldado le atravesó el costado con su espada y que no le llegaron a quebrar las piernas, pues-
to que ya había muerto cuando los soldados se dispusieron a realizar esta tarea con los otros dos crucificados. Sabemos también que fue bajado de la cruz casi al anochecer, pues daba inicio el sábado y la fe judía prohibía trabajar. Sabemos también que fue sepultado en un sepulcro nuevo, cubierto con unas sábanas, pero sin embalsamar, por falta de tiempo. Con todo, hay muchos detalles inmersos en estos datos genéricos que invitan a seguir profundizando acerca del misterio del dolor en su propia muerte. Ésta ocurrió el día 14 de Nisán, que corresponde al 7 de abril de nuestro calendario, pero no es fácil precisar el año exacto, pues en la Edad Media el monje Dionisio (el exiguo) pretendió establecer la contabilidad de los años a partir del año del nacimiento del Señor, pero su cálculo erró en algunos años. Significa que, de manera paradójica, Jesús habría nacido entre el año 7 y 4 a.C. y muerto entre el año 26 y 30 de nuestra era.
Los romanos aplicaban la crucifixión como pena de muerte para los que eran considerados escoria de la sociedad, particularmente esclavos y sediciosos, más aún si eran explosivos y recalcitrantes. Por su carácter humillante no se aplicaba a ciudadanos romanos, sino sólo a extranjeros y al parecer fue una pena que se ejecutó con bastante frecuencia, aplicándose fuera y cerca de los muros de la ciudad. Sólo por citar unos ejemplos, tras los disturbios que provocó la muerte de Herodes el Grande, el gobernador de Siria, Quintilio Varo, en el año 4 a. C. mandó crucificar a 2000 judíos. Igualmente el gobernador de Siria, Quadrato, hacia el 51 d. C. hizo crucificar un buen número de “bandidos”, tras los famosos incidentes entre samaritanos y galileos. Antonio Félix en los años “cincuenta” crucificó a muchos otros. Hacia el año 70, el general Tito crucifica frente a la muralla de Jerusalén a los fugitivos de la ciudad que habían caído prisioneros. Era tan duro este tormento, que el mismo Cicerón lo calificaba como “el mayor suplicio”, “el más cruel y terrible”. Contrario a lo que cree la gente, el Calvario no era un monte (nunca aparece citado así en los evangelios). Se trataba simplemente de una elevación de piedra, de unos 5 m. de altura, cuya forma semejaba vagamente una cabeza humana, de ahí el nombre popular de “la Calavera”. Estaba fuera de la ciudad y cerca de la muralla, formando parte de una zona de antiguas canteras. En 1968, en las afueras de Jerusalén, en la necrópolis de Givat haMivtar, se hizo un hallazgo que nos habla del modo cómo pudo ser ejecutado Jesús. Se trata de la tumba de un hom-
bre que fue crucificado hacia la primera mitad del siglo I d.C., es decir, muy cercano al Señor en el tiempo. La inscripción sepulcral testimonia que se llamaba Juan, hijo de Haggol. Aproximadamente tenía 25 años de edad al momento de su crucifixión y pertenecía a una familia pudiente, por lo que se infiere que no se trataría de un bandido, sino de alguien que cometió un delito político. Sus sepultureros no pudieron desprender el clavo que sujetaba sus pies, por lo que le sepultaron con el clavo unido a un pedazo de madera de olivo. Al parecer un ligero saliente de madera (sedile) entre sus piernas le habría servido para apoyarse un poco, usándolo como asiento, de tal manera que podía recuperar un poco las fuerzas y evitar mediante un ligero respiro la muerte inmediata por asfixia, que ocurría cuando todo el peso del cuerpo caía sobre los brazos colgantes, sin nada en qué apoyarse. Sus piernas habían estado ligeramente abiertas y flexionadas. Sus pies fueron atravesados por un mismo clavo, bastante largo, puesto que el poste habría estado situado entre sus dos piernas abiertas, de tal manera que la parte izquierda del tobillo derecho y la parte derecha del tobillo izquierdo se apoyaron en los lados del poste transversal. El largo clavo atravesó primero un pie de tobillo a tobillo, después el poste de madera y después el otro pie. Los huesos de sus manos no estaban ni atravesados ni rotos, por lo que se infiere que sus brazos sólo fueron atados fuertemente al travesaño de la cruz. Aquí hay una diferencia con Jesús, pues por el testimonio de los evangelios sabemos que a Él sí le clavaron las manos. Pero el misterio de la muerte del Señor no se reduce a este conjunto de datos anecdóticos, sino que trasciende hacia algo mayor, al plano de la salvación. Para nosotros, cristianos, la cruz no es sólo signo de tormento, sino y sobre todo de salvación obrada gratuitamente por Dios en Cristo Jesús
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Novedades
: n ió c a ic n u m o c u Ed res tenaces” nuevo desafio para “luchado
Sor Rosa Mollo hma
“Los grandes proyectos lo sueñan los locos geniales, los ejecutan luchadores tenaces y los critican los eternos inútiles”
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Proverbio árabe
ste proverbio nos habla de novedad, de búsqueda de ideales, de nuevas conquistas, de perseverancia y entrega, asumiendo retos y desafíos con pasión y entusiasmo, así es posible abordar el tema de la Educomunicación, que emerge en el siglo XXI como un nuevo campo interdisciplinar, una innovadora teoría metodológica, que se está construyendo y que tiene sus raíces en América latina. Es una historia que viene de lejos y que no se circunscribe al campo meramente de la mediación tecnológica, por el contrario es una propuesta integradora y transformadora, pensada por “locos geniales” que miran lejos, con visión de futuro y que además sueñan alto… Paulo Freire y la “escuela liberadora”, Mario Kaplun y la “Comunicación alternativa”, la “escuela nueva” en dialogo con el constructivismo de Vigotsky y actualmente Ismar De Oliveira junto a otros tantos teóricos que escriben esta historia de más de 5 décadas y que, definitivamente no se limita al uso del Internet o de los medios, sino que va a favorecer la integración de todas las potencialidades de la persona, formando interlocutores sociales críticos, propositivos, activos, con indiscutible compromiso social, de clara tendencia humanista y que para salesianas y salesianos lleva el rostro del Evangelio. ¿Lo sientes así? ...¿Cómo aterriza en la realidad de cada jornada vivida con esperanza, con asombro… con creatividad y audacia evangélica?...
Construir la vida interior Es una publicación del P. Carlos Cordero, que te ayudará a encontrarte contigo mismo, con los hermanos y con Dios. Todo el camino desembocará en un proyecto de vida muy práctico para alcanzar tu plena realización.
De venta en la Libreria Salesiana Av. Brasil 220 - Breña / Telf.: (01)423-5782
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Asociación de María Auxiliadora
impulsores de
María Auxilio de
Familia Salesiana
La redacción
L
a Asociación de María Auxiliadora, conocida con las siglas de ADMA, fue fundada por San Juan Bosco en abril 1869, con la finalidad de promover la veneración del Santísimo Sacramento y la devoción a la Virgen María Auxiliadora, en diferentes espacios, públicos y privados, dedicando especial atención a las familias y a los jóvenes. Este grupo, presente en más de 130 países donde están Salesianos y Salesianas, fue canónicamente creado en el mismo Santuario de María Auxiliadora en Turín (Italia), que hoy es el centro de peregrinación mundial. Es por ello que ADMA está muy unida al Santuario de Turín en Valdocco, ya que María no sólo intervino en su edificación, según el testimonio de Don Bosco, sino que desde allí se ha extendido su manto y patrocinio a todo el mundo. El punto de partida de ADMA comenzó en el sueño de los 9 años de Don Bosco, en 1824, cuando la Virgen María le señala a “Juanito” sus destinatarios y la forma de hacer su misión. Posteriormente le indica dónde se debería construir su templo: “Esta es mi casa, de aquí mi gloria”. Estos sueños premonitorios, impulsaron a Don Bosco a fundar el
los
Cristianos
Santuario de María Auxiliadora, la Iglesia Madre de la Congregación Salesiana. “Hasta ahí llegan los peregrinos, a ellos se les confía la misión de propagar la gloria de María Auxiliadora en el mundo, uniéndolos en Asociación” (Don Rúa 23.06.1909). Don Bosco pidió a la ‘Asociación’ de María Auxiliadora su compromiso con la gente sencilla, y le señaló la vía de santificación y apostolado, acorde con la misión salesiana. ADMA es uno de los grupos de la Familia Salesiana (FS), y asocia a familias de toda edad y condición. Actúa en comunión con la Iglesia y colabora con otros grupos eclesiales. Los asociados motivan a la gente para que las novenas y fiestas en torno a María sean solemnes y se comprometen a servir a Dios y a los hermanos como lo hizo la Virgen. La presencia materna de María Auxiliadora es el fundamento e inspiración de todos sus asociados. En el Perú la Asociación está presente en varias ciudades donde están Salesianos e Hijas de María Auxiliadora. Los interesados en participar a ADMA pueden ponerse en contacto con las comunidades salesianas
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