Boletin Nov - Dic 2015 by Boletin Salesiano Perú

Revista fundada por San Juan Bosco en el año 1877

Lima - Perú Año 51 Nº 289 / Noviembre-Diciembre 2015

Después del Bicentenario

Año 51 / Nº 289 Noviembre-Diciembre 2015

CONTENIDO

1.2.4.5.6.8.10.14.15.16.20.23.26.28.30.-

Publicación editada por:

Centro Salesiano de Comunicación Social

EDITORIAL: Y después del Bicentenario, ¿qué? RECTOR MAYOR: Esa Familia Salesiana que, por fidelidad, es misionera FOCUS: Acoger a María COACHING: ¿Cómo obtener la cooperación de los niños? VISIÓN SOBRE EL MUNDO SALESIANO FAMILIA QUE EDUCA: Como Don Bosco: ¿Por qué La Familia? TEMA CENTRAL: La Basílica de María Auxiliadora de Lima DESTACADOS: Gracias de Monseñor Octavio Ortiz Arrieta SUCEDIÓ EN EL PERÚ: Hace 50 años: La sede Romana del Ateneo BICENTENARIO: Un bicentenario que sigue dando fruto PROMOCIONES DEL BICENTENARIO: Colegios Salesianos PROMOCIONES DEL BICENTENARIO: Colegios de María Auxiliadora PADRES HELICÓPTERO: Papá, Mamá ¡Denme un respiro! VISIÓN SALESIANA SOBRE EL MUNDO ADMA: Asociación de María Auxiliadora

Dirección, redacción y administración: Av. Brasil 218 Breña (Lima-Perú) Teléfonos: (+511) 425-0880 332-8226 / Fax: (+511) 332-1725 Depósito legal: 2001-0722 / E-mail: boletin@salesianos.pe Página web: www.boletinsalesiano.pe Impresión: LETTERA GRÁFICA SAC Contactos: boletin@salesianos.pe / prensa@salesianos.pe

Director : P. Vicente Santilli sdb. Editor : Walter Fajardo. Consejo editorial : P. Alejandro Arango sdb, Víctor Pérez, P. Augusto Sakihama sdb, Sor María Victoria Campos fma, José Cava, Silvia Quinteros. Diagramación : Victor Yovera. Fotografía : P. Santilli SDB, Walter Fajardo, Renato Luna, Mirko Liñán, Comunicadores Salesianos, Reuter, ANS, L´Osservatore Romano. Ilustración : Pamela Gómez. Administración : Sergio García. Secretaría : Elvira Jiménez. Portada: Volver a nacer.

Editorial

P. Vicente Santilli sdb *

Y después del Bicentenario, ¿qué?

Debemos cambiar de corazón

e querido comenzar este editorial, parafraseando el título de un artículo que monseñor Norbert Strotmann, obispo de Chosica, escribió antes de los trabajos de Aparecida. El peligro que presentaba era que después del encuentro de obispos de América Latina y Caribe, las cosas siguieran igual. En el Coliseo salesiano se hizo una gran concelebración de la Misión Continental, sin embargo en muchos lugares todo sigue igual. ¿No será este también el riesgo de nosotros salesianos, si no cambiamos de corazón?

La Familia Salesiana en el Perú ha vivido con entusiasmo e ilusión el Bicentenario del nacimiento de don Bosco. Él fue un hombre soñador. Desde el primer sueño de los 9 años, que marcó su vida, hasta los sueños sobre la educación de los muchachos, el sistema preventivo, el futuro de la Congregacióny los 5 sueños misioneros, todo contribuyó a dar forma a su obra inspirada por el Espíritu Santo, que en poco tiempo se esparció en todo el mundo. Como hijos de Don Bosco también somos soñadores ¡Cuántos proyectos se han realizado porque hombres y mujeres carismáticos y soñadores se lanzaron a realizar grandes obras para atender a niños y jóvenes en zonas de misiones y lugares sumamente difíciles, especialmente a los más necesitados y excluidos de la sociedad! El Bicentenario exige a la Familia Salesiana una reorganización, para estar con don Bosco, y con los tiem-

pos actuales que han cambiado profundamente.Efectivamente, los cambios que vemos en la sociedad son enormes y cada vez más acelerados. Y no se trata de cambios pasajeros, esos cambios que siempre se dan en el curso de la historia.No se trata de simples acomodamientos o de unos ajustes como quien desea renovar la fachada de un edificio. Se trata de un proceso de grandes transformaciones que inciden en todos los ámbitos de la sociedad. Los cambios que se dan en la actualidad, abarcan todos los campos: la ciencia, la técnica, la economía, la política, el comercio, la religión. Pues, todo eso ahora nos pide una nueva forma de estar presentes en el mundo y con los jóvenes. Esto exige un nuevo nacimiento, como el que pedía Jesús a Nicodemo. Y todo nacimiento necesita de cuidados muy especiales. Somos como niños pequeños que vamos dando los primeros pasos. Somos como el niño Jesús que nacido en un pesebre fue creciendo y desarrollándose en salud, estatura y gracia delante de Dios y delante de los hombres. Y cuando nace un niño necesita alimentación, cariño, educación, acompañamiento para que crezca correctamente. La vida nueva que nos ha traído el Bicentenario necesita ahora mucho cuidado, necesita interés por la formación, por el cambio de mentalidad, sin perder las enseñanzas y expectativas de don Bosco, es decir conservando nuestra identidad carismática.¿Será posible? Ciertamente, basta que tú y yo nos sintamos los agentes de esta transformación * Director del Boletín Salesiano vicentesantilli@hotmail.com

Rector Mayor

Esa Familia Salesiana que, por f idelidad, es misionera Mi Querida Familia Salesiana, amigos y amigas de Don Bosco, y personas todas que puedan tener en sus manos el Boletín Salesiano: reciban mi cordial y afectuoso saludo como Rector Mayor.

oy estoy iniciando mi saludo, casi como si de una carta familiar se tratara, porque siento muy vivamente que he de contar y recordar lo que estamos viviendo. La celebración del año del Bicentenario del Nacimiento de Don Bosco avanza felizmente, siendo, en verdad, un verdadero año de gracia concedido por el Señor. En el momento en el que escribo estas líneas, tengo muy fresca la vivencia de mi encuentro con los 24 Salesianos de Don Bosco con quienes estuve en Valdocco, días atrás, saludándolos y despidiéndome de ellos, antes de que inicien en semanas próximas la marcha hacia su lugar de destino misionero en los más diversos lugares del mundo. Lo harán también un grupo de

P. Ángel Fernández Artime sdb *

Hijas de María Auxiliadora y algunos laicos. Será la 146 expedición misionera, desde que Don Bosco enviara a sus primeros salesianos, y la alegría de estos jóvenes salesianos, y de nuestras hermanas y laicos, su deseo de ir al encuentro de quienes les esperan, para compartir vida, para dar su vida en el servicio a los demás, para hacer camino juntos, me conmueve y llena de gozo. Y me hace pensar en este rasgo esencial de nuestra Familia Salesiana. Por fidelidad al carisma, somos una familia religiosa con vocación misionera. Don Bosco muy pronto preparó el envío de sus Salesianos e Hijas de María Auxiliadora. En el momento de su muerte en el año 1888, eran 154 los salesianos enviados a América (el 20% de toda la Congregación Salesiana de aquel

momento); y el mismo Don Bosco llamaba a las puertas de tantos laicos para pedir que le secundaran en el sostener la acción misionera; y Valdocco vibraba y hacia fiesta, se llenaba de emoción y de ganas de ir a acompañar a aquellos primeros misioneros, cada vez que llegaban noticias ‘frescas’ desde América. Hoy el lenguaje, la mirada antropológica, cultural y teológica no es la misma que en tiempos de Don Bosco, pero sí lo ha de ser el carácter misionero de nuestra Familia. Si el Papa Francisco ha invitado a toda la Iglesia Universal a ser Iglesia en salida, es decir Iglesia que sale al encuentro, Iglesia en misión, para nuestra Familia Salesiana esa petición es pura armonía en la concreción del carisma salesiano del que participamos todos los 30 grupos de nuestra Familia. Como en los tiempos de Don Bosco, también en nuestra Familia, todas las ramas, con su singularidad específica carismática, dentro de la ‘casa común’, son llamadas a hacerse presente en los cuatro puntos cardinales. Son muchas más las invitaciones que recibimos que las posibildades que tenemos para hacernos presentes por doquier. Sucede como en tiempos de Don Bosco. Pero hay una cosa; tenemos que empeñarnos para ser más como él en suscitar esta pasión misonera que movió tantos corazones juveniles. Dicen los expertos en sociología que la nuestra no es época de grandes relatos, dando a entender que las utopías del mundo han caído. Pues bien, soy de los que creo que las mismas hipótesis socio-

Voluntarios con Don Bosco

Hnas. de la Caridad de Jesús

Hijas de los Sagrados Corazones de Jesús y María

Oblatas del Sagrado Corazón de Jesús

Asociación de Damas Salesianas

Hijas de María Auxiliadora

Discípulas

Salesianos de Don Bosco

Salesianos Cooperadores

Exalumnas/os de María Auxiliadora

ÁRBOL DE LA FAMILIA SALESIANA EN EL PERÚ

lógicas encuentrar su no realización en la medida en que hay personas individuales, instituciones y colectivos que creen, que creemos que algo puede ser diferente. Lo diferente, en el contexto que vengo narrando es esto para nuestra Familia: que un hermoso sueño, relato y fruto del Bicentenario sea una pasión misionera que crezca de manera sólida en los próximos años: religiosas, religiosos y laicos empeñados al unísono en hacer realidad la pasión misionera que el mismo Don Bosco vivió. Que Don Bosco, en el bicentenario de su nacimiento, siga intercediendo por todos ante el Señor * Rector Mayor de los Salesianos

Focus

o que llama la atención a muchas personas es la insistencia con que los Salesianos y, en general, los miembros de la Familia Salesiana, hacen referencia a la Virgen María. No hay escrito en que no se invoque de alguna manera a la Madre de Dios, ni hay obra que no se inicie con el nombre de Jesús y de María. No podría ser diversamente si miramos nuestra fe. Uno de los ‘ingredientes’ fundamentales de la fe del discípulo del Señor es acoger a María como madre, don preclaro de Jesús desde la Cruz (cfr. Jn 19,25-27). Por su parte, don Bosco - referente decisivo para vivir nuestro ser discípulo con estilo salesiano - no pronunció palabra ni emprendió obra alguna sin hacer referencia a la Virgen, bajo el título de Inmaculada y Auxiliadora. Infundió un amor entrañable a María en toda circunstancia. Inculcó a jóvenes y adultos tres amores: a Cristo Eucaristía, a la Virgen Auxiliadora y al Papa. “Ella lo ha hecho todo”, solía decir. Y en cada obra nueva que empezada hacía siempre referencia a aquel 8 de diciembre de 1841

-día de la Inmaculada-, cuando tuvo el providencial encuentro con Bartolomé Garelli que marcó el inicio de su trabajo educativo y evangelizador a favor de los jóvenes, en especial los más pobres. P. Santo Dal Ben Lava sdb *

Ella sigue estando presente entre nosotros y continúa su misión de Madre de la Iglesia y Auxiliadora de los cristianos. Por eso, nos confiamos a ella en nuestra vida de cada día.

María indicó a don Bosco su campo de acción entre los jóvenes y como maestra lo guió y sostuvo constantemente. Ella sigue estando presente entre nosotros y continúa su misión de Madre de la Iglesia y Auxiliadora de los cristianos. Por eso, nos confiamos a ella en nuestra vida de cada día. Es, pues, impensable un ‘salesiano’ o una ‘salesiana’ que no tengan amor a la Virgen. Ella está en el núcleo de nuestra fe y del carisma salesiano: ¿podría un verdadero discípulo de Cristo no amar a su Madre? ¿Es posible amar al Hijo, sin acoger a la Madre? Se acerca la Navidad. Como en toda familia llegamos al niño recién nacido a través de la mamá. Hoy tampoco podemos llegar a Jesús sin acoger a María, su madre y madre nuestra. ¡Feliz Navidad con Jesús y María en el corazón y en la casa! * Inspector Provincial

Coaching

¿Cómo obtener la cooperación de los niños?

amos a aprender sobre cómo obtener mejor cooperación por parte de nuestros hijos, y cómo hacer que la comunicación con ellos sea más asertiva.

¿Utilizas alguna forma de comunicación de las que se mencionan? Si contestas con sí a por lo menos una de ella, entonces te invito que leas hasta el final del artículo para conocer unos métodos diferentes. • Culpar y acusar- “¡Otra vez estoy viendo en la puerta las sucias huellas de tus dedos! • Uso de calificativos- “¡El día de hoy la temperatura está bajo cero y tú te has puesto un saco ligero! ¿Hasta qué punto eres tonto?” • Amenazas- “Sólo atrévete a tocar esa lámpara una vez más y recibirás una bofetada.” • Discursos y sermones... • Comentarios de mártir - “¡Quieren dejar de gritar los dos! ¿Qué es lo que tratan de hacer... enfermarme, provocarme un ataque cardiaco?” ¿Cómo ustedes creen que sienten los niños? No voy a contestar a esta pregunta aquí y ahora. Lo que hare a continuación es ofrecerte unas alternativas. 1. Describes lo que ves, o describes el problema. Si la luz del baño quedó encendida, en vez de decirle al niño “¿Cuántas veces te he dicho que apagues la luz?”, dile “¿Juan,

la luz del baño está encendida.” Si quieres que apague la luz pues dile lo que quieres. Porque lo único que va a hacer el niño es decirte un número, pero la luz del baño no se apagará. No hay equivocación por parte del niño. Le has pedido un número, y menos que apague la luz del baño.

Constantin Oprea

2. Da información. A los niños les gusta cuando se les explican las cosas. Por ejemplo, en vez de regañar que han dejado de nuevo la leche fuera de la refrigeradora, haz lo siguiente: explícales qué pasa cuando la leche no está refrigerada. 3. Dilo con una palabra. No te ahogues en largos discursos para pedir que los niños vayan a la cama a la hora que tienes que dormir. Basta con decir, ¡niños: pijamas! Sea firme y constante. Ni una palabra más. 4. Habla de tus sentimientos. Si estás en un supermercado y vez que tu hijo/a está ya insistiendo sobre un producto, y te hace pasar vergüenza, explícale sin temor alguno qué es lo que sientes. Ellos tienen que aprender que tú también tienes sentimientos, y que también te duele cuando ellos hacen cosas que te hacen pasar pena. 5. Escribe una nota. Si no logras llegar a un punto de conversación con tu hijo/a te recomiendo que le escribas una carta con lo que quieres decirle. Escríbela a mano, tiene más valor. Y cuando finalices, invítalo/a a que te conteste

Visión sobre el mundo salesiano

Noticias Encuentro de Delegados de Comunicación de Interamérica Del 12 al 15 de setiembre se realizó en Lima el Encuentro de Delegados Inspectoriales de Comunicación Social de la Región Interamérica, evento que reunió a los DICS, entre salesianos y laicos, de las inspectorías de Centro América, México, Haití, Las Antillas, Colombia, Ecuador, Bolivia y Perú. Se contó con la presencia del padre Filiberto González sdb, Consejero Mundial para la Comunicación Social. En el evento tuvo por objetivo tratar el tema eje de La Comunicación Social desde el CG 27 hacia los escenarios educativos- pastorales de la familia, la escuela y la parroquia y proponer y acordar la modalidad de presencia de los salesianos y los más cercanos colaboradores en las redes sociales yendo al encuentro de los jóvenes en la era digital.

Jóvenes salesianos de Piura unidos por el corazón de Don Bosco. Con mucha alegría juvenil se realizó el 8 de octubre, en la Obra Social de Bosconia en Piura, el Encuentro Juvenil Salesiano en donde participaron 180 animadores y catequistas de los Oratorios de Tacalá, Médanos, Cosio, María Auxiliadora y los oratorios periféricos que atiende Bosconia. En este evento, organizado por la Pastoral Juvenil Salesiana, los jóvenes participaron de diversos momentos de trabajo en equipos, oración, de encuentro consigo mismo, de compartir experiencias, resaltando que los une la Espiritualidad Juvenil Salesiana expresión del carisma de Don Bosco. Además, elaboraron su Proyecto Personal de Vida centrado en Cristo, el Buen Pastor. Ha sido un encuentro que contribuye a fortalecer el acompañamiento de los jóvenes, con la finalidad de hacerlos madurar como personas libres y testigos del evangelio. El próximo encuentro de jóvenes se realizará en Arequipa.

Puerto Nuevo - Callao: propuesta educomunicativa que busca el cambio De octubre hasta fines de noviembre, un grupo de niños, niñas, adolescentes y jóvenes que pertenecen al proyecto Niños de Plomo de Puerto Nuevo-Callao participan en el Taller Educomunicativo que tiene por lema “Una vida que despierta”, donde los propios niños del oratorio producen cortometrajes que hablan del valor de la paz, de la vida, de la esperanza. Los menores de esta zona conviven con el problema del medio ambiente por la alta contaminación por plomo y el flagelo de la violencia, las drogas y la delincuencia. Con esta propuesta se busca guíar a los menores y ellos para que transmitan, a través del audiovisual, un nuevo ambiente de vida y esperanza para su entorno.

Encuentro de Oficinas de Desarrollo y Colocación Laboral. La ONG VIA Don Bosco de Bélgica y la Fundación Don Bosco-Perú organizaron el Encuentro Continental de las Oficinas de Desarrollo de América Latina, del 5 al 10 de octubre en Lima, con la participación de representantes de Bolivia, Colombia, Ecuador, El Salvador, Haití, República Dominicana y Perú. El objetivo fue compartir e intercambiar experiencias sobre las alianzas o convenios públicas-privadas que tienen las oficinas que trabajan en coordinación con VIA Don Bosco. Sobre todo aquellas que están vinculadas en la formación educativa, como los CETPROS y las áreas de inserción laboral.

Dios nunca abandona En el XVI Capítulo General que se llevó a cabo en Japón, la Hermana Teresa Ryoko Furuki fue elegida como la 8ª Superiora General de la Congregación de las Hermanas de la Caridad de Jesús. Agradecemos de todo corazón a los miembros de la Familia Salesiana que elevaron muchas oraciones por el XVI Capítulo General de nuestra Congregación. La nueva Superiora General, hermana Teresa Furuki, nació en el año 1964. Su primera profesión religiosa fue en 1966 y su profesión perpetua en el año 1992. Trabajó en Filipinas y sentó las bases de la evangelización en dicho país. Ejerció el cargo de Consejera General, y ahora, al terminar su 2º período en dicho cargo, fue nombrada Superiora General. “Ustedes deben seguir con toda firmeza la ruta trazada por la difunta Superiora General, Hna. Apollinaris” expresó Monseñor Osamu Mizobe (sdb) quien presidió los funerales de la hermana Apollinaris. La hermana Teresa Furuki, quien estuvo al lado de la difunta Superiora General hermana Apollinaris durante 11 años, ha comenzado su gestión con paso firme, colocándose a la cabeza de la Congregación, usando su capacidad de liderazgo y determinación con una gran riqueza de ideas. Estamos seguras de poder seguir contando como siempre, con sus palabras de aliento y sus oraciones, como nos han venido brindando siempre.

Familia que educa

COMO DON BOSCO:

De: Pino Pellegrini

¿Por qué La familia? Hablamos de hechos comprobados en todos los sentidos por millares de psicólogos que han sostenido la necesidad innata de amor de todo recién nacido humano. Necesidad que, para ser satisfecha, debe tener estas características: ser constante, personalizada y total.

ara nosotros, las razones de fondo que explican el porqué de la familia, entendida como núcleo de la sociedad humana formada por un hombre y una mujer que tienen la intención de perdurar en su unión y tener hijos, las razones de fondo, son dos. La primera es el hecho que el hombre tiene una necesidad innata de pertenencia. ¡Nadie quiere ser hijo de nadie! En otras palabras, todos nacemos con la necesidad de alguna paternidad. Una necesidad innata es tan natural por lo

que al pequeño hombre no le interesa tanto (toma en cuenta esto) quien lo trae al mundo; ¡interesa quien se preocupa y cuida de él. Si los niños que nacen mientras tú lees estos renglones pudieran hablar, dirían: “No somos piedras: no basta existir. No somos plantas: no es suficiente respirar. Tampoco somos bestias: para nosotros no es suficiente comer. Somos hombres: tenemos necesidad de que alguien nos cuide: ¡necesidad de ser formados por alguien!”. O sea: estamos hechos de tal manera que todos necesitamos de un segundo cora-

zón. Quien lo encuentra vive; quien no lo encuentra, muere. No estamos escribiendo sobre renglones. Estamos hablando de hecho comprobados de muchas maneras por millares de psicólogos, los cuales han sostenido al cien por cien la necesidad innata de amor de cualquier persona humana que nace.

Está suficientemente comprobado, en efecto, que son los primerísimos años que marcarán toda la vida.

Necesidad que para ser satisfecha, debe tener estas características: ser constantes, personalizada y total.

En suma: la necesidad del seno familiar está escrito, en nuestro ADN sea para satisfacer la necesidad innata de pertenencia, sea por la necesidad de aprender a vivir como humanos.

Es imposible crecer como seres humanos si no se es acogidos amablemente, desde el nacimiento, por alguien que nos enseñe los primeros elementos de la gramática humana.

Pues bien, tan solo un seno familiar puede ofrecer al pequeño un amor con estos tres connotados. Lamentablemente, no hay mucho espacio para ampliar la información. Pero, incluso en la brevedad, debemos convencernos de que la familia es la institución ideal para satisfacer la necesidad de pertenencia, la necesidad natural de amor del ser humano con las tres características señaladas. Si se encontrara una institución que respondiera mejor a esta necesidad de fondo, seríamos los primeros en aceptar la nueva solución. Pero hasta el día de hoy, ¡no se ha encontrado! Y estamos convencidos de que no se encontrará nunca, ¡a no ser que cambie la identidad del hombre! La segunda razón que explica el porqué de la familia, es el hecho de que el hombre, entre todas las especies animales, es el que nace con más limitaciones. Podríamos decir que nacemos todos, demasiado pronto; ¡a diferencia de los animales que no nacen torpes, sino aptos! El pequeño de la jirafa, por ejemplo, logra estar derecho sobre sus patas a los veinte minutos después de nacer; lo mismo vale para los pollitos de la gallina, para los pajaritos, enseguida listos para la vida autónoma.

A este punto, las consecuencias corren en forma lógica.

Es imposible crecer como seres humanos si no se es acogidos amablemente, desde el nacimiento, por alguien que nos enseñe los primeros elementos de la gramática humana.

La familia no es nunca un residuo histórico: no es una institución del Estado ni de la Iglesia, sino que pertenece al derecho natural. Tiene razón la antropóloga Margaret Mead (1901-1978): “Por más comunes que sean (las convivencias) se puedan inventar, la familia siempre vuelve sigilosamente”. ¡Tomar la familia como blanco es disparar a la Cruz Roja! En este caso debemos coincidir con José Mazzini (1805-1872): “¡No atenten contra la familia: es un concepto de Dios, no es nuestro!”

La criatura humana, en cambio, después de nacer necesita continuar a nacer. Esto puede suceder solo si la criatura es acogida, cuidada con amor y acompañada con cariño y ejemplo de los padres. El hombre crece solo a la sombra de otro hombre. También esta es una ley natural, como la del segundo corazón. No es la relación con las cosas lo que nos hace crecer; tampoco la relación con los animales, sino tan solo la relación con las demás personas ya formadas. En una palabra. El niño para crecer, necesita de encuentros, desde el nacimiento con un hombre y una mujer ‘adultos’, en el verdadero sentido de la palabras (adulto, es decir crecido). Desde el nacimiento, hemos dicho.

Tema Central

Presidente Leguía y autoridades civiles frente a retablo mayor de la Basílica. 20 de diciembre de 1925

Basílica de

María

Auxiliadora

de Lima

La ornamentación del templo (1921-2015)

ras los centenarios de la Proclamación de la Independencia (1921) y de la Batalla de Ayacucho (1924) la Basílica de María Auxiliadora lucía concluida en su construcción. Sin embargo aún quedaba pendiente ornamentarla con altares, imágenes, vitrales, lienzos y demás requerimientos necesarios para su pleno funcionamiento. Esta tarea tomó varias décadas, tantas que recién la restauración llevada a cabo entre 2011 y 2015 dotó al templo de algunos elementos de los que

Nave central de la Basílica con el Baldaquino y medallón con monograma de María. 1939.

David Franco Córdova, Historiador

carecía desde su inauguración. En la dilatada historia de la ornamentación de la Basílica es posible reconocer cinco etapas. 1. La ornamentación inicial (1921-1926) La Basílica de María Auxiliadora fue inaugurada el 30 de julio de 1921 y diez meses después, el 24 de mayo de 1922, se inició su actividad litúrgica. Para ello se buscó dotar al templo de lo esencial para su funcionamiento como recinto religioso. Como parte de este esfuerzo auroral se incorporaron al templo el primer altar mayor (Escuela Salesiana de Artes y Oficios, Lima,1921) adosado a un retablo de madera a la usanza de las antiguas iglesias virreinales; en su centro una escultura tallada en madera y policromada de María Auxiliadora (Talleres Salesianos de Sarriá, Barcelona,1921) la misma que hoy sale en procesión cada 24 de mayo; la cruz de bronce que corona la torre (Escuela Nacional de Artes y Oficios, Lima,1924); el reloj de cuatro discos (Alemania, 1924) y las cinco primeras campanas (Ditta Fratelli Barigozzi, Milán,1925), entre otras intervenciones menores. Esta etapa fue dirigida por el P. Carlos Pane, encargado inspectorial de las obras del templo (1916-1923) y el P. Fortunato Chirichigno, su sucesor en dicha labor (1923-1926). Claramente la orientaron hacia un fin más utilitario que estético, acorde a las prioridades del momento. Sería la siguiente etapa la que se ocuparía del embellecimiento interior. 2. El gran proyecto inspectorial (19261940) Desde el inicio de su construcción en 1916, las obras de la Basílica de María Auxiliadora fueron dirigidas por el Inspector Provincial y su Consejo, quienes delegaron su supervisión a un salesiano encargado. Entre 1926 y 1929 asumió ese rol el P. Afro Capelli quien impulsó el inicio de una nueva etapa en la ornamentación. A diferencia de sus predecesores, los salesianos Domingo Pane y Fortunato Chirichigno, el P. Capelli asumió la encargatura de un templo ya arquitectónicamente concluido, por lo que pudo concentrar todos sus esfuerzos en la ornamentación. Gracias a este empeño legó a la Basílica las que se consideran hasta hoy sus piezas más emblemáticas.

Celebración al pie de retablo mayor original de la Basílica. 19 de marzo de 1929.

La creación de la Parroquia de María Auxiliadora en 1929 implicó que ésta a lo largo de la década del treinta fuera asumiendo progresivamente las decisiones y responsabilidades de la ornamentación.

Esta etapa se caracterizó por su espíritu ambicioso, que pretendió hacer de la Basílica un templo implementado por las más renombradas casas productoras del arte religioso de su tiempo. Fundamental para ello fue el viaje que en 1926 emprendieron a Italia el P. Luis Pedemonte, Inspector de los Salesianos del Perú y Bolivia, y el P. Fortunato Chirichigno, encargado saliente de las obras del templo. En su periplo visitaron proveedores, realizaron acuerdos y firmaron contratos, contando con la asesoría del célebre Ecónomo General de la Congregación. Producto de dicha visita y de los contactos establecidos en ella, la Basílica se fue enriqueciendo en los años siguientes con el pavimento de mármol (Sergio Vatteroni, Florencia,1928); seis series de vitrales (Tiroler Glasmalereiund Mosaik Anstalt, Innsbruck, 1934); catorce lienzos de los Misterios del Rosario y cuatro sobre la historia de la devoción a María Auxiliadora (Giuseppe Cassioli, Florencia, 1934-1936); el órgano de tubos (Giovanni Tamburini, Crema, 1934); el baldaquino con el segundo altar mayor (Federico Bonetti, Pietrasanta,1934) y la imagen de María Auxiliadora que lo preside (Vittorio Ferraro, Turín,1937), entre otras. La creación de la Parroquia de María Auxiliadora en 1929 implicó que ésta a lo largo de la década del

treinta fuera asumiendo progresivamente las decisiones y responsabilidades de la ornamentación. Por ello después del P. Capelli no se designaron nuevos encargados inspectoriales, asumiendo paulatinamente dicha labor el primer Párroco de María Auxiliadora, P. Jerónimo Gordini (1929-1955).

Papa San Juan XXIII le concedió en Roma la dignidad de Basílica Menor, mediante las Letras Apostólicas In Peculiare Decus. 4. Modernización (1962-2007)

3. La ornamentación parroquial (1940-1962) El estallido de la Segunda Guerra Mundial (1939-1945) implicó un cambio en la dinámica de la ornamentación. Las dificultades para importar implementos desde Europa hizo necesario continuar los trabajos empleando materiales y mano de obra nacionales. Durante estos años difíciles el gobierno inspectorial de los Salesianos del Perú y Bolivia, ejercido por el P. José Cóggiola (1938-1949) no pudo mostrar el mismo interés de sus predecesores por la Basílica. Así la Parroquia de María Auxiliadora, dirigida por el P. Gordini, asumió desde entonces la plena dirección del proceso de ornamentación. El terremoto del 24 de mayo de 1940 marcó el inicio de la nueva etapa. Si bien no hubo heridos en la Basílica tras el sismo, desatado en plena Misa central de la Fiesta de María Auxiliadora, lo cierto es que las bóvedas sufrieron daños graves. Después de dos décadas de funcionamiento ininterrumpido, el templo se mantuvo cerrado hasta diciembre para realizar los trabajos de reconstrucción. Tras la reapertura a fines de 1940, el P. Gordini hizo de la ornamentación de la Basílica la prioridad de su administración parroquial. Se colocaron en el frontis la gran imagen de María Auxiliadora (Natalicio Delgado, Lima, 1945) y las puertas de bronce, primero las centrales y luego las laterales (Casa Negri, 1955 y 1959 respectivamente), todas de factura local. Además, los altares de mármol de las capillas laterales del Sagrado Corazón de Jesús y Santa María Mazzarello (Casa Luisi, Pietrasanta, 1949 y 1955 respectivamente) cuyas imágenes fueron de elaboración local (Pastor Enciso y una Hija de María Auxiliadora, Lima, 1949 y 1955 respectivamente), entre otras. El punto de llegada de esta etapa fue el reconocimiento por parte de la Santa Sede de la importancia de la Basílica de María Auxiliadora de Breña como recinto religioso y artístico. El 25 de marzo de 1962 el

Los estudios realizados determinaron la necesidad de reforzar elementos estructurales, los que dieron pie al inicio de los trabajos de restauración en el año 2011.

1962 también fue un año clave por otros motivos. A nivel internacional, se inició el Concilio Vaticano II (1962-1965) cuyas reformas implicarían cambios también para la arquitectura y ornamentación de los templos: se suprimió el púlpito, se planteó como innecesaria la existencia de altares laterales y se replanteó la propia idea de altar mayor, concebido desde entonces como una estructura exenta de cualquier retablo para ser rodeada y permitir la celebración eucarística “de cara al pueblo”. Mientras tanto a nivel local, la Parroquia de María Auxiliadora determinaba ese mismo año nuevas prioridades para su desempeño. En medio del deseo de reorientar la pastoral parroquial hacia la atención de las necesidades de la feligresía, diversos proyectos sociales, ciertamente urgentes, relegaron a un segundo plano la continuidad de la ornamentación de la Basílica. Así, en el casi medio siglo transcurrido entre 1962 y 2007 el ritmo de los trabajos

tuvo una notable desaceleración. Incluso algunos aportes de etapas anteriores fueron borrados, como la decoración pictórica en las bóvedas y paredes del templo superior (1973-1974) y la ornamentación de la cripta (2004), pintadas en las décadas del veinte y treinta. Pero también se hicieron contribuciones importantes en las que primó el espíritu modernizador del Concilio Vaticano II. Sintomático de este nuevo periodo es el altar mayor preparado para las misas “de cara al pueblo” (Politécnico Salesiano, Lima, 1967) hecho de madera y re-

Jorge Mauchi, Lima, 1998). Paradójicamente en el periodo más crítico de nuestra historia económica reciente se presentó una inesperada reactivación de la actividad ornamental de la Basílica. Durante la administración parroquial del P. Carlos Pighi (1985-1990) se confeccionaron los altares de mármol faltantes de Santa Rosa de Lima, San José y San Antonio de Padua (Marmolería La Artística, Lima, 1987-1988) así como un nuevo lienzo de Santa Rosa en reemplazo del pintado en 1940 por Pastor Enciso (P. Jorge Mauchi, Lima, 1988). Además, se construyó el ya mencionado altar mayor de mármol (1989) y se demolió el antiguo Baptisterio (1985) para erigir en su lugar el Camarín destinado a la imagen procesional de María Auxiliadora (1990). Todos estos trabajos se realizaron con el apoyo económico de la feligresía. Muchas obras de esta etapa serían revisadas y algunas retiradas en la restauración emprendida tras el terremoto del año 2007. 5. Restauración (2007-2015) El terremoto del 15 de agosto de 2007 ocasionó serios daños en la Basílica. Los estudios realizados determinaron la necesidad de reforzar elementos estructurales, los que dieron pie al inicio de los trabajos de restauración en el año 2011. Su dirección fue encomendada al arquitecto italiano Pierangelo Ripamonti. Desde entonces la Basílica ha experimentado reformas, algunas positivas y otras menos afortunadas, que sin duda vienen marcando el inicio de una nueva etapa en su ornamentación. Sin embargo su plena apreciación requerirá la conclusión de algunos trabajos aún pendientes y la prudente distancia de los años

emplazado veinte años después por uno de mármol (Marmolería La Artística, Lima, 1989). También corresponden a esta etapa el altar de mármol a San Juan Bosco en su actual capilla absidial (R. Salvatori, Forte dei Marmi, 1965); el altar de mármol a San Martín de Porres y su moderna cruz de bronce (MYGSA S.A. / Casa Coppero, Lima, 1967) así como el lienzo que lo preside (P. Jorge Mauchi, Lima, 1967); la estatua de Don Bosco en el atrio de la Basílica (Miguel Baca Rossi, Lima, 1976); el altar de mármol dedicado a santo Domingo Savio (Marmolería La Artística, Lima, 1998) y el artístico enrejado exterior del templo (P.

Destacados

Gracias de Monseñor Octavio Ortiz Arrieta

ace algunos años, recibí una noticia inesperada. Acudí a JESUS CRUCIFICADO y pedí que todavía no se lo lleve. Se recuperó pero tenía que recibir diálisis 3 veces por semana a consecuencia de la diabetes. Después de un tiempo, se hizo una herida que no sanaba. Pedí con mucha devoción a MARIA AUXILIADORA mi mamita del cielo QUE INTERCEDA ante su hijo amado MI SEÑOR DE LA MISERICORDIA que tenga compasión de él. Le amputaron la pierna y se recuperó. Aprecia mucho su vida, trata de vivirla con esperanza y fe. Después de un tiempo, hace algunos meses, le dieron la noticia sobre problemas con el corazón y no había mucha esperanza. Al recibir la noticia, dije no puede ser. DIOS MIO, no puede ser. MAMITA ven en mi auxilio... Encontré por casualidad, entre las imágenes que guardo con mucho cariño, a Monseñor Ortiz, recordé lo que leí sobre su vida. Le tengo un cariño especial porque me impactó su celo pastoral y preocupación por sus fieles. Le dije: Monseñor Ortiz lo dejo en tus manos para que puedas interceder ante nuestra Madre MARIA AUXILIADORA y nuestro SEÑOR JESUCRISTO para que no parta tan pronto. Que le concedan más tiempo de vida entre las personas que lo queremos mucho. Acompáñame en mis oraciones. Fui escuchada nuevamente. Ahora doy gracias a la SANTISIMA TRINIDAD, a MARIA AUXILIADORA y al SIERVO DE DIOS MONSEÑOR ORTIZ por los días, semanas, meses que se encuentra con mucha valentía, aferrándose a la vida entre sus seres queridos. Estoy convencida que la perseverancia en la oración, frecuencia de los sacramentos, participación en las novenas, procesiones ayudan a perseverar en la fe

La hoja blanca Un día un profesor antes de empezar la lección, saca de su folder una hoja blanca con una pequeña mancha de tinta en el centro. Se dirige a los alumnos y pregunta: “¿Qué ven aquí?” “Una mancha de tinta”, contestaron algunos. “¡Muy bien –continúa el profesor- así son los hombres: ven solo las manchas, incluso las más pequeñas, y no se fijan en la linda y grande hoja blanca que es la vida!”

Sucedió en el Perú

Hace 50 años

La Sede Romana del Ateneo

a Congregación, por gracia de Dios, tiene más de 6,000 clérigos en el periodo de los estudios eclesiásticos. Las Inspectorías Salesianas desean enviar todos los años algunos de sus clérigos al Ateneo, pero la capacidad de este en todas sus facultades apenas llegaba a los 200 lugares. Además había que dar cabida a muchos sacerdotes salesianos para la consecución de los títulos eclesiásticos. Los Superiores se vieron en la necesidad urgente de pensar en una nueva sede para el Ateneo. Desde el inicio de su rectorado por Don Ziggiotti se decidió por la ciudad de Roma para que los futuros maestros salesianos respirasen el aire de la catolicidad de la Iglesia y al mismo tiempo el Ateneo extendiese su actividad al lado de los grandes centros de estudios eclesiásticos de la Iglesia.

En junio de 1954 la Congregación Salesiana festejaba la Canonización de Santo Domingo Savio y la glorificación del sistema educativo salesiano. En aquellos días Don Ziggiotti, teniendo ya la aprobación del Papa Pío XII, fue invitado a visitar un lugar ofrecido para sede del Ateneo Salesiano en las afueras de Roma. El lugar fue juzgado apto y se comenzó el trabajo de planificación. Fue realmente un regalo de Domingo Savio. Sin embargo hubo que esperar el año 1960 para iniciar los trabajos de construcción. Se han superado dificultades de todo género y ahora en este año 1965 entra en funcionamiento hospedando al Capítulo General Salesiano. En octubre próximo allí se iniciará el año académico. (Fuente: Boletin Salesiano 1965)

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Bicentenario

Un bicentenario

José Cava Arangoitia

que sigue dando fruto

El Rector Mayor señala a la familia salesiana la atención de nuevos compromisos con los más necesitados y la profundización de la identidad de sus miembros como felices educadores en la fe

l día siguiente del bicentenario de don Bosco, las elegantes calles de Turín eran recorridas por grupos de jóvenes que retornaban a sus barrios, ciudades y países. Sus voces y carcajadas hacían recordar el revuelo que creaban los muchachos que acompañaban a don Bosco. Del mismo modo, en los vagones de los trenes usualmente silenciosos, chicas africanas con sus largas faldas de diseños coloridos hacían coro con sus compañeros cuando entonaban y aplaudían rítmicamente las canciones de la gran cita del

Movimiento Juvenil Salesiano (el SYM -SalesianYouthMovement- Don Bosco 2015). Era el fin de fiesta, el cierre de un año con frutos abundantes, que había dado la vuelta al planeta, a lo largo de los cinco continentes. Más de cinco mil jóvenes de 54 países, representantes de todo el mundo salesiano extendido por 132 países, hasta ahora, se habían congregado en la colina donde nació Don Bosco, el 16 de agosto de 1815, y donde a sus nueve años tuvo el sueño con el que Dios le inspiró su misión de formar “buenos

Este desafío lo expuso el Rector Mayor al presidir una concelebración eucarística con cooperadores salesianos de España y de China, en la que asistió invitada una pareja de esposos de Punta Arenas, en el extremo sur de Chile: Raúl Herrera Jiménez y Mariluz Bahamonde de Herrera. Con todos ellos se representaba el cumplimiento del llamado Sueño de Valparaíso (Chile) a Pekin (China), que tuviera Don Bosco en Barcelona (España) la noche del 9 al 10 de abril de 1886 y que anunciaba la presencia salesiana a lo largo del planeta. Con el eco del agradecimiento a Dios por el año de júbilo vivido en este bicentenacristianos y honrados ciudadanos”. Ellos eran los protagonistas de esta celebración central del bicentenario en que se daba gracias a Dios por haber enviado a don Bosco como padre y maestro de los jóvenes. Con los más necesitados Ese lunes 17 de agosto, el día después del bicentenario, algunas maletas revelaban la inminente partida de los últimos peregrinos en Valdocco, en la Casa Madre de los salesianos. En aquel momento del ‘arrivederci’, del hasta luego, en la basílica de María Auxiliadora el Rector Mayor, don Ángel Fernández Artime, ponía en escena una nueva proyección dela misión salesiana. El bicentenario no bajaba el telón. Al contrario, la Familia Salesiana pasaba a protagonizar la atención de nuevos compromisos con los más necesitados.

Ser concretos: la virtud por excelencia de la laboriosidad e ingenio de los salesianos fue resaltada por el Papa Francisco cuando visitó la basílica de María Auxiliadora y la urna de don Bosco. rio, el Rector Mayor exhortó a tener los pies en tierra y poner manos a la obra. Es decir, estar atentos a detectar los problemas y necesidades, para actuar de inmediato dándoles solución. En dos palabras: ser concretos; la virtud por excelencia de la laboriosidad e ingenio de los salesianos resaltada por el Papa Francisco cuando visitó la basílica de María Auxiliadora y la urna de don Bosco, en Turín, el pasado 21 de junio. Los tiempos cambian y para que este bicentenario de don Bosco no quede solo en el recuerdo de las fiestas, sino que continúe dando fruto durante los próximos años, el Rector Mayor instó a todos los miembros de la Familia Salesiana a

hacerse siempre esta pregunta: ¿ante los nuevos desafíos, qué hacer para ser más fieles a la propia vocación? “El futuro que se espera de la Familia Salesiana es de ser una Familia Salesiana sencilla, humilde, cuya fuerza no sea el poder, sino su capacidad de ser sencilla y cercana a la gente. La Familia Salesiana debe caminar cada vez más al encuentro de aquellos que más nos necesitan. La Familia Salesiana debe estar del lado de los pobres; que no quede duda”, recalcó el Rector Mayor al pie del cuadro de María Auxiliadora que don Bosco encargó al pintor Tomás Lorenzone. Atención urgente a los migrantes En especial, demandó pensar en los migrantes. Consideró “un pecado social salesiano” si se actúa con los criterios reticentes de los políticos. “Italia, España y Portugal son países de emigrantes y de inmigrantes”, recordó a los cooperadores presentes en aquella misa. Incluso les dijo que renunciaran a ser cooperadores si consideraban que los inmigrantes eran unos intrusos que les quitaban el trabajo a sus hijos. “Con austeridad y generosidad, la Familia Salesiana debe ser sensible y solidaria con quienes menos tienen”, dijo el Rector Mayor. Esta atención a los inmigrantes se hizo más concreta tres semanas después, luego de que el Papa Francisco pidiera el 6 de septiembre a las parroquias y comunidades religiosas que cada una diera cabida a una familia de refugiados, para expresar lo concreto del Evangelio.

El Rector Mayor pidió de inmediato con carácter de urgencia acoger a las familias de migrantes y, en particular, prestar atención a los menores no acompañados y a los jóvenes. Al cierre de esta edición, los salesianos ya habían puesto en marcha su servicio de acogida a los migrantes en Italia, España, Alemania, Austria y Polonia, ante las oleadas de refugiados que llegan a Europa desde África y Oriente Medio. Además de alojarlos, se les apoya en su integración al país enseñándoles el idioma y dándoles una formación profesional. Hay, además, otras iniciativas salesianas de atención a los migrantes en Hong Kong, Nueva Zelanda y México. En el Perú, el padre Ricardo Lach informó al Rector Mayor, cuando visitó la Casa de Don Bosco, en Breña, en abril pasado, que había acogido a una pareja de emigrantes haitianos. “Sean valientes al tomar decisiones y mirar la realidad sin temores y veremos a dónde nos lleva esta necesidad de ser valientes. Dejemos que el Espíritu hable y veamos de lo que somos capaces”, concluyó el Rector Mayor.

Cinco frutos del Bicentenario En una carta a los salesianos, el Rector Mayor compartió sus sueños sobre lo que llamó “los frutos maduros del bicentenario”. Y los definió así: sueño con una congregación de salesianos felices; sueño con una congregación de hombres de fe, llenos de Dios; sueño con una congregación de salesianos apasionados por los jóvenes, los más pobres; sueño con una congregación de verdaderos evangelizadores y educadores en la fe; y, sueño con una congregación salesiana siempre misionera. Estos sueños no se podrán realizar sin el apoyo incondicional de toda la Familia Salesiana.

“Un santo triste es un triste santo”, decía san Francisco de Sales y don Bosco lo repetía a sus jóvenes. El primer sueño del Rector Mayor es que cada salesiano pueda decirse a sí mismo en lo más profundo de su ser, de su corazón, en su verdad más íntima: “soy feliz y me siento muy vivo y muy lleno de alegría, viviendo como salesiano de don Bosco”. El segundo sueño apunta a explicar la razón de ser de los salesianos. Más importante que ser admirados por el trabajo con los jóvenes, el Rector Mayor demanda que sea quien sea el que se encuentre con un religioso salesiano, o quien entre en relación con una comunidad salesiana, pueda sentirse tocado por la presencia de hombres de fe, de profunda y probada fe, que en su sencillo vivir y hacer dejen traslucir su condición de religiosos, de hombres consagrados por y para Dios, y

desde Él consagrados a los jóvenes. En su tercer sueño, referido al compromiso salesiano de servir a los jóvenes más pobres, el Rector Mayor alerta sobre la tentación del ‘managmenrismo’ -que lleva a creer solo en la eficiencia de los resultados económicos- e insta a buscar siempre servir, nunca el poder o el dinero. “Recordemos la firme confianza que don Bosco tenía en la Divina Providencia”, subraya el Rector Mayor. “Hemos de ir a más”, insiste, “¡hasta que a cada salesiano nos duela en el alma no atender a cada muchacho o muchacha pobre que nos necesita! Si nuestro corazón siente así, no dudemos que siempre buscaremos soluciones y siempre seremos muy fieles a esta opción por los jóvenes más pobres”. El cuarto sueño pone el énfasis en la esencia del salesiano como evangelizador y educador en la fe, inspirado en lo que don Bosco definió como su gran programa y objetivo: “da mihi animas, ceteratolle” (dame almas, llévate lo demás). Esa es la razón fundamental por la cual don Bosco dio vida la Sociedad Salesiana. Los laicos pueden ser activistas pastorales, gestores de obras o estructuras o admirables bienhechores en las obras salesianas, pero los salesianos son insustituibles como mediadores de la acción salvadora de Cristo, formadores de almas y guías en la vida de gracia. El quinto sueño es el de una Congregación Salesiana siempre misionera, porque ese es el rasgo esencial y constitutivo de su identidad. Don Bosco quiso ser misionero. “Mi sueño era ir a las misiones. La Virgen ha querido que me quede”, le anotó don Bosco a don Juan Cagliero, el jefe de la primera expedición misionera salesiana. Al morir don Bosco en 1888, de cada cinco salesianos uno trabajaba en América. El 27 de septiembre pasado partió de Turín la expedición 146. En estos envíos figuran laicos y laicas. El Rector Mayor propone a las inspectorías de aquellos países con más vocaciones que ofrezcan su ayuda temporal, por un tiempo preciso, a otras regiones

Colegio Salesiano Don Bosco de Piura - 2015

Colegio Salesiano Don Bosco del Callao - 2015

Colegio Salesiano del Cusco 2015

Colegio Salesiano San Juan Bosco de Ayacucho 2015

Colegios Salesianos Promociones del Bicentenario del Nacimiento de Don Bosco

Colegio Salesiano San Francisco de Sales de Bre帽a - 2015

CEBA Salesiano San Francisco de Sales - 2015

Colegio Salesiano Rosenthal de la Puente Promoci贸n: San Juan Pablo II 2015

Colegio Salesiano Santa Rosa de Huancayo 2015

Colegio Salesiano Don Bosco de Arequipa - 2015

Colegio Agropecuario Salesiano de Monte Salvado - 2015

Colegio Salesiano TĂŠcnico Don Bosco de Huancayo - 2015

Colegios María Auxiliadora Promociones del Bicentenario del Nacimiento de Don Bosco

Colegio María Auxiliadora de Barrios Altos - 2015

Colegio María Auxiliadora de Huancayo - 2015

Colegio María Auxiliadora de Breña - 2015 Promoción: “Cuore Di Don Bosco”

Colegio María Auxiliadora de Arequipa - 2015

Colegio María Auxiliadora de Ayacucho - 2015

Colegio María Auxiliadora de Huánuco - 2015 promoción: “Giovanni Bosco”

Colegio María Auxiliadora de La Merced - 2015

Colegio María Auxiliadora de Mollendo - 2015 Promoción: “Persorsi diverso unite per sempre” 24

Colegio María Auxiliadora del Callao - 2015 Promoción: “Noi siamo la promessa di Maria”

Colegio María Auxiliadora del Cusco - 2015

Colegio María Mazzarello del Callao - 2015

Padres helicóptero

Papá, Mamá

P. Pablo Medina sdb

¡Denme un respiro! Sobre la HIPERPATERNIDAD o la obsesión de educar a los hijos planificando y controlando todo lo que hacen al milímetro, ocupados y preocupados en construirles la vida a sus hijos.

onfieso que no había escuchado nunca lo de padre helicóptero hasta que un amigo me definió justo a un papá cuyo hijo acababa de sufrir un accidente: “Es increíble que le haya pasado justo a él, que es todo un padre helicóptero”. Haciendo referencia a una tendencia de los padres de hoy siempre alertas ante un mundo peligroso, una sociedad insegura, un entorno siempre hostil. Desde la torre de control Este fenómeno de padres sobreprotectores e invasivos tiene su nombre: Padres helicóptero. “Helicóptero” parece ser todo

aquel cuya vida gira alrededor de la de sus hijos. Y allí los tienes sobrevolando la vida de sus hijos intentando controlarlo todo, asegurándose de que no cometan errores, de que digan las palabras correctas, de que se laven siempre las manos, que no toquen nada indebido, que se relacionen con las personas adecuadas; Se lanzan al rescate haciéndoles todos sus deberes (los de casa y hasta los del colegio) y hasta están para subsanar todos sus errores y metidas de pata. Son los padres perfectos que esperan que sus hijos también lo sean: competitivos, líderes, los primeros en todo. En el fondo tienen un miedo irracional a que les pase algo a sus inexpertos cachorros y

se sienten inseguros de estar cumpliendo bien su función paternal. Mejor imposible El problema con este tipo de educación y crianza es que los hijos pierden experiencias de aprendizaje. Terminamos secuestrando su infancia. A los niños hay que dejarlos ser dándoles responsabilidades y espacios propios y capacidad para tomar sus decisiones. La hiperpaternidad agota a padres y a hijos, pone barreras a sufutura autonomíae impide aprender de los errores cometidos. ¿Dónde se encuentra el equilibrio entre ayudar a un hijo y protegerlo o sobreprotegerlo? Los psicólogos han establecido tres categorías de padres helicóptero. La primera categoría es la llamada helicópteros de combate. Estos padres son los que se caracterizan por lanzarse en picado y luchar por sus hijos. Matan por ellos. Se trata, normalmente, del padre helicóptero que los directivos de la escuela, educadores y tutores encuentran de menor ayuda. Nadie y solo ellos son los que pueden intervenir y educar a su hijo. La segunda modalidad corresponde a los padres conocidos como helicópteros de tráfico. En este grupo se encuentran los padres que van guiando a sus niños, les marcan el camino que ellos consideran más adecuado, y les ayudan a tomar las decisiones apropiadas a lo largo de sus vidas. Finalmente permite al hijo seguir su propio camino. Aunque siempre estén de algún modo sobrevolando (visitas, llamadas, consultas a terceros, etc.) El tercer tipo de padres superprotectores son los que forman el grupo de helicópteros de rescate. La función de este tipo de padres es sacar a sus hijos de las situaciones de crisis y llevarlos a lugar seguro, o proporcionarles suministros (dinero, descanso, cariño…) para que vuelvan a levantarse y a ponerse en pie. Un verdadero secuestro afectivo. Aquí en nuestro medio, la paternidad llevada tan al límite se va haciendo cada vez más común y su modalidad es cargarlos de actividades. ¿Dónde está el límite entre desarrollar sus potenciales y alimentar nuestro ego? No pocas veces los adultos solapamos nuestras propias frustraciones desarrollando el talento de los hijos. Los expertos aseguran además que esta hiperpaternidad se acompaña de sobreprotección por un lado y por otro, de falta de disciplina. Los hijos algún día tendrán que valerse por sí mismos y no les estamos brindando ni las herramientas ni las habilidades.

Los niños maduran si se les permite ir haciendo las cosas por su cuenta. Educarlos para la autonomía, se diría con precisión. No lo olvides.

La complicidad de la tecnología Uno de los factores que se cree que ha influido mucho en este fenómeno es el incremento en el uso del teléfono celular. Es, sin dudas, en este afán de exagerada vinculación “el cordón umbilical más largo del mundo”. Y son muchos los hijos que se quejan de la supervisión constante de la que son objeto por la presencia de estos aparatos. Los papás, por su parte, se quejan de que sus hijos no los usan con la suficiente frecuencia para comunicarse con ellos y sí hacerlo con exceso con los demás. Sea cual sea la razón, es claro que los medios de comunicación son cada vez más eficaces, pero la gente está cada vez más conectada y menos comunicada. De turno ¿Las 24 horas? Sabemos que padres son fundamentales para el crecimiento y sano desarrollo emocional de sus hijos. Lo que no significa que tus hijos requieran de tu presencia las veinticuatro horas del día ni que tengamos que ser para ellos infatigables, infalibles y, por si no bastara lo anterior, inmortales. Sino, por el poder estructurante para su personalidad, que pueda tener una serena conexión vital con ellos. Eso significa conocerlos, cuidarlos y amarlos respetando sus características personales, sus espacios y sus tiempos. Los niños maduran si se les permite ir haciendo las cosas por su cuenta. Educarlos para la autonomía, se diría con precisión. No lo olvides

Visión Salesiana sobre el mundo

Noticias PUEBLO ACHUAR EN LA EXPO DE MILÁN Los primeros productos Achuar fueron presentados en la Expo de Milán. Desde enero de 2010 el Voluntariado Internacional para el Desarrollo (VIS) y la Asociación Bioselva realizaron un proyecto para el desarrollo alternativo del pueblo Achuar. Posteriormente se ha formado también una Cooperativa Achuar. En 5 años se ha logrado la formación de líderes para la producción y administración, y también se ha conseguido que en las escuelas los cursos sean bilingües. Los primeros productos ya con certificación fueron presentados en Milán en el stand “Casa Don Bosco”. El padre Vicente Santilli participó con los representantes del VIS en la presentación del proyecto.

MEMORIAS DE YÁNKUAM´, PADRE LUIS BOLLA El pasado 31 de octubre, en el Instituto Italiano de Cultura fue presentado al público el libro de las Memorias del P. Luis Bolla, quien trabajó 60 años en la Amazonía, particularmente con la etnia Achuar. Fue muy notoria la participación. El Dr. Stefano Cerrato, Director del Istituto Italiano di Cultura, dio a todos el saludo de bienvenida, luego se transmitió una breve filmación de las experiencias del padre Yánkuam´. Los panelistas: P. James Regan, Dr. Armando Medina y el padre Santo Dal Ben, resaltaron el arduo trabajo de inculturación del Evangelio de este gran pionero en el anuncio de la Palabra de Dios al Pueblo Achuar. Con esta obra póstuma ya son siete las obras principales del padre Luis Bolla.

EL PAPA EN LA ONU Histórica fue la presencia del Papa Francisco en las Naciones Unidas, el viernes 25 de setiembre en el marco del 70 aniversario de este organismo mundial. Francisco, el cuarto Pontífice en visitar la ONU, y al igual que sus predecesores reafirmó la importancia que la Iglesia Católica concede a esta institución y las esperanzas que ponen en sus actividades. En su discurso, el Papa abordó temas como el cuidado de la creación como la “Casa común de todos” haciendo énfasis en su protección, también rechazó la violencia, el comercio de armas, el narcotráfico, la persecución cristiana y de las minorías. Denunció el “afán egoísta e ilimitado de poder y de bienestar material que genera la exclusión de los débiles y con menos habilidades”, destacando que la exclusión económica y social es una negación total de la fraternidad humana y un gravísimo atentado a los derechos humanos. En otra parte de su discurso el Papa Francisco recordó que la familia es la célula primaria de cualquier desarrollo social y económico. Pidió a los gobernantes protegerla.

¿Crees en Dios? Una hermana misionera estaba cuidadosamente sanando las llagas de un leproso. Hacía su trabajo sonriendo y charlando con el enfermo como si fuera la cosa más natural del mundo. A un cierto momento le preguntó al enfermo: “¿Tú crees en Dios?” El pobre hombre la miró fijamente y respondió: “Sí, ahora creo en Dios”.

El lenguaje del testigo es silencioso, pero eficaz.

Conocer la Familia Salesiana

De: Perluigi Cameroni

Asociación de María Auxiliadora

Esta Asociación se ha difundido en todo el mundo y ha tenido un desarrollo casi milagroso en diferentes naciones, gracias al celo apostólico de tantos misioneros y misioneras que han confiado su obra apostólica y educativa a la intercesión de María Auxiliadora, construyéndoles por todas partes capillas y santuarios y difundiendo entre el pueblo una viva y sincera devoción.

La historia El origen de la Asociación se une directamente a la basílica de María Auxiliador en Turín. La asociación de los Devotos de María Auxiliadora, segundo grupo fundado por don Bosco, fue erigida canónicamente en el santuario de Valdocco el 18 de abril de 1869. Con el propósito de “promover la veneración al Santísimo Sacramento y la devoción a María Auxilio de los Cristianos”. En 1870 el beato Pío IX la elevó a Archicofradía y la enriqueció de beneficios espirituales. En 1988, año centenario de la muerte de don Bosco, se renovó llegando a ser Asociación de María Auxiliadora (ADMA). Un reconocimiento significativo llegó del Capítulo General 24 de los Salesianos (1996), que afirmó: “Don Bosco dio vida también a la Asociación de los Devotos de María Auxiliadora involucrándola, con compromisos accesibles a la mayoría de las personas sencillas, en la espiritualidad y en la misión de la Congregación”. Para los inscritos a la Asociación de María Auxiliadora, el abandono en María se traduce en “vivir la espiritualidad del cotidiano con actitudes evangélicas, en particular con la gratitud a Dios por las maravillas que continuamente realizadas, y con la fidelidad a él también en la hora de la dificultad y de la cruz, a ejemplo de María”. El constante abandono a María caracteriza, por lo tanto, nuestra espiritualidad. “El abandono es un dinamismo ascendiente:

consiste en cumplir el gesto del don de sí mismo para responder con generosidad a una misión que realizar: acoger con confianza y reconocimiento la ayuda de Aquella que guió don Bosco y continúa a guiar la Familia espiritual que tuvo origen de él”.

ADMA es el único grupo de la Familia Salesiana que, por el vínculo especial con el santuario de María Auxiliadora, tiene la sede oficial e histórica en Turín.

ADMA es el único grupo de la Familia Salesiana que, por el vínculo especial con el santuario de María Auxiliadora, tiene la sede oficial e histórica en Turín. Cada grupo local expresa una especial comunión de diálogo y solidaridad con el Santuario de María Auxiliadora en Turín-Valdocco y con la Primaria allí establecida, mediante un acto de agregación. Actualmente son cerca de 700 los grupos agregados. ADMA está difundida en todo el mundo en particular en las obras donde se encuentra la presencia de los Salesianos y de las hijas de María Auxiliadora, y que ha tenido un desarrollo casi milagroso en diferentes naciones, gracias al celo apostólico de tantos misioneros y misioneras que han confiado su obra apostólica y educativa a la intercesión de María Auxiliadora, levantándole en todas partes capillas y santuarios y difundiendo entre el pueblo un viva y sincera devoción. La espiritualidad La adhesión personal a la Asociación compromete: • A valorizar, en sintonía con la Iglesia, de la que María es tipo y figura, la participación a la vida litúrgica, en particular a los sacramentos de la Eucaristía y Reconciliación, en la práctica de la vida cristina personal; • A vivir y difundir la devoción a María Auxiliadora, renovando las prácticas de piedad popular, según el espíritu de don Bosco; • A imitar a María, cultivando en su propia familia un ambiente cristiano de acogida y solidaridad; • A practicar con la oración y la acción, la solicitud por los jóvenes más pobres y las personas necesitadas; • A rezar y sostener en la Iglesia y en particular en la Familia Salesiana, las vocaciones laicales, consagradas y ministeriales;

partir y oración es verdaderamente un don providencial de María Auxiliadora que cuida de las nuevas generaciones; • En el cuidado para implicar a los jóvenes en este camino de espiritualidad y de educación para presentar el rostro materno de María y de la Iglesia; • En la promoción de las vocaciones mediante la oración eucarística y mariana; • En la colaboración con los grupos de la Familia Salesiana (celebración de los congresos de María Auxiliadora a nivel inspectorial-nacional-internacional. • En la difusión de ADMA en las parroquias salesianas como elemento calificante “salesianamente” de la pastoral parroquial; • A vivir la espiritualidad de lo cotidiano con actitudes evangélicas, en el ejemplo de María: la obediencia a la voluntad de Dios (Fiat); la gratitud a Dios, por las maravillas que cumple continuamente (Magnificat); la fidelidad a Él también en la hora de las dificultades y de la cruz (Stabat). Según el estilo salesiano esta devoción “tradicional” tiene una fuerte connotación apostólica, porque la Madre viene en “ayuda” de los cristianos, especialmente cando su fe está en peligro. Promover ADMA significa, por lo tanto, ofrecer un itinerario práctico y sencillo de santificación y de apostolado y promover la devoción a María Auxiliadora como imitación de su vida comprometida con Jesús y la Iglesia. Los compromisos “Los asociados –escribe don Egidio Viganó– hacen parte de la Familia Salesiana por la devoción a la Auxiliadora en la forma instituida por don Bosco. Esta pertenencia compromete a honrar a María Auxiliadora y Madre de la Iglesia, participando a la misión juvenil y popular de don Bosco en su aspecto de incremento y de defensa de la fe cristiana entre la gente”. Esto se expresa: • En el compromiso por la difusión de la dimensión mariana del carisma salesiano; • En la acción pastoral y educativo con los jóvenes esposos y familias, sujeto originario de la educación y primer lugar de la evangelización; la presencia de familias y jóvenes parejas que, bajo la guía de María, comparten un camino de vida, hecho de formación, com-

• En la presentación de ADMA si salesianos e Hijas de María Auxiliadora en las diferentes fases de la formación inicial;

“Los asociados –escribe don Egidio Viganó– hacen parte de la Familia Salesiana por la devoción a la Auxiliadora en la forma instituida por don Bosco.

• En la presentación del espíritu y de la vida de la Asociación mediante los medios de comunicación (publicaciones, entrevistas, transmisiones…) en colaboración con las casas salesianas, el Boletín Salesiano y otras agencias de información. Particulares instrumentos de comunión, formación e información de la Asociación son ADMA on line, hoja de vinculación y formación editado en 7 lenguas, la Revista de María Auxiliadora con las páginas dedicadas a ADMA, y la colección Cuadernos de María Auxiliadora. El portal internet dedicado está en la siguiente dirección: http//www.admadonbosco.org

Memorias Sor Gloria Luz Patiño H. Inspectora Provincial

El músico

En la casa del Padre

La hermana Fabiana Valladares pertenecía a una numerosa familia. Como buena porteña tenía un carácter fuerte, y a la vez alegre y decidido. Conoció a las hermanas en el colegio María Auxiliadora del Callao, a quienes admiraba y definió su vocación entre las clases de religión, el trabajo misionero y la Misa diaria, por lo que cuenta ella misma –“cuando cumplí los diez años de edad mi ideal era ser misionera salesiana”. Y optó `por la vida consagrada. Las hermanas que han vivido con ella destacan su gran capacidad de servicio y sacrificio, era pronta a ayudar en lo que se le pedía y a la vez se preocupaba mucho de que las alumnas aprendieran bien, sobre todo las que tenían problemas de aprendizaje, como las quechua-hablantes de la casa de Huanta. En Ayacucho, en la época del terrorismo cuando todo era desconfianza y dolor, ella realizaba sus catequesis en las zonas de peligro, acompañaba sin temor a las internas hasta sus casas, siendo respetada por todos. Por sus gestos de paz, inclusive defendía a los niños y jóvenes de los oratorios que eran detenidos injustamente. Durante este tiempo fue responsable a nivel Arquidiocesano de la propaganda misionera y de la Infancia Misionera, que llevó adelante con vida y corazón, así llegaba no sólo con ayudas económicas, sino preocupada de llevar el Evangelio a las periferias, colegios estatales, parroquias y tenía mucha facilidad para comunicarse con la gente con su mensaje sencillo y vivencial. Quiso ser misionera, pero la obediencia no le ofreció esta posibilidad. Sin embargo, “aunque no haya salido de mi país yo me considero misionera y será mi primera intención en mi oración «las misiones»”. Escribe a la misionera sor Luisa Moscoso

abía un músico que tocaba un instrumento bellísimo: la música extasiaba a todos hasta el punto que se ponían a bailar. Por casualidad un sordo que no sabía nada de música pasó por allí y viendo a toda esa gente bailando con entusiasmo, él también, se puso a bailar.

La vista persuade mucho más que el oído. ¡La palabra es sonido, el ejemplo es trueno!

Librería Salesiana

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