Boletin Ene - Feb 2015 by Boletin Salesiano Perú

Revista fundada por San Juan Bosco en el año 1877

Lima - Perú Año 51 Nº 284 / Enero-Febrero 2015

Yanatile: tierra de misión

Año 51 / Nº 284 ENERO-FEBRERO 2015

CONTENIDO 1.2.4.5.6.8.10.14.15.19.20.22.24.28.29.30.-

32.-

24 Publicación editada por:

Centro Salesiano de Comunicación Social

EDITORIAL: Año de la vida consagrada RECTOR MAYOR: Todos somos misioneros FOCUS: Una hermosa experiencia espiritual SALESIANIDAD: La confesión de un obispo VISIÓN SOBRE EL MUNDO: Noticias EDUCACIÓN: Don Bosco te dice OBRAS SALESIANAS: Yanatile: tierra de misión SIN BOSTEZAR: “La Iglesia brille con la luz de Cristo y no con luz propia” TEMA CENTRAL: Invitación a Valdocco: El corazón antiguo ( II ) SUCEDIÓ EN EL PERÚ: Hace 50 años: Extracto del discurso de Pablo VI VOLUNTARIADO SALESIANO: Un voluntario identificado con el pueblo achuar COLEGIOS DE LAS HIJAS DE MARÍA AUXILIADORA: Promociones 2014 DESTACADO: 200 millones de cristianos perseguidos COACHING: Los 10 pasos para un objetivo bien creado MEMORIAS: Vida y trayectoria del padre Juan Pun y su sueño: ser salesiano HIJAS DE MARÍA AUXILIADORA: “Ensanchar la mirada: con los jóvenes, misioneras de la alegría y la esperanza” CIUDADANÍA: No es lo mismo “selfie” que una foto familiar

Dirección, redacción y administración: Av. Brasil 218 Breña (Lima-Perú) Teléfonos: (+511) 425-0880 332-8226 / Fax: (+511) 332-1725 Depósito legal: 2001-0722 / E-mail: boletin@salesianos.pe Página web: www.boletinsalesiano.pe Impresión: LETTERA GRÁFICA SAC Contactos: boletin@salesianos.pe / prensa@salesianos.pe

Director : P. Vicente Santilli sdb. Editor : Walter Fajardo. Consejo editorial : P. Alejandro Arango sdb, Víctor Pérez, P. Augusto Sakihama sdb, Sor María Victoria Campos fma, José Cava, Silvia Quinteros. Diagramación : Victor Yovera. Fotografía : Ana Álamo, Renato Luna, Comunicadores Salesianos de Monte Salvado, ANS. Ilustración : Pamela Gómez. Administración : Yennifer Fernández. Secretaría : Kelly Rocha. Portada: Jóvenes de la Escuela Agronómica de Monte Salvado.

EDITORIAL

Año de la vida consagrada

P. Vicente Santilli SDB *

«Ustedes no solamente tienen una historia gloriosa para recordar y contar, sino una gran historia que construir. Pongan los ojos en el futuro, hacia el que el Espíritu les impulsa para seguir haciendo con ustedes grandes cosas» (VC. 110).

l pasado 30 de noviembre el Papa Francisco abrió el Año de la Vida Consagrada que se clausurará el 2 de febrero de 2016. El pontífice tiene gran confianza en los institutos de vida consagrada, llamados a ser fermento de renovación, y portadores de gozo y esperanza a este mundo que ha perdido el sentido de lo trascendente. Una vez más, después del Concilio, los miembros de los Institutos Religiosos están llamados a acoger el desafío de la renovación y el compromiso, para que su vida sea para todos un referente creíble y fecundo. Metas que propone el papa Francisco Ante todo, Francisco invita a mirar al pasado con gratitud. Es decir, la vida consagrada es un don que Dios ha hecho al mundo. Por eso hay que agradecer y bendecir a Dios. Y el mejor agradecimiento es volver a las raíces carismáticas de cada instituto. El reconocimiento humilde de la fragilidad no es óbice ni motivo de descalificación, sino el primer paso para vivir la alegría de la conversión. Luego, de la alegría de la conversión brota el vivir el presente con pasión. Mirando hacia el pasado se descubre precisamente esta

pasión y compasión en los fundadores y fundadoras. Si Cristo llega a ser el eje central de la vida del consagrado será más fácil hacer una acertada relectura del Evangelio como lo han querido los fundadores. Otra meta es abrazar el futuro con esperanza. En un mundo que ha matado la ilusión y la esperanza, se hace necesaria la presencia de personas que saben poner frescura y pintar las cosas de esperanza. Expectativas para el año de la Vida Consagrada Ser hombres y mujeres entusiastas y alegres. “Donde hay religiosos hay alegría”, acentúa el Papa. Ese gozo es posible si realmente Dios llena el corazón de los consagrados, siendo así capaces de despertar al mundo que, drogado por los logros de la técnica, vive un letargo mortal. Es aquí que el consagrado, siendo profeta de fraternidad y comunión, y llegando hasta las periferias existenciales, produce un remesón capaz de hacer descubrir la belleza de la creación y la tarea que cada uno tiene en el mundo * Director del Boletín Salesiano vsantilli@salesianos.pe

RECTOR MAYOR

P. Angel Fernández Artime SDB

Todos somos

misioneros

Todavía una vez el Señor nos llama por nombre. Nos consagra y envía a ser como su hijo amado, Jesucristo y anunciarlo. Yo los invito a les pido: que sean rectos según Dios, siervos sin privilegios y que cumplan siempre la voluntad del Padre.

on Bosco ha querido tener Congregaciones e Institutos “en salida”. Somos una Familia que ha tenido un Padre con un corazón tan grande y apasionado que no lograba si no soñar, y es eso lo que nos ha regalado: tantos sueños misioneros que aún hoy son los nuestros. Valdocco, María Auxiliadora, Envío Misionero: una tríade preciosa que ofrecemos a la humanidad, especialmente a los jóvenes y a los más necesitados de nuestra aldea global, nuestro carisma compartido del que todos somos corresponsables. ¡Una tríade que nos permite llegar hasta el fin del mundo! En efecto, nuestro amado don Bosco ha hecho llegar sus hijos a la lejana y casi desconocida Tierra del Fuego, al sur del sur de la no menos inexplorada Patagonia, tierra de pueblos valientes, muy abiertos a la trascendencia y al amor por la tierra, por la creación. Esa fue una empresa que ha necesitado tantos sacrificios y fatigas de nuestras hermanas y hermanos, y que ha ayudado a hacer crecer y desarrollar no solo la fe, sino también la cultura y la sociedad en países y regiones. Hoy tenemos un Papa venido de allí y que, en la audiencia con el Capítulo General, nos ha manifestado este mandado-deseo: “¡Les pido: no me dejen la Patagonia!”.

Quiero dejarles tres recuerdos, como hacía don Bosco. El primero se inspira en el profeta Ezequiel y es éste: Ser rectos según Dios Ser rectos significa ser transparentes, no tener doble lenguaje ni manifestaciones escondidas. Se nos llama a ser sinceros, algunas veces a ser “vivos” en el sentido evangélico como nos enseña Jesús, pero siem-

pre hombres y mujeres en los que no existe falsedad, como Natanael. Ser rectos significa ser claros en nuestras motivaciones, ser capaces de decirnos la verdad de nosotros a nosotros mismos y a los demás. No se va a las misiones (cualquier tipo de misión, también la del Rector Mayor) si uno se busca a sí mismo, si uno busca el poder o trata de imponerse a los demás, si uno cree en lo profundo que lo que lleva no solo es de gran valor, sino que es superior y mejor de lo que encontrará en los demás y en los lugares donde llega. Ser rectos según Dios es sumergirse totalmente en el corazón misericordioso de Dios que ama al pecador y le da siempre otra oportunidad y siempre está dispuesto a recibirlo y abrazarlo como a un hijo muy querido que viene de lejos… Para ayudarnos, el salmo 23 nos enseña a rezar con todo el corazón: “Hazme conocer, Señor, tus caminos,/ enséñame tus senderos./ Guíame en tu fidelidad e instrúyeme…”. Una segunda palabra se inspira en la carta de Pablo a los Filipenses: Ser siervos sin privilegios El apóstol deja a la historia uno de los himnos cristológicos que seguramente los primeros cristianos recitaban en la liturgia. Un himno que es también un acto de

“Padre, Santo, guarda en tu nombre a aquellos que me has dado, para que sean una sola cosa, como nosotros” (Jn 17,11). fe: “Cristo Jesús, a pesar de su condición divina, no hizo alarde (no consideró un privilegio) de ser igual a Dios,sino que se vació de sí y tomó la condición de esclavo…” Queridos todos, nuestro privilegio más precioso es haber sido llamados a vivir como Jesús, que ¡se vació a sí mismo asumiendo una condición de siervo! Cada uno de nosotros es, aunque en diferentes maneras, siervo o sierva de los demás. Aquí también, la tentación natural del poder es vacunada por el ejemplo claro y chocante de Jesús. Ponernos al servicio de aquellos a los que somos enviados, ponernos al servicio también de aquellos que son indiferentes o nos rechazan o nos combaten. Ser sabios y tomar cuidado de nosotros mismos, de nuestras comunidades, de nuestros hermanos y hermanas… pero estando dispuestos a dar toda la vida. Ir a las misiones es responder al llamado de donar la propia vida hasta el último respiro, como don Bosco por sus-nuestros jóvenes. Nuestro privilegio sea siempre el servicio a aquellos que lo necesitan, los jóvenes en riesgo y las poblaciones más pobres. En fin, llegamos a la tercera palabra que quiero compartir con ustedes.

Cumplir la voluntad del Padre El cumplimiento de la voluntad del Padre es el único horizonte válido de nuestra vida como bautizados y consagrados. No hay otro.Y la voluntad del Padre no se hace solos, automáticamente, creyéndose reden-

tores en una versión renovada. ¡Nunca! Ninguno de nosotros es llamado a ser el Mesías. Ninguno de nosotros es llamado a prescindir del discernimiento comunitario, del trabajo en conjunto, del desempeño codo a codo con los otros educadores pastores, y, más allá de las distancias, de no estar en comunión profunda del alma y de intenciones, de oración y afecto. Hermanos y hermanas, el Señor nos llama y nos envía a ser discípulos misioneros que viven no solo el gran mandamiento de Jesús de amarnos los unos a los otros, sino de hacer realidad el sueño-deseo de Jesús que él mismo ha hecho oración en su despedida: “Padre, Santo, guarda en tu nombre a aquellos que me has dado, para que sean una sola cosa, como nosotros” (Jn 17,11). Cumplir con la voluntad del Padre es dar testimonio al mundo que somos capaces de ser hermanos y hermanas entre nosotros y entre todos los hombres y mujeres de buena voluntad más allá de las creencias, fe, religión o costumbres. Una vez más el Señor nos llama por nombre, nos consagra y nos envía a ser como su Hijo amado, Jesucristo, y a anunciarlo. Yo los envío y les pido: sean rectos según Dios, siervos sin privilegios y cumplan siempre la voluntad del Padre. Solo con la protección materna y tierna de María, la Maestra de don Bosco, y con su enseñanza cotidiana, podemos llegar a ser verdaderos discípulos y misioneros y ayudar de manera tal que “… toda lengua proclame: ‘¡Jesucristo es Señor! A gloria de Dios Padre”. * Rector Mayor de los Salesianos

FOCUS

Una hermosa experiencia espiritual P. Santo Dal Ben Lava SDB *

a entregar, hacia el final del año, un aguinaldo a todos sus jóvenes en general y otro a cada uno en particular. El primero, el general, solía consistir en indicar algunos procedimientos y aspectos a tener en cuenta para la buena marcha del año que estaba por comenzar. Y casi cada año Don Bosco continuó dando tales aguinaldos.

l Rector Mayor, P. Ángel Fernández Artime, califica de ‘hermosa herencia espiritual’ la tradición familiar del “Aguinaldo” porque ha sido algo que siempre ha estado muy en el corazón de Don Bosco. Los primeros mensajes –a modo de aguinaldo– que están recogidos en la tradición salesiana se remontan a la década del 1850. Una estrategia de Don Bosco En las Memorias Biográficas (MBe III, 472-473) leemos que una estrategia de Don Bosco era la de escribir, de cuando en cuando, un papelito haciéndolo llegar a quien quería darle un consejo. Algunos de ellos fueron conservados y son mensajes muy personales que invitan a una buena acción, o a remediar algo que no va bien. Pero además de esto, desde los primeros años en el Oratorio, Don Bosco había comenzado

El último aguinaldo de don Bosco El último aguinaldo llega, a su vez, en una circunstancia muy especial y última para Don Bosco y para sus hijos. Lo encontramos también en las Memorias Biográficas (MB XVIII, 436). Sintiendo Don Bosco que llegaba el momento final, hizo llamar a Don Miguel Rua, que sería su primer sucesor, y a Mons. Juan Cagliero, misionero de la Patagonia y futuro Cardenal, y con las pocas fuerzas que le quedaban les dio unas últimas recomendaciones para ellos y para todos los salesianos. Bendijo las casas de América y a muchos de los hermanos que en esas tierras estaban, bendijo a todos los cooperadores italianos y a sus familias y, finalmente, les pidió que le prometieran que se amarían como hermanos…, y que recomendaran la frecuente comunión y la devoción a María Santísima Auxiliadora. Recogiendo estas palabras de Don Bosco, Don Rua describe en su tercera circular ese momento y esas palabras, y añade que “éste podría servir como Aguinaldo del nuevo año para enviar a todas las casas salesianas. Deseó que fuese para toda la vida y dio su aprobación para que sirviese realmente como aguinaldo para el nuevo año” * Inspector Provincial

SALESIANIDAD

La cita

Llegaba siempre antes a la cita. -Los curiosos que lo veían decían: “¡Qué muchacho ansioso; qué muchacho hambriento!” Entonces decidió llegar atrasado.

La confesión de un obispo

onseñor no enseñaba sólo con la palabra, sino también con su vida austera, sacrificada; nunca dejaba el rezo del Breviario y del santo Rosario y en su vida semanal se confesaba en presencia de sus fieles. Escribe el padre Chávez: “Yo recibí a Monseñor en Bagua, en su visita pastoral. La iglesia era muy pobre. Pero así en la incomodidad, Monseñor predicó mucho por la noche. En la mañana antes de la misa él se confesó conmigo. Me dijo: ‘Siéntate para confesarme’ y me admiré que, siendo obispo, se arrodillara en la misma tierra pelada. Esto lo hizo siguiendo su ritmo de confesión semanal. Al ver eso algunos de sus fieles, sonriendo, se preguntaban: ¿qué pecados tendrá el Obispo?”. Y eran muchos los que lo buscaban para confesarse y él se mostraba incansable en este valioso ministerio. ¡Cuántas veces empezando a las 11:00 de la noche a confesar, seguía hasta las dos o tres de la madrugada, y algunas veces hasta la hora de la misa del día siguiente!

-“Mira qué maleducado, que prepotente, ¿quién se cree que es?” Decidió llegar a la hora exacta. -“He aquí al esclavo del tiempo. Vive con el reloj en la cabeza. ¡Pobrecito! No tiene fantasía; es tan monótono…”.

Cualquier cosa que hagas, los “sabelotodo” de siempre te tiran piedras.

Visión sobre el mundo

Noticias Fiesta Inspectorial Con la entusiasta participación de jóvenes de las obras salesianas de Lima, Callao, Magdalena del Mar, Chosica, el Rímac y miembros de diversos grupos de la Familia Salesiana, EL 22 de noviembre se celebró la Fiesta de la Inspectoría Santa Rosa de Lima, con una Eucaristía en la restaurada Basílica de María Auxiliadora de Lima. El Padre Inspector Santo Dal Ben Lava presidió la celebración eucarística, que fue concelebrada por los religiosos salesianos venidos de diferentes partes del Perú, entre ellos todos los directores de las presencias salesianas que habían concluido la II Asamblea Anual y los hermanos que celebraron los aniversarios de Profesión Religiosa, Vida Misionera y Ordenación Sacerdotal.

Año de la vida consagrada El pasado 22 de noviembre, a las 6:00 de la tarde, en la iglesia catedral de Lima hubo una solemne concelebración eucarística para la apertura del año dedicado a la Vida Consagrada. Presidió la Eucaristía el señor Arzobispo de Lima, cardenal Juan Luis Cipriani. En la homilía agradeció el servicio que religiosos y religiosas prestan a la arquidiócesis. Resaltó los valores de la vida consagrada y exhortó a todos a seguir dando testimonio de comunión y fraternidad a nuestro pueblo y al mundo.

Medalla al Instituto Superior Salesiano En el marco de la celebración de los 200 años del nacimiento de Don Bosco, el Instituto Superior Tecnológico Salesiano, SALESTEC, recibió una Medalla de Honor al mérito en el grado de Comendador por la labor desempeñada en dar formación técnica profesional a miles de jóvenes de nuestro país. La iniciativa fue promovida por la Asociación Pro Marina del Perú cuyo presidente es el capitán de navío Jorge Guerrero Lang. En el acto, que se desarrolló el 28 de noviembre, estuvieron presentes el padre Inspector, Santo Dal Ben, exalumnos del Politécnico, profesores, alumnos y un representante de la Asociación, señor Juan José Bardales.

Visita del Papa Francisco a Turquía El Papa Francisco realizó una visita apostólica a Turquía del 28 al 30 de noviembre, un país donde la mayoría de la población es islámica. El Santo Padre visitó Ankara y Estambul, acogiendo la invitación de las autoridades civiles, del Patriarca ecuménico Bartolomé I y de los obispos. Con esta visita el Papa Francisco buscar seguir impulsando el diálogo ecuménico con el Patriarca Bartolomé. Asimismo sirvió para animar la presencia cristiana en el medio oriente donde los cristianos sufren persecución. El Papa tuvo un encuentro con un centenar de niños y jóvenes cristianos y musulmanes, refugiados de Siria, de Irak y del Cuerno de África y que son acogidos en el centro para refugiados de los Salesianos en Estambul.

COP 20 en el Perú Más de 15 mil representantes de 194 países, entre presidentes, ministros de estado, titulares de organizaciones internacionales y de la sociedad civil participaron de la Vigésima Conferencia de las Partes de la Convención Marco de las Naciones Unidas sobre el Cambio Climático (CMNUCC) y la “Décima Reunión de las Partes del Protocolo de Kioto – CMP10”, realizado en Lima del 1 al 12 de diciembre. Este evento cumbre, que compromete a todos los países del mundo, es decisivo para lograr un Acuerdo Climático Global que se suscribirá en el 2015. Tú y yo también somos parte de este proyecto. Cuida el ambiente donde vives. II Asamblea de Directores de la Red de Escuelas Salesianas (RES) Este 17 y 18 de noviembre se reunieron los 10 directores de las Escuelas Salesianas y el Equipo Inspectorial de Animación de la RES en los ambientes de la Inspectoría. Se presentó el informe del acompañamiento a las Escuelas y los retos que se plantean para el 2015, dentro de los que se ha considerado la: Instauración de una cultura de la calidad educativa expresada en el diseño de planes de mejora para las escuelas que comprendan acciones para lo administrativo-institucional y lo pedagógico-pastoral. Asimismo, contamos con la presencia de la Mg. Verónica Bringas, quien motivó a los directores sobre la importancia de empoderarse pedagógicamente para asumir mejor el liderazgo pedagógico de sus escuelas. Estuvo también, el Dr. Idel Vexler, exviceministro de educación y exalumno salesiano del colegio Don Bosco de Piura, quien reforzó algunas ideas con relación a la gestión institucional y pedagógica que se deben implementar en las escuelas. 7

EDUCACIÓN

Don Bosco decía entonces

“Debe darse a los alumnos amplia libertad de saltar, correr y gritar a su gusto” (MBe,IV,422)

Don Bosco te dice

a palabra libertad se repite continuamente en todos los ambientes de nuestra sociedad; es la palabra de moda de los tiempos actuales. También lo fue de mi siglo. Nuestros alumnos quieren ser libres. Para muchos de ellos, libertad equivale a espontaneidad, a hacer lo que me apetece, dejarse guiar por los impulsos o deseos. De aquí que toda limitación de la espontaneidad 8

Escribe: Antonio San Martín

La libertad es verdadera libertad, siempre y cuando se respeten los derechos de los otros.

equivale a una limitación de la libertad. Y esto no es así. Es peligroso equiparar libertad a espontaneidad, impulsos, deseos… y desligar la libertad de la razón y el deber. El alumno que propina una paliza a un compañero es sin duda espontáneo, pero no es ni racional ni libre. La libertad no es una propiedad innata de nuestra naturaleza humana, es aprendida. No nacemos libres, sino dependientes: y

lo que llamamos libertad no es más que una destreza aprendida, un continuo proceso de liberación orientado por un proyecto humano y cristiano, por criterios éticos y racionales. La libertad es la consecuencia de la capacidad de autocontrol y de exigencias éticas. Es la racionalidad la que transforma en humano la animalidad y lo impulsivo en humano. El deseo es demasiado primitivo e incluso puede llegar a ser irracional. Los educadores no abandonamos nuestras clases porque nos apetece ir a pasear. La racionalidad y el deber aparecen como un mecanismo humano para dominar el impulso y actuar libremente. La cultura actual ha identificado la libertad con el deseo y la esclavitud con el deber; y esto es un disparate. La libertad o va acompañada de racionalidad y sentido del deber o se convierte en libertinaje. Es necesario elaborar una pedagogía de la libertad que incluya la pedagogía del deber. Yo no puedo matar a otra persona porque me apetece. Ella tiene derecho a la vida y

La libertad es un deber que, unido a la reflexión crítica, nos lleva a ser libres. Ambas se complementan, ya que un deber que lleve a una obediencia ciega no nos hace libres; pero un deber que refuerce la racionalidad sí que nos lleva a ser libres. yo, el deber de respetarla. La libertad es verdadera libertad, siempre y cuando se respeten los derechos de los otros y se deja guiar por los deberes. No es verdad que pueda aprenderse a ser libres sin establecer una pedagogía del deber. La libertad es, sobre todo, el proceso de liberación de todo aquello que nos impide actuar inteligentemente, humanamente. El impulso o deseo de venganza me puede llevar a un comportamiento espontáneo, irracional, con consecuencias negativas. Mi inteligencia me hace ver que dejarme llevar por el deseo de venganza es negativo y, desde luego, el mecanismo del deber fortalece lo que la razón me

dice. La persona que se ha educado en la cultura del deber tiene más recursos psicológicos para actuar libremente que quien se ha educado en la cultura del deseo. Pero la persona que actúa por deber se ha convertido, en nuestra cultura, en sospechosa, porque la idea del deber ha sido secuestrada por la cultura autoritaria, cuando en realidad es uno de los valores de la cultura democrática. La libertad es un deber que, unido a la reflexión crítica, nos lleva a ser libres. Ambas se complementan, ya que un deber que lleve a una obediencia ciega no nos hace libres; pero un deber que refuerce la racionalidad sí que nos lleva a ser libres

OBRAS SALESIANAS

Yanatile: tierra de misión

ntre Machu Picchu y el Parque Nacional del Manu hay un territorio de misión que cuidan los salesianos. Hace 35 años era selva virgen cuando llegó el padre Juan Polentini rastreando los pasos de los campesinos de su parroquia, que dejaban el Valle Sagrado de los Incas para cruzar los nevados de la cordillera oriental y luego descender hacia el empinado valle del río Yanatile en busca de nuevas tierras. Luego otros salesianos siguieron esas rutas, entre ellos el legendario padre Horacio Loi. Así nació esta misión salesiana y con ella el pueblo de Quebrada Honda, capital de Yanatile, el distrito cuya creación se logró en 1982 con una ley que impulsó el padre Polentini en el Congreso. Ahora, seis salesianos y tres religiosas hijas de los Sagrados Corazones se multiplican

para llevar la buena nueva del Evangelio a unos trece mil moradores diseminados en 65 comunidades que se han asentado a lo largo de 3.080 kilómetros cuadrados de una selva alta de difícil acceso, donde se cultiva cada vez más café, cacao y coca en el valle de Yanatile y en la cuenca vecina del río Lacco.

El padre Horacio Loi con Monseñor Alcides Mendoza

José Cava Arangoitia Enviado especial

Dos son las bases de operaciones: la parroquia de María Auxiliadora y el colegio experimental agropecuario. “Es una obra de misión. Se inserta en el corazón del pueblo quechua. Son los más pobres y aislados”, puntualiza el padre Martín Quijano, director del colegio agropecuario de Monte Salvado. El estilo salesiano ha calado tan hondo que la fiesta principal de Yanatile es la de María Auxiliadora. Y su imagen es recubierta con enormes mantos, como la Virgen de la Candelaria o la Virgen de la Merced o la Virgen del Carmen o la Virgen de la Puerta. “La prefieren así. La llaman ‘mamacha María Auxiliadora’. La han hecho suya. Es la patrona del distrito”, refiere el padre Yul Soto, párroco de Quebrada Honda. Los devotos se preparan con un año de anticipación. El 24 de mayo es celebrado por todo el pueblo. Hay comida para todos, danzas, fuegos artificiales. Es una fe sencilla en un territorio que necesita los valores cristianos. Sobre todo por el descenso de nacimientos, las mamás que abandonan a sus hijos, la deserción escolar, la ludopatía y la desapa-

Los devotos se preparan con un año de anticipación. El 24 de mayo es celebrado por todo el pueblo. Hay comida para todos, danzas, fuegos artificiales. Es una fe sencilla en un territorio que necesita los valores cristianos.

rición de jóvenes atrapados por las redes de trata de personas. Los padres Soto y Dariusz Izykowski han programado su agenda diaria para oficiar misa por lo menos una vez cada 7 o 15 días en las comunidades con más pobladores y acercarse cada mes o dos meses a las más alejadas. En muchos casos deben caminar horas por la falta de carretera para llevar la Eucaristía y la Palabra de Dios. La atención se complementa con la supervisión de las clases de religión, la formación de maestros y las escuelas de padres de familia, gracias al apoyo de las madres Lucrecia Morales, Verónica Granados y Paula Ucho. “Son muy serviciales. Su testimonio es importante”, destaca el padre Soto. Las tres religiosas cuidan a las internas de la casita Laura Vicuña, tienen a su cargo el oratorio festivo, los grupos juveniles, los cursos de Biblia, los talleres de líderes y los de sensibilización ante la trata de personas, además de visitar las comunidades.

De izq.: Hna Verónica, sentadas: Hna Lucrecia, hna Paola, prof. Américo, y padre Yul Soto.

Cada año llegan también dos voluntarias alemanas y alguna voluntaria peruana para apoyar la formación de las chicas alojadas en la casita Laura Vicuña. Una herramienta muy apreciada por la comunidad es Radio Illariy, que conduce Fidel Oviedo. Además de sus programas en castellano y en quechua, es la voz permanente que acompaña a los campesinos con sus consejos y que sirve de alerta para hacer conocer cualquier pedido. “Da buena formación e información. La radio es un instrumento evangelizador. Transmite el Evangelio del día, la oración de la mañana y la oración de la noche”, resume el padre Soto. En este esfuerzo misionero participan siete catequistas quechua hablantes que preparan para los sacramentos y celebran la Palabra en las comunidades alejadas. “Al hablar en quechua llegan al corazón”, comenta el padre Soto. Estos catequistas se prepararon en una escuela de los jesuitas que imparte su formación íntegramente en quechua. Hay otros catequistas que se forman en Quebrada Honda, pero permanecen un año como promedio porque luego emigran para seguir sus estudios. Yanatile es una paradoja. Así como hay jóvenes que salen del valle para superarse, también llegan muchachos en busca de oportunidades. Vienen de zonas distantes, viven solos en cuartitos, con el riesgo de caer en el alcoholismo, la prostitución, la vagancia y el pandillaje. 12

UNA ESCUELA EJEMPLAR Para ofrecerles un mejor porvenir con la educación para el trabajo, el padre Polentini abrió un centro de capacitación campesina en el antiguo fundo Monte Salvado vendido por el señor Juan Hermoza. Convertido ahora en Colegio Experimental Agropecuario, educa a 160 alumnos, 70 de ellos internos. Además de los cursos de secundaria hacen ocho horas semanales de estudios técnicos agropecuarios y de industrias alimentarias, de modo que los alumnos de Monte Salvado egresan con su certificado de educación técnica básica reconocido por la Dirección Regional del Cusco y la UGEL de Calca. Monte Salvado ha sido certificado como Fundo Verde, un título muy apreciado internacionalmente que se extiende a los productores que cuidan la naturaleza por el uso de materiales orgánicos como abono y realizar el control biológico de plagas con insectos benéficos descubiertos en Yanatile. También acaba de recibir un certificado de calidad por el café que cultiva. También es famoso por sus naranjas Washington Navel, llevadas desde la antigua hacienda Huando, al norte de Lima, hasta la selva cusqueña de Monte Salvado por el señor Juan Hermoza. Se trata de una naranja muy dulce, sin pepa que los salesianos multiplicaron. En las 20 hectáreas dedicadas al cultivo, los 9.000 naranjos producen 1’500.000 naranjas cada año. La escuela se sostiene y puede alimentar a sus alumnos internos con la cosecha de na-

ranjas. Tiene, además, un huerto de cuatro hectáreas con tomates, berenjenas y otras hortalizas. Este año ha iniciado cultivos de hidroponía con la guía de un obrero capacitado en la Universidad Agraria de La Molina. A fin de asegurar la disponibilidad de leche para los alumnos se cría vacas y con el excedente se preparan yogures y se hacen ensayos de quesos en las clases de agroindustria. También hay cerdos, pollos de engorde y animales menores (conejos y cuyes), así como panales para la producción de miel de abeja. “Monte Salvado es un colegio mixto. Muchos postulan. Para quedarse tienen que gustarles las áreas técnicas. Además debe ser firme su deseo de amar la tierra y el trabajo”, refiere el padre Martín Quijano. Con él trabajan el coadjutor José Gallego y los tirocinantes Freddy Valdivia y José Luis de la Cruz, además de seis profesores de la UGEL de Calca.

“Deseamos que amen su tierra, su pueblo; son hijos de campesinos. Deseamos que amen el trabajo y la naturaleza y que amen a Dios”, insiste el padre Quijano. Muchos de los ex alumnos son ingenieros agrónomos, zootecnistas, biólogos, especialmente los de las promociones recientes. Hay también algún abogado, administrador, técnico en computación o maestro. “Nos llena de noble orgullo lo que hacen por unir a su comunidad. Dos ex alumnos que son profesores están trabajando por unir a dos comunidades enfrentadas”, destaca el director de Monte Salvado. También elogia que los ex alumnos se esfuercen por mantener las familias unidas. “Algunos muestran su fe y son un ejemplo. Don Bosco nos inculcó a los salesianos formar buenos cristianos y honrados ciudadanos”, declara el padre Quijano. A Yanatile solo se llega por tierra. Hay dos rutas desde el Cusco. Una, que avanza por Quillabamba, supone recorrer 298 kilómetros en 13 horas. La otra enlaza Calca, Amparaes, Lares y Quebrada Honda en 124 kilómetros de una pista bicapa completada hace 4 meses, que ha reducido de seis a tres horas el viaje. Desde Yanatile, territorio de misión, los salesianos renuevan en el año del Bicentenario de Don Bosco su compromiso de amar a los jóvenes más pobres y alejados del desarrollo

SIN BOSTEZAR

“La Iglesia brille con la luz de Cristo y no con luz propia” Cuando la Iglesia es humilde y pobre, entonces “es fiel” a Cristo, de lo contrario es tentada de brillar con “luz propia” en vez de donar al mundo aquella de Dios. Lo afirmó el Papa Francisco en su homilía de la Misa matutina celebrada en la capilla de la Casa de Santa Marta.

n el episodio evangélico de la viuda que ante los ojos de Jesús entrega sus dos únicas monedas en el tesoro del templo – mientras los ricos habían arrojado gruesas cifras haciendo ver que para ellos eran superfluas – el Papa Francisco señala dos tendencias siempre presentes en la historia de la Iglesia. La Iglesia tentada por la vanidad y la “Iglesia pobre”, que –afirma el Pontífice– “no debe tener otras riquezas que su Esposo”, como la humilde mujer del templo. «Me gusta ver en esta figura a la Iglesia que es en cierto modo un poco viuda, porque espera a su Esposo que regresará... Pero tiene a su Esposo en la Eucaristía, en la Palabra de Dios, en los pobres, sí: pero espera que regrese, ¿no? Esta actitud de la Iglesia… Esta viuda no era importante, el nombre de esta viuda no aparecía en los diarios. Nadie la conocía. No tenía

títulos... nada. Nada. No brillaba con luz propia. Es esto que me hace ver en esta mujer la figura de la Iglesia. La gran virtud de la Iglesia debe ser no brillar con luz propia, sino brillar de la luz que viene de su Esposo. Que viene propio de su Esposo. Y en los siglos, cuando la Iglesia ha querido tener luz propia, se ha equivocado». «Todos los servicios que nosotros hacemos en la Iglesia son para ayudarnos en esto, para recibir aquella luz. Y un servicio sin esta luz no está bien: hace que la Iglesia se vuelva o rica, o potente, o que busca el poder, o que se equivoque de camino, como ha sucedido tantas veces en la historia y como sucede en nuestras vidas, cuando nosotros queremos tener otra luz, que no es precisamente aquella del Señor: una luz propia»

TEMA CENTRAL

INVITACIÓN A VALDOCCO

Escribe: P. Bruno Ferrero sdb

El itinerario 1. La iglesia de san Francisco de sales 2. El patio de la casa Pinardi

El corazón antiguo (II)

1. La Iglesia de san Francisco de sales a “Porciúncula” salesiana. La Capilla Pinardi, durante seis años de honrado servicio, se había vuelto siempre más pequeña para tantos muchachos que llegaban al Oratorio. La primera piedra de una nueva iglesia dedicada a san Francisco de Sales fue colocada el 20 de julio de 1851. Fue consagrada el 20 de junio de 1852 y durante 16 años (hasta 1868) fue el corazón de la Congregación que nacía.

Desde 1852 a 1856 llegó a rezar siempre en las últimas bancas, desgranando su Rosario, la anciana y cansada Mamá Margarita. En 1854 brotó en Turín la gran peste del cólera que mató a más de treinta mil personas. Un muchacho que ya no tenía nada para cubrir a sus enfermos, pidió algo a la mamá, y Margarita lo llevó a esta iglesia y le entregó el mantel del altar: “Llévalo a tu enfermo. No pienso que el Señor se queje”.

El 8 de diciembre de 1854, Domingo Savio entró en esta iglesia, se arrodilló delante del altar de la inmaculada y se consagró a Ella con esta oración muy breve (que los muchachos salesianos por mucho tiempo aprendieron de memoria y la hicieron propia): “María, te entrego mi corazón, haz que sea siempre tuyo. Jesús y María, sean ustedes por siempre mis amigos, pero por favor, que yo muera antes que me suceda la desgracia de cometer un solo pecado”. Dos años después, Domingo Savio volvió a arrodillarse ante este altar, pero ya no estaba solo, llevaba consigo a los mejores muchachos del Oratorio. Había fundado la “Compañía de la Inmaculada”. En esta misma iglesia, detrás del altar mayor, Domingo Savio tuvo un éxtasis delante del tabernáculo que duró más de seis horas. Al año de su muerte (9 de marzo de 1857) llega al Oratorio Miguel Magone; pocos años después Francisco Besucco: aquí encontraron en sus jóvenes vidas el camino que conduce a Dios. En el pequeño coro detrás del altar don Bosco confesaba durante horas cada 16

día, realizando una forma de dirección espiritual esencial y substanciosa. Sobre la pared lateral derecha, para quien ingresa por la puerta central, se encuentra inmediatamente un gran lienzo del pintor Crida (1860) que representa la primera Misa de don Miguel Rua celebrada precisamente en esta iglesia (30 de julio de 1860); Lo asiste don Bosco y le ayudan don Juan Cagliero y don Juan Bautista Francesia: ellos también celebrarán aquí su primera Misa el 15 de junio de 1862. En la puertita lateral están representados los condes Federico y Carlota Callori de Vignale, que fueron entre los primeros y más generosos bienhechores y amigos de don Bosco. El altar de la capilla dedicada a la Virgen ha quedado casi idéntico: han sido reconstruidas en mármol sea las dos columnas de y eso que sostienen el frontón como también la balaustrada en madera. Tampoco la estatua de la Inmaculada que hoy vemos en el nicho es la original.

Los dos cuadros en la pared de la capilla reproducen hechos de la vida de Domingo Savio sucedidos en esta iglesia: la visión de Pío IX que avanza con una antorcha hacia los anglicanos ingleses,y Domingo con algunos amigos que lee el reglamento de la Compañía de la Inmaculada. Desde el altar mayor, ofrecido por la familia del dr.Vallauri, se conservan todavía el tabernáculo, el altar con las ‘gradas’ para los candeleros, reducidos de tres a dos. Este tabernáculo ha sido bendecido por don Bosco el 7 de abril de 1852. Era el centro ideal de la iglesia y de toda la vida del Ortorio. Don Bosco a menudo repetía a su jóvenes que las columnas de la vida espiritual son los sacramentos de la Eucaristía y de la Penitencia, celebrados con empeño y con frecuencia regular. Con estos dos medios él transformó a tantos pobres muchachos en gigantes del espíritu. La balaustrada original en madera del altar mayor, testigo de fervorosas comuniones de Mamá Margarita, de Domingo Savio, de todos los jóvenes y salesianos de la primera generación, está expuesta en el museo de las Camerette (cuartitos). En la pared del presbiterio está representado el famoso éxtasis de Domingo después de la comunión; en cambio en aquella de la izquierda, sobre la puerta de la sacristía, está el retrato de san José Cafasso en oración. En la pared del ábside en un comienzo don Bosco había colocado un lindo cuadro ovaloide de san Francisco de Sales, hoy se conserva en el Museo junto a las Camerette. Posteriormente fue sustituido con una estatua del santo, también conservada en el museo. En la restauración de 1959 los dos ventanales del ábside fueron movidos hacia un lado y en el espacio mayor, el Crida (1959) pintó san Francisco de Sales de rodillas mientras escribe sus tratados espirituales: se trata de una copia del lienzo de Enrico Reffo (1890), hecho pintar por don Rua para la basílica de

María Auxiliadora y ahora conservado en el museo del Centro de Documentación Histórica y Popular Mariana situado bajo la basílica de la Auxiliadora. El pequeño coro detrás del altar mayor, en el que se encontraban algunos bancos, era el lugar preferido de Domingo Savio para la oración de acción de gracias después de la comunión, frente al tabernáculo (cuya puertecita es original). La capilla san Luis es la pare de la iglesia menos reformada: el altar, el tabernáculo, el nicho y la estatua de san Luis son originales. La imagen en yeso comprada por don Bosco tal vez ya en tiempos de la capilla-cobertizo, se llevaba en procesión el día de la fiesta y recordaba a los jóvenes ese modelo de caridad evangélica y castidad juvenil. En las paredes laterales dos lienzos de Favaro representan: la primera a Domingo Savio, Miguel Magone y Francisco Besucco (los tres imitadores perfectos de san Luis, de los cuales don Bosco escribió la vida); la segunda, a Pancracio Soave que le señala al santo de Valdocco la casa Pinardi. En la pared izquierda de la iglesia, volviendo hacia la puerta de ingreso, encontramos todavía dos grandes cuadros de Dalle Ceste: uno representa el sueño de 1846 en el que la Virgen María había indicado a don Bosco la futura iglesia de san Francisco 17

de Sales; el otro representa la predicación de san Francisco de Sales al pueblo. La orquesta colocada al fondo había sido querida por el Santo para el coro que él mismo había co-

menzado y perfeccionado después por Giovanni Cagliero (1838-1926), uno de los primeros salesianos, buen músico y futuro cardenal.

2. El patio de la casa Pinardi os recuerdos ligados a estos pocos metros cuadrados son muchísimos. Nombro tan solo algunos. La fuente. Es del tiempo de don Bosco. Él escribió: “Echa agua abundante, fresquísima y saludable”. Ahora echa el agua del acueducto turinés. Aquí los muchachos venían para mojar el pan del desayuno y de la merienda: el agua era el único fiambre. La escalera del Gris. Bajo el pórtico, a la izquierda de quien va de oeste a este, está la escalera que en los tiempos de don Bosco llevaba a la cocina de Mamá Margarita. En la primera grada, una tarde del invierno de 1854, un perro misterioso se echó allí, don Bosco lo llamaba “El gris”. Lo había visto llegar algunos meses antes a su encuentro muy contento mientras cruzaba el terreno boscoso que separaba Valdocco de Turín. Era clara la atención del animal de querer defenderlo. Apareció nuevamente en ese mismo punto en noviembre, cuando dos malhechores arrojaron una capa sobre la cabeza de don Bosco y empezaron a golpearlo. Don Bosco gritó, el perro saltó fuera de unos arbustos y se lanzó al cuello de los malhechores. Fue don Bosco a tener que defenderlos del perro, que luego lo acompañó hasta su casa. El pensamiento de descubrir la proveniencia de ese perro vino varias veces a don Bosco, pero no logró nunca encontrarla. A la baronesa Fossati que en 1872 le preguntó qué pensaba él de eso, contestó: “Decir que sea un ángel, provocaría risas. Pero tampoco se puede decir que sea un perro ordinario”.

Las claraboyas. Sobre el techo se ven todavía ahora “las claraboyas” donde dormían los primeros jóvenes salesianos. Eran cuartitos fríos de invierno y extremadamente caluroso en verano. Cagliero (que estaba allí con Francesia y Rua) recordaba que de invierno, para lavarse, abrían la ventanita, recogían la nieve con las manos, y se frotaban enérgicamente el rostro. Luego, envueltos en una verde frazada militar, estudiaban. La huerta de Mamá Margarita. Delante de la actual tienda de los recuerdos religiosos, Mamá Margarita había transformado un rectángulo de prado en huerta. Había plantado allí lechugas y tomates, para mejorar la pobrísima mesa de los muchachos. Defendía esa huerta incluso con el bastón

SUCEDIÓ EN EL PERÚ

Hace 50 años

Magdalena del Mar.- El 29 de enero, fiesta de San Francisco de Sales, se tuvo la primera misa concelebrada por los salesianos. Aquí vemos al Padre Inspector rodeado de 12 sacerdotes llegando al Altar para iniciar la concelebración.

Extracto del discurso de Pablo VI, el 13 - 1 - 1965

ara comprender este progreso religioso y gozar de sus frutos esperados, todos debemos transformar la mentalidad habitual sobre las ceremonias y prácticas religiosas, especialmente la creencia que la Liturgia es una simple ejecución de signos externos y que la práctica no exige otra cosa sino una pasiva y distraída asistencia. Es preciso advertir que una nueva pedagogía espiritual ha nacido con el Concilio; es su gran novedad, y nosotros no debemos dudar en hacernos primero discípulos y luego mantenedores de la escuela de oración, que va a comenzar. Debemos ser dóciles y tener confianza, pues el plan religioso y espiritual, que nos ofrece la nueva Constitución Litúrgica, es estupendo, por la profundidad y autenticidad de su doctrina, por su racionalidad de lógica cristiana, por la pureza y riqueza de sus elementos culturales y artísticos, por su armonía con la índole y necesidades del hombre moderno. Es también la autoridad de la iglesia la que así nos enseña y que de esta forma avala como buena la reforma, con el interés pastoral de confirmar en las almas la fe y el amor a Cristo y en nuestro mundo el sentido religioso.

¡Deja que

Don Bosco

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w w w. b o l e t i n s a l e s i a n o . p e 19

VOLUNTARIADO SALESIANO

Un voluntario identificado con el pueblo achuar Publicamos el extracto de una carta que, el pasado 12 de noviembre,el director del Colegio de Kuyuntsa, Juan Juárez, nos escribió. La situación en que se encuentra el colegio fundado por el padre P. Luis Bolla pasa todavía por muchas dificultades. Por eso, toda ayuda será buena para apoyar a esas comunidades lejanas.

e encuentro en san Lorenzo para retirar los alimentos del internado. Los recibiré este lunes17 de noviembre y retorno a Kuyuntsa al día siguiente. Nos postergaron las fechas de entrega de víveres por las elecciones, y como perdieron el sillón municipal nos cambiaron las fechas. Gracias a Dios, nos sostenemos con la cacería por parte de los alumnos y ventas de algunas gallinas del internado para comprar arroz. Respecto a la comunidad y el colegio te diré lo siguiente: fueron a sufragar los de Kuyuntsa y algunos alumnos, unos a Wakiach otros a Alianza Cristiana; al volver algunos cogieron el paludismo, y otros la gripe. Al llegar a Kuyuntsa contagiaron

Sembré frijol y resultó muy bien. Una mujer achuar se ofreció cosecharlos en el mes de enero. También he hecho una chacra de árboles frutales: plátanos de la isla, de seda, platanitos pequeños..., y voy a sembrar naranja, caimito, piña, caña dulce y otros árboles frutales.

a los demás. Estaba tan mal el asunto que tuvimos que llamar a Chuintar para que comunicara a Ullpayacu, para que enviara la Brigada de Salud. Hoy, poco a poco, los enfermos se van recupero. Hubo una pequeña reunión, respecto al Alfabeto Achuar. El encargado fue el Profesor Sake de Chuintar, quien nos envió a otra persona para presentar el expediente al Ministerio de Educación. Comuniqué a varios que:“El Alfabeto Achuar ya lo había editado el Padre Luis Bolla (Yánkuam´ Jintia).” Después de la reunión se acordó que se elevara al Ministerio de Educación el Alfabeto Achuar hecho por padre Bolla, quien fue el creador de la escritura achuar. Sembré frijol y resultó muy bien. Una

mujer achuar se ofreció cosecharlo en el mes de enero. También he hecho una chacra de árboles frutales: plátanos de la isla, de seda, platanitos pequeños…, y voy a sembrar naranja, caimito, piña, caña dulce y otros árboles frutales. Años atrás sembré alrededor del colegio del internado ypor los caminos: paltos, caimito, macambo y coco. Esos ya están grandes, tienen sus flores para sus frutos. Tenemos bastante maíz y los muchachos lo están cosechando. Ya limpiamos el camino hacia la quebrada donde se bañarán y lavarán la ropa las hermanas que vendrán de la India. Lástima que las coordinaciones para el trabajo están muy lentas, recién han invitado a trabajar para este lunes 10 de noviembre.También la casa de las hermanas ya está lista, falta solo el cerco. Por otro lado el comején (polillas) nos han declarado la “guerra”, hago de todo por combatirla pero nada, e invaden las aulas de estudios, los dormitorios y otros ambientes. Me preocupan algunas casas, por ejemplo: la Dirección, el gallinero, el dormitorio, el comedor. Ya están “viejitas” y a esos pasos que trabaja el Presidente de APAFA, no sé si se darán tiempo para hacer las nuevas para el 2015. He entregado a la promoción los polos con el rostro del padre Luis, los alumnos están muy contentos y agradecen.La última vez que nos entrevistamos en Lima, hablamos sobre la posible venida de un joven misionero para que nos ayude con los muchachos de la etnia Achuar y sobre la posible ayuda económica para la compra de gasolina para los viajes que realizamos de Kuyuntsa a San Lorenzo. ¡Ojalá Dios le ayude y se puedanresolver ambas necesidades. Unidos siempre en la oración.

El nombre

Una vez, Alejandro Magno descubrió que entre sus soldados había uno que tenía su mismo nombre, pero su comportamiento era totalmente contrario al comportamiento del emperador: era una persona hosca y desleal sea en el combate como en tiempo de paz. - Entonces Alejandro Magno, molesto, le llamó y le dijo: “¡O cambias de conducta, o cambias de nombre!”.

Si eres cristiano, conserva tu identidad

Fraternalmente Juanito

Colegios de las Hijas de María Auxiliadora Colegio María Auxiliadora de Ayacucho: VITA CUORE DI MARIA

Colegio María Auxiliadora de Huancayo: BARTOLOMÉ GARELLI

Colegio María Auxiliadora de Mollendo: HERRLIGHET, IN NOBIS COR UNUM

Colegio María Auxiliadora de Breña 22

Colegios de las Hijas de María Auxiliadora

Colegio María Auxiliadora de la Merced - Chanchamayo. Promoción Jesús: “JÓVENES ENTUSIASTAS, SALESIANAS UNIDAS POR SIEMPRE”

Colegio María Auxiliadora del Callao

Colegio María Auxiliadora de Huánuco G V A “GIOIA, VITA E UNITÁ CON LA AUSILIATRICE” ALEGRÍA VIDA Y UNIDAD CON LA AUXILIADORA

DESTACADO

200 millones de cristianos perseguidos

uando se habla de martirio, se piensa generalmente en una realidad que pertenece a los tiempos del Imperio Romano. Pero aunque muchos no lo crean o no tomen conciencia de ello, hoy en día, el cristianismo es la religión más perseguida en el mundo, y con el mayor número de mártires. El sociólogo Massimo Introvigne, representante de la Organización para la Seguridad y la Cooperación en Europa (OSCE), durante una Conferencia sobre Diálogo Interreligioso, celebrada en Budapest, afirmó que, solamente en 2011, se alcanzó la cifra de unos 24

105 mil mártires: esto quiere decir que cada día de ese año, entre 287 y 288 cristianos murieron en su fe, lo que significa doce por hora. Es decir, uno cada cinco minutos. “Si no se gritan al mundo estas cifras de las persecuciones a los cristianos, si no se detiene la matanza, si no se reconoce que la persecución a los cristianos es la primera emergencia mundial en materia de violencia y discriminación religiosa, el diálogo entre religiones y las culturas solo producirá hermosos congresos, sin resultados. Quien esconde los números quizá simplemente, busca no hacer nada para detener la matanza”.

El Centro para el estudio de la cristiandad global, fue fundado por el estadounidense David Barret, publicó un libro con estadísticas sobre mártires cristianos desde el año 30 DC hasta el 2000. El primero de ellos fue San Esteban (el llamado, protomártir), lapidado por los fundamentalistas judíos en Jerusalén. En el libro, se define como mártires cristianos a los “creyentes en Cristo que han perdido la vida prematuramente, en situación de testigos, como resultado de la hostilidad humana”, es decir, aquellos que fueron asesinados solo por ser cristianos. Según el estudio, 70 millones, fueron los mártires en los 2000 años de cristianismo, concentrándose más de la mitad en el siglo XX y en lo que va del siglo XXI (alrededor de 45 millones). En la primera década de nuestro siglo, el número de los mártires cristianos fue creciendo, hasta alcanzar actualmente la alarmante cifra de 130 mil nuevos mártires cada año.

ZAPPING REVELADOR Pero más allá de las cifras, basta con leer los diarios e ir recortando las noticias para tomar conciencia de lo que está sucediendo. En la India, los grupos fundamentalistas hindúes castigan y persiguen con violencia a los cristianos principalmente en el estado de Orissa. Esta situación se agravó a partir del 2008. Asesinatos, incendios de iglesias, destrucción de casas y huida forzosa hacia otros estados más tolerantes. El motivo: Perpetrar la limpieza religiosa.

EL LLANTO DEL PAPA FRANCISCO. El Papa Francisco recuerda incesantemente el calvario que padecen cientos de miles de cristianos perseguidos en todo el mundo. “Lloré cuando vi en los medios la noticia de cristianos crucificados en Siria”, dijo el 2 de mayo del 2014 en Casa Santa Marta. Y añadió: “En algunos países, solo por En la primera década de En China, el cristianismo tampoco está llevar el Evangelio, vas a la cárcel. Y no nuestro siglo, el número exento de persecución y muerte. Son puedes llevar una cruz porque te harán de los mártires cristia- conocidas las diferentes que existen enpagar una multa”. En una entrevista con nos fue creciendo, hasta tre el Vaticano y la Iglesia oficial China (los obispos son elegidos por el Partido la Vanguardia, periódico de Barcelona, alcanzar actualmente Comunista). Los católicos fieles a Roma el 9 de junio de 2014, el Santo Padre practican el culto recluidos en sus hogala alarmante cifra de afirmó: “Quiero dejar en claro una cosa: estoy convencido de que la persecución 130 mil nuevos mártires res y escondiéndose de la policía: se ven obligados a vivir en la clandestinidad. contra los cristianos hoy es más fuerte cada año. Persecución, discriminación y muerte es que en los primero siglos de la Iglesia. la realidad que viven también los cristianos de Asia en Hoy hay más cristianos mártires que en aquella época. Corea del Norte, Indonesia, Afganistán, Irak, Siria Y no es por fantasía: es por números. La época de los y Pakistán... para mencionar algunos países. mártires es la época contemporánea. En Corea del Norte, por ejemplo, los comunistas han condenado a más de 40 mil cristianos en los campos de concentración, por no querer renunciar a sus creencias. Y en Indonesia (el país más grande del mundo con mayoría musulmana), los grupos fundamentalistas no solo destruyen iglesias y atacan a sacerdotes y pastores, sino que cuestionan hasta el símbolo de la Cruz Roja Internacional. ¡Y lo que sucede en África!: devastadores conflictos durante años en Sudán y recientemente en Nigeria, pasando por los problemas en Egipto, Eritrea, Etiopía, Uganda y Argelia, por mencionar los más relevantes. Los ataques terroristas 25

Entre los que acompañan a los que deben exiliarse se encuentra el sacerdote argentino Luis Montes, misionero del Instituto Verbo Encarnado, que contó sus vivencias al diario Clarín. “Hay niños muriéndose en el camino por el sol: hay 50° C. Hay gente que no tiene para comer, que se está enfermando. No se sabe qué va a pasar. La situación es absolutamente terrible. Estamos hablando de cientos de miles de personas. Y ni hablar de las marcas que quedarán en el futuro para esas personas. Marcas físicas para los que han sido heridos, marcas psicológicas para la gran mayoría”.

EL IRAK DEL ESTADO ISLÁMICO La situación más urgente se registra ahora en Irak, donde los radicales del Estado Islámico avanzan desde principios de junio conquistando ciudades y sometiendo a sus pobladores. La primera etapa de amedrentamiento comienza con las marcas en las casas de fieles, en cuyo exterior pintan la primera letra de la palabra árabe nazarat (que significa “cristiano”). Luego expulsan a los moradores y ocupan las casas.

EN LA TIERRA DE LOS FARAONES. En Egipto no hay guerra, pero sí una creciente “islamización” del país. Los egipcios originarios y cuya presencia en aquellas tierras es anterior a la llegada del islam, son alrededor de ocho millones, diez por ciento de la población. Viven, según la expresión de uno de ellos, “secuestrados en su patria”. No se les permite ocupar cargos públicos y no poseen los mismo derechos que el resto de ciudadanos. La constitución egipcia afirma claramente que “los principios de la ley coránica constituyen la fuente principal de la legislación, por lo que se aplica a todos. La situación es peor en otros países musulmanes. En Arabia Saudí y

El gran éxodo comenzó la noche del 6 al 7 de agosto, desde la ciudad de Mosul, antes la segunda más poblada de católicos y ahora casi vacía. Según el patriarca caldeo de Babilonia, Louis Raphael Sako, en la ciudad vivían unos 35 mil cristianos, pero ahora su diócesis “casi no existe” porque se vació de fieles. Todos se han fugado, “empujados por el pánico, sin nada más que lo que llevan puesto. El Estado Islámico decapita sistemáticamente a los niños, viola y asesina a sus madres y cuelga a sus padres. Esto es un genocidio en todo sentido. Ellos están matando a cada cristiano que ven”, denunció el patriarca.

otros emiratos del Golfo Pérsico están prohibidas todas las religiones excepto el islam. La mera posesión de una Biblia acarrea pena de cárcel. Y la conversión al cristianismo acaba en pena de muerte por apostasía. En forma sintética, podríamos decir que los cristianos que viven en países islámicos son “islotes en medio de un tormentoso océano musulmán”: así resumía la situación el obispo de Rabat, Vicent Laudel, en el Sínodo de Obispos de Oriente Medio. “El problema, continuaba, no son los musulmanes, sino que el islam es la cultura dominante y los cristianos son tratados como ciudadanos de segunda”.

contra los cristianos en África, Medio Oriente y Asia han aumentado un 309% entre 2003 y 2010.

INTOLERANCIA CONTRA LOS CRISTIANOS Aparece claro que los mártires continuarán derramando su sangre por amor a Cristo, sobre todo en aquellas zonas más hostiles donde el fundamentalismo integrista distorsiona el sentido profundo de las religiones. Pero también en otras zonas El Vaticano ha denunciado esta caza al cristiano ante varios organismos internacionales. El Cardenal Dominique Mamberti, Secretario Vaticano para las Relaciones con los Estados, declaró recientemente ante los 56 miembros de la Organización para la Cooperación y la Seguridad en Europa (OSCE): “Con el aumento de la intolerancia religiosa en todo el mundo, está ampliamente documentado que los cristianos son los más discriminados también en la zona OSCE. De hecho, en algunos países de esta zona sigue habiendo leyes, decisiones y comportamientos intolerantes y discriminatorios contra la Iglesia Católica y otras confesiones cristianas”, declaró. En su último informe, el Observatorio sobre la intolerancia y la discriminación contra los cristianos en Europa, registró 41 ejemplos de normas nacionales discriminatorias en 15 países europeos, y 169 casos de intolerancia contra cristianos. “Los cristianos son actualmente en el mundo el grupo religioso que sufre el mayor número de persecuciones a causa de su fe”. Así escribió Benedicto XVI en su mensaje para la Jornada Mundial para la Paz del 2011. Pocas horas después, una bomba estalla a la salida de Misa en una iglesia copta de Alejandría, provocando 21 muertos y 79 heridos. Pero la persecución a los cristianos –porque no hablamos solo de católicos, sino también de anglicanos, luteranos, evangélicos, ortodoxos– es moneda corriente en buena parte del mundo. Por diversos motivos relacionados con sus creencias, y de diferentes maneras los cristianos son –somos– asesinados, agredidos y vejados en los cinco continentes: según la fundación “Ayuda a la Iglesia Necesitada”, más de 200 millones de seguidores de Jesús sufren discriminación por su fe. Tal vez todo esto no debería sorprendernos. Al fin y al cabo, ya lo anunció el propio Jesús de Nazaret a sus primeros discípulos. “Felices ustedes, cuando sean insultados y perseguidos, y cuando se los calumnie en toda forma a causa de mí. Alégrense y regocíjense entonces porque ustedes tendrán una gran recompensa en el cielo; de la misma manera persiguieron a los profetas que los precedieron” (Mt. 5, 12-13)

El hombre y la mujer de nieve Había una vez un hombre de nieve que se enamoró de una mujer también de nieve. La abrazó con tanto calor que se disolvieron el uno en los brazos de la otra. En ese lugar húmedo con tanta agua, en primavera brotaron las flores más bonitas del mundo.

El verdadero amor nunca es inútil. Funciona siempre.

(Del Boletín Salesiano de Uruguay)

COACHING

Los 10 pasos para un objetivo bien creado

Constantin Oprea

Hemos empezado el nuevo año y creo que ha llegado el momento en que escribas tus objetivos para el 2015. Seguramente estás acostumbrado a que sea una lista enumerada y que cada número diga algo como: perder peso, ganar más dinero, tener más amigos, viajar más, cambiar de empleo, etc. Mi querido lector, quiero decirte que son buenas metas pero contéstame a la siguiente pregunta: ¿Cuántas veces has logrado que tus objetivos se cumplan? Cada año escribimos nuestra lista de deseos y cuando

llega el fin del año miramos la lista, y nos damos cuenta de que muy pocos se han cumplido. Imagínate que le dices a un piloto de avión, “quiero ir a Francia”. Llegas a Francia y el piloto no sabe dónde aterrizar, solo vuela en círculos alrededor de Francia. Entonces, ¿quieres volar en círculos y gastar combustible por gusto o quieres aterrizar en un punto específico para disfrutar de las bellezas de Francia? Te quiero enseñar cuáles son los diez pasos para que un objetivo sea bien formado y alcanzable, en vez de solo una frase en una hoja suelta.

es tienen que ser tuyos. sente y aléjate del 1- Tus objetivos más important e “Si sólo hubiera...” vive el pre fras la izar util ta Evi o.tid sen con 2 - Tus objetivos tienen que ser y año y detalles. pasado. itan fecha exacta, con día, mes ces Ne .les dib me y s fico ecí le fuerza? 3 - Tus objetivos deben ser esp al ¿qué pasaría a la hora de aplicar teri ma un en dad ibili flex hay no ibles.- Si 4 - Tus objetivos deben ser flex a de tus objetivos. ntes y emocionantes.- Disfrut afia des ser en deb os etiv obj 5 - Tus conflictos con tus valores. tus valores.- Que no entren en con os ead alin r esta en deb nes, tus hobbies, etc. 6 - Los objetivos jarte, disfrutar de tu familia, vacacio rela itas ces Ne os.ead anc bal mitad del 7 - Tus objetivos deben estar bien le puede causar que se deje a la zab can inal ve se que o etiv obj listas.- Un 8 - Tus objetivos deben ser rea uirlo. seg en rés Tu tiempo, experiencia camino y perder inte cambio de forma incondicional. a algo Da ón. uci trib con nzar el éxito. 9 - Tus objetivos deben incluir voluntario es esencial para alca Ser . res labo sus en os otr a ya apoyos. Ellos son tus guías y en algo, apo personas de confianza son tus y ilia fam Tu os. yad apo ser 10 - Tus objetivos deben consejeros. 28

MEMORIAS

Vida y trayectoria del padre Juan Pun y su sueño: ser Salesiano

P. Rafael Vildozo

iel a Don Bosco, el Padre Juan Pun Wong sdb, fue un salesiano comprometido, entregó todas sus energías en la formación humana y cristiana de los niños y jóvenes que la obediencia le confió en las diferentes casas por donde estuvo. El Padre Juan partió a la casa del Padre el 12 de noviembre de 2014, a los 82 años de edad, luego de 62 de profesión religiosa y 53 de ordenación sacerdotal. Un paro cardiorespiratorio puso final a su peregrinar en esta vida entregada toda ella para servir a Dios y a los jóvenes con fidelidad. El padre Juan Pun hizo su Formación Inicial en Magdalena del Mar, casa donde hizo el noviciado y la primera profesión. Como tirocinante prestó sus servicios en la misma Casa de Magdalena del Mar, en el Seminario de Piura y en La Paz (Bolivia). Su formación para el presbiterado la realizó en el Estudiantado Teológico de La Cisterna (Santiago de Chile). Era un hombre trabajador, metódico y responsable, cortés y transparente. Hasta el final de su vida fue un religioso observante, Años de servicio como Sacerdote Salesiano: Año de servicio 62 – 66 67 – 68 69 – 74 75 – 81 82 – 83 84 – 90 91 – 95 96 – 98 99 – 2003 2007 2013

piadoso, puntual en los actos comunitarios, fraterno y acogedor con los hermanos. Casi la mayor parte de su vida la consagró a esta tarea de educador en la escuela; 35 años como Consejero Escolar, es decir, encargado de los estudios, la disciplina y la formación de los muchachos, y 17 años como Director de colegios y Superior de comunidades. Muchos y buenos recuerdos tienen de él los exalumnos del Colegio y Politécnico Salesiano de Breña, y de los Colegios Salesianos del Cusco, Callao, Piura, Huancayo y Arequipa. Agradecidos por su entereza y su labor vivían padres de familia y educadores, que compartieron con él la mística del trabajo salesiano; junto con los exalumnos, todos ellos siguieron cultivando en el tiempo lazos de amistad que permitieron a todos seguir creciendo y madurando en la fe. Quiera Dios seguir suscitando en nuestra inspectoría vocaciones como las del padre Juan Pun, rectas, valientes, generosas y fieles

Lugar de servicio Cargo Inspectoría Salesiana Santa Rosa de Lima Consejero Inspectoría Salesiana Santa Rosa de Lima Consejero Obra Salesiana Cusco Consejero Obra Salesiana Callao Consejero Obra Salesiana Callao Consejero Obra Salesiana Callao Director Obra Salesiana Piura Director Obra Salesiana Huancayo Vicario de la Comunidad y director Obra Salesiana Huancayo Vicario de la Comunidad y director Obra Salesiana Arequipa Director Casa Inspectorial 29

HIJAS DE MARÍA AUXILIADORA

Sor María Victoria Campos fma

“Ensanchar la mirada:

Con los jóvenes, misioneras de la alegría y la esperanza”

espués de un intenso trabajo extraordinario las 194 Hijas de María Auxiliadora capitulares regresaron a sus Inspectorías con muchísima experiencia vivida, reflexión salesiana y riqueza intercultural compartida. El protagonista del CG XXIII ha sido el Espíritu Santo. En este tiempo de gracia, la amplitud de visión del Instituto se ha conjugado con los desafíos de las realidades de cada Inspectoría del mundo. La historia impulsa a mirar hacia adelante, prevé el cambio, la historia conduce a pensar el presente en clave dinámica. Es así que en prospectiva de fe y responsabilidad,la reflexión final llevó a las capitulares a situarse en el

hoy de un mundo cambiante y presentar el documento que guiará el Instituto FMA durante el próximo sexenio: “Ensanchar la mirada. Con los jóvenes, misioneras de la alegría y la esperanza”.

¿Cómo ser misioneras de la esperanza y de la alegría? Ningún cristiano triste puede testimoniar, abrir un camino a Jesús. La alegría es propia de nuestra vida. El Papa Francisco lo ha reforzado en la audiencia que tuvo con las capitulares en la sala Clementina del Vaticano el 8 de noviembre pasado, cuando hizo una invitación a “salir” y caminar hacia zonas geográficas

fronterizas y existenciales: “De su trabajo están surgiendo lineamientos básicos para la vida de todas y cada una de las religiosas y de la comunidad. Ante todo el empeño para dejarse guiar por la perspectiva de “salir”, de ponerse en camino hacia las zonas de frontera geográficas y existenciales con una atención preferencial a los pobres y a las varias formas de exclusión. ¡Hay tantas!”. El Papa dijo también que la conciencia de la necesidad de poner en acto caminos

El sufrimiento sabemos que no falta cuando nos dejamos tocar por las necesidades de los más pobres. Pero este sufrimiento llevado a la oración, aceptado en el corazón y compartido, vale la pena y tiene su valor porque es el signo del amor que pasa por la cruz y abre las puertas a la luz resplandeciente del Cristo Resucitado que anunciamos. A ejemplo de don Bosco, sabemos que no se trata de esperar a ver los resultados en la misión confiada sino que aun sin verlos hay que ir adelante con fe, espíritu alegre, gratuidad y audacia salesiana, lo importante es sembrar una buena semilla.

“…Abran su corazón… Extiendan la mirada con el fin de reconocer las necesidades más auténticas y las urgencias de una sociedad y de una generación que cambian”... apropiados de cambio y de conversión pastoral, debe llevar a transformar nuestras casas en ambientes de evangelización donde, sobre todo los jóvenes, estén involucrados en nuestra misma misión. “…Abran su corazón… Extiendan la mirada con el fin de reconocer las necesidades más auténticas y las urgencias de una sociedad y de una generación que cambian”, señaló el Pontífice. En todas las comunidades hemos recibido las palabras del Papa Francisco dando gracias a Dios por esta experiencia de Iglesia que nos impulsa a vivir con entusiasmo y fidelidad el ser regalo de Dios para los jóvenes, especialmente para los más necesitados. Hay tantas hermanas y comunidades en esta línea. Somos llamadas a continuar y a dar impulso a lo que el Espíritu nos va sugiriendo, porque el Carisma tiene dentro esta vitalidad y nos hace creativas hoy. No queremos mirar la montaña a lo lejos, sino el paso que podemos dar hacia adelante, uno detrás del otro, agradeciendo el trabajo y la experiencia de los laicos. Junto a ellos seguiremos abriendo caminos y fortaleciendo procesos evangelizadores, educativos.

Que María Santísima en el año bicentenario del nacimiento de don Bosco nos siga guiando para continuar impulsando esta misión entusiasmante en nuestra Inspectoría, con la familia salesiana y en todo el Instituto FMA dejarse “tocar el corazón”, entusiasmar vocacionalmente por los más pobres 31

CIUDADANÍA

No es lo mismo “selfie” que una foto familiar

A propósitos de los nuevos ciudadanos

reo que los lunes no sirven si viven de la nostalgia del domingo. Creo que el presente se pierde si sirve para recordar las glorias pasadas. Creo que los sueños deben convertirse en proyectos y que el camino desaparece cuando te mueves al fin. Creo que no todo siempre depende de uno mismo ni que todo cuanto buscamos en la vida se encuentre, al fin y al cabo, dentro de nosotros. Una ciudad llena de individualistas no es una ciudad. Un barrio sin vecinos reconocidos es solo una cueva con sobrevivientes. No es lo mismo un “selfie” que una foto familiar. Creo que si espero mi turno en la fila no me hace más tonto ni perder el tiempo. Creo también que los espacios públicos como los asuntos públicos son 32

de todos. Que me deben preocupar los demás y sus derechos como me preocupan los míos y su defensa y creo, en fin de cuentas, que ni la pereza, ni el bostezo ni la indiferencia son buenos ingredientes para la compañía, la convivencia o la ciudadanía. Como lees creo en muchas cosas de la misma manera como me resultan increíbles otras tantas, como por ejemplo: Primero: Ocupar un lugar en este espacio Por ley de la gravedad si sueltas algo tiene que caer. Por ley de la causalidad todo efecto tiene su causa y parece ser que hasta ahora por la ley de la casualidad, por suerte o por quién sabe qué, uno nace en un determinado lugar. Pareciera que bastase con nacer

en el Perú para ser peruano. Nacionalidad le dicen. Como que el gentilicio viene con la oferta de nacer en un lugar. Partida de nacimiento más nacionalidad. Y por si fuera poco y sin costo adicional todo lo que pueda significar ser parte de un país. Para bien o para mal. Creo que la nueva ciudadanía que nos piden los nuevos tiempos en los que vivimos ya no es casual, debe ser más consciente. A diferencia de la nacionalidad la ciudadanía no nace con nosotros ni es gratuita. No se nace ciudadano. Uno tiene que formarse para serlo. Y como en el riesgo que comporta toda educación se puede hacer bien y con propósito o de lo contrario puede ser mala.

Segundo: Hacer lo mejor posible Uno de los pilares en los que se construye la literatura es la libertad que tiene el autor de crear el mejor de los mundos posibles. Pienso que este debería ser también el pilar de una nueva ciudadanía: la que cree en el mejor de los mundos posibles. La que lo crea.El mundo es o será nuestro, pero eso no garantiza que vaya a ser mejor o peor; eso dependerá de nuestras decisiones, de nuestra solidaridad, y de nuestro compromiso ciudadano. Pueden haber caído muchos pensamientos y formas de ver la vida en una ciudad. Puede que haya más migrantes que nativos en una

El mundo es o será nuestro, pero eso no garantiza que vaya a ser mejor o peor; eso dependerá de nuestras decisiones, de nuestra solidaridad, y de nuestro compromiso ciudadano. Entonces no basta con nacer en una ciudad para ganarse el título de ciudadano. En la antigua Roma a donde se remonta esta palabra y su significado, era ciudadano quien conocía sus derechos para defenderlos y los deberes para cumplirlos. Así el arte de vivir en una ciudad entrañaba el arte de la convivencia. Sonaría a algo tan conocido pero tan apreciado como el oro: “trata los demás como quieres ser tratado”. Al parecer no nos estamos formando para eso. La individualidad se ha apropiado de nuestro estilo de vida y de nuestra forma de educar y las cosas que atañen a todos carecen de importancia y toda norma que nos ayude a convivir estorba: estorban los semáforos, estorban los carteles que norman la seguridad vial, los avisos de atenciones preferenciales, el orden en las filas, la honestidad. En nombre de lo mío y mis intereses, estorban. Es importante, creo, educarnos a la toma de decisiones, al compromiso, a la preocupación de los asuntos de todos. Este es el reto de la nueva ciudadanía. Ya es tiempo de considerarnos no sólo hijos de una familia o miembros de una determinada institución, más que hincha de un equipo o activo miembro de alguna tribu urbana. Es tiempo de considerarnos, sentirnos y hacer sentir que somos parte de esta ciudad. Y eso es lo increíble pertenecemos a una multitud solitaria a una ciudad en las que todos quieren estar, pero que no es asunto de nadie de la que todos se sienten dueños y nadie responsable.

ciudad, puede ser que importen más las ciudades que hemos creado y mantenemos con esmero en un juego virtual. Créeme: allí no vas, por más que quieras, fundar tu familia ni hacer crecer a tus hijos. Tenemos una responsabilidad: participar. Y es que participar es atreverse, participar es decidir, participar es salir de la indiferencia, participar es convivir. Nadie puede quedar impasible, queda mucho por hacer, mucho por realizar, solo con el apoyo y la participación de todos y todas, con la intervención en lo público, con el interés por los asuntos de todos y la buena conducción de los asuntos privados -sin llegar al subjetivismo más radical del tan famoso y trillado: “depende de uno mismo”- podemos seguir avanzando al ritmo deseado. Ahora sí sabemos que vamos allí, rumbo a la plural perfección: el compromiso de todos. Una ciudad de y para todos. Yo creo en la utopía del cielo nuevo y la tierra nueva. Creo en la posibilidad de un mejor mundo. Una mejor ciudad porque se llena toda ella de mejores ciudadanos. Recuerda aquello de “honrados ciudadanos”. Créetelo. Te hará un mejor cristiano. No lo olvides 33